«Тот из вас, кто проснулся в безопасности в своей постели, со здоровым телом, имея еду на этот день, тот подобен получившему этот мир»
(Аль-Бухари).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤244👍34💯17🍓8🏆5⚡1
Имам Ахмад сообщает, что Абу Зарр сказал:
“Мой друг ﷺ приказал мне семь вещей:
٠ Он повелел мне любить бедняков и быть близким к ним.
٠ Он повелел мне смотреть на тех, кто ниже меня (по социальному положению), а не смотреть на тех, кто выше меня.
٠ Он приказал мне поддерживать родственные связи, даже если родственники отвернутся от меня.
٠ Он также приказал мне не просить ничего ни у кого.
٠ Он повелел мне не говорить ничего кроме правды, даже если она горька.
٠ Он также повелел мне не бояться ради Аллаха порицания порицающих.
٠ Он повелел мне многократно произносить слова: لا حول ولا قوة إلا بالله, «Ля хауля ва ля куввата илля билЛях» (нет силы и мощи кроме как у Аллаха) — ведь это сокровище под Троном”.
Аль-Муснад (5/159)
“Мой друг ﷺ приказал мне семь вещей:
٠ Он повелел мне любить бедняков и быть близким к ним.
٠ Он повелел мне смотреть на тех, кто ниже меня (по социальному положению), а не смотреть на тех, кто выше меня.
٠ Он приказал мне поддерживать родственные связи, даже если родственники отвернутся от меня.
٠ Он также приказал мне не просить ничего ни у кого.
٠ Он повелел мне не говорить ничего кроме правды, даже если она горька.
٠ Он также повелел мне не бояться ради Аллаха порицания порицающих.
٠ Он повелел мне многократно произносить слова: لا حول ولا قوة إلا بالله, «Ля хауля ва ля куввата илля билЛях» (нет силы и мощи кроме как у Аллаха) — ведь это сокровище под Троном”.
Аль-Муснад (5/159)
👍132❤85💯10🏆4🍓1
"не жди, что доживёшь до утра"
وعن ابن عمر رضي الله عنهما ، قَالَ :
أخذ رسول الله — ﷺ — بِمَنْكِبَيَّ ، فقال : (( كُنْ في الدُّنْيَا كَأنَّكَ غَرِيبٌ ، أَو عَابِرُ سَبيلٍ )) . وَكَانَ ابن عُمَرَ رضي الله عنهما ، يقول : إِذَا أمْسَيتَ فَلاَ تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ ، وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلاَ تَنْتَظِرِ المَسَاءَ ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ ، وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ . رواه البخاري .
Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«(Однажды) посланник Аллаха ﷺ взял меня за плечи и сказал:
“Будь в этом мире (таким), будто ты чужеземец или путник”».
(Передатчик этого хадиса сказал, что) Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, часто говорил:
«Если ты дожил до вечера, то не жди[1](, что доживёшь и) до утра, а если ты дожил до утра, то не жди(, что доживёшь и) до вечера, и бери у твоего здоровья (то, что пригодится) для твоей болезни, а у твоей жизни — (то, что пригодится) для твоей смерти».[2]
Этот хадис передали Ахмад 2/24, 41, аль-Бухари 6416.
Имам ан-Навави сказал:
— (Комментаторы) этого хадиса говорили, что его смысл состоит в следующем:
[1] То есть: не надейся, что ты проживёшь ещё долго, и не откладывай благие дела на потом, так как человек может покинуть этот мир в любой момент.
[2] То есть: совершай благие дела, пока ты жив и здоров, и используй для этого все возможности с учётом неизбежности наступления такого момента, когда эти возможности будут исчерпаны.
وعن ابن عمر رضي الله عنهما ، قَالَ :
أخذ رسول الله — ﷺ — بِمَنْكِبَيَّ ، فقال : (( كُنْ في الدُّنْيَا كَأنَّكَ غَرِيبٌ ، أَو عَابِرُ سَبيلٍ )) . وَكَانَ ابن عُمَرَ رضي الله عنهما ، يقول : إِذَا أمْسَيتَ فَلاَ تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ ، وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلاَ تَنْتَظِرِ المَسَاءَ ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ ، وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ . رواه البخاري .
Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«(Однажды) посланник Аллаха ﷺ взял меня за плечи и сказал:
“Будь в этом мире (таким), будто ты чужеземец или путник”».
(Передатчик этого хадиса сказал, что) Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, часто говорил:
«Если ты дожил до вечера, то не жди[1](, что доживёшь и) до утра, а если ты дожил до утра, то не жди(, что доживёшь и) до вечера, и бери у твоего здоровья (то, что пригодится) для твоей болезни, а у твоей жизни — (то, что пригодится) для твоей смерти».[2]
Этот хадис передали Ахмад 2/24, 41, аль-Бухари 6416.
Имам ан-Навави сказал:
— (Комментаторы) этого хадиса говорили, что его смысл состоит в следующем:
не полагайся на мир этот, не считай его своей родиной, не говори себе, что ты останешься в нём надолго и что надо о нём заботиться, привязывайся к нему не больше, чем привязывается к (чужой земле) чужестранец, и не занимайся в нём тем, чем не занимается (на чужбине) чужестранец, желающий вернуться к себе домой, а помощь (оказывает) Аллах. См. «Рияду-с-салихин» 471.[1] То есть: не надейся, что ты проживёшь ещё долго, и не откладывай благие дела на потом, так как человек может покинуть этот мир в любой момент.
[2] То есть: совершай благие дела, пока ты жив и здоров, и используй для этого все возможности с учётом неизбежности наступления такого момента, когда эти возможности будут исчерпаны.
❤81👍37🏆5⚡2🍓1
❗️Сообщается, что Умм Саляма (да будет доволен ею Аллах) рассказывала:
«Я слышала, как посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Если какого-либо раба (Аллаха) постигнет несчастье, а он скажет: "Поистине, мы принадлежим Аллаху, и, поистине, мы (только) к Нему возвращаемся. О Аллах! Вознагради меня в моем несчастье и даруй мне взамен нечто лучшее!", то Всевышний Аллах непременно вознаградит его в его несчастии и дарует ему взамен нечто лучшее».
А когда Абу Саляма скончался, я сказала (самой себе): «Кто из мусульман лучше Абу Салямы?! Он был первым, кто переселился со своей семьей к посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)!». Но затем я все же произнесла эти (слова), и Аллах даровал мне взамен того, кто лучше него – (даровал мне) посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)».
إنَّا للهِ وإنَّا إلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ آجِرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وأَخْلِفْ لِي خَيْراً مِنْهَا
/Инна ли Лляхи уа инна иляйхи раджи′ун. Аллахумма ааджирни фи мусыбати уа ахлиф ли хайран минха/.
📚 Муслим, (№ 918).
«Я слышала, как посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Если какого-либо раба (Аллаха) постигнет несчастье, а он скажет: "Поистине, мы принадлежим Аллаху, и, поистине, мы (только) к Нему возвращаемся. О Аллах! Вознагради меня в моем несчастье и даруй мне взамен нечто лучшее!", то Всевышний Аллах непременно вознаградит его в его несчастии и дарует ему взамен нечто лучшее».
А когда Абу Саляма скончался, я сказала (самой себе): «Кто из мусульман лучше Абу Салямы?! Он был первым, кто переселился со своей семьей к посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)!». Но затем я все же произнесла эти (слова), и Аллах даровал мне взамен того, кто лучше него – (даровал мне) посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)».
إنَّا للهِ وإنَّا إلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ آجِرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وأَخْلِفْ لِي خَيْراً مِنْهَا
/Инна ли Лляхи уа инна иляйхи раджи′ун. Аллахумма ааджирни фи мусыбати уа ахлиф ли хайран минха/.
📚 Муслим, (№ 918).
❤90👍47🏆5🍓2
Он сказал: «Мои жалобы и печаль обращены только к Аллаху, и я узнаю от Аллаха то, чего вы не знаете».
12.86
٠٠٠٠٠٠
Порою, когда разрушены наши самые сокровенные надежды и ожидания, нам кажется, что то, чего мы лишились является несчастьем для нас, в то время, как именно это лишение в дальнейшем оказывается спасением и благом. Аллах знает то, о чем не знаем мы и лучшее, что мы можем сделать перед лицом неизвестности – это хорошо думать об Аллахе и Его Воле в вопросе нашего предопределения. Это наша самая прочная опора.
Именно вера в неизбежность предопределения дает человеку внутренний стержень и оберегает от душевной боли, гнева, страхов и сомнений.
12.86
٠٠٠٠٠٠
Порою, когда разрушены наши самые сокровенные надежды и ожидания, нам кажется, что то, чего мы лишились является несчастьем для нас, в то время, как именно это лишение в дальнейшем оказывается спасением и благом. Аллах знает то, о чем не знаем мы и лучшее, что мы можем сделать перед лицом неизвестности – это хорошо думать об Аллахе и Его Воле в вопросе нашего предопределения. Это наша самая прочная опора.
Именно вера в неизбежность предопределения дает человеку внутренний стержень и оберегает от душевной боли, гнева, страхов и сомнений.
👍105❤60💯16🍓5🏆3
ЗНАЙТЕ, ЧТО МИРСКАЯ ЖИЗНЬ —
● всего лишь игра и потеха,
● украшение и похвальба между вами,
● а также стремление обрести побольше богатства и детей.
● она подобна дождю, растения после которого восхищают земледельцев,
● но потом они высыхают,
● и ты видишь их пожелтевшими,
● после чего они превращаются в труху.
А В ПОСЛЕДНЕЙ ЖИЗНИ —
◉ есть тяжкие мучения
◉ и прощение от Аллаха и довольство.
МИРСКАЯ ЖИЗНЬ — ВСЕГО ЛИШЬ ПРЕДМЕТ ОБОЛЬЩЕНИЯ.
🗝 Сура аль-Хадид, аят 20
● всего лишь игра и потеха,
● украшение и похвальба между вами,
● а также стремление обрести побольше богатства и детей.
● она подобна дождю, растения после которого восхищают земледельцев,
● но потом они высыхают,
● и ты видишь их пожелтевшими,
● после чего они превращаются в труху.
А В ПОСЛЕДНЕЙ ЖИЗНИ —
◉ есть тяжкие мучения
◉ и прощение от Аллаха и довольство.
МИРСКАЯ ЖИЗНЬ — ВСЕГО ЛИШЬ ПРЕДМЕТ ОБОЛЬЩЕНИЯ.
🗝 Сура аль-Хадид, аят 20
❤66👍21💯10🍓2
✅ Ду’а о полезном знании
• Сообщается от Анаса, что посланник Аллаха (ﷺ) говорил: «О Аллах, принеси мне пользу посредством того, чему Ты меня научил; научи меня тому, что окажется полезным для меня; даруй мне знание, посредством которого принесешь мне пользу».
اللَّهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُنِي وَارْزُقْنِي عِلْمًا تَنْفَعُنِي بِهِ
/Аллахумма, инфа’ни би-ма ‘аллямтани, уа ‘аллимни би-ма янфа’уни, уа-рзукъни ‘ильман танфа’уни бихи/
📚 ан-Насаи в «аль-Кубра» 7819, аль-Хаким 1879 (достоверно)
• Сообщается от Анаса, что посланник Аллаха (ﷺ) говорил: «О Аллах, принеси мне пользу посредством того, чему Ты меня научил; научи меня тому, что окажется полезным для меня; даруй мне знание, посредством которого принесешь мне пользу».
اللَّهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُنِي وَارْزُقْنِي عِلْمًا تَنْفَعُنِي بِهِ
/Аллахумма, инфа’ни би-ма ‘аллямтани, уа ‘аллимни би-ма янфа’уни, уа-рзукъни ‘ильман танфа’уни бихи/
📚 ан-Насаи в «аль-Кубра» 7819, аль-Хаким 1879 (достоверно)
❤105👍29💯6🏆4🍓1
‼️СКВЕРНОЕ ВЛИЯНИЕ
ГРЕХОВ .
Униженность.
🖍«Если кто-то жаждет величия, то ведь величие целиком принадлежит Аллаху»
◆(сура 35 «Творец», аят 10).
❗То есть пусть человек стремится обрести величие посредством покорности Аллаху, ибо ему никогда не найти его, кроме как в покорности Аллаху.
📃Один из наших праведных предшественников обращался к Всевышнему с такой мольбой:
«О Аллах! Возвысь меня посредством покорности Тебе и не унижай меня посредством ослушания Тебя».
📃Аль-Хасан аль-Басри
(да помилует его Аллах)
сказал:
«Даже если их величественно несут на себе мулы и скакуны, унижение, порождённое ослушанием, не покидает их сердца, ибо Аллах непременно подвергает унижению того, кто ослушивается Его».
📃А ‘Абдуллах ибн
аль-Мубарак сказал:
Я увидел: грехи умерщвляют сердца,
И привычка их совершать влечёт за собой унижение,
А отказ от грехов — это жизнь для сердец,
И благо в том, чтоб капризам души своей противоречить
Разве кто-нибудь портит религию так, как цари
И её же прескверные, грешные горе-служители?
📚[Ад-да ва ад-дава].
ГРЕХОВ .
Униженность.
🖍«Если кто-то жаждет величия, то ведь величие целиком принадлежит Аллаху»
◆(сура 35 «Творец», аят 10).
❗То есть пусть человек стремится обрести величие посредством покорности Аллаху, ибо ему никогда не найти его, кроме как в покорности Аллаху.
📃Один из наших праведных предшественников обращался к Всевышнему с такой мольбой:
«О Аллах! Возвысь меня посредством покорности Тебе и не унижай меня посредством ослушания Тебя».
📃Аль-Хасан аль-Басри
(да помилует его Аллах)
сказал:
«Даже если их величественно несут на себе мулы и скакуны, унижение, порождённое ослушанием, не покидает их сердца, ибо Аллах непременно подвергает унижению того, кто ослушивается Его».
📃А ‘Абдуллах ибн
аль-Мубарак сказал:
Я увидел: грехи умерщвляют сердца,
И привычка их совершать влечёт за собой унижение,
А отказ от грехов — это жизнь для сердец,
И благо в том, чтоб капризам души своей противоречить
Разве кто-нибудь портит религию так, как цари
И её же прескверные, грешные горе-служители?
📚[Ад-да ва ад-дава].
❤61💯26👍23🍓1
•Защита от всего плохого•
- Молитва, совершаемая при выходе и входе в дом.
أَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُبِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي، وَمِنْ شَرِّ بَصَرِي، وَمِنْ شَرِّ لِسَانِي، وَمِنْ شَرِّ قَلْبِي، وَمِنْ شَرِّ مَنِيِّي
/Аллахумма, инни а’узу бика ми шарри сам’и, уа мин шарри басари, уа мин шарри лисани, уа мин шарри къальби уа ми шарри манийи/.
"О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от зла моего слуха, и от зла моего зрения, и от зла моего языка, и от зла моего сердца, и от зла моего семени (т. е. полового органа)"».
•••••••••••••••••••••••••••••••••••
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда будешь выходить из своего дома, соверши молитву в два рак’ата, и это защитит тебя от всего плохого, что может постичь тебя после выхода. И когда вернешься в свой дом, соверши также молитву в два рак’ата, и это защитит тебя от того плохого, что может постичь тебя после того, как ты зайдешь в свой дом».
аль-Баззар 81, ад-Дайлями 1/108. Хафиз Ибн Хаджар и шейх аль-Альбани назвали хадис хорошим. См. также “ас-Сильсиля ас-сахиха” 1323 и «Сахихуль-джами’» 505.
- Сообщается, что Шакаль ибн Хумайд (да будет доволен им Аллах) сказал: “Однажды я попросил пророка (мир ему и благословение Аллаха): “О посланник Аллаха, научи меня какой-нибудь мольбе”, - и пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Говори: "О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от зла моего слуха, и от зла моего зрения, и от зла моего языка, и от зла моего сердца, и от зла моего семени (т. е. полового органа)"».
ат-Тирмизи 3934. Абу Дауд 1551, Ахмад 3/439, аль-Хаким 1/532. Хадис достоверный.
- Молитва, совершаемая при выходе и входе в дом.
أَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُبِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي، وَمِنْ شَرِّ بَصَرِي، وَمِنْ شَرِّ لِسَانِي، وَمِنْ شَرِّ قَلْبِي، وَمِنْ شَرِّ مَنِيِّي
/Аллахумма, инни а’узу бика ми шарри сам’и, уа мин шарри басари, уа мин шарри лисани, уа мин шарри къальби уа ми шарри манийи/.
"О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от зла моего слуха, и от зла моего зрения, и от зла моего языка, и от зла моего сердца, и от зла моего семени (т. е. полового органа)"».
•••••••••••••••••••••••••••••••••••
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда будешь выходить из своего дома, соверши молитву в два рак’ата, и это защитит тебя от всего плохого, что может постичь тебя после выхода. И когда вернешься в свой дом, соверши также молитву в два рак’ата, и это защитит тебя от того плохого, что может постичь тебя после того, как ты зайдешь в свой дом».
аль-Баззар 81, ад-Дайлями 1/108. Хафиз Ибн Хаджар и шейх аль-Альбани назвали хадис хорошим. См. также “ас-Сильсиля ас-сахиха” 1323 и «Сахихуль-джами’» 505.
- Сообщается, что Шакаль ибн Хумайд (да будет доволен им Аллах) сказал: “Однажды я попросил пророка (мир ему и благословение Аллаха): “О посланник Аллаха, научи меня какой-нибудь мольбе”, - и пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Говори: "О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от зла моего слуха, и от зла моего зрения, и от зла моего языка, и от зла моего сердца, и от зла моего семени (т. е. полового органа)"».
ат-Тирмизи 3934. Абу Дауд 1551, Ахмад 3/439, аль-Хаким 1/532. Хадис достоверный.
❤72👍39🏆7🍓2
🖍️Передают со слов ‘Абду-р-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Абу ‘Убайды, передавшего со слов его деда, который сказал:
📌«Однажды утром/духа/ я вышел вместе с Абу Хурайрой, да будет доволен им Аллах, из мечети и нам встретилась какая-то женщина, от которой несло таким ароматом, подобного которому я никогда не чуял своим носом, и Абу Хурайра сказал ей: “Тебе мир!”
Она ответила: “И тебе!”
(Абу Хурайра) спросил:
“Куда идёшь?” Она ответила:
“В мечеть”.
Он спросил: “Для чего ты надушилась этим благовонием?” Она ответила: “Для мечети”.
(Абу Хурайра) спросил: “(Клянешься) Аллахом?”
Она сказала: “Аллахом (клянусь)!” (Абу Хурайра снова) спросил: “(Клянешься) Аллахом?” Она сказала: “Аллахом (клянусь)!”
Тогда он сказал: “Поистине, мой любимый друг Абуль-Къасим сообщил мне о том, что не принимается молитва у женщины, которая надушилась благовониями для чего-то другого, кроме своего мужа, пока не искупается из-за этого так же, как купаются из-за полового осквернения. Так иди же и искупайся от этого, а затем возвращайся и совершай молитву!»
📚аль-Байхакъи в «ас-Сунан аль-Кубра» 3/133. Хадис достоверный. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1031, «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 7385, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 2020.
📌«Однажды утром/духа/ я вышел вместе с Абу Хурайрой, да будет доволен им Аллах, из мечети и нам встретилась какая-то женщина, от которой несло таким ароматом, подобного которому я никогда не чуял своим носом, и Абу Хурайра сказал ей: “Тебе мир!”
Она ответила: “И тебе!”
(Абу Хурайра) спросил:
“Куда идёшь?” Она ответила:
“В мечеть”.
Он спросил: “Для чего ты надушилась этим благовонием?” Она ответила: “Для мечети”.
(Абу Хурайра) спросил: “(Клянешься) Аллахом?”
Она сказала: “Аллахом (клянусь)!” (Абу Хурайра снова) спросил: “(Клянешься) Аллахом?” Она сказала: “Аллахом (клянусь)!”
Тогда он сказал: “Поистине, мой любимый друг Абуль-Къасим сообщил мне о том, что не принимается молитва у женщины, которая надушилась благовониями для чего-то другого, кроме своего мужа, пока не искупается из-за этого так же, как купаются из-за полового осквернения. Так иди же и искупайся от этого, а затем возвращайся и совершай молитву!»
📚аль-Байхакъи в «ас-Сунан аль-Кубра» 3/133. Хадис достоверный. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1031, «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 7385, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 2020.
❤106👍48⚡9🏆5🍓4
урок первый
<unknown>
Десять действий, способствующие защите от колдовства и сглаза 1.
Шейх Абдурраззак Аль-Бадр да сохранит его Аллах
Шейх Абдурраззак Аль-Бадр да сохранит его Аллах
урок второй
<unknown>
Десять действий, способствующие защите от колдовства и сглаза
Шейх Абдурраззак Аль-Бадр да сохранит его Аллах
Шейх Абдурраззак Аль-Бадр да сохранит его Аллах
❤48👍15💯3🍓1
«САМЫЕ ЛЮБИМЫЕ ЛЮДИ ДЛЯ АЛЛАХА – это самые полезные из них,
а САМОЕ ЛЮБИМОЕ ДЕЯНИЕ ПРЕД ВСЕМОГУЩИМ И ВЕЛИКИМ АЛЛАХОМ – эта радость, которую ты приносишь мусульманину, помогая ему в беде, или выплачивая за него долг, или утоляя его голод.
И, поистине, пойти со своим братом-мусульманином по какой-то его нужде любимее для меня, чем совершить затворничество /и’тикаф/ в этой (моей) мечети (в Медине) в течение месяца.
Тому, кто сдержит свой гнев, Аллах скроет его недостатки, и тому, кто сдержит свой гнев, который при желании он мог излить, Аллах наполнит сердце довольством в День воскрешения.
И тому, кто вышел со своим братом-мусульманином по какой-то его нужде (и остаётся с ним), пока он не поможет ему, Всевышний Аллах укрепит его стопы в тот день, когда стопы будут скользить.
И, поистине, дурной нрав портит деяния так же, как уксус портит мёд»
____
хадис передали Ибн Аби ад-Дунья и ат-Табарани;
шейх аль-Албани назвал хадис хорошим:
Сахих аль-Джами’ ас-сагъир, 176
ас-Сильсиля ас-сахиха, 906
]
а САМОЕ ЛЮБИМОЕ ДЕЯНИЕ ПРЕД ВСЕМОГУЩИМ И ВЕЛИКИМ АЛЛАХОМ – эта радость, которую ты приносишь мусульманину, помогая ему в беде, или выплачивая за него долг, или утоляя его голод.
И, поистине, пойти со своим братом-мусульманином по какой-то его нужде любимее для меня, чем совершить затворничество /и’тикаф/ в этой (моей) мечети (в Медине) в течение месяца.
Тому, кто сдержит свой гнев, Аллах скроет его недостатки, и тому, кто сдержит свой гнев, который при желании он мог излить, Аллах наполнит сердце довольством в День воскрешения.
И тому, кто вышел со своим братом-мусульманином по какой-то его нужде (и остаётся с ним), пока он не поможет ему, Всевышний Аллах укрепит его стопы в тот день, когда стопы будут скользить.
И, поистине, дурной нрав портит деяния так же, как уксус портит мёд»
____
хадис передали Ибн Аби ад-Дунья и ат-Табарани;
шейх аль-Албани назвал хадис хорошим:
Сахих аль-Джами’ ас-сагъир, 176
ас-Сильсиля ас-сахиха, 906
]
👍78❤46⚡6🏆1🍓1