Черкес — хан Улуса Джучи с 1374—1375 годах. Был одним из ордынских эмиров, управлявших территориями в окрестностях Сарая. Черкес контролировал Хаджи-Тархан, в которой чеканил собственную монету. Находился во враждебных отношениях с Урус-ханом и Каганбеком.

Живу в Большом Кичмае давно, хотя родом с Кабарды. Сначала я знала Руслана Индрисовича как обычного жителя Кичмая. А лично мы познакомились так.

Я работала в небольшом торговом ларьке прямо напротив дома Руслана. Однажды, много лет назад, я пришла на работу с сильной головной болью, мне было очень плохо. Вышла на улицу подышать. И в это самое время Руслан был у себя во дворе. Он сразу заметил, что мне не здоровится. Вышел со своего двора, подошёл ко мне и сказал, что может помочь.

Он взял мою ладонь одной рукой, другую руку положил мне на голову и велел мне закрыть глаза и слушать его. Я так и сделала. Он говорил о красоте природы, о Солнце. О том, что болезней никаких нет, это наши выдумки... О том, как прекрасна жизнь... Минут через 10-15 я забыла о головной боли. Мне стало хорошо и мир стал прекрасен.

С этого дня Руслан стал для меня особенным жителем Кичмая. Я поняла, что он не такой как все.

Хушт Мадина

На фото Гвашев Руслан и Хушт Мадина.
Большой Кичмай, 13.03.2025

#Гвашев@CircassianChannel

Религиозные воззрения у черкесов и у германцев

"У черкесов нет ни особых строений для молитвы, ни жертвенников. Храмом служит им заповедная роща под открытым небом. Единственный символ предмета поклонения их есть деревянный крест особой формы, в виде буквы Т, прислоненный к дереву. Кроме обрядов, исполняемых при молебствии, черкесы прибрежные имеют верования в единство Бога, в бессмертие души и в будущую жизнь, в которой воздаётся каждому по делам его земной жизни."
[Л.Я.Люлье, "Верования, религиозные обряды и предрассудки у черкесов".]

"Священные рощи, к которым никто не смел прикасаться, заменяли храм, были местом для молитв: в святость таких рощ и лесов, в их чудесную силу черкесы верили всей душой. Джемтлохский лес был например посвящен богу изобилия, Тхаголеггу, и ежегодно белая телка приносилась в этом лесу в жертву."
[Н.Дубровин, "Народы населяющие Кавказ", Том 1.]

"Германцы находят, что в следствие величия небожителей богов невозможно ни заключить внутри стен, ни придать им какие-либо черты сходства с человеческим обликом. И они посвящают им дубравы и рощи и нарекают их именами богов; и эти святилища отмечены только их благочестием."
[Корнелий Тацит «О происхождении германцев и местоположении Германии»]

Черкесский полк в Шаме (1930-е гг.), в состав которого входили и сирийские чеченцы. Командовал этим военным соединением Джавад Анзор (на фото в центре в черкеске, между французскими офицерами), мухаджир и воин, родом из Кабарды. Погиб, защищая новое Отечество кавказских переселенцев в 1948г. Похоронен в г. Ракка.

С прискорбием сообщаю о том, что на 77-м году жизни скончался выдающийся художник Феликс Муратович Петуваш.

Феликс Муратович стал выдающимся представителем современного изобразительного искусства, заслужив уважение и признание не только в России, но и за её пределами. С его именем связано формирование «графики Адыгеи».

В 1979 году Феликс Муратович организовал автономный Союз художников Адыгеи и долгое время возглавлял его, а также стоял у истоков открытия выставочного зала в Майкопе, что стало важным этапом в развитии художественной жизни региона. Обладал званиями заслуженного художника России и народного художника Адыгеи, был лауреатом Государственной премии и удостоен золотой медали Российской академии художеств.

От лица Министерства культуры Республики Адыгея выражаю искренние соболезнования родным, близким и всем, кто знал и ценил великого мастера. Его творчество будет жить в сердцах почитателей искусства, а память о нём навсегда останется в нашей культуре.

Почему мы не приемлем христианство

Если перефразировать заголовок этой статьи на "Почему мы не приемлем ислам", вместо "осетины" вставить "черкесы", а вместо христианства - ислам, то не нужно писать подобную статью о противоречии ислама традиционной черкесской религии и объяснять, почему без исконно черкесского мировоззрения и традиции нет черкеса. Только национальная религия и мировоззрение, традиции, Хабзэ и адыгабзэ хранят черкесов как народ. А всё чужое уничтожает, разрушает, ассимилирует.

#черкесскаярелигия@CircassianChannel

☀️⚡☀️⚡☀️
Уацамонгӕ -
Обращение к Уастырджы
☀️⚡☀️⚡☀️

Вокально-инструментальный ансамбль "Уацамонгӕ" при "Государственной Филармонии РСО-Алании, созданный в 15.12.2015г., состоит из пяти молодых людей и девушки.
Молодежь популяризует народную осетинскую культуру, поёт национальные песни, танцует национальные танцы. В их первом альбоме 14 героических и молитвенных песен, на первую песню-молитву из которого и снят этот клип.
В 2017 году ансамбль стал победителем вокального конкурса Северо-Кавказского форума "Машук".

Яркий луч Шапсугии

Агой — курортный поселок в Туапсинском районе Краснодарского края. Спускающаяся с гор кристально чистая река, горные ландшафты, великолепные виды зеленых массивов, потрясающая панорама на побережье, открывающаяся с Агойского перевала, привлекают сюда множество туристов.

Одна из главных достопримечательностей Агоя находится на окраине поселка. Могучий дуб, дерево – памятник живой природы всероссийского значения (№717 в Национальном реестре старовозрастных деревьев России (www.rosdrevo.ru). Сельчане гордятся этим чудом природы. Дуб «Великан» - место силы и притяжения гостей со всей России, ведь именно отсюда начинается экологический маршрут Краснодарского края «Лучи Шапсугии».

Шефство над памятником природы в 2023 году взял на себя ООО «Туапсинский балкерный терминал». Многоэтапный экологический проект по сохранению дуба «Великана», объединил усилия в заботе о нем МПР Краснодарского края, экологического фонда «Чистые моря», Туапсинского экологический центра, администрацию округа и волонтеров. Была проведена работа, связанная с уходными мероприятиями, благоустройством территории, установкой просматриваемой ограды и информационных табличек.

На днях был организован праздник, посвященный дереву–патриарху. Были показаны концертные номера творческих коллективов, прошло интересное общение на темы экологии и культуры родного края, дети создали панно с изображением «виновника торжества». 

Трудно переоценить роль исторических деревьев в жизни человека. Эта та часть среды обитания, под воздействием которой формируются традиции, обычаи и культура целых народов, одно из самых главных наших богатств, которое необходимо сохранить для будущих поколений.

Выражаем слова искренней  благодарности коллективу ООО «Туапсинский балкерный терминал" и организаторам мероприятия, которое способствует развитию экологической культуры и культуры природолюбия, формированию у детей бережного отношения к природе!

Особая благодарность Айдамиру Батьмизовичу Басто за активную поддержку Всероссийской программы «Деревья – памятники живой природы» в деле сохранения уникальных деревьев России!

Источник