Forwarded from Stonelide
G25 modeling and genetic distances to modern populations for new ancient Iranian samples from Northern Iran
👍5
🔶آیا بر اساس سکه ها بعضی پادشاهان اشکانی دارای زگیل و زوائد پوستی بودند ؟
بر اساس بعضی سکه های فرهاد چهارم، وردان و بلاش پنجم بغضی محققین استدلال کرده اند که زوائد پیشانی آنها میتواند نوروفیبروم یا زگیل باشد. سینیسی به عنوان یک سکه شناس دوره اشکانی، با بررسی سکه های نمونه به این نتیجه میرسد که هیچ نمونه قطعی ای وجود ندارد که در آن، این نشان هارا بتوان به عنوان زگیل یا نقص پوستی تفسیر کرد، علاوه بر این، سایر علائم صورت، مانند خطوط روی پیشانی که در درهمهای وردان قابل مشاهده است را به سختی میتوان به عنوان زگیل یا ضایعات پوستی، تفسیر کرد. احتمالاً عملکرد اصلی آنها به عنوان ابزارهای فنی کارکنان ضرابخانه برای علامتگذاری سریهای خاص سکه یا زیرگروههای آنها بوده است.
@ARSACID_CHRONICLE
بر اساس بعضی سکه های فرهاد چهارم، وردان و بلاش پنجم بغضی محققین استدلال کرده اند که زوائد پیشانی آنها میتواند نوروفیبروم یا زگیل باشد. سینیسی به عنوان یک سکه شناس دوره اشکانی، با بررسی سکه های نمونه به این نتیجه میرسد که هیچ نمونه قطعی ای وجود ندارد که در آن، این نشان هارا بتوان به عنوان زگیل یا نقص پوستی تفسیر کرد، علاوه بر این، سایر علائم صورت، مانند خطوط روی پیشانی که در درهمهای وردان قابل مشاهده است را به سختی میتوان به عنوان زگیل یا ضایعات پوستی، تفسیر کرد. احتمالاً عملکرد اصلی آنها به عنوان ابزارهای فنی کارکنان ضرابخانه برای علامتگذاری سریهای خاص سکه یا زیرگروههای آنها بوده است.
📚| Sinisi, F. (2018). Facial marks on Parthian coins: a sign of skin disease? in Numismatische Zeitschrift 124, 117-140.
@ARSACID_CHRONICLE
👍15❤3👏1
🔶کتیبه لاتین با نام ایرانی فرهاد
فرهاد نام رایجی میان شاهان اشکانی بود و از طرفی اصلا در یونانی و لاتین رواج نیافته بود، با اینحال در چنین نمونه ای نادر، از فرم یونانی آن یعنی "Prates" استفاده شده. در کتیبه اشاره شده «کاسیلیوس فراتس/فرهاد طبق فرمان دِکوریونها، مراسم تشییع جنازه ماگیستر را بر عهده گرفت. بنده آزاد شده او، فاوستوس، دستور داد کتیبهای با هزینه شخصی خود ساخته شود»
@ARSACID_CHRONICLE
فرهاد نام رایجی میان شاهان اشکانی بود و از طرفی اصلا در یونانی و لاتین رواج نیافته بود، با اینحال در چنین نمونه ای نادر، از فرم یونانی آن یعنی "Prates" استفاده شده. در کتیبه اشاره شده «کاسیلیوس فراتس/فرهاد طبق فرمان دِکوریونها، مراسم تشییع جنازه ماگیستر را بر عهده گرفت. بنده آزاد شده او، فاوستوس، دستور داد کتیبهای با هزینه شخصی خود ساخته شود»
Latin:
L. Caecilio L(uci) l(iberto) Hymno. L. (?) [Caecilius (?)] | Prates magistro d(ecreto) d(ecurionum) [cur(am) sepul(turae)] | egit. Faustus l(ibertus) de suo fe[cit titu]|lum. Diìs Manibus. L. Ca[ecilio] | 5Fausto f(ecit) Titia Sperata c[oniugi] | benemerenti.
📚| Henriksén, C. (2013). Sylloge innoscriptionum Graecarum et Latinarum Upsaliensis. The Greek and Latin innoscriptions in the Collections of Uppsala University. Edited with translation and commentary.pp. 23-24.
@ARSACID_CHRONICLE
👍8❤6
⚫بازگویی سخن خلیل قطران شاعر لبنانی عصر عثمانی با ملت ایران
همانند تعظیمی که برای تابش خورشید میکنند!
ای ملت باستانی و باشکوه ایران
چه چیزی شما را از شیر به بره تبدیل کرده؟
شما در نبرد ها سرافراز و نیرومند بودید،
اما امروز شما خوار و ناچیز شدهاید،
کاش در میان این جمعیت، مردانی وجود داشت!
سَجَدُوا لِكِسْرَى إِذْ بَدَا إِجْلاَلاَوقتی خسرو ظاهر میشد، آنها(ایرانیان) از روی احترام در برابرش سجده میکردند!
كَسُجُودِهِمْ لِلشَّمْسِ إِذْ تَتَلاَلاَ
يَا أُمَّةَ الْفُرْسِ الْعَرِيقَةَ فِي الْعُلَى
مَاذَا أَحَالَ بِكِ الأسُوُدَ سِخَالاَ
كنْتُمْ كِبَاراً فِي الْحُرُوبِ أَعِزَّةً
وَالْيوْمَ بِتُّمْ صَاغِرِينَ ضِئَالاَ
لَوْ أَنَّ فِي هَذِي الجُمُوعِ رجَالاَ
همانند تعظیمی که برای تابش خورشید میکنند!
ای ملت باستانی و باشکوه ایران
چه چیزی شما را از شیر به بره تبدیل کرده؟
شما در نبرد ها سرافراز و نیرومند بودید،
اما امروز شما خوار و ناچیز شدهاید،
کاش در میان این جمعیت، مردانی وجود داشت!
❤28🔥7👍2
🔶گزارش یک کتیبه یونانی از شکست نیروهای اشکانیان به یاری زئوس
طبق متن کتیبه پانامارا کشف شده در استراتونیسیا (سایتی در کاریا باستان )، واقع در استان موغله کنونی ترکیه، تهاجم اشکانیان (حدود ۳۹ ق.م) به رهبری لابینوس به لطف زئوس با شکست روبرو شد، در واقع دود آتش، مزاحمت سگان و موارد دیگر دقت و توانایی نیروهای نظامی اشکانیان را با مشکل روبرو کرد که سبب شکست آنها شد، این کتیبه این پدیده ها را به دخالت الهی زئوس ربط داده است!(بنگرید¹، بنگرید²، بنگرید³)
@ARSACID_CHRONICLE
طبق متن کتیبه پانامارا کشف شده در استراتونیسیا (سایتی در کاریا باستان )، واقع در استان موغله کنونی ترکیه، تهاجم اشکانیان (حدود ۳۹ ق.م) به رهبری لابینوس به لطف زئوس با شکست روبرو شد، در واقع دود آتش، مزاحمت سگان و موارد دیگر دقت و توانایی نیروهای نظامی اشکانیان را با مشکل روبرو کرد که سبب شکست آنها شد، این کتیبه این پدیده ها را به دخالت الهی زئوس ربط داده است!(بنگرید¹، بنگرید²، بنگرید³)
@ARSACID_CHRONICLE
👍13❤5
🔻پاسخ یولیوس آفریکانوس: چرا رومیان نمیتوانند اشکانیان(و ساسانیان) را شکست دهند ؟!
آفریکانوس با یک پارادوکس آغاز میکند و میگوید: رومیها یونانیان را شکست دادند، یونانیان ایرانیان را شکست دادند، اما ایرانیان هنوز توسط رومیها شکست نخوردهاند، بنظر او از دوران آگوستوس، تمام درگیریهای رومی-ایرانی حداقل از جهت تبلیغاتی برای رومیان پیروزی حساب میشدند، اما او آشکارا برتری نظامی روم نسبت به ایران اشکانی را زیر سوال میبرد، دیدگاهی که دیو (۴۰.۱۴.۳) و یوستین (۴۱.۱.۷) نیز با آن موافق هستند، و علاوه بر این، انتقادات خاصی برای حمایت از ادعای خود ارائه میدهد.
بنظر او رومیها در فتح ایرانیان شکست خوردند نه به این دلیل که ترفندهای رومی یا کیفیت نیروی انسانی رومی ناکافی بود، بلکه به دلیل تجهیزات و تاکتیکهای ضعیفتر، در واقع یک ارتش رومی که عمدتاً از پیادهنظام تشکیل شده بود، در مقابل یک نیروی ایرانی که منحصراً از سوارهنظام تیرانداز تشکیل شده بود که قوای رومی را در ضعف شدیدی قرار میداد.
@ARSACID_CHRONICLE
آفریکانوس با یک پارادوکس آغاز میکند و میگوید: رومیها یونانیان را شکست دادند، یونانیان ایرانیان را شکست دادند، اما ایرانیان هنوز توسط رومیها شکست نخوردهاند، بنظر او از دوران آگوستوس، تمام درگیریهای رومی-ایرانی حداقل از جهت تبلیغاتی برای رومیان پیروزی حساب میشدند، اما او آشکارا برتری نظامی روم نسبت به ایران اشکانی را زیر سوال میبرد، دیدگاهی که دیو (۴۰.۱۴.۳) و یوستین (۴۱.۱.۷) نیز با آن موافق هستند، و علاوه بر این، انتقادات خاصی برای حمایت از ادعای خود ارائه میدهد.
بنظر او رومیها در فتح ایرانیان شکست خوردند نه به این دلیل که ترفندهای رومی یا کیفیت نیروی انسانی رومی ناکافی بود، بلکه به دلیل تجهیزات و تاکتیکهای ضعیفتر، در واقع یک ارتش رومی که عمدتاً از پیادهنظام تشکیل شده بود، در مقابل یک نیروی ایرانی که منحصراً از سوارهنظام تیرانداز تشکیل شده بود که قوای رومی را در ضعف شدیدی قرار میداد.
📚|Wheeler, E.L. (1997). WHY THE ROMANS CAN'T DEFEAT THE PARTHIANS: JULIUS AFRICANUS AND THE STRATEGY OF MAGIC
@ARSACID_CHRONICLE
❤22
🔶نقد لوتر بر نظریه «نیمه اشکانی بودن اردوان دوم»
براساس برداشتی از متن تاکیتوس، بسیاری از محققین تصور میکنند پدر اردوان دوم نه از خاندان اشکانی، بلکه از اقوام سکایی بوده و صرفاً مادرش دختر فرهاد چهارم بوده است، در نتیجه او یک نیمه اشکانی، آنهم از سوی مادری بوده، و در ادامه آغازگر شاخه فرعی و غیر اصیل از اشکانیان بوده، اما لوتر پیشنهاد میکند احتمالا نسب پدری او وابسته به ارد سوم(احتمالا پدر خود اردوان) بوده، و او صرفا بخشی از عمر خود را برای آموزش میان سکاها گذرانده است، چنانچه رقیبش ونن نیز در روم پروش یافته بود، احتمالا ادعای سکایی-داهه بودن او از سوی جناح رقیبش یعنی طرفدار ونن مطرح گشته بود. با اینحال بسیار بعید است که درباریان شخص نیمه اشکانی را به ونن اشکانی صرف وابستگی و بزرگ شدن در روم ترجیح دهند، ممکن است اتهام «رومی شدن» ونن برای کاهش محبوبیت او، سبب سده باشد طرفداران ونن نیز اردوان را «سکایی» معرفی کرده باشند، درنتیجه بی شک اردوان اشکانی بود حتی اگر مخالفینش علیه او تبلیغاتی کرده باشند.
@ARSACID_CHRONICLE
براساس برداشتی از متن تاکیتوس، بسیاری از محققین تصور میکنند پدر اردوان دوم نه از خاندان اشکانی، بلکه از اقوام سکایی بوده و صرفاً مادرش دختر فرهاد چهارم بوده است، در نتیجه او یک نیمه اشکانی، آنهم از سوی مادری بوده، و در ادامه آغازگر شاخه فرعی و غیر اصیل از اشکانیان بوده، اما لوتر پیشنهاد میکند احتمالا نسب پدری او وابسته به ارد سوم(احتمالا پدر خود اردوان) بوده، و او صرفا بخشی از عمر خود را برای آموزش میان سکاها گذرانده است، چنانچه رقیبش ونن نیز در روم پروش یافته بود، احتمالا ادعای سکایی-داهه بودن او از سوی جناح رقیبش یعنی طرفدار ونن مطرح گشته بود. با اینحال بسیار بعید است که درباریان شخص نیمه اشکانی را به ونن اشکانی صرف وابستگی و بزرگ شدن در روم ترجیح دهند، ممکن است اتهام «رومی شدن» ونن برای کاهش محبوبیت او، سبب سده باشد طرفداران ونن نیز اردوان را «سکایی» معرفی کرده باشند، درنتیجه بی شک اردوان اشکانی بود حتی اگر مخالفینش علیه او تبلیغاتی کرده باشند.
📚| Luther, A. (2024). ARTABANOS UND DIE MEDER. ANABASIS 14−15 (2023−2024), pp. 116-127.
@ARSACID_CHRONICLE
👍11❤3👏3
🔻روایت رویدادنامه اربلا از گسترش مسیحیت و تقابل موبدان و شاهان اشکانی با آنها
طبق روایت سریانی رویدادنامه اربلا، در زمان مار اسحاق مسیحی، راقباط حاکم اربلا به مسیحیت علاقه نشان داد و با او ارتباطاتی برقرار کرد، پس از اینکه حاکم آموزه های اورا پذیرفت، مار اسحاق اورا را به دلیل ترس از بلاش دوم اشکانی، مخفیانه غسل تعمید داد و از طریق نفوذ این حاکم مسیحی شده، مسیحیت به روستاهای اطراف گسترش یافت. موبدان هنگامی که متوجه شدند برای مقابله اقدام کردند و تلاش کردند نظر او را تغییر دهند، و اما درنهایت پس از تلاش های مختلف برای قتل او، او توانست زنده بماند و از طرفی زرتشتیان به دلیل نفوذ او در میان جمعیت مسیحی شده به راحتی نمیتوانستند با او بجنگند.
پس از بلاش دوم، در زمان اسقف ابراهیم، مغان همچنان بشدت مسیحیان را آزار میدادند و اموال آنها را غارت میکردند، ابراهیم تلاش کرد با ارسال هدایا برای اشراف زمینه وساطت با پادشاه اشکانی بلاش سوم را بدست بیاورد که در نهایت او نیز موفق نشد.
@ARSACID_CHRONICLE
طبق روایت سریانی رویدادنامه اربلا، در زمان مار اسحاق مسیحی، راقباط حاکم اربلا به مسیحیت علاقه نشان داد و با او ارتباطاتی برقرار کرد، پس از اینکه حاکم آموزه های اورا پذیرفت، مار اسحاق اورا را به دلیل ترس از بلاش دوم اشکانی، مخفیانه غسل تعمید داد و از طریق نفوذ این حاکم مسیحی شده، مسیحیت به روستاهای اطراف گسترش یافت. موبدان هنگامی که متوجه شدند برای مقابله اقدام کردند و تلاش کردند نظر او را تغییر دهند، و اما درنهایت پس از تلاش های مختلف برای قتل او، او توانست زنده بماند و از طرفی زرتشتیان به دلیل نفوذ او در میان جمعیت مسیحی شده به راحتی نمیتوانستند با او بجنگند.
پس از بلاش دوم، در زمان اسقف ابراهیم، مغان همچنان بشدت مسیحیان را آزار میدادند و اموال آنها را غارت میکردند، ابراهیم تلاش کرد با ارسال هدایا برای اشراف زمینه وساطت با پادشاه اشکانی بلاش سوم را بدست بیاورد که در نهایت او نیز موفق نشد.
📚| The Chronicle of Arbela
by Meshiha-Zeka, Translated from Syriac to German by Peter Kawerau and Timothy Kroll(Eg)
@ARSACID_CHRONICLE
❤11👍2
Forwarded from ایرانیان در دوران باستان
کتاب مشترک من و دکتر غضنفری، دربارهی شناخت اشکانیان از دریچهی نگاه چینیان، از انتشارات دانشگاه تهران منتشر شد.
در این کتاب کوشیدهایم تا نگاهی جزئیتر و البته جامعتر به منابع چینی مرتبط با آسیای غربی بیندازیم و از این راه، برخی زوایای تیرهی تاریخ اشکانی را اندکی روشنتر کنیم.
@IranianDDBastan
در این کتاب کوشیدهایم تا نگاهی جزئیتر و البته جامعتر به منابع چینی مرتبط با آسیای غربی بیندازیم و از این راه، برخی زوایای تیرهی تاریخ اشکانی را اندکی روشنتر کنیم.
@IranianDDBastan
🔥13👍5❤4👏2