Нынче весной мне выпал шанс накатать рассказ на конкурс с весьма непривычными правилами: два часа, все стартуют одновременно, есть набор словосочетаний, в идеале, надо использовать их все. Я решил вопрос так:
http://telegra.ph/I-vyrval-greshnyj-moj-yazyk-08-27

"Мужественность":
(Фрагмент)

"Драки.
Их было много. Почти все детские, нестрашные, без железа в брюхо, хотя мерещилось пару раз, что я в миллиметрах от, я рос мальчишкой, который дрался постоянно, с момента, как помню себя, до настоящего дня.
Я кидал камнем в голову. Я случайно сломал противнику ногу и намеренно скулу и глазницу - об этом ниже. Меня швыряли спиной вперед - я рассек голову о батарею. Меня били двое и двенадцать. Как-то осенью с реактивным Тиграном вдвоем мы метелили пьяного, напавшего на меня в магазине со спины. Борьба, бокс, палки, высокие удары ногами, обломки кирпича - я видал всякое.

Когда мне исполнилось 15, я неистово увлекся ушу-кэмпо-карате-кунг-фу-всем-чем-кормили-по-кабельному. Упорства хватило на пару месяцев ежедневных тренировок. Я растягивался трижды в день. В какой-то момент обнаружил себя сидящим на шпагате, что вместе с подъемом переворотом и колесом на одной руке превратило меня в героя "Боковых ударов". К бою готов! Терпкая наивность малолетки.

Улица встряхнула меня за шиворот и живо поставила на место. Ногами дрались только цыгане (помните, я жил в Латвии, в наших домах их роилось великое множество, огромными семьями заселялись они в квартиры, освободившиеся после советских оккупантов, и смело выносили во двор барскую роскошь новых джинсовых костюмов, обшитых стеклярусом, и огонь грошовой косметики, лакшери цыгане, роскошные советские тачки, магнитолу с Ace of Base на полную, смуглые арийские дивы с жемчужными или уже золотыми зубами, и имена, некоторые реально гордились именами: Доллар, Джина, Артур, Роберт). Цыган звали чавами (по-цыгански "парень"). Чавы бесподобно стригли ногами, крутили вертушки и прыгали, как косоглазые дьяволы. Ни одна школьная дискотека не обходилась без стрит-файта. В Елгаве на тот момент жило 86 тысяч человек. Школьный мир знал пачку уличных королей, звездные имена: Банчик, Муха, Макар. Угловатая, несглаженная прибоем криминальная галька.
Кто-то сел, некоторые сторчались, кое-кого вынесли ногами вперед. Эти взрослые, на нашем фоне, пацаны приходили в школьные прерии, как сторожа. Прайд должен помнить, кто тут батя. Круто танцуешь - звиздяк промеж глаз! Рядом с тобой смеются девчонки, нна по яйцам, все смотрят?! Кто альфач?! Кому надо лизнуть поглубже и льстиво хихикать рядом? Мерзкая помесь помесь Табаки и Шерхана, они сами приседали на жопу и тявкали по сигналу, когда роились с более крупными хищниками. Но игнорировать их было никак.

По сравнению с этими героями бетонных джунглей, я рос кучерявым покемоном: на дискачи не ходил, между дворами выхватывал порой, но дружил с парнями, которые знали королей подворотен, поэтому серьезно меня не били.
С мальчишками младше мы бесконечно устраивали турниры в роще за 14 домом, прыгали, боролись, изображали ката и таолу, сражались в бесконтактных поединках. Красота казалась безусловной ценностью. Мы жили боевиками, кровь Голливуда кипела в наших жилах, трушные дети Ван Дамма и Сё Косуги, мы изображали, но не бодали друг друга в крови. Противовесом шарашили юные гопаны, которые не умели шпагат и красивых прыжков. "Игры пяти зверей"? Нюхайте шняву! Эти окатыши день-деньской молотили грушу. Примером им были дискотечные уебохи. Прыжки для чав и обезьян! Русские пацаны предпочитали сельский кик-боксинг и набивали лоу-кик об металлические стойки брусьев".

Крутую этнографическую ссылку подбросил болгарский текстонавт, культур-фюрер и эмигрант Тимур Аникин:
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Чав

Пишет читатель Николай "Снег" Гусев:
"Юра c'mon столько саморефлекции в одном канале, понимаю, что формат не подразумевает обратной связи, но блять,
палыч - кровь пьют руками
Ракопалипсис - принцы эмбера- возвращение корвина
Щенец - сапковский от и до
Ворону - Вийон
Ха
Начал с последнего и понял что, блять самокопирование и аллюзии то от чего хер избавишься
считай вышеописанное несущественным"

Приятно:
- иметь дело с начитанными людьми
- уметь от Олди до Вийона, в стиле Сапковского и идейном ряду Желязны
- продолжать
- искать свое

У тонкого и самоироничного клипа "Татарин" всего 100к просмотров, а он безумно хорош и, несомненно, является посадочной опорой для моей истории "Мужественность", зрите грань, разнесите весть о ней, как чуму:
https://m.youtube.com/watch?v=yQR_NLeXKtw

Дебютировал на Варениках я со своим "Тарковским в буквах":
http://telegra.ph/Zavalennyj-gorizont-08-29

"Мужественность":
(Фрагмент)

"Пока ты малыш, очень важно научиться отделять глупость, иногда стильную, благородную в кино и на страницах романов, от суровой необходимости дать в морду. Очень ярко помню момент: мы играем в футбол, я бегаю и пищу, как мышь, ноги никак не хотят ловить мяч и отправлять его, куда нужно. Наконец у меня получается. Ворота из двух жестяных банок. Удар. Вжжжжух, мяч пролетает совсем рядом с консервной штангой. Гол! Первый гол в моей жизни. Я забил мяч, я счастлив, я подпрыгиваю и кричу. Моему успеху не рады пацаны из команды напротив, какое-то бурчание, один, крупный, круглый, набрякший, толкает меня в плечо и что-то шипит. Я поднимаю на него глаза и с оттягом вляпываю пощечину. Это верно, по-крапивински. Не спускать подонкам обид, не трусить. Я не понимаю, почему мои друзья Крупчанки оттесняют меня от этого носорога, они быстрые, боевые стрижи, ткут руками и словами полотно защиты, отпихивают меня, другие наши мальчишки оттаскивают меня в глубокий тыл. Бизон наконец-то понял, что произошло. Он стоит бледный с пылающей щекой. Рык нарастает. И я понимаю свою огромную, как котлован с песком, куда мы кубарем кидались с многоэтажных склонов, неправоту. Я протискиваюсь обратно. Мне страшно, жмурюсь, но я иду на расстрел сам. Извиняюсь. Готов к заслуженной каре. Бизон меня прощает. Кажется, ему даже приятно, что я пришел с повинной. Мы смеемся и играем дальше. Лето. До распада Союза год с небольшим".

Поплотнее набросим петлю обратной связи:
"Юран, мужественность - реально огонь
постараюсь объяснить, почему она глубже цепляет
лирическому герою веришь - его переживания одновременно и глубоки, и интересно меняются, как стеклышки в калейдоскопе, НО скорость этого изменения адекватна, то есть нет пропущенных фаз при переходе от одного к другому. Плюсом они вполне реалистичны.
в фантастических рассказах этот калейдоскоп ускоряется до такой степени, что ты не понимаешь - почему все такие психи".

Сегодня в нашей программе один из моих самых любимых и внятных рассказов, проверим, как он читается свежей публикой:
http://telegra.ph/Kovboj-Dzhek-08-31

Идеально дополняет его эта музыка, но как вставлять ее в Телеграф, я пока не разобрался:
https://m.youtube.com/watch?v=O0YxeTjFn70

Слитным блоком о Великом Писателе:
http://telegra.ph/Muzhestvennost-Krapivin-09-01

Некоторые говорят, что самое клевое в моем канале - обрывчатость и краткость текстов, другие хотят читать более сюжетно оформленные истории, всем подавай "Мужественность", а я опять со своими странностями.
Продолжаем эксперименты с сериальным форматом, растащил обычный рассказ на несколько выпусков.
To George Martin, писано 12 лет назад на "Рваную Грелку".
Погнали:
http://telegra.ph/Devyatnadcat-shagov-naruzhu-Plennik-09-02

"Мужественность":
(Фрагмент)

"В 90-ые все вправляли веку сустав, как умели: кто-то возил деньги в коробках из-под телевизоров, а кто-то заряжал воду от телевизора. Папа Петров учил сыновей спрашивать: "Кто там?", не высовываясь из-за поворота, оставаясь под прикрытием несущей бетонной стены, ее сложнее было пробить автоматной очередью. Я торговал на рынке автодеталей, зарабатывая на обеды в университет. Все чем-то торговали или пытались. Бал правили нищета и китч, но мы были какие-то довольные. До нас уже доползли CD со сборниками компьютерных игр и западной музыки. Стипендии ни на что не хватало, зато издательство "Северо-Запад" щедро кормило фэнтези, его покупали на Туче и передавали из рук в руки. Кругом было море странных людей. Мои знакомые поголовно занимались магией ("Саня, ты черный или белый маг? Я - равновес!"). В моем кассетнике не умолкал Manowar и Цой. Как плесень в тени летом разростались культы и секты. С забора смотрела Мария Дэви Христос. Под окнами пели кришнаиты. После лекций нас зазывали в старые чекистские дома зомби из общества "Исследователей истины", на деле Муниты - последователи какого-то корейского божка во плоти. Причащались водкой за Оперным. Воровали хлеб в столовой. Я не пил, но свидетельствовал: портвейн "Три топора" (777) и ядерный напиток "Кураж" (сорокоградусное нелюдское пойло) кореша мои распивали в песочнице. Много курили. Читали взахлеб Кастанеду, Темную башню, Пелевина. После физкультуры делились прожитым: у Чебушкина почти все парни в классе уже лежали по гробам, он жил и учился на Юго-Западе, рядом с Цыганским поселком, издревле там гудел героиновый улей, торговал бессовестно и бесстрашно, пока "Город без наркотиков" не начал мочить барыг. Кто бы что ни пел про Фонд, но город от мразей они почистили, как хирург гнойную рану. Летом 1998 у меня на глазах трижды переписывали ценники в киосках по пути на работу, я шел, а цена бежала вперед меня - кризис обрушился, как гильотина, рубль разлетелся вдребезги, старый хрустальный сервиз, у меня и рублей-то не было, что плакать по баксам, я работал в газете "Вечерние ведомости" и писал обо всем, начиная с альбома "Mezzanine" Massive Attack и заканчивая Обществом любителей трезвости. Про день города, конкурс сторожевых собак, путешествие за Полярный круг, коллекционера черепов и городского мага - тоже я. Кто-то курил анашу, а кто-то втыкал нож гопнику в брюхо во дворе рок-клуба "Сфинкс", в народе "Свинарник". Шла идеологическая война между нефорами и гопами. За длинные волосы можно было нехило огрести. Я мечтал о переезде в Россию с 1992, здесь пылали газовым факелом ролевые игры. Но быть толкиенистом (тогда только-только появился термин "ролевик", до него, в массе, мы все были "толкиенисты") означало - отстаивать идеалы. Наши носили хайры и балахоны с рок-группами, до нулевых гопы не имели культурной идентичности, но тут ударил рэп (Bad Balance, Децл), и внезапно война обрела свое звучание: рок против рэпа, хаер и косуха против широких штанов и бейсболок. "Мы встретили этих патлатых у Бивиса и Батхеда и отмудохали скейтами, как в "Детках". Вы кино-то такое помните? Сейчас невозможно представить, насколько жгучим было это деление на своих и чужих. Ты - рэпер или нефор?! Ясное дело, среди ролевиков рэперов тогда не бывало. Те из наших, что тяготели к эстетике милитари, носили камуфляж и подрабатывали в студенческих отрядах правопорядка, нашли себе идеальную одежду - теплую куртку "Гром", похожую на черный скафандр, с множеством карманов, сшитую из какой-то чертовой кожи, бешено синтетической и дьявольски прочной. Ее не брало ни пламя зажигалки, ни нож. Если ты хотел слыть крутым, тебе нужен был "Гром". И все наши, худосочные, тонконогие, коротыши и великаны, потянулись за этим символом отваги и агрессивности, нацепляя на себя нечто, зачастую больше похожее на горб или панцирь улитки, чем подходящую куртку. Злое было время. Бездумно били за принадлежность к чужой варне. Люто отстаивали границы. Ножовкой отделяли своих от чужих".

Вторая часть страданий юного Тирека:
http://telegra.ph/Devyatnadcat-shagov-naruzhu-YAbloko-i-krov-09-04

"Мужественность":
(Фрагмент)

"Невысокий, прозрачно-тощий, Гога был сгустком боли. Только он не чувствовал ее, а наносил. Исторгал ее. Выплескивал. Кто-то научил его убивать собственный страх, а боль любить. И он делился ею, как мало кто.
А я боли всегда боялся. До сих пор она - мой главный страх и погонщик. Моя бабушка Любаша некогда сформулировала рецепт житейского счастья: "Когда у тебя ничего не болит". И я, бабочка-однодневка, пасынок Дейла Карнеги, сумел примерить на себя эту логику: сегодня ничего не болит - счастлив!
Гога быстро понял, что страх обещания боли надежно приводит к самому сладкому - унижениям. Юный мой палач накрепко выучил этот урок.

Я сопротивлялся, как мог. Наша с Гогой холодная война длилась годы. Когда он жил на Жуковке, мы пересекались в школе, на стройке, рядом с недостроенным бассейном, в разных местах, где заставали мальчишечьи дела. Он задирал меня, я ощетинивался в ответ. Иногда поспешно дрались. И не было такого, чтобы он прямо побеждал меня, но всегда, неизменно, заведомо Гога оставлял поле боя за собой. Он умел как-то обрушить мою решимость и делал это строго на воле, нахрапом, запредельной какой-то самоуверенностью, лицо у него становилось холодным и очень злым. Однажды я видел, как он зацепился с другим анти-героем школы. Назгулы эти строго блюли этикет и друг друга не колупали, но тут не поделили феод и пафос. Синхронно сорвались с цепи. Так рвут друг друга два беса, сотканные из ненависти и колючей проволоки. На подобные драки сбегалась смотреть вся школы, и ни один из ублюдков не мог, не имел права дать слабину. Гога весил в полтора раза меньше второго урода, но дрался отчаянно. Всего себя ставил на кон.

Я так не умел.

Переехав в соседний дом, Гога подчинил себе двор. Большую часть времени он жил добрым царем, болтал с нами и тусовался, играл в Новус (шикарная прибалтийская вариация бильярда, с плоскими фишками вместо шаров), лазал по подвалам и гонял на речку. Но характер и масть, воровское, липкое это словечко лучше всего описывает природу Гоги, его интуитивную склонность, регулярно вскидывали голову, и начиналось.

Издевки и подколки. Тупые истории. Бесконечное хвастовство неумелым, но таким почетным подростковым сексом. Курево. Мелкие деньги. Эпические рассказы об очередных драках. Унизительные сравнения. Внезапные атаки. "Давай, покажу тебе лоу-кик, че ты ссышь?" - сложно сказать, почему на каждую его агрессию я не отвечал мгновенной, стократно превышающей бурей. Не умел. Боялся. Не знал. Его можно было осадить, я видел мальчишек, которые сделали это без труда, даже со смехом, с такими Гога не вязался. Но во мне он нашел брешь, залез в нее грязными пальцами, расшатал, расширил. И поселился в ней, пустил корни, мелкий дрянной паразит".