تحول در تغییر مدیران۴۲ ساله راس حکومت ،پایان پست فروشی و رانت بازی و اقا زادگی
شروع شفافیت ، صداقت،
همراهی با مردم ،سپردن امور به مردم
ساخت کشور با کمک مردم
تعامل عزتمندانه با جامعه جهانی.
#دکتر سعید محمد
نسل سوم

💎با تایید شورای نگهبان کانون های وکلا در زمره مجوزهای کسب و کار قرار گرفتند

🔻طرح اصلاح مواد یک و هفت قانون اجرای سیاست های کلی اصل 44 قانون اساسی در شورای نگهبان تایید شد و کانون وکلا در زمره مجوزهای #کسب_و_کار قرار گرفت

🔺مجلس شورای اسلامی بعد از رفع ایرادات شورای نگهبان در تاریخ ٢۶ بهمن طرح مذکور را برای بررسی شورای نگهبان ارسال کرد که شورای نگهبان اقدام به تایید آن نمود

♦️بعد از ابلاغ قانون موصوف از سوی رئیس مجلس، عدم بارگذاری از سوی کانون وکلا در سامانه مجوزهای کسب و کار جرم بوده و رئیس کانون وکلا قابل تعقیب کیفری خواهد بود

جهت اطلاع از آخرین اخبار« حوزه وکالت » با ما باشید

@freevekalat_blog

خط پایانی بر انحصار ۶۵ ساله وکالت/ با تأیید شورای نگهبان وکالت کسب و کار شناخته شد | خبرگزاری فارس
https://www.farsnews.ir/news/13991206000772/%D8%AE%D8%B7-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%B5%D8%A7%D8%B1-%DB%B6%DB%B5-%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87-%D9%88%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%AA-%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D8%A3%DB%8C%DB%8C%D8%AF-%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D9%86%DA%AF%D9%87%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D9%88%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%AA-%DA%A9%D8%B3%D8%A8-%D9%88

💢 انحصار #وکالت به پایان رسید

🔹 #شورای_نگهبان طرح اصلاح مواد ۱ و ۷ قانون سیاست‌های کلی اصل ۴۴ را تایید کرد.
🔹 با تایید این طرح، وکالت در زمره کسب‌وکارها به حساب می‌آید و انحصار ۶۵ ساله کانون‌های وکلا خاتمه می‌یابد.

@NasimOnline

🔺در این مصاحبه کوتاه که همزمان با تشکیل حزب واحد رستاخیز با رویکرد ضدغربی ، سنت‌گرا و متکی بر بسیج اجتماعی شاه-ملتی است، شاه عقاید خود درباره حق انتقاد از حاکمان، دموکراسی، مراجع تقلید و چپ اسلامی بیان می‌کند. او می‌گوید نظام ما نه بر پایه کمونیسم و نه لیبرالیسم است، بلکه بر پایه یک فلسفه معنوی از قدرت است که عدالت اجتماعی را درون حزب واحد شاه تأمین می‌کند. او می‌گوید حزب رستاخیز در برخی جاها تا ۵ نامزد برای انتخاب مردم معرفی کرده و این دموکراتیک‌ترین انتخابات ممکن در ایران است!

📍با توجه به پست قبلی درباره نقش کسانی مثل حداد عادل در انتقال سنت‌گرایی سلطنتی و تمدن‌گرایی ایرانی-اسلامی دفتر فرح پهلوی به بعد از انقلاب، عقاید او را با عقاید اصولگرایان مقایسه کنید

ثمره‌ی فرمان هشت ماده‌ای [رهبری] برای مبارزه با مفاسد اقتصادی [چه بوده است؟]

سعید زیباکلام
فعال سیاسی اصولگرا و استاد فلسفه دانشگاه تهران


فرمان هشت ماده‌ای به سران سه قوا برای مبارزه با مفاسد اقتصادی، صادره در ۱۰ اردیبهشت ۱۳۸۰، را بررسی می‌کنیم.

در مناسبت‌های پرشماری در دانشگاه‌های مختلف، سیر تحولات این ستاد بسیار بالادستی را ترسیم کرده‌ام. در اینجا تنها بدین مقدار باید بسنده کرده بگویم پس از قریب به بیست سال، اولا، هیچ گزارش عمومیِ رسمی از این ستاد وجود ندارد. هیچ نهاد بالادستی ــ مجلس خبرگان رهبری و یا مجمع مصلحت ــ نه هیچ‌گاه رسماً و علنا مطالبه گزارشی از اقدامات و دستاوردهای این ستاد کرده‌ است و نه هیچ‌گاه این ستاد خود رأسا اقدام به ارسال گزارشی به این نهادها کرده است.

فاجعه‌بارتر این‌که، هیچ‌گاه شنیده و گزارش نشده که بیت رهبری، یعنی نهاد صادرکننده فرمان، مطالبه گزارشی کرده باشد. در طول نزدیک به بیست سال که از صدور آن فرمان می‌گذرد، تنها یک‌بار آقای محمود هاشمی شاهرودی، به عنوان رئیس وقت ستاد، در سال ۱۳۸۴ گزارشی ظاهرا محرمانه به شخص رهبری می‌دهند، گزارشی که هیچ‌گاه برای ممیّزی فعالان عرصه سیاست رسانه‌ای نشد.

حیرت‌انگیز این‌که، هیچ‌گاه شنیده یا گزارش نشده که نهاد یا دفتری در بیت این گزارش را بررسی و ارزیابی کرده و سوالات یا انتقاداتی را متوجه عملکرد این ستاد کرده باشد.

آیا وقت آن نرسیده که پس از گذشت نزدیک به بیست سال، سوال کنیم ستادی که قرار بود به‌طور سازمان‌یافته و قدرتمندانه با فساد در تمام نهادهای حکومتی مبارزه کند فرجامش چه بود؟ و چرا برخی از نزدیک‌ترین افراد به برخی از رؤسای همان ستاد به‌طور سازمان‌یافته و با مصونیتی بی‌نظیر و بی‌سابقه عمیقاً نقش فعالی در غارت و چپاول بیت‌المال داشته و دارند؟

آیا دیده نمی‌شود که این قبیل صدور فرامین و احکام، در خوشبینانه‌ترین حالت، نقش تخدیری برای طبقات محروم و مستضعف جامعه دارد و به تشجیع و جسارت هر چه بیشتر غارتگران اموال عمومی منجر می‌شود؟

آیا وقت آن نرسیده از خود سوال کنیم چرا از زمان تشکیل این ستاد، غارتگران بیت‌المال این چنین به شدت احساس مصونیتی فراگیر می‌کنند و هم بواقع مصونیت یافته‌اند؟ آیا وقت آن نرسیده که از این قبیل اقدامات بدونِ عقبه گفتمانی عبرت بگیریم و به بی‌ثمری و سترونی آن پی ببریم؟

در بسیاری از کشورهای دنیا، هم زمینه نابرابری و فساد کم‌وبیش وجود دارد و هم خود نابرابری و فساد. اما در میان مقامات و مسئولان آن کشورها: در مواقعی که فسادی از جانب مقام مسئولی رؤیت می‌شود بلااستثنا آن مقام به سرعت استعفا می‌دهد تا هم نهاد مربوط از آن فساد مبرّا شود و هم برای اینکه کمی تخفیف در تعقیب قضایی آن مقام رخ دهد. برملا شدن فساد هم نوعاً یا توسط برخی از واحدهای همان نهاد آشکار و اعلان می‌شود و یا توسط خبرنگاری هشیار و شجاع و پیگیر در رسانه‌ای مستقل. از آن به بعد، نهادهای نظارتی و رسانه‌ها و هم سمن‌ها می‌کنند تا زمینه وقوع جرم را با طراحی و تصویب قوانینی متقن و دقیق منتفی کنند.

حال مقایسه کنید با وضع ما با صدها کامیون ادعا و انتساب نظام به انبیا و اولیا: اساساً قاعده بر این است که اولا، نظام مقدس است. در نتیجه و ثانیاً، مقامات نظام هم رویهمرفته مقدس‌اند. ثالثاً، سیاست‌ها و تصمیمات اجرایی هم کمابیش مقدس‌اند. رابعاً، بنیاناً اگر هم تصادفاً مقامی دچار هوای نفس شده لغزشی کرده باشد نامش و مقامش و فسادش نباید رسانه‌ای شود. پنجم، بنیاناً ماجرای فساد نه به نهادهای نظارتی ربطی دارد و نه به رسانه‌ها و نه به مردم.

با این مقدمات مبنایی، آیا روشن نیست در حکمرانی ما آن مقام فاسد و فسادش چگونه در اکثر مواقع لاپوشانی می‌شود و چنانچه ماجرا بیش از حد افشاشده باشد، با تطویل و تعویق بررسی یا دادرسی ماجرا را به فراموشی می‌سپارند؟

آیا واقعا لازم است ده‌ها تن از مقامات مفسد را در همین ۶، ۷ سال گذشته نام ببرم که چه برخوردی با آنها شده؟

آیا حقیقتاً روشن نیست که چرا فساد سازمان‌یافته و شبکه‌ای بدین کثرت در میان مقامات حکومتی ما رخ می‌دهد؟

توصیه می‌کنم رسانه‌ها قدری خود را از جنگ بر سر قدرت رها کنند و به‌قدر نوک سوزنی هم وطن‌دوستی به خرج داده، برای مردم کار کنند و گزارش کنند چنانچه یک‌صدم این قبیل مفاسد از سوی مقامی در یکی از کشورهایی که ما علی‌الدّوام لعن و نفرینشان می‌کنیم، رخ دهد چگونه آن مقام به خاک سیاه نشانده می‌شود.

برای اصلاح هر چه بنیانی‌تر نظام و برای دوام الباقی دین و ایمان ولی‌نعمتان این آب‌وخاک حیاتی است بصیرتمندانه دریابیم و شجاعانه بپذیریم و صادقانه اعلام کنیم که زمینه‌های فساد و افساد نه نهادینه و ساختاری که به قوت تمام در نظام تمهید و تحکیم شده است.

متن کامل، در: دکتر سعید زیباکلام

#فرمانروایی
#فساد

@PersianPolitics

🔺حداد عادل و استحاله انقلاب توسط جریان سنت‌گرایی دفتر فرح پهلوی

📍در این کتاب که به تازگی به همت دکتر بیژن عبدالکریمی و دکتر سیدجواد میری روانه بازار شد، مقاله‌ای از من منتشر شده با عنوان «امر قدسی به مثابه آنتی تز امر سیاسی؛ بازتولید اسلامیسم محافظه کار در پروژه عبدالكريمى» که پیش از این در همایش نقد کتاب پرسش از امکان امر دینی در عصر حاضر ارائه شده بود. در این مقاله توضیح می‌دهم که پادزهر انقلاب اسلامی در دهه پنجاه شمسی در دفتر فرح پهلوی پیشاپیش تولید شده بود و این همان تفکر شرق‌گرایانه، سنت‌گرایانه، ضداومانیستی و تجددستیزی است که می‌کوشد تمدن بزرگ ایرانی شاه را با فره ایزدی و فلسفه امر قدسی بیامیزد. مع‌الاسف این جریان انحرافی پس از پیروزی انقلاب به سرعت در نظام در حال تشکیل نفوذ کرد و مهم‌ترین مناصب فکری و فرهنگی را بویژه در شورای عالی انقلاب فرهنگی از آن خود کرد. حداد عادل نمادی از این پروژه مهار انقلاب است که از رژیم پهلوی به جمهوری اسلامی منتقل شد و مع‌الاسف با نفوذ روزافزونی که در اتحاد با جریان نوولایتی (که مورد نقد عبدالکریمی است) داشته، در استحاله گفتمان انقلاب به گفتمان سلطنت اسلامی موفق بوده است.

وکالت کسب‌وکار است / انحصار در هیچ کسب وکاری پذیرفته نیست

نماینده مجلس با بیان اینکه ایجاد انحصار در هیچ کسب وکاری پذیرفته نیست، گفت: وکالت هم یکی از آن‌ها می‌باشد. وکالت کسب وکار است و نباید در آن انحصار باشد.

محمد حسن آصفری، عضو کمیسیون شوراها و امور داخلی مجلس شورای اسلامی در گفت وگو با خبرنگار مهر درباره لزوم مقابله با اعمال ظرفیت عددی در اخذ پروانه وکالت گفت: مبارزه با تعارض منافع کمک فراوانی به اعتمادسازی نزد مردم، جلوگیری از رانت و سوء‌استفاده‌های موجود می‌کند. قانون تعارض منافع اگر در کشورمان تصویب شود جلوی خیلی از اقدامات، سوء‌استفاده‌ها و رانت‌خواری‌ها گرفته می‌شود.

وی ادامه داد: ایجاد انحصار در هیچ کسب وکاری پذیرفته نیست، وکالت هم یکی از آن‌ها می‌باشد. وکالت کسب وکار است و نباید در آن انحصار باشد. کانون وکلا صلاحیت علمی را باید مبنای اخذ پروانه وکالت قرار دهد.
mehrnews.com/xTQ3K

انحصار وکالت به پایان رسید

🔹شورای نگهبان طرح اصلاح مواد ۱ و ۷ قانون سیاست‌های کلی اصل ۴۴ را تایید کرد. با تایید این طرح، وکالت در زمره کسب‌وکارها به حساب آمده و انحصار ۶۵ساله کانون‌های وکلا خاتمه می‌یابد.

🔸متولیان بخش وکالت سال‌ها با ظرفیت‌گذاری در آزمون و خودداری از صدور مجوز برای وکلای جدید به بهانه اشباع بازار، انحصار ایجاد کرده بودند.

🔸براساس قانون، صادرکنندگان مجوز کسب و کار اجازه ندارند به دلیل اشباع بودن بازار، از پذیرش تقاضا یا صدور مجوز امتناع کنند اما بخش وکالت با این ادعا که وکالت کسب‌وکار محسوب نمی‌شود از التزام به قانون شانه خالی می‎کرد.
@Farsna - Link

در مصاحبه با یک شبکه ضد ایرانی نه تنها در مقابل استفاده از واژه جعلی برای خلیج فارس سکوت کرد، میگه «رفتن حزب الله به سوریه اشتباه بود و نتایج خوبی نداشت؛من خودم منتقد سیاست خارجی ایران هستم.»
▫️
#آقای_رییس_جمهور
https://news.1rj.ru/str/joinchat/AAAAAEHP6F81QkzWrBVtCw

‍ ▫️▫️▫️

💠 #سیدمجیدحسینی

💢 حالا معنی مرد عوض شده است...
مرد شده است كسی كه خوب خرج می‌كند، خوب می‌خرد و خوب می‌فروشد!

🔹️ مرد شده است انسان بازاری، كسی كه خوب بلد است معامله كند، محكم و قوی پای روی دوش ديگران بگذارد و مستحكم موفق شود...

🔸️ حالا معنی مرد عوض شده است...
مرد يعنی كسی كه موفق شده است چهار تا را هشت‌ تا كند و هشت تا را فورا دوازده تا كند... و خوب حساب كتاب موفقيت بر اساس جا گذاشتن ديگران را بلد است؛ خوب می دود، خوب رقابت می‌كند و خوب همه رفقا را جا می‌گذارد تا موفق شود!

🔹️ حالا مرد يعنی آدم موفقی كه هيچ چيز جز موفقيت را نمی‌فهمد؛ همه جذبش می‌شوند چون موفق است؛ دوستش دارند چون رفقا را فروخته و برده و طرفدارش هستند چون می‌تواند با پول و موفقيتی كه بدست آورده برای خودش حامی و طرفدار بخرد!

💢 من اما چنين مردی را كه اينطور جون دل موفق است و ادای حال بدها را در نمی‌آورد دوست ندارم!

🔹️ مرد يعنی كسی كه دوستی می‌فهمد، نه آن كه نمی‌فهمد دوست بی‌غرض چه شكليست!
خودش مقابل دوستانش جا می‌ماند، مقابل رفيق دايما می‌بازد و مقابل مردم هميشه بازنده و فروتن است!

💢 در زبان‌های هند و اروپايی، دوستی و آزادی از يک ريشه است و در اصل دوستی بی‌غرض يعنی آزادی و مرد يعنی انسان آزاد، انسان دوست و انسان شريفی كه دوستی بلد است.

🔹️ زنده باد دوستی بی‌غرض، زنده باد مرد شريف، آزاد و زنده باد مردانگی با حس و نرمی و دوستی...


💠 سیدمجیدحسینی در:

🔗 |تلگرام| |اینستاگرام| |آپارات| |توییتر|


🌐 @majidhosseini58

▫️▫️▫️▫️▫️

🔴 انتخابات و الزامات ساختارگرایی

🔻سعید مدنی
@iranfardamag

🔹اگرچه پس از اعتراضات 88 گفت و گو درباره اصلاح طلبان به عنوان یک جریان واحد چندان مطابق واقع نیست و شکاف های جدی در میان اصلاح طلبان آنها را بیش از گذشته متفرق کرده اما گروهی از آنها که تمام تلاش شان را برای تداوم مشی و استراتژی اواسط دهه 1370 به کار گرفته اند، بدون توجه به تفاوت های دورانی به دنبال مناسک گرایی انتخاباتی هستند تا نشان دهند در بر همان پاشنه میچرخد. این گروه اصلاح طلبان اهل درس آموزی نیستند. آنها کارنامه 25 ساله خودشان را در میدان سیاست بازبینی نمی کنند، آنها حتی اهل هزینه – فایده نیستند تا ارزیابی کنند که در این فرایند ربع قرنی چه داده اند و چه کسب کرده اند. آیا در مقایسه با گذشته سرمایه اجتماعی بیشتری دارند؟ آیا انسجام بیشتری پیدا کرده اند؟ آیا بدنه اجتماعی قدرتمند تری دارند؟ آیا حتی می توانند نشان دهند که مقبولیت بیشتری در نظام حکمرانی دارند؟ استراتژی ایی که همه اعتبار و مرجعیت گذشته را از آنها گرفته، به چه کار می اید؟ این سیاست تدبیر منزل هم نیست.

🔹این گروه از اصلاح طلبان در گرداب تحلیل های ژورنالیستی سیاست را تا حد کشیدن تصویر مار تقلیل می دهند تا ثابت کنند آنچه آنها نشان می دهند "مار" است و آن که می نویسد"مار" یکسره خطا می گوید. اصلاح طلبان از مواضع شان در انتخابات ریاست جمهوری سال های 1392 و 1396 دفاع می کنند اما حاضر نیستند مسئولیت شان را در برابر وضعیت فلاکت بار کنونی بپذیرند. آنها فراموشکار اند و فراموش کرده اند که در آخرین انتخابات مجلس با نقض استراتژی پیشین ناچار شدند مناسک گرایی انتخاباتی را کنار گذارند و به تمایل عمومی جامعه تن دهند.

🔹اصلاح طلبان مدتی است پذیرفته اند که مشکلات جامعه ایران و نظام حکمرانی ساختاری است، آنها مدتی است پذیرفته اند نظام انتخاباتی ناعادلانه و غیر منصفانه بوده و آزاد نیست، آنها ناچارا پذیرفته اند که نمایندگان شایسته جامعه، امکان تایید صلاحیت از سوی شورای‌نگهبان را ندارند، آنها پذیرفته اند که اگر محمد مصدق هم رییس‌جمهور شود با این مجلس یازدهم، با نهادهایی که در سیاست‌خارجی و داخلی مداخله می‌کنند، با حضور تندروترین افراد در سمت‌های مهم امنیتی، با این صدا‌وسیمایی که صدای مردم نیست، نمیتواند قدمی در جهت منافع ملی بردارد، اما حاضر نیستند الزامات این جمع بندی را بپذیرند.

🔹اصلاح طلبان مدعی اند از اهداف اصلاحات تلاش برای دمکراتیک کردن انتخابات است. سئوال این است که چگونه؟ با رفرمیسم؟آنها وعده می دهند که اگر به نامزد ما رای دهید به عنوان رییس جمهور یا نماینده مجلس به درون قدرت می رود و نظام انتخابات را دمکراتیک تر می کند. اجازه دهید چند سئوال در برابر این ادعا قرار دهیم:

1️⃣وقتی نماینده شما می تواند تایید صلاحیت شود و وارد مجلس یا قوه مجریه شود چه کسی تضمین می کند که بعد از آن انگیزه ای برای گشایش بیشتر برای ورود منتقدین خود داشته باشد؟ آیا در سنت 25 ساله اصلاحات مشابه چنین رفتاری را سراغ دارید؟

2️⃣شما در حال حاضر آمادگی دارید اگر نامزدتان- و فقط نامزد شما - را برای انتخابات ریاست جمهوری تایید صلاحیت کنند وارد ساز و کار انتخاباتی شوید و چشم بر رد صلاحیت بسیاری دیگر که ممکن است صلاحیتی بیشتر از نامزد شما داشته باشند، ببندید. ایا همین تاکتیک غیر اخلاقی موجب نمی شود تا در صداقت در ادعای هدف اصلاح ساختار و نظام انتخاباتی از سوی شما تردید شود؟

3️⃣فرض کنیم که نامزد اصلاح طلبان در راس قوه مجریه قرار گیرد. فرض کنیم ریاست قوه مجریه بخواهد به وعده های انتخاباتی خود وفادار باشد و برای اصلاح نظام انتخابات اقدام کند. فرض کنیم که وزیر کشور رییس جمهور اصلاح طلب را خود او انتخاب کرده باشد و مطابق نظرات رییس جمهور لایحه ای را پس از تصویب در هیئت دولت به مجلس بفرستد. فرض کنیم این لایحه در مجلس فعلی یا مجلس دوازدهم تصویب شود. آیا رییس جمهور شما می تواند اصل 94 قانون اساسی را نادیده گیرد و از تایید مصوبه مجلس توسط شورای نگهبان صرفنظر کند؟ بعید است پاسخ مثبت باشد. اما فرض کنیم به هزار و یک دلیل شورای نگهبان تصمیم بر تایید لایحه داشته باشد. آیا اگر حکم حکومتی یا پیغامی برای آنها ارسال شود که مصوبه را رد کنند یا به آن پاسخ ندهند ، رییس جمهور شما می تواند آب رفته به جوی را برگرداند؟ این یعنی مانع ساختاری انتخابات آزاد، عادلانه و منصفانه. این یعنی به بن بست رسیدن رفرمیسم.این یعنی انسداد سیاسی برای اصلاح طلبی دهه 1370.

ادامه در لینک زیر :
https://bit.ly/2Medp9Q

#انتخابات
#سعید_مدنی
#ساختارگرایی


https://news.1rj.ru/str/iranfardamag

قسمت -١١- | نطق دیروز آقا

قسمت یازدهم پادکست روزها در راه، مرور بخش‌هایی از روزنوشت‌های شاهرخ مسکوب از ٢ و ١١ و ١۵ اسفند ماه ۵٧ است. روزنوشت‌هایی که از اشاره به جلال آل‌احمد و کتاب غرب‌زدگی‌اش شروع می‌شود و با بررسی کار فکری، اجتماعی و اخلاقی علی شریعتی پایان می‌یابد. در این میان نیز مسکوب متاثر از نطق امام در مدرسه فیضیه است و آن حرف‌ها را نشانه دیکتاتوری نعلین می‌داند. ستایش مسکوب از مردم و فرهنگ ایران نیز خواندنی است.

یازدهمین قسمت پادکست روزها در راه می‌توانید از اپلیکیشن‌های پادگیر بشنوید

اسپاتیفای
https://cutt.ly/ylWpcQM

اپل‌پادکست
https://cutt.ly/alWpQpU

گوگل‌پادکست
https://cutt.ly/OlWpTut

کست‌باکس
https://cutt.ly/4lWpS3C

شهرزاد
https://cutt.ly/5lWp2oT

🔵🔴⚪️ "اصول قبیله"

🔻نقدی بر قبیله‌گرایی، سفله پروری و وحدت بازی در کنش سیاسی انتخاباتی اصولگرایان

🔸با عناوینی چون:

قبیله جمهور کجاست؟
هیس! دشمنهای فرضی پیروز میشوند.
جمهوریت انتخاباتی، محتاج تجدیدنظر.
این وحدت باید عبادت شود!
امر به معروف مثل اسنپ!
پایان راه اصلاح طلبان

🔹با آثاری از:
وحید جلیلی، مجتبی نامخواه، روح‌الله رشیدی، سینا کلهر، مصطفی زالی، سعید جلیلی، حمید رسایی، دکتر علی شریعتی، محمدرضا اصنافی، میلاد گودرزی، علیرضا خدابخشی و میلاد دخانچی

#بزودی
#اصول_قبیله

@edalatkhahi

تاراج سود حاصله از اینترنت مشاع به دست دولت و اپراتورها
درباره اقتصادسیاسی اینترنت


🔴با توییت دو روز پیش آذری جهرمی معلوم شد تبصره‌ای درباره تعرفه اینترنت در بودجه سال ۱۴۰۰ در مجلس تصویب شده که به موجب آن مالیات اپراتورها از ۲۸ درصد به ۳۸ درصد افزایش یافته و مقرر شده سه هزار میلیارد تومان از این درآمد به صداوسیما (ساترا) برای تولید و نظارت بر فضای مجازی داده شود.


🔴حدود صدسالی هست که در ایران الیگارشی اقتصادی (در اشکال مختلف مالی، تجاری، فئودالی و صنعتی) برای حفظ، تضمین و بسط منافع خود از مفهوم «توسعه اقتصادی» و دولت برای اعمال حاکمیت و نفوذ کنترل توتالیتر خود در جامعه، تضمین غلبه الیگارشی سیاسی و نظامی و مذهبی بر الیگارشی اقتصادی و احیانا جایگزین کردن الیگارشی اقتصادی قدیم با مهره های جوانتر، از مفهوم «منافع عمومی و منافع ملی» استفاده می‌کند که دیالکتیک فاسد و قهقرایی درون قدرت مرکزی را می‌سازد و مثل دو لبه یک قیچی واحد، جامعه ایران را روزبه روز کلنگی‌تر و ویرانتر کرده است و هر روز نیز بیشتر ما را از «توسعه» و «منافع عمومی» دور می‌کند.


🔴دعوای کنونی بین تکنوکراتهای جوان حزب‌اللهی داخل مجلس که مدافع صداوسیما‌ هستند و تکنوکراتهای دولت اعتدال که مدافع منافع اپراتورها نیز لحظه دیگری از همین ابتذال و انحطاط مفاهیم، فرسایش آینده ایران و تاراج منافع عمومی در دعوای همیشگی بر سر لحاف ملاست. برای فهم بهتر موضوع لازم است توجه یابیم که کل دعوا بر سر درآمد حاصله از ترافیک اینترنت است که توسط ما ملت پرداخت می‌شود و اساساً جزو مالکیتهای مشاع محسوب می‌شود. مالکیت مشاع یعنی اینکه «ارتباطات» مثل کلیت زیست جهان اجتماعی قلمرویی است که نه در مالکیت دولت است و نه اشخاص حقیقی و حقوقی، بلکه حوزه‌ای عام و آزاد برای استفاده برابر همگان است. بزرگراهی را تصور کنید که توسط بخش خصوصی یا دولت ساخته شده و عوارض مختصری برای تأمین هزینه‌های زیرساخت و تعمیر و نگهداری جاده از کاربران گرفته می‌شود. تفاوت موضوع درباره اینترنت این است که اپراتور برای نفس حضور و ساعت تردد ما در جاده نیز دارد عوارض می‌گیرد، و این دقیقا مثل این می‌ماند که دولت بر تنفس یا حرف زدن ما هم مالیات بگیرد!


🔴نکته مهمتر اینکه کل ترافیک مصرفی اینترنت بخاطر تولیدکنندگان محتواست و هرآنچه عوایدی از این محل بدست آید، علی القاعده باید بصورت مضاربه‌ای منصفانه میان تولیدکننده محتوا و تامین‌کننده زیرساخت (مثل رابطه میان کشاورز و زمیندار) تقسیم شود، اما جالب اینکه در اقتصاد سیاسی دولت اسلامی، نه تنها اپراتور خصوصی از ترافیک مشاع کسب سود می‌کند و کل آنرا هم به جیب می زند، ۳۸ درصد آنرا هم باید مستقیم و غیرمستقیم به صداوسیمایی بدهد که شغلش فیلتر کردن همین تولیدکننده‌های بی‌جیره مواجب محتوا و تکرار دوباره محتوای پوچ تلویزیونی و رسمی است که اساساً محتوای فضای مجازی در انزجار از همانها در ایران رونق گرفته است. مستقل از عمق ضدیت این سیستم راهزنی تودرتو با توسعه و منافع عمومی، حضرات تکنوکراتهای جوان حزب‌اللهی حتی عقل معاش و عقل بقا هم ندارند که بفهمند با سرکوب تولیدکننده محتوای فضای مجازی و افزایش تعرفه اینترنت و فشار بیشتر بر اپراتور و فربه کردن رسانه ورشکسته صداوسیما و تریبون‌های ارتجاعی متصل به آن در شبکه‌های اجتماعی داخلی، در یک سیکل معیوب کل این گاو شیرده بادآورده و سودی که به آن چشم طمع دارند، است که فرسوده و به تدریج نابود می‌شود.


♦️امیداوم با تحولات مثبتی که در سویه غیردولتی-غیرکاپیتالیستی و دموکراتیک-آنارشیستی تکنولوژی ارتباطی در جهان در حال رخ دادن است، روزگاری برسد که اینترنت مشاع آزاد و عادلانه و ارزان در اختیار همگان قرار گیرد و به مدد تکنولوژیهای رمزارزی، تولیدکننده محتوا نیز به حق خود از سود حاصله از ترافیک مصرفی برسد و کسب و کار پرسود داده‌های کلان نیز با مشاع شدن داده های عمومی به کلی برچیده شود.




🔻مطالب مرتبط:
پایان نهادهای عمومی در ایران
نمودار مالکیت توسکا
اسم این وضع نه خصوصی است نه دولتی، درماندگی است
الگوی اقتصادی مشترک پراید، روبیکا، دانشگاه آزاد و بورس
درباره موجهای پیاپی خصوصی‌سازی- ملی‌سازی مالکیت در ایران

🔴 امیر المومنین و زندانیان سیاسی!

.....
.....

✅در دولت علوی، #زندانی_سیاسی، دیده نمی‌شود. فهم این امر برای ما که ادعای #حکومت_علوی داریم بسیار مهم است. اینکه #حاکمیت چگونه با #مخالفین و #منتقدین خود برخورد می کند.

 این بدان معنا نیست که در  حکومت حضرت، کسی مرتکب #جرم_سیاسی علیه #حکومت نمی‌شد، بلکه به عکس، در آن  دوره به دلیل #فتنه  خوارج، شورش طلحه و زبیر، و شرارت‌های معاویه، اوضاع جامعه از نظر سیاسی بسیار ملتهب بود، به خصوص که چون خوارج و اصحاب جمل، از  میان یاران حضرت انشعاب پیدا کردند و با تبلیغات گمراه‌کننده‌ی ضدِ حضرت، عضو گیری می‌کردند، ارتکاب جرائم علیه حکومت فراوان اتفاق می‌افتاد.

آن گروه‌ها، پس از شورش مسلحانه، با مقابله‌ی حضرت و جنگ رو به رو شدند، ولی قبل از آن، زندانی نداشتند در حالی که برخی از آن‌ها #به_حضرت_دشنام_می‌دادند، برخی دیگر به #نشر_اکاذیب و #تشویش_اذهان می‌پرداختند، برخی هم #تجمعات_علیه_حکومت تشکیل می‌دادند و….

شگفت آور است که در آن شرائط حادّ امنیتی و سیاسی، حتی نام “چند نفر” که زندانی شده باشند، دیده نمی‌شود! در حالی که مخالفان، افراد سرشناسی بودند و حبس آن‌ها در تاریخ ثبت می‌شد.

شگفت آورتر آنکه در همان اوضاع، افراد متعددی از مسئولان دولتی به دلیل تخلفات خود، در زندان بودند!

🔵 کثیر حضرمی، می‌گوید فضای آزاد سیاسی به حدی بود که در مسجد کوفه، گروهی علیه امیرالمؤمنین که حاکم حکومت بود، صحبت  می‌کردند و یکی از آن‌ها قسم خورد که حضرت را خواهد کشت، من او را گرفتم وخدمت حضرت آوردم
حضرت فرمود: آزادش کن! توقع‌داری که قبل از اقدام به  قتل،  او را بکشم!?

گفتم: به شما اهانت می‌کرد!

فرمود: تو هم به او اهانت کن یا رهایش کن.

این را بگذارید کنار قوانین خودمان که جرمی به نام #توهین_به_مقامات در دادگاه ها داریم. حضرت امیر اصلا چنین تخلفی را جرم نمی دانستند.

🔴 نکته بسیار حیرت انگیز دیگر که امروزه یک عرف پذیرفته شده امنیتی است، حضرت امیر .ع. آن را ظلم می دانست.

امروزه حکومت‌ها معمولاً، مخالفان را پیش از اقدام علیه حکومت دستگیر می‌کنند، سایت هاشان را تعطیل می کنند، رهبرانشان را بازداشت می کنند، تا فرصت اقدامات ضد حکومتی را از آنان بگیرند، ولی امیرالمؤمنین شیوه‌ی دیگری داشت.

مثلاً خرّیت بن راشد، سر به عصیان برداشت و خروج کرد، برخی اصحاب اصرار داشتند که حضرت او را دستگیر کند و حتی در این باره به حضرت اعتراض کردند، ولی پاسخ حضرت این بود که تا جنایتی اتفاق نیفتاده نمی‌توان کسی را زندانی کرد، و الّا باید زندان را از متهمان پر کنیم: 

انا لو فعلنا هذا لکل من نتهمّه من الناس ملأنا السجون منهم.

🔷زندان علی ابن ابیطالب از مخالفین سیاسی اش تهی بود و از دوستان و منصوبان متخلف حکومتی، پر.

....
...
@Falaakhon

🔻نامه راغفر به شورای شهر و چند پرسش از شهردار تهران درخصوص شهرداران بازداشتی

🔹چندی پیش از آنان به عنوان مدیران نمونه شهری تقدیر شده است چگونه و به چه شکل عملکرد آنها مورد ارزیابی قرار گرفته و ارتقا یافتند و از ایشان تجلیل به عمل آمده اما تخلفات آنها نادیده گرفته شده از اقدامات خلاف قانون ایشان چشم‌پوشی شده جناب حناچی چنانچه شما و همکارانتان از وقوع تخلفات و جرایم مالی در حوزه مسئولیت اشخاص تصویب شده مطلع بودید بر اساس ماده ۱۳ قانون ارتقای سلامت نظام اداری و مبارزه با فساد و همچنین ماده ۶۰۶ قانوت مجازات اسلامی مکلف به ارائه گزارش فساد به مراجع قضایی بوده اید تا این گونه توسط مقامات قضایی مورد پیگیری واقع نشوند و آبروی شهرداری تهران که برآمده از آرای مردمی شهروندان است مورد خدشه قرار نگیرد.

🔹چنانچه از موضوع خبر نداشتید عذر بدتر از گناه و دفاع غیرموجه است که دادستان و مقامات قضایی می‌تواند شما را مطابق ماده ۵۹۸ قانون مجازات اسلامی به جهت اهمال انجام وظایف قانونی از باب نظارت جدی بر مدیران خود که منتهی به تضعیف اموال شهر تهران شده مورد پیگرد قضایی قرار دهد.

eskannews.com
@eskannews_com

📝 سرگشاده به ریاست قوه قضائیه نظام اسلامی

✍ سعید زیباکلام

بسم رب الشهداء و الصدیقین

ریاست محترم قوه قضائیه نظام اسلامی،
جناب آقای سید ابراهیم رئیسی.

سلام و رحمت خدا بر جمیع صدیقان و صالحان و شفیقان و خادمان مردم مظلوم و نجیب و خوش‌باور و ستم‌کشیده این مرزوبوم.

🔹جناب آقای رئیسی! می‌دانید که در فاجعه دردناک سیل غیرطبیعی دروازه قرآن شیراز در فروردین ۹۸، بیست و یک نفر از هموطنان ما کشته شدند.

🔸جناب آقای رئیسی! جنابعالی یک روز بعد از فاجعه دروازه قرآن در پیامی به دستگاههای تابعه خود دستور ارزیابی دادید "تا در خصوص سهل‌انگاری و بی‌توجهی احتمالی برخی از دست‌اندرکاران مسئول، برخورد لازم از سوی دستگاه قضایی صورت گیرد".

🔹ریاست قوه قضائیه! اینک با گذشت دو سال از آن فاجعه ظاهراً مقامات‌ ساخته و وعده اقدامات جدی و غیرپنهانکارانه جنابعالی، امکان دارد به خانواده‌های داغدار کشته‌شدگان و نیز به عموم ملت ایران شفاف و مشخص یکایک اقدامات قوه قضائیه در مورد مسئولان ذیربط شهر شیراز را اعلام کنید؟

🔸جناب آقای رئیسی! در خرداد ۹۹ ضمن سفری به استان فارس گفته‌اید: "پرونده سیل شیراز به دادگاه رفت و با افرادی که قصور کرده بودند، برخورد شد"(خبرگزاری میزان، ۲۲ خرداد ۹۹). و لابد نمی‌دانید که اینگونه توضیح هیچ ارزش اقناعی برای مردم ندارد!

🔻 امکان دارد شفاف و بی‌پرده توضیح دهید اولاً، "برخورد شد"، دقیقاً یعنی چی شد؟ ثانیاً، دقیقاً با کدام مقامات؟ ثالثاً، "قصور کرده بودند"، یعنی چکار کرده بودند؟

🔹ریاست دستگاه قضای اسلامی! می‌دانم می‌دانید که قاعدتاً مجلس شورای میزان و مشخصاً کمیسیون قضایی مجلس و رسانه‌های قدونیم‌قد متملق و وابسته به قدرت باید این سوالات را از شما مطالبه کنند.

🔸اما با توجه به بله‌قربان‌گویی اساسی این نهادهای مردم‌سالاری، مصلحت می‌دانید به مردم علناً و کاملا شفاف اعلام کنید در قبال خانواده‌های کشته‌شدگان چه اقدامات ملموس و روشنی انجام داده‌اید؟

🔹حضرت آقای رئیسی! دستگاه قضای اسلامی برخی از مقامات دارای موقعیت حساس از قبیل آقای اکبر طبری را برخلاف اصول قانون اساسی پشت درهای بسته محاکمه و محکوم کرد. از طرفی وانمود شد که آن محاکمات علنی است اما دریغ از اینکه نمایندگان جمیع رسانه‌ها امکان حضور یابند تا به متن کامل دفاعیات متهمان دسترسی پیدا کنند.

🔸جناب آقای رئیسی! امکان دارد در گامی اسلامی و دوراندیشانه متن کامل و سانسورنشده دفاعیات متهمان را برای کاستن از فضای بی‌اعتمادی عموم مردم نسبت به قوه قضائیه منتشر کنید؟ و لابد می‌دانید که امیرمومنانی که مستمراً از آن برای نظام کسب اعتبارشده و می‌شود، صریحا فرموده: "بدانید حقی که برعهده من دارید این است که چیزی را جز اسرار جنگی از شما پنهان نکنم".

🔹جناب آقای رئیسی! ظرف دو سال گذشته قوه قضائیه تعدادی از شرکتهای باصطلاح خصوصی‌سازی‌شده را در اثر اعتراضات متعدد بررسی و سپس بدون استثناء حکم به ابطال تمام آنها کرد. آیا این سوءسابقه پیوسته سازمان خصوصی‌سازی شما را مصمّم به بررسی تمام شرکتهای خصوصی‌سازی‌شده نمی‌کند؟

🔸آقای رئیسی! تمام این شرکتها متعلق به بیت‌المال بوده و هست. با توجه به سابقه تبهکارانه سازمان خصوصی‌سازی و حمایت دربار اشرافیِ غارتگر هزار خانوار جدیدِ اصولگرا_اصلاح‌طلب از آن سازمان، و با توجه به اختیارات منحصربفردی که شما دارید آیا اسلامی و علوی می‌بینید که از بررسی دقیق سایر بیت‌المالِ خصوصی‌سازی‌شده چشم‌پوشی کنید؟ اسلام امیرالمومنینی که شما باید بشناسید اینگونه حکم می‌کند؟

🔹ریاست قوه قضائیه اسلامی! ملت ایران تشنه تعقیب قضائی پرونده زمینهای پهناور کلاک لواسان (مشرف به سد لتیان) و پرونده شهرک اشرافی باستی هیلز لواسان هستند بویژه که از دور و نزدیک شنیده‌اند برخی از مقامات ذخایر نظام مشارکتی در این تبهکاری بزرگ داشته‌اند.

🔸جناب آقای رئیسی! این سخنان قلب و جان شما را نمی‌لرزاند که: "بدان که والی را خویشاوندان و نزدیکانی است که در ایشان خوی برتری‌جویی و گردنکشی است، و در معاملت با مردم رعایت انصاف نکنند. پس ریشه ایشان را با قطع موجبات آن صفات نابود گردان"؟

▫️والسلام علی من اتبع الهدی.

▫️میلاد بزرگمرد میزان عدالت و صداقت و اخلاص،
۷ اسفند ۱۳۹۹

@maktubat
@Saeidzibakalam

‍📝📝 پوتین مهمترین نگران در کنار سایر نگرانان!
✍ محمد جوادی
⚛ @jomhuriyat

♈️هرگونه نزدیکی ایران به غرب و خصوصا آمریکا، بزرگترین تهاجم علیه اوست!

❗️او هر وقت اراده کند و نیاز ببیند؛ به دیدار دشمن دیرین خود خواهد رفت، اما چیزی که برای ما میخواهد؛ انزوای مطلق هست. حتی تماس ها و جلسات را، بدقت دنبال میکند!

♈️آلاخون والاخون ماندن ایران،
دور بودن از هر نوع توسعه و مراوده جهانی، بهترین گزینه روی میز اوست!

♈️ایران را، محتاج گوشه چشم ترحمی از سوی خود، می‌خواهد.
او به دنبال عملی کردن، دستور پطر کبیر هست؛ منتهی از راه و روش خودش.

♈️فعلا بصورت آهسته، ایران را به حیاط خلوت نیروهای نظامی، تبدیل می‌کند. به سبک دوران فتحعلی شاه، وام میدهد و از طرفی تحت عناوین مختلف، پول وام را هم, خودش میگیرد!

♈️ما می‌مانیم با شرمندگی بدهکاری و مقداری تجهیزات قدیمی روسی

♈️ برای برهم زدن اعصاب و روان قوای کشور؛ کافیست یک دیدار را کنسل کند!

♈️اینک، به نقطه کاملا ایده آل خود رسیده. دیدار او، به آرزو قوای ما بدل شده و دیدار رقیبش؛ به تابوی ناممکن و منزجرکننده.

📛 تاریخ مملو از جنایات، اشغال و کشتار...
هم در قعر تاریخ دفن شده و در روی آن چمنزار مصنوعی پهن کردن ؛ تا دلمان به رنگ آن خوش باشد.

⚛ @jomhuriyat

💢ادامه اعتراضات به کشته شدن سوخت‌بران

🔹با گذشت سه روز از درگیری نیروهای نظامی با سوخت‌بران بلوچستانی که منجر به کشته و زخمی شدن چند تن شد، تصاویر و ویدئوها در فضای مجازی همچنان روایتگر ناآرامی در برخی نقاط استان سیستان و بلوچستان است.

🔸ساعاتی پیش ویدئویی از ساچمه خوردن چند نفر از زنان بلوچستانی در جریان اعتراضات منتشر شده است.

🔹استاندار سیستان و بلوچستان صبح امروز گفته بود «حتما از مظلوم دفاع می‌کنیم، اگر مظلومی توسط ماموری کشته شود حتما دادسرای نظامی برخورد می‌کند و از طرفی در مقابل اغتشاشگران هم کوتاه نمی آییم» (فارس)

🔸طاهری فرمانده نیروی انتظامی استان نیز ظهر امروز گفته بود «تمامی ناآرامی‌ها به پایان رسیده است و کل استان در امنیت کامل قرار دارد و اوضاع تحت کنترل کامل ماموران انتظامی است»(تسنیم)

@adalat_khaneh

🔺روز دهم

در روز پایانی از فرصت ده روزه‌ی تعدادی از سازمان‌های غیردولتی به معاونت ترافیک شهرداری برای تحویل‌گیری و ارائه‌ی نتایج فصل چهارم مطالعات محیط‌زیستی بزرگراه جنوبی، به نظر می‌رسد شورای شهر جلسه‌ای برای ارائه‌ی این نتایج برنامه‌ریزی کرده و قرار است روز شنبه انجمن ارزیابی محیط‌زیست ایران نتایج فصل چهارم را ارائه نماید.

بنیاد چهارطبقه ضمن استقبال از این رویه‌ی شورای شهر برای نظارت بر عملکرد معاونت ترافیک شهرداری در حساس‌ترین مرحله‌ی تحویل‌گیری مطالعات، به استناد بند ۹۹ منشور حقوق شهرنشینی (مصوب شورای شهر - ۱۳۹۸) و قانون انتشار و دسترسی آزاد به اطلاعات (مصوب مجلس شورای اسلامی - ۱۳۸۷) از شورای شهر درخواست می‌کند تا ضمن پخش زنده و عمومی این نشست، بستر حضور نمایندگان سازمان‌های مردم‌نهاد را نیز فراهم نماید.
@CharTabaqeh