Бытие 22
Раньше я акцентировал всё своё внимание на повелении Бога: «Ты принесешь его в жертву всесожжения».
Ужасное поручение.
Интересно, что чувствовал Авраам в этот момент?
Вы только представьте.
Человек пожил своё и вышел на «пенсию»…
Ему говорят: «Собирай свои вещи и топай туда, не зная куда».
Долгие годы он в скитаниях, блужданиях, бегах…
Непонятно ради чего и почему.
Потом Бог его обнадеживает, будет все-таки сын.
Долгожданный ребенок родился, и это стало смыслом остатка жизни.
И в один прекрасный день Бог говорит: «Отдай его в жертву...»
Не возникали ли первые мысли воскликнуть: «За что?!!»
Опять вспомнился монолог Аль Пачино из «Адвокат дьявола»: «Бог дал человеку инстинкты, а потом установил противоположные правила…
Смотри, но не смей трогать.
Трогай, но не пробуй на вкус.
Пробуй, но не смей глотать...»
Что же делает Авраам?
Он молча встает утром, берет Исаака и отправляется в путь.
Он не дает волю своему инстинкту, эмоциям, разуму…
Он просто бездумно повинуется, делает то, что ему говорят.
Вполне возможно, если бы Авраам хоть на секунду задумался, оглянулся, повременил, то не смог бы двинуться дальше…
Вот почему Бог посчитал это за благость. Посчитал, что Авраам достоин.
Достоин быть отцом всех народов, достоин передать свою веру и знания о Боге.
Помните за что Бог наказал израильский народ во время исхода из Египта?
Они ослушались Его, не подчинились Его воле, не проявили свою верность.
Ну это всё, что раньше цепляло мой взор и разум.
Сейчас же обратил внимание на стих первый:
1Спустя некоторое время после этих событий Бог подверг Авраама испытанию.
Сведующие люди говорят, что Бог не дает испытаний, которые человек не способен вынести.
В Гражданском процессуальном кодексе есть одна статья, которая гласит: «Обстоятельства дела, которые в соответствии с законом должны быть подтверждены определенными средствами доказывания, не могут подтверждаться никакими другими доказательствами.»
Например, условия договора купли-продажи не могут подтверждаться свидетельскими показаниями.
Это принцип допустимости доказательств.
Так и здесь.
Бог не желал чьей-то крови, а Он хотел, чтобы Авраам прошел через это испытание.
Пройдя только это испытание, испытание через отречение от своего будущего, от своих детей, потомков, Авраам смог бы стать патриархом еврейского народа.
#Бытие
@BibleBlog
Раньше я акцентировал всё своё внимание на повелении Бога: «Ты принесешь его в жертву всесожжения».
Ужасное поручение.
Интересно, что чувствовал Авраам в этот момент?
Вы только представьте.
Человек пожил своё и вышел на «пенсию»…
Ему говорят: «Собирай свои вещи и топай туда, не зная куда».
Долгие годы он в скитаниях, блужданиях, бегах…
Непонятно ради чего и почему.
Потом Бог его обнадеживает, будет все-таки сын.
Долгожданный ребенок родился, и это стало смыслом остатка жизни.
И в один прекрасный день Бог говорит: «Отдай его в жертву...»
Не возникали ли первые мысли воскликнуть: «За что?!!»
Опять вспомнился монолог Аль Пачино из «Адвокат дьявола»: «Бог дал человеку инстинкты, а потом установил противоположные правила…
Смотри, но не смей трогать.
Трогай, но не пробуй на вкус.
Пробуй, но не смей глотать...»
Что же делает Авраам?
Он молча встает утром, берет Исаака и отправляется в путь.
Он не дает волю своему инстинкту, эмоциям, разуму…
Он просто бездумно повинуется, делает то, что ему говорят.
Вполне возможно, если бы Авраам хоть на секунду задумался, оглянулся, повременил, то не смог бы двинуться дальше…
Вот почему Бог посчитал это за благость. Посчитал, что Авраам достоин.
Достоин быть отцом всех народов, достоин передать свою веру и знания о Боге.
Помните за что Бог наказал израильский народ во время исхода из Египта?
Они ослушались Его, не подчинились Его воле, не проявили свою верность.
Ну это всё, что раньше цепляло мой взор и разум.
Сейчас же обратил внимание на стих первый:
1Спустя некоторое время после этих событий Бог подверг Авраама испытанию.
Сведующие люди говорят, что Бог не дает испытаний, которые человек не способен вынести.
В Гражданском процессуальном кодексе есть одна статья, которая гласит: «Обстоятельства дела, которые в соответствии с законом должны быть подтверждены определенными средствами доказывания, не могут подтверждаться никакими другими доказательствами.»
Например, условия договора купли-продажи не могут подтверждаться свидетельскими показаниями.
Это принцип допустимости доказательств.
Так и здесь.
Бог не желал чьей-то крови, а Он хотел, чтобы Авраам прошел через это испытание.
Пройдя только это испытание, испытание через отречение от своего будущего, от своих детей, потомков, Авраам смог бы стать патриархом еврейского народа.
#Бытие
@BibleBlog
Бытие 23
Сто двадцать семь лет.
Много ли это или мало?
Во втором стихе говорится, что Авраам оплакивал супругу, рыдая над нею.
Почему Авраам так страдал?
Потому что он ее так сильно любил?
Я думаю, нам нужно вернуться к первоистокам…
Бытие 1 стих 27 говорит:
27Бог сотворил человека, образ Свой, Божий образ Он сотворил, мужчину и женщину сотворил.
Много раз читая, перечитывая Бытие, как-то не замечал вторую часть предложения.
В моем осознании ударение стояло на первом словосочетании:
Бог сотворил человека, по образу Своему.
Но, скорее всего и наверняка, я упускал главную цель отрывка — мужчину и женщину сотворил...
То есть и мужчина и женщина в целом создают образ Божий.
Наверно можно подумать, что это просто бред.
Как в двух людях может проявляться Бог, Его образ?
Ну, думаю, если человеку что-то непонятно, то совсем не означает, что этого не может быть, не может существовать...
К сожалению, попробовав запретный плод, Адам и Ева стали задаваться подобными вопросами…
Они стали примерять все вещи через призму собственного восприятия, через своё «Я».
И этот «горький вкус» запретного «яблока» передался потомкам через многие поколения.
И я здесь не исключение...
А мы мОжем представить такое, что одно есть три и три есть одно?
Мы мОжем понять своим разумом, как Бог может быть Триединым..?
Во второй главе Бытия сказано:
24(Вот почему мужчина оставляет отца и мать и соединяется с женою, и становится с нею единой плотью.)
Далее в Писании, и не раз, наставляется, что союз между мужчиной и женщиной — является чем-то сокровенным и особенным.
Недаром в православной традиции венчание считается одним из таинств, наравне с крещением, причастием…
То, что Бог сочетал, да не разлучит человек.
Почему Бог так ревностно относится к разводу и прелюбодействию?
Именно в союзе между мужчиной и женщиной образуется образ Бога, реализуется Его замысел.
Авраама и Сарру зачастую сравнивают с Адамом и Евой.
И в этом есть соль…
Авраам и Сарра, как и Адам и Ева, по велению Бога ушли из «насиженного места», не просто вышли из зоны комфорта, а бросились в пропасть...
Они пошли в никуда.
Харран, где Авраам и Сарра прожили всю свою жизнь и неплохо устроились, заработали почет, уважение и добро, был для них «Небесами обетованными», «Раем» на Земле.
Всё родное и близкое, знаком каждый переулок…
Бог сказал: «Идите в Ханаан...»
А ведь путь, не просто далек и тернист, а крайне опасен.
Тебя могли и ограбить, и пленить, и убить…
А чем питаться в дороге?
Все те же думы, сомнения, страх одолевали и Адама, и Еву, когда они были изгнаны из Рая.
Им нечего было есть, а мы ведь помним, что в Раю люди питались плодами деревьев…
Их могли растерзать дикие звери.
Их поджидал и холод, и зной, и дожди, и засуха…
И вы представьте, два одиноких «альбатроса» в середине бескрайнего океана…
Наверно друг для друга Адам и Ева (Авраам и Сарра) были не просто супругами, друзьями, поддержкой и опорой.
Что-то большее их объединяло, скрепляло, сближало...
Вы знаете, Иисус говорит, что океаны обмелеют, звезды погаснут, но ни одна черточка из Библии не исчезнет.
Любая черточка, запятая и многоточие в Писании не случайны…
Случайности не случаются...
На то она и живая Книга.
Она: наставляет, открывает, поучает, обличает, успокаивает…
Чему учит сегодняшняя глава?
Может быть, чтобы мы вспомнили Авраама и Сарру, Адама и Еву.
Их жизненные перипетии, печали, радости…
А может, чтобы вспомнили про альбатросов и океан..?
Ведь и мы,
верующие супруги,
на самом деле, в пути...
Из Харрана в Ханаан…
По дороге в землю обетованную...
А вокруг этот мир…
#Бытие
@BibleBlog
Сто двадцать семь лет.
Много ли это или мало?
Во втором стихе говорится, что Авраам оплакивал супругу, рыдая над нею.
Почему Авраам так страдал?
Потому что он ее так сильно любил?
Я думаю, нам нужно вернуться к первоистокам…
Бытие 1 стих 27 говорит:
27Бог сотворил человека, образ Свой, Божий образ Он сотворил, мужчину и женщину сотворил.
Много раз читая, перечитывая Бытие, как-то не замечал вторую часть предложения.
В моем осознании ударение стояло на первом словосочетании:
Бог сотворил человека, по образу Своему.
Но, скорее всего и наверняка, я упускал главную цель отрывка — мужчину и женщину сотворил...
То есть и мужчина и женщина в целом создают образ Божий.
Наверно можно подумать, что это просто бред.
Как в двух людях может проявляться Бог, Его образ?
Ну, думаю, если человеку что-то непонятно, то совсем не означает, что этого не может быть, не может существовать...
К сожалению, попробовав запретный плод, Адам и Ева стали задаваться подобными вопросами…
Они стали примерять все вещи через призму собственного восприятия, через своё «Я».
И этот «горький вкус» запретного «яблока» передался потомкам через многие поколения.
И я здесь не исключение...
А мы мОжем представить такое, что одно есть три и три есть одно?
Мы мОжем понять своим разумом, как Бог может быть Триединым..?
Во второй главе Бытия сказано:
24(Вот почему мужчина оставляет отца и мать и соединяется с женою, и становится с нею единой плотью.)
Далее в Писании, и не раз, наставляется, что союз между мужчиной и женщиной — является чем-то сокровенным и особенным.
Недаром в православной традиции венчание считается одним из таинств, наравне с крещением, причастием…
То, что Бог сочетал, да не разлучит человек.
Почему Бог так ревностно относится к разводу и прелюбодействию?
Именно в союзе между мужчиной и женщиной образуется образ Бога, реализуется Его замысел.
Авраама и Сарру зачастую сравнивают с Адамом и Евой.
И в этом есть соль…
Авраам и Сарра, как и Адам и Ева, по велению Бога ушли из «насиженного места», не просто вышли из зоны комфорта, а бросились в пропасть...
Они пошли в никуда.
Харран, где Авраам и Сарра прожили всю свою жизнь и неплохо устроились, заработали почет, уважение и добро, был для них «Небесами обетованными», «Раем» на Земле.
Всё родное и близкое, знаком каждый переулок…
Бог сказал: «Идите в Ханаан...»
А ведь путь, не просто далек и тернист, а крайне опасен.
Тебя могли и ограбить, и пленить, и убить…
А чем питаться в дороге?
Все те же думы, сомнения, страх одолевали и Адама, и Еву, когда они были изгнаны из Рая.
Им нечего было есть, а мы ведь помним, что в Раю люди питались плодами деревьев…
Их могли растерзать дикие звери.
Их поджидал и холод, и зной, и дожди, и засуха…
И вы представьте, два одиноких «альбатроса» в середине бескрайнего океана…
Наверно друг для друга Адам и Ева (Авраам и Сарра) были не просто супругами, друзьями, поддержкой и опорой.
Что-то большее их объединяло, скрепляло, сближало...
Вы знаете, Иисус говорит, что океаны обмелеют, звезды погаснут, но ни одна черточка из Библии не исчезнет.
Любая черточка, запятая и многоточие в Писании не случайны…
Случайности не случаются...
На то она и живая Книга.
Она: наставляет, открывает, поучает, обличает, успокаивает…
Чему учит сегодняшняя глава?
Может быть, чтобы мы вспомнили Авраама и Сарру, Адама и Еву.
Их жизненные перипетии, печали, радости…
А может, чтобы вспомнили про альбатросов и океан..?
Ведь и мы,
верующие супруги,
на самом деле, в пути...
Из Харрана в Ханаан…
По дороге в землю обетованную...
А вокруг этот мир…
#Бытие
@BibleBlog
Бытие 24
Господь благословлял Авраама до глубокой старости.
Что это значит?
Ну первое, что приходит на ум — это богатство.
Почему-то сложился такой стереотип, что благословить — это значит получить…
и на халяву…
На самом деле, просторы благословений могут распространятся весьма широко: начиная от звона монет в кармане, заканчивая детишками, внуками…
Как мне представляется, благословение и благодать ходят рядом, а еще недалеко «гуляет» мир в сердце или, так называемое, мирское счастье.
Второе
Авраам получал благословения до глубокой старости.
Благословения можно именно получить…
Это как в гражданском кодексе имеется градация сделок по субъектному составу: есть односторонние сделки, а есть двусторонние и многосторонние.
Так и здесь.
Ты получаешь, принимаешь благословения от Бога, но немаловажная деталь…
Ты можешь принять эту благодать только если имеется связь с Богом.
Ты коннектишься с Богом на одной волне, и тогда происходит резонанс…
А чтобы оставаться на одной волне с Богом, нужно следовать Его путями, исполнять Его волю.
И мы помним, чем Авраам привлек Бога, за что Господь посчитал Авраама праведным.
Правильно.
За послушание, за верность.
До глубокой старости отец всех народов оставался верным Богу, и это мы видим далее.
Не знаю,
Бог сказал Аврааму
искать жену Исааку в родных краях или подсознательно уже «сидело», что нельзя жениться и выдавать замуж своих детей за местные народы, за хананеев, аморреев, перризеев…?
Из предыдущих глав мы знаем, что жители окрестных селений и городов не чтили Господа и не ходили Его путями.
В последующем увидим в каком разврате погрязли Содом и Гоморра…
Не много нужно «закваски», чтобы закисло всё тесто…
Именно эти народы Бог велит израильтянам во время исхода из Египта истребить, предать полному заклятию.
И Господь несколько раз передает евреям через пророка Моисея не брать в жен и не выдавать замуж своих детей этим людям.
Это сейчас, когда мы глава за главой «проглатываем» целые годы и десятки лет, видим результат неправильных решений.
Бог сказал так не делать, а люди делают, и получают за своё непослушание…
Но когда ты не видишь, не знаешь и не можешь знать, что произойдет через секунду, минуту, годы, столетия, то тебе кажется, что всё в порядке, всё под контролем…
Что случится, если «бочку мёда слегка приправить ложкой дёгтя»…?!
Что касается верности.
Авраам хочет удостовериться, что слуга выполнит поручение Авраама в точности…
Скорее всего у него были определенные опасения, поскольку ведь он — не Авраам.
Он, вполне возможно, не верен Богу, а может быть и совсем и не верил, не ходил Его путями.
Авраам, может быть, опасался, что раб не дойдет до родной земли, может быть завернет в соседний аул и оттуда приведет невестку?
Вместе с тем, Библия говорит, что это был самый преданный раб, он управлял всем хозяйством семьи.
И скорее всего, пройдя через эти события, слуга уверовал…
Он не мог не уверовать, когда с ним происходили такие чудесные совпадения…
И еще.
Авраам боялся, что сын вернется обратно в Хеврон, и тогда всё пойдет не по Божьему плану.
Бог обещал именно потомкам Авраама эту землю, именно через Исаака.
Ну представьте, старику уже под 150…
Ему, должно быть, уже всё равно, что там будут какие-то потомки, какая-то земля…
Но только…
Нарушение Божьих планов…
НИ ЗА ЧТО!
#Бытие
@BibleBlog
Господь благословлял Авраама до глубокой старости.
Что это значит?
Ну первое, что приходит на ум — это богатство.
Почему-то сложился такой стереотип, что благословить — это значит получить…
и на халяву…
На самом деле, просторы благословений могут распространятся весьма широко: начиная от звона монет в кармане, заканчивая детишками, внуками…
Как мне представляется, благословение и благодать ходят рядом, а еще недалеко «гуляет» мир в сердце или, так называемое, мирское счастье.
Второе
Авраам получал благословения до глубокой старости.
Благословения можно именно получить…
Это как в гражданском кодексе имеется градация сделок по субъектному составу: есть односторонние сделки, а есть двусторонние и многосторонние.
Так и здесь.
Ты получаешь, принимаешь благословения от Бога, но немаловажная деталь…
Ты можешь принять эту благодать только если имеется связь с Богом.
Ты коннектишься с Богом на одной волне, и тогда происходит резонанс…
А чтобы оставаться на одной волне с Богом, нужно следовать Его путями, исполнять Его волю.
И мы помним, чем Авраам привлек Бога, за что Господь посчитал Авраама праведным.
Правильно.
За послушание, за верность.
До глубокой старости отец всех народов оставался верным Богу, и это мы видим далее.
Не знаю,
Бог сказал Аврааму
искать жену Исааку в родных краях или подсознательно уже «сидело», что нельзя жениться и выдавать замуж своих детей за местные народы, за хананеев, аморреев, перризеев…?
Из предыдущих глав мы знаем, что жители окрестных селений и городов не чтили Господа и не ходили Его путями.
В последующем увидим в каком разврате погрязли Содом и Гоморра…
Не много нужно «закваски», чтобы закисло всё тесто…
Именно эти народы Бог велит израильтянам во время исхода из Египта истребить, предать полному заклятию.
И Господь несколько раз передает евреям через пророка Моисея не брать в жен и не выдавать замуж своих детей этим людям.
Это сейчас, когда мы глава за главой «проглатываем» целые годы и десятки лет, видим результат неправильных решений.
Бог сказал так не делать, а люди делают, и получают за своё непослушание…
Но когда ты не видишь, не знаешь и не можешь знать, что произойдет через секунду, минуту, годы, столетия, то тебе кажется, что всё в порядке, всё под контролем…
Что случится, если «бочку мёда слегка приправить ложкой дёгтя»…?!
Что касается верности.
Авраам хочет удостовериться, что слуга выполнит поручение Авраама в точности…
Скорее всего у него были определенные опасения, поскольку ведь он — не Авраам.
Он, вполне возможно, не верен Богу, а может быть и совсем и не верил, не ходил Его путями.
Авраам, может быть, опасался, что раб не дойдет до родной земли, может быть завернет в соседний аул и оттуда приведет невестку?
Вместе с тем, Библия говорит, что это был самый преданный раб, он управлял всем хозяйством семьи.
И скорее всего, пройдя через эти события, слуга уверовал…
Он не мог не уверовать, когда с ним происходили такие чудесные совпадения…
И еще.
Авраам боялся, что сын вернется обратно в Хеврон, и тогда всё пойдет не по Божьему плану.
Бог обещал именно потомкам Авраама эту землю, именно через Исаака.
Ну представьте, старику уже под 150…
Ему, должно быть, уже всё равно, что там будут какие-то потомки, какая-то земля…
Но только…
Нарушение Божьих планов…
НИ ЗА ЧТО!
#Бытие
@BibleBlog
Бытие 24
Относительно 24-й главы хотел вот еще о чем порассуждать.
Мы остановились на том, что Авраам отправил своего слугу в родные края, к его родственникам, искать жену Исааку.
Авраам ни за что не хотел, чтобы Исааку нашли вторую половинку среди местных племен и народов.
Также остался без ответа вопрос о том, кто надоумил Авраама отправить посланника в Хеврон, может быть Бог, а может Авраам сам дошел до этой мысли?
Скорее всего, я в этом абсолютно уверен, перед тем, как принять решение, перед тем, как позвать слугу Авраам спросил у Бога благоволения.
Без благословения Небесного Отца навряд ли Авраам решился бы на такой серьезный шаг.
Бог сказал ему: «Сделай так и так...»
Это прослеживается в течение всей его жизни.
Отец ему говорит, а он, как послушный сын, выполняет.
И сейчас то же самое.
Авраам не включает свой разум…
Он не задумывается о том: «А как его караван, возглавляемый добрым слугой дойдет до родных мест?
Будет ли подстерегать его людей в пути опасность и беда?
Как слуга найдет родных, да и остались ли они в тех краях? Ведь столько воды утекло?»
Читая Библию от одного лица, мы видим происходящее с «арены» и не замечаем, что происходит за кулисами…
Чтобы всё «срослось», чтобы Божий план претворился в жизнь нужно, чтобы:
- Авраам был верен Божьему обещанию,
- слуга - своей клятве…
Но…
Мы упускаем из виду Ревекку.
Продолжение следует
#Бытие
@BibleBlog
Относительно 24-й главы хотел вот еще о чем порассуждать.
Мы остановились на том, что Авраам отправил своего слугу в родные края, к его родственникам, искать жену Исааку.
Авраам ни за что не хотел, чтобы Исааку нашли вторую половинку среди местных племен и народов.
Также остался без ответа вопрос о том, кто надоумил Авраама отправить посланника в Хеврон, может быть Бог, а может Авраам сам дошел до этой мысли?
Скорее всего, я в этом абсолютно уверен, перед тем, как принять решение, перед тем, как позвать слугу Авраам спросил у Бога благоволения.
Без благословения Небесного Отца навряд ли Авраам решился бы на такой серьезный шаг.
Бог сказал ему: «Сделай так и так...»
Это прослеживается в течение всей его жизни.
Отец ему говорит, а он, как послушный сын, выполняет.
И сейчас то же самое.
Авраам не включает свой разум…
Он не задумывается о том: «А как его караван, возглавляемый добрым слугой дойдет до родных мест?
Будет ли подстерегать его людей в пути опасность и беда?
Как слуга найдет родных, да и остались ли они в тех краях? Ведь столько воды утекло?»
Читая Библию от одного лица, мы видим происходящее с «арены» и не замечаем, что происходит за кулисами…
Чтобы всё «срослось», чтобы Божий план претворился в жизнь нужно, чтобы:
- Авраам был верен Божьему обещанию,
- слуга - своей клятве…
Но…
Мы упускаем из виду Ревекку.
Продолжение следует
#Бытие
@BibleBlog
Бытие 24
Продолжение
Нам кажется, что Бог сказал Аврааму: «Будет так и так… Девушка подойдет и скажет твоему слуге: «Напою верблюдов… Пойду с Вами в Ханаан...»
Мы не знаем, а говорил ли Бог с девушкой об этом?
Предупреждал ли Господь Ревекку в каких-то видениях о том, что придет из далеких земель странник с большим караваном и будет просить выдать замуж ее за какого-то родственника?
Ведь люди — не куклы в кукольном театре.
Бог предлагает, а мы либо соглашаемся так поступать или отстраняемся.
Ревекку Бог выбрал именно за ее доброе сердце.
За ее отзывчивый хрустальный голос, за ее послушание и смирение.
Я часто думаю над первыми главами Бытия.
Почему змей искусил именно Еву, а не Адама?
Бытует такое распространенное мнение, что именно женщина виновница всех бед.
Она первая познала запретный плод и несет крест первородного греха.
Что змей искусил именно ее.
Мы доподлинно не знаем, что там происходило, и при каких обстоятельствах змей оказался рядом.
Мне кажется, неправильно думать, что именно женщина оказалась виновником всех бед в силу своей женской природы…
Я думаю, не трудно догадаться откуда ноги растут этого сексизма…
На самом деле, и Адам и Ева в раю были непорочны.
Змей мог обмануть как Адама, так и Еву, поскольку они были невинны и наивны.
Вполне возможно, змей «подвернулся» Еве потому, что она занималась «домашним хозяйством»…
Ведь Бог создал помощника человеку.
Женщина может быть искала что-то на ужин или к обеду…
И змей ей предложил попробовать «другое блюдо»…
И далее видим, что Ева, попробовав это «яблоко», поняла, что он съедобен и вкусен, и дала Адаму…
Бытие 3:16
Женщине Господь Бог сказал: «Мучительной Я сделаю беременность твою, в муках будешь рожать детей. Мужа своего ты будешь вожделеть, а муж будет господином твоим».
Почему Бог сказал Еве, что муж будет твоим господином?
Это в наказание, чтобы побольнее..?
Или что-то иное?
А может потому, что Адам перевел все стрелки на женщину в Бытие 3:12:
«Человек ответил: «Женщина, которую Ты мне дал, — она дала мне эти плоды, и я ел их»?
А может змей искусил именно Еву в силу физиологических, психологических особенностей женщин?
Ну не случайно же говорят:
«Чего хочет женщина — загадка...»
«Женская логика...»
«Женщина думает не умом, но сердцем...»
В силу большей склонности к творчеству и эмоциональному порыву?
Мне кажется, что это было не наказание, а поручение и великое наставление:
«Муж будет твоим господином.»
И далее в Писании часто сталкиваемся: «муж — хозяин дома»,
«отец — глава семейства»,
«женщины повинуйтесь мужьям. Мужья, любите своих жен.»
И это не только Ветхий Завет...
В Посланиях Коринфянам Павел говорит, чтобы женщины шли домой и вопрошали своих мужей...
Из чего можно сделать такой вывод:
Смысл Божьего послания заключается в том, чтобы женщина не принимала быстрых, скоропалительных решений.
Нужно все обдумать, взвесить, а главное спросить у своего супруга.
И для того, чтобы исполнилась воля Бога: «...муж будет господином твоим».
#Бытие
@BibleBlog
Продолжение
Нам кажется, что Бог сказал Аврааму: «Будет так и так… Девушка подойдет и скажет твоему слуге: «Напою верблюдов… Пойду с Вами в Ханаан...»
Мы не знаем, а говорил ли Бог с девушкой об этом?
Предупреждал ли Господь Ревекку в каких-то видениях о том, что придет из далеких земель странник с большим караваном и будет просить выдать замуж ее за какого-то родственника?
Ведь люди — не куклы в кукольном театре.
Бог предлагает, а мы либо соглашаемся так поступать или отстраняемся.
Ревекку Бог выбрал именно за ее доброе сердце.
За ее отзывчивый хрустальный голос, за ее послушание и смирение.
Я часто думаю над первыми главами Бытия.
Почему змей искусил именно Еву, а не Адама?
Бытует такое распространенное мнение, что именно женщина виновница всех бед.
Она первая познала запретный плод и несет крест первородного греха.
Что змей искусил именно ее.
Мы доподлинно не знаем, что там происходило, и при каких обстоятельствах змей оказался рядом.
Мне кажется, неправильно думать, что именно женщина оказалась виновником всех бед в силу своей женской природы…
Я думаю, не трудно догадаться откуда ноги растут этого сексизма…
На самом деле, и Адам и Ева в раю были непорочны.
Змей мог обмануть как Адама, так и Еву, поскольку они были невинны и наивны.
Вполне возможно, змей «подвернулся» Еве потому, что она занималась «домашним хозяйством»…
Ведь Бог создал помощника человеку.
Женщина может быть искала что-то на ужин или к обеду…
И змей ей предложил попробовать «другое блюдо»…
И далее видим, что Ева, попробовав это «яблоко», поняла, что он съедобен и вкусен, и дала Адаму…
Бытие 3:16
Женщине Господь Бог сказал: «Мучительной Я сделаю беременность твою, в муках будешь рожать детей. Мужа своего ты будешь вожделеть, а муж будет господином твоим».
Почему Бог сказал Еве, что муж будет твоим господином?
Это в наказание, чтобы побольнее..?
Или что-то иное?
А может потому, что Адам перевел все стрелки на женщину в Бытие 3:12:
«Человек ответил: «Женщина, которую Ты мне дал, — она дала мне эти плоды, и я ел их»?
А может змей искусил именно Еву в силу физиологических, психологических особенностей женщин?
Ну не случайно же говорят:
«Чего хочет женщина — загадка...»
«Женская логика...»
«Женщина думает не умом, но сердцем...»
В силу большей склонности к творчеству и эмоциональному порыву?
Мне кажется, что это было не наказание, а поручение и великое наставление:
«Муж будет твоим господином.»
И далее в Писании часто сталкиваемся: «муж — хозяин дома»,
«отец — глава семейства»,
«женщины повинуйтесь мужьям. Мужья, любите своих жен.»
И это не только Ветхий Завет...
В Посланиях Коринфянам Павел говорит, чтобы женщины шли домой и вопрошали своих мужей...
Из чего можно сделать такой вывод:
Смысл Божьего послания заключается в том, чтобы женщина не принимала быстрых, скоропалительных решений.
Нужно все обдумать, взвесить, а главное спросить у своего супруга.
И для того, чтобы исполнилась воля Бога: «...муж будет господином твоим».
#Бытие
@BibleBlog
Бытие 25
Ревекка была бесплотна.
Перечитывая 25-ю главу, обратил внимание на то, что Исаак молился о своей супруге…
Как думаете, неужели Ревекка не молилась, чтобы Бог даровал ей ребенка?
Мы знаем, что в те времена считалось, если у женщины нет детей, значит позор обитает у входа ее дома, грех лежит у нее на сердце.
Я думаю, что Ревекка молилась, просила Господа смыть с нее это клеймо.
Причем молилась и днем, и ночью, усердно и глубоко…
Но Бог почему-то услышал Исаака.
Может у Исаака вера была крепче, или в глазах Господа он был благочестивее?
Мне кажется корень не в этом, да и можно ли сказать: «Вот этот человек благочестивый, праведный, а этот — грешник?»
Вы ответите: «Конечно! Это же сразу видно!»
Ничего подобного.
Библия нам говорит, что только Бог, только Он один знает в какую минуту, в какую секунду… Кто достоин, а кто нет.
Некоторые люди могут нести маску праведности всю свою сознательную жизнь…
Я уверен, что даже самые святые из святых не раз подвергались искушениям и нападкам со стороны Сатаны…
Вспомните Иова.
Для дьявола весьма лакомый кусочек завладеть чистым и непорочным…
В очередной раз «поставить на кон» с Богом…
Да и как там говорится в Новом Завете?
Дом будет прибран от одного злого духа, а он потом приведет еще семерых…
И в этой же связи Иисус говорит, чтобы мы не обличали людей, своих ближних.
Мы не знаем истины, мы не знаем мотивов.
Ну так вот, возвращаясь к тому, что Исаак молился…
И Господь услышал его молитвы, но не Ревекки.
Мне представляется, что смысл вот в чем.
Ревекка, да, молилась.
Она молилась за себя.
Исаак, да, молился.
Он молился за Ревекку, т.е. за ближнего своего...
Потом еще хотел вот о чем поразмыслить.
Ревекка забеременела, и два брата-близнеца, еще не «вылупившись» начали драться в утробе.
Вспомнили?
Первое убийство…
- Брат убивает брата…
- Авраам всех сыновей от наложниц отсылает подальше от Исаака...
- Измаил, а потом и его потомки, постоянно враждуют со своими братьями.
Ревекка вопросила Бога, и Он ответил, что один брат одолеет другого и старший станет рабом младшему.
Интересно, как слышать матери то, что ее сыновья будут жить в разладе, что кто-то будет рабом, что кто-то будет господином над другим?
Для каких целей Бог открывает это всё ей?
Только для того, чтобы ответить на ее вопросы?
Но, мне кажется, Бог никогда не делает что-либо просто так.
Во всем есть смысл. Есть выбор. Предостережение. Подсказка…
Может Господь предупреждал Ревекку, чтобы она эти знания направила в должное русло, чтобы что-то изменила.
Это, снова возвращаясь к вопросу о том, что некоторые говорят, Бог знает всё наперед, и всё происходит по Его замыслу...
И опять поспорю с этим.
В Библии встречаем истории, когда события поворачиваются против воли Бога, всё идет не по Его замыслу, а по прихоти людей.
И когда Бог уже решил, замыслил, но по просьбе тех или иных героев меняет свое решение.
Вот, например, Иона, Соддом и Гоморра (когда Бог по просьбе Авраама обещает не уничтожать эти города из-за десяти праведников).
Или царь Израиля Иезекия, которому суждено было умереть, но по его просьбе Бог дал ему еще 15 лет жизни.
Кстати, именно в этот период жизни у Иезекии родился сын, который был мерзостнее всех предыдущих, который наставил по всей стране ашеры и истуканы и увел свой народ от Бога.
Вы скажете, что это по воле Бога??
Но Ревекка не воспользовалась этими знаниями.
Далее мы видим, что отец отдает предпочтение Исаву, а Ревекка — Иакову, а стена и пропасть между братьями все увеличивается и растет.
И напоследок про первородство.
Я уже говорил, что Библия содержит не просто много историй, но и замысла, смысла, аллегорий.
На самом деле, Исав — это все мы…
Мы без наших житейских проблем, без работы погибнем, умрем…
И в этот самый момент, в определенный час мы думаем: «А зачем нам это первородство? А зачем нам эта близость к Богу? Мы же здесь и сейчас умрем...»
#Бытие
@BibleBlog
Ревекка была бесплотна.
Перечитывая 25-ю главу, обратил внимание на то, что Исаак молился о своей супруге…
Как думаете, неужели Ревекка не молилась, чтобы Бог даровал ей ребенка?
Мы знаем, что в те времена считалось, если у женщины нет детей, значит позор обитает у входа ее дома, грех лежит у нее на сердце.
Я думаю, что Ревекка молилась, просила Господа смыть с нее это клеймо.
Причем молилась и днем, и ночью, усердно и глубоко…
Но Бог почему-то услышал Исаака.
Может у Исаака вера была крепче, или в глазах Господа он был благочестивее?
Мне кажется корень не в этом, да и можно ли сказать: «Вот этот человек благочестивый, праведный, а этот — грешник?»
Вы ответите: «Конечно! Это же сразу видно!»
Ничего подобного.
Библия нам говорит, что только Бог, только Он один знает в какую минуту, в какую секунду… Кто достоин, а кто нет.
Некоторые люди могут нести маску праведности всю свою сознательную жизнь…
Я уверен, что даже самые святые из святых не раз подвергались искушениям и нападкам со стороны Сатаны…
Вспомните Иова.
Для дьявола весьма лакомый кусочек завладеть чистым и непорочным…
В очередной раз «поставить на кон» с Богом…
Да и как там говорится в Новом Завете?
Дом будет прибран от одного злого духа, а он потом приведет еще семерых…
И в этой же связи Иисус говорит, чтобы мы не обличали людей, своих ближних.
Мы не знаем истины, мы не знаем мотивов.
Ну так вот, возвращаясь к тому, что Исаак молился…
И Господь услышал его молитвы, но не Ревекки.
Мне представляется, что смысл вот в чем.
Ревекка, да, молилась.
Она молилась за себя.
Исаак, да, молился.
Он молился за Ревекку, т.е. за ближнего своего...
Потом еще хотел вот о чем поразмыслить.
Ревекка забеременела, и два брата-близнеца, еще не «вылупившись» начали драться в утробе.
Вспомнили?
Первое убийство…
- Брат убивает брата…
- Авраам всех сыновей от наложниц отсылает подальше от Исаака...
- Измаил, а потом и его потомки, постоянно враждуют со своими братьями.
Ревекка вопросила Бога, и Он ответил, что один брат одолеет другого и старший станет рабом младшему.
Интересно, как слышать матери то, что ее сыновья будут жить в разладе, что кто-то будет рабом, что кто-то будет господином над другим?
Для каких целей Бог открывает это всё ей?
Только для того, чтобы ответить на ее вопросы?
Но, мне кажется, Бог никогда не делает что-либо просто так.
Во всем есть смысл. Есть выбор. Предостережение. Подсказка…
Может Господь предупреждал Ревекку, чтобы она эти знания направила в должное русло, чтобы что-то изменила.
Это, снова возвращаясь к вопросу о том, что некоторые говорят, Бог знает всё наперед, и всё происходит по Его замыслу...
И опять поспорю с этим.
В Библии встречаем истории, когда события поворачиваются против воли Бога, всё идет не по Его замыслу, а по прихоти людей.
И когда Бог уже решил, замыслил, но по просьбе тех или иных героев меняет свое решение.
Вот, например, Иона, Соддом и Гоморра (когда Бог по просьбе Авраама обещает не уничтожать эти города из-за десяти праведников).
Или царь Израиля Иезекия, которому суждено было умереть, но по его просьбе Бог дал ему еще 15 лет жизни.
Кстати, именно в этот период жизни у Иезекии родился сын, который был мерзостнее всех предыдущих, который наставил по всей стране ашеры и истуканы и увел свой народ от Бога.
Вы скажете, что это по воле Бога??
Но Ревекка не воспользовалась этими знаниями.
Далее мы видим, что отец отдает предпочтение Исаву, а Ревекка — Иакову, а стена и пропасть между братьями все увеличивается и растет.
И напоследок про первородство.
Я уже говорил, что Библия содержит не просто много историй, но и замысла, смысла, аллегорий.
На самом деле, Исав — это все мы…
Мы без наших житейских проблем, без работы погибнем, умрем…
И в этот самый момент, в определенный час мы думаем: «А зачем нам это первородство? А зачем нам эта близость к Богу? Мы же здесь и сейчас умрем...»
#Бытие
@BibleBlog
Бытие 26
Как и прежде в стране случился голод…
Раньше, особо не задумываясь над этой главой, читал и размышлял: «Да, Исаак идет по стопам родителей. Особенно что касается Ревекки… Он же сын своего отца, всё видел, всё повторял за своим родителем».
Только сейчас подумал о том, что, когда Авраам с Саррой бежали в Египет, то Исаака и подавно еще не было на свете.
Но история повторяется.
Снова засуха, голод, нужда…
Теперь уже сын Авраама сталкивается с этими трудностями, в том числе и с вопросом: «жена» или «сестра»…?
Бог сказал Исааку: «Не ходи в Египет, а иди в другую страну».
Интересно, почему?
В те времена «все дороги вели в Египет», как, в свое время, «в — Рим», а сейчас в Москву (ну не в глобальном, а нашем рашском, местечковом формате)…
Не знаю, что из себя представлял Египет, а потом Рим, но по Москве можно кое-что представить.
Что делает Москва с перебравшимися сюда за лучшей жизнью людьми? - Правильно.
Перемалывает их через свои жернова…
Какое-то время человек еще «сопротивляется», пытается сохранить свою идентичность, всё то хорошее, что его связывает с провинциальной жизнью.
Проходит какое-то время, и столица берет свое.
На выходе получаем опять ту же «колбасу»…
Работа, метро, дом, работа…
Может Исаак не был еще готов к «столичной» жизни в Египте?
Морально и духовно?
Посмотрел Главу 12 Бытия.
10В стране начался голод — такой сильный, что Авраму пришлось искать пристанища в Египте.
Оказывается Бог ему ничего не говорил про Египет…
И ничего не говорится о том, что египтяне как-то по иному относились к Аврааму.
Что он был, что его не было...
Как маленькая песчинка в Сахаре-Калахаре…
Никто его и не заметил.
Зато Сару очень даже заметили и «приветили»...
16Дела Аврама шли хорошо благодаря Саре: у него появились и овцы, и коровы, и ослы, и рабы, и рабыни, и ослицы, и верблюды.
Источником благодати Авраама была Сарра, а не Господь-Бог.
Благодаря ее «родству» удалось разбогатеть...
Мне вспомнился старый американский фильм «Неприличное предложение».
Про молодую пару, правда не богатую.
И один богатей предложил большую сумму денег за то, чтобы молодая главная героиня провела одну ночь на его роскошной яхте.
Супруги, конечно, отказывались, но постепенно пришли к этой «единственно правильной» мысли...
В общем, Москва, Рим, Египет — вавилоны своего времени, а к чему приводит строительство Вавилона..?
И нужно всегда помнить об этом. ☝️
Возвращаясь к Исааку, что мы видим?
Филистимляне сразу приметили Исаака.
Они знали Бога его отца Авраама.
И все последующие события развиваются именно потому, что Господь-Бог Авраама пребывал и Исааком.
Дальше видим, что по Божьей воле не пошел Исаак в Египет, и это Господь посчитал за праведность…
Как Исаак поступил нельзя признать поступком достойного внимания и восхищения…
Но Библия и говорит, что Исаак испугался и поэтому выдал Ревекку за свою сестру.
Ничто человеческое нам не чуждо…
Ну так, в отличие от отца Исаак богатство свое заработал собственными руками.
Он начал трудиться, а Бог многократно приумножал все его старания…
И напоследок.
Бог говорил израильскому народу: «Не берите себе в жены местных девушек...»
Мы помним из предыдущих глав Бытия, что Исаав был непослушным.
Берет в жены хеттеянок.
Наверняка наперекор советам родителей…
#Бытие
@BibleBlog
Как и прежде в стране случился голод…
Раньше, особо не задумываясь над этой главой, читал и размышлял: «Да, Исаак идет по стопам родителей. Особенно что касается Ревекки… Он же сын своего отца, всё видел, всё повторял за своим родителем».
Только сейчас подумал о том, что, когда Авраам с Саррой бежали в Египет, то Исаака и подавно еще не было на свете.
Но история повторяется.
Снова засуха, голод, нужда…
Теперь уже сын Авраама сталкивается с этими трудностями, в том числе и с вопросом: «жена» или «сестра»…?
Бог сказал Исааку: «Не ходи в Египет, а иди в другую страну».
Интересно, почему?
В те времена «все дороги вели в Египет», как, в свое время, «в — Рим», а сейчас в Москву (ну не в глобальном, а нашем рашском, местечковом формате)…
Не знаю, что из себя представлял Египет, а потом Рим, но по Москве можно кое-что представить.
Что делает Москва с перебравшимися сюда за лучшей жизнью людьми? - Правильно.
Перемалывает их через свои жернова…
Какое-то время человек еще «сопротивляется», пытается сохранить свою идентичность, всё то хорошее, что его связывает с провинциальной жизнью.
Проходит какое-то время, и столица берет свое.
На выходе получаем опять ту же «колбасу»…
Работа, метро, дом, работа…
Может Исаак не был еще готов к «столичной» жизни в Египте?
Морально и духовно?
Посмотрел Главу 12 Бытия.
10В стране начался голод — такой сильный, что Авраму пришлось искать пристанища в Египте.
Оказывается Бог ему ничего не говорил про Египет…
И ничего не говорится о том, что египтяне как-то по иному относились к Аврааму.
Что он был, что его не было...
Как маленькая песчинка в Сахаре-Калахаре…
Никто его и не заметил.
Зато Сару очень даже заметили и «приветили»...
16Дела Аврама шли хорошо благодаря Саре: у него появились и овцы, и коровы, и ослы, и рабы, и рабыни, и ослицы, и верблюды.
Источником благодати Авраама была Сарра, а не Господь-Бог.
Благодаря ее «родству» удалось разбогатеть...
Мне вспомнился старый американский фильм «Неприличное предложение».
Про молодую пару, правда не богатую.
И один богатей предложил большую сумму денег за то, чтобы молодая главная героиня провела одну ночь на его роскошной яхте.
Супруги, конечно, отказывались, но постепенно пришли к этой «единственно правильной» мысли...
В общем, Москва, Рим, Египет — вавилоны своего времени, а к чему приводит строительство Вавилона..?
И нужно всегда помнить об этом. ☝️
Возвращаясь к Исааку, что мы видим?
Филистимляне сразу приметили Исаака.
Они знали Бога его отца Авраама.
И все последующие события развиваются именно потому, что Господь-Бог Авраама пребывал и Исааком.
Дальше видим, что по Божьей воле не пошел Исаак в Египет, и это Господь посчитал за праведность…
Как Исаак поступил нельзя признать поступком достойного внимания и восхищения…
Но Библия и говорит, что Исаак испугался и поэтому выдал Ревекку за свою сестру.
Ничто человеческое нам не чуждо…
Ну так, в отличие от отца Исаак богатство свое заработал собственными руками.
Он начал трудиться, а Бог многократно приумножал все его старания…
И напоследок.
Бог говорил израильскому народу: «Не берите себе в жены местных девушек...»
Мы помним из предыдущих глав Бытия, что Исаав был непослушным.
Берет в жены хеттеянок.
Наверняка наперекор советам родителей…
#Бытие
@BibleBlog
Бытие 27
Раньше не задумывался об этом, а сейчас вот и думаю.
Исаак был уже старенький, немощный.
Решил написать «завещание»
Ну поскольку Исаак сам говорит, что не знает сколько ему осталось…
То дело срочное, не требующее отлагательств…
Зачем же нужно было отправлять Исава на охоту??
Тем более, это же не последнее желание осужденного…?
Вы, конечно, можете возразить: «Ну как же?!
Это же такое знаменательное событие!
Почти что юбилей…
И это дело нужно обязательно отметить, отпраздновать...»
Допустим.
Но нигде не встречал, чтобы благословение родителя было каким-то особым событием.
Напротив.
Господь благословляет:
- Адама и Еву (Бытие 1, 2, 5),
- Ноя (Бытие 9),
- Исаака (Бытие 25, 26),
не облекая данное действие в событийную форму.
Не человек для субботы, а суббота для человека…
И вполне возможно Исаак решил благословить Исава, но потом захотел сначала откушать.
От Луки 9
59Другому же Иисус сказал: «Следуй за Мной». — «Господин мой, позволь, я сначала вернусь домой и похороню отца, — ответил тот».
60«Пускай мертвецы хоронят своих мертвецов, а ты иди и возвещай Царство Бога», — сказал Иисус.
61Другой человек сказал Ему: «Господин мой, я пойду за Тобой. Но позволь, я сначала попрощаюсь с домочадцами».
62«Тот, кто взялся за плуг, а потом оглядывается назад, непригоден для Царства Бога», — ответил Иисус.
Вот еще какой момент.
Ревекка…
Змей был самым хитрым на Земле…
Я как-то уже говорил, что грехопадение, в действительности, - не просто древнейшее историческое событие.
Это предостережение всем нам.
Ведь змей не умер, он жил, жив и живее всех живых…
При каждом удобном случае он пытается «преподнести» нам запретное «яблочко»…
А далее мы сами делаем историю -
будет ли это очередное непослушание или
торжество победы над злом, хоть и маленькой, местечковой…, но победы.
Мне вспомнились предсмертные конвульсии Сатаны из фильма «Страсти Христовы», когда Иисуса все-таки распяли.
В таких же припадках змей «убивается» в пыли, когда что-то идет не так, не по его лукавому плану.
К сожалению, Ревекка соблазнилась этим «яблоком», и предложила его Иакову…
Как правило, мы читаем эти главы Бытия и в нашем сознании укладываются как пазлы:
- Бог до рождения сыновей открывается Ревекке и предрекает главенство младшего над старшим;
- Иаков выкупает у Исава за чашку чечевичной похлебки первородство;
- и вот сегодняшние манипуляции Ревекки и Иакова.
И складывается впечатление, что всё это происходит по воле Бога, по Его плану, под Его водительством…
По моему твердому убеждению, это не так.
Это лишь очередное подтверждение тому, что Библия — историческое повествование тех далеких событий.
И что важно! -
Библия — абсолютно нейтральна к своим героям.
Я очень сомневаюсь, что Бог хотел, чтобы один брат угнетал другого.
Совершенно невероятно, чтобы Бог желал, чтобы за чашку еды обменивалось первородство.
А что такое первородство? -
Это наследование абсолютно всего имущества.
Разве это равноценный обмен??
Один человек, воспользовавшись ситуацией, фактически крадет у другого все, предназначавшееся ему имущество.
Да и потом.
Неужели вы думаете, что Ревекка, ведомая Святым Духом, организовывает такую аферу..?!
Ну так вот.
Ревекка поддалась уговорам змея.
Все-таки «вкусила»…
Запретный плод ну очень сладок…
План реализован, первородство = богатство теперь в «кармане».
Но из первых глав Бытия мы знаем, что за непослушанием следует…
Правильно.
Изгнание…
Иаков изгнан из родного дома, а
Ревекка де-факто лишилась любимого сына.
Она его больше не увидит.
#Бытие
@BibleBlog
Раньше не задумывался об этом, а сейчас вот и думаю.
Исаак был уже старенький, немощный.
Решил написать «завещание»
Ну поскольку Исаак сам говорит, что не знает сколько ему осталось…
То дело срочное, не требующее отлагательств…
Зачем же нужно было отправлять Исава на охоту??
Тем более, это же не последнее желание осужденного…?
Вы, конечно, можете возразить: «Ну как же?!
Это же такое знаменательное событие!
Почти что юбилей…
И это дело нужно обязательно отметить, отпраздновать...»
Допустим.
Но нигде не встречал, чтобы благословение родителя было каким-то особым событием.
Напротив.
Господь благословляет:
- Адама и Еву (Бытие 1, 2, 5),
- Ноя (Бытие 9),
- Исаака (Бытие 25, 26),
не облекая данное действие в событийную форму.
Не человек для субботы, а суббота для человека…
И вполне возможно Исаак решил благословить Исава, но потом захотел сначала откушать.
От Луки 9
59Другому же Иисус сказал: «Следуй за Мной». — «Господин мой, позволь, я сначала вернусь домой и похороню отца, — ответил тот».
60«Пускай мертвецы хоронят своих мертвецов, а ты иди и возвещай Царство Бога», — сказал Иисус.
61Другой человек сказал Ему: «Господин мой, я пойду за Тобой. Но позволь, я сначала попрощаюсь с домочадцами».
62«Тот, кто взялся за плуг, а потом оглядывается назад, непригоден для Царства Бога», — ответил Иисус.
Вот еще какой момент.
Ревекка…
Змей был самым хитрым на Земле…
Я как-то уже говорил, что грехопадение, в действительности, - не просто древнейшее историческое событие.
Это предостережение всем нам.
Ведь змей не умер, он жил, жив и живее всех живых…
При каждом удобном случае он пытается «преподнести» нам запретное «яблочко»…
А далее мы сами делаем историю -
будет ли это очередное непослушание или
торжество победы над злом, хоть и маленькой, местечковой…, но победы.
Мне вспомнились предсмертные конвульсии Сатаны из фильма «Страсти Христовы», когда Иисуса все-таки распяли.
В таких же припадках змей «убивается» в пыли, когда что-то идет не так, не по его лукавому плану.
К сожалению, Ревекка соблазнилась этим «яблоком», и предложила его Иакову…
Как правило, мы читаем эти главы Бытия и в нашем сознании укладываются как пазлы:
- Бог до рождения сыновей открывается Ревекке и предрекает главенство младшего над старшим;
- Иаков выкупает у Исава за чашку чечевичной похлебки первородство;
- и вот сегодняшние манипуляции Ревекки и Иакова.
И складывается впечатление, что всё это происходит по воле Бога, по Его плану, под Его водительством…
По моему твердому убеждению, это не так.
Это лишь очередное подтверждение тому, что Библия — историческое повествование тех далеких событий.
И что важно! -
Библия — абсолютно нейтральна к своим героям.
Я очень сомневаюсь, что Бог хотел, чтобы один брат угнетал другого.
Совершенно невероятно, чтобы Бог желал, чтобы за чашку еды обменивалось первородство.
А что такое первородство? -
Это наследование абсолютно всего имущества.
Разве это равноценный обмен??
Один человек, воспользовавшись ситуацией, фактически крадет у другого все, предназначавшееся ему имущество.
Да и потом.
Неужели вы думаете, что Ревекка, ведомая Святым Духом, организовывает такую аферу..?!
Ну так вот.
Ревекка поддалась уговорам змея.
Все-таки «вкусила»…
Запретный плод ну очень сладок…
План реализован, первородство = богатство теперь в «кармане».
Но из первых глав Бытия мы знаем, что за непослушанием следует…
Правильно.
Изгнание…
Иаков изгнан из родного дома, а
Ревекка де-факто лишилась любимого сына.
Она его больше не увидит.
#Бытие
@BibleBlog
Бытие 28
Круг замыкается.
Авраам взял клятву со своего раба, чтобы тот привел жену Исааку из Паддан-Арама.
Теперь сам Исаак поручает Иакову привести супругу из дома родственников.
Интересно с чем это связано?
Может Ревекка нашептала Исааку, что надо бы невестку искать в родных краях?
А может Авраам, когда благословлял своего сына?
В любом случае, ни Авраам, ни Исаак не желали невесток из местных жителей.
Вполне возможно, это связано с тем, что еще помнится история про Содом и Гоморру...
И, на самом-то деле, в грехах погрязли не только эти города, но и все окрестности.
Мы уже говорили, что мир так устроен, а вернее, мир стал таким, после того, как человек познал плоды с дерева познания добра и зла.
В этом мире всё плохое «пристает» очень быстро и легко.
Для того, чтобы привыкнуть к чему-нибудь хорошему потребуется время.
Наглядный пример.
Как быстро нужно привыкнуть человеку к наркотикам? - Одного-двух попыток уже достаточно.
Сколько времени нужно, чтобы привыкнуть, например, к утренней зарядке или пробежкам?
Честно признаюсь, сколько себя помню, столько пытаюсь «привыкнуть» к утреннему бегу...
В любом случае, условие о женитьбе — одно из ключевых в благословении Исаака.
Первым делом жена, поскольку Бог сотворил мужчину и женщину.
В этом присутствует замысел Отца.
И вопрос выбора второй половинки — вопрос веры.
Наверно только в одном случае из десяти супруг приводит своего мужа или жену в церковь. В остальных случаях наоборот.
Дом и богатство — наследство от отцов,
а разумная жена — дар от Господа. (Притч.19:14)
Что же делает Исав?
Он назло отцу берет в жёны хананеянку.
Почему он обижен на отца?
Потому что у него не нашлось второго благословения?
Или в действительности это всего лишь повод, чтобы ослушаться воли отца?
Давайте разберемся.
Что такое благословение?
Это какое-то заклинание?
А может это какое-то волшебство - тебя благословили, и ты вдруг стал богатым и знатным?
Вспоминаем.
Что Бог обещал Аврааму?
Он сказал: «Как песка в пустыне, как звезд на небе будет у тебя потомства. Все эти земли я дарую тебе.»
Потомков без супруги..?
Ну никак.
Продолжение следует.
#Бытие
@BibleBlog
Круг замыкается.
Авраам взял клятву со своего раба, чтобы тот привел жену Исааку из Паддан-Арама.
Теперь сам Исаак поручает Иакову привести супругу из дома родственников.
Интересно с чем это связано?
Может Ревекка нашептала Исааку, что надо бы невестку искать в родных краях?
А может Авраам, когда благословлял своего сына?
В любом случае, ни Авраам, ни Исаак не желали невесток из местных жителей.
Вполне возможно, это связано с тем, что еще помнится история про Содом и Гоморру...
И, на самом-то деле, в грехах погрязли не только эти города, но и все окрестности.
Мы уже говорили, что мир так устроен, а вернее, мир стал таким, после того, как человек познал плоды с дерева познания добра и зла.
В этом мире всё плохое «пристает» очень быстро и легко.
Для того, чтобы привыкнуть к чему-нибудь хорошему потребуется время.
Наглядный пример.
Как быстро нужно привыкнуть человеку к наркотикам? - Одного-двух попыток уже достаточно.
Сколько времени нужно, чтобы привыкнуть, например, к утренней зарядке или пробежкам?
Честно признаюсь, сколько себя помню, столько пытаюсь «привыкнуть» к утреннему бегу...
В любом случае, условие о женитьбе — одно из ключевых в благословении Исаака.
Первым делом жена, поскольку Бог сотворил мужчину и женщину.
В этом присутствует замысел Отца.
И вопрос выбора второй половинки — вопрос веры.
Наверно только в одном случае из десяти супруг приводит своего мужа или жену в церковь. В остальных случаях наоборот.
Дом и богатство — наследство от отцов,
а разумная жена — дар от Господа. (Притч.19:14)
Что же делает Исав?
Он назло отцу берет в жёны хананеянку.
Почему он обижен на отца?
Потому что у него не нашлось второго благословения?
Или в действительности это всего лишь повод, чтобы ослушаться воли отца?
Давайте разберемся.
Что такое благословение?
Это какое-то заклинание?
А может это какое-то волшебство - тебя благословили, и ты вдруг стал богатым и знатным?
Вспоминаем.
Что Бог обещал Аврааму?
Он сказал: «Как песка в пустыне, как звезд на небе будет у тебя потомства. Все эти земли я дарую тебе.»
Потомков без супруги..?
Ну никак.
Продолжение следует.
#Бытие
@BibleBlog
Друзья, добрый день!
Я как-то делился одним размышлением из журнала духовных размышлений "Место встречи".
Сегодняшнее меня тронуло особо.
Я как-то делился одним размышлением из журнала духовных размышлений "Место встречи".
Сегодняшнее меня тронуло особо.
Отрывок к сегодняшнему размышлению
Первое послание к Тимофею 6:6-16
(Современный русский перевод Библии, РБО).
Да, религия действительно большой доход, но только для людей, умеющих довольствоваться тем, что у них есть. Ведь мы ничего не приносим с собой в мир, ничего и не сможем унести. Если есть пища и одежда, будем довольны этим! Те же, кто хочет разбогатеть, впадают в искушение и попадаются в капкан множества глупых и вредных желаний, которые тащат людей в пучину крушения и гибели. Корень всех зол — любовь к деньгам. Есть люди, которые в погоне за ними сбились с пути веры и отдали себя во власть неисчислимых терзаний. Но ты, человек Божий, беги от этого! Добивайся справедливости, подлинного благочестия, веры, любви, стойкости, кротости. Веди достойную битву веры, овладей вечной жизнью, к которой ты был призван! Ведь ты достойно исповедал свою веру перед многочисленными свидетелями. И теперь я заклинаю тебя Богом, дающим всему жизнь, и Христом Иисусом, который достойно засвидетельствовал ту же веру перед Понтием Пилатом: верно и безупречно соблюди все, что я тебе заповедал, до Дня явления Господа нашего Иисуса Христа. Его в должное время явит нам Бог, блаженный, единый Властитель, Царь царей и Господь господ, единственный, кто бессмертен; Он живет в неприступном свете — Его не видел никто из людей и увидеть не может. Ему честь и вечная сила.
Аминь.
Четверг, 3 октября, 2019
Истинная благодарность
Прочитайте Первое послание к Тимофею 6:6-16
Если есть пища и одежда, будем довольны этим!
Первое послание к Тимофею 6:8
(Современный русский перевод Библии, РБО)
Недавно я слушал проповедь о том, как мы должны выражать свою благодарность за то, что у нас есть, а не молиться о том, чего нам хочется. Так как я - заключенный, приговорённый к смертной казни, - у меня имеется много ограничений насчет того, что мне можно делать и иметь, поэтому я постоянно прошу Господа о чем-то еще. Однако недавно я начал просить Бога помочь мне быть более благодарным за то, что у меня уже есть, вместо того, чтобы сосредотачиваться на том, чего мне недостает.
Однажды я готовил суп. Пока он варился, я заканчивал свой письменный проект. Когда вкусно запахло едой, мой живот заурчал в предвкушении. Я был благодарен, что у меня есть суп, который утолит мой голод. В тот момент меня переполнила радость, и я помолился: «Господи, спасибо Тебе за суп и за ответ на мою молитву о благодарности». Я почти физически ощутил, как Бог радуется, что я осознал ценность тех даров, которые получил. И я понял, что Бог всегда давал мне то, в чем я нуждался, и всегда будет давать. Я почувствовал удовлетворенность и мир.
МОЛИТВА
Дорогой Бог, помоги всегда ценить все, что Ты нам даёшь. Аминь.
РАЗМЫШЛЕНИЕ НА СЕГОДНЯ
Благодарность Богу питает чувство удовлетворения.
Д... Т. У.... (США, шт. Северная Каролина)
СЕГОДНЯ МОЛИМСЯ
О том, чтобы быть благодарным за все, что у нас есть.
Первое послание к Тимофею 6:6-16
(Современный русский перевод Библии, РБО).
Да, религия действительно большой доход, но только для людей, умеющих довольствоваться тем, что у них есть. Ведь мы ничего не приносим с собой в мир, ничего и не сможем унести. Если есть пища и одежда, будем довольны этим! Те же, кто хочет разбогатеть, впадают в искушение и попадаются в капкан множества глупых и вредных желаний, которые тащат людей в пучину крушения и гибели. Корень всех зол — любовь к деньгам. Есть люди, которые в погоне за ними сбились с пути веры и отдали себя во власть неисчислимых терзаний. Но ты, человек Божий, беги от этого! Добивайся справедливости, подлинного благочестия, веры, любви, стойкости, кротости. Веди достойную битву веры, овладей вечной жизнью, к которой ты был призван! Ведь ты достойно исповедал свою веру перед многочисленными свидетелями. И теперь я заклинаю тебя Богом, дающим всему жизнь, и Христом Иисусом, который достойно засвидетельствовал ту же веру перед Понтием Пилатом: верно и безупречно соблюди все, что я тебе заповедал, до Дня явления Господа нашего Иисуса Христа. Его в должное время явит нам Бог, блаженный, единый Властитель, Царь царей и Господь господ, единственный, кто бессмертен; Он живет в неприступном свете — Его не видел никто из людей и увидеть не может. Ему честь и вечная сила.
Аминь.
Четверг, 3 октября, 2019
Истинная благодарность
Прочитайте Первое послание к Тимофею 6:6-16
Если есть пища и одежда, будем довольны этим!
Первое послание к Тимофею 6:8
(Современный русский перевод Библии, РБО)
Недавно я слушал проповедь о том, как мы должны выражать свою благодарность за то, что у нас есть, а не молиться о том, чего нам хочется. Так как я - заключенный, приговорённый к смертной казни, - у меня имеется много ограничений насчет того, что мне можно делать и иметь, поэтому я постоянно прошу Господа о чем-то еще. Однако недавно я начал просить Бога помочь мне быть более благодарным за то, что у меня уже есть, вместо того, чтобы сосредотачиваться на том, чего мне недостает.
Однажды я готовил суп. Пока он варился, я заканчивал свой письменный проект. Когда вкусно запахло едой, мой живот заурчал в предвкушении. Я был благодарен, что у меня есть суп, который утолит мой голод. В тот момент меня переполнила радость, и я помолился: «Господи, спасибо Тебе за суп и за ответ на мою молитву о благодарности». Я почти физически ощутил, как Бог радуется, что я осознал ценность тех даров, которые получил. И я понял, что Бог всегда давал мне то, в чем я нуждался, и всегда будет давать. Я почувствовал удовлетворенность и мир.
МОЛИТВА
Дорогой Бог, помоги всегда ценить все, что Ты нам даёшь. Аминь.
РАЗМЫШЛЕНИЕ НА СЕГОДНЯ
Благодарность Богу питает чувство удовлетворения.
Д... Т. У.... (США, шт. Северная Каролина)
СЕГОДНЯ МОЛИМСЯ
О том, чтобы быть благодарным за все, что у нас есть.
Бытие 28
Продолжение
Начало можно прочитать здесь.
И в действительности благословение — это то, что ты можешь сделать, достичь, получить.
Все дело в тебе.
Ты можешь смириться и поступать так, как говорит отец, и благословение не заставит себя ждать…
А можешь поступать, как душе угодно.
Но в этом случае благословение пройдет мимо.
Это как в любимом моем мультфильме «Кунг-фу Панда».
Секретного ингредиента нет.
Потом вот, что интересно.
Во сне Бог является Иакову.
Бог обещает все те же благословения, какими Исаак «наградил» Иакова.
Ну это к слову о том, что благословляет Бог, но руками родителей.
Но сейчас не об этом.
Так вот.
Складывается впечатление, совершенно очевидное, что перед нами богобоязненный, праведный и верующий человек…
Кстати, заметьте, в Библии говорится, что Иов был самым праведным человеком на земле, Авраам — друг Бога, Моисей — единственный говорил с Господом лицом к лицу.
А Иаков??
Прохиндей из прохиндеев??
Он во сне кое-что, вернее Кое-кого увидел.
Вполне возможно отец рассказывал и Исаву, и Иакову о Боге, какой Он…
С одной стороны любящий, с другой — строгий Отец.
Иаков проснулся и испугался.
Он находится на Святом месте.
В его душе возникла не радость от встречи с Богом и трепет от того, что он ступил своими ногами на Святое Святых, а испуг, страх, боязнь наказания.
И, наверно, для того, чтобы Бог не испепелил его Иаков возливает благовоние на камень.
Почему мне кажется, что это было так?
Во-первых, из предыдущих глав мы понимаем что из себя представляет Иаков…
Человек за пару дней измениться никак не может.
Бывают, конечно, исключения, когда Святой Дух нисходит на человека, и…
Но здесь не тот случай.
Нет никаких предпосылок для такого перерождения.
Во-вторых, Иаков начинает торговаться с Богом.
Он предлагает бартер: «Если Ты, Бог, будешь охранять и благословлять меня и вернешь обратно домой, то именно Ты будешь моим Господом, и я плачу за это 10%...»
Ну чем не сделка?
И самое интересное, что Бог соглашается.
Он конечно всё видит, сердце Иакова, его истинные мотивы, но не осуждает…
Соглашаясь на эти условия, Господь надеется, что Иаков потом, впоследствии, станет Израилем, отцом народов.
#Бытие
@BibleBlog
Продолжение
Начало можно прочитать здесь.
И в действительности благословение — это то, что ты можешь сделать, достичь, получить.
Все дело в тебе.
Ты можешь смириться и поступать так, как говорит отец, и благословение не заставит себя ждать…
А можешь поступать, как душе угодно.
Но в этом случае благословение пройдет мимо.
Это как в любимом моем мультфильме «Кунг-фу Панда».
Секретного ингредиента нет.
Потом вот, что интересно.
Во сне Бог является Иакову.
Бог обещает все те же благословения, какими Исаак «наградил» Иакова.
Ну это к слову о том, что благословляет Бог, но руками родителей.
Но сейчас не об этом.
Так вот.
16Проснулся Иаков и вымолвил: «Воистину, Господь пребывает на этом месте — а я-то и не знал! 17Как же страшно это место! — сказал он, пораженный ужасом. — Это же дом Бога, врата небес!» 18Наутро Иаков взял камень, который клал себе под голову, поставил его стоймя, как священный камень, и возлил на него оливковое масло. Складывается впечатление, совершенно очевидное, что перед нами богобоязненный, праведный и верующий человек…
Кстати, заметьте, в Библии говорится, что Иов был самым праведным человеком на земле, Авраам — друг Бога, Моисей — единственный говорил с Господом лицом к лицу.
А Иаков??
Прохиндей из прохиндеев??
Он во сне кое-что, вернее Кое-кого увидел.
Вполне возможно отец рассказывал и Исаву, и Иакову о Боге, какой Он…
С одной стороны любящий, с другой — строгий Отец.
Иаков проснулся и испугался.
Он находится на Святом месте.
В его душе возникла не радость от встречи с Богом и трепет от того, что он ступил своими ногами на Святое Святых, а испуг, страх, боязнь наказания.
И, наверно, для того, чтобы Бог не испепелил его Иаков возливает благовоние на камень.
Почему мне кажется, что это было так?
Во-первых, из предыдущих глав мы понимаем что из себя представляет Иаков…
Человек за пару дней измениться никак не может.
Бывают, конечно, исключения, когда Святой Дух нисходит на человека, и…
Но здесь не тот случай.
Нет никаких предпосылок для такого перерождения.
Во-вторых, Иаков начинает торговаться с Богом.
Он предлагает бартер: «Если Ты, Бог, будешь охранять и благословлять меня и вернешь обратно домой, то именно Ты будешь моим Господом, и я плачу за это 10%...»
Ну чем не сделка?
И самое интересное, что Бог соглашается.
Он конечно всё видит, сердце Иакова, его истинные мотивы, но не осуждает…
Соглашаясь на эти условия, Господь надеется, что Иаков потом, впоследствии, станет Израилем, отцом народов.
#Бытие
@BibleBlog