ИОВ 16
От утешений друзей Иова одно только горе.
Мы помним, Иов остался ни с чем, остался один, и воспрял духом, когда завидел своих друзей. 🤝
Он ожидал получить поддержку и надежду, но вместо этого слышит постоянные укоры и поучения.
Друг познается в беде.
Мне почему-то вспомнились взаимоотношения в ранних христианских общинах.
Давайте вспомним…
«7 Поэтому, братья, во всех этих бедах и гонениях ваша вера стала для нас большой поддержкой и утешением» говорит Павел в 1Фес.3:7.
Или: «Поэтому ободряйте друг друга и друг друга созидайте, что вы, конечно, и делаете.» (1Фес.5:11)
Или вспомним трагические, а скорее благословенные события в Греции, Малой Азии, Кесарии, описанные в Деяниях.
Деяния Апостолов Глава 17:5-7, 10:
«5 Но возмущенные иудеи, прихватив с собой несколько негодяев из городской черни, собрали толпу и взбунтовали весь город. Они ворвались в дом Ясо́на и потребовали выдать им Павла и Силу, чтобы отвести их в народное собрание.
6 Не найдя их, они потащили к городским властям самого Ясона и еще нескольких братьев. «Эти люди перевернули вверх дном весь мир, теперь они пришли к нам! — кричали они. —
7 Их принял к себе Ясон. Все они нарушают законы цезаря, говоря, что есть другой царь — Иисус!»
10 Как только наступила ночь, братья переправили Павла и Силу в Бе́рею.»
Или, например, в Главе 19 некий ремесленник Деметрий изготавливал и продавал статуи Артемиды Эфеской. 🗽
Но поскольку Весть про Иисуса могла снизить его продажи настроил горожан Эфеса и многих жителей Малой Азии против Павла.
«29 Волнение охватило весь город, все дружно устремились в театр, потащив туда спутников Павла, македонян Га́я и Ариста́рха.
30 Павел хотел выйти к народу сам, но его не пустили ученики.»
Или
Деяния 21:
«10 После того, как мы пробыли у него достаточно долго, пришел из Иудеи некий пророк по имени Ага́в.
11 Он явился к нам и, взяв пояс Павла, связал им себе руки и ноги. «Вот что говорит Святой Дух, — сказал он. — „Так свяжут иудеи в Иерусалиме того человека, кому принадлежит этот пояс, и выдадут его язычникам“.
12 Услышав это, и мы, и здешние христиане все вместе стали умолять Павла не ходить в Иерусалим.»
Или
в Деяниях 24 Прокуратор Феликс в стихе 23:
«23 Он приказал центуриону держать Павла под стражей, впрочем, без излишней строгости, и не запрещать его друзьям заботиться о его нуждах.»
Какие разные друзья.
Не правда ли?
Одни только и делают, что зудят с утра и до ночи, отвлекаясь только на сон и трапезу, при этом совершенно не принимая никакого соучастия в жизни друга.
Другие — рискуют не только своим положением и состоянием, но и собственной жизнью, укрывая у себя Павла и его сподвижников.
Наверно в самую пору подумать о том, кто твой друг, кто есть настоящий друг и что означает быть другом ⁉️
В Книге Иова не раз всплывают обличения как со стороны друзей, так и от самого Иова в том, что все они сидят и занимаются пустословием.
Так в предыдущей Главе, так отвечал Элифаз из Темана:
«2 Станет ли мудрец отвечать на пустословие? Надувать свой живот восточным ветром?» (Иов15:1-2)
Но, как мне кажется, Иов и друзья вкладывают разный смысл в свои обличительные речи.
Что является пустыми словами в умах людей этого мира, а что — в глазах людей праведных, богобоязненных?
Продолжение следует
#2Иов
От утешений друзей Иова одно только горе.
Мы помним, Иов остался ни с чем, остался один, и воспрял духом, когда завидел своих друзей. 🤝
Он ожидал получить поддержку и надежду, но вместо этого слышит постоянные укоры и поучения.
Друг познается в беде.
Мне почему-то вспомнились взаимоотношения в ранних христианских общинах.
Давайте вспомним…
«7 Поэтому, братья, во всех этих бедах и гонениях ваша вера стала для нас большой поддержкой и утешением» говорит Павел в 1Фес.3:7.
Или: «Поэтому ободряйте друг друга и друг друга созидайте, что вы, конечно, и делаете.» (1Фес.5:11)
Или вспомним трагические, а скорее благословенные события в Греции, Малой Азии, Кесарии, описанные в Деяниях.
Деяния Апостолов Глава 17:5-7, 10:
«5 Но возмущенные иудеи, прихватив с собой несколько негодяев из городской черни, собрали толпу и взбунтовали весь город. Они ворвались в дом Ясо́на и потребовали выдать им Павла и Силу, чтобы отвести их в народное собрание.
6 Не найдя их, они потащили к городским властям самого Ясона и еще нескольких братьев. «Эти люди перевернули вверх дном весь мир, теперь они пришли к нам! — кричали они. —
7 Их принял к себе Ясон. Все они нарушают законы цезаря, говоря, что есть другой царь — Иисус!»
10 Как только наступила ночь, братья переправили Павла и Силу в Бе́рею.»
Или, например, в Главе 19 некий ремесленник Деметрий изготавливал и продавал статуи Артемиды Эфеской. 🗽
Но поскольку Весть про Иисуса могла снизить его продажи настроил горожан Эфеса и многих жителей Малой Азии против Павла.
«29 Волнение охватило весь город, все дружно устремились в театр, потащив туда спутников Павла, македонян Га́я и Ариста́рха.
30 Павел хотел выйти к народу сам, но его не пустили ученики.»
Или
Деяния 21:
«10 После того, как мы пробыли у него достаточно долго, пришел из Иудеи некий пророк по имени Ага́в.
11 Он явился к нам и, взяв пояс Павла, связал им себе руки и ноги. «Вот что говорит Святой Дух, — сказал он. — „Так свяжут иудеи в Иерусалиме того человека, кому принадлежит этот пояс, и выдадут его язычникам“.
12 Услышав это, и мы, и здешние христиане все вместе стали умолять Павла не ходить в Иерусалим.»
Или
в Деяниях 24 Прокуратор Феликс в стихе 23:
«23 Он приказал центуриону держать Павла под стражей, впрочем, без излишней строгости, и не запрещать его друзьям заботиться о его нуждах.»
Какие разные друзья.
Не правда ли?
Одни только и делают, что зудят с утра и до ночи, отвлекаясь только на сон и трапезу, при этом совершенно не принимая никакого соучастия в жизни друга.
Другие — рискуют не только своим положением и состоянием, но и собственной жизнью, укрывая у себя Павла и его сподвижников.
Наверно в самую пору подумать о том, кто твой друг, кто есть настоящий друг и что означает быть другом ⁉️
В Книге Иова не раз всплывают обличения как со стороны друзей, так и от самого Иова в том, что все они сидят и занимаются пустословием.
Так в предыдущей Главе, так отвечал Элифаз из Темана:
«2 Станет ли мудрец отвечать на пустословие? Надувать свой живот восточным ветром?» (Иов15:1-2)
Но, как мне кажется, Иов и друзья вкладывают разный смысл в свои обличительные речи.
Что является пустыми словами в умах людей этого мира, а что — в глазах людей праведных, богобоязненных?
Продолжение следует
#2Иов
Продолжение
Обратимся к Деяниям 17:18:
«18 С ним спорили и философы — эпикуре́йцы и сто́ики. «Что он хочет сказать, этот пустослов?» — говорили одни. «Он, кажется, говорит о каких-то странных божествах», — говорили другие. А проповедовал им Павел об Иисусе и Воскресении.»
Эта история про то, как Павел каждый день ходил на городскую площадь и провозглашал Благую Весть в Афинах.
Кто наблюдал Павла за этим ежедневным занятием наверняка подумывал про себя: «Заняться больше нечем ему. Говорит всякую чушь. Тревожит просто людей и пудрит им мозги.»
Теперь посмотрим, что Иов думает про пустой звон, пустой звук…
Он остался ни с чем. Он бедствует, голодает. 😞
Более того, он отвергнут обществом, ему не с кем поговорить, пообщаться, отвести душу.
Все его переживания терзают и разъедают его изнутри, поскольку нет никого, с кем он смог бы разделить это бремя страданий и мук.
Давайте откроем Послание Иакова Главу 2.
«14 Что пользы, братья мои, если человек говорит, что у него есть вера, но если дел у него нет? Может ли такая вера спасти его?
20 А знаешь ли ты, пустой человек, что вера без дел напрасна?!»
Иов взывает к друзьям: «Что вы сидите и говорите о каких-то далеких для вас высоких материях, о том, что нужно делать и как делать, но сами ничего этого не делаете?»
Зачем болтать пустое, если ваша болтовня так и остается болтовней? Болтовня ради чего, ради болтовни?
Часто разные политические деятели говорят о правильных вещах.
И, как мне кажется, в их речах самое любимое слово — это «должны». Мы должны сделать то-то и то-то, мы должны двигаться вперед, мы не должны стоять на месте.
Но потом, почему-то, ничего не происходит.
Это «волшебное», слово «должны», ни к чему тебя не обязывает.
Ты можешь эту речь двинуть сегодня, а можешь с таким же успехом достать ее лет через 10, и тогда она тоже будет весьма актуальна...
Какое пустословие нам выбрать?
Выбор остается за нами.
Обратимся к Деяниям 17:18:
«18 С ним спорили и философы — эпикуре́йцы и сто́ики. «Что он хочет сказать, этот пустослов?» — говорили одни. «Он, кажется, говорит о каких-то странных божествах», — говорили другие. А проповедовал им Павел об Иисусе и Воскресении.»
Эта история про то, как Павел каждый день ходил на городскую площадь и провозглашал Благую Весть в Афинах.
Кто наблюдал Павла за этим ежедневным занятием наверняка подумывал про себя: «Заняться больше нечем ему. Говорит всякую чушь. Тревожит просто людей и пудрит им мозги.»
Теперь посмотрим, что Иов думает про пустой звон, пустой звук…
Он остался ни с чем. Он бедствует, голодает. 😞
Более того, он отвергнут обществом, ему не с кем поговорить, пообщаться, отвести душу.
Все его переживания терзают и разъедают его изнутри, поскольку нет никого, с кем он смог бы разделить это бремя страданий и мук.
Давайте откроем Послание Иакова Главу 2.
«14 Что пользы, братья мои, если человек говорит, что у него есть вера, но если дел у него нет? Может ли такая вера спасти его?
20 А знаешь ли ты, пустой человек, что вера без дел напрасна?!»
Иов взывает к друзьям: «Что вы сидите и говорите о каких-то далеких для вас высоких материях, о том, что нужно делать и как делать, но сами ничего этого не делаете?»
Зачем болтать пустое, если ваша болтовня так и остается болтовней? Болтовня ради чего, ради болтовни?
Часто разные политические деятели говорят о правильных вещах.
И, как мне кажется, в их речах самое любимое слово — это «должны». Мы должны сделать то-то и то-то, мы должны двигаться вперед, мы не должны стоять на месте.
Но потом, почему-то, ничего не происходит.
Это «волшебное», слово «должны», ни к чему тебя не обязывает.
Ты можешь эту речь двинуть сегодня, а можешь с таким же успехом достать ее лет через 10, и тогда она тоже будет весьма актуальна...
Какое пустословие нам выбрать?
Выбор остается за нами.
Иов 16
Праведники и пророки переносят лишения и унижения.
Постоянные притеснения и гонения, преследования и издевательства. Почему так происходит?
Почему Бог отдает их в руки злодеев, не спасет от напастей нечестивцев?
Бог не укротитель тигров и львов на арене цирка, 🏟 когда дрессированные хищники выполняют те или иные команды своего хозяина.
И жизнь это не кино, в котором мы все действующие лица, а Господь главный режиссер, корректирующий ту или иную игру действующих лиц.🎥
И тем более Бог не кукловод в кукольном бродячем театре.
Как мы отмечали в начале Книги Иова, виновником всех бед Иова является не Бог, а Сатана.
Именно Сатана - источник всех бед.
Именно Сатана - кукловод и главный манипулятор посредством человеческих страстей, как незримыми нитями 🧶 управляет ни о чем не подозревающими людьми.
Это как в фильме «Матрица», когда агент Смит мог перевоплотиться в любом человеке, так и Сатана проявляется то в одном, то в другом.
Иисус часто повторял, что его Царство не здесь, не на Земле.
Его Царство на Небесах. 🌤
Этим миром правит не Бог, а Дьявол.
Но нет ничего невозможного для Бога, и чудеса, явленные Иисусом, тому подтверждение.
И из Святого Писания мы знаем, что иногда Бог вмешивается в исторические события, но в исключительных случаях, и как правило, это вмешательство увязано либо для целей обращения или укрепления веры, либо для распространения Радостной Вести. 🔥
Вместе с тем, Иисус провозглашает: «Если тебя ударили по левой щеке, подставь правую.» или «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас. Если вы приветливы только с друзьями, что особенного вы делаете? Разве язычники не поступают также?»
Если мы принимаем Иисуса Христа, если мы принимаем Бога в своем сердце, то мы умираем для греха.
С этого момента сжигаются эти нити, за которые Сатана дергает и управляет нашим поведением.
Это совершенно не значит, что с этого момента мы становимся непогрешимыми, чистыми и святыми.
Но с этого момента незримые нити проявляются на свету и становятся зримыми.
И теперь каждый раз мы можем ощущать приближение Лукавого, можем отличать белое от черного, Божественное от дьявольского, и делаем уже осознанный выбор.
И так вот, известные герои и пророки делают правильный выбор, путь смирения и приятия к врагам, и поэтому складывается ощущение, что люди праведные страдают и должны страдать, а язычники существуют беззаботно и счастливо.
Давайте прочитаем 1 Петра 2:19-22:
«19Хвала тому, кто переносит беды потому, что сознает волю Бога, и страдает незаслуженно.
20А какая может быть слава, если вы терпите побои потому, что в чем-то провинились? Но если вы делаете добро и терпеливо переносите страдания, вот тогда это заслуга в глазах Бога.
21Ведь вы к этому призваны, потому что Христос страдал за вас и оставил вам пример, чтобы вы следовали по стопам Того,
22кто «не свершил греха, и в устах его не было лжи».»
Если несправедливость по отношению к себе мы принимаем со смирением, никоим образом не отвечая тем же, то Бог признает это за благость.
В данном случае, мы, как обиженные находимся в положении слабого, а поскольку Бог защитник слабых, то Бог каким-то образом вмешается в эту ситуацию.
Если же мы реагируем на раздражающий фактор и отвечаем тем же, то действуем как язычники, миряне, ну и соответственно тогда сами один на один остаемся с данной ситуацией, и уже приходится самим решать свои проблемы.
Праведники и пророки переносят лишения и унижения.
Постоянные притеснения и гонения, преследования и издевательства. Почему так происходит?
Почему Бог отдает их в руки злодеев, не спасет от напастей нечестивцев?
Бог не укротитель тигров и львов на арене цирка, 🏟 когда дрессированные хищники выполняют те или иные команды своего хозяина.
И жизнь это не кино, в котором мы все действующие лица, а Господь главный режиссер, корректирующий ту или иную игру действующих лиц.🎥
И тем более Бог не кукловод в кукольном бродячем театре.
Как мы отмечали в начале Книги Иова, виновником всех бед Иова является не Бог, а Сатана.
Именно Сатана - источник всех бед.
Именно Сатана - кукловод и главный манипулятор посредством человеческих страстей, как незримыми нитями 🧶 управляет ни о чем не подозревающими людьми.
Это как в фильме «Матрица», когда агент Смит мог перевоплотиться в любом человеке, так и Сатана проявляется то в одном, то в другом.
Иисус часто повторял, что его Царство не здесь, не на Земле.
Его Царство на Небесах. 🌤
Этим миром правит не Бог, а Дьявол.
Но нет ничего невозможного для Бога, и чудеса, явленные Иисусом, тому подтверждение.
И из Святого Писания мы знаем, что иногда Бог вмешивается в исторические события, но в исключительных случаях, и как правило, это вмешательство увязано либо для целей обращения или укрепления веры, либо для распространения Радостной Вести. 🔥
Вместе с тем, Иисус провозглашает: «Если тебя ударили по левой щеке, подставь правую.» или «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас. Если вы приветливы только с друзьями, что особенного вы делаете? Разве язычники не поступают также?»
Если мы принимаем Иисуса Христа, если мы принимаем Бога в своем сердце, то мы умираем для греха.
С этого момента сжигаются эти нити, за которые Сатана дергает и управляет нашим поведением.
Это совершенно не значит, что с этого момента мы становимся непогрешимыми, чистыми и святыми.
Но с этого момента незримые нити проявляются на свету и становятся зримыми.
И теперь каждый раз мы можем ощущать приближение Лукавого, можем отличать белое от черного, Божественное от дьявольского, и делаем уже осознанный выбор.
И так вот, известные герои и пророки делают правильный выбор, путь смирения и приятия к врагам, и поэтому складывается ощущение, что люди праведные страдают и должны страдать, а язычники существуют беззаботно и счастливо.
Давайте прочитаем 1 Петра 2:19-22:
«19Хвала тому, кто переносит беды потому, что сознает волю Бога, и страдает незаслуженно.
20А какая может быть слава, если вы терпите побои потому, что в чем-то провинились? Но если вы делаете добро и терпеливо переносите страдания, вот тогда это заслуга в глазах Бога.
21Ведь вы к этому призваны, потому что Христос страдал за вас и оставил вам пример, чтобы вы следовали по стопам Того,
22кто «не свершил греха, и в устах его не было лжи».»
Если несправедливость по отношению к себе мы принимаем со смирением, никоим образом не отвечая тем же, то Бог признает это за благость.
В данном случае, мы, как обиженные находимся в положении слабого, а поскольку Бог защитник слабых, то Бог каким-то образом вмешается в эту ситуацию.
Если же мы реагируем на раздражающий фактор и отвечаем тем же, то действуем как язычники, миряне, ну и соответственно тогда сами один на один остаемся с данной ситуацией, и уже приходится самим решать свои проблемы.
ИОВ 17
Возвращаясь к вопросу страданий, лишений, испытаний.
1 Петра 1:6-7:
6Так радуйтесь этому, даже если теперь и приходится, совсем ненадолго, погоревать от разных испытаний.
7Ведь и золото испытывают огнем, хотя огонь может его и разрушить, а ваша вера драгоценнее золота, и истинность ее должна быть испытана и доказана, чтобы получить похвалу, славу и честь в День, когда явит себя Иисус Христос.
Почему возникают испытания?
Для чего они выпадают на нашу долю? 🤷♂️
Я часто задавался вопросом бывают ли американцы или европейцы счастливы, когда не возникает никаких трудностей в бытовых и житейских делах?
Как сейчас помню, в середине девяностых в магазинах пустые полки,
эпоха дефицита.
В соседнем продуктовом выложили гречку, выстроилась огромная очередь.
Мы простояли около часа и пошел слушок, что крупы не хватит, но какое было счастье, когда один заветный пакетик все-таки нам достался.
Или, например, в середине двухтысячных бывало приходишь в налоговую в последний день сдачи отчетности, а там толпа, не протолкнуться.
И каким-то чудом в конце рабочего дня до тебя доходит очередь, и ты счастливый возвращаешься домой.
Можно ли понять насколько сладок мед, не попробовав горечи полыни?
Почему самый твердый самурайский клинок получается только благодаря многократной закалке в огне? 🗡
Ведь и золото испытывают огнем.
Огонь сжигает лишние примеси, и в итоге мы получаем чистый желтый металл.
Через испытания мы закаляемся, мы очищаемся и освящаемся.
Поскольку Бог свят, то и мы должны приблизиться к этой святости.
#2Иов
Возвращаясь к вопросу страданий, лишений, испытаний.
1 Петра 1:6-7:
6Так радуйтесь этому, даже если теперь и приходится, совсем ненадолго, погоревать от разных испытаний.
7Ведь и золото испытывают огнем, хотя огонь может его и разрушить, а ваша вера драгоценнее золота, и истинность ее должна быть испытана и доказана, чтобы получить похвалу, славу и честь в День, когда явит себя Иисус Христос.
Почему возникают испытания?
Для чего они выпадают на нашу долю? 🤷♂️
Я часто задавался вопросом бывают ли американцы или европейцы счастливы, когда не возникает никаких трудностей в бытовых и житейских делах?
Как сейчас помню, в середине девяностых в магазинах пустые полки,
эпоха дефицита.
В соседнем продуктовом выложили гречку, выстроилась огромная очередь.
Мы простояли около часа и пошел слушок, что крупы не хватит, но какое было счастье, когда один заветный пакетик все-таки нам достался.
Или, например, в середине двухтысячных бывало приходишь в налоговую в последний день сдачи отчетности, а там толпа, не протолкнуться.
И каким-то чудом в конце рабочего дня до тебя доходит очередь, и ты счастливый возвращаешься домой.
Можно ли понять насколько сладок мед, не попробовав горечи полыни?
Почему самый твердый самурайский клинок получается только благодаря многократной закалке в огне? 🗡
Ведь и золото испытывают огнем.
Огонь сжигает лишние примеси, и в итоге мы получаем чистый желтый металл.
Через испытания мы закаляемся, мы очищаемся и освящаемся.
Поскольку Бог свят, то и мы должны приблизиться к этой святости.
#2Иов
ИОВ 18
Есть что-то в этих словах Билдада из Шуаха.
Обращаясь к Иову, он намекает ему, что разве ты можешь изменить как устроен этот мир?
Разве ты центр вселенной, и все крутится вокруг тебя? 🌞
Если ты с чем-то не согласен или не доволен, то реки потекут вспять и в пустыне пойдет снег?
Как вы думаете, для чего Бог послал своего Сына в этот мир?
С каким посланием и с какой целью?
Попробовав запретный плод, 🍎 человек вдруг почувствовал себя богом, центром мироздания.
Тем более, как мы уже говорили в первых главах Бытия, Бог создал этот мир для того, чтобы поселить в этом доме, в этом саду человека.
Если до искушения змеем, это воспринималось может быть как благодарность и любовь ребенка к своему родителю за его заботу, то после того, как грех проник в сердце Адама и Евы, это стало данностью, обыденностью, обязанностью Бога.
А почему бы и нет?
Разве я этого не заслужил?
А кому всё это делалось, если не мне и не для меня, любимого?
И к большому сожалению, мы с таким дефектом уже рождаемся и из-за этого у нас нарушились взаимоотношения с Богом. 📡
И Иисус Христос сошел на Землю, чтобы показать нам, как можно исправить то, что было нарушено, починить то, что было сломано.
Иисус всей своей сущностью, всеми своими делами и поступками говорит нам: «Забудь про себя, но служи другим.
Кто был первым, пусть станет последним»
Нужно совершенно изменить парадигму, поменять мировозрение. Вспомнить, что не Солнце крутится вокруг Земли,🌎 а наоборот.
Продолжение следует
#2Иов
Есть что-то в этих словах Билдада из Шуаха.
Обращаясь к Иову, он намекает ему, что разве ты можешь изменить как устроен этот мир?
Разве ты центр вселенной, и все крутится вокруг тебя? 🌞
Если ты с чем-то не согласен или не доволен, то реки потекут вспять и в пустыне пойдет снег?
Как вы думаете, для чего Бог послал своего Сына в этот мир?
С каким посланием и с какой целью?
Попробовав запретный плод, 🍎 человек вдруг почувствовал себя богом, центром мироздания.
Тем более, как мы уже говорили в первых главах Бытия, Бог создал этот мир для того, чтобы поселить в этом доме, в этом саду человека.
Если до искушения змеем, это воспринималось может быть как благодарность и любовь ребенка к своему родителю за его заботу, то после того, как грех проник в сердце Адама и Евы, это стало данностью, обыденностью, обязанностью Бога.
А почему бы и нет?
Разве я этого не заслужил?
А кому всё это делалось, если не мне и не для меня, любимого?
И к большому сожалению, мы с таким дефектом уже рождаемся и из-за этого у нас нарушились взаимоотношения с Богом. 📡
И Иисус Христос сошел на Землю, чтобы показать нам, как можно исправить то, что было нарушено, починить то, что было сломано.
Иисус всей своей сущностью, всеми своими делами и поступками говорит нам: «Забудь про себя, но служи другим.
Кто был первым, пусть станет последним»
Нужно совершенно изменить парадигму, поменять мировозрение. Вспомнить, что не Солнце крутится вокруг Земли,🌎 а наоборот.
Продолжение следует
#2Иов
Продолжение
Поскольку мы наперед уже знаем, что Иов — самый благочестивый и праведный человек того времени, 😇 то можно предположить, что его друзья не столь богобоязненны, как их товарищ.
Можно вообще предположить, что друзья Иова — люди мирские, на самом деле не почитающие Бога, а ссылаются в своих изречениях на Бога лишь для красного словца.
Тогда можно представить из этой тирады, о чем думает мирской человек, что он чувствует и что переживает.
Обратите внимание на то, что основное, что беспокоит обыденного человека - это боязнь потерять богатство, почет и уважение. 💸
Если ты не будешь делать того-то, не будешь ходить путями Господними, то тебя ожидает кара.
Свет в жилище твоем померкнет, лишишься ты своего потомства и забудут тебя и не вспомнят.
Замечаете?
Этот врожденный дефект проявляется во всем.
Как же после меня, меня самого распрекрасного ничего не останется?
Как же я могу допустить, чтобы меня забыли, чтобы мое имя сгинуло через поколение? 🕯
Все эти беды свалятся на головы нечестивцев.
А кто они, эти нечестивцы?
Чем они отличаются от честивцев?
То из уст Билдада, то из уст Цофара нет-нет просачивалась идея праведности: почитай Бога, не эксплуатируй нищих и обездоленных. Можно и дальше продлить этот список: помогай бедным и вдовам, не лжесвидетельствуй, не возжелай чужого и т.д.
Всё это хорошо и правильно, но почувствуйте разницу.
Какова мотивация всех этих дел?
Правильно.
Боязнь и страх потерять то, что имеешь.
Иисус говорит: «Зарабатывайте богатство на небесах, но не на земле. Там где ваше богатство зарыто, там и ваше сердце.»
Это с одной стороны, с другой же, представьте, каково каждый день бояться о завтрашнем дне, что он выдаст на этот раз?
Приобрету ли или потеряю, выиграю или проиграю, получу награду или буду наказан?
Мне вспомнился эпизод из шведского фильма «Месть».
Шведский врач служил в миссии в одной африканской стране.
В этой местности орудовала банда головорезов, и главарь этой банды, очень влиятельный человек получил травму ноги.
Когда он просил врача вылечить его, то признался, что ему нужно обязательно встать на ноги, поскольку молодой соплеменник ждет любого удобного случая, чтобы занять его место. 🥇
Или помните мультик «Маугли»?
«Акела промахнулся».
Глава волчьей стаи промахнулся, его место занимает другой, а сам он должен погибнуть.
Стоят ли богатства, власть и влияние этого мира того, чтобы чувствовать, что тебя подстерегает скрытая ловушка и несчастье бродит за спиною?
#2Иов
Поскольку мы наперед уже знаем, что Иов — самый благочестивый и праведный человек того времени, 😇 то можно предположить, что его друзья не столь богобоязненны, как их товарищ.
Можно вообще предположить, что друзья Иова — люди мирские, на самом деле не почитающие Бога, а ссылаются в своих изречениях на Бога лишь для красного словца.
Тогда можно представить из этой тирады, о чем думает мирской человек, что он чувствует и что переживает.
Обратите внимание на то, что основное, что беспокоит обыденного человека - это боязнь потерять богатство, почет и уважение. 💸
Если ты не будешь делать того-то, не будешь ходить путями Господними, то тебя ожидает кара.
Свет в жилище твоем померкнет, лишишься ты своего потомства и забудут тебя и не вспомнят.
Замечаете?
Этот врожденный дефект проявляется во всем.
Как же после меня, меня самого распрекрасного ничего не останется?
Как же я могу допустить, чтобы меня забыли, чтобы мое имя сгинуло через поколение? 🕯
Все эти беды свалятся на головы нечестивцев.
А кто они, эти нечестивцы?
Чем они отличаются от честивцев?
То из уст Билдада, то из уст Цофара нет-нет просачивалась идея праведности: почитай Бога, не эксплуатируй нищих и обездоленных. Можно и дальше продлить этот список: помогай бедным и вдовам, не лжесвидетельствуй, не возжелай чужого и т.д.
Всё это хорошо и правильно, но почувствуйте разницу.
Какова мотивация всех этих дел?
Правильно.
Боязнь и страх потерять то, что имеешь.
Иисус говорит: «Зарабатывайте богатство на небесах, но не на земле. Там где ваше богатство зарыто, там и ваше сердце.»
Это с одной стороны, с другой же, представьте, каково каждый день бояться о завтрашнем дне, что он выдаст на этот раз?
Приобрету ли или потеряю, выиграю или проиграю, получу награду или буду наказан?
Мне вспомнился эпизод из шведского фильма «Месть».
Шведский врач служил в миссии в одной африканской стране.
В этой местности орудовала банда головорезов, и главарь этой банды, очень влиятельный человек получил травму ноги.
Когда он просил врача вылечить его, то признался, что ему нужно обязательно встать на ноги, поскольку молодой соплеменник ждет любого удобного случая, чтобы занять его место. 🥇
Или помните мультик «Маугли»?
«Акела промахнулся».
Глава волчьей стаи промахнулся, его место занимает другой, а сам он должен погибнуть.
Стоят ли богатства, власть и влияние этого мира того, чтобы чувствовать, что тебя подстерегает скрытая ловушка и несчастье бродит за спиною?
#2Иов
Дорогие наши сестры!
Поздравляем вас с праздником! 💐
Правда ваша, праздник не христианский... 😇
Но ведь лишний повод подарить вам цветочек ‼️
Будьте всегда весенне-красивыми и теплыми!!! ☀️
Поздравляем вас с праздником! 💐
Правда ваша, праздник не христианский... 😇
Но ведь лишний повод подарить вам цветочек ‼️
Будьте всегда весенне-красивыми и теплыми!!! ☀️
ИОВ 19
Иов и здесь пытается убедить своих друзей, что не делами человек зарабатывает благоволение Бога.
Что все эти призрачные побрякушки и псевдо почет и уважение Бог дает не за что-то…
А зачем и для чего?
Бог дал, Бог забрал.
И не нужно искать какой-либо первопричины в этом.
На мою долю выпали испытания не потому, что я что-то не доглядел, что-то упустил или что-то нарушил.
У Бога свой замысел и свои причины.
И не нам судить и пытаться понять своим человеческим разумом непостижимое.
Вам ничего эта история не напоминает?
Иисус предупреждает своих учеников: «Наступят для вас тяжелые времена.
Будете гонимы ото всюду.
Потому, что не примут ваших слов, Благой Вести.»
Но как говорится в одной песне: «Ибо нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнение с той Славой.
С той Славой, что явится вам.»
В конце-концов мы получим эту награду.
Дождемся того часа, когда придет наш Утешитель, наш Заступник.
#2Иов
Иов и здесь пытается убедить своих друзей, что не делами человек зарабатывает благоволение Бога.
Что все эти призрачные побрякушки и псевдо почет и уважение Бог дает не за что-то…
А зачем и для чего?
Бог дал, Бог забрал.
И не нужно искать какой-либо первопричины в этом.
На мою долю выпали испытания не потому, что я что-то не доглядел, что-то упустил или что-то нарушил.
У Бога свой замысел и свои причины.
И не нам судить и пытаться понять своим человеческим разумом непостижимое.
Вам ничего эта история не напоминает?
Иисус предупреждает своих учеников: «Наступят для вас тяжелые времена.
Будете гонимы ото всюду.
Потому, что не примут ваших слов, Благой Вести.»
Но как говорится в одной песне: «Ибо нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнение с той Славой.
С той Славой, что явится вам.»
В конце-концов мы получим эту награду.
Дождемся того часа, когда придет наш Утешитель, наш Заступник.
#2Иов
Друзья!
Добрый субботний день! 👋
Все дела сделаны, теперь можно и послушать Иова 18,20.
🎧
Добрый субботний день! 👋
Все дела сделаны, теперь можно и послушать Иова 18,20.
🎧
Иов 21
Иов вновь задается вопросом, который нет-нет возникает у многих людей. Этот вопрос возникает не только у неверующего мирского люда, но и просачивается мыслями в сознание весьма религиозного человека.
Божья справедливость.
Где же она эта справедливость?
Нечестивцы жируют🍻 и пируют. 🥂
Не знают ни бед, ни забот. ⛳️
Не идут они путями Господними.
Знать не знают Его и не хотят знать.
И зачастую у людей созревает убежденность, что не может Бог пройти мимо, не может оставить без внимания такой беспредел.
Ждет все-таки их наказание за свои проступки, преступления и злодеяния.
Как часто убеждали друзья Иова, Билдад, Цофар и Элифаз, что ждет кара нечестивцев, иссякнет их ручей, засохнет их дерево.
Стихи 19-20: «19Или Бог кару приберег для их потомков? Но пусть воздастся злодею, чтоб знал он,
20пусть своими глазами увидит гибель, отведает гнев Всесильного!»
Обрушится кара Господня на их потомков. 🌩
И в этом люди начинают находить себе объяснение, успокоение и утешение.
Ведь справедливость должна восторжествовать.
Добро должно победить зло.
Но есть ли в этом какой-то прок?
Бог сказал еврейскому народу: «Дети не отвечают за дела отцов, отцы не отвечают за дела детей».
Каждый отвечает только за свои поступки, дела и прегрешения.
И в этом есть правда, есть справедливость, потому что у детей есть выбор и свой путь. 🙏
Иначе каждое последующее поколение было бы связано выбором предков.
Кроме того, в стихе 21 говорится: «А после смерти — что ему до семьи, когда срок его жизни истечет?!»
Какой прок самому грешнику от того, что его дети понесут наказание за его прегрешения?
Что ему после смерти до семьи?
Какая ему разница?
В каждом научении и наказании должен быть смысл. ☝️
Какой в этом смысл?
Продолжение следует…
#2Иов
Иов вновь задается вопросом, который нет-нет возникает у многих людей. Этот вопрос возникает не только у неверующего мирского люда, но и просачивается мыслями в сознание весьма религиозного человека.
Божья справедливость.
Где же она эта справедливость?
Нечестивцы жируют🍻 и пируют. 🥂
Не знают ни бед, ни забот. ⛳️
Не идут они путями Господними.
Знать не знают Его и не хотят знать.
И зачастую у людей созревает убежденность, что не может Бог пройти мимо, не может оставить без внимания такой беспредел.
Ждет все-таки их наказание за свои проступки, преступления и злодеяния.
Как часто убеждали друзья Иова, Билдад, Цофар и Элифаз, что ждет кара нечестивцев, иссякнет их ручей, засохнет их дерево.
Стихи 19-20: «19Или Бог кару приберег для их потомков? Но пусть воздастся злодею, чтоб знал он,
20пусть своими глазами увидит гибель, отведает гнев Всесильного!»
Обрушится кара Господня на их потомков. 🌩
И в этом люди начинают находить себе объяснение, успокоение и утешение.
Ведь справедливость должна восторжествовать.
Добро должно победить зло.
Но есть ли в этом какой-то прок?
Бог сказал еврейскому народу: «Дети не отвечают за дела отцов, отцы не отвечают за дела детей».
Каждый отвечает только за свои поступки, дела и прегрешения.
И в этом есть правда, есть справедливость, потому что у детей есть выбор и свой путь. 🙏
Иначе каждое последующее поколение было бы связано выбором предков.
Кроме того, в стихе 21 говорится: «А после смерти — что ему до семьи, когда срок его жизни истечет?!»
Какой прок самому грешнику от того, что его дети понесут наказание за его прегрешения?
Что ему после смерти до семьи?
Какая ему разница?
В каждом научении и наказании должен быть смысл. ☝️
Какой в этом смысл?
Продолжение следует…
#2Иов
Продолжение…
И снова, Божья справедливость…
Где же она справедливость Бога?
Разве Бог справедлив ⁉️
Почему?
Мы часто задаемся этим вопросом, особенно когда что-то происходит у нас, в нашей семье, у родных и близких, или через те или иные испытания проходят наши знакомые и друзья.
Но к сожалению, в большинстве случаев, мы этими вопросами попрекаем Бога.
Мы его обвиняем, но не ищем в действительности ответ.
«Кто мы такие, чтобы поучать Того, Кто судит Вышних? Кто судит ангелов на небесах?
Божья справедливость…
Вчера на радио «Вера» говорили о том, что во всех православных храмах читается отрывок из Библии, притча о работниках виноградника. 🍇
Хозяин виноградника вышел рано утром на площадь и нанял за 1 денарий работников, работать в винограднике. 🕖
Потом вышел в обед и позвал работать других. 🕕
И в пять часов, т.е. на один час работы. 🕠
По окончании работы те, кто работал всего один час получили по одному денарию.
Те же, кто работал целый день решили, что получат гораздо больше,
но получили столько же,
по одному денарию,
и стали возмущаться.
Разве это справедливо? 😠
И протеирей, который размышлял над вчерашним отрывком сказал, что нельзя мерить человеческое понятие справедливости с Божьей праведностью.
Бог именно праведен.
Человеческая справедливость сводится к тому, чтобы всё и всех уравнять.
Мы постоянно пытяемся примерить на себя ту или иную ситуацию и уровнять в нашем понимании справедливости. ⚖️
Помните, пастор показывал картинку справедливости и праведности?
У справедливости и праведности один корень, но порой эти два слова разнятся кардинально.
Божья же праведность в том, что Он любит всех и желает всем нам жизни счастливой, жизни на Небесах.
И притча о работниках виноградника о том же - что любой, независимо от того, когда пришел к Богу, может получить бесценный дар.
И одна из кульминаций пророчества Иова.
Независимо от того, умер ты в полном расцвете сил или дряхлым старичком, в полном изобилии или в нужде, все покроются червями.
НО!!
Стих 32 гласит: «А когда его скроет могила, то поставят у гробницы стражу,»
Когда нечестивец сляжет в могилу, то у его гробницы выставят стражу, поскольку будет покоиться здесь вечно. 🗿
Праведники же вновь встанут и будут сидеть за одним столом с Живым Богом.
#2Иов
И снова, Божья справедливость…
Где же она справедливость Бога?
Разве Бог справедлив ⁉️
Почему?
Мы часто задаемся этим вопросом, особенно когда что-то происходит у нас, в нашей семье, у родных и близких, или через те или иные испытания проходят наши знакомые и друзья.
Но к сожалению, в большинстве случаев, мы этими вопросами попрекаем Бога.
Мы его обвиняем, но не ищем в действительности ответ.
«Кто мы такие, чтобы поучать Того, Кто судит Вышних? Кто судит ангелов на небесах?
Божья справедливость…
Вчера на радио «Вера» говорили о том, что во всех православных храмах читается отрывок из Библии, притча о работниках виноградника. 🍇
Хозяин виноградника вышел рано утром на площадь и нанял за 1 денарий работников, работать в винограднике. 🕖
Потом вышел в обед и позвал работать других. 🕕
И в пять часов, т.е. на один час работы. 🕠
По окончании работы те, кто работал всего один час получили по одному денарию.
Те же, кто работал целый день решили, что получат гораздо больше,
но получили столько же,
по одному денарию,
и стали возмущаться.
Разве это справедливо? 😠
И протеирей, который размышлял над вчерашним отрывком сказал, что нельзя мерить человеческое понятие справедливости с Божьей праведностью.
Бог именно праведен.
Человеческая справедливость сводится к тому, чтобы всё и всех уравнять.
Мы постоянно пытяемся примерить на себя ту или иную ситуацию и уровнять в нашем понимании справедливости. ⚖️
Помните, пастор показывал картинку справедливости и праведности?
У справедливости и праведности один корень, но порой эти два слова разнятся кардинально.
Божья же праведность в том, что Он любит всех и желает всем нам жизни счастливой, жизни на Небесах.
И притча о работниках виноградника о том же - что любой, независимо от того, когда пришел к Богу, может получить бесценный дар.
И одна из кульминаций пророчества Иова.
Независимо от того, умер ты в полном расцвете сил или дряхлым старичком, в полном изобилии или в нужде, все покроются червями.
НО!!
Стих 32 гласит: «А когда его скроет могила, то поставят у гробницы стражу,»
Когда нечестивец сляжет в могилу, то у его гробницы выставят стражу, поскольку будет покоиться здесь вечно. 🗿
Праведники же вновь встанут и будут сидеть за одним столом с Живым Богом.
#2Иов
Иов 22
Распространенное заблуждение.
Исключительная человеческая логика.
В представлении людей Бог — это мировой жандарм, генеральный надсмотрщик. 👁
Сделал что-то хорошее, получи за это сладкую плюшку…
Повел себя недостойно, теперь берегись, настигнет тебя расплата.
Не знаю, откуда это пошло, откуда ноги растут.
Может быть государственная машина, используя все свои административные ресурсы, прививает с ранних лет, детском саду, школе, с телевизора, интернета, что мир устроен таким образом...
А Кто устроил этот мир?
Доподлинно известно…
Но еще раз повторимся, поступки, действия и решения Бога не поддаются человеческой логике. 🤷♂️
В ином случае, если бы было действительно так, то весь мир представлялся бы ареной большого цирка, а люди в нем — дрессированные зверьки.
Сделал прыжок, получи сахарок.
Брыкаешься, хлыст не заставит себя ждать…
Но Бог создал этот мир не для своего развлечения.
Он создал человека по образу Своему и подобию.
Он создал дитя Божие.
Не знаю насколько правдоподобны эти обвинения.
В первых главах Книги Иова мы читали, что Иов был самым праведным человеком на Земле.
А тут такое…
Скорее всего, Элифаз знать не знал, ведать не ведал, чем живет и как живет его друг.
Да и откуда ему знать, если они жили друг от друга на расстоянии нескольких дней пути?
Вполне возможно, до Элифаза доходили только какие-то слухи, а как мы знаем, обычно слухи распространяют недоброжелатели, и слухи эти, в первую очередь, не обеляют людей.
А может быть Элифаз судил об Иове по себе.
Поскольку всё его окружение жило и наживалось на бедных и сиротах, и Элифаз и сам сколотил себе состояние на чужом горе. 💰
Самое интересное, что то, что нас раздражает в других людях, является корнем и наших побуждений и поступков.
Мы замечаем в других как раз те недостатки, которыми сами заражены.
Иисус в Главе 7 От Матфея стих 3 говорит: «Что же ты смотришь на соринку в глазу своего брата, а в собственном бревна не замечаешь?»
И в этом-то вся и прелесть…
Если побороть в себе этот порок, убрать из глаза это бревно, то и соринку в глазу у брата мы перестанем замечать… 👀
Продолжение следует.
#2Иов
Распространенное заблуждение.
Исключительная человеческая логика.
В представлении людей Бог — это мировой жандарм, генеральный надсмотрщик. 👁
Сделал что-то хорошее, получи за это сладкую плюшку…
Повел себя недостойно, теперь берегись, настигнет тебя расплата.
Не знаю, откуда это пошло, откуда ноги растут.
Может быть государственная машина, используя все свои административные ресурсы, прививает с ранних лет, детском саду, школе, с телевизора, интернета, что мир устроен таким образом...
А Кто устроил этот мир?
Доподлинно известно…
Но еще раз повторимся, поступки, действия и решения Бога не поддаются человеческой логике. 🤷♂️
В ином случае, если бы было действительно так, то весь мир представлялся бы ареной большого цирка, а люди в нем — дрессированные зверьки.
Сделал прыжок, получи сахарок.
Брыкаешься, хлыст не заставит себя ждать…
Но Бог создал этот мир не для своего развлечения.
Он создал человека по образу Своему и подобию.
Он создал дитя Божие.
Не знаю насколько правдоподобны эти обвинения.
В первых главах Книги Иова мы читали, что Иов был самым праведным человеком на Земле.
А тут такое…
Скорее всего, Элифаз знать не знал, ведать не ведал, чем живет и как живет его друг.
Да и откуда ему знать, если они жили друг от друга на расстоянии нескольких дней пути?
Вполне возможно, до Элифаза доходили только какие-то слухи, а как мы знаем, обычно слухи распространяют недоброжелатели, и слухи эти, в первую очередь, не обеляют людей.
А может быть Элифаз судил об Иове по себе.
Поскольку всё его окружение жило и наживалось на бедных и сиротах, и Элифаз и сам сколотил себе состояние на чужом горе. 💰
Самое интересное, что то, что нас раздражает в других людях, является корнем и наших побуждений и поступков.
Мы замечаем в других как раз те недостатки, которыми сами заражены.
Иисус в Главе 7 От Матфея стих 3 говорит: «Что же ты смотришь на соринку в глазу своего брата, а в собственном бревна не замечаешь?»
И в этом-то вся и прелесть…
Если побороть в себе этот порок, убрать из глаза это бревно, то и соринку в глазу у брата мы перестанем замечать… 👀
Продолжение следует.
#2Иов