Uralistica – Telegram
Uralistica
2.22K subscribers
1.93K photos
82 videos
18 files
3.61K links
Финно-угры, коренные народы, федерализм, постколониализм

Finno-Ugric intellectual powerhouse

Сообщить новость/ обратная связь @uralistica_bot

uralistica@gmail.com
Download Telegram
Forwarded from Murmolka
​​Начинаю тонуть в мероприятиях и проектах, связанных с деколонизацией чего-нибудь. Составила для себя план на ближайшие две недели.

Выпуск подкаста Femtalks с Соней Джунг Шин Ан
Потрясающий разговор с создательницей Агашшин – журнала, посвященного красоте и жизни этнических меньшинств в России. Соня рассказывает, через какое море дискриминационных и унизительных практик проходят миллионы не-белых девушек и женщин каждый день. Послушайте, пожалуйста. 

Курс «Постколониальные исследования» проекта «Ташкент-Тбилиси»
Курс идет уже вторую неделю, но впереди еще много всего, а прошедшие лекции со списком литературы доступны в записи (нужно проскроллить вниз). Сам курс бесплатный. Вот его официальный анонс, и пока все идет по этому плану: Онлайн-курс даст широкую и вместе с тем академическую панораму (пост)колониальных исследований, в которых будут рассмотрены исторические, антропологические, литературоведческие и другие дисциплинарные подходы, и позволит сформировать целостное представление об этой сфере гуманитарных и социальных знаний.

Программа «Политика взгляда: переосмысление этнографического архива» на фестивале «Мир Знаний» (Петербург, 16–18 октября)
У меня большие сомнения, что это хоть насколько-то этично звать сейчас на оффлайн мероприятия, да еще в Питере, где ситуация с ковидом довольно тревожная. Но давайте порадуемся тому, что кто-то показывает такие важные работы и что это снова не антропологи. 
– фильм Sensory ethnography lab на основе архива аудиозаписей, собранного во время экспедиции Пибоди в 1961 году в Новую Гвинею
– короткометражка Саодат Исмаиловой про вымершего Туранского тигра
– «Terra Femme: Женщины и архивные травелоги» Кортни Стивенс про любительские документальные материалы 1920–1940 годов

Онлайн-конференция Decolonizing Museum Cultures and Collections: Mapping Theory and Practice in East-Central Europe, 21-24 октября
Открытая онлайн конференция. На первый взгляд кажется, что внимание будет уделяться только польским реалиям и теме Холокоста, но тем на самом деле больше – есть интересная секция про физическую антропологию и putting the people on display, фольклорные коллекции и методологические вопросы.
Forwarded from За языки РФ
Список спикеров третьей конференции "Передовые практики сохранения языков народов России" 16 октября:

Рашат Якупов (Республика Татарстан) - Новые учебники татарского языка по коммуникативной методике
Астемир Шебзухов (Республика Кабардино-Балкария) - Лекции на кабардинском языке
Александр Блинов (Чувашская Республика) - Учебники чувашского языка нового поколения по коммуникативной методике
Ольга Урасинова (Москва) - Онлайн-курсы удмуртского языка
Айдар Шайхин (Республика Татарстан) - Научно-образовательные проекты на татарском языке
Юлия Андросова (Республика Саха) - Создание речевой среды на родном языке в центрах дополнительного образования

Начало, как обычно, в 14:00 (МСК)

Регистрация участников: https://languages-rf.timepad.ru/event/1446229/
Forwarded from За языки РФ
Шайхин: у нас была идея переводить абстракты статей из передовых англоязычных научных журналов типа Science или Nature
Когда обсуждают национальные республики РФ, как-то (намеренно) упускают из виду, что речь идет не просто о территориях компактного проживания титульных народов, а именно об их территориях, о территориях, где они первое и коренное население в отличие от других этнических групп
❗️Ответъёс #дуннелэнкылдэмез
1. Ты купался когда-нибудь в Красном море? Тебе приходилось купаться?
Тынад Горд зарезьын пыласькемед вань-а?
прошедшее время с конструкцией Родительный падеж + отглаг сущ с Px + вань

2. Куда же мне спрятать деньги?
Коньдонме/коньдонэз кытчы (медам/бен) ватом?
Риторический вопрос, выраженный через делиберативное будущее

3. Шайтан, мол, не всю землю изо рта выплюнул. 
Шайтан, пе, вань музъемез ымысьтыз сялӟымтэ/ куштымтэ/ пазьгымтэ
Неочевидное прошедшее время = ӧвӧл сялӟем/ ӧвӧл куштэм/ ӧвӧл пазьгем

4. К кому я же должен обратиться с этим вопросом?
Та юанэн кинлы (бен/медам) вазиськом?
Кинлы (бен/медам) та юанэз сётом?
Риторический вопрос, обращение за советом, выраженный через делиберативное будущее

Разбор этих предложений и текста "Кык эшъёс" в видео.
Типичная формула мордовской идентичности:

«Не мордвины, а мордва. Народ, который никогда не предавал русских и Россию. Никогда. Даже в 90е. Вот они настоящие братья, а не горе славяне, злейшие враги: поляки, болгары, хорваты, словаки, чехи, все кроме сербов. Кстати у мордвы больше всего героев СССР в ВОВ, относительно населения. Маресьев, Девятаев (побег из ада), Котов (лучший друг В.Сталина), Кижеватов (Брест) и многие другие. По последним данным, 103 героя СССР из Мордовии, ну среди них и русские есть, но они воспитаны Мордовией. А. Матросов получил свою фамилию в рузаевском детдоме. И русские к мордвам относятся очень хорошо.»

Из комментариев к эпическому

https://zen.yandex.ru/media/etnogeo/20-izvestnyh-russkih-kotorye-na-samom-dele-mordviny-5f8ae19b5284e336e581fba8
Формулы самоопределения финно-угорских народов:

мари: последние язычники Европы
удмурты: творческая нация
мордва: русские-2
коми: человек, не бессловесное животное (абу пемöс)
Папа Римский поддержал легализацию однополых браков
1
На чувашский язык в рамках целевой программы выделено аж 240 рублей! На все все... :-(
Многие люди, находящиеся в объятиях выученной беспомощности, говорят, что наше общество бессильно, в нем ничего не меняется и, вообще, все обречены.

Но если оглянуться вокруг, мы увидим, как много важного, креативного и нового нам удалось сделать. И одно из таких достижений — ОВД-инфо. Они стали, бесспорно, важным институтом гражданского общества, без которого, мы бы уже не справились.

В системе, где наши права не защищены никем и ничем, такие проекты не просто важны, они необходимы. Они дают каждому из нас то, что всем так необходимо — чувство защищенности.

Мои защитники — тоже из ОВД-инфо. Это не просто профессионалы. Это профессионалы с душой, с большой душой.

Надо помнить, ОВД-инфо защищает каждого из нас. А значит, это проект, к которому каждый из нас причастен, и мы несём за него ответственность.

Ваш пусть и небольшой, но ежемесячный платеж позволит проекту развиваться и работать дальше. В этой истории и на этом этапе главное — ощущение устойчивости: чтобы можно было расти и развиваться. Я сама настроила такой платеж и прошу сделать это вас. Это несложно, но очень нужно. И главное — это нужно не ОВД-инфо, это нужно всем нам.

Настроит платёж можно тут, не откалывайте это на потом.
https://donate.ovdinfo.org/
«Российские наемники привезли в Ливию российские футбольные разборки»

https://twitter.com/ruslantrad/status/1319684149507076096?s=21
Первое самоуправление черных рабов было в иракском городе Басра в конце 9 века н.э.

African slaves in the southern Iraqi city Basra established political power centres in Iraq and parts of present-day Iran for a period of fourteen years. The Zanj rebellion, and subsequent rule of East African slaves in parts of Iraq, took place between 869-883 AD

https://mediadiversified.org/2016/05/04/an-introduction-to-the-indian-ocean-slave-trade/
на «идель.реалиях» интересная статья об истории изменений в конституции марий эл. из неё мы узнаём, например, что с 1992 по 1995 в ней были вот такие пункты:

республика марий эл есть суверенное государство, созданное на основе осуществления марийским народом своего неотъемлемого права на самоопределение. незыблемыми основами конституционного строя республики марий эл являются народовластие, республиканская форма правления, разделение властей

каждый имеет право на приобретение и прекращение гражданства республики марий эл в соответствии с законами республики марий эл и российской федерации

республика марий эл является самостоятельным участником международных и внешнеэкономических отношений, соглашений с другими республиками, краями, областями, автономными областями, автономными округами российской федерации в соответствии с конституцией и законами российской федерации
Проект "цифровой идентичности" фарерской национальной программы дигитализации позволит жителям островов не только получить доступ к ряду государственных сервисов, но и к базе родословных семей до 17 века

Такие приоритеты у небольших северных обществ

Users will have access to a host of information about themselves and their dealings with institutions and local councils. They can also access their personal details in the national register, along with their own family tree dating back to the 17th century.

http://kvf.fo/greinar/2020/10/27/national-digitalisation-programme-launched