Forwarded from visuals1
колеги хотел бы поговорить о феномене видишь церкивь крестишься меня конда в школе колбасы православию учили ну это ещё на срочке было то наказ дан был сам не греши других тем более не сколняй не подталкивай своим безумием не опаляй вот всегда вижу конда наши крестяться так и думаешь что опять ты начинаешь а вот когда ихние коврик стелют во дворе возле стройки или ещё где в общественном светском месте то так и тянет не знаю чё ну есть момент тонкий чем бы дитя не тешилось тебя посодют ну а ты не воруй
Поругание Христа - Маттиас #Грюневальд. 1505 (1503). 109 x 74,3 см
Поругание Христа - Маттиас #Грюневальд. 1505 (1503). 109 x 74,3 см
visuals1
(The Crucifixion, from the Isenheim Altarpiece, c.1512-15 ) Matthias Grünewald
в общем раз я видал в живую эту историю а сегодня выяснил что по алтарю есть недоработка тк первично увиденная история поражает не менее чем оборотная раскрытная сторона алтаря о которой здесь у меня недоработано но чуть палёная память утверждала обратное но что вырублено хештегом возможно не перепроверишь потом перебором
visuals1
в общем раз я видал в живую эту историю а сегодня выяснил что по алтарю есть недоработка тк первично увиденная история поражает не менее чем оборотная раскрытная сторона алтаря о которой здесь у меня недоработано но чуть палёная память утверждала обратное…
теперь последовательно
Маттиас #Грюневальд. Изенгеймский алтарь. 1512–1516. Закрытый
Музей Унтерлинден, Кольмар.
1512
269х307 см
Дерево масло
Маттиас #Грюневальд. Изенгеймский алтарь. 1512–1516. Закрытый
Музей Унтерлинден, Кольмар.
1512
269х307 см
Дерево масло
visuals1
теперь последовательно Маттиас #Грюневальд. Изенгеймский алтарь. 1512–1516. Закрытый Музей Унтерлинден, Кольмар. 1512 269х307 см Дерево масло
Маттиас #Грюневальд. Изенгеймский алтарь. 1512–1516. Третий план
Музей Унтерлинден, Кольмар.
1512
269х307 см
Дерево масло
Музей Унтерлинден, Кольмар.
1512
269х307 см
Дерево масло
visuals1
Маттиас #Грюневальд. Изенгеймский алтарь. 1512–1516. Третий план Музей Унтерлинден, Кольмар. 1512 269х307 см Дерево масло
За третьей парой створок скрывается главная картина алтаря — деревянный короб с многофигурной скульптурной композицией «Апофеоз Святого Антония Целителя», выполненной, как предполагается, резчиком по дереву Николасом Хагенауэром. Это фигуры святых Антония, Августина и Иеронима Стридонского. Слева расположен Августин, которому антонины обязаны своим уставом. У ног Августина — коленопреклонённая фигура заказчика алтаря Иоанна Орлиако. В центре на троне восседает Святой Антоний. Бородатый горожанин преподносит святому петуха, а крестьянин — свинью (в те времена в каждой деревне для антонианских монастырей специально откармливали свиней для оплаты лечения больных в монастырских больницах).