Сегодня было так. Первый опыт с новой камерой) Внезапно даже увеличивает неплохо

#10_фактов_обо_мне

Хотя я уже больше трёх месяцев не в Узбекистане, я всё ещё иногда думаю на узбекском. Например, когда я недавно ехал на велосипеде до кафе и нашёл наконец ту улицу, на которой нужно повернуть, я мысленно произнёс "O' sha!" А ещё мне иногда снится Узбекистан и мои студенты и коллеги оттуда, например, сегодня)) И хотя в Мельбурне я чувствую себя почти как в раю на земле, всё ещё не могу до конца отделаться от ощущения, что это не со мной (хотя вроде бы вот она, та цель, к которой я шёл последние пять лет).

Кстати, хочу скоро начать серию постов про академическую жизнь на Западе, но сам в ней уже довольно давно, поэтому многое воспринимаю как "местный", а не как outsider. Поэтому хочу послушать в первую очередь вас, дорогие подписчики. Что вам было бы интереснее всего узнать про западную академию и университеты?

Сентябрь в Мельбурне решил закосить под Северное Полушарие, поэтому погода не радует: часто пасмурно, ветрено, дожди (хотя местные дожди -- детский лепет по сравнению с российскими), днём в среднем градусов 10-15 тепла. Местные говорят, что так всегда -- просто август в этом году аномально тёплый, а лучшее время в году -- это сентябрь и октябрь, которые здесь как апрель-май) Ну что же, ждём, а пока ещё немного расскажу про наш институт.

Хотя лето здесь зима, преподаватели всё равно в разъездах (большинство конференций у них в Северном Полушарии), поэтому многие академические активности встают на паузу. Теперь они потихоньку возвращаются.

Так, у нас теперь проходят две ридинг-группы. Одна из них -- по древнегреческому и еженедельно. Здесь всё просто: мы берём древнегреческий текст около наших научных интересов, собираемся в гибридном режиме (можно прийти в здание, можно присоединиться по MS Teams) и читаем/переводим и обсуждаем наши версии. Сейчас у нас Филон Александрийский, грекоязычный иудей из Александрии, современник Христа, который первый описал библейские сюжеты на языке греческой философии. Звучит очень просто, но если переводить дома и знать базовую грамматику (а она вся систематизирована в Oxford Grammar of Classical Greek), то это очень хорошая возможность подтянуть уровень древнегреческого. Тем более, что в отличие от современных языков, в древнегреческом грамматика варьируется от автора к автору, а переводы слов иногда даже вредно заучивать наизусть: одни и те же слова могут встречаться в разных значениях. Филон ещё лёгкий по сравнению с Платоном, которого мы переводили в магистратуре университета Суонси.

Вторая ридинг-группа -- раз в месяц, и она посвящена Human Flourishing, теме нашего проекта. Последний семинар был о влиянии религии на здоровье. Есть много количественных исследований, которые показывают, что у верующих людей здоровье в среднем лучше, чем у не причисляющих себя ни к какой религии, однако непонятно, связано ли это с религией напрямую. Есть исследования, которые показывают, что связь правда есть: например, религия помогает избавиться от обиды, которая бьёт по всем сферам здоровья. Ещё религия помогает прожить тревогу и отталкивает от суицида.

Однако такая аргументация, конечно, не всеобъемлющая и имеет много слабых мест. Например, вообще не учитывает социальные и политические факторы. К тому же, обзор Тайлера Вандер-Вила (в оригинале VanderWeele), от которого мы отталкивались, опирается в основном на исследования христианства в США, а что там по другим религиям и странам -- непонятно. Причём тут Human Flourishing, спросите вы? А при том, что это состояние человека часто связывают с мировыми религиями, ибо они предложили свои "методички" по его достижению задолго до психологов)

В качестве контр-аргумента у нас было эссе Пола Гриффитса "Against Human Flourishing", и в нём автор критиковал этот концепт за создание дуализма (то есть человек может быть либо flourishing, либо не flourishing, третьего не дано), хотя мировые религии и философии описывали идеальное состояние человека очень по-разному, а иногда даже давали много его вариантов. Для этого и проводят сейчас исследования конкретных источников, в том числе древних. Существующую ныне теорию нужно диверсифицировать, то есть адаптировать под разные культуры, добавить примеры. Для этого и существует наш проект)

В общем, много чего интересного у нас происходит, за сумбурный поток сознания извините. Если вам интересно узнать про что-то ещё из нашей жизни – пишите, если что-то непонятно – спрашивайте))

Казанский федеральный университет, большое спасибо! Это то, что нужно мне прямо сейчас!

P. S.: когда я действительно преподавал в Казанском федеральном университете (точнее, его филиале), я доступ к этой системе покупал сам за около 300 рублей

Тем временем, здесь уже почти русское лето. Скоро большой пост

3 причины не переезжать в Австралию

Русскоязычная диаспора в Мельбурне, как выяснилось, достаточно большая, и я познакомился с определённым количеством людей из неё. Большинство довольны жизнью на новом месте, но не все. Чтобы сформировать у себя сбалансированную картину страны и не пасть жертвой первого впечатления, решил проанализировать, что же в этой прекрасной (как мне кажется) стране вызывает у людей недовольство. Получилось примерно так.

1. Невозможно разбогатеть. В Австралии прогрессивное налогообложение, а это значит, что чем больше официальный доход, тем больше платишь налогов. У людей с самыми большими зарплатами на налоги уходит примерно половина. Зато система пособий и пенсий здесь очень хорошая, например, безработным выплачивают сумму, которой достаточно на жильё, продукты и даже что-то ещё, и зависит эта сумма только от возраста и количества людей в семье. Можно сказать, что высокие налоги для богатых – это плата за социальное государство.

2. Сомнительное качество услуг. От этого особенно страдают те, кто покупают дома. Все коммунальные услуги надо самостоятельно проводить и подключать. Рабочие, которые этим занимаются, денег за свой труд берут много, но в итоге всё равно что-то не работает, и приходится вызывать мастеров ещё раз. Качественно работать за небольшие деньги здесь не принято (и это вызывает ностальгию по России), да и за большие не каждый станет) Зато в Австралии уборщица неиронично может позволить себе одну поездку в Европу в год.

3. Штрафы. Их можно получить и за превышение скорости, и за неправильно распределённый мусор, и за множество других не самых очевидных вещей. Они варьируются в зависимости от штата и по сумме достаточно большие. Это контрастирует, например, со США, где "строгость законов компенсируется необязательностью их исполнения". Возможно, здесь работают "сообщающиеся сосуды": культурно Австралия и США очень похожи, мигрировать из одной страны в другую относительно легко, но отдельные принципы государственной политики и экономики диаметрально противоположны.

Эти причины, как мне показалось, самые основные и applicable ко всей Австралии. Как ни странно, в этом списке нет цен (они перекупаются зарплатой) и ядовитых животных (в больших городах они почти не соприкасаются с человеком). Удалённость от остального мира тоже переживается относительно легко, потому что благодаря лоукостерам можно покупать дешёвые авиабилеты до Европы и США. Сложно только тем, у кого есть дети, ведь за них надо платить как за взрослых. В заключение скажу, что идеальной страны в мире не существует, и лично я всё равно был бы рад остаться в Австралии навсегда. Но это пока, и с моей специальностью это потребует очень больших усилий.