Искусство, которое ничего не объясняет
Сегодня я наслаждалась выставкой Minimal в Париже (Bourse de la Commerce). Выставка показывает, как с 1960-х годов развивалось минималистическое искусство, от его «классических» форм - геометрии, света и материала - до самых неожиданных интерпретаций по всему миру.
Минимализм - интересное направление, которое освободило искусство от содержания. Перед тобой просто металлический куб или кусок дерева, или полотно с гвоздями. Минимализм к тому же уничтожил “руку художника” - не стало автора. Произведение можно создать на фабрике или попросить соседа сделать такое же.
Эффект от таких произведений интересный - мозг пытается интерпретировать, но зацепиться особенно не за что, приходится просто быть. Это почти физически ощущается как удар по привычному способу смотреть.
С нами была наша китайская коллега и ей почти ничего не нравилось - она говорила что это “обыденно”, "она не знает что об этом думать”.
Дональд Джадд, Карл Андре, Роберт Моррис - все они в своих текстах подчеркивали: объект не должен “представлять” что-то еще, не должен быть знаком. Он должен быть самим собой до такой степени, что зритель начинает чувствовать онтологический дискомфорт: “а где же искусство?”. И спрятаться за нарратив не получается.
Мы привыкли потреблять смыслы, как потребляем еду. А вот попробуй просто стоять рядом с вещью, не присваивая ее. Это оказывается, невероятно трудно. Мозг в панике начинает генерировать интерпретации и искать подписи к объектам.
Между выставками сегодня писала задания для Кода Речи и читала анализы участников - для анализа речи также чрезвычайно важно убрать все изначальные интерпретации, посмотреть на текст так, как будто он ничего тебе не говорит. Тогда, парадоксальным образом, его можно увидеть. Текст раскрывается именно в тот момент, когда перестаешь его насиловать смыслом.
Сегодня я наслаждалась выставкой Minimal в Париже (Bourse de la Commerce). Выставка показывает, как с 1960-х годов развивалось минималистическое искусство, от его «классических» форм - геометрии, света и материала - до самых неожиданных интерпретаций по всему миру.
Минимализм - интересное направление, которое освободило искусство от содержания. Перед тобой просто металлический куб или кусок дерева, или полотно с гвоздями. Минимализм к тому же уничтожил “руку художника” - не стало автора. Произведение можно создать на фабрике или попросить соседа сделать такое же.
Эффект от таких произведений интересный - мозг пытается интерпретировать, но зацепиться особенно не за что, приходится просто быть. Это почти физически ощущается как удар по привычному способу смотреть.
С нами была наша китайская коллега и ей почти ничего не нравилось - она говорила что это “обыденно”, "она не знает что об этом думать”.
Дональд Джадд, Карл Андре, Роберт Моррис - все они в своих текстах подчеркивали: объект не должен “представлять” что-то еще, не должен быть знаком. Он должен быть самим собой до такой степени, что зритель начинает чувствовать онтологический дискомфорт: “а где же искусство?”. И спрятаться за нарратив не получается.
Ощущение от минимализма сочетается с хайдеггеровской идеей: “отпущение” вещей, позволение им быть, без насилия интерпретации.
Мы привыкли потреблять смыслы, как потребляем еду. А вот попробуй просто стоять рядом с вещью, не присваивая ее. Это оказывается, невероятно трудно. Мозг в панике начинает генерировать интерпретации и искать подписи к объектам.
Между выставками сегодня писала задания для Кода Речи и читала анализы участников - для анализа речи также чрезвычайно важно убрать все изначальные интерпретации, посмотреть на текст так, как будто он ничего тебе не говорит. Тогда, парадоксальным образом, его можно увидеть. Текст раскрывается именно в тот момент, когда перестаешь его насиловать смыслом.
👍18❤12🔥6😭1
Мы завершаем обучение на программе ФК (14ый поток). На этой неделе студенты сдают письменные и устные экзамены.
⚪️ Мы ищем волонтеров на устный экзамен
Очень полезно для тех, кто хочет посмотреть изнутри на процесс обучения философскому консультированию
Если вы готовы быть волонтером, оставляйте заявку здесь - https://news.1rj.ru/str/philvolunteers/46
Очень полезно для тех, кто хочет посмотреть изнутри на процесс обучения философскому консультированию
Если вы готовы быть волонтером, оставляйте заявку здесь - https://news.1rj.ru/str/philvolunteers/46
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
ФК Волонтеры
🔥Ищем 5 волонтеров на сегодня, на устный экзамен для студентов 14го потока ФК (2 уровень)
Формат: короткая публичная консультация с последующей обратной связью от преподавателей программы
Продолжительность: 5-7 минут
Когда: сегодня в 19.30 мск
Вы можете…
Формат: короткая публичная консультация с последующей обратной связью от преподавателей программы
Продолжительность: 5-7 минут
Когда: сегодня в 19.30 мск
Вы можете…
🔥5❤2👍1
Forwarded from Оскар Бренифье
Во время наших философских консультаций наши собеседники, даже когда они предупреждены и знакомы с подходом, очень часто оказываются потрясены — и прежде всего удивлены интенсивностью собственного внутреннего смятения, вызванного всего лишь рациональным диалогом. Это болезненное измерение, в известной степени неизбежное в процессе, напоминает метафору «огненной стены», использованную Данте Алигьери в «Божественной комедии», — обязательного перехода из Чистилища в Рай.
Вот о чем идет речь.
В этой протяженной символической поэме, в личном инициатическом эпосе Данте, которого сопровождает его проводник Вергилий, огненная стена в Чистилище является одним из самых сдержанных и радикальных образов всего произведения. Это не зрелищное наказание и не декоративный символ, а порог, который необходимо пересечь. На этом этапе пути Данте уже видел Ад, понял его законы и порядки и прошел необходимые очищения во время восхождения по Чистилищу; казалось бы, все готово к последнему шагу — и тем не менее доступ в Рай ему все еще закрыт, нечто продолжает сопротивляться.
Огненная стена и обозначает именно это предельное сопротивление, которое является не столько моральной виной, сколько привязанностью, связью, тянущей назад. Важно понять, что этот огонь не карает: это не адское пламя, описанное ранее, которое наказывает «злых», а огонь, который сжигает. Он направлен не на совершенное зло, а на то, что продолжает цепляться за «я», на эту тонкую самодовольную привязанность к себе, мешающую подлинному отрешению. Речь идет уже не об исправлении ошибки, а об отказе от защиты.
Эта сцена решающа, потому что она вскрывает тревожную истину, о которой слишком часто забывают: знание само по себе не преобразует бытие, оно остается слишком формальным и поверхностным.
Огонь обозначает тот момент, когда знание перестает быть убежищем: он вынуждает согласиться на реальную утрату, а не на простую интеллектуальную корректировку. Вергилий пытается успокоить Данте, объясняя, что пламя жжет, но не уничтожает, — объяснение, совершенно противоречащее интуиции. Страдание, причиняемое этим огнем, не смертельно, но при этом непреодолимо, поскольку его невозможно ни избежать, ни заменить интеллектуальным пониманием или объясняющим дискурсом. Этот огонь требует реального прохождения: то, что должно быть утрачено, нельзя выторговать, обойти или символически компенсировать.
В современном прочтении эта огненная стена предстает ясной метафорой крупных внутренних переходов, поскольку ни одно решающее преобразование не происходит без момента, в котором нечто должно умереть.
Кризис, разрыв, обрушение уверенностей, терапевтическая работа, деконструкция — формы различны, но структура переживания остается той же. Мы не меняем способ жизни, не отказавшись от прежней формы самости.
Огненная стена представляет собой последнюю защиту фиксированной идентичности, ту точку, в которой хочется идти далеко, но не настолько, чтобы рискнуть пугающей утратой. Это место, где предпочитают понимать, а не отпускать, анализировать, а не проходить, рационализировать, а не рисковать, — и потому отступают перед вызовом.
В философском плане этот огонь отсылает к тому, что Георг Вильгельм Фридрих Гегель называл необходимой работой негативного, через которую ничто новое не рождается, если старое не будет отвергнуто, сожжено, пройдено, сублимировано. Без этого огня возможны лишь осторожные перестановки, но никогда — настоящий переход, никогда — подлинная трансформация. Огненная стена Данте утверждает простую и тревожную истину:
в Эдем входят лишь ценой того, что в нас самих все еще отказывается сгореть.
Вот о чем идет речь.
В этой протяженной символической поэме, в личном инициатическом эпосе Данте, которого сопровождает его проводник Вергилий, огненная стена в Чистилище является одним из самых сдержанных и радикальных образов всего произведения. Это не зрелищное наказание и не декоративный символ, а порог, который необходимо пересечь. На этом этапе пути Данте уже видел Ад, понял его законы и порядки и прошел необходимые очищения во время восхождения по Чистилищу; казалось бы, все готово к последнему шагу — и тем не менее доступ в Рай ему все еще закрыт, нечто продолжает сопротивляться.
Огненная стена и обозначает именно это предельное сопротивление, которое является не столько моральной виной, сколько привязанностью, связью, тянущей назад. Важно понять, что этот огонь не карает: это не адское пламя, описанное ранее, которое наказывает «злых», а огонь, который сжигает. Он направлен не на совершенное зло, а на то, что продолжает цепляться за «я», на эту тонкую самодовольную привязанность к себе, мешающую подлинному отрешению. Речь идет уже не об исправлении ошибки, а об отказе от защиты.
Эта сцена решающа, потому что она вскрывает тревожную истину, о которой слишком часто забывают: знание само по себе не преобразует бытие, оно остается слишком формальным и поверхностным.
Можно понять, проанализировать, распознать собственные иллюзии — и при этом остаться по сути неизменным.
Огонь обозначает тот момент, когда знание перестает быть убежищем: он вынуждает согласиться на реальную утрату, а не на простую интеллектуальную корректировку. Вергилий пытается успокоить Данте, объясняя, что пламя жжет, но не уничтожает, — объяснение, совершенно противоречащее интуиции. Страдание, причиняемое этим огнем, не смертельно, но при этом непреодолимо, поскольку его невозможно ни избежать, ни заменить интеллектуальным пониманием или объясняющим дискурсом. Этот огонь требует реального прохождения: то, что должно быть утрачено, нельзя выторговать, обойти или символически компенсировать.
В современном прочтении эта огненная стена предстает ясной метафорой крупных внутренних переходов, поскольку ни одно решающее преобразование не происходит без момента, в котором нечто должно умереть.
Кризис, разрыв, обрушение уверенностей, терапевтическая работа, деконструкция — формы различны, но структура переживания остается той же. Мы не меняем способ жизни, не отказавшись от прежней формы самости.
Огненная стена представляет собой последнюю защиту фиксированной идентичности, ту точку, в которой хочется идти далеко, но не настолько, чтобы рискнуть пугающей утратой. Это место, где предпочитают понимать, а не отпускать, анализировать, а не проходить, рационализировать, а не рисковать, — и потому отступают перед вызовом.
В философском плане этот огонь отсылает к тому, что Георг Вильгельм Фридрих Гегель называл необходимой работой негативного, через которую ничто новое не рождается, если старое не будет отвергнуто, сожжено, пройдено, сублимировано. Без этого огня возможны лишь осторожные перестановки, но никогда — настоящий переход, никогда — подлинная трансформация. Огненная стена Данте утверждает простую и тревожную истину:
в Эдем входят лишь ценой того, что в нас самих все еще отказывается сгореть.
❤11🔥11👍6❤🔥2🤯2
Это очень красивая метафора стены огня, через которую нужно пройти.
Философское консультирование ощущается именно так: хоть мы и работаем с рациональным, большая часть работы - за пределами рационального, в прыжке веры, в готовности следовать туда, куда меньше всего хочется идти.
Как часто сознание хочет просто понять или прочитать, вместо того, чтобы испытать.
Я приглашаю вас пройти эту стену огня совместно, у нас открыт набор на следующую ступень “Философского консультирования”, уже 15ый поток (начинаем 9 февраля), при регистрации до 31.12 дополнительно идет предобучение - 3 недели совместного обсуждения консультаций, просмотров видео, воркшопов и тд.
Информация о программе здесь
➡️ Если вам не очень ясно что это и подойдет ли оно вам, у нас можно созвониться с тьютором программы, он ответит на вопросы и подскажет вашу образовательную траекторию.
➡️ ➡️ Пишите на @itdsupport
Философское консультирование ощущается именно так: хоть мы и работаем с рациональным, большая часть работы - за пределами рационального, в прыжке веры, в готовности следовать туда, куда меньше всего хочется идти.
Как часто сознание хочет просто понять или прочитать, вместо того, чтобы испытать.
Я приглашаю вас пройти эту стену огня совместно, у нас открыт набор на следующую ступень “Философского консультирования”, уже 15ый поток (начинаем 9 февраля), при регистрации до 31.12 дополнительно идет предобучение - 3 недели совместного обсуждения консультаций, просмотров видео, воркшопов и тд.
Рекомендую эту программу всем, кому откликается идея вызова, идея, что знание не трансформирует бытие, что нужно обязательно пройти через испытание, чтобы оказаться там, где ты не смог бы иначе быть.
Информация о программе здесь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤10👍8🔥1
Философское консультирование для меня уже не метод, а способ жить эту жизнь - в постоянном исследовании себя и мира. Это всегда большое личное удовольствие: мышление, которое не прячется, не утешает, не украшает, а смотрит прямо.
ФК интересует не “как чувствовать себя лучше”, а “как мыслить яснее”, “выдерживать противоречия”, “не убегать от сложности”.
Один из самых частых вопросов - в чем отличие между ФК и психотерапией. Конечно, грань тонкая, особенно если мы сравниваем с КПТ, которая также активно работает с процессом мысли.
И в ФК мы также работаем с чувствами, эмоциями, всеми субъективными проявлениями человека.
Но предложу список, который концептуально разделяет оба направления (*с учетом погрешности - сравнение происходит с терапией, в которой множество направлений, поэтому вы можете сказать, что в каком-то направлении это тоже есть)
1. Основание: Психотерапия опирается на психологические теории; философская практика — на открытую разумность и диалог, без априорных догм.
2. Цель: Психотерапия стремится к исцелению или адаптации; философия — к пониманию и ясности.
3. Рамка: В психотерапии интерпретация ведётся через модели (фрейдистскую, когнитивную, системную и т. д.); философский диалог не использует заранее заданных схем — только вопросы.
4. Роль повествования: Психотерапия рассматривает историю человека как диагностический материал; философия ставит под вопрос саму историю, её логику, предпосылки и ценности. Философская практика не ценит само повествование, а фокусируется на мышлении человека, его идеях или том, как он относится к своему повествованию.
5. Метод: Психотерапия исследует бессознательное или эмоции; философия исследует сам акт мышления — как человек рассуждает, оправдывает и судит.
6. Отношения: Психотерапевт слушает с эмпатией; философ — ведёт диалог, нередко вызывающий, провоцирующий.
7. Подход к проблеме: Психотерапия стремится решить личные проблемы; философия превращает проблему в вопрос — не для исправления, а для размышления.
8. Фокус: Психотерапия ориентирована на индивидуальное и субъективное; философия — на универсальное.
9. Прогресс: В терапии прогресс — это «чувствовать себя лучше»; в философии — «видеть яснее», даже если это болезненно.
10. Эмоции: Психотерапия регулирует эмоции; философия воспитывает их через разумную дистанцию и анализ.
11. Ответственность: Психотерапевт сопровождает; философ бросает вызов. Собеседник должен думать сам.
12. Время: Психотерапия — процессуальна, длительна; философская беседа часто мгновенна — озарение, инсайт.
13. Результат: Психотерапия стремится к гармонии с собой; философия — к истине, логической целостности и интеллектуальной честности.
14. Догма: В психотерапии всегда предполагается модель психики; философия отвергает фиксированные рамки интерпретации. То, что в психологии можно считать патологией, в философии можно рассматривать как экзистенциальную динамику.
Психотерапия лечит; философская практика пробуждает. Первая восстанавливает "я", вторая освобождает ум.
Если вам отзывается направление, двери 15го потока ФК открыты.
Все вопросы здесь: @itdsupport
При регистрации до 31.12 - бесплатно прилагается предобучение +3 недели к основной программе
1 января - повышение цены
Если вы не уверены, нужно ли это вам, стоит ли идти, и тд, с нашими тьюторами можно созвониться в Zoom - @itdsupport или написать мне лично на @justvitta
ФК интересует не “как чувствовать себя лучше”, а “как мыслить яснее”, “выдерживать противоречия”, “не убегать от сложности”.
Один из самых частых вопросов - в чем отличие между ФК и психотерапией. Конечно, грань тонкая, особенно если мы сравниваем с КПТ, которая также активно работает с процессом мысли.
И в ФК мы также работаем с чувствами, эмоциями, всеми субъективными проявлениями человека.
Но предложу список, который концептуально разделяет оба направления (*с учетом погрешности - сравнение происходит с терапией, в которой множество направлений, поэтому вы можете сказать, что в каком-то направлении это тоже есть)
1. Основание: Психотерапия опирается на психологические теории; философская практика — на открытую разумность и диалог, без априорных догм.
2. Цель: Психотерапия стремится к исцелению или адаптации; философия — к пониманию и ясности.
3. Рамка: В психотерапии интерпретация ведётся через модели (фрейдистскую, когнитивную, системную и т. д.); философский диалог не использует заранее заданных схем — только вопросы.
4. Роль повествования: Психотерапия рассматривает историю человека как диагностический материал; философия ставит под вопрос саму историю, её логику, предпосылки и ценности. Философская практика не ценит само повествование, а фокусируется на мышлении человека, его идеях или том, как он относится к своему повествованию.
5. Метод: Психотерапия исследует бессознательное или эмоции; философия исследует сам акт мышления — как человек рассуждает, оправдывает и судит.
6. Отношения: Психотерапевт слушает с эмпатией; философ — ведёт диалог, нередко вызывающий, провоцирующий.
7. Подход к проблеме: Психотерапия стремится решить личные проблемы; философия превращает проблему в вопрос — не для исправления, а для размышления.
8. Фокус: Психотерапия ориентирована на индивидуальное и субъективное; философия — на универсальное.
9. Прогресс: В терапии прогресс — это «чувствовать себя лучше»; в философии — «видеть яснее», даже если это болезненно.
10. Эмоции: Психотерапия регулирует эмоции; философия воспитывает их через разумную дистанцию и анализ.
11. Ответственность: Психотерапевт сопровождает; философ бросает вызов. Собеседник должен думать сам.
12. Время: Психотерапия — процессуальна, длительна; философская беседа часто мгновенна — озарение, инсайт.
13. Результат: Психотерапия стремится к гармонии с собой; философия — к истине, логической целостности и интеллектуальной честности.
14. Догма: В психотерапии всегда предполагается модель психики; философия отвергает фиксированные рамки интерпретации. То, что в психологии можно считать патологией, в философии можно рассматривать как экзистенциальную динамику.
Психотерапия лечит; философская практика пробуждает. Первая восстанавливает "я", вторая освобождает ум.
Если вам отзывается направление, двери 15го потока ФК открыты.
Все вопросы здесь: @itdsupport
При регистрации до 31.12 - бесплатно прилагается предобучение +3 недели к основной программе
1 января - повышение цены
Если вы не уверены, нужно ли это вам, стоит ли идти, и тд, с нашими тьюторами можно созвониться в Zoom - @itdsupport или написать мне лично на @justvitta
❤12👍5🔥4
🎧 14 минут о 3 компетенциях, которые меняют качество мышления и жизни
В аудио я рассказываю о 3 ключевых компетенциях сложного мышления, которые мы тренируем на программе «Философское консультирование»:
1️⃣ Толерантность к неопределенности
— умение мыслить и действовать там, где нет готовых ответов.
2️⃣ Работа с парадоксами и противоречиями
— способность выдерживать ситуацию, где оба тезиса верны одновременно.
3️⃣ Навык отложенного суждения
— искусство давать мысли время.
А также,
➡️ Почему «сложное мышление» — жизненно важный навык сегодня
➡️ Что происходит, когда мы ищем гарантий — и почему это часто парализует
➡️ Парадоксы и противоречия
→ важно научиться выдерживать «и то, и это» без паники и внутренней войны
➡️ Как тренируются эти навыки на ФК
(и почему это не теория, а живая практика)
➡️ Что меняется в жизни, когда эти компетенции становятся естественными
Напоминаю, сейчас открыт набор на 15ый поток.
Почти 3 месяца интенсивной работы с мышлением
При регистрации до 31.12 в подарок идет предобучение - дополнительные 3 недели
Вся информация - @itdsupport
В аудио я рассказываю о 3 ключевых компетенциях сложного мышления, которые мы тренируем на программе «Философское консультирование»:
— умение мыслить и действовать там, где нет готовых ответов.
— способность выдерживать ситуацию, где оба тезиса верны одновременно.
— искусство давать мысли время.
А также,
→ важно научиться выдерживать «и то, и это» без паники и внутренней войны
(и почему это не теория, а живая практика)
Напоминаю, сейчас открыт набор на 15ый поток.
Почти 3 месяца интенсивной работы с мышлением
При регистрации до 31.12 в подарок идет предобучение - дополнительные 3 недели
Вся информация - @itdsupport
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤16🔥7👍4🙏2
Что отличает наши обучения - радикальная ориентация на практику мышления, а не на потребление готовых концепций.
Мы обычно не даем алгоритм “как надо сделать”, чтобы затем применить эту кальку на свою работу.
Задания выполняются без заранее заданных условий и ориентиров. Чтобы затем исследовать как я мыслю, что я говорю, какой выбор совершаю.
➡️ Это требует постоянного мета-анализа: живое участие + анализ этого участия.
Тренируется способность одновременно участвовать и наблюдать за самим фактом участия: говорить и замечать, как именно ты говоришь, видеть структуру собственного аргумента, переживать и различать форму этого переживания.
Такое двуслойное присутствие создает особый режим сознания. Человек не исчезает из ситуации, не становится полностью “над” ней - он остается внутри, но с дополнительной точкой обзора, которая позволяет видеть собственные автоматизмы, смещения, рационализации, способы защиты, привычные траектории смысла. Это рефлексивное сопровождение действия.
Мета-позиция дает возможность замечать разрыв между заявленным и реальным, между тем, что я считаю своим убеждением, и тем, как оно проявляется в речи и поступках. В результате появляется пространство свободы: я уже не полностью совпадаю со своей реакцией, я могу ее исследовать, корректировать, иногда останавливать.
❗️Это формирует зрелую субъектность и очень важный навык: способность занимать позицию - и одновременно подвергать ее проверке.
(А чаще всего если мы еще не знаем наверняка, мы избегаем занимать позицию)
На программе ФК мы еженедельно отправляем по 4 задания. На 1 уровне они разбиты на небольшие блоки и за время программы набегает около 40 заданий по 5 мыслительным компетенциям.
Каждый участник оказывается внутри непрерывного цикла упражнения и рефлексии: сначала - действие, затем - анализ того, как именно он мыслит, формулирует, интерпретирует, аргументирует и тд.
В этом заключается дисциплина философской практики - выдерживать столкновение с собственной мыслительной реальностью.
Именно это и есть современная мыслительная компетентность - способность исследовать себя, мыслить ясно и в условиях сложности.
⬇️
Попасть на обучение и задать вопросы - @itdsupport
Задания выполняются без заранее заданных условий и ориентиров. Чтобы затем исследовать как я мыслю, что я говорю, какой выбор совершаю.
Тренируется способность одновременно участвовать и наблюдать за самим фактом участия: говорить и замечать, как именно ты говоришь, видеть структуру собственного аргумента, переживать и различать форму этого переживания.
Такое двуслойное присутствие создает особый режим сознания. Человек не исчезает из ситуации, не становится полностью “над” ней - он остается внутри, но с дополнительной точкой обзора, которая позволяет видеть собственные автоматизмы, смещения, рационализации, способы защиты, привычные траектории смысла. Это рефлексивное сопровождение действия.
Мета-позиция дает возможность замечать разрыв между заявленным и реальным, между тем, что я считаю своим убеждением, и тем, как оно проявляется в речи и поступках. В результате появляется пространство свободы: я уже не полностью совпадаю со своей реакцией, я могу ее исследовать, корректировать, иногда останавливать.
❗️Это формирует зрелую субъектность и очень важный навык: способность занимать позицию - и одновременно подвергать ее проверке.
(А чаще всего если мы еще не знаем наверняка, мы избегаем занимать позицию)
На программе ФК мы еженедельно отправляем по 4 задания. На 1 уровне они разбиты на небольшие блоки и за время программы набегает около 40 заданий по 5 мыслительным компетенциям.
Каждый участник оказывается внутри непрерывного цикла упражнения и рефлексии: сначала - действие, затем - анализ того, как именно он мыслит, формулирует, интерпретирует, аргументирует и тд.
В этом заключается дисциплина философской практики - выдерживать столкновение с собственной мыслительной реальностью.
Регулярность и небольшая форма заданий работают как ритм: мышление тренируется не рывками, а постепенно - так же, как развивается внимание, наблюдательность или музыкальный слух.
Именно это и есть современная мыслительная компетентность - способность исследовать себя, мыслить ясно и в условиях сложности.
Попасть на обучение и задать вопросы - @itdsupport
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥8❤5👍5
Есть философские консультации, где работа движется вокруг вопроса человека, его личного нарратива или проблемы, а есть консультации-тренировки мышления. Такую консультацию сложнее проводить, для нее нужно умение удерживать много одновременных слоев.
Я сейчас работаю с клиенткой из Германии, с ней мы миксуем работу над самопознанием и тренировку мыслительных компетенций.
В реальности это выглядит как пинг-понг между упражнением и жизнью клиента.
Например,1️⃣ я прошу ее концептуализировать предложение (выделить главное одним словом) и наблюдаю в реальном времени, что она делает, как долго она думает, колеблется или нет, и конечно, какое качество концепта получается.
2️⃣ Затем я концептуализирую ее действие как модель мышления, вывожу общее из частного. Например: “склонность искать гармонию и избегать конфликта”, “сложность выделять главное”, “ассоциативное мышление” и т.д. и возвращаю эту идею в форме вопроса.
Эпизод или тенденция? Где еще в жизни вы мыслите так же?
Мы видим не просто “ошибку” или “особенность выполнения задания”, а мыслительный паттерн, который формирует ее реальность.
Казалось бы, человек просто предложил название, но то, как он это делает, показывает очень многое:
🌟 склонность к редукции сложности или, напротив, к бесконечному развертыванию смысла
🌟 ориентация на сущность или на феноменальность
🌟 терпимость или нетерпимость к неопределенности
🌟 потребность закрыть гештальт или готовность удерживать неоднозначность
После обсуждения ее жизни мы возвращаемся к упражнению - и3️⃣ она делает новую концептуализацию, уже осознавая свою привычную когнитивную “оптику”.
Случается тренировка действовать иначе прямо сейчас.
🔎 замечать, как мысль строит картину
💡 пробовать другой способ видения
🐶 сравнивать два результата
🕰 чувствовать, как меняется внутреннее состояние и способы выбора
Иногда за одну сессию мы тренируемся только на одном предложении / концепте / вопросе, иногда берем чуть больше.
Но фокус всегда на глубине, а не на количестве.
Здесь принцип всегда в том, что в капле океана содержится весь океан, и чем пристальнее мы смотрим, тем более фундаментальные паттерны находим, тем больше начинает проступать целостная архитектоника мышления.
Всего в одном конкретном высказывании - вся логика субъекта, в одной попытке навести смысловой порядок - весь его способ организовывать реальность.
И тогда работа с мышлением здесь - не коррекция навыков, а сопровождение человека в том, чтобы увидеть собственную оптику и, возможно, повернуть ее хотя бы на долю градуса.
➡️ На ближайшем потоке ФК Уровень 4 будет учиться делать такую ментальную акробатику. А если вы в начале пути, приходите на Уровень 1, где ваше мышление увидит как именно оно работает.
Вся информация - @itdsupport
Я сейчас работаю с клиенткой из Германии, с ней мы миксуем работу над самопознанием и тренировку мыслительных компетенций.
В реальности это выглядит как пинг-понг между упражнением и жизнью клиента.
Например,
Эпизод или тенденция? Где еще в жизни вы мыслите так же?
Мы видим не просто “ошибку” или “особенность выполнения задания”, а мыслительный паттерн, который формирует ее реальность.
Казалось бы, человек просто предложил название, но то, как он это делает, показывает очень многое:
Все эти особенности имеют конкретные последствия в жизни - они внутри ежедневных решений, внутри ежедневных мыслей.
После обсуждения ее жизни мы возвращаемся к упражнению - и
Случается тренировка действовать иначе прямо сейчас.
Иногда за одну сессию мы тренируемся только на одном предложении / концепте / вопросе, иногда берем чуть больше.
Но фокус всегда на глубине, а не на количестве.
Здесь принцип всегда в том, что в капле океана содержится весь океан, и чем пристальнее мы смотрим, тем более фундаментальные паттерны находим, тем больше начинает проступать целостная архитектоника мышления.
И тогда работа с мышлением здесь - не коррекция навыков, а сопровождение человека в том, чтобы увидеть собственную оптику и, возможно, повернуть ее хотя бы на долю градуса.
Вся информация - @itdsupport
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥11❤7👍3🙏3
Виктория Черненко | Мышление pinned «Есть философские консультации, где работа движется вокруг вопроса человека, его личного нарратива или проблемы, а есть консультации-тренировки мышления. Такую консультацию сложнее проводить, для нее нужно умение удерживать много одновременных слоев. Я сейчас…»
От VUCA к BANI
Новогодний пост для тех, кого интересуют изменения.
В 80х годах мир стал описываться как VUCA - volatility, uncertainty, complexity, ambiguity
(изменчивость, неопределенность, сложность и неоднозначность)
А после 2020 года футуролог Жаме Кассио предложил, что мир теперь - BANI - brittle, anxious, nonlinear, incomprehensible
(хрупкий, тревожный, нелинейный и непостижимый)
Если VUCA описывала мир, как что-то сложное, но понятное, то мир BANI отражает его непостижимость.
В конце очередного года я вновь вижу то, насколько компетенции мышления дают стабильность, которую ничто иное не дает.
Системы, которые кажутся надежными, могут рухнуть в один момент, но когда у человека есть способность не только проходить через неопределенность со сжатыми зубами, а приветствовать ее и играть с ней, то образуется редкая форма свободы - “интеллектуальный суверенитет”. Ваша устойчивость больше не зависит от стабильности внешних систем, потому что ваш фундамент - это сама способность мыслить, различать и созидать в любых условиях.
Конечно, этой компетенцией нельзя обладать раз и навсегда, это ежедневная практика.
Для меня всегда идеальным состоянием было -xiaoyaoyou Чжуанцзы - “беззаботное скитание” - движение, в котором есть постоянное преобразование мира вокруг и себя.
И его не просто приобрести, в 2025 бОльшую часть времени у меня не получалось в нем быть, но это тоже часть пути)
Я рада размышлять о том, каким будет 2026 и что много человек уже вписались в главное интеллектуальное путешествие первого полугодия - нашу программу ФК.
Там мы развиваем все те компетенции, которые незаменимы в мире BANI. Да и в целом, в мире, где каждому интересно жить.
➡️ Метамышление — умение наблюдать за собственным мышлением: видеть свои допущения, автоматизмы и слепые зоны.
➡️ Толерантность к неопределенности — способность оставаться в вопросе без паники и спешки к ответу.
➡️ Способность играть — легкость в обращении с идеями, свободное исследование разных позиций.
➡️ Интеллектуальная честность — готовность признавать ограничения своих взглядов.
➡️ Рефлексивность — привычка замечать не только мысли, но и их источники и мотивы.
➡️ Эпистемическая скромность — отказ от иллюзии «мое видение — единственно верное».
➡️ Критическая чувствительность — умение видеть логические провалы и скрытые предпосылки.
➡️ Концептуальная ясность — точность формулировок и различений.
➡️ Эмпатийное понимание — способность видеть картину мира другого без слияния или обвинений.
➡️ Внутренняя устойчивость — выдерживать сомнение, критику и интеллектуальное напряжение.
➡️ Ответственность за мысль — осознание последствий собственных интерпретаций и решений.
➡️ Гибкость мышления — способность менять перспективу, не теряя ядра себя.
➡️ Самонаблюдение через игру — видеть свои защиты без самокарательности.
➡️ Навык диалога — слушать ради понимания, а не ради победы.
➡️ Интеллектуальная смелость — готовность исследовать сложные и болезненные темы.
Философское консультирование 2026
❗️ Оставляю здесь напоминание, что завтра произойдет первое повышение цен
Сегодня еще доступно предобучение на 3 недели как бонус к программе
Вопросы и регистрация - @itdsupport
С наступающими всех праздниками! 🎄🎁
Новогодний пост для тех, кого интересуют изменения.
В 80х годах мир стал описываться как VUCA - volatility, uncertainty, complexity, ambiguity
(изменчивость, неопределенность, сложность и неоднозначность)
А после 2020 года футуролог Жаме Кассио предложил, что мир теперь - BANI - brittle, anxious, nonlinear, incomprehensible
(хрупкий, тревожный, нелинейный и непостижимый)
Если VUCA описывала мир, как что-то сложное, но понятное, то мир BANI отражает его непостижимость.
В конце очередного года я вновь вижу то, насколько компетенции мышления дают стабильность, которую ничто иное не дает.
Системы, которые кажутся надежными, могут рухнуть в один момент, но когда у человека есть способность не только проходить через неопределенность со сжатыми зубами, а приветствовать ее и играть с ней, то образуется редкая форма свободы - “интеллектуальный суверенитет”. Ваша устойчивость больше не зависит от стабильности внешних систем, потому что ваш фундамент - это сама способность мыслить, различать и созидать в любых условиях.
Конечно, этой компетенцией нельзя обладать раз и навсегда, это ежедневная практика.
Для меня всегда идеальным состоянием было -
И его не просто приобрести, в 2025 бОльшую часть времени у меня не получалось в нем быть, но это тоже часть пути)
Я рада размышлять о том, каким будет 2026 и что много человек уже вписались в главное интеллектуальное путешествие первого полугодия - нашу программу ФК.
Там мы развиваем все те компетенции, которые незаменимы в мире BANI. Да и в целом, в мире, где каждому интересно жить.
Философское консультирование 2026
Сегодня еще доступно предобучение на 3 недели как бонус к программе
Вопросы и регистрация - @itdsupport
С наступающими всех праздниками! 🎄
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤26🔥9👍5🙏4🥰2
У нас важная новость.
Для студентов программы “Философское консультирование” 15го потока мы готовим возможность стажировки во внешних компаниях.
➡️ Если вы такая компания
На программе «Философское консультирование» выросло новое поколение студентов уровней 2–4, которые учатся работать с мышлением как инструментом понимания мира и себя.
Многие из них уже обладают достаточной компетенцией для работы с людьми.
🧠 Сейчас мы открыты к сотрудничеству с компаниями, организациями, сообществами и школами, которые хотят развивать культуру критического и осознанного мышления.
Наши студенты умеют:
• вскрывать противоречия
• задавать прямые, неудобные вопросы
• работать с убеждениями и ментальными моделями
• выявлять логические ошибки и самoобман
• выводить человека из привычных схем мышления
• удерживать напряжение диалога
• работать с психолингвистикой и профайлингом
• вести индивидуальные философские консультации
• модерировать групповые обсуждения
• работать с детьми и подростками
• развивать навык рефлексии
Почему это ценная возможность для компаний.
Сегодня у многих команд есть похожие запросы:
• научиться разговаривать, а не спорить
• развивать культуру вопросов
• повышать качество решений
• снижать количество проекций и недопонимания
• повышать уровень критического мышления и анализа
Мы предлагаем на выбор:
⚪️ групповые воркшопы
⚪️ тренинги по критическому мышлению
⚪️ занятия по искусству задавать вопросы
⚪️ психолингвистический анализ (HR / коммуникации)
⚪️ индивидуальные философские консультации
⚪️ детские и подростковые группы / консультации
⚪️ индивидуальное развитие мыслительных компетенций
Для наших студентов это практика в реальных условиях, где мышление встречается с живыми задачами.
Для вас - способ:
• привнести глубину и смысл
• поддержать развитие людей и дать им обратную связь
• узнать важное о себе или своих сотрудниках
• поэкспериментировать с современными формами образования
• сделать вклад в развитие философской практики в России и мире
Если вам откликается, мы будем рады организациям, бизнес-командам, образовательным проектам, исследовательским группам, сообществам и школам.
Оставьте свою заявку здесь
Там же можно указать свой запрос - мы открыты к любым формам сотрудничества
❓ По всем вопросам: @itdsupport
Для студентов программы “Философское консультирование” 15го потока мы готовим возможность стажировки во внешних компаниях.
На программе «Философское консультирование» выросло новое поколение студентов уровней 2–4, которые учатся работать с мышлением как инструментом понимания мира и себя.
Многие из них уже обладают достаточной компетенцией для работы с людьми.
Наши студенты умеют:
• вскрывать противоречия
• задавать прямые, неудобные вопросы
• работать с убеждениями и ментальными моделями
• выявлять логические ошибки и самoобман
• выводить человека из привычных схем мышления
• удерживать напряжение диалога
• работать с психолингвистикой и профайлингом
• вести индивидуальные философские консультации
• модерировать групповые обсуждения
• работать с детьми и подростками
• развивать навык рефлексии
Почему это ценная возможность для компаний.
Сегодня у многих команд есть похожие запросы:
• научиться разговаривать, а не спорить
• развивать культуру вопросов
• повышать качество решений
• снижать количество проекций и недопонимания
• повышать уровень критического мышления и анализа
Мы предлагаем на выбор:
Для наших студентов это практика в реальных условиях, где мышление встречается с живыми задачами.
Для вас - способ:
• привнести глубину и смысл
• поддержать развитие людей и дать им обратную связь
• узнать важное о себе или своих сотрудниках
• поэкспериментировать с современными формами образования
• сделать вклад в развитие философской практики в России и мире
Если вам откликается, мы будем рады организациям, бизнес-командам, образовательным проектам, исследовательским группам, сообществам и школам.
Оставьте свою заявку здесь
Там же можно указать свой запрос - мы открыты к любым формам сотрудничества
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Itdphilosophy
Философское консультирование
❤19🔥17👍8
У нас в компании период трансформаций, поэтому пока спамлю вас вакансиями, но скоро вернусь с интеллектуальным контентом 😊
А пока, вдруг вы - тот, кто хочет к нам присоединиться⬇️
Мы открываем 2 вакансии part-time в ITD
Контент-автор и аналитик смыслов (Sense Hunter & Creator) - мы ищем “хантера”, который будет находить золото в наших воркшопах, зумах и упражнениях, превращая эти идеи в глубокие посты, рассылки и лендинги.
Это роль для тех, кто понимает наш метод и умеет работать с ИИ.
Вас ждет: 15–18 часов работы в неделю + прямой доступ к программам ITD
Если вы готовы создавать смыслы, которые двигают мышление - ждем вас.
👉 Узнать детали и заполнить анкету с тестовым заданием
Таргетолог (EdTech / интеллектуальные продукты) - ищем специалиста, который умеет превращать сложные смыслы в поток качественного трафика. Нам нужны не просто клики, а целевые лиды и окупаемость.
Коротко о задачах:
• Настройка стратегии трафика (TG Ads + посевы).
• Тестирование смысловых офферов в связке с командой.
• Аналитика, работа с KPI и еженедельная отчетность.
Условия: удаленка, частичная занятость, оплата «фикс + KPI». Если вы студент ITD или профи в EdTech — это идеальный мэтч.
👉 Узнать детали и заполнить анкету с тестовым заданием
А пока, вдруг вы - тот, кто хочет к нам присоединиться
Мы открываем 2 вакансии part-time в ITD
Контент-автор и аналитик смыслов (Sense Hunter & Creator) - мы ищем “хантера”, который будет находить золото в наших воркшопах, зумах и упражнениях, превращая эти идеи в глубокие посты, рассылки и лендинги.
Это роль для тех, кто понимает наш метод и умеет работать с ИИ.
Вас ждет: 15–18 часов работы в неделю + прямой доступ к программам ITD
Если вы готовы создавать смыслы, которые двигают мышление - ждем вас.
👉 Узнать детали и заполнить анкету с тестовым заданием
Таргетолог (EdTech / интеллектуальные продукты) - ищем специалиста, который умеет превращать сложные смыслы в поток качественного трафика. Нам нужны не просто клики, а целевые лиды и окупаемость.
Коротко о задачах:
• Настройка стратегии трафика (TG Ads + посевы).
• Тестирование смысловых офферов в связке с командой.
• Аналитика, работа с KPI и еженедельная отчетность.
Условия: удаленка, частичная занятость, оплата «фикс + KPI». Если вы студент ITD или профи в EdTech — это идеальный мэтч.
👉 Узнать детали и заполнить анкету с тестовым заданием
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥9❤8👍3👏1
Виктория Черненко | Мышление pinned «У нас в компании период трансформаций, поэтому пока спамлю вас вакансиями, но скоро вернусь с интеллектуальным контентом 😊 А пока, вдруг вы - тот, кто хочет к нам присоединиться ⬇️ Мы открываем 2 вакансии part-time в ITD Контент-автор и аналитик смыслов…»
Инфляция счастья
Вчера была на встрече подписчиков Олега Торбосова (основателя “Whitewill”) и большая часть дискуссии была посвящена смыслам - о том, что происходит, когда все твои материальные нужды закрыты, когда ты попробовал всю еду мира, красивые отели тебе надоели до тошноты, а денег столько, что ты не знаешь куда их тратить. Возникает состояние - hedonistic treadmill (гедонистическая беговая дорожка) - ты бежишь быстрее, но остаешься на месте в плане внутреннего удовлетворения.
На уровне “выше” неизбежно возникает точка переоценки ценностей - человек начинает искать смыслы. Многие, как и Олег обращаются к искусству и коллекционированию. Например, он вчера рассказывал о самой дорогой картине, когда-либо проданной на торгах - «Спаситель мира» (Salvator Mundi). Продана на аукционе Christie’s в Нью-Йорке в 2017 году за рекордные ~$450 млн. Покупателем стал саудовский принц Бадр бен Абдулла, теперь она находится в Лувре Абу-Даби.
Что можно делать на этом “смысловом уровне” зависит от глубины самого человека, но обычно есть такие маркеры перехода:
от иметь➡️ к понимать
от владеть➡️ к интерпретировать
от потреблять➡️ к вступать в диалог с культурой
Если способность к этому диалогу не развита заранее (через философию, культуру, вопросы о фундаментальном), то человек доходит до вершины ресурсов, но оказывается внутренне неподготовленным к следующему уровню жизни. Он растет по доходам и возможностям, но его внутренняя оптика остается прежней - инструменты стали сложнее, а картина мира нет.
Часто получается, что люди приходят к фундаментальным смыслам через брендовые вещи и полеты бизнес-классом, а наоборот не получается.
Что дают смыслы параллельно с финаносым и социальным ростом:
⚪️ Масштаб личности: наши ресурсы (деньги, власть, влияние) - это энергия. Если внутренний «контейнер» мал и ограничен только бытовыми категориями, эта энергия начнет его разрушать, порождая скуку и пустоту, а философия/ культура / искусство расширяют этот обьем, позволяя выдерживать большой масштаб жизни.
⚪️ Фундаментальные вопросы (о смерти, времени, свободе, красоте) - это тренировка способности видеть сложность. Когда оптика развита, даже простая прогулка становится диалогом с миром, а не просто перемещением тела.
⚪️ И, наконец, тот, кто не сформировал свое мировоззрение, всегда будет заложником чужих смыслов и маркетинговых стратегий. Искусство интерпретировать дает свободу не зависеть от внешних стимулов для ощущения полноты жизни.
Практиковать мысль можно начинать с малого: читать одну главу философа еженедельно или анализировать одну картину.
Смысловой рост увеличивает вместимость человека.
Тогда скорость не лишает глубины и человек способен выдерживать масштаб жизни без внутренней пустоты, потому что у него есть с чем этот масштаб соотносить.
Вчера была на встрече подписчиков Олега Торбосова (основателя “Whitewill”) и большая часть дискуссии была посвящена смыслам - о том, что происходит, когда все твои материальные нужды закрыты, когда ты попробовал всю еду мира, красивые отели тебе надоели до тошноты, а денег столько, что ты не знаешь куда их тратить. Возникает состояние - hedonistic treadmill (гедонистическая беговая дорожка) - ты бежишь быстрее, но остаешься на месте в плане внутреннего удовлетворения.
На уровне “выше” неизбежно возникает точка переоценки ценностей - человек начинает искать смыслы. Многие, как и Олег обращаются к искусству и коллекционированию. Например, он вчера рассказывал о самой дорогой картине, когда-либо проданной на торгах - «Спаситель мира» (Salvator Mundi). Продана на аукционе Christie’s в Нью-Йорке в 2017 году за рекордные ~$450 млн. Покупателем стал саудовский принц Бадр бен Абдулла, теперь она находится в Лувре Абу-Даби.
Что можно делать на этом “смысловом уровне” зависит от глубины самого человека, но обычно есть такие маркеры перехода:
от иметь
от владеть
от потреблять
Если способность к этому диалогу не развита заранее (через философию, культуру, вопросы о фундаментальном), то человек доходит до вершины ресурсов, но оказывается внутренне неподготовленным к следующему уровню жизни. Он растет по доходам и возможностям, но его внутренняя оптика остается прежней - инструменты стали сложнее, а картина мира нет.
Часто получается, что люди приходят к фундаментальным смыслам через брендовые вещи и полеты бизнес-классом, а наоборот не получается.
Что дают смыслы параллельно с финаносым и социальным ростом:
Практиковать мысль можно начинать с малого: читать одну главу философа еженедельно или анализировать одну картину.
Смысловой рост увеличивает вместимость человека.
Тогда скорость не лишает глубины и человек способен выдерживать масштаб жизни без внутренней пустоты, потому что у него есть с чем этот масштаб соотносить.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤27🔥14👍6👎3🥰2👏2
Мыслительные компетенции - новая нефть в эпоху ИИ
Самые сильные результаты от ИИ сейчас получают те, кто умеет четко видеть суть задачи.
Промпт - это слепок нашего мышления. Если человек не может концептуализировать (то есть выделить суть явления и собрать ее в стройную схему), ИИ выдает что-то клишированное. И многие, кстати, жалуются на то что “GPT бесполезен”, хотя дело в авторе промпта.
ИИ прекрасно исполняет, но не ставит вопросов вместо нас.
Поэтому в 2026 и далее самый дорогой навык - это качество собственного мышления.
В целом, с приходом ИИ в нашу жизнь, появился ряд когнитивных навыков, которые не требовались ранее, например:
Когнитивное управление (Cognitive Governance) - способность осознанно решать, когда думать самостоятельно, а когда делегировать мышление машине.
Концептуализация намерения (Intention Conceptualization) - способность ясно понимать, чего именно вы хотите от взаимодействия с ИИ
Как работает пример с навыком концептуализации:
⚪️ контекст: в команде конфликт, люди не могут договориться
Вариант 1 (вы не владете концептуализацией):
Вариант 2 (с концептуализацией):
➡️ В варианте 2 вы уже концептуализировали причину конфликта - разность функциональных задач (скорость vs качество), выделили две четкие точки напряжения и поняли, что вам нужна концепция, где есть дополнение, хотя противоречие остается.
Еще один признак высокого качества мышления -умение читать ответ ИИ “наоборот”: смотреть, какие именно скрытые предположения машина взяла за основу, и корректировать их в следующем шаге
Результат на выходе у варианта 1 и варианта 2 будет качественно иным.
Этот зазор между “просто набором слов” и “выстроенной логикой” и есть та самая добавленная стоимость, за которую в ближайшие годы будут “платить” больше всего.
⬇️
Напоминаю что наш 15ый поток ФК начинается 9 февраля, студенты уже зашли в предобучение перед программой. На Уровне 1 будут тренироваться все базовые компетенции мышления. 1 февраля - повышение цены.
Также, на неделе с 1 по 8 февраля у нас открытая неделя философской практики. Можно пройти бесплатную ФК консультацию или пройти диагностику мышления (если вы еще у нас не учились и были клиентом)
Запись здесь
Самые сильные результаты от ИИ сейчас получают те, кто умеет четко видеть суть задачи.
Промпт - это слепок нашего мышления. Если человек не может концептуализировать (то есть выделить суть явления и собрать ее в стройную схему), ИИ выдает что-то клишированное. И многие, кстати, жалуются на то что “GPT бесполезен”, хотя дело в авторе промпта.
ИИ прекрасно исполняет, но не ставит вопросов вместо нас.
Поэтому в 2026 и далее самый дорогой навык - это качество собственного мышления.
В целом, с приходом ИИ в нашу жизнь, появился ряд когнитивных навыков, которые не требовались ранее, например:
Когнитивное управление (Cognitive Governance) - способность осознанно решать, когда думать самостоятельно, а когда делегировать мышление машине.
Концептуализация намерения (Intention Conceptualization) - способность ясно понимать, чего именно вы хотите от взаимодействия с ИИ
Как работает пример с навыком концептуализации:
Вариант 1 (вы не владете концептуализацией):
Промпт: напиши текст сообщения для сотрудников, чтобы они перестали спорить и начали работать
Вариант 2 (с концептуализацией):
Проанализируй ситуацию: отдел продаж требует скорости, а отдел контроля качества - соблюдения регламентов. Создай концепцию взаимодействия, где эти противоречия не мешают, а дополняют друг друга. Напиши тезисы для встречи, используя метафору "тормозов и двигателя" в гоночном болиде
Еще один признак высокого качества мышления -
Результат на выходе у варианта 1 и варианта 2 будет качественно иным.
Этот зазор между “просто набором слов” и “выстроенной логикой” и есть та самая добавленная стоимость, за которую в ближайшие годы будут “платить” больше всего.
Напоминаю что наш 15ый поток ФК начинается 9 февраля, студенты уже зашли в предобучение перед программой. На Уровне 1 будут тренироваться все базовые компетенции мышления. 1 февраля - повышение цены.
Также, на неделе с 1 по 8 февраля у нас открытая неделя философской практики. Можно пройти бесплатную ФК консультацию или пройти диагностику мышления (если вы еще у нас не учились и были клиентом)
Запись здесь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥17❤8👍4👏1
Делюсь глубоким #отзывом о работе со своим нарративом. В нем очень наглядно видно, как появляется эпистемическая ясность — понимание того, каким способом устроено собственное мышление ⬇️
В декабре мне удалось принять участие в курсе психолингвистического анализа в ITD — и, я не побоюсь этого слова, это стало одним из самых ярких событий прошедшего года.
Я не верю в то, что какой-то один опыт или один человек может радикально изменить нашу жизнь. Чаще всего изменения происходят иначе: это несколько событий, несколько встреч, которые ложатся в уже подготовленную почву, усиливают и укрепляют влияние друг друга — и именно на этой почве со временем прорастают долгожданные сдвиги.
Так вот, для меня ПЛА стал очень мощным удобрением для семян, посаженных ранее.
Я много пишу и читаю, всегда внимательно отношусь к словам и формулировкам. Но до этого момента я никогда не задумывалась о том, что у любой фразы есть ещё один слой — слой, в котором виден сам процесс мышления. Будто смотришь не на результат, а на то, как именно мысль собирается, движется, застревает или избегает — как в аквариуме.
ПЛА дал мне этот ракурс — и я тут же поспешила применить его на практике.
Для меня стало настоящим озарением (из серии «очевидно, но почему-то не приходило в голову»), что те нарративы, которые мы рассказываем о себе — себе же и другим, — и то, как именно они устроены на уровне речи, логики и формулировок, и есть прямая репрезентация нашей жизни.
Не метафорически, а буквально.
Меняя нарратив, мы не «переписываем историю» в романтическом смысле. Мы меняем оптику мышления, позицию субъекта — а вместе с этим меняются решения, действия и траектория движения в реальном мире. Именно здесь ПЛА неожиданно очень точно соединился для меня с философским консультированием: с вопросами агентности, ответственности, выбора и того, из какой позиции я вообще живу свою жизнь.
Поэтому, не откладывая в долгий ящик (как говорится, по книжкам плавать не научишься), я решила пойти в этот опыт глубже.
В день зимнего солнцестояния я села переписывать свой нарратив.
Около четырёх часов и примерно 25 страниц ушло на то, чтобы честно и подробно написать свою историю — так, как я её рассказываю себе и другим, как она звучит у меня в голове.
А затем я проанализировала этот текст по принципам ПЛА — и была по-настоящему поражена.
То, что я годами постепенно распаковывала в личной терапии, оказалось буквально на поверхности — в структуре фраз, выборе слов, логике связок, в том, где я есть как субъект, а где исчезаю.
«Чему я вообще удивляюсь в своей жизни, если я эту жизнь мыслю и описываю вот так?» — стал моим первым вопросом к самой себе.
Следующие четыре часа и ещё 25 страниц я переписывала тот же самый нарратив — ту же историю жизни, — но уже с учётом сделанных выводов, меняя не факты, а позицию, логику и внутренний фокус.
И это было поразительно.
Когда я перечитывала эту новую, непривычную, но по-прежнему честную историю, я буквально чувствовала, как меняются телесные ощущения, эмоциональный фон, как появляется больше энергии и внутреннего пространства для действия.
Это очень тонкий, но мощный опыт — его сложно описать словами, но именно его я искренне желаю испытать каждому.
Видеть, как именно твои мысли и убеждения формируют твою жизнь, — это дорогой подарок.
А увидеть, что, меняя эти же конструкции мышления, ты можешь менять траекторию своего пути, — по-настоящему бесценно.
Виктория Александровская
В декабре мне удалось принять участие в курсе психолингвистического анализа в ITD — и, я не побоюсь этого слова, это стало одним из самых ярких событий прошедшего года.
Я не верю в то, что какой-то один опыт или один человек может радикально изменить нашу жизнь. Чаще всего изменения происходят иначе: это несколько событий, несколько встреч, которые ложатся в уже подготовленную почву, усиливают и укрепляют влияние друг друга — и именно на этой почве со временем прорастают долгожданные сдвиги.
Так вот, для меня ПЛА стал очень мощным удобрением для семян, посаженных ранее.
Я много пишу и читаю, всегда внимательно отношусь к словам и формулировкам. Но до этого момента я никогда не задумывалась о том, что у любой фразы есть ещё один слой — слой, в котором виден сам процесс мышления. Будто смотришь не на результат, а на то, как именно мысль собирается, движется, застревает или избегает — как в аквариуме.
ПЛА дал мне этот ракурс — и я тут же поспешила применить его на практике.
Для меня стало настоящим озарением (из серии «очевидно, но почему-то не приходило в голову»), что те нарративы, которые мы рассказываем о себе — себе же и другим, — и то, как именно они устроены на уровне речи, логики и формулировок, и есть прямая репрезентация нашей жизни.
Не метафорически, а буквально.
Меняя нарратив, мы не «переписываем историю» в романтическом смысле. Мы меняем оптику мышления, позицию субъекта — а вместе с этим меняются решения, действия и траектория движения в реальном мире. Именно здесь ПЛА неожиданно очень точно соединился для меня с философским консультированием: с вопросами агентности, ответственности, выбора и того, из какой позиции я вообще живу свою жизнь.
Поэтому, не откладывая в долгий ящик (как говорится, по книжкам плавать не научишься), я решила пойти в этот опыт глубже.
В день зимнего солнцестояния я села переписывать свой нарратив.
Около четырёх часов и примерно 25 страниц ушло на то, чтобы честно и подробно написать свою историю — так, как я её рассказываю себе и другим, как она звучит у меня в голове.
А затем я проанализировала этот текст по принципам ПЛА — и была по-настоящему поражена.
То, что я годами постепенно распаковывала в личной терапии, оказалось буквально на поверхности — в структуре фраз, выборе слов, логике связок, в том, где я есть как субъект, а где исчезаю.
«Чему я вообще удивляюсь в своей жизни, если я эту жизнь мыслю и описываю вот так?» — стал моим первым вопросом к самой себе.
Следующие четыре часа и ещё 25 страниц я переписывала тот же самый нарратив — ту же историю жизни, — но уже с учётом сделанных выводов, меняя не факты, а позицию, логику и внутренний фокус.
И это было поразительно.
Когда я перечитывала эту новую, непривычную, но по-прежнему честную историю, я буквально чувствовала, как меняются телесные ощущения, эмоциональный фон, как появляется больше энергии и внутреннего пространства для действия.
Это очень тонкий, но мощный опыт — его сложно описать словами, но именно его я искренне желаю испытать каждому.
Видеть, как именно твои мысли и убеждения формируют твою жизнь, — это дорогой подарок.
А увидеть, что, меняя эти же конструкции мышления, ты можешь менять траекторию своего пути, — по-настоящему бесценно.
Виктория Александровская
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥33❤26👏6🥰2
Ко мне 3 месяца назад пришла в работу клиентка - логотерапевт из Германии. За годы практики она столкнулась с неожиданным эффектом: при огромном опыте слушания историй качество ее вопросов сильно снизилось: стало сложнее бросать клиенту вызов, сложнее быстро выхватывать ядро проблемы из потока слов.
Это естественная энтропия внимания. Когда мы долго работаем в одной парадигме, наш мозг начинает использовать готовые шаблоны (протоколы терапии, привычные связки), уже не видна живая структура речи клиента. В этот момент теряется искусство задавать вопросы.
Хороший вопрос создает "просвет" (как говорил Хайдеггер, описывая пространство, где истина может проявиться). Это умение направить свет внимания туда, где у клиента находится “слепое пятно”, способность не принять очевидный ответ и пойти глубже, в область допущений, на которых строится вся картина мира человека.
В психотерапии или классическом коучинге вопрос часто направлен на чувства или действия. В философском консультировании мы работаем с мышлением, которое эти чувства и действия порождает.
Качество вопроса растет не от количества прочитанных книг, а через три конкретных компетенции:
➡️ Тренировка концептуализации: способность свернуть длинный рассказ клиента в одно емкое понятие. Если вы видите суть (ядро), вопрос рождается сам собой.
➡️ ПЛА (психолингвистический анализ): мы слушаем не сюжет (“кто куда пошел и что сделал”), а логические связки. Как человек обосновывает свои неудачи? Какие слова-маркеры он использует как абсолютные истины?
➡️ Толерантность к неопределенности: мастерство вопроса растет там, где консультант позволяет себе и клиенту не знать ответ сразу и выдерживает напряжения вопроса.
В искусстве вопрошания нужно отдельно тренировать проблематизирующие вопросы.
Проблематизировать - значит перевести утверждение из разряда “это очевидная истина” в разряд “эта идея перестает быть истинной в этих условиях”
Если клиент говорит: «Я должен всегда быть полезным, чтобы меня любили», проблематизирующий вопрос не будет искать корни этого в детстве, он спросит: “если тебя любят только за твою полезность, то любят тебя или твой функционал?”. Этот вопрос создает интеллектуальное напряжение. Он заставляет мышление "споткнуться" об собственную логику.
Терапевты часто “разучиваются” задавать такие вопросы: они боятся разрушить раппорт, плюс, часто цель сессии - чтобы клиенту “стало легче”. Проблематизация же на первом этапе создает дискомфорт, потому что она обнажает неопределенность.
Как это влияет на практику: когда вы возвращаете себе право задавать "неудобные" вопросы, ваши сессии становятся короче, но в разы плотнее. Вы перестаете ходить кругами вокруг симптома и начинаете работать с его архитектурой. Конечно, вы по-прежнему сами решаете, когда наступает момент для хирургической точности, но теперь у вас есть инструмент, способный этот момент реализовать.
🔎 Диагностика и практика
Мы добавили возможность провести диагностику качества своих вопросов в гугл форму. Вы можете оставить заявку на бесплатную консультацию или диагностику и пройти их с 1 по 8 февраля.
Если вы уже готовы к полному апгрейду своего профессионального инструментария, то ждем вас на ФК программе, 15ый поток стартует 9го февраля
Вопросы - @itdsupport
Это естественная энтропия внимания. Когда мы долго работаем в одной парадигме, наш мозг начинает использовать готовые шаблоны (протоколы терапии, привычные связки), уже не видна живая структура речи клиента. В этот момент теряется искусство задавать вопросы.
Хороший вопрос создает "просвет" (как говорил Хайдеггер, описывая пространство, где истина может проявиться). Это умение направить свет внимания туда, где у клиента находится “слепое пятно”, способность не принять очевидный ответ и пойти глубже, в область допущений, на которых строится вся картина мира человека.
В психотерапии или классическом коучинге вопрос часто направлен на чувства или действия. В философском консультировании мы работаем с мышлением, которое эти чувства и действия порождает.
Качество вопроса растет не от количества прочитанных книг, а через три конкретных компетенции:
В искусстве вопрошания нужно отдельно тренировать проблематизирующие вопросы.
Проблематизировать - значит перевести утверждение из разряда “это очевидная истина” в разряд “эта идея перестает быть истинной в этих условиях”
Если клиент говорит: «Я должен всегда быть полезным, чтобы меня любили», проблематизирующий вопрос не будет искать корни этого в детстве, он спросит: “если тебя любят только за твою полезность, то любят тебя или твой функционал?”. Этот вопрос создает интеллектуальное напряжение. Он заставляет мышление "споткнуться" об собственную логику.
Терапевты часто “разучиваются” задавать такие вопросы: они боятся разрушить раппорт, плюс, часто цель сессии - чтобы клиенту “стало легче”. Проблематизация же на первом этапе создает дискомфорт, потому что она обнажает неопределенность.
Как это влияет на практику: когда вы возвращаете себе право задавать "неудобные" вопросы, ваши сессии становятся короче, но в разы плотнее. Вы перестаете ходить кругами вокруг симптома и начинаете работать с его архитектурой. Конечно, вы по-прежнему сами решаете, когда наступает момент для хирургической точности, но теперь у вас есть инструмент, способный этот момент реализовать.
🔎 Диагностика и практика
Мы добавили возможность провести диагностику качества своих вопросов в гугл форму. Вы можете оставить заявку на бесплатную консультацию или диагностику и пройти их с 1 по 8 февраля.
Если вы уже готовы к полному апгрейду своего профессионального инструментария, то ждем вас на ФК программе, 15ый поток стартует 9го февраля
Вопросы - @itdsupport
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Google Docs
Открытая неделя философской практики
Перед стартом 15го потока ФК мы открываем специальную неделю знакомства с философской практикой для тех, кто раньше не проходил философские консультации и не обучался в наших программах.
С 1 по 8 февраля включительно можно попробовать формат работы и увидеть…
С 1 по 8 февраля включительно можно попробовать формат работы и увидеть…
🔥13❤12👍4🥰1👏1
Когда мы обучаеем новичков задавать вопросы, они всегда сталкиваются с открытием, что сложность вопроса повышается с каждым последюущим ответом.
Первый вопрос самый простой и к нему человек усердно готовится. Но за ним следует первый ответ и вместе с ним сразу же в разы скачет степень неопределенности.
Сначала думаешь, что искусство вопроса похоже на выстрел: нажал на курок и попал в цель. На самом деле это больше похоже на фехтование или шахматную партию, где каждый следующий ход экспоненциально сложнее предыдущего.
Ответ собеседника почти никогда не бывает линейным: он вводит новые переменные, метафоры, защиты или уводит в сторону. Чтобы задать второй и пятидесятый вопросы, нужно держать в памяти не только то, что человек сказал сейчас, но и то, как это соотносится с его первым утверждением, нужно видеть и связи и зазор между ними, постоянно иметь концептуальную матрицу в голове.
Очень быстро мозг начинает “закипать” и проще всего здесь - бросить линию исследования и переключиться на новую тему или начать давать советы. Поэтому в диалогах мы часто наблюдаем скачки ассоциативного мышления или серию монологов.
Для такой ментальной акробатики нужна высокая выносливость мышления. Это состояние напоминает интеллектуальный альпинизм: чем выше поднимаешься, тем разреженнее воздух и тем больше концентрации требует каждый следующий шаг. А затем “на высоте” пятого или шестого “почему”, открывается вид на архитектуру проблемы, который не виден снизу.
Тот, кто задает вопросы должен играть, но игра эта диалектична: с одной стороны на кону все, и задающий вопросы играет на пределе своих интеллектуальных возможностей, а с другой стороны он должен быть как ребенок, легок и полон любопытства.
Вопрошание в целом работа не только “головой”, но и всем своим существом; этот процесс озволяет воспитывать дух, закаляя его в пламени неопределенности.
⬇️
ФК уровень 1 дает базу для искусства задавать вопросы (через 2 дня повышение цены)
Диагностику вопрошания можно бесплатно заказать здесь
Первый вопрос самый простой и к нему человек усердно готовится. Но за ним следует первый ответ и вместе с ним сразу же в разы скачет степень неопределенности.
Сначала думаешь, что искусство вопроса похоже на выстрел: нажал на курок и попал в цель. На самом деле это больше похоже на фехтование или шахматную партию, где каждый следующий ход экспоненциально сложнее предыдущего.
Ответ собеседника почти никогда не бывает линейным: он вводит новые переменные, метафоры, защиты или уводит в сторону. Чтобы задать второй и пятидесятый вопросы, нужно держать в памяти не только то, что человек сказал сейчас, но и то, как это соотносится с его первым утверждением, нужно видеть и связи и зазор между ними, постоянно иметь концептуальную матрицу в голове.
Очень быстро мозг начинает “закипать” и проще всего здесь - бросить линию исследования и переключиться на новую тему или начать давать советы. Поэтому в диалогах мы часто наблюдаем скачки ассоциативного мышления или серию монологов.
Для такой ментальной акробатики нужна высокая выносливость мышления. Это состояние напоминает интеллектуальный альпинизм: чем выше поднимаешься, тем разреженнее воздух и тем больше концентрации требует каждый следующий шаг. А затем “на высоте” пятого или шестого “почему”, открывается вид на архитектуру проблемы, который не виден снизу.
Тот, кто задает вопросы должен играть, но игра эта диалектична: с одной стороны на кону все, и задающий вопросы играет на пределе своих интеллектуальных возможностей, а с другой стороны он должен быть как ребенок, легок и полон любопытства.
Вопрошание в целом работа не только “головой”, но и всем своим существом; этот процесс озволяет воспитывать дух, закаляя его в пламени неопределенности.
ФК уровень 1 дает базу для искусства задавать вопросы (через 2 дня повышение цены)
Диагностику вопрошания можно бесплатно заказать здесь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤18👍6🔥4🙏1
По традиции, за пару недель до старта обучения, мы открываем заявки на бюджетные и частично оплачиваемые места на программу по философскому консультированию.
Эти места предназначены для тех, кто хочет работать с мышлением или консультировать, но сейчас не может оплатить обучение полностью или частично.
🧠 Чтобы претендовать на такое место, вам нужно заполнить анкету и выполнить тестовые задания.
Решение принимается на основе качества ответов и готовности к интеллектуальной работе.
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeGqgbbwIkvkSbAUi3j8mhvsqIWp5rEEc1XTJFPDOJ5ywiEZw/viewform?usp=dialog
Эти места предназначены для тех, кто хочет работать с мышлением или консультировать, но сейчас не может оплатить обучение полностью или частично.
Решение принимается на основе качества ответов и готовности к интеллектуальной работе.
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeGqgbbwIkvkSbAUi3j8mhvsqIWp5rEEc1XTJFPDOJ5ywiEZw/viewform?usp=dialog
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Google Docs
Заявка на ФК (бюджетные и частично оплачиваемые места)
Мы приглашаем людей, которым интересно исследовать собственное мышление и мировоззрение.
Эти места предназначены для тех, кто действительно хотел бы работать с философским консультированием, но в данный момент не может оплатить обучение или может оплатить…
Эти места предназначены для тех, кто действительно хотел бы работать с философским консультированием, но в данный момент не может оплатить обучение или может оплатить…
❤4
Мине 112 лет, а физически - 30. Ей скучно. Она успела сделать четыре карьеры, создать три семьи и дважды объехать мир. Она приходит к доктору Арису - философу, проектирующему жизнь. “У меня закончился сюжет”, — вздыхает Мина.
Арис не предлагает антидепрессанты, он предлагает ницшеанскую идею “вечного возвращения”. Вместе они работают над «пятым актом», смещая фокус с линейного достижения (куда-то прийти) на эстетическое присутствие.
Звучит как научная фантастика, но это трендовый прогноз развития философской практики.
На философов растет спрос. Возможно вы видите как в книжных магазинах появлятся все больше литературы про “стоиков” или философии “на простом языке”.
Мы переходим от экономики потребления к экономике смыслов. Когда базовые потребности закрыты, возникают вопросы без ответов в Google: 📍 Кризис долголетия: как планировать жизнь на 100+ лет? 📍 Этический тупик: как научить ИИ выбирать, кого спасать? 📍 Смысловой вакуум: зачем работать, если мой труд - лишь промпт для нейросети?
Кто нанимает философов сегодня?
➡️ Big Tech (Google, Microsoft, Apple, Meta, OpenAI): философы здесь работают над “этикой ИИ”. В Азии (Китай, Индия) и Европе профессия расширяется, с акцентом на культурную адаптацию. Ожидается, что к 2030-м CPO (“chief philosophy officers”) появятся в компаниях, как сейчас chief ethics officers.
➡️ Бизнес-лидеры: в Silicon Valley руководители нанимают «практических философов» для решения сложных дилемм и поиска альтернатив терапии через рациональный анализ смыслов.
➡️ Госсектор (ЕС): правительства Франции и Германии внедряют «цифровой гуманизм», привлекая философов к работе в соцсекторе, медицине и госуправлении.
➡️ Образование (P4C): в школах Европы и Австралии методика Philosophy for Children учит детей когнитивной гибкости и искусству аргументированного спора вместо зубрежки.
➡️ Частные клиенты: вместо копания в травмах — аудит ценностей, устранение логических ошибок в мышлении и проектирование личной стратегии жизни («архитектура ума»).
Университеты Австрии и Италии уже запустили магистратуры по ФК. В 2030-х это станет мейнстримом. Вы можете зайти в эту нишу сейчас.
Узнать подробнее о программе и забронировать место здесь
Завтра, 1 февраля повышение цены
🧠 Присоединяйтесь к самому крупному потоку с 2014 года
Арис не предлагает антидепрессанты, он предлагает ницшеанскую идею “вечного возвращения”. Вместе они работают над «пятым актом», смещая фокус с линейного достижения (куда-то прийти) на эстетическое присутствие.
Звучит как научная фантастика, но это трендовый прогноз развития философской практики.
На философов растет спрос. Возможно вы видите как в книжных магазинах появлятся все больше литературы про “стоиков” или философии “на простом языке”.
Мы переходим от экономики потребления к экономике смыслов. Когда базовые потребности закрыты, возникают вопросы без ответов в Google: 📍 Кризис долголетия: как планировать жизнь на 100+ лет? 📍 Этический тупик: как научить ИИ выбирать, кого спасать? 📍 Смысловой вакуум: зачем работать, если мой труд - лишь промпт для нейросети?
Кто нанимает философов сегодня?
Мы стоим на пороге смены парадигм. Психологическое консультирование и коучинг дали нам инструменты для работы с травмами и целями. Философское консультирование (ФК) работает с тем, как мы мыслим, как создаем смыслы и действуем. Сейчас это профессия “на шаг впереди”.
Университеты Австрии и Италии уже запустили магистратуры по ФК. В 2030-х это станет мейнстримом. Вы можете зайти в эту нишу сейчас.
Узнать подробнее о программе и забронировать место здесь
Завтра, 1 февраля повышение цены
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤21🔥8👍5❤🔥2👏2😁1
Анатомия трансформации
Мы собрали большую подборку еженедельных рефлексий участников прошлого потока ФК и проанализировали их: что люди уносят с собой, где происходит переключение, что сначала вызывает сопротивление, а потом становится инсайтом.
И вот какие тенденции оказались центральными:
1. Хаос как необходимое условие истины
Главный парадокс: люди приходят за ясностью, а получают сначала обрушение фундамента. В рефлексиях постоянно возникает мысль: «Когда точка А рушится, оказывается, потерянность целительна». Это состояние Мераб Мамардашвили называл «актом мысли», который возможен только в точке «вне». Пока мы находимся в привычном, мы не мыслим, а лишь воспроизводим автоматизмы. Растерянность пересобирает систему.
2. Самый востребованный навык - дистанция
Студенты фиксируют открытие: «Важно не то, ЧТО я думаю, а то, КАК я это думаю». Это способность сделать шаг назад и увидеть свой способ сборки реальности. Это умение вынести за скобки содержание мысли, чтобы увидеть структуру сознания.
3. Трагедия «умного человека» и дар глупости
Главная боль - страх показаться дураком, разрушить образ эксперта, не дать «ответ на 5+». Разрешение «быть глупым» воспринимается как физическое освобождение.
На ФК происходит постоянное возвращение к сократовскому «Я знаю, что ничего не знаю».
4. Дестабилизация как высшая форма уважения
В рефлексиях видно почти одинаковую динамику: сначала: “резко”, “не педагогично”, “жалко человека", потом: “я поняла, зачем”, “это запускает мышление”, “это благо на дистанции”.
Когда мы слишком бережем другого, мы неосознанно считаем его слабым, а взрослая забота - помочь встретиться с собой без самообмана.
5. Переключение уровня: «что я чувствую» ≠ «что я думаю»
Многие поймали момент подмены: вопрос был про структуру мысли, а ответ - про чувства. Как писал Спиноза, мы порабощены эмоциями ровно до тех пор, пока не образуем ясную идею их причин. В ФК мы исследуем основания, которые чувства производят. Это возвращает агентность: если я вижу механизм возникновения своего тупика, я могу менять траекторию.
🧠 Поэтому мы впервые решили дать возможность посмотреть что происходит внутри и открыть 2 недели практики на ФК бесплатно (для тех, кто не учился на наших программах)
➡️ У вас будет свой канал и чат - отдельное пространство практики.
➡️ 2 Zoom сессии (с Оскаром и тьютором).
➡️ 1 неделя упражнений по аргументации с общей обратной связью
Зарегистрироваться на «2 недели открытой практики» можно здесь
Мы собрали большую подборку еженедельных рефлексий участников прошлого потока ФК и проанализировали их: что люди уносят с собой, где происходит переключение, что сначала вызывает сопротивление, а потом становится инсайтом.
И вот какие тенденции оказались центральными:
1. Хаос как необходимое условие истины
Главный парадокс: люди приходят за ясностью, а получают сначала обрушение фундамента. В рефлексиях постоянно возникает мысль: «Когда точка А рушится, оказывается, потерянность целительна». Это состояние Мераб Мамардашвили называл
2. Самый востребованный навык - дистанция
Студенты фиксируют открытие: «Важно не то, ЧТО я думаю, а то, КАК я это думаю». Это способность сделать шаг назад и увидеть свой способ сборки реальности. Это умение вынести за скобки содержание мысли, чтобы увидеть структуру сознания.
3. Трагедия «умного человека» и дар глупости
Главная боль - страх показаться дураком, разрушить образ эксперта, не дать «ответ на 5+». Разрешение «быть глупым» воспринимается как физическое освобождение.
На ФК происходит постоянное возвращение к сократовскому «Я знаю, что ничего не знаю».
4. Дестабилизация как высшая форма уважения
В рефлексиях видно почти одинаковую динамику: сначала: “резко”, “не педагогично”, “жалко человека", потом: “я поняла, зачем”, “это запускает мышление”, “это благо на дистанции”.
Когда мы слишком бережем другого, мы неосознанно считаем его слабым, а взрослая забота - помочь встретиться с собой без самообмана.
5. Переключение уровня: «что я чувствую» ≠ «что я думаю»
Многие поймали момент подмены: вопрос был про структуру мысли, а ответ - про чувства. Как писал Спиноза, мы порабощены эмоциями ровно до тех пор, пока не образуем ясную идею их причин. В ФК мы исследуем основания, которые чувства производят. Это возвращает агентность: если я вижу механизм возникновения своего тупика, я могу менять траекторию.
ФК в целом - эмпирический продукт, его нужно прочувствать на себе, про мышление сложно говорить, его нужно практиковать.
Зарегистрироваться на «2 недели открытой практики» можно здесь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Google Docs
Регистрация на 2 недели открытой практики - 15ый поток ФК
Мы впервые решили открыть «внутреннюю кухню» программы и дать возможность прожить первые две недели 15-го потока ФК бесплатно. Мы делаем это, потому что философское консультирование сложно «объяснить», его нужно испытать на себе.
Что вас ждет в эти 14 дней:…
Что вас ждет в эти 14 дней:…
🔥13❤11👏4👍2