ХьакIещ - гостевой домик, гостиная

Черкесы на своих подворьях обязательно возводили специальное отдельное строение для гостей – кунацкую, гостиную (хьакIэщ).

Это помещение, комната, всегда украшались лучшими вещами. В интерьер обязательно входили лавка для отдыха, молитвенные коврики, оружие, музыкальные инструменты. Кунацкая была и рестораном, и концертным залом, и мужским клубом, и школой для подрастающего поколения.

Любой человек мог остановиться здесь без спроса в любое время дня и ночи, время пребывания в гостях при этом не ограничивалось. Гость, приехавший ночью, мог остаться никем не замеченным, поэтому хозяин дома перед сном должен был заглянуть в гостиный дом.

О приезде гостя могла свидетельствовать и лошадь, привязанная к коновязи. Гость также имел право на сохранение инкогнито, однако без веской причины это считалось неприличным. На случай прихода гостей необходимо всегда иметь запасы съестного.

Гость оставлял у дверей кунацкой своё оружие, показывая, с одной стороны, что он вверяет свою жизнь хозяину, а с другой – что его визит не угрожает безопасности его хозяев. Хозяин отвечал за безопасность гостей и должен был в случае необходимости жертвовать для них своей жизнью.

Все члены семьи во время пребывания гостя оказывали ему всяческое внимание. Поддерживать и развивать далее дружеские отношения считалось долгом каждого уважающего себя человека.

#черкесскаятрадиция@CircassianChannel

ТIэкӏу дэкӏмэ мэлылъфэгъум и 25-м Адыгэ ныпым и маф!
Шъо шъухьэзыра?

Title: CHROMO OLD CHOCOLATE FACTORY OF AIGUEBELLE/CAUCASUS-CIRCASSIAN /SILK-MADDER...

Again, another display showing the historical and accurate map of Circassia, holding the biggest noscript in the Caucasus and (especially) North Caucasus region.

ON THE BACK: BRAND ADVERTISING AND PRESENTATION OF THE COUNTRY AND ITS INHABITANTS.

Related Links:

https://www.facebook.com/share/p/1Xdvbs2nQG/

https://www.facebook.com/share/p/1AW8ewtNfd/

Reference Link:

https://www.ebay.fr/itm/266869972490

Источник

Сергей Александрович Арутюнов — советский и российский этнолог, этнограф, социальный антрополог, историк; доктор исторических наук, член-корреспондент Российской академии наук. Заведующий отделом народов Кавказа в Институте этнологии и антропологии РАН, профессор МГУ. Автор более 490 научных публикаций, в том числе 15 монографий.

Рассказывает о ранних этапах этногенеза, языке адыгов.

Беседовал с Сергеем Александровичем журналист ГУ ВТК "Кабардино-Балкария" Мурат Шогенов

Видео Land Caucasus Kabardokoo Hiceret

Яблоня — мать плодов: след древней аграрной культуры в адыгском языке

Адыгский язык скрывает в себе множество следов древней аграрной цивилизации. Одним из ярких примеров этого является слово мы — яблоня, которое, по всей видимости, является одним из древнейших слов в языке и отражает особое место яблони в жизни адыгов.

Слово "мы" и его древний след

Интересно, что в хаттском языке, существовавшем в Малой Азии до хеттов, слово ma также означало "яблоня". Это совпадение не случайно: оно может свидетельствовать о древней языковой и культурной связи между народами Кавказа и Анатолии, особенно в аграрном аспекте.

Мы1эрысэ — окультуренное дерево

Адыгское слово мы1эрысэ дословно переводится как "яблоня, посаженная руками", но если разобрать его глубже, оно раскрывает поразительную точность древнего мышления:

мы — яблоня

1э — рука

ры — сближение, приближение, охват

сэ — посадить, достичь цели

Таким образом, мы1эрысэ — это буквально "яблоня, достигнутая рукой", то есть окультуренное дерево, посаженное и выращенное человеком. Это отражение не только аграрной деятельности, но и философии: вмешательство человека как часть гармонии с природой.

Мыщхьэ — плоды

Слово мыщхьэ в адыгском языке означает плоды.

мы — яблоня

щхьэ — верх, верхушка

Таким образом, мыщхьэ — это то, что находится на вершине яблони, то есть её плоды. Постепенно слово стало обозначать плоды вообще. Это указывает на то, что яблоня когда-то была главным деревом плодоношения, и её плоды стали моделью для всех остальных.

Майкоп — возможно "долина яблонь"

Существует гипотеза, что название столицы Адыгеи — города Майкоп — происходит от адыгского мыекъуапэ:

мы — яблоня

къуэ — долина

пэ — место, селение, или ночало.

Мыекъуапэ — "место в яблоневой долине". Учитывая богатую растительность и плодородные земли региона, это толкование выглядит весьма логичным.

Мэз — лес, как множество яблонь

Слово мэз в адыгском означает лес.
Если предположить, что:

мэ — связано с мы (яблоня)

з — показатель множественности (как в пыз, ф1эз, щыз)

то мэз может означать "много яблонь", то есть лес как яблоневый сад. Возможно, изначально "лес" понимался не как дикая чаща, а как плодородная, полезная часть природы, наполненная плодовыми деревьями.

Черкесские деревья в Англии

Интересно, что в Англии существует отдельная книга, посвящённая черкесским деревьям, в которой описано, как в XIX веке британцы, восхищённые кавказской флорой, вывозили саженцы деревьев, в том числе яблонь, из Черкесии. Эти деревья выращивались в ботанических садах и частных поместьях как образцы экзотической и удивительно плодородной природы Кавказа. Это подтверждает высокую репутацию черкесского садоводства в Европе.

Заключение

Адыгский язык словно хранит в себе память о времени, когда яблоня была не просто деревом, а символом плодовитости, уюта и достатка. Слово мы не только обозначает яблоню, но и даёт начало словам, связанным с плодовыми деревьями, аграрной культурой, телесной деятельностью и даже географией. Возможно, в этом отражается древнейшее мировоззрение народа, для которого яблоня была центром сада.

Land Caucasus Kabardokoo Hiceret

Умер народный художник Кабардино-Балкарии Мухадин Кишев.

Ему было 85 лет.

Ушел из жизни заслуженный художник РФ, народный художник Кабардино-Балкарии Мухадин Кишев. Об этом ТАСС сообщили в республиканском отделении Союза художников России.

"Мухадин Исмаилович Кишев ушел из жизни на 86 году. Он скончался в Испании, похоронен будет сегодня там же", - сообщила ТАСС председатель республиканского отделения Союза художников России Жанна Канукова.

Мухадин Кишев - заслуженный художник России, народный художник Кабардино-Балкарии. Его картины находятся в музеях и частных коллекциях по всему миру. Долгие годы он жил не только в России, но и в Испании. В Кабардино-Балкарии открыт арт-хом (галерея) имени мастера. В декабре в республике отметили 85-летие художника.

В этот день не можем не вспомнить нашего земляка, лауреата Государственной премии СССР, руководителя работ в области испытаний и применения изделий ракетно-космической техники; почётного радиста СССР, действительного члена Российской академии космонавтики им. К.Э. Циолковского, заслуженного испытателя космической техники, генерал-майора Дохова Михаила Тутовича
(12.08.1930 - 15.04.2016).

Михаил Тутович родился в селе Жемтала Кабардино-Балкарской АССР.

Последняя должность в составе Командно-измерительного комплекса - начальник Научно-исследовательского испытательного центра «Испытаний и применения специальных космических аппаратов» Главного испытательного центра испытаний и управления космическими средствами. Организовывал работу по управлению космическими аппаратами, в состав которых входили пилотируемые аппараты, аппараты фоторазведки и оптико-электронного зондирования земной поверхности и радио-технического наблюдения. Осуществлял непосредственное руководство лётными испытаниями космических аппаратов.

А. Биштов спел песню на стихи А. Кенчешаова "Черкесский флаг". А нейросеть Suno создала на неё кавер в жанре рок-металла

Ф1эхъус апщий, родимый флаг!
Ты снова к нам вернулся.
На небе вспыхнул, как очаг,
Над нами распахнулся.

Двенадцать звёзд и три стрелы
На знамени зелёном
Манили нас сквозь стены мглы
Мечтой непокорённой.

Смешались в нём века и миг,
Вплелись в него молитвы.
И не его ль вздымал адыг,
Бросаясь снова в битву.

Впитал он слёзы, пот и кровь.
Волнуя, как и прежде.
В нём наше горе и любовь,
Сожжённая надежда.

Черкесский флаг, адыгский флаг
Стал символом для смелых
И устремлял туда, где враг
Свои немые стрелы.

Сердца свободой он хлестал,
Рождая в них отвагу.
И он в итоге нами стал,
Мы стали этим флагом.

К чему вести ненужный спор
Что значит он? Кто автор?
В нём чистота родимых гор
Вчера, сегодня, завтра.

Презрев забвения удел,
Его мы поднимаем.
И вот он вновь зашелестел,
Взмахнув зелёным краем.

Вспорхнули в небо, как орлы,
Мечтой непокорённой
Двенадцать звёзд и три стрелы
На знамени зелёном.