Forwarded from دولت بهار
🔴 رهبر معظم انقلاب: امارات متحده عربی خیانت کرد
➖ امارات متحده عربی هم به دنیای اسلام خیانت کرد، هم به ملتهای عرب و کشورهای منطقه خیانت کرد و هم به فلسطین خیانت کرد.
➖ البته این خیانت دیر نخواهد پایید اما این لکه ننگ بر آنها خواهد ماند.
➖ پای صهیونیستها را به منطقه باز کردند و مسئله فلسطین را که مسئله غصب یک کشور است به فراموشی سپردند و عادیسازی کردند.
➖ ملت فلسطین زیر فشارهای شدید قرار دارند از همه جهات، آنوقت آنها میآیند با اسرائیلیها و عناصر پلید آمریکایی مثل آن یهودی که در خانواده ترامپ وجود دارد علیه مصالح دنیای اسلام کارمیکنند و با قساوت تمام با دنیای اسلام برخورد میکنند.
➖ امیدوارم اماراتیها زود بیدار شوند و کاری که کردهاند را جبران کنند.
➖ به این فکر کنیم چرا انقدر طواغیت عالم و فراعنه عالم اصرار دارند که در آموزش و پرورش کشورها گاهی اوقات با سر و صدا مثل سند ۲۰۳۰، نفوذ کنند؟ اصرار آنها به نفوذ به خاطر تاثیر آموزش و پرورش است.
➖ دشمن قصد دارد کاری را که بوسیله نظامی از انجام آن ناتوان است، با نفوذ و از راههایی مانند سند ۲۰۳۰ و ساختن انسانهایی تربیت کند که مثل او فکر و اهداف عملیاتی او را پیاده کنند تا زمینه غارت ملتها فراهم شود.
➖ الان هم شنیدهام سند ۲۰۳۰ در گوشه و کنار بوسیله آدمهای ناباب یا غافل دارد اجرا میشود؛ این را باید به طور جدی دنبال کنید.
➖ مدارس پرورش استعدادهای درخشان یا همان سمپاد از مسائل مهم و اساسی آموزش و پرورش است. ابلاغ مصوبه مربوط به مدارس سمپاد با تأخیر انجام شد.
➖ باید موضوع شناسایی و پرورش استعدادهای درخشان را جدی گرفت.جایگاه کشور در المپیادها نیز باید بهبود و ارتقاء یابد زیرا در سال های اخیر وضعیت ما برجسته نبوده است.
➖ راه اندازی شبکه شاد، اقدام بسیار خوبی است اما آموزش مجازی نباید موجب شود که دانش آموز در معرض آسیبهای فضای مجازی و خطرات اخلاقی و اعتقادی قرار گیرد.
➖ در مورد عدالت آموزشی و بهرهمندی دانش آموزان از سهم مناسب خود در همه نقاط کشور بویژه مناطق دوردست و شناسایی و پرورش استعدادهای درخشان در مناطق محروم بارها صحبت شده است و اکنون که مسئله آموزش مجازی مطرح است، موضوع عدالت آموزشی حساستر از گذشته است.
@dolatebahar
➖ امارات متحده عربی هم به دنیای اسلام خیانت کرد، هم به ملتهای عرب و کشورهای منطقه خیانت کرد و هم به فلسطین خیانت کرد.
➖ البته این خیانت دیر نخواهد پایید اما این لکه ننگ بر آنها خواهد ماند.
➖ پای صهیونیستها را به منطقه باز کردند و مسئله فلسطین را که مسئله غصب یک کشور است به فراموشی سپردند و عادیسازی کردند.
➖ ملت فلسطین زیر فشارهای شدید قرار دارند از همه جهات، آنوقت آنها میآیند با اسرائیلیها و عناصر پلید آمریکایی مثل آن یهودی که در خانواده ترامپ وجود دارد علیه مصالح دنیای اسلام کارمیکنند و با قساوت تمام با دنیای اسلام برخورد میکنند.
➖ امیدوارم اماراتیها زود بیدار شوند و کاری که کردهاند را جبران کنند.
➖ به این فکر کنیم چرا انقدر طواغیت عالم و فراعنه عالم اصرار دارند که در آموزش و پرورش کشورها گاهی اوقات با سر و صدا مثل سند ۲۰۳۰، نفوذ کنند؟ اصرار آنها به نفوذ به خاطر تاثیر آموزش و پرورش است.
➖ دشمن قصد دارد کاری را که بوسیله نظامی از انجام آن ناتوان است، با نفوذ و از راههایی مانند سند ۲۰۳۰ و ساختن انسانهایی تربیت کند که مثل او فکر و اهداف عملیاتی او را پیاده کنند تا زمینه غارت ملتها فراهم شود.
➖ الان هم شنیدهام سند ۲۰۳۰ در گوشه و کنار بوسیله آدمهای ناباب یا غافل دارد اجرا میشود؛ این را باید به طور جدی دنبال کنید.
➖ مدارس پرورش استعدادهای درخشان یا همان سمپاد از مسائل مهم و اساسی آموزش و پرورش است. ابلاغ مصوبه مربوط به مدارس سمپاد با تأخیر انجام شد.
➖ باید موضوع شناسایی و پرورش استعدادهای درخشان را جدی گرفت.جایگاه کشور در المپیادها نیز باید بهبود و ارتقاء یابد زیرا در سال های اخیر وضعیت ما برجسته نبوده است.
➖ راه اندازی شبکه شاد، اقدام بسیار خوبی است اما آموزش مجازی نباید موجب شود که دانش آموز در معرض آسیبهای فضای مجازی و خطرات اخلاقی و اعتقادی قرار گیرد.
➖ در مورد عدالت آموزشی و بهرهمندی دانش آموزان از سهم مناسب خود در همه نقاط کشور بویژه مناطق دوردست و شناسایی و پرورش استعدادهای درخشان در مناطق محروم بارها صحبت شده است و اکنون که مسئله آموزش مجازی مطرح است، موضوع عدالت آموزشی حساستر از گذشته است.
@dolatebahar
Forwarded from بی تعارف (Ali Keshmiri)
🔴 محیط بان حسن نژاد به یاران شهیدش پیوست.
⚫️ساعاتي پيش #محيطبان حسن نژاد از مامورين اجرايي اداره كل محيط زيست استان هرمزگان بر اثر اصابت گلوله مستقيم به سينه از سوي شكارچيان متخلف به #شهادت رسيد.
احدی از ضاربین دستگیر و نفردوم متواریست.
👉 @Bitaarofchanel
⚫️ساعاتي پيش #محيطبان حسن نژاد از مامورين اجرايي اداره كل محيط زيست استان هرمزگان بر اثر اصابت گلوله مستقيم به سينه از سوي شكارچيان متخلف به #شهادت رسيد.
احدی از ضاربین دستگیر و نفردوم متواریست.
👉 @Bitaarofchanel
Forwarded from سیدمجیدحسینی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔻
#محمد_مطلق
💢 داستان سوگند، دل همه ی ما را آزرد.
بچهای معصوم و زیبا که نقاشیهایش فوق العاده بود؛ سرشار از استعداد و توانایی.
اما از دنیا هیچ نداشت، شناسنامه نداشت، مدرسه نمیرفت.
🔹️او دیگر حتی آرزویی هم نداشت، چون آرزو در لحظهای ایجاد میشود که این بچه از مقدمات زندگی برخوردار باشد و بتواند چیزی را در ذهن خود تصور کند.
💢 انگار حتی آرزو هم طبقاتی شده.
🔹️ سوگند میتوانست در آینده یک فرد موفق شود؛ اما نه... آینده را از قبل پیش فروش کردهاند؛ سهم او از دنیا هیچ است.
🔸️ چرا کسی سوگندها را نمیبیند؟
🌐 @majidhosseini58
#محمد_مطلق
💢 داستان سوگند، دل همه ی ما را آزرد.
بچهای معصوم و زیبا که نقاشیهایش فوق العاده بود؛ سرشار از استعداد و توانایی.
اما از دنیا هیچ نداشت، شناسنامه نداشت، مدرسه نمیرفت.
🔹️او دیگر حتی آرزویی هم نداشت، چون آرزو در لحظهای ایجاد میشود که این بچه از مقدمات زندگی برخوردار باشد و بتواند چیزی را در ذهن خود تصور کند.
💢 انگار حتی آرزو هم طبقاتی شده.
🔹️ سوگند میتوانست در آینده یک فرد موفق شود؛ اما نه... آینده را از قبل پیش فروش کردهاند؛ سهم او از دنیا هیچ است.
🔸️ چرا کسی سوگندها را نمیبیند؟
🌐 @majidhosseini58
Forwarded from ستاره سینما
🔴 ماجرای شلاق زدن یک سینماگر در وزارت ارشاد توسط شلاقزن اصلاحطلب دوباره داغ شد!
⭕️ فرحبخش: از آزادی دم نزنید که بدجوری توی ذوق میزند!
فیضالله عربسرخی از عناصر اصلاحطلب و مدیر حراست وزارت ارشاد در زمان سید محمد خاتمی در دهه شصت، بار دیگر درصدد تکذیب ماجرای شلاق زدن عبدالله علیخانی تهیهکننده سینما برآمد و حسین فرحبخش تهیهکننده سینما و شریک علیخانی را متهم کرد که به دنبال خانهنشینی او و اصلاحطلبان است!
فرحبخش در واکنش به دروغگویی عربسرخی بیان داشت که آن شلاقزنی فقط یکی از دهها اتفاق تلخ سینمایی دهه شصت بود و عبدالله علیخانی کماکان بر روایتش اصرار دارد و نشان به آن نشان که هنگام شلاقزنی، دمپایی ابری پای عربسرخی بوده است. فرحبخش ضمن دعوت عربسرخی به مناظره آزاد، بیان داشت که حرفهایی تازه درباره رزومه عربسرخی در وزارت بازرگانی یا رایزنی در پاکستان هم دارد.
شایان ذکر است در دوره وزارت ارشاد خاتمی در دهه شصت و معاونت سینمایی فخرالدین انوار، بسیاری از هنرمندان ممنوع از کار شدند و برخوردهای خشن و خوداجتهادی مانند شلاقزدن یک سینماگر در وزارت ارشاد نیز اتفاق افتاد!
✅ @setare30nama
⭕️ فرحبخش: از آزادی دم نزنید که بدجوری توی ذوق میزند!
فیضالله عربسرخی از عناصر اصلاحطلب و مدیر حراست وزارت ارشاد در زمان سید محمد خاتمی در دهه شصت، بار دیگر درصدد تکذیب ماجرای شلاق زدن عبدالله علیخانی تهیهکننده سینما برآمد و حسین فرحبخش تهیهکننده سینما و شریک علیخانی را متهم کرد که به دنبال خانهنشینی او و اصلاحطلبان است!
فرحبخش در واکنش به دروغگویی عربسرخی بیان داشت که آن شلاقزنی فقط یکی از دهها اتفاق تلخ سینمایی دهه شصت بود و عبدالله علیخانی کماکان بر روایتش اصرار دارد و نشان به آن نشان که هنگام شلاقزنی، دمپایی ابری پای عربسرخی بوده است. فرحبخش ضمن دعوت عربسرخی به مناظره آزاد، بیان داشت که حرفهایی تازه درباره رزومه عربسرخی در وزارت بازرگانی یا رایزنی در پاکستان هم دارد.
شایان ذکر است در دوره وزارت ارشاد خاتمی در دهه شصت و معاونت سینمایی فخرالدین انوار، بسیاری از هنرمندان ممنوع از کار شدند و برخوردهای خشن و خوداجتهادی مانند شلاقزدن یک سینماگر در وزارت ارشاد نیز اتفاق افتاد!
✅ @setare30nama
Forwarded from عدالتخانه
⭕️دعوای درونی شما به خودتان مربوط است!
✍ #حسین_شهبازی_زاده
🔹این دعوای درونی شماست. به ما چه؟ برای ما چه اهمیتی دارد که فلانی دوشنبه بعد از ظهر مطلع شده یا جمعه صبح؟ برای ما چه اهمیتی دارد این گردن هم انداختن هایتان؟ حالا شما چه افتخاری کسب کرده اید که شیخ حسن جا مانده؟ یا او چه گلی زده که شما جامانده اید؟
یک نفر و ده نفر و صد نفر مگر بوده جناب؟
شما هشت ماه حتی یک عدد حاضر نشدید از تعداد کشته شده ها بدهید. تا امروز حاضر نشده اید به تفکیک اسامی و نحوه کشته شدن واقعه را شرح بدهید. هنوز یک افسر جزء بابت این دریای خون، به اندازه چهار تا کلاغ پر توبیخ نشده.
نگو دویست نفر آدم، بگو دویست عدد گلدان!
کم جفایی بود؟ از این داغ بزرگتر؟ هنوز هم حرف میزنید؟ در این مورد هم حرف میزنید؟ هنوز هم بر اسب طلبکاری؟ بیخیال بابا
@adalat_khaneh
✍ #حسین_شهبازی_زاده
🔹این دعوای درونی شماست. به ما چه؟ برای ما چه اهمیتی دارد که فلانی دوشنبه بعد از ظهر مطلع شده یا جمعه صبح؟ برای ما چه اهمیتی دارد این گردن هم انداختن هایتان؟ حالا شما چه افتخاری کسب کرده اید که شیخ حسن جا مانده؟ یا او چه گلی زده که شما جامانده اید؟
یک نفر و ده نفر و صد نفر مگر بوده جناب؟
شما هشت ماه حتی یک عدد حاضر نشدید از تعداد کشته شده ها بدهید. تا امروز حاضر نشده اید به تفکیک اسامی و نحوه کشته شدن واقعه را شرح بدهید. هنوز یک افسر جزء بابت این دریای خون، به اندازه چهار تا کلاغ پر توبیخ نشده.
نگو دویست نفر آدم، بگو دویست عدد گلدان!
کم جفایی بود؟ از این داغ بزرگتر؟ هنوز هم حرف میزنید؟ در این مورد هم حرف میزنید؟ هنوز هم بر اسب طلبکاری؟ بیخیال بابا
@adalat_khaneh
Forwarded from راه سوم
🅾️پناهیان: رئیس جمهور و بقیه مسئولین اگر از رهبری تبعیت نکنند، به جهنم خواهند رفت/الان عدالتخواهی فایده ندارد
🗣 علیرضا پناهیان در مراسم شب شام غریبان در دانشگاه افسری امام علی(ع):
⭕ مساوات یعنی کاری که «ابالفضل العباس» در تبعیت از امام حسین (ع) کرد؛ رئیس جمهور و بقیه مسئولین هم باید برای رهبری همین کار را بکنند، والا میروند جهنم.
⭕ جنگ تحمیلی به خاطر بازرگان بود، ۱۷ هزار شهید ترور هم همینطور؛ این عدالت است که اسمش را میگذارید روی خیابان؟
⭕ رگباری فحش میبندند که فلانی عدالتخواهی را محدود کرد به دزدیها؛ شعار عدالتخواهی الان فایدهای ندارد.
⭕ اولین کسی که از عدالتخواهی صحبت کرد هاشمی رفسنجانی با طرحهای لیبرالی بود؛ بچه که نیستم هرکس از عدالتخواهی بگوید غش کنم براش، مثل برخی از این جوانانی که اخیراً آمدند./انتخاب
📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید🆔️
📢@rahsevom
🗣 علیرضا پناهیان در مراسم شب شام غریبان در دانشگاه افسری امام علی(ع):
⭕ مساوات یعنی کاری که «ابالفضل العباس» در تبعیت از امام حسین (ع) کرد؛ رئیس جمهور و بقیه مسئولین هم باید برای رهبری همین کار را بکنند، والا میروند جهنم.
⭕ جنگ تحمیلی به خاطر بازرگان بود، ۱۷ هزار شهید ترور هم همینطور؛ این عدالت است که اسمش را میگذارید روی خیابان؟
⭕ رگباری فحش میبندند که فلانی عدالتخواهی را محدود کرد به دزدیها؛ شعار عدالتخواهی الان فایدهای ندارد.
⭕ اولین کسی که از عدالتخواهی صحبت کرد هاشمی رفسنجانی با طرحهای لیبرالی بود؛ بچه که نیستم هرکس از عدالتخواهی بگوید غش کنم براش، مثل برخی از این جوانانی که اخیراً آمدند./انتخاب
📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید🆔️
📢@rahsevom
Forwarded from راه سوم
🅾️دولت بی اختیار است
🗣حسین راغفر،اقتصاددان:
⭕دولتها اختیاری برای انتخاب سیاستهای اقتصادی ندارند
⭕در نظام مدیریتی ما ۲ دولت فعال هستند
⭕بخشهایی که زیر نظر دولت نیستند، در به وجود آمدن دشواریها نقش پررنگی دارند
⭕نهادهای غیردولتی از پرداخت مالیات هم معاف هستند
⭕موازیکاریها را از پیش روی دولت مستقر برداریم/ اعتمادآنلاین
📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید🆔️
📢@rahsevom
🗣حسین راغفر،اقتصاددان:
⭕دولتها اختیاری برای انتخاب سیاستهای اقتصادی ندارند
⭕در نظام مدیریتی ما ۲ دولت فعال هستند
⭕بخشهایی که زیر نظر دولت نیستند، در به وجود آمدن دشواریها نقش پررنگی دارند
⭕نهادهای غیردولتی از پرداخت مالیات هم معاف هستند
⭕موازیکاریها را از پیش روی دولت مستقر برداریم/ اعتمادآنلاین
📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید🆔️
📢@rahsevom
Forwarded from بازار آزاد (Razzagh)
گرته برداری ناقص جواد طباطبایی از لئو اشتراوس
🖋یک انگارۀ کانونی در فهم طباطبایی از بحران، «جدال قدیم و جدید»است. گرچه طباطبایی در کتابهایش به وامگیری فکری از لئو اشتراوس اشارهای نمیکند، این انگاره براستی یادآور «جدال قدیمیها و جدیدها»ی اشتراوس و نیز دوگانۀ «آتن ـ اورشلیم»اوست
اشتراوس و طباطبایی هر دو زوال سیاسی را، چه در اروپا و چه در ایران، پیامد زوال فلسفۀ سیاسی میدانند. طباطبایی هم مثل اشتراوس، فلسفۀ سیاسی را همعنان تأمل عقلانی دربارۀ زندگی اجتماعی و مدنی میشمارد؛ تأملی که به نشانۀ چندین سده زوال در ایران، قرنهاست از افق اندیشه و عمل ایرانیان دور افتاده. بیشک طباطبایی پیرو نگاه ضدمدرن اشتراوس نیست
در چشم اشتراوس، تنش آتن ـ اورشلیم «راز سرزندگی» تمدن غرب و چالشی است میان خرد(یونانی/عرفی) و وحی، که نباید با هیچ سنتزی و یا با پیروزی هیچیک از دو سو پایان یابد. و این جدال را باید همیشه چون «تنشی پُربار و نیرودهنده» زنده نگه داشت
در صورتبندی اشتراوس، دومین تنش، دوگانۀ «جدال قدیمیها وجدیدها»ست؛ ناسازگاری میان عقلانیتابزاری مدرن(عقل روشنگری) و ارتدوکسی (دینی). به باور اشتراوس، در اروپای مدرن نیروی فراگیر عقلانیتابزاری روشنگری بر خرد(یونانی/عرفی) و ارتدوکسی دینی هردو چیره شده. این پایانیافتن جدال خود بمعنای زوال اندیشۀ اروپایی است؛ چراکه به خاموشی تنش میان آتن ـ اورشلیم نیز انجامیده
ناسازگاری هگل و اشتراوس به کنار، برگرفتههای طباطبایی از اشتراوس نیز، مثل کاربستاش از هگل، بسیار گزینشیاند و پروای انسجام ندارند. انگارۀ جدال قدیم و جدید طباطبایی درهمجوشی است از دو دوگانۀ اشتراوس. «قدیم» طباطبایی بسیار همانند اورشلیم اشتراوس است. درحالیکه «جدیدش» هیچ عقلانیتابزاری اشتراوس را بخاطر نمیآورد. «جدید»طباطبایی نامی دیگر است برای حکمت/خرد عرفی/یونانی، و نه بر عقلانیتابزاری که در دوگانۀ اشتراوس در برابر حکمت عرفی/یونانی مینشیند. لذا کاربست مفهوم«جدید» در طباطبایی از آن تمایز ظریف و کانونی که اشتراوس میان عقلانیت ابزاری(که به دید اشتراوس پارهای از سرشت رو به زوال مدرنیته است) و حکمت/خرد یونانی/عرفی (همان که اشتراوس فلسفۀ سیاسی افلاطونی میخواند)درمیاندازد، بیبهره است
درحالیکه اشتراوس بازافروختن تنش میان آتن و اورشلیم را نوشداروی زوال غرب مدرن میداند، طباطبایی نیز ازسرگیری جدال قدیم و جدیدِ خودش را دوای زوال ایران میشناسد. درحالیکه اشتراوس با بازافروختن تنش میان آتن و اورشلیم، سکولاریسم سیاسی را پس میزند و به زندهکردن ارتدوکسی دینی(تئوکراسی) در غرب مدرن فتوا میدهد، برنامۀ طباطبایی نشاندن عقل عرفی جای سنت/ارتدوکسی دینی است. یعنی، آنچه به دید اشتراوس دلیل زوال غرب سکولار بود(یعنی حاکمیت عقل سکولار و مدرن) در نظر طباطبایی بسان علاجی برای زوال ایران فراخوانده میشود
طباطبایی بر آن است که در انقلاب مشروطه، شماری از روشنفکران کوشیدند تا شعلۀ جدال قدیم و جدید را برافروزند اما افسوس که به باور طباطبایی «قدیم»مُردهتر از آن بود که پا به جدالی بگذارد و بدینرو به برآمدن نوشدارو مددی رساند. لذا نباید خواستِ طباطبایی برای بازافروختن جدال قدیم و جدید را بمعنای ظاهریاش گرفت. در نگاه طباطبایی، سنت متصلب استخوانی چنان مرده است که بههیچرو از او امید درگیری در جدالی چنین پرهولوهراس نمیتوان داشت. بنابراین فراخوان طباطبایی برای زندهکردن جدال، در بهترین حالت، یک آرزوی سادهدلانه برای درآغوشگرفتن یکبارۀ مدرنیتۀ عرفی است
در نظر طباطبایی:
1⃣سنت ایران گرفتار در وضعیت «انحطاط مضاعف»است که در دامش نه میتواند موقعیت رو به زوال خود را ببیند و نه میتواند به ناقدیِ این گرفتاری برخیزد تا راهی بسوی رهایی بگشاید
2⃣از درون، زمان برای فهم و نقد این سنت صُلب برای همیشه سپری شده و نقد تنها از دیدگاه مدرن/بیرون ممکن است
3⃣اما ایرانیان نمیتوانند از دیدگاه مدرن به سنت بنگرند چراکه زیستن در بنبست سنت، افق هرمنوتیکی دیدشان را فروبسته
طباطبایی برغم دعوی در پیروی از هگل و اندیشۀ دیالکتیکی، در نگاه دوگانهپندار خویش جای چندانی برای سنتز قطبها و درهمآمیختگی دیالکتیکی آنها باز نمیکند و چون اشتراوس به سازشناپذیری و سنتزناپذیری آنها باور دارد. بهگفتۀ او، آخرینبار که ایرانیان مشروطهخواه با سودای سنتز میان مدرنیته و سنت ایرانی سرخوشی کردند، پیامدش سردرد خمارِ ایدئولوژیهای دلآزار بود. طباطبایی ایرانیان را در حال و روز داستان قصر کافکا وامینماید:گویی آنان در آستانۀ قصر مدرنیته ایستادهاند، بیخبر از آنچه در درون قصر میگذرد، بیخبر از آنچه آنها را به درِ دروازۀ این قصر کشانیده و بیخبر از اینکه چرا پیوسته بر حلقۀ در میکوبند بیآنکه هیچگاه این در بروی آنان باز شود. تصویر کافکایی طباطبایی از ایران حس ناامیدی و درماندگی برمیانگیزاند
@FreemarketEconomy
🖋یک انگارۀ کانونی در فهم طباطبایی از بحران، «جدال قدیم و جدید»است. گرچه طباطبایی در کتابهایش به وامگیری فکری از لئو اشتراوس اشارهای نمیکند، این انگاره براستی یادآور «جدال قدیمیها و جدیدها»ی اشتراوس و نیز دوگانۀ «آتن ـ اورشلیم»اوست
اشتراوس و طباطبایی هر دو زوال سیاسی را، چه در اروپا و چه در ایران، پیامد زوال فلسفۀ سیاسی میدانند. طباطبایی هم مثل اشتراوس، فلسفۀ سیاسی را همعنان تأمل عقلانی دربارۀ زندگی اجتماعی و مدنی میشمارد؛ تأملی که به نشانۀ چندین سده زوال در ایران، قرنهاست از افق اندیشه و عمل ایرانیان دور افتاده. بیشک طباطبایی پیرو نگاه ضدمدرن اشتراوس نیست
در چشم اشتراوس، تنش آتن ـ اورشلیم «راز سرزندگی» تمدن غرب و چالشی است میان خرد(یونانی/عرفی) و وحی، که نباید با هیچ سنتزی و یا با پیروزی هیچیک از دو سو پایان یابد. و این جدال را باید همیشه چون «تنشی پُربار و نیرودهنده» زنده نگه داشت
در صورتبندی اشتراوس، دومین تنش، دوگانۀ «جدال قدیمیها وجدیدها»ست؛ ناسازگاری میان عقلانیتابزاری مدرن(عقل روشنگری) و ارتدوکسی (دینی). به باور اشتراوس، در اروپای مدرن نیروی فراگیر عقلانیتابزاری روشنگری بر خرد(یونانی/عرفی) و ارتدوکسی دینی هردو چیره شده. این پایانیافتن جدال خود بمعنای زوال اندیشۀ اروپایی است؛ چراکه به خاموشی تنش میان آتن ـ اورشلیم نیز انجامیده
ناسازگاری هگل و اشتراوس به کنار، برگرفتههای طباطبایی از اشتراوس نیز، مثل کاربستاش از هگل، بسیار گزینشیاند و پروای انسجام ندارند. انگارۀ جدال قدیم و جدید طباطبایی درهمجوشی است از دو دوگانۀ اشتراوس. «قدیم» طباطبایی بسیار همانند اورشلیم اشتراوس است. درحالیکه «جدیدش» هیچ عقلانیتابزاری اشتراوس را بخاطر نمیآورد. «جدید»طباطبایی نامی دیگر است برای حکمت/خرد عرفی/یونانی، و نه بر عقلانیتابزاری که در دوگانۀ اشتراوس در برابر حکمت عرفی/یونانی مینشیند. لذا کاربست مفهوم«جدید» در طباطبایی از آن تمایز ظریف و کانونی که اشتراوس میان عقلانیت ابزاری(که به دید اشتراوس پارهای از سرشت رو به زوال مدرنیته است) و حکمت/خرد یونانی/عرفی (همان که اشتراوس فلسفۀ سیاسی افلاطونی میخواند)درمیاندازد، بیبهره است
درحالیکه اشتراوس بازافروختن تنش میان آتن و اورشلیم را نوشداروی زوال غرب مدرن میداند، طباطبایی نیز ازسرگیری جدال قدیم و جدیدِ خودش را دوای زوال ایران میشناسد. درحالیکه اشتراوس با بازافروختن تنش میان آتن و اورشلیم، سکولاریسم سیاسی را پس میزند و به زندهکردن ارتدوکسی دینی(تئوکراسی) در غرب مدرن فتوا میدهد، برنامۀ طباطبایی نشاندن عقل عرفی جای سنت/ارتدوکسی دینی است. یعنی، آنچه به دید اشتراوس دلیل زوال غرب سکولار بود(یعنی حاکمیت عقل سکولار و مدرن) در نظر طباطبایی بسان علاجی برای زوال ایران فراخوانده میشود
طباطبایی بر آن است که در انقلاب مشروطه، شماری از روشنفکران کوشیدند تا شعلۀ جدال قدیم و جدید را برافروزند اما افسوس که به باور طباطبایی «قدیم»مُردهتر از آن بود که پا به جدالی بگذارد و بدینرو به برآمدن نوشدارو مددی رساند. لذا نباید خواستِ طباطبایی برای بازافروختن جدال قدیم و جدید را بمعنای ظاهریاش گرفت. در نگاه طباطبایی، سنت متصلب استخوانی چنان مرده است که بههیچرو از او امید درگیری در جدالی چنین پرهولوهراس نمیتوان داشت. بنابراین فراخوان طباطبایی برای زندهکردن جدال، در بهترین حالت، یک آرزوی سادهدلانه برای درآغوشگرفتن یکبارۀ مدرنیتۀ عرفی است
در نظر طباطبایی:
1⃣سنت ایران گرفتار در وضعیت «انحطاط مضاعف»است که در دامش نه میتواند موقعیت رو به زوال خود را ببیند و نه میتواند به ناقدیِ این گرفتاری برخیزد تا راهی بسوی رهایی بگشاید
2⃣از درون، زمان برای فهم و نقد این سنت صُلب برای همیشه سپری شده و نقد تنها از دیدگاه مدرن/بیرون ممکن است
3⃣اما ایرانیان نمیتوانند از دیدگاه مدرن به سنت بنگرند چراکه زیستن در بنبست سنت، افق هرمنوتیکی دیدشان را فروبسته
طباطبایی برغم دعوی در پیروی از هگل و اندیشۀ دیالکتیکی، در نگاه دوگانهپندار خویش جای چندانی برای سنتز قطبها و درهمآمیختگی دیالکتیکی آنها باز نمیکند و چون اشتراوس به سازشناپذیری و سنتزناپذیری آنها باور دارد. بهگفتۀ او، آخرینبار که ایرانیان مشروطهخواه با سودای سنتز میان مدرنیته و سنت ایرانی سرخوشی کردند، پیامدش سردرد خمارِ ایدئولوژیهای دلآزار بود. طباطبایی ایرانیان را در حال و روز داستان قصر کافکا وامینماید:گویی آنان در آستانۀ قصر مدرنیته ایستادهاند، بیخبر از آنچه در درون قصر میگذرد، بیخبر از آنچه آنها را به درِ دروازۀ این قصر کشانیده و بیخبر از اینکه چرا پیوسته بر حلقۀ در میکوبند بیآنکه هیچگاه این در بروی آنان باز شود. تصویر کافکایی طباطبایی از ایران حس ناامیدی و درماندگی برمیانگیزاند
@FreemarketEconomy
Telegram
مطالعات ايران
نقدی بر روایت جواد طباطبایی از زوال سیاسی در ایران
مهرزاد بروجردی | علیرضا شمالی
منتشرشده در شماره 18ام نشریه اندیشه پویا (مرداد 1393)
@IRANPOLITICALSTUDIES
مهرزاد بروجردی | علیرضا شمالی
منتشرشده در شماره 18ام نشریه اندیشه پویا (مرداد 1393)
@IRANPOLITICALSTUDIES
Forwarded from پرومته
NEOLIBERALISM-1.pdf
1.3 MB
🔴 اگر قرار بود نئولیبرالیسم پایان یابد چگونه بفهمیم که پایان یافته؟
▪️ست آکرمن
▪️مترجم: البرز مشیری
@promete_mag
▪️ست آکرمن
▪️مترجم: البرز مشیری
@promete_mag
Forwarded from 🌍 کانال خبری انجمن دیدبان آب هوا زمین 🌍
⚫️ آنان به آفتاب شیفته بودند
چرا که آفتاب تنهاترین حقیقت شان بود. .......
◼️◾️▪️بار دیگر محیط زیست ایران سوگوار گردید!
▪️متاسفانه ساعانی پیش محیط بان نمونه و زحمتکش اداره محیط زیست هرمزگان شادروان محمد حسن نژاد در بندر لنگه مورد اصابت مستقیم ضاربین شکارچی قرار گرفت و به شهادت رسید!
شهادت این انسان بزرگ و خادم طبیعت و حیات وحش را به مردم ایران، فعالین محیط زیست و تشکل های مردم نهاد و به محیط زیست کشور و هرمزگان و به خانواده آن شهید تسلیت گفته و بار دیگر بر لزوم و اهمیت حمایت همه جانبه از محیط بانان تاکید می گردد.
🌍ما فقط یک زمین داریم و برای حفاظت از آن همه با هم باید بکوشیم!
با ما همراه شوید
🆔 @didban_ahz 👈
تلگرام
♊️didban.ahz
اینستاگرام
👀دیدبان آب هوا زمین🌏
چرا که آفتاب تنهاترین حقیقت شان بود. .......
◼️◾️▪️بار دیگر محیط زیست ایران سوگوار گردید!
▪️متاسفانه ساعانی پیش محیط بان نمونه و زحمتکش اداره محیط زیست هرمزگان شادروان محمد حسن نژاد در بندر لنگه مورد اصابت مستقیم ضاربین شکارچی قرار گرفت و به شهادت رسید!
شهادت این انسان بزرگ و خادم طبیعت و حیات وحش را به مردم ایران، فعالین محیط زیست و تشکل های مردم نهاد و به محیط زیست کشور و هرمزگان و به خانواده آن شهید تسلیت گفته و بار دیگر بر لزوم و اهمیت حمایت همه جانبه از محیط بانان تاکید می گردد.
🌍ما فقط یک زمین داریم و برای حفاظت از آن همه با هم باید بکوشیم!
با ما همراه شوید
🆔 @didban_ahz 👈
تلگرام
♊️didban.ahz
اینستاگرام
👀دیدبان آب هوا زمین🌏
Forwarded from سیدجواد میری مینق
به نظرم اینجا یک مناقشه جدی در حال شکل گرفتن است و من نام آن را "مناقشه دوران" نام می نهم که جهتگیری روحِ آینده جهان اسلام در پس آن شکل خواهد گرفت. زیرا هر دو جریان در بستر حاکمیت قرار گرفته اند و هر دو جریان مدعی تفسیر راستین "سنت شیعی" و "روح انقلاب" هستند. وقت آن رسیده است جامعه شناسی معرفت ورود جدی به این مناقشه کند و ساختار این منافسه و مصارعه را صورتبندی نظری کند. از درون این مصارعه مفاهیم دوران ساز فوران خواهد کرد.
سیدجوادمیری
@seyedjavadmiri
سیدجوادمیری
@seyedjavadmiri
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 با وجود سالها مبارزه جامعه بزرگ کوهنوردان و سمن های زیست محیطی ، بخشی از کوهای جنوبی مشهد خراب شد پروژه جاده جنوبی مجددا فعال شد و به کوه پارک تبدیل شد، کوه پارکی که خودرو درونش تردد میکند😳 معنای کوه پارک را هم مردم با تمام وجود درک کردن ، اما قطعا خدای حیوانات بیشمار گشته شده و بی خانمان شده از بانیان این پروژه مخرب و با منظور نخواهد گذشت
پروژه ای که به هیچ عنوان مطالعه زیست محیطی نشده بود و کماکان متولیان مشتاق راه اندازی این پروژه مخرب و صد در صد غیر اصولی هستند#دیده_بان
پروژه ای که به هیچ عنوان مطالعه زیست محیطی نشده بود و کماکان متولیان مشتاق راه اندازی این پروژه مخرب و صد در صد غیر اصولی هستند#دیده_بان
Forwarded from ساختارهای ایرانی Iranian structures
🌐 جهان دیگر تحمل هر اندیشه ای که نظم کنونی را به هم بریزد، ندارد
🔹 یونس احمدی: دکترای دین پژوهی دانشگاه ادیان
🔹 مصاحبه با خبرگزاری ایسنا
♦️ بی تردید انسانها روزهای سخت و ساده بسیاری را پشت سرگذاشته اند. اگر بخواهیم گزارش ساده ای از آنچه "اکنون" در جهان جاری است بدهیم، باید بگوئیم "در یک تعریف از هزاران" جهان متشکل از تعدادی ساختار و سیستم است.
♦️ سیستم ها ی دیگر یا با شما هم اندیش هستند یا دگر اندیش و جهانِ افراد در نهایت حاصل گفت و گوی شما و دگر اندیشان است.
♦️ وقتی ساختارگرایانه فکر می کنید می توانید نسبت به ساختار موافق، منتقد ، و یا دگر اندیش باشید. در این نگاه گروه دیگری قابل تعریف نیست.
♦️قوانین در همه جای جهان دو دسته درون و برون ساختاری هستند. شما می توانید در ساختارهای خود با هر منطقی که دارید و با هر تعریفی که از جهان دارید، قوانینی وضع کنید اما حوزه نفوذ آنها تا مرز ساختار و سیستم شماست.
♦️در خارج از هر سیستم و ساختاری قوانین بین ساختاری یا بین المللی وجود دارد. همه سیستم ها و یا همه ملت ها و کشورها چاره ای ندارند جز آنکه به این قوانین احترام بگذارند.
♦️این روزها در جهان نظامهای بین المللی بسیار جوان و متأسفانه شکننده هستند . این سیستم های بین المللی که شامل برخی نهادهای فیزیکی و عمده ای از قوانین و اخلاقیات هستند، از سوی افراد و گروههای مختلفی تهدید می شوند. قدرت طلبی های برخی افراد، گروهها و برخی ملل این نظامها را تهدید می کنند. ایدئولوژی ها هم در این عرصه کم کار نبوده اند.
♦️جهان دیگر تحمل ندارد. تحمل هر فشاری و هر اندیشه ای که نظم و انسجام شکننده کنونی را به هم بریزد.
♦️نظامهای بین المللی بر آنند که اجازه دهند آدمها نفس بکشند و زندگی کنند . این نفس کشیدن های مختصر و این زندگیِ چند روزه با چند قاعدۀ ساده هم قابل عبور است.
♦️این همه هدف گذاری و ایدئولوژی سازی که تاکنون بشر به ارث برده است، برای هفت پشتش کافی است. ظاهراً باید گفت اگر دنبال کرامت برای بشر هستید، دست از سرش بردارید.
♦️باید اجازه داد افراد در ساختارهائی که می پسندند جاری شوند. امروز برای افراد ارتباط و حضور در درون یک ساختار ساده اما مشارکت آفرین، مهم تر از مباحثی است که "عمیق ترین نگرش ها را به هستی" جاری می سازند.
♦️و ما هم راهی نداریم جزآن که کشور را مانند یک ساختار ببینیم . ساختاری از صدها ساختار دیگر که در زمین جاری هستند.
♦️ساختار باید به ما زمینۀ بازی بدهد و ما را مشارکت دهد . هیچ کس نباید در ساختار سهیم نباشد. همه باید با معادله ای قانونمند در ساختار، بهره مندی داشته باشند.
♦️ساختار را باید اصلاح و بروز رسانی کرد . ساختار باید به سیستم های دورنیِ خود، قدرت اصلاحِ نظام مند بدهد .
♦️همه باید در تصمیم گیری های ساختاری مشارکت داشته باشند، و موافق یا مخالف باشند .
♦️این جوری هم نمی شود که افراد ایدۀ فردی و یا گروهی خود را ایدۀ کل ساختار بدانند و این جوری هم نمی شود که هر کس موافق سیستم نیست، بلادرنگ سراغ تیرک ها برود و بخواهد خیمه و خانه را از بنیان برکند.
♦️ما ایرانی هایِ مدعی راهی نداریم جز گفت و گو ، جز تعامل و پرهیز از خشونت.
♦️ما راهی نداریم یا باید به جامعه و اعضاء آن ساختارسازی یاد بدهیم و یا ساختارشکنی . دارد به دو قرن می رسد که شب و روز به جامعه ساختار شکنی می آموزیم.
♦️این ملتی که برای ساختارشکنی آموزش می بیند گروه گروه و فرقه فرقه می شود. نه ایران را می سازد و نه به ساخت جهانی بهتر کمک می کند. هرجا هم برود مایه درد سر می شود.
♦️اکنون ما ملتی هستیم که نمی توانیم ساختارهایمان را حفظ کنیم و با صبوری توسعه دهیم.
♦️شاید این یک واقعیت باشد که ما ملتی هستیم که اصولاً به "خودِ بازی" راه نیافته ایم. اصولاً نمی دانیم آمده ایم بمانیم یا که برگردیم. ما هنوز مستقر هم نشده ایم. ما ملت بی استقراریم. ما هنوز دل به زمین نداده ایم و منتظر شیپور برگشتیم، به همین خاطر دست و دلمان به کار و ساخت و پرداخت نمی رود.
#دکتر_یونس_احمدی_دین_پژوه_و_مدرس_دانشگاه
#ساخت_شناسی_نظام_داخلی_کشور
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures
🔹 یونس احمدی: دکترای دین پژوهی دانشگاه ادیان
🔹 مصاحبه با خبرگزاری ایسنا
♦️ بی تردید انسانها روزهای سخت و ساده بسیاری را پشت سرگذاشته اند. اگر بخواهیم گزارش ساده ای از آنچه "اکنون" در جهان جاری است بدهیم، باید بگوئیم "در یک تعریف از هزاران" جهان متشکل از تعدادی ساختار و سیستم است.
♦️ سیستم ها ی دیگر یا با شما هم اندیش هستند یا دگر اندیش و جهانِ افراد در نهایت حاصل گفت و گوی شما و دگر اندیشان است.
♦️ وقتی ساختارگرایانه فکر می کنید می توانید نسبت به ساختار موافق، منتقد ، و یا دگر اندیش باشید. در این نگاه گروه دیگری قابل تعریف نیست.
♦️قوانین در همه جای جهان دو دسته درون و برون ساختاری هستند. شما می توانید در ساختارهای خود با هر منطقی که دارید و با هر تعریفی که از جهان دارید، قوانینی وضع کنید اما حوزه نفوذ آنها تا مرز ساختار و سیستم شماست.
♦️در خارج از هر سیستم و ساختاری قوانین بین ساختاری یا بین المللی وجود دارد. همه سیستم ها و یا همه ملت ها و کشورها چاره ای ندارند جز آنکه به این قوانین احترام بگذارند.
♦️این روزها در جهان نظامهای بین المللی بسیار جوان و متأسفانه شکننده هستند . این سیستم های بین المللی که شامل برخی نهادهای فیزیکی و عمده ای از قوانین و اخلاقیات هستند، از سوی افراد و گروههای مختلفی تهدید می شوند. قدرت طلبی های برخی افراد، گروهها و برخی ملل این نظامها را تهدید می کنند. ایدئولوژی ها هم در این عرصه کم کار نبوده اند.
♦️جهان دیگر تحمل ندارد. تحمل هر فشاری و هر اندیشه ای که نظم و انسجام شکننده کنونی را به هم بریزد.
♦️نظامهای بین المللی بر آنند که اجازه دهند آدمها نفس بکشند و زندگی کنند . این نفس کشیدن های مختصر و این زندگیِ چند روزه با چند قاعدۀ ساده هم قابل عبور است.
♦️این همه هدف گذاری و ایدئولوژی سازی که تاکنون بشر به ارث برده است، برای هفت پشتش کافی است. ظاهراً باید گفت اگر دنبال کرامت برای بشر هستید، دست از سرش بردارید.
♦️باید اجازه داد افراد در ساختارهائی که می پسندند جاری شوند. امروز برای افراد ارتباط و حضور در درون یک ساختار ساده اما مشارکت آفرین، مهم تر از مباحثی است که "عمیق ترین نگرش ها را به هستی" جاری می سازند.
♦️و ما هم راهی نداریم جزآن که کشور را مانند یک ساختار ببینیم . ساختاری از صدها ساختار دیگر که در زمین جاری هستند.
♦️ساختار باید به ما زمینۀ بازی بدهد و ما را مشارکت دهد . هیچ کس نباید در ساختار سهیم نباشد. همه باید با معادله ای قانونمند در ساختار، بهره مندی داشته باشند.
♦️ساختار را باید اصلاح و بروز رسانی کرد . ساختار باید به سیستم های دورنیِ خود، قدرت اصلاحِ نظام مند بدهد .
♦️همه باید در تصمیم گیری های ساختاری مشارکت داشته باشند، و موافق یا مخالف باشند .
♦️این جوری هم نمی شود که افراد ایدۀ فردی و یا گروهی خود را ایدۀ کل ساختار بدانند و این جوری هم نمی شود که هر کس موافق سیستم نیست، بلادرنگ سراغ تیرک ها برود و بخواهد خیمه و خانه را از بنیان برکند.
♦️ما ایرانی هایِ مدعی راهی نداریم جز گفت و گو ، جز تعامل و پرهیز از خشونت.
♦️ما راهی نداریم یا باید به جامعه و اعضاء آن ساختارسازی یاد بدهیم و یا ساختارشکنی . دارد به دو قرن می رسد که شب و روز به جامعه ساختار شکنی می آموزیم.
♦️این ملتی که برای ساختارشکنی آموزش می بیند گروه گروه و فرقه فرقه می شود. نه ایران را می سازد و نه به ساخت جهانی بهتر کمک می کند. هرجا هم برود مایه درد سر می شود.
♦️اکنون ما ملتی هستیم که نمی توانیم ساختارهایمان را حفظ کنیم و با صبوری توسعه دهیم.
♦️شاید این یک واقعیت باشد که ما ملتی هستیم که اصولاً به "خودِ بازی" راه نیافته ایم. اصولاً نمی دانیم آمده ایم بمانیم یا که برگردیم. ما هنوز مستقر هم نشده ایم. ما ملت بی استقراریم. ما هنوز دل به زمین نداده ایم و منتظر شیپور برگشتیم، به همین خاطر دست و دلمان به کار و ساخت و پرداخت نمی رود.
#دکتر_یونس_احمدی_دین_پژوه_و_مدرس_دانشگاه
#ساخت_شناسی_نظام_داخلی_کشور
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures
Forwarded from سیدجواد میری مینق
◀️ ناقوس مرگ دسته جمعی از ۱۵ شهریور همزمان با بازگشایی مدارس
🖋 سید محمود موسوی/ فعال اجتماعی و معلم بازنشسته
عرض تسلیت و تعزیت دارم خدمت تمامی محبان و دوستداران اهل بیت (ع) ماه محرم و ایام حزن و اندوه آل الله. عزم الله اجورنا و اجورکم.
با اعلام وزارت آموزش وپرورش مدارس از ۱۵ شهریور بازگشایی خواهد وآغاز سال تحصیلی رسما شروع می شود.
حقیقتا باید به مسئولان ستاد ملی کرونا و وزارت آموزش وپرورش دست مریزاد گفت و به تک تک اعضا لوح تقدیر و یا بهتر بگویم مدال افتخار به خاطر چنین تصمیمی اهداء نمود.
بعنوان پدر یکی از میلیون ها دانش آموز این کشور چند سوال از تصمیم گیرندگان این فاجعه ی عظیم و مصیبت عظما دارم.
چنانچه متولیان در سطح کشور و یا استان و شهرستان پاسخگوی حقیر که قطعا دغدغه ی تمامی پدران این کشور است، باشند کمال امتنان را دارم.
۱. همه ی شما مسئولین بزرگوار بارها اعلام کرده و هشدار داده اید که اوج این بیماری در پاییز و در ادامه زمستان خواهد بود پس " شما، ما و فرزندانمان را به مسلخ مرگ خواهید برد. "
حضور دانش آموز در مدرسه چه ۶ روز هفته و یا ۲ روز هفته هیچ تفاوتی ندارد و به همان میزان و شدت فرزندان مردم دچار ویروس مهلک کرونا خواهند شد و بدنبال آن کل خانواده ها.
۲. وقتی برای برگزاری چند ساعت آزمون کنکور در کشور که تمامی شرکت کنندگان انسانهای عاقل و بالغ بوده و تحت شدید ترین تدابیر بهداشتی و به اصطلاح خودتان" پروتکل " برگزار نمودید چطور و چگونه میخواهید چند میلیون دانش آموز معصوم مقاطع تحصیلی را مجاب و ملزم به رعایت پروتکل و استفاده از دستکش و ماسک برای ساعتهای متمادی حضور در مدرسه نمایید؟
۳. مدارس الحمدولله چند سالی است که واریز مبلغ سرانه ی آن یا پرداخت نمی شود و یا اگر پرداخت شود تنها کفاف تهیه ی مایع دستشویی آن نیست. چگونه و با چه هزینه و اعتبار ی میتوان برای حضور چند روز دانش آموز محیط مدرسه، کلاسها و آبخوری و سرویس بهداشتی و... ضد عفونی نماید. با کدام پول و اعتبار؟ اگر نبود مشارکت اولیاء محترم سالها قبل میبایست درب مدارس را قفل کرده و خیال همه را راحت میکردید.
در شرایط فعلی و با توجه به تورم وگرانی موجود در کشور دیگر مردم حتی توان تهیه ی مایحتاج اولیه ی زندگی خود ندارند، چه برسد که بخواهند کمکی به مدارس نمایند تا مواد لازم ضد عفونی کننده را تهیه نمایند.
۴. همه ی ما اطلاع داریم و وزارت بهداشت و درمان هم بارها بیان نموده است که نظام بهداشت و درمان کشور بیش از این توان "انسانی وتجهیزاتی " برای مبارزه با این معضل (ویروس کرونا ) ندارد، چنانچه تعداد بیماران در هر شهر کشور دو برابر شود قطعا مراکز درمانی و بیمارستانهای کشور جوابگو نبوده و اکثرا بیماران خواهند مرد!
پس بنشیند وهمفکری کرده و برای تصحیح این تصمیم عجولانه ی خود عاقلانه تر و تدبیر بهتر نسبت به آغاز سال تحصیلی تصمیم گیری نمائید.
۵. کشور ما بواسطه ی شرایط خاص اوایل انقلاب، اواخر فروردین۵۹ قریب به ۲ سال دانشگاهها را تعطیل و به اصطلاح " انقلاب فرهنگی " در دانشگاه اقدام نمود.
ما به عنوان پدر حاضر هستیم بخاطر حفظ جان خود و فرزندانمان برای یک سال و یا بیشتر و تا رفع این بلای عظیم چنانچه نیاز باشد از فرستادن آنها به مدرسه خودداری نمائیم چون آنها جگر گوشه و پاره ی تن ما هستند و جسارتا آنها را از سر راه نیافتیم که با دستان خود آنها را به قربانگاه مرگ بفرستیم.
۵. سخن پایانی. بزرگواران ستاد ملی کرونا و متولیان امر آموزش و پرورش چنانچه نظر و نیت شما مرگ دسته جمعی ما و فرزندانمان میباشد خواهشا راه و روش راحتری برای" مردن " ما بکار گیرید چرا که در این چند ماه شیوع این بیماری مهلک هر کدام از ما دیده ایم و یا شنیده ایم که مبتلایان به این ویروس مرگبار چگونه زجر و عذاب میکشند تا جان دهند و خانواده های داغدار آنها نتوانند کاری برای نجات آنها انجام دهند.
"ما را به خیر شما هیچ امید نیست، شر مرسانید"
با احترام
پدر یکی از میلیونها دانش آموز این کشور
از استان بوشهر/ شهرستان جم
@seyedjavadmiri
🖋 سید محمود موسوی/ فعال اجتماعی و معلم بازنشسته
عرض تسلیت و تعزیت دارم خدمت تمامی محبان و دوستداران اهل بیت (ع) ماه محرم و ایام حزن و اندوه آل الله. عزم الله اجورنا و اجورکم.
با اعلام وزارت آموزش وپرورش مدارس از ۱۵ شهریور بازگشایی خواهد وآغاز سال تحصیلی رسما شروع می شود.
حقیقتا باید به مسئولان ستاد ملی کرونا و وزارت آموزش وپرورش دست مریزاد گفت و به تک تک اعضا لوح تقدیر و یا بهتر بگویم مدال افتخار به خاطر چنین تصمیمی اهداء نمود.
بعنوان پدر یکی از میلیون ها دانش آموز این کشور چند سوال از تصمیم گیرندگان این فاجعه ی عظیم و مصیبت عظما دارم.
چنانچه متولیان در سطح کشور و یا استان و شهرستان پاسخگوی حقیر که قطعا دغدغه ی تمامی پدران این کشور است، باشند کمال امتنان را دارم.
۱. همه ی شما مسئولین بزرگوار بارها اعلام کرده و هشدار داده اید که اوج این بیماری در پاییز و در ادامه زمستان خواهد بود پس " شما، ما و فرزندانمان را به مسلخ مرگ خواهید برد. "
حضور دانش آموز در مدرسه چه ۶ روز هفته و یا ۲ روز هفته هیچ تفاوتی ندارد و به همان میزان و شدت فرزندان مردم دچار ویروس مهلک کرونا خواهند شد و بدنبال آن کل خانواده ها.
۲. وقتی برای برگزاری چند ساعت آزمون کنکور در کشور که تمامی شرکت کنندگان انسانهای عاقل و بالغ بوده و تحت شدید ترین تدابیر بهداشتی و به اصطلاح خودتان" پروتکل " برگزار نمودید چطور و چگونه میخواهید چند میلیون دانش آموز معصوم مقاطع تحصیلی را مجاب و ملزم به رعایت پروتکل و استفاده از دستکش و ماسک برای ساعتهای متمادی حضور در مدرسه نمایید؟
۳. مدارس الحمدولله چند سالی است که واریز مبلغ سرانه ی آن یا پرداخت نمی شود و یا اگر پرداخت شود تنها کفاف تهیه ی مایع دستشویی آن نیست. چگونه و با چه هزینه و اعتبار ی میتوان برای حضور چند روز دانش آموز محیط مدرسه، کلاسها و آبخوری و سرویس بهداشتی و... ضد عفونی نماید. با کدام پول و اعتبار؟ اگر نبود مشارکت اولیاء محترم سالها قبل میبایست درب مدارس را قفل کرده و خیال همه را راحت میکردید.
در شرایط فعلی و با توجه به تورم وگرانی موجود در کشور دیگر مردم حتی توان تهیه ی مایحتاج اولیه ی زندگی خود ندارند، چه برسد که بخواهند کمکی به مدارس نمایند تا مواد لازم ضد عفونی کننده را تهیه نمایند.
۴. همه ی ما اطلاع داریم و وزارت بهداشت و درمان هم بارها بیان نموده است که نظام بهداشت و درمان کشور بیش از این توان "انسانی وتجهیزاتی " برای مبارزه با این معضل (ویروس کرونا ) ندارد، چنانچه تعداد بیماران در هر شهر کشور دو برابر شود قطعا مراکز درمانی و بیمارستانهای کشور جوابگو نبوده و اکثرا بیماران خواهند مرد!
پس بنشیند وهمفکری کرده و برای تصحیح این تصمیم عجولانه ی خود عاقلانه تر و تدبیر بهتر نسبت به آغاز سال تحصیلی تصمیم گیری نمائید.
۵. کشور ما بواسطه ی شرایط خاص اوایل انقلاب، اواخر فروردین۵۹ قریب به ۲ سال دانشگاهها را تعطیل و به اصطلاح " انقلاب فرهنگی " در دانشگاه اقدام نمود.
ما به عنوان پدر حاضر هستیم بخاطر حفظ جان خود و فرزندانمان برای یک سال و یا بیشتر و تا رفع این بلای عظیم چنانچه نیاز باشد از فرستادن آنها به مدرسه خودداری نمائیم چون آنها جگر گوشه و پاره ی تن ما هستند و جسارتا آنها را از سر راه نیافتیم که با دستان خود آنها را به قربانگاه مرگ بفرستیم.
۵. سخن پایانی. بزرگواران ستاد ملی کرونا و متولیان امر آموزش و پرورش چنانچه نظر و نیت شما مرگ دسته جمعی ما و فرزندانمان میباشد خواهشا راه و روش راحتری برای" مردن " ما بکار گیرید چرا که در این چند ماه شیوع این بیماری مهلک هر کدام از ما دیده ایم و یا شنیده ایم که مبتلایان به این ویروس مرگبار چگونه زجر و عذاب میکشند تا جان دهند و خانواده های داغدار آنها نتوانند کاری برای نجات آنها انجام دهند.
"ما را به خیر شما هیچ امید نیست، شر مرسانید"
با احترام
پدر یکی از میلیونها دانش آموز این کشور
از استان بوشهر/ شهرستان جم
@seyedjavadmiri
Forwarded from راه سوم
📒📒📒مسیر کنونی کشور دیگر قابل ادامه نیست / این سیستم به غایتِ ناکارآمدی خود رسیده و اگر هر چه سریعتر اصلاح نشود ما را به ته دره خواهد فرستاد
✍محسن رنانی/اقتصاددان
⭕ اکنون که دیگر نفت نمیتواند ناکارآمدی ما را جبران کند و بحرانها یکی یکی در حال سررسیدن هستند باید به سرعت سبک زندگی خودمان را در حوزه اقتصاد و سیاست و اجتماع متحول کنیم و گرنه خیلی زود، زودتر از آنچه گمانش را میکنیم، دیر میشود
⭕ همه این ها نشان میدهد که مسیر کنونی کشور دیگر قابل ادامه نیست و تجربه دهههای اخیر نظام تدبیر ما چیزی جز ناکارآمدی و شکست را نشان نمیدهد؛ و اگر بخواهد به همین ترتیب ادامه دهد کل جامعه و منابع مادی و طبیعی و انسانی ایران را رو به نابودی خواهد برد.
⭕ به هیچ زبان دیگری نمیتوان نشان داد که این سیستم به غایتِ ناکارآمدی خود رسیده است و اگر هر چه سریعتر فرمان را نچرخاند ما را به ته دره خواهد فرستاد.
⭕ ما چاره ای نداریم جز انجام اصلاحات لازم در همه حوزههای بحران آفرین و رتبهبندی مجدد هدفگذاریهای ملی (دستکم برای یک نسل) و بازگشت به مدیریت عقلانی مبتنی بر منافع ملی و نهایتا بهسازی نظام سیاسی.
⭕ در یک کلام، ما نیازمند ورود به مرحله افقگشایی هستیم. و البته من برای این که کلی حرف نزده باشم، مهمترین، ضروریترین و آخرین فرصت افقگشایی برای جمهوری اسلامی را به صورت تحلیلی و تفصیلی در یادداشت بعدی معرفی خواهم کرد
⭕این روزها خدا خدا میکنم که بورس فرو نریزد؛ که دلار بالا نرود؛ که ترامپ بیش از این خیره سری نکند؛ که نمایندگان نوخاستهی مجلس، کشور را بی ثبات نکنند؛ که تورمِ چهارنعل سربرنیاورد؛ که طاقت فقرا طاق نشود؛ که پولها از بخش تولید به بورس بازی نرود؛ که بیکاران به خیابان نریزند؛ که کارگران اعتصاب نکنند؛ که جوانان خسته و ناامید دست به اعتراض نزنند؛ که دولت تصمیمات شتابرده نگیرد؛ که مقامات سخنرانی احساسی نکنند؛ که اسرائیل تحریکمان نکند؛ که نظامیان به اشتباه موشک هوا نکنند؛ که ترامپ دوباره رای نیاورد؛ و مهمتر از همه، که خدا از غریبی خودش در این دیار، دلشکسته و ناامید نشود و درهای رحمتش را به روی ما نبندد
⭕ آه که این روزها چقدر همه باید مراقب باشیم
📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید🆔️
📢@rahsevom
✍محسن رنانی/اقتصاددان
⭕ اکنون که دیگر نفت نمیتواند ناکارآمدی ما را جبران کند و بحرانها یکی یکی در حال سررسیدن هستند باید به سرعت سبک زندگی خودمان را در حوزه اقتصاد و سیاست و اجتماع متحول کنیم و گرنه خیلی زود، زودتر از آنچه گمانش را میکنیم، دیر میشود
⭕ همه این ها نشان میدهد که مسیر کنونی کشور دیگر قابل ادامه نیست و تجربه دهههای اخیر نظام تدبیر ما چیزی جز ناکارآمدی و شکست را نشان نمیدهد؛ و اگر بخواهد به همین ترتیب ادامه دهد کل جامعه و منابع مادی و طبیعی و انسانی ایران را رو به نابودی خواهد برد.
⭕ به هیچ زبان دیگری نمیتوان نشان داد که این سیستم به غایتِ ناکارآمدی خود رسیده است و اگر هر چه سریعتر فرمان را نچرخاند ما را به ته دره خواهد فرستاد.
⭕ ما چاره ای نداریم جز انجام اصلاحات لازم در همه حوزههای بحران آفرین و رتبهبندی مجدد هدفگذاریهای ملی (دستکم برای یک نسل) و بازگشت به مدیریت عقلانی مبتنی بر منافع ملی و نهایتا بهسازی نظام سیاسی.
⭕ در یک کلام، ما نیازمند ورود به مرحله افقگشایی هستیم. و البته من برای این که کلی حرف نزده باشم، مهمترین، ضروریترین و آخرین فرصت افقگشایی برای جمهوری اسلامی را به صورت تحلیلی و تفصیلی در یادداشت بعدی معرفی خواهم کرد
⭕این روزها خدا خدا میکنم که بورس فرو نریزد؛ که دلار بالا نرود؛ که ترامپ بیش از این خیره سری نکند؛ که نمایندگان نوخاستهی مجلس، کشور را بی ثبات نکنند؛ که تورمِ چهارنعل سربرنیاورد؛ که طاقت فقرا طاق نشود؛ که پولها از بخش تولید به بورس بازی نرود؛ که بیکاران به خیابان نریزند؛ که کارگران اعتصاب نکنند؛ که جوانان خسته و ناامید دست به اعتراض نزنند؛ که دولت تصمیمات شتابرده نگیرد؛ که مقامات سخنرانی احساسی نکنند؛ که اسرائیل تحریکمان نکند؛ که نظامیان به اشتباه موشک هوا نکنند؛ که ترامپ دوباره رای نیاورد؛ و مهمتر از همه، که خدا از غریبی خودش در این دیار، دلشکسته و ناامید نشود و درهای رحمتش را به روی ما نبندد
⭕ آه که این روزها چقدر همه باید مراقب باشیم
📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید🆔️
📢@rahsevom
Forwarded from 🇮🇷🇵🇸 مکشوفات
🔻نماینده مجلس: مافیای کنکور در کشور جولان میدهد
🔹علی باباییکارنامی، سخنگوی کمیسیون اجتماعی مجلس گفت: «آزمون کنکور سراسری سال جاری پایان یافت ولی ما شاهد آن هستیم که همچنان مافیای کنکور در کشور جولان میدهد.»
🔸سخنگوی کمیسیون اجتماعی مجلس خاطرنشان کرد که مافیای کنکور با اعمال سلیقه و نظر به مراکز آموزشی و دانشگاهی در فرآیند برگزاری کنکور دخالت کرده و نیتی خاص را دنبال میکند.
🔹علی باباییکارنامی از رئیس مجلس خواسته است هر چه سریعتر طرح دو فوریتی درباره نابودی مافیای کنکور تصویب شود.
@maktubaat
🔹علی باباییکارنامی، سخنگوی کمیسیون اجتماعی مجلس گفت: «آزمون کنکور سراسری سال جاری پایان یافت ولی ما شاهد آن هستیم که همچنان مافیای کنکور در کشور جولان میدهد.»
🔸سخنگوی کمیسیون اجتماعی مجلس خاطرنشان کرد که مافیای کنکور با اعمال سلیقه و نظر به مراکز آموزشی و دانشگاهی در فرآیند برگزاری کنکور دخالت کرده و نیتی خاص را دنبال میکند.
🔹علی باباییکارنامی از رئیس مجلس خواسته است هر چه سریعتر طرح دو فوریتی درباره نابودی مافیای کنکور تصویب شود.
@maktubaat
Forwarded from روزنامه همدلی
روشنگری
#صفحه_یک
#یادداشت
#مسعد_سلیتی
📝جریان سوم شهروندی روشنگری را اولین گام از گامهای عمده خود در راستای تحقق دولت حقوقی دانسته و روشنگری خود را جنبش فکری میداند که بر مبنای آموزههای حقوق بشر و شهروندی و آزادیهای مدنی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی بنیانگذاری کرده است تا با نشر و ترویج مفاهیم حقوق بشر و شهروندی و شیوع آن در سطح وسیع بین شهروندان ایرانی به گفتمانی غالب در منظومه فکری، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی جامعه ایرانی قرار گیرد تا درک جمعی به ضرورت استیفاء، احترام، رعایت، تضمین، حمایت و اجرای حقوق بشر و شهروندی بهوجود آید.
متن کامل را در Instant View یا با کلیک روی تیتر بخوانید
🔽🔼🔽🔼🔽🔼🔽🔼🔽🔼🔽🔼
🆔 @HamdeliNews👈عضویت
#صفحه_یک
#یادداشت
#مسعد_سلیتی
📝جریان سوم شهروندی روشنگری را اولین گام از گامهای عمده خود در راستای تحقق دولت حقوقی دانسته و روشنگری خود را جنبش فکری میداند که بر مبنای آموزههای حقوق بشر و شهروندی و آزادیهای مدنی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی بنیانگذاری کرده است تا با نشر و ترویج مفاهیم حقوق بشر و شهروندی و شیوع آن در سطح وسیع بین شهروندان ایرانی به گفتمانی غالب در منظومه فکری، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی جامعه ایرانی قرار گیرد تا درک جمعی به ضرورت استیفاء، احترام، رعایت، تضمین، حمایت و اجرای حقوق بشر و شهروندی بهوجود آید.
متن کامل را در Instant View یا با کلیک روی تیتر بخوانید
🔽🔼🔽🔼🔽🔼🔽🔼🔽🔼🔽🔼
🆔 @HamdeliNews👈عضویت
Telegraph
روشنگری
جریان سوم شهروندی روشنگری را اولین گام از گامهای عمده خود در راستای تحقق دولت حقوقی دانسته و روشنگری خود را جنبش فکری میداند که بر مبنای آموزههای حقوق بشر و شهروندی و آزادیهای مدنی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی بنیانگذاری کرده است تا با نشر و ترویج مفاهیم…
Forwarded from سیدجواد میری مینق
#اما امروزه ما وارد عرصه دیگری (پساجدید) شدهایم. در این دوران یعنی «عصر پساجدید» بزرگترین معضل و مسأله بشر این است که «امر نرمال» چیست؟ اضطراب سلامت جزئی از بلاتکلیفی انسان در تعریف وضعیت نرمال در عصر پساجدید است و این بلاتکلیفی در بسیاری از ساحتهای دیگر نیز بروز کرده است. بهعنوان مثال، انسان پساجدید نمیداند آموزش و پرورش و آموزش عالی را چگونه صورتبندی کند؟ امر بهداشت را چگونه باید مدیریت کند؟ در عصر پساجدید مفهوم «نرمالیته» از ما گرفته شده است.
http://www.irannewspaper.ir/Newspaper/Page/7404/Thought/14/0
سیدجوادمیری
@seyedjavadmiri
http://www.irannewspaper.ir/Newspaper/Page/7404/Thought/14/0
سیدجوادمیری
@seyedjavadmiri
Forwarded from عدالتخانه
⭕️منافع بنگاهداران حوزه آموزش سلامت، جان کودکان این سرزمین چه ارزشی دارد!
✍سیده فاطمه حبیبی
🔸 درست در اوج همه گیری کرونا وزارت آموزش و پرورش بدون آنکه خبری از مصوبه ستاد ملی مقابله با کرونا باشد موکدانه میگوید فردا آغاز تحصیلی است.
🔹وزیر بهداشت بعد از افتضاح ماجرای تعویق کنکور، چرا حرفی نمی زند و آبروی رفته اش را نمی خرد؟
🔸ستاد ملی مقابله با کرونا که یک شبه دن کیشوت وار وارد معرکه میشود و میگوید تعویق یا عدم تعویق کنکور باید به تصویب برسد، و بعد یک میلیون و نیم جوان را راهی آزمون سراسری میکند، چرا اکنون ساکت است؟
بازگشایی مدارس نیاز به مصوبه ندارد؟
🔹مسئولان محترم از این یک بام و دو هوا خودتان خنده تان نمیگیرد؟
🔸حقیقت اظهر من الشمس است،
باز تعارض منافع!
🔹مسئولان وزارت آموزش و پرورش خود صاحبان و مالکان مدارس خصوصی با شهریه های نجومی اند. چه کسی میتواند از این همه سود گزاف که از بازارگاه آموزش راهی جیبشان میشود، صرف نظر کند؟سر سرمایه سلامت،
جان کودکان این سرزمین چه ارزشی دارد!
🔸یک بار سازمان سنجش اعلام میکند کنکور باید برگزار شود تا حیات موسسات آموزش عالی به خطر نیفتد، اکنون هم آموزش و پرورش در عالی ترین شکل تعارض منافع کودکان را برای حفظ حیات سرمایه راهی مدرسه میکند.
🔹نه تنها دولت و تصمیماتش در خدمت سرمایه دار و انباشت سرمایه است، که سرمایه دار خود در دولت نفوذ کرده و صاحب قدرت تصمیم گیری است.
🔸تعارض منافع، سخت تر از کرونا، گلوی جامعه را گرفته و تنفسش را بند آورده است.
@adalat_khaneh
✍سیده فاطمه حبیبی
🔸 درست در اوج همه گیری کرونا وزارت آموزش و پرورش بدون آنکه خبری از مصوبه ستاد ملی مقابله با کرونا باشد موکدانه میگوید فردا آغاز تحصیلی است.
🔹وزیر بهداشت بعد از افتضاح ماجرای تعویق کنکور، چرا حرفی نمی زند و آبروی رفته اش را نمی خرد؟
🔸ستاد ملی مقابله با کرونا که یک شبه دن کیشوت وار وارد معرکه میشود و میگوید تعویق یا عدم تعویق کنکور باید به تصویب برسد، و بعد یک میلیون و نیم جوان را راهی آزمون سراسری میکند، چرا اکنون ساکت است؟
بازگشایی مدارس نیاز به مصوبه ندارد؟
🔹مسئولان محترم از این یک بام و دو هوا خودتان خنده تان نمیگیرد؟
🔸حقیقت اظهر من الشمس است،
باز تعارض منافع!
🔹مسئولان وزارت آموزش و پرورش خود صاحبان و مالکان مدارس خصوصی با شهریه های نجومی اند. چه کسی میتواند از این همه سود گزاف که از بازارگاه آموزش راهی جیبشان میشود، صرف نظر کند؟سر سرمایه سلامت،
جان کودکان این سرزمین چه ارزشی دارد!
🔸یک بار سازمان سنجش اعلام میکند کنکور باید برگزار شود تا حیات موسسات آموزش عالی به خطر نیفتد، اکنون هم آموزش و پرورش در عالی ترین شکل تعارض منافع کودکان را برای حفظ حیات سرمایه راهی مدرسه میکند.
🔹نه تنها دولت و تصمیماتش در خدمت سرمایه دار و انباشت سرمایه است، که سرمایه دار خود در دولت نفوذ کرده و صاحب قدرت تصمیم گیری است.
🔸تعارض منافع، سخت تر از کرونا، گلوی جامعه را گرفته و تنفسش را بند آورده است.
@adalat_khaneh
Forwarded from سیدجواد میری مینق
#هر خانه یک مدرسه
این طرح شاید بتواند از تجاری شدن آموزش و کالایی شدن پرورش جلوگیری کند و در وضع کنونی که کرونا نفس ها را به شماره انداخته است جان انسان ها را نجات دهد.
سیدجوادمیری
@seyedjavadmiri
این طرح شاید بتواند از تجاری شدن آموزش و کالایی شدن پرورش جلوگیری کند و در وضع کنونی که کرونا نفس ها را به شماره انداخته است جان انسان ها را نجات دهد.
سیدجوادمیری
@seyedjavadmiri
Forwarded from راه سوم
🅾️ نایبرییس مجلس: نظام پارلمانی باید حاکم شود!/ باید نخستوزیری را احیا کنیم
⭕ قاضی زاده هاشمی نائب رییس مجلس شورای اسلامی از تلاش مجلس برای از بین بردن ریاست جمهوری و برقراری نخست وزیری خبر داد و گفت: به نظر میرسد لازم است که در کشور مدتی طولانی نظام پارلمانی حاکم شود/اصلاحات نیوز
📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید🆔️
📢@rahsevom
⭕ قاضی زاده هاشمی نائب رییس مجلس شورای اسلامی از تلاش مجلس برای از بین بردن ریاست جمهوری و برقراری نخست وزیری خبر داد و گفت: به نظر میرسد لازم است که در کشور مدتی طولانی نظام پارلمانی حاکم شود/اصلاحات نیوز
📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید🆔️
📢@rahsevom