🔻 عباس عبدی: هم اصلاح طلبان به بن بست رسیده اند،هم اصولگرایان، هم براندازان

🔹 درحال‌حاضر همه نیروهای سیاسی کمابیش به بن‌بست رسیده‌اند. منظور از بن‌بست چیست؟ یعنی شیوه‌هایی که تابه‌حال به آن عمل می‌کرده‌اند به نتیجه مورد انتظارشان منجر نشده است.

🔹شاید شیوه اصولگرایان اکنون به نتیجه دلخواه‌شان منجر شده باشد ولی نظر من این نیست. چراکه صرف رسیدن به قدرت چیزی نیست که ذاتا مطلوبیت داشته باشد، بلکه حل مسائل جامعه به تبع حضور در قدرت است که مطلوبیت ذاتی دارد.

🔹 اگر این نتیجه را در سیاست می‌خواهند به دست بیاورند مشخص است که از راه فعلی به دست نمی‌آید؛ این واضح است. حتی این شیوه انتخاب‌شدن نیز مطلوبشان نبود. شما حتی نحوه برخوردشان را با نتیجه انتخابات می‌بینید؛ ناشی از احساس عدم پیروزی و شکست و نوعی سرشکستگی است و می‌کوشند این را توجیه کنند.

🔹اصلاح‌طلبان هم به طور کلی بی‌نتیجه ماندند و حس می‌کنند سیاست‌هایشان دیگر جواب‌گوی اهدافشان نیست. مسئله فقط پیروزی و شکست در واقعیت نیست، بلکه اساسا مسئله این است که حس عمومی چنین می‌پندارد که این سیاست جواب نمی‌دهد و نوعی بن‌بست را تداعی کرده است. بن‌بست اصلاح‌طلبی را سیاست‌های اصولگرایان تشدید هم کرده.

🔹براندازان که طیف دیگری هستند هم به بن‌بست رسیده‌اند چون بخش اعظم آنها در پی دخالت خارجی بودند که آشکارا به بن‌بست رسیده. نمونه افغانستان پیش‌روی آنان است.

🔹اکنون می‌شود گفت عمده نیروهای سیاسی در یک حالت سرگردانی به سر می‌برند؛ باید ببینیم که آیا از دل این بن‌بست یا حس حیرت نیرویی به وجود می‌آید که بن‌بست‌شکنی کند و مسیری را روبه‌روی مردم باز کند و آنها را نسبت به آینده امیدوار کند یا نه؟

🔻 عباس عبدی: هم اصلاح طلبان به بن بست رسیده اند،هم اصولگرایان، هم براندازان

🔹 درحال‌حاضر همه نیروهای سیاسی کمابیش به بن‌بست رسیده‌اند. منظور از بن‌بست چیست؟ یعنی شیوه‌هایی که تابه‌حال به آن عمل می‌کرده‌اند به نتیجه مورد انتظارشان منجر نشده است.

🔹شاید شیوه اصولگرایان اکنون به نتیجه دلخواه‌شان منجر شده باشد ولی نظر من این نیست. چراکه صرف رسیدن به قدرت چیزی نیست که ذاتا مطلوبیت داشته باشد، بلکه حل مسائل جامعه به تبع حضور در قدرت است که مطلوبیت ذاتی دارد.

🔹 اگر این نتیجه را در سیاست می‌خواهند به دست بیاورند مشخص است که از راه فعلی به دست نمی‌آید؛ این واضح است. حتی این شیوه انتخاب‌شدن نیز مطلوبشان نبود. شما حتی نحوه برخوردشان را با نتیجه انتخابات می‌بینید؛ ناشی از احساس عدم پیروزی و شکست و نوعی سرشکستگی است و می‌کوشند این را توجیه کنند.

🔹اصلاح‌طلبان هم به طور کلی بی‌نتیجه ماندند و حس می‌کنند سیاست‌هایشان دیگر جواب‌گوی اهدافشان نیست. مسئله فقط پیروزی و شکست در واقعیت نیست، بلکه اساسا مسئله این است که حس عمومی چنین می‌پندارد که این سیاست جواب نمی‌دهد و نوعی بن‌بست را تداعی کرده است. بن‌بست اصلاح‌طلبی را سیاست‌های اصولگرایان تشدید هم کرده.

🔹براندازان که طیف دیگری هستند هم به بن‌بست رسیده‌اند چون بخش اعظم آنها در پی دخالت خارجی بودند که آشکارا به بن‌بست رسیده. نمونه افغانستان پیش‌روی آنان است.

🔹اکنون می‌شود گفت عمده نیروهای سیاسی در یک حالت سرگردانی به سر می‌برند؛ باید ببینیم که آیا از دل این بن‌بست یا حس حیرت نیرویی به وجود می‌آید که بن‌بست‌شکنی کند و مسیری را روبه‌روی مردم باز کند و آنها را نسبت به آینده امیدوار کند یا نه؟

#هیئت_محمد_رسول_الله_"ص"💟


🔆غروب های جمعه ساعت ۱۸🔆


♨️ کرسی آزاد اندیشی

🔆 میهمان این هفته:

✅ استاد دکتر نوربخش

‼️ موضوع: "از نهضت تا سازمان"
اهمیت تشکیلات و کارتشکیلاتی

〰〰〰〰

🔆 معرفت افزایی:

دکتر خادمیان

‼️ موضوع:

تعقّل و فرآیند پیچیده ی تصمیم گیری

〰〰〰〰

✳️ ستایشگران اهل بیت"ع":

کربلایی محمدجواد نظری
کربلایی علی خوال

☘ جشن عید بزرگ غدیر

🆔 نشانی: خراسان‌‌‌....مشهد...چهارراه _ زرینه کاشانی ۳۱

🎤 #دکتر_نور بخش


☢♨️ کرسی آزاد اندیشی

🔴 زندگی مدرن، از خود بیگانگی یا الیناسیون


✴️ جلسات خصوصی غروب جمعه 🗓

۱۴۰۰/۵/۱

╭─═ঊঈ🌐ঊঈ═─╮
🆔 @HEYAT_MRA ✅
╰─═ঊঈ🌐ঊঈ═─╯

🔸دهان ها را اینگونه می بندند.

#فیاض
@maktubaat

▫️▫️▫️

💠 #سیدمجیدحسینی

یک بار دیگر این ویدئو را ببینیم

🔶 چطور شده نظم آموزشی ایران هر روز بیشتر تبدیل به کارخانه سرکوب استعدادهای بچه ها شده است؟
یک لحظه به اطرافتان نگاه کنید؛ کسی مانده که سیستم آموزشی آسیبی به روان و جان و کار و زندگی اش نزده باشد؟
نه حاضر است به روز شود، نه عادلانه و نه با کیفیت؛ ولی حاضر است برای آموزش هزاران میلیارد از مردم پول بگیرد و هر روز خصوصی‌تر شود!

🔹 بیایید یک انقلاب آموزشی را آغاز کنیم؛ انقلابی به نفع آینده استعداد بچه‌هایمان، برای نجات آینده باید آموزش تغییر کند؛ راه دیگری نیست.

#مدرسه

💠 سیدمجیدحسینی در سایر شبکه‌های اجتماعی:

🔗 https://zil.ink/majid_hosseini

@majidhosseini58

▫️▫️▫️▫️▫️

تیتر روزنامه چپ گرای "صدای اصلاحات" در روز پایانی دولت روحانی:"لشگر شکست خورده، بری دیگه برنگردی!"...

🎤 #دکتر_نور بخش


☢♨️ کرسی آزاد اندیشی


🔴 از نهضت تا سازمان
(اهمیت تشکیلات و کار تشکیلاتی )


✴️ جلسات خصوصی غروب جمعه 🗓
(عید غدیر)


۱۴۰۰/۵/۸ 🍀

╭─═ঊঈ🌐ঊঈ═─╮
🆔 @HEYAT_MRA ✅
╰─═ঊঈ🌐ঊঈ═─╯

خبرگزاری خانه ملت

🔺حاجی دلیگانی(نماینده مجلس)

یکی از انحصارها در کشور انحصارطلبی در حوزه سردفتری است و اینکه مادام العمر در اختیار افردی است که مجوز را گرفته و نسل به نسل می‌توانند در این حوزه فعالیت داشته و افراد واجد شرایط دیگر نمی‌توانند تقاضای ایجاد دفتر ثبت و اسناد داشته باشند.

همچنین شاهد انحصار در بازار وکالت هستیم و در حالی که صدها هزار نفر فارغ التحصیل رشته حقوق داریم اما  با توجه به انحصاری که در کانون وکلای دادگستری وجود دارد بسیاری از افراد علیرغم تحصیلات مرتبط بیکار هستند البته انحصارهای دیگری هم در جامعه وجود دارد که باعث رانت و امضاهای طلایی شده است و به گونه‌ای فردی امتیازی را خرید و فروش می‌کند بدون اینکه هیچ گونه هزینه‌ای را برایش انجام دهد.

عضو هیات رئیسه مجلس شورای اسلامی انحصار در استخدام‌ها را یکی از انحصارهای موجود در کشور دانست و گفت: برخی ادارات علیرغم اینکه شعار استخدام از طریق آزمون را سرمی‌دهند اما شاهد جذب افرادی بدون آزمون از طریق رانت و پارتی هستیم که نیاز است با تدابیر مناسب و همکاری سه قوه به چنین انحصارهایی در کشور پایان داد.

https://www.icana.ir/Fa/News/480396/%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3-%D8%A7%D8%B2-%D9%82%D9%88%D9%87-%D9%82%D8%B6%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%87-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B4%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D9%86-%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D8%B7%D9%84%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%AA%E2%80%8C%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AD%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%DA%A9%D9%86%D8%AF

پاسخ مردودین عدالت به وکلای انحصارگر


اگر تعیین ظرفیت از اختیارات حاکمیت است:

1⃣ لطفا کانون های وکلا در اموری که مربوط به حاکمیت است دخالت نکنند

2⃣ استقلال کانون وکلا شعار بود برای حفظ انحصار چون حاکمیت در امور داخلی کانون (تعیین ظرفیت) دخالت داشته است

در باب مردم جدید و پروسه دولت/ملت سازی...

حکومت به مثابه "شر منتشر"


✍قدرت، مقوله ای "سیاسی" است ولی برای مهار قدرت باید "منظر فلسفی" داشت. چرا مشروطه شکست خورد؟ مشروطه مقوله ای سیاسی بود ولی برای فهم و بسط آن باید نگاهی فلسفی داشت. نگاه فلسفی یعنی چه؟ نگاه فلسفی صرفاً مترادف با "مدرک فلسفه" از دانشگاه نیست بل به منظری فلسفی می گویند که بتواند به "امر عام" بپردازد و آن را صورتبندی مفهومی کند.

✍چرا ایرانیان که به شدت سیاسی هستند درک درستی از "ساحت سیاست" ندارند؟ اندیشه ورزان و فعالان سیاسی در ایران بلد نیستند به "ماهیت حکومت" بپردازند بل دائم به ماهیت "حکومت کنونی" در ایران میپردازند و این امر موجب شده است "صورت حکومت" را به مثابه "ماهیت حکومت" بیانگارند.

✍چه اشکالی در این خَلط بین صورت و ماهیت وجود دارد؟ هنگامیکه قدرت انتزاع و تفکر در امر عام نداشته باشید نمی توانید درک کنید که "حکومت" ماهیتش شرارت است و اساس حکومت "شر منشر" است و کار فیلسوف این است که به "شر منتشر" بیندیشد اما اندیشه ورزان و فعالان سیاسی ایرانی دائم گرفتار "منطق حکومت خیر" هستند و چنین میپندارند که حکومت ایران شر است و حکومتهای دیگر در جهان خیر مطلق یا خَیّرتر از "حکومت ایران".

✍به سخن دیگر، حکومت اساساً شر است و این نقطه آغازین تفکر باید باشد. این تصور نادرست ایجاد دو گزاره نادرست کرده است که ذهن و روان جامعه ایرانی را دچار اضطراب وجودی کرده است. البته بنگاههای خبرپراکنی با تکیه بر روانکاوی ذهن ایرانی دامنه این سنخ از اضطرابها را هم وسیع تر می کند.


✍گزاره نخست این است که هر جایی غیر از ایران "نرمال" است و نوعی بهشت است. گزاره دوم این است که اینجا نرمال نیست و جهنم است. نکته جالب این است که این گزاره ها در "ساحت پراکتیس" هم به نظر درست "حس" می شود؛ یعنی ایرانیانی که از ایران می روند در هر کجای دنیا "حس" می کنند دغدغه شان کمتر شده است و زندگی راحت تر از ایران است.

✍حال این پارادوکس را چگونه باید حل کرد؟ زیرا جامعه شناسان ایرانی هم حس می کنند "ایران بر لبه تیغ" ایستاده است و توده های ایرانی هم وقتی می خوانند که جامعه شناسانشان هم این حس "بر لبه تیغ" را دارند و همزمان اقوام و دوستانشان که به خارج از کشور مهاجرت کرده اند، آسوده تر زندگی می کنند به این باور می رسند که دو گزاره فوق صحیح است.

✍اما چرا این دو گزاره نادرست است؟ زیرا ایرانی که از "جامعه ایران" کوچ می کند و به "آن-جا" می رود متوجه نیست که دیگر در "بطن جامعه آنجا" زندگی نمی کند بل در "حاشیه آنجا" زیست می کند ولی مادامیکه در اینجا زندگی می کند خواهی-نخواهی در "میانه جامعه ایرانی" می باشد و این در بطن جامعه بودن یکی از خواصش "وزن" است که سنگینی اش را به مثابه یک فرد از جامعه حس میکنید و این سطحی از مسئولیت را ایجاب می کند. اما در آن-جا تو در حاشیه هستی و سنگینیت را دیگران با مالیات و ... بدوش می کشند.

✍به عبارت دیگر، این صرفاً جامعه ایرانی نیست که بر لبه تیغ است بل هر جامعه انسانی بر روی این کره زمین دائم "بر لبه تیغ" است ولی سخن اینجاست که رابطه حکومت و جامعه را چگونه باید صورتبندی کرد که تیغ های حکومت و جامعه در شکم هم فرو نروند بل به مثابه دو تیغ قیچی برای بریدن هر آنچه غیر از قیچی است بکار برده شود و نه مانند ایرانیان که دائم در حال حذف یکدیگر هستند و خود جمعی خویش را ذیل "مقولات دیگری" صورتبندی می کنند.


سیدجوادمیری

🔻نعمت احمدی،حقوقدان: دیدار اژه‌ای با زندانیان امنیتی ساختارها را شکست

🔹باید زندانی باشی تا بفهمی دستت به رئیس قوه رسیدن یعنی چه؟

🔹زندانی وقتی که محکوم شد، دیگر امنیتی و غیر امنیتی ندارد

🔹این که برای اولین بار رئیس قوه قضائیه پا در رکاب کند و برود در بندهای امنیتی آن هم بندهای مربوط به نهادهای امنیتی این یک قدم رو به جلو است

🔹سابقه ندارد و هیچ کدام از روسای قوه قضائیه تا بحال چنین اقدامی را انجام نداده‌اند/برنا

eskannews.com
@eskannews_com

🎥 رییس قوه قضاییه: هیچ ایرانی خارج از کشور ممنوع‌الورود نیست

🔹کسانی هستند که اموالشان در ایران سرپرستی درستی ندارد و افراد ذی‌نفع آنها را از بازگشت می‌ترسانند. این افراد می‌توانند با مرکز ارتباطات مردمی قوه‌قضائیه مشکل خود را طرح کنند.

eskannews.com
@eskannews_com

🔻پیشنهاد مطهری به رئیسی: با خاتمی و احمدی نژاد هم دیدار کنید

🔹علی مطهری در توییتی به رئیس جمهوری پیشنهاد داده تا برای استفاده از تجربیات روسای جمهور قبل، با احمدی‌نژاد و خاتمی دیدار کند.

eskannews.com
@eskannews_com