Костюм зут (Zoot suit)
Этот стиль одежды стал популярным в 1940-х годах (у афро-, латино-, итало- американцах).
Костюмы сначала появились в афро-американских общинах, таких как Гарлем, Чикаго и Детройт, в 30-х, но стали популярными по всей стране благодаря джазовым музыкантам. Эти костюмы носили представители контркультуры Пачуко, возникшей в Эль-Пасо, Техас.
Пачуко – стиляга, демонстрирующий социальное неповиновение, курящий марихуану и ведущий бурную ночную жизнь, самоутверждающийся за счет отказа от ассимиляции в англо-американское общество.
Именно в таком костюме танцует Джим Керри в фильме «Маска» под композицию «Hey Pachuco!» (Royal Crown Revue), а Том пытается соблазнить кошку Тутс (Том и Джерри, 13 серия)
Этот стиль одежды стал популярным в 1940-х годах (у афро-, латино-, итало- американцах).
Костюмы сначала появились в афро-американских общинах, таких как Гарлем, Чикаго и Детройт, в 30-х, но стали популярными по всей стране благодаря джазовым музыкантам. Эти костюмы носили представители контркультуры Пачуко, возникшей в Эль-Пасо, Техас.
Пачуко – стиляга, демонстрирующий социальное неповиновение, курящий марихуану и ведущий бурную ночную жизнь, самоутверждающийся за счет отказа от ассимиляции в англо-американское общество.
Именно в таком костюме танцует Джим Керри в фильме «Маска» под композицию «Hey Pachuco!» (Royal Crown Revue), а Том пытается соблазнить кошку Тутс (Том и Джерри, 13 серия)
👍2
Опыт
Уже две неделе я не читаю и не смотрю никаких новостей. Продолжаю изучать интернет на интересные мне темы (дизайн, 3д, игровая индустрия, искусство и проч), но полностью игнорирую СМИ. До это смотрел и изучал всё что только можно и русскоязычные, иностранные, персональные каналы и прочее, на тему того что происходит в городе/стране/мире.
Ощущения довольно любопытные и неожиданные. В голове как будто высвободилась «оперативная память», даже сосредотачиваться на делах стало легче. Отпустила необходимость проверить/чекнуть что там, подход к интернету теперь более спокойный, с четким пониманием что-нужно, куда пойти.
Новости и повестка дня так или иначе просачивается через коллег, рабочие чатики, мемы, но этого в десятки раз меньше, и приходит всё это уже в «отфильтрованном» виде. Как выдохшееся пиво или вино – что совсем не интересно.
Когда читаешь новости создается ошибочное ощущение осведомленности, потому что написанное выглядит как происходящее прямо сейчас. Мозг полностью игнорирует процесс создания и редактирования новости, игнорирует то что написанная новость уже протухла. Мозг забывает про многоуровневую цензуру и корыстность любого СМИ и любого инфлюенсера. А вопрос «Что ты узнал после прочтения этой новости?» заставляет сильно задуматься.
«В газете с названием “Завтра” пишут то, что было позавчера.»
В.В. Петухов
Уже две неделе я не читаю и не смотрю никаких новостей. Продолжаю изучать интернет на интересные мне темы (дизайн, 3д, игровая индустрия, искусство и проч), но полностью игнорирую СМИ. До это смотрел и изучал всё что только можно и русскоязычные, иностранные, персональные каналы и прочее, на тему того что происходит в городе/стране/мире.
Ощущения довольно любопытные и неожиданные. В голове как будто высвободилась «оперативная память», даже сосредотачиваться на делах стало легче. Отпустила необходимость проверить/чекнуть что там, подход к интернету теперь более спокойный, с четким пониманием что-нужно, куда пойти.
Новости и повестка дня так или иначе просачивается через коллег, рабочие чатики, мемы, но этого в десятки раз меньше, и приходит всё это уже в «отфильтрованном» виде. Как выдохшееся пиво или вино – что совсем не интересно.
Когда читаешь новости создается ошибочное ощущение осведомленности, потому что написанное выглядит как происходящее прямо сейчас. Мозг полностью игнорирует процесс создания и редактирования новости, игнорирует то что написанная новость уже протухла. Мозг забывает про многоуровневую цензуру и корыстность любого СМИ и любого инфлюенсера. А вопрос «Что ты узнал после прочтения этой новости?» заставляет сильно задуматься.
«В газете с названием “Завтра” пишут то, что было позавчера.»
В.В. Петухов
👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Джек Николсон и Венди Торранс перед знаменитой сценой «А вот и Джонни!», которая стала визитной карточкой фильма «Сияние». Интересен переход от съемочной площадки к самой сцене как она осталась в фильме.
Из-за того что сцена без цветокоррекции и кадрирования, воспринимается как обычная бытовая поножовщина из новостных хроник.
Из-за того что сцена без цветокоррекции и кадрирования, воспринимается как обычная бытовая поножовщина из новостных хроник.
👍3
Погружение в Лимб
В 1992 британско-индийский скульптор Аниш Капур создал произведение «Погружение в Лимб» (Descent into Limbo). Бетонный куб с граням по шесть метров, с одной дверью. Внутри куба на полу черный круг или ковер, так он выглядит для всех. На самом деле это колодец глубиной около двух метров полностью выкрашенный черной краской VantaBlack (которая поглощает 99% падающего света). Один из первых посетителей не поверил что там внутри пустота (у работы было описание, с пояснениями) попытался наступить и свалился внутрь. После усиление предупреждений, был еще один человек-доказатель, который просто прыгнул в центр этого колодца. Автор находит интересным факт того что пустое, при отсутствие каких либо раздражителей, зрителями воспринимается как полное, как объект.
Название работы заимствовано у Андре́а Манте́нья — живописца раннего итальянского Возрождения, на его полотне изображен Иисус, который выводит из ада души праведников. Правая ступня Иисуса находится почти у края ада, у края темноты, Аниш обращает внимание на эту деталь.
Но Аниш обращается к Лимбу, не как к Дантовскому аду, скорее как к грани, которую нужно переступить чтобы совершить действие. Здесь пустота, пещера (тут упоминается Фрейд) это место начала, место конца, место духовности, место магии, темнота – вмещение всего: животности, человечности, сексуальности, женственности, сразу в одном месте. И эта темнота, являясь физическим объектом, не обладает статусом объекта, это не-объект.
Реальность которая является вымыслом, который люди продолжают возводить.
Из интервью на Литературном фестивале, Джайпур 2021
В 1992 британско-индийский скульптор Аниш Капур создал произведение «Погружение в Лимб» (Descent into Limbo). Бетонный куб с граням по шесть метров, с одной дверью. Внутри куба на полу черный круг или ковер, так он выглядит для всех. На самом деле это колодец глубиной около двух метров полностью выкрашенный черной краской VantaBlack (которая поглощает 99% падающего света). Один из первых посетителей не поверил что там внутри пустота (у работы было описание, с пояснениями) попытался наступить и свалился внутрь. После усиление предупреждений, был еще один человек-доказатель, который просто прыгнул в центр этого колодца. Автор находит интересным факт того что пустое, при отсутствие каких либо раздражителей, зрителями воспринимается как полное, как объект.
Название работы заимствовано у Андре́а Манте́нья — живописца раннего итальянского Возрождения, на его полотне изображен Иисус, который выводит из ада души праведников. Правая ступня Иисуса находится почти у края ада, у края темноты, Аниш обращает внимание на эту деталь.
Но Аниш обращается к Лимбу, не как к Дантовскому аду, скорее как к грани, которую нужно переступить чтобы совершить действие. Здесь пустота, пещера (тут упоминается Фрейд) это место начала, место конца, место духовности, место магии, темнота – вмещение всего: животности, человечности, сексуальности, женственности, сразу в одном месте. И эта темнота, являясь физическим объектом, не обладает статусом объекта, это не-объект.
Реальность которая является вымыслом, который люди продолжают возводить.
Из интервью на Литературном фестивале, Джайпур 2021
👍1👏1
https://youtube.com/shorts/8aZ0UP22pJ8?feature=share
Робот-автомат определяющий является ли предмет искусством или нет.
Робот-автомат определяющий является ли предмет искусством или нет.
YouTube
Is it art machine! #noveltyautomation #gadgets #game #rubikscube
Другой художников который произвел на меня впечатления (после Гигера) – Хадзимэ Сораяма. Его отсканированные работы смотрелись потрясающе на кинескопном мониторе и выглядели как супер реалистичная 3Д графика. Я даже был уверен что они были сделаны с помощью какой-нибудь недоступной мощной программе. Позже я узнал что Хадзиме создает работы аэрографом.
Из Вики: Томас Фостер в своей книге о киберпанке, отмечает, что «в этих изображениях невозможно определить: то ли сексуальный робот представляет собой объект-фетиш, то ли женщину, которая фетишизирована».
2019 году вместе с Dior участвует в создании коллекции одежды для мужчин «Retro-Futuristic», выставку украшает большая статуя робота-гиноида. А в Нью Йорке (2020) прошла выставка его роботов, которые стали реальными.
Хадзимэ также известен собакой-роботом Айбо, в создании которого он принимал участие.
Из Вики: Томас Фостер в своей книге о киберпанке, отмечает, что «в этих изображениях невозможно определить: то ли сексуальный робот представляет собой объект-фетиш, то ли женщину, которая фетишизирована».
2019 году вместе с Dior участвует в создании коллекции одежды для мужчин «Retro-Futuristic», выставку украшает большая статуя робота-гиноида. А в Нью Йорке (2020) прошла выставка его роботов, которые стали реальными.
Хадзимэ также известен собакой-роботом Айбо, в создании которого он принимал участие.
В продолжении темы этого поста.
Эти фотографии из Мумбая, Индия. 15 мая там был "День без тени" (так же "Лахайнский полдень" на Гаваях). Такой день бывает два раза в год, в разных местах земли, когда солнце находится строго перпендикулярно к широте этого места.
Отстуствие тени создает ощущение что ообъект не относится к фону.
Эти фотографии из Мумбая, Индия. 15 мая там был "День без тени" (так же "Лахайнский полдень" на Гаваях). Такой день бывает два раза в год, в разных местах земли, когда солнце находится строго перпендикулярно к широте этого места.
Отстуствие тени создает ощущение что ообъект не относится к фону.