Доброе утро братья и сестры!
По плану читаю Первое Петра.
Прочел вот этот отрывок:

20А какая может быть слава, если вы терпите побои потому, что в чем-то провинились? Но если вы делаете добро и терпеливо переносите страдания, вот тогда это заслуга в глазах Бога. 1Петр. 2:20

Какие у меня аналогии возникли, как думаете?)
В юриспруденции есть такое понятие, как аналогия права…
В общем, долго томить не собираюсь.)

32Если вы любите тех, кто любит вас, в чем тут ваша заслуга? Ведь и грешники любят тех, кто их любит.
33И если вы помогаете только тем, кто помогает вам, в чем тут ваша заслуга? И грешники делают то же.
Лк 6:32-33

А с чем у вас возникают ассоциации при прочтении 1Петра 2:20?

@BibleBlog

Дорогие братья и сестры!
Я тут, "на досуге", проповедовал.
Тема называлась:
"ДВР, ДСС, СВС".

Пока буду не торопясь реализовывать проповедь в тексте, отгадайте, что значат эти три аббревиатуры?))

@BibleBlog

Дорогие братья и сестры!

Перед тем, как начнем.
Небольшой эксперимент.

Что вам нарвится/не нравится, с чем согласны/не согласны в Ефесянах 6:1-4?

1Дети, повинуйтесь родителям ради Господа, ведь это ваш долг.
2«Чти отца своего и мать» — вот первая заповедь, за которой следует обещание:
3«чтобы было тебе хорошо, и долгой будет твоя жизнь на земле».
4Родители, не раздражайте своих детей! Растите, воспитывайте и наставляйте их, как велит Господь. Еф 6:1-4

@BibleBlog

В общем, результат эксперимента должен был доказать, что человек смотрит не на свою часть «обязательств», а постоянно поглядывает на то, что там за забором у «соседа».
Задав данный вопрос (Что понравилось/не понравилось в отрывке?), я ожидал подтвердить эту теорию.

Дети среагировали «правильно», классически.
Они не стали лукавить, честно признав, что приглядным оказался стих:

«4Родители, не раздражайте своих детей! Растите, воспитывайте и наставляйте их, как велит Господь. Еф 6:4»

Взрослые (родители), соответственно, логично должны были признаться, что заинтересовала, напротив, первая часть послания:

«1Дети, повинуйтесь родителям ради Господа, ведь это ваш долг.
2«Чти отца своего и мать» — вот первая заповедь, за которой следует обещание:
3«чтобы было тебе хорошо, и долгой будет твоя жизнь на земле». Еф. 6:1-3

Но родители, наперекор логике, отметили то же, что и дети.
Данное обстоятельство, кстати, может объяснить, почему Христос призывает верующих: «Будьте как дети!»
То есть обладать детской непосредственностью - не оглядываясь на других и на последствия, рубить «правду-матку».

А теперь давайте поразмышляем о том, что же такое: ДВР, ДСС, СВС?
Термин «ДВР», думаю, знаком многим.
Но откуда взялись «ДСС» и «СВС»?
Мне кажется, что «ДСС» и «СВС», как и «ДВР», зародились уже давно. Даже непонятно, почему до сих пор данная проблематика не приобрела устойчивую терминологическую форму?

ДВР – дети верующих родителей.
ДСС – дети священнослужителей.
СВС – супруги верующих супругов.

Что общего между этими аббревиатурами?

ДВР
Почему возникло такое понятие?
Давайте вспомним, что Библия говорит нам о семье, родителях, воспитании, о взаимоотношениях между членами семьи?
Какие отрывки вам приходят на ум?

Поскольку я любитель хронологии, то мой мозг начинает действовать последовательно:
«Каин и Авель.»
Между прочим, в этой истории опущен период воспитания детей Адама и Евы.
Что привело к такому исходу?
Я согласен, в данной истории первичен процесс наблюдения за формированием греха, как из одного состояния он перерождается в четкую решимость убийства.
Вопрос воспитания - вторичен, поэтому и опущен. С другой стороны интересно было бы понаблюдать, как с течением времени (ведь по воспитанию Каина и Авеля у Адама и Евы не было ни бабушкиных подсказок, ни книжек Остера, ни «проф.» А. Колмановский) «проклятие родителей» передается из поколения в поколение, добавляя «свои краски, краски разных эпох»...

«Исаак и Ревека…»
Обратите внимание, я пропустил одно из самых ключевых событий Ветхого Завета*.

__
* С моей точки зрения в Ветхом Завете содержится три ключевых события, так сказать, краеугольных камня.
Первое – Авраам и Исаак, жертвоприношение Исаака.
Второе – Пасха Господня, во время Исхода.
Третье – начало Царств, евреи выпросили себе царя.

Ну и вот. История взаимоотношений Авраама и Исаака мной намеренно опущена, поскольку - пример для подражания, для всех отцов и сыновей.
Проблема отцов и детей возникла не с выхода в свет одноименного романа Тургенева.
Эта проблематика махровая и махровая, происходит из Бытия.

Если взаимоотношения Авраама и Исаака, как отца и сына, можно сказать, идеальны, то отношения Измаила и его матери Агарь (которые, между делом, стали родными Аврааму по неволе) и семейства патриарха веры не столь безоблачны.
«Небольшая» ошибочка «старшей» супруги Сары приводит к тому, что Измаил становится изгоем, а его потомки – извечной «занозой» для народа Израиля.

Возвращаясь к Исааку и Ревекке, то первое, что отмечается в их семейной традиции, так это разобщенность.

Продолжение следует.

@BibleBlog

Помните, Иисус говорит: «Любите друг друга…»?
И апостол Павел приложил немало усилий, чтобы объединить и коринфян, и филиппийцев, и колоссян …
Единство, единство «Тела» делает общину церковью.
А семья – это мини-, микроцерковь.
И разногласия родителей между собой приводят к более катастрофичным последствиям, последствиям глобального масштаба.

Еще один воспитательный момент присутствует у самых истоков Святого Писания.
Обратили внимание на то, что в каждой повествовательной книге Ветхого Завета присутствует родословная?
В Новом Завете тоже имеется, но только родословная Христа…

В 5-й главе Бытия содержится родословная Адама.

3Когда Адаму было сто тридцать лет, у него родился сын — его образ и подобие. Адам дал ему имя Шет. Быт 5:3

Образ и подобие Адама запечатлены только в Шете почему-то. Чего не скажешь ни про Авеля, ни, тем более, про Каина.
И почему Каин отсутствует в родословной, хотя он первенец?
Кто из наших потомков формирует наш род?

А откуда взялась поговорка: «В семье, да не без ….»
или
«Как белая ворона…»
Почему эти «белые вороны» не входят в наш «Близкий круг Факкеров»…?

Что мы все-таки любим в наших детях? Или за ЧТО мы в них любим?
Любим в них свое отражение (образ и подобие)?
Или, чтобы на старость было кому подать кружку воды…?

Возвращаясь с Исааку и Ревеке, Исаак отдавал предпочтение Исаву, поскольку тот приносил и готовил «кошерную» дичь. Ревеке был по душе «бесплатный домашний пылесос» …
Ну согласитесь, ничего не меняется под этим голубым небом!

Божью любовь часто сравнивают с родительской любовью. В одних случаях, как любящий Отец, с другой стороны – вечно прощающая мать…
Помните?
Рембрант… «Возвращение блудного сына» …

Вы знаете, на днях в группе разбирали понятие мудрости.
И в голове происходит взрыв мозга, потому что мы пытаемся упаковать вместе, скомпилировать и соединить мирское понимание с Божественным.
В русском языке есть синонимы и антонимы. Но существуют и омонимы. То есть слова схожие по звучанию и написанию, но различные по смыслу и значению.
И вот такие вещи как: добро, мудрость, любовь, - омонимы в понимании мирского человека и человека верующего.

Вот, Притчи Соломоновы, нам велят: «Не жалей розг твоих для сына твоего…»
И у негодующих пап есть основание для придания «ременной передачи» …
Ну а: «Почитай отца и мать свою…» - это же ЗАКОН!
И родители имеют полное законное право…
И это страшно, на самом деле.
С одной стороны мирской родитель подходит с такой «любовью» к воспитанию своих детей … И это, можно как-то оправдать.
Но мама или папа уверовавшие, но так и не открывшие для себя, в чем все-таки заключается наша вера??? Что отличает человека и человека? Ведь и тот человек, и этот. И там разум, и здесь. Но истинная вера …
Между прочим, вера – тоже омоним…
И если человек верующий не понял, в чем разница между верой мирской и верой верующей, то …
Вот такие родители потом становятся «станками», отпечатывающими по живому: «ДВР»…

Следующий немаловажный момент, который тоже может накладывать на бедного ребенка неизгладимые «впечатления» …

Продолжение следует …

@BibleBlog

Казалось бы, родители хотят самого хорошего своим детям, с малолетства прививают духовность, но …

42Когда Ему исполнилось двенадцать лет, они пошли на праздник, как обычно.
43После праздника они отправились домой, а мальчик Иисус остался в Иерусалиме. Родители об этом не знали,
44полагая, что Он в толпе путников; они прошли день пути, а потом стали искать Его среди родственников и знакомых.
45Не найдя Его, они вернулись в Иерусалим и стали искать Его там.
46Через три дня они нашли Его в Храме. Он сидел посреди учителей, слушая их и задавая вопросы.
47Все, кто слышал Его, изумлялись Его уму и ответам.
Лк 2:42-47

Почему учителя так изумлялись уму и ответам мальчика?
Раньше мне представлялось, здесь нет ничего особенного. Иисус и в младенчестве, и в отрочестве – Господь. А мудрость открывает только Бог.
Так что все логично.
Наверно не все так очевидно…
Да и, если вы заметили, у Бога очень часто замудренно, и просто так, с кондачка, ничоо не разберешь.

В Godly Play (Божья игра для детей) мне нравится один «краеугольный камень» всей учебной системы. История, рассказывающая об этой особенности, очень наглядна и поучительна.
Взрослые полагают, что детей нужно прививать духовности…
А дети, в действительности, уже духовны с рождения.

17С юных лет, Боже, Ты наставляешь меня, я доныне прославляю Твои чудеса.
18И до старости моей, до седых волос, Боже, не оставляй меня, чтоб я возвещал Твою мощь, поколенью грядущему — силу Твою.
Пс 70:17-18

Главная ошибка взрослых – научить детей духовности. Родители хотят что-либо влить в кувшин, который уже полон.
С моей точки зрения, напротив, взрослым есть чему поучиться у детей.
Дети растут и со временем «расплескивают» эту самую духовность, и в зрелом возрасте «остается только на донышке»…
Ведь не зря Христос призывает: «Будьте как дети!»

ДСС
Что касается детей рукоположенных служителей, то, то, что написано ранее нужно возвести в степень. Только не знаю во вторую или третью степень…
Поведаю о двух событиях.

Первое
Мне запомнилась и наставила на размышление одна история, можно сказать неканоническая притча. Этой историей делилась несколько десятков лет назад одна врач, друг семьи и конечно же сестра во Христе.)
Эта сестра рассказывала, что жила и работала одна очень талантливая и успешная хирург, мать двух ребят. И в один день она предстала пред «воротами»...
Но ее не пускают…
Она спрашивает Бога: «Почему? Ведь я так много добра сделала людям?»
Бог: «А что ты сделала своим детям?»

Второе
Тоже много-много лет назад прочитал одно размышление из журнала ежедневных размышлений «Место встречи» (на электронную версию можно подписаться через @zhurnal_MB_bot).
В одно дождливое воскресенье в церковь пришел один подросток*.
Уже время начать богослужение, а в зале только пастор и этот юноша. Последний уже собирался уходить, поскольку явно служба не состоится…
________
* В размышлениях действие происходит от первого лица.

Но служба состоялась, и пастор прочитал проповедь одному только этому мальчику.
А этот мальчик, сын другого пастора, который случайно забрел в храм (поскольку давно уже отошел от веры)…
И данное размышление написал этот подросток, будучи уже взрослым, окончившим семинарию и служившим священнослужителем…

И в заключение о ДСС прочту вот этот отрывок из Первого Царств:

1Когда Самуил состарился, он поставил своих сыновей вождями над Израилем.
2Старшего сына звали Иоиль, а имя второго — Авия; они правили в Беэр-Ше́ве.
3Но сыновья его не поступали так, как их отец; они были корыстолюбивы, брали взятки и извращали правосудие.
4Все старейшины Израиля собрались, пришли к Самуилу в Раму́
5и сказали: «Посмотри, ты уже стар, а сыновья твои поступают не так, как ты. Лучше поставь нам царя, чтобы он нами правил, как заведено у всех других народов». 1Цар 8:1-5

Продолжение следует …

@BibleBlog

СВС
Будьте мудры как змеи и кротки как голуби. Кто обладает этими качествами?
Но Павел говорит: «ША! Да молчит женщина, когда открыл рот мужчина!» Почему?
А Иисус рассказывает притчу о мудрых невестах.
И в Ветхом Завете: «да приведет кроткая жена мужа в храм» (запамятовал где, но смысл такой).

Достойная жена — венец для супруга, а бесстыжая — словно гниль в костях. 
Пр. 12:4
Дом и богатство — наследство от отцов, а разумная жена — дар от Господа. 
Пр. 19:14

11Впрочем, в новой жизни с Господом как женщина ничего не значит без мужчины, так и мужчина — без женщины.
12Потому что хотя женщина и произошла от мужчины, но мужчина рождается от женщины, а все происходит от Бога. 1Кор. 11:11-12

Моисей сказал, чтобы дали жене своей разводное письмо. «А Я вам говорю, что кто женится на замужней, тот совершает грех прелюбодейства» - что имел в виду Иисус?
Обращено к кому?
Когда Церковь становится сектой?

29«Верно вам говорю, — сказал Иисус, — всякий, кто оставил дом или жену, или братьев, или родителей, или детей ради Царства Бога,
30получит во много раз больше в этом веке, а в будущем Веке — вечную жизнь». Лк 18:29-30

Вроде всё норм.
Но норм ли??
Но, а как же этот знаменитый отрывок??

31«Поверь в Господа Иисуса и будешь спасен и ты, и дом твой!» — ответили они. Деян 16:37

Противоречие?

Дитрих Бонхеффер объясняет момент отречения от ближних, родных и семьи…
Помните, Иисус призывает правоверного иудея оставить дом, родных и следовать за Ним?
Ну вот. Бонхеффер поясняет, что в данный момент, в момент отречения происходит «magic».
Хотите, назовите это таинством…
Вроде ты и отрекаешься от самых ближних, но одновременно еще больше начинаешь любить их. Это происходит, когда между тобой и близкими становится Христос. Ты начинаешь относиться к своим родным и семье через призму Христа.
Данный процесс человеческим разумением не постичь. Только Божественным прикосновением, через перерождение происходит такая «подмена».

Но люди, которые не соприкоснулись к данному «таинству», подходят к трактовке буквально…
Тем более есть очень известное «Путешествие пилигрима в Небесную страну» Джона Буньяна. Хотя в повествовании подразумевается духовный путь, но про оставление своей семьи в самом начале – совершенно и неоднозначно…
Если честно, то книжка мне не очень.

В силу последних новостных событий узнал про Алексея Уминского.
Его лекции – просто прелесть*…
________
* в смысле в мирском понимании «прелесть», не в православном.)

Алексей Уминский говорит, что Бог создал мужчину и женщину для того, чтобы человек прикоснулся к тому, что такое любовь.
Да, да и да.
Но, опять же, что понимать под любовью? Помните, я говорил про «омонимы»?
Для практики летчики постоянно оттачивают свои навыки на тренажерах.
Супружеская жизнь – это суперсложный тренажер… Но если тебе удается освоить, то…
Иисус говорит: «Возлюби врага своего»
А в определенные моменты жизни (ссоры) не существует непримиримейшего врага, чем человек, который тебя не понимает. А поскольку мужчины с Марса, а женщины с Венеры, то…
Нужен переводчик… А кто наш самый лучший переводчик?)
И если этот «Переводчик» становился бы между супругами (да и между родителями и детьми), то никогда и не возникло бы мысли вводить в обиход ни ДВР, ни СВС.

Но что мы видим в действительности?
Супруг, а чаще всего супруга приходит в церковь, где душа обретает покой, радость и остальной спектр чувств.
Более того, находит там свою «вторую половину»...

Почему супруга? – По тому, что и Бог через Моисея заповедал народу Израиля, чтобы не брали сыновьям своим в жены хананеянок.
Кто в большей степени обладает вышеописанными качествами, кто мудр как змеи и кроток как голуби?)
У жены гораздо больше шансов привести мужа к вере, чем наоборот.

@BibleBlog

В общем вместо того, чтобы прививать традиционные ценности, церковь становится разрушителем брачных уз? Причем данное действо происходит не целенаправленно, в отличие от действительно радикальных сект. Наверно происходит из-за неправильного представления, понимания прихожан в истинном своем предназначении и цели Христовой жертвы.
Христос сказал: «Возьми крест свой», в другом случае: «Отвергни жизнь свою…»
Если мы перерождаемся через Него, то мы видим, где и когда можем реализовать эту жертву Христову…
И тогда все встает на свои места.

14Потому что неверующий муж через жену посвящается Богу и неверующая жена — через мужа. Иначе и дети ваши были бы нечисты, а так они посвящены Богу.
16И откуда ты знаешь, женщина, не спасешь ли мужа? И ты, муж, не спасешь ли жену? 1Кор.7:14,16

1Господь сказал Ною: «Войди в ковчег и возьми с собой семью. Я вижу, что из всех ныне живущих ты один праведен предо Мною. Быт 7:1

15К Иисусу принесли маленьких детей, чтобы Он прикоснулся к ним. Но ученики, увидев это, стали их бранить.
16Иисус подозвал детей к себе и сказал: «Пусть дети приходят ко Мне, не мешайте им. Царство Бога принадлежит таким, как они.
17Говорю вам, кто не примет Царства Бога, как ребенок, не войдет в него».
Лк 18:15-17

С Богом!
@BibleBlog

Доброе утро, братья и сестры!

Перед тем, как выложу проповедь "Омонимы", попробуйте ответить на вопрос Иисуса.
О чем речь, что есть такое в детях, чего не хватает взрослым?

и сказал: «Верно вам говорю, пока не изменитесь и не станете такими, как дети, не войдете в Царство Небес.
Мф. 18:3

Добрый день, братья и сестры!

«Омонимы»

Отрывок к проповеди:
20А знаешь ли ты, пустой человек, что вера без дел напрасна?!
26Ведь точно так же как тело без духа мертво, и вера без дел мертва.
Иакова 2:20,26
 
В прошлое воскресенье мы попали на богослужение в одну церковь.
И удачно зашли.
Поздравляли сестер с 8-м марта.
Лидер церкви подметила, что Иисус привечал женщин.
Помимо учеников Его постоянно сопровождали женщины…
И с самаритянкой Он говорил…
А пастор пояснил, что 8-е марта, можно сказать, христианский праздник, т.к. в это же время празднуется еврейский праздник «ПурИм», в воспоминание спасения еврейского народа в Персидском изгнании благодаря царице Есфирь.
 
Я тоже считаю, что Христос очень любил женщин, и, поскольку Бог любит символизм, то эта любовь имеет глубокую подоснову и весьма символична.
Но сегодня мы поговорим о другом символизме.
 
Мне нравится этот праздник не только, потому что праздник весны…
Что мега-символично.
С недавних пор я больше обращаю внимание на числительное в данном календарном временном отрезке, «восьмерка».
Восьмерка, по своей форме напоминает жизнь любого верующего христианина. Хоть и кривыми путями, но мы возвращаемся к исходной точке, мы возвращаемся домой…
Своего рода - Притча о блудном сыне.
И восьмерка – это то же самое, что и бесконечность, только ее «духовная составляющая», вертикальная.
 
Если присмотреться, то восьмерка – это бесконечность, соединяющая небо и землю, сам же символ «бесконечность» - горизонтально соединяет людей между собой, т.е. если «8» - это плоскость взаимоотношений с Богом, то«♾️» - это взаимодействие между людьми.
 
Еще раз обратимся к сегодняшнему отрывку:
20А знаешь ли ты, пустой человек, что вера без дел напрасна?!
26Ведь точно так же как тело без духа мертво, и вера без дел мертва.
Иакова 2:20,26
Вы видите, здесь даже не одна, несколько восьмерок.
Сколько восьмерок насчитали?
 
Не знаю, помните или нет, но наша община несколько лет назад организовывала «Проект #100».
100 – лучших лекторов и проповедников.
В принципе, проект еще не закрыт, если с полпути прошли, и то хорошо.
 
Один пресвитер читал лекцию по Иакову и Иоанну.
Он рассказывал, что всегда ценил и делал упор на Послание Иакова, и именно это послание у него сильно откликалось.
Но с недавних пор ему стало импонировать Послание Иоанна…
Ну то есть речь о чем?
Если говорить про Иакова, то сразу возникает ассоциация с такой формулировкой: «Вера без дел мертва»
В противопоставление Иоанну, который всегда обращается так: «…Детки мои…»
Вот и пастор поделился итогом: чтобы лодка плыла прямо, а не загребала то влево, то вправо, нужно иметь баланс между делами и духовностью.
Между прочим, обратили внимание, тоже «восьмерка»?
 
Да, всё так.
Но что в Послании Иоанна, что От Иакова заложен второй уровень смысла.
И объяснение можно найти у апостола Павла.
Но сначала разберем наш отрывок От Иакова. Прочитаем внимательно первый стих, Иакова 2:20:
20А знаешь ли ты, пустой человек, что вера без дел напрасна?!
Иакова 2:20
 
В Современном переводе РБО говорится про «пустого человека».
Берем Синодальный, а там повествуется о «неосновательном человеке».
Я загуглил в Яндексе, и последний выдает такое определение:
Пустой человек - это никто! То есть настолько невыразительный, что сложно найти хоть какой-то интерес к нему. Который живёт по принципу: поели - можно и поспать, поспали - можно и поесть.
Так же пустыми называют людей поверхностных, которые много болтают обо всём и ни о чём, много обещают, но ничего не делают, не принимают близко к сердцу чужие переживания, а отделываются шутками.
yandex.ru
 
Толковый словарь Ушакова:
Неосновательный:
1. Лишенный достаточных оснований, малообоснованный.
2. Несерьезный, легкомысленный (разг.).
 
Да уж. Нелестное обращение.
Но если в мирУ можно было давно оскорбиться…
А почему неверующему при такой квалификации можно и нужно оскорбиться? – Да потому что это была бы уже констатацией факта, клеймом, приговором.
 
Продолжение следует.
 
@BibleBlog

Продолжение проповеди «Омонимы».
Начало здесь.

Если же мы говорим о христианском мире, то для человека верующего – такой постулат лишь только звоночек.
А почему? Да потому что если ты обиделся, то, с одной стороны, вполне возможно не хватает смирения тебе, во-вторых, данное послание, истинно, для тебя.
И в этом случае – никак не осуждение, но, по крайней мере, обличение.
И если проявить, опять же, должное смирение, то можно что-то исправить, изменить ситуацию в корне.

С другой стороны, ну как же охарактеризовать того, кто не следует настойчивой рекомендации Иисуса: «Кто ищет, тот найдет… Стучите и откроют вам…»??

Да и потом в книге Откровения черным по белому написано:

15Я знаю дела твои, знаю, что ты не холоден и не горяч. Лучше быть тебе либо холодным, либо горячим!
16Но так как ты только теплый, а не холодный и не горячий, то Я изрыгну тебя изо рта Моего! Откр. 3:15-16

Это в миру можно было быть толерантным, равнодушным, безучастным…
ТАКИМ КАК ВСЕ.
Но если ты встретился с Богом…
Если к тебе пришла вера… Истинная вера.
Не та вера, о которой думают и понимают «язычники» (т.е. мирские люди), а должная, удивительная, бескрайняя и единственно верная вера; то ты не можешь спокойно сидеть и наблюдать за меняющимися картинками за окном твоего купе «фирменного поезда»…

Как говаривал Женя Лукашин: «Я чувствую, что всё могу… Как будто какая-то сила во мне…»

И вот тогда, когда приходит такая вера. Вера, которой делились и Иисус, и Петр, и Павел…

Смотрим далее, на вторую часть стиха 20-го:

20А знаешь ли ты, пустой человек, что вера без дел напрасна?!
Иакова 2:20

Почему вера без дел напрасна?
Мне кажется, метко подходящее слово.
В ином случае весь глобальный замысел не имеет смысла.
Вот представьте, что случится, если вода не будет испаряться и формироваться в облаках, а будет благополучно плавать в своем море или озере. Или, попав в землю, минует все подземные воды, минует все корни растений, и истечет прямо к себе домой, в реки и океаны?

Только по вере, и благодаря вере человек получает благодать от Бога, и полученная энергия должна вернуться обратно, но не напрямую, минуя «подводные воды» и «корневые системы деревьев» …
Эта энергия трансформируется в дела…
Закон физики. Закон сохранения энергии.
Энергия веры перетекает в энергию добра.
И на данном этапе реализовывается вторая часть единой заповеди Христа: «Возлюби ближнего своего», НА ЧЁМ И строится царство небес из горчичного семечка, в котором в последствии укрывается всё живое.

Продолжение следует…

@BibleBlog

Продолжение.
Начало здесь.

Если в первом сегодняшнем отрывке мы творим дела дабы быть причастными к глобальной тайне круговорота благодати в природе, т.е. когда речь идет о внешнем проявлении дел через веру, то во втором отрывке говорится про внутреннюю направленность дел.

Ведь точно так же, как тело 

без духа мертво

, и вера 

без дел мертва

.
Иакова 2:26

Таким образом энергия, которая передается другим, казалось бы, вместе с тем обновляет и тебя изнутри.
Аналог процесса можно проследить в каком-нибудь социальном служении. Делая добрые дела кому-либо, служители потом замечают, что, в действительности, сами получают бОльшую благодать, чем их подопечные.

При этом, опять же, вспомните отрывок из Откровений 3:15-16.
Если мы приходим к той единственной истинной вере, то всё и во всём проявляется категоричность.
«Ни рыба, ни мясо» – осталось в прошлом; «серая масса» – это удел сегодняшних политических процессов; не песок на морском берегу или маленький винтик в огромном механизме.
Истинно верующий христианин – это звездочка в ночном небе, с одной стороны, с другой – огромное светило, крутящее десятки и сотни планет, освещающее и согревающее астероиды и кометы.
Именно о таком состоянии говорит Иисус, когда характеризует Своих последователей: «Вы свет этому миру. Вы соль Земли»

Теперь что касается апостола Павла.
Наверно именно Павел, истинный фарисей в прошлом, смог объяснить на пальцах, что это за манипуляции: вера-дела, дела-вера…
Почему Павел?
Пастор в прошлое воскресенье в проповеди говорил, что только зависимый человек способен ободрить, объяснить, свидетельствовать другому, попавшему в зависимость, через свой опыт, переживания, испытания, свидетельства.
Павел не понаслышке знал, что такое Закон и что такое «спасение через дела».

Давайте внимательно и вдумчиво прочитаем Римлянам 4:1-5:

1Тогда что мы скажем об Аврааме, нашем праотце, от которого мы происходим? —
2Если за свои дела Авраам был оправдан Богом, тогда он, конечно, может ими гордиться. 

Но не перед Богом.

3Что говорит Писание? — «Авраам поверил Богу — и в этом Бог увидел его праведность».
4

Для того, кто работает, плата не дар,

 а то, что ему причитается.
5Но если человек полагается 

не на дела, а на веру

 и верит Богу, который оправдывает неправого, то его веру Бог признает за праведность.

Совершая добрые дела, мы оправдываемся не перед Богом, исключительно перед людьми.
Ну действительно. Люди могут судить нас только по поступкам, т.е. по внешним проявлениям; то, что уже мы выплескиваем в этот мир.
Христос предупреждает, когда молимся не быть многословными, поскольку еще не сойдет с языка слово, Бог уже знает, о чем просим (см. Псалом 138).
И в данном случае – слова – уже произведенная внешняя энергия.

Богу же важна энергетика внутренняя. Богу важны мотивы.
И этому есть логичное объяснение.
Если бы Бог праведность определял по делам, то Его благодать для праведника не оказалось бы тем же самым, что и зарплата для работника??
Но вся Библия утверждает, что благодать – это Божий дар, никак не плата.

Первое послание Коринфянам.
Классический пример «обычной христианской общины».
Как думаете, почему такое творилось в Коринфской церкви?
Мне кажется, чтобы мы, как по хрестоматии, изучали процессы, которые неминуемо будут преследовать любые христианские сообщества.

Еще «не остыла» история про понуждение язычников соблюдать обрезание Авраама, как начинают проявляться весьма знакомые, я думаю в истории любой церкви, мотивы.
В церкви начинают образовываться кланы и предпочтения: появляются Аполосовы, Кифиновы, Павловы…
А почему возникает противостояние в церкви?
Павел далее и объясняет, что нужно уже поменять мирское, здравое мышление на сокровенное и иррациональное.

Но чтобы посрамить мудрых, Бог избрал то, что в мире считается глупым; чтобы посрамить сильное — то, что в мире считается слабым. 1Кор.1:27

Следовательно мудрость мирская не есть мудрость христианская, и сила и там, и там – разные вещи.
И разумом этого не постичь.
То же самое и с верой.
Вера язычника и вера праведного христианина – две разные вселенные. Это как протон и электрон, которые притягиваются друг ко другу, но никогда не соприкасаются.

И поэтому Иисус постоянно восхищается и обращает внимание иудеев на веру, которой, казалось бы, как не Божий народ должен был обладать!!

Иисус, выслушав его, удивился и сказал Своим спутникам: «Говорю вам истинную правду: еще ни у кого в Изра́иле Я не встречал такой веры. 
Мф 8:10

И в заключение отрывок из 2-е Коринфнам 5:7:

Ведь мы живем верой, а не тем, что видим глазами.

Сейчас у нас Великий Пост.
Самое время прочувствовать в течение этого периода, что значит быть верой НЕ напрасной…

С Богом!
@BibleBlog

С добрым утром, братья и сестры!
Вы помните Притчу о неверном управляющем?
Это Лука 16:1-13.
Наверно одна из самых непонятных и сложных притч Иисуса.

Сегодня, когда читал по плану Неемию,
то нашел иной смысл вышеуказанной притчи:

11Сегодня же верните людям поля, виноградники, оливковые рощи и дома — и проценты с тех денег, зерна, вина и масла, что вы им ссужали».
Неем. 5:11

@BibleBlog

Христос воскрес, дорогие братья и сестры!

Что это означает лично для вас?
Да, согласен, что Он умер за наши грехи и тем самым показал, что и мы способны воскреснуть.
Но я о другом.
Мы верим (должны верить) в Его воскресенье??
Или мы видим (должны увидеть) Его воскресшего??

В Пасху все христиане устремляются в церковь, но для чего?
Для того, чтобы наши яйца и/или куличи окончательно «освятились»?
Или с этого момента останавливается последний отсчет поста-диеты?

Святое Писание повествует нам о том, что Христа увидели не все…
Мы еще вернемся к этому моменту.
Иисуса увидели ученики по дороге в Эммаус. Его увидели Петр, апостолы и даже Фома…
Обратите внимание, что ученики увидели вместе, не каждый по отдельности.
Как заповедовал Он: «Вы Тело Христово…»
Только в Теле мы способны лицезреть воскресение нашего Спасителя.

Поэтому-то не каждый способен увидеть Воскресенье.
Только тот, кто понимает, в чем заключается миссия Сына человеческого, и зачем Ему надлежало воскреснуть.

Воистину Воскрес!
@BibleBlog

Сегодня читал по плану Неемию.
Вот, интересный отрывок.

23В те дни я увидел, что некоторые иудеи женаты на женщинах из Ашдо́да, Аммо́на и Моа́ва.
24Из их детей половина говорила по-ашдодски или на языках других народов, а еврейского языка не знала. Неемия 13:23-24

Мне кажется, это в догонку проповеди «Омонимы», т.е. об особом значении языка.
Я уверен, что данный отрывок не про идентичность.
Подавляющее большинство людей увязывает национальный язык со своим национальным достоинством, то есть, по факту, с национализмом.

С моей точки зрения, если Бог сотворил человека, то Он вложил в его уста Слово… Правда Оно стало в устах Адама и Евы просто словом…
Но кое-что от Божественного языка в языке человеческом осталось.
По крайней мере, не в явном виде, но через, так сказать, философию.
Когда в языке все понятно и конкретно, то там не может уместиться что-либо более того.
Если присутствует «не закрытая дверь», то…

@BibleBlog

Дорогие братья и сестры!
Мир вам!
Не знаю почему, но захотелось пожелать именно Мира.)
Может быть потому, что сегодняшняя заметка про Мир.

По плану…
А планов у меня, щас посчитаю… 4️⃣
Не знаю, много или мало, но, как по мне, так «чрезмерно».)
Да, и, если вы не забыли, мы вообще-то в хронологии должны двигаться, но я сейчас встрял в мирских заботах. Работа, работа…
Прямо кабала какая-то, и не вижу просвета.
На подходе лежит уже с месяц анализ Чисел 16, но нет возможности, скорее приоритета добраться.(

В общем, Второй Паралипоменон, глава 10.
Обратил внимание на отрывок 17.
Вот, гланьте.

17А Рехавам стал царствовать над сынами Израилевыми, живущими в Иудее. 2Пар. 10.

Раньше не замечал.
Рехавам, т.е. сын Соломона*…
______
* То есть это эпоха разделения царства Израилева на Северное и Южное.

Ну и всегда подразумевал, что подданными Южного царства были иудеи, потомки Иуды, то есть по родовому признаку.
Но здесь говорится про любых евреев, проживающих на иудейской земле.
С моей точки зрения весьма символично. Это предтеча грядущих преобразований в построении взаимоотношений Бог-человек. Если до сих конструкция выглядела так: «Бог-Божий народ», то в последующем избранность более персонализируется.

И в каких-то других местах уже не помню где, скорее всего в тех же Числах, Бог говорит, что к Божьему народу относятся и иноплеменники, но которые «оказались в нужном месте и в нужный час».
Но почему оказаться в пределах влияния потомков царя Давида могло стать благословением?
Потому что уже первый царь Израиля (Северного царства) ввел народ в грех, поклоняться иному богу (под благопристойным видом истинного Бога).

И в моем понимании земля обетованная на тот момент, в тех обстоятельствах и по задумке Бога представляла собой некий аналог Эдема. В том числе и поэтому евреям нужно было изгнать всех хананеев с этой земли.
Земля физическая, т.е. из этого мира, потом преобразуется в землю ментальную, т.е. с потустороннего, параллельного мира.
Мир физический преобразуется в Мир Божий.
Наглядно выглядит как «восьмерка» (вертикальная) или «бесконечность»(горизонтальная).

А Мир Божий – это что?
Это же та драгоценная жемчужина, ради которой человек продает все богатство этого мира и покупает единственную «коллекционную» вещь…

Поэтому «Шалом» вам, братья и сестры!)
@BibleBlog