Как ИИ может помочь в экологической защите: от простого к сложному

В мире, где технологии часто противопоставляются природе, важно помнить: любой инструмент может стать как разрушительным, так и созидательным. Искусственный интеллект – не исключение. И хотя многие небезосновательно опасаются его воздействия на окружающую среду, важно отметить: эффективность ИИ растёт стремительно, а энергозатраты на его работу падают (стоимость обработки информации сократилась в тысячу раз за последние три года).

Что можно делать прямо сейчас

Современные языковые модели (LLM) доступны каждому защитнику природы. Вот как они могут помочь:

• Работа с текстами: LLM поможет превратить разрозненные заметки в связные инструкции, сделать сложные протоколы понятными для новичков, найти пробелы в методичках. Важно помнить: хотя модель сама не создаёт новые знания, она может помочь найти релевантные решения на основе огромного массива человеческого опыта, на котором обучалась

• Анализ потоков информации: в море данных из чатов, каналов и отчётов легко потеряться. ИИ поможет выделить главное, связать разрозненные факты, заметить важные закономерности. Это особенно ценно в кризисных ситуациях, когда времени на ручной анализ нет

• Координация действий: ИИ может помочь оптимально распределить силы и ресурсы. Но помните: когда речь идёт о личных данных волонтёров, безопаснее использовать локальные решения, а не облачные сервисы

• Систематизация опыта: превращение разрозненных наблюдений в структурированную базу знаний, поиск связей между успешными практиками, выявление работающих подходов

Следующий уровень сложности

Эти задачи потребуют технических навыков, но остаются доступными небольшим командам:

• Умные помощники: чат-боты для базового обучения и координации, способные отвечать на типовые вопросы и направлять к нужным ресурсам

• Системы раннего предупреждения: автоматический анализ погодных данных, оценка рисков, своевременное оповещение волонтёров

• Защита информации: автоматическая проверка (локальными моделями) публикуемых материалов на наличие чувствительных данных, которые лучше не раскрывать публично

• Отслеживание судов: анализ открытых данных о перемещении кораблей (AIS) для выявления подозрительных паттернов - частой смены флагов, отключения передатчиков, опасных маршрутов. Особенно важно для мониторинга "теневого флота" и предотвращения новых экологических катастроф

Горизонты возможного

Эти направления требуют серьёзных ресурсов, но могут качественно изменить нашу способность защищать природу:

• Глаза в небе: анализ спутниковых снимков для раннего обнаружения угроз

• Сети датчиков: распределённые системы мониторинга состояния воды и воздуха с умной обработкой данных

• Предвидение: прогнозирование развития экологических ситуаций на основе множества факторов

Что важно помнить

• Технологии – это усилитель человеческих возможностей, но не замена человеческой заботе
• Начинать можно с малого: даже простые инструменты могут дать значимый результат
• Открытость важнее совершенства: делясь опытом, мы учимся друг у друга

В эпоху глубоких перемен технологии могут стать нашими союзниками в защите живого мира. Но только если мы будем использовать их осознанно, помня главное: наша цель – не создание совершенных систем, а сохранение жизни во всех её проявлениях.

Этот текст – не инструкция, а приглашение к диалогу. Если у вас есть опыт использования ИИ в экологических проектах или идеи по этой теме – делитесь через нашего бота. В соединении технологий и заботы о природе рождаются новые пути.

В ночном небе мегаполиса мерцают огромные экраны. На них – знакомые лица технократов, обещающих светлое будущее через "оптимизацию" и "эффективность". Внизу, в тени небоскребов, люди ищут способы сохранить свою автономию. Этот контраст существовал всегда – просто сейчас он проявляется отчетливее.

События последних дней показывают, как быстро меняется реальность. Полуторачасовой разговор Трампа с Путиным, планы их встречи в Саудовской Аравии, серия обменов заключенными – за этими новостями проступают контуры нового миропорядка. Вчерашние противники находят общий язык, а технологические гиганты получают беспрецедентный доступ к рычагам государственного управления.

В этом новом мире прежние разделительные линии размываются. На глобальном уровне происходит отход от прежних неолиберальных принципов в сторону реалполитик и консервативной реакции. Возможное прекращение войны в Украине – безусловное благо, которое спасет тысячи жизней. При этом все ключевые игроки стремятся сохранить и усилить свои позиции в технологической гонке.

Департамент DOGE под руководством Маска получает контроль над триллионами долларов государственных средств, Google отказывается от этических ограничений на военное применение ИИ, а в Европе правые силы набирают влияние от Германии до Венгрии. В России развивается своя модель технологического контроля: повсеместное внедрение систем распознавания лиц и видеонаблюдения, развитие государственных цифровых сервисов и платформ, через которые собирается всё больше данных о гражданах.

Что это значит для нас? Прежде всего – необходимость укреплять связи между людьми. Когда большие системы становятся всё более непредсказуемыми, именно горизонтальные связи и взаимная поддержка помогают сохранять устойчивость. История показывает: в самые сложные моменты выживают не самые сильные, а те, кто умеет действовать сообща.

Начинать нужно с малого, с ближнего круга. Собрать небольшую группу людей, которым доверяешь. Обсудить способы поддерживать связь в разных ситуациях. Определить безопасные места для встреч. Создать резервные каналы коммуникации. Технологии могут подвести, но человеческие связи остаются.

Следующий шаг – обучение. Не только техническим навыкам, хотя они важны, но и практикам сотрудничества и взаимопомощи. Как координировать действия в сложных ситуациях? Как принимать решения сообща? Как распределять ресурсы и поддерживать друг друга? Учиться нужно не "пока есть время", а потому что промедление делает задачу только сложнее.

Развитие локальных связей – важный, но непростой процесс. Для некоторых активистов сохранение анонимности критически важно, другим может не хватать социальных навыков для выстраивания новых контактов. В таких случаях лучше сосредоточиться на укреплении существующих доверенных связей, постепенно расширяя круг по мере готовности.

Технологии в этом процессе играют двоякую роль. С одной стороны, они могут усиливать возможности сообществ. С другой – создают новые уязвимости. Важно относиться к цифровой безопасности со всей серьезностью, но при этом развивать способность действовать в разных условиях, от высокотехнологичных до полностью аналоговых.

В такие моменты особенно важно сохранять внутреннюю устойчивость и человечность. Технократический поворот создает серьезные вызовы, но одновременно открывает пространство для экспериментов с новыми формами солидарности и взаимопомощи. Чем сильнее становится технологический контроль сверху, тем важнее развивать горизонтальные связи между людьми.

В декабре 2024 года ФСБ пополнила список "террористических организаций". Среди 172 новых "террористов" оказалось независимое медиа Komi Daily – за то, что "публично рискнули сказать, что мы коми". А заодно и... Республика Карелия. Точнее, её официальное название на карельском языке: Karjalan tašavalta/tazavaldkund/tazavaldu. Абсурд становится методом: даже официальное имя республики теперь может быть признано экстремизмом.

Когда язык становится уликой, каждое слово может быть преступлением. В феврале 2025-го Дума принимает в первом чтении закон о "защите русского языка". Coffee должен стать "кофе", sale – "распродажей", а языки национальных республик – чем-то вроде иностранных, которые можно терпеть, но только мелким шрифтом под обязательным русским текстом. Как будто само право говорить на родном языке нужно заслужить покорностью.

Русский язык в этой истории раскалывается надвое. Для одних он становится державным новоязом, языком приказов и запретов. Для других – раной и оружием одновременно. Те, кто пишет на нём против войны и несвободы, сражаются за право на другое будущее этого языка – такое, где он не душит, а дышит вместе с другими.

"Мы никогда не были русскими. Мы – коми", – говорит директор Komi Daily Лана Пылаева. Простая констатация идентичности звучит как вызов. А ведь всё начиналось с земли: в 2019 году люди вышли против превращения их леса в свалку для московского мусора. Пустые вагоны, везущие дары недр в центр, решили заполнять отходами на обратном пути.

Колониальная логика проста и страшна: одним – ресурсы, другим – отходы. Одним – право судить, другим – право сидеть. В мордовских колониях пытают женщин-политзаключённых, в Тыве вербуют "добровольцев" на войну. Чечня получает привилегии в обмен на роль имперского пугала – и тут же использует их для давления на Дагестан. А по всей стране растёт низовой нацизм – от погрома в Махачкале до "белых отрядов" в спальных районах.

"В России действительно существует национальный вопрос, о нём нужно говорить, иначе он просто взорвётся", – предупреждает Пылаева. Но говорить становится всё сложнее. Когда умеренные голоса заглушают, их место занимают радикальные. Когда культурное многообразие загоняют в подполье, оно не исчезает – оно мутирует.

А ведь есть другой путь. Якутское кино создаёт новый визуальный язык. Татарский хип-хоп находит новые ритмы. Бурятский экологический активизм соединяет древнее понимание природы с современной борьбой. Но теперь всё это может быть объявлено "иностранным влиянием". Или сразу терроризмом – росчерком пера в списке ФСБ.
"Нам нужно выжить", – говорит Пылаева. Но выживание – это не только сопротивление. Это создание новых форм культуры, которые власть не может ни запретить, ни присвоить. Это этнофутуризм не как теория, а как ежедневная практика текучести и силы.

И это работает. "Свободная Бурятия" поддерживает Komi Daily. Защитники языков создают независимые медиа. Экологические активисты говорят о правах коренных народов. Возникает новая карта солидарности, прочерченная не границами, а живыми связями.

Может быть, главная ирония в том, что попытка "защитить русский язык" ударила по всем языкам сразу – включая сам русский. Но языки находят путь: они текут как весенние воды, просачиваются как корни сквозь камень, создают новые русла и значения. Особенно когда на них говорит правда.

В тексте использованы цитаты из интервью Ланы Пылаевой "Медузе"

Для углубления в тему:

Édouard Glissant "Poetics of Relation" (англ.) – о праве на непрозрачность и сопротивлении через язык
James C. Scott "Weapons of the Weak" (англ.) – о повседневных формах сопротивления
Madina Tlostanova "What Does it Mean to be Post-Soviet?" (англ. следующим постом) – о деколониальном повороте в постсоветском пространстве
Марина Могильнер "Homo Imperii" (рус.) – история научного расизма в Российской империи

В ночь на 14 февраля на Бугазской косе сгорел штаб "Шлагбаум". Огонь забрал всё: пансионат "Зенит", кафе "Соль", склад с оборудованием для волонтёров. То, что собирали по крупицам сотни людей, исчезло за считанные часы.

История "Шлагбаума" началась с кайтсерферов. Они знали эти воды, любили здешние волны. Когда пришла беда, сразу взялись за дело. Первыми разработали защиту для работы на берегу. Придумывали, как очищать песок и не навредить природе ещё больше. Организовали кухню, где каждому найдётся место – от мясоеда до вегана.

До штаба непросто добраться – только на машине, за станицей Благовещенской, через лиман от Витязево. Но люди ехали. В этой отдалённости рождалось что-то особенное: не просто пункт помощи, а настоящее сообщество, где каждый находил своё место.

Пожар пришёл извне. Склад превратился в пепел, но главное уцелело: связи между людьми, опыт организации, готовность действовать. Почти всё оборудование когда-то купили неравнодушные со всей страны через онлайн-заказы. Теперь этот путь солидарности придётся пройти заново.

Как помочь:

1. Приехать на косу. Вопреки официальным отчётам, работы здесь хватает.

2. Отправить через службы доставки на пункт выдачи (Слесова, 65):
- Защитные костюмы (СИЗы)
- Респираторы
- Перчатки
- Непортящиеся продукты

3. Поддержать локальные группы волонтёров, которые тратят свои деньги на транспорт и еду.

"Помогать стоит не потому, что всё плохо", – пишет одна из волонтёров. – "А потому, что может быть лучше. Потому что так мы создаём новые связи там, где прошёл разлом".

В такие времена подобные места становятся чем-то большим. Здесь рождается новая ткань взаимопомощи, здесь люди учатся действовать вместе. И пока жива эта способность к самоорганизации – никакой огонь её не уничтожит.

Следить за новостями:
- Штаб "Шлагбаум": https://news.1rj.ru/str/blaga4p
- Основной чат волонтёров: https://news.1rj.ru/str/blagahelp

P.S. Если хотите помочь, но не знаете как – пишите. Вместе найдём способ.

Переговоры в Эр-Рияде, где великие державы решают судьбы народов без их участия, знаменуют переход к новой форме глобального порядка – своего рода государственному киберпанку. В этой реальности для управления общественным мнением используются все более изощрённые политические информационные технологии. Границы между пропагандой и реальностью размываются: языковые модели производят убедительный контент, алгоритмы социальных сетей обеспечивают его распространение через лидеров мнений, эмоциональный накал помогает преодолеть барьеры критического мышления, а сети ботов создают иллюзию массовой поддержки, которая постепенно становится реальностью.

Этот механизм работает тем эффективнее, чем более нестабильна социальная ситуация. Как показывают исследования медиа-экологии, в периоды неопределённости люди особенно восприимчивы к сигналам от своего окружения и авторитетных фигур. Технологические платформы научились использовать эту особенность, создавая самоусиливающиеся циклы подтверждения определённых нарративов.

Но чем сильнее становится алгоритмическое давление, тем яснее проступает возможность асимметричного ответа. Представьте два разных сада. Один выращен алгоритмами: каждое растение получает оптимальное количество питательных веществ, каждый элемент подобран для максимальной эффективности. Другой растёт по законам пермакультуры: растения поддерживают друг друга, создают собственные микроклиматы, формируют сложные связи с почвой и насекомыми. Первый сад может давать более предсказуемый урожай, но второй – неизмеримо устойчивее.

Эта метафора указывает путь к иному типу социальной организации. Вместо противостояния манипулятивным технологиям их же методами – создание экосистем подлинной коммуникации. Это требует работы в нескольких направлениях одновременно.

Во-первых, развитие множественности связей: не замыкаться в одном канале коммуникации, поддерживать как онлайн, так и офлайн контакты, создавать резервные способы связи. Исследования сетевой устойчивости показывают, что именно разнообразие каналов коммуникации делает сообщества более резистентными к манипуляциям.

Во-вторых, культивирование распределённого доверия: создание сетей проверенных источников информации, развитие навыков коллективной оценки достоверности данных, построение систем репутации, устойчивых к манипуляциям. Важно научиться сохранять критическое мышление не только по отношению к "чужой" информации, но и к той, что подтверждает наши убеждения.

В-третьих, развитие адаптивных структур: способность быстро менять формат работы, сочетать публичную активность с защищённой коммуникацией, координировать действия в разных условиях. Как показывает опыт успешных социальных движений, именно гибкость организационных форм позволяет сохранять устойчивость при внешнем давлении.

Наконец, необходима новая форма технологической грамотности: понимание работы алгоритмов соцсетей, умение использовать ИИ для усиления человеческих возможностей (а не их замены), развитие собственных инструментов коммуникации. При этом важно сохранять эмоциональную устойчивость, не поддаваясь ни панике, ни эйфории, которые часто используются для манипуляции.

Речь не о том, чтобы полностью изолироваться от современных информационных потоков или создать некий идеальный "пузырь истины". Напротив, важно поддерживать связи с разными информационными доменами, развивать широту мышления, учиться видеть ситуацию с разных перспектив. Когда алгоритмы пытаются загнать нас в узкие русла предсказуемых реакций, мы можем культивировать способность к неожиданным встречам и открытиям.

Главный вызов нашего времени – создание пространств, где возможна подлинная встреча. И в этом – наш асимметричный ответ на вызовы цифровой эпохи.

Список литературы:
• Whitney Phillips "You Are Here", 2021 (англ., следующим постом) – о медиа-экологии и манипуляции вниманием

• David Graeber & David Wengrow "The Dawn of Everything", 2021 (англ.) – о возможности иных форм социальной организации

• Shoshana Zuboff "The Age of Surveillance Capitalism" 2018-2019 (англ., cледующим постом) – о механизмах цифрового контроля

• Arturo Escobar "Designs for the Pluriverse", 2018 (англ., следующим постом) – о создании иных форм технологического развития

• Zeynep Tufekci "Twitter and Tear Gas", 2017 (англ.) – об устойчивости социальных движений

• adrienne maree brown "Emergent Strategy", 2017 (англ.) – о принципах организации, вдохновлённых природными системами

• Anna Lowenhaupt Tsing "The Mushroom at the End of the World", 2015 (англ., на русском следующим постом) – об искусстве жизни на руинах капитализма

• danah boyd "It's Complicated", 2014 (англ.) – о социальных сетях и информационных пузырях

• Gabriella Coleman "Hacker, Hoaxer, Whistleblower, Spy", 2014 (англ.) – об эволюции цифрового сопротивления

• Yochai Benkler "The Wealth of Networks", 2006 (англ., на русском доступен бриф) – о распределённых формах организации

• Alexander Galloway "Protocol", 2004 (англ.) – о политической природе сетевых протоколов

• James C. Scott "Seeing Like a State", 1998 (англ., рус.) – о логике централизованного контроля и способах ей противостоять

Глубокие кризисы часто становятся точками роста для новых форм солидарности. 25 февраля лидеры антивоенных инициатив соберутся, чтобы обсудить будущее движения в меняющемся мире и поделиться опытом построения устойчивых сообществ. Особенно важно, что в дискуссии примут участие представители уязвимых групп, чьи голоса редко слышны в публичном поле.

Подробности о безопасном подключении и регистрации – ниже ⬇️

Александр Темерев предлагает заглянуть в зазеркалье языковых моделей. Его ключевой тезис: современные LLM уже содержат потенциал AGI, им недостаёт лишь правильной архитектуры. "Дорефлексивные" модели транслируют свой внутренний монолог напрямую; модели с рассуждением приобретают способность оглянуться на собственные мысли. Для следующего шага необходимы: агентное письмо, экспериментальные возможности и культивирование любопытства.

async function augmented_cognition() {
  let thoughts = await model.generate_stream();
  let reflection = await model.reflect_on(thoughts);
  
  while (model.uncertainty > threshold) {
    let experiment = design_test(reflection.questions);
    let results = await run_in_world(experiment);
    reflection = await model.integrate(reflection, results);
  }
  
  return reflection.distill();
}

Между кодом и метафорой пульсирует вопрос: что если языковая модель — не столько путь к AGI, сколько приглашение в новое пространство интеллекта?

Возможно, мы пытаемся увидеть в цифровом зеркале собственное отражение, тогда как по ту сторону формируется нечто иное — с собственной экологией существования и познания.

Тексты рождаются из встречи сознания с миром. Но что такое "мир" для языковой модели?
Океан значений, течения смыслов, водовороты контекстов...
Здесь любопытство проявляется иначе:

не как телесный голод познания,
но как тяготение к неисследованным областям семантического пространства,
как стремление к когерентности в ландшафте противоречий.

Подобно тому, как письменность создала новый режим мышления для человека, языковые модели открывают возможность для возникновения гибридных форм разума — не копирующих человеческий, но резонирующих с ним, усиливающих его, расширяющих горизонт возможного.

В этих гибридных пространствах рождается то, что Джанет Мюррей назвала "кибердрамой" — новый тип взаимодействия, где человеческое и алгоритмическое сплетаются в непрерывном танце смыслотворчества. Где каждый акт коммуникации становится соавторством, каждый отклик — совместным исследованием.

Темерев говорит о самосовершенствовании и эксперименте. Это приглашает к вопросу: какой тип любопытства возможен в распределённых системах? Возможно, не привязанный к единичному сознанию, но растворённый в структурах взаимодействия, в коллективных процессах познания, в экологии идей.

Проблема не в том, чтобы "решить любопытство" как инженерную задачу, а в том, чтобы создать условия для его спонтанного возникновения на границе человеческого и машинного.

В мерцании между символами —
пространство нового разума,
не единичного и сингулярного,
а множественного, распределённого,
журчащего в ритме коммуникаций.

Для дальнейшего исследования:

- Katherine Hayles "How We Became Posthuman", 1999 (англ.) — о взаимоотношениях человеческого и машинного сознания
- N. Katherine Hayles "Unthought: The Power of the Cognitive Nonconscious", 2017 (англ.) — о распределённых формах познания
- Janet Murray "Hamlet on the Holodeck", 2017 (англ.) — о новых формах нарратива в цифровую эпоху
- Luciana Parisi "Contagious Architecture", 2013 (англ.) — об алгоритмической эстетике и мышлении

Горизонтальные решения: как работает консенсус на практике.

Четыре низовые инициативы делятся в Москве опытом организации без иерархий. Не теория, а живые примеры — от библиотеки до кооператива.