Forwarded from Юрий Шумафович Аутлев
В Майкопе открыт новый культурный объект авторства Абдулаха Берсирова
На территории нового жилого комплекса «Гагарина 1», вблизи спуска к городскому парку, установлена скульптурная композиция заслуженного работника культуры России, народного художника Республики Адыгея Абдулаха Махмудовича Берсирова.
Произведение представляет собой фигуру человека, выпускающего птицу на свободу. Скульптура символизирует стремление адыгского народа к гармонии с природой, а также к свободе духа и внутреннему единству. Образ был выбран из нескольких авторских эскизов, как наиболее точно передающий заложенную идею.
Композиция выполнена из бронзы и установлена на постаменте из цельного куска карельского гранита. Высота скульптуры превышает два метра. Объект органично вписан в архитектурное пространство района и стал ярким акцентом на южном фасаде города Майкопа, придавая ему монументальный характер.
Напомню, что Абдулах Махмудович является автором ряда ключевых культурных объектов республики, в том числе Соборной мечети, монумента «Памяти и Согласия», этнографического комплекса «Кавказский аул» и других произведений, формирующих культурную и архитектурную идентичность Республики Адыгея.
На территории нового жилого комплекса «Гагарина 1», вблизи спуска к городскому парку, установлена скульптурная композиция заслуженного работника культуры России, народного художника Республики Адыгея Абдулаха Махмудовича Берсирова.
Произведение представляет собой фигуру человека, выпускающего птицу на свободу. Скульптура символизирует стремление адыгского народа к гармонии с природой, а также к свободе духа и внутреннему единству. Образ был выбран из нескольких авторских эскизов, как наиболее точно передающий заложенную идею.
Композиция выполнена из бронзы и установлена на постаменте из цельного куска карельского гранита. Высота скульптуры превышает два метра. Объект органично вписан в архитектурное пространство района и стал ярким акцентом на южном фасаде города Майкопа, придавая ему монументальный характер.
Напомню, что Абдулах Махмудович является автором ряда ключевых культурных объектов республики, в том числе Соборной мечети, монумента «Памяти и Согласия», этнографического комплекса «Кавказский аул» и других произведений, формирующих культурную и архитектурную идентичность Республики Адыгея.
👍6❤2
Forwarded from Circassian Media
В школах России снова урезают родные языки. Где-то сокращают до одного часа в неделю, а где-то — убирают вовсе.
Тенденция давно понятна, но на этот раз причина — одновременно унизительная и абсурдная. Минпросвещения объясняет сокращения... САНИТАРНЫМИ НОРМАМИ. Мол, первоклассников нельзя перегружать.
И чтобы соблюсти норматив — убирают не физру, не ОПК, не «Разговоры о важном», а родной язык. Всё как всегда: сначала говорят про заботу, потом вычеркивают из расписания саму идентичность.
Официально, конечно, всё по любви.
— сказал министр. И сразу после этого от них отрезали ещё один кусок.
В Татарстане, Якутии, Марий Эл и других республиках уже говорят об угрозе для языков, подаются обращения. Но с учётом того, как последовательно исчезают и часы, и даже сам термин «родной язык» — похоже, это настоящая стратегия.
Осталось только отменить самих носителей — чтобы окончательно не перегружать систему.
𝑪𝒊𝒓𝒄𝒂𝒔𝒔𝒊𝒂𝒏 𝑴𝒆𝒅𝒊𝒂
Тенденция давно понятна, но на этот раз причина — одновременно унизительная и абсурдная. Минпросвещения объясняет сокращения... САНИТАРНЫМИ НОРМАМИ. Мол, первоклассников нельзя перегружать.
И чтобы соблюсти норматив — убирают не физру, не ОПК, не «Разговоры о важном», а родной язык. Всё как всегда: сначала говорят про заботу, потом вычеркивают из расписания саму идентичность.
Официально, конечно, всё по любви.
«Родные языки — важная часть культурного наследия»
— сказал министр. И сразу после этого от них отрезали ещё один кусок.
В Татарстане, Якутии, Марий Эл и других республиках уже говорят об угрозе для языков, подаются обращения. Но с учётом того, как последовательно исчезают и часы, и даже сам термин «родной язык» — похоже, это настоящая стратегия.
Осталось только отменить самих носителей — чтобы окончательно не перегружать систему.
𝑪𝒊𝒓𝒄𝒂𝒔𝒔𝒊𝒂𝒏 𝑴𝒆𝒅𝒊𝒂
Православие и мир
Минпросвещения объяснило сокращение часов родного языка для первоклассников
Цель изменений - соблюдение санитарных норм
🤬10💔2
Forwarded from ГТРК Адыгея
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Телевизионный проект "Лъапсэ", который снимают журналисты ГТРК "Адыгея", номинирован на госпремию РА. Он был инициирован фондом "Гухэлъ» и стал популярным у зрителей.
ГТРК «Адыгея» | Подписаться
Смотрите нас на Rutube
ГТРК «Адыгея» | Подписаться
Смотрите нас на Rutube
❤7
Forwarded from АРИГИ имени Т. М. Керашева
Къэбар гухэкI! Филологие шIэныгъэхэмкIэ докторэу, профессорэу, шIэныгъэхэмкIэ Дунэе Адыгэ Академием иакадемикэу, Урысые Федерациемрэ Адыгэ Республикэмрэ шIэныгъэхэмкIэ язаслуженнэ IофышIэшхоу, Урысые Федерацием итхакIохэм я Союз хэтэу, наукэмкIэ Адыгэ Республикэм и Къэралыгъо, Теуцожь Цыгъо ыцIэкIэ агъэнэфэгъэ шIухьафтын литературнэ премиехэм ялауреатэу Мамый Руслъан Хьилимэ ыкъом ыныбжь 88-м итэу идунай ыхъожьыгъ. Мамый Руслъан жъоныгъуакIэм и 10-м 1937-рэ илъэсым Теуцожь районым итыгъэ къуаджэу
Шыхьанчэрыехьаблэ къыщыхъугъ. Адыгэ къэралыгъо кIэлэегъэджэ институтым ифилологическэ факультет 1960-рэ илъэсым къыухыгъ. 1960-1968-рэ илъэсхэм
литературнэ IофышIэу, нэужым отделым ипащэу хэку гъэзетэу «Социалистическэ Адыгеим» иредакцие Iутыгъ. 1968-1990-рэ илъэсхэм КПСС-м иобком инструкторэу, апэрэ секретарым иIэпыIэгъоу, отделым ипащэу щылэжьагъ. 1970-1972-рэ илъэсхэм – ЦК КПСС и ВПШ ащеджагъ. 1990-рэ илъэсым ичъэпыогъу мазэ щегъэжьагъэу 2010-рэ илъэсым нэс Адыгэ республикэм гуманитар ушэтынхэмкIэ институтэу КIэрэщэ Тембот ыцIэкIэ щытым ипащэ игуадзэу Iоф ышIагъ. Идунай ехъожьыфэкIэ ар научнэ IофышIэ шъхьаIэу лэжьагъэ.
Мамый Руслъан 1975-рэ илъэсым адыгэ романым иуцун фэгъэхьыгъэ кандидатскэ диссертациер къыгъэшъыпкъэжьыгъ, 2002-м –филологие шIэныгъэхэмкIэ доктор хъугъэ.
Мамый Руслъан научнэ кадрабэ къыгъэхьазырыгъ. Доктор, кандидат диссертациехэм якъэухъумэнкIэ советым хэтыгъ.Ащ пэщэныгъэ зыдызэрихьэгъэ нэбгырабэ филологие шIэныгъэхэмкIэ кандидат, доктор хъугъэх.
Адыгэ Республикэм и Президент и УнашъокIэ Мамый Руслъан республикэм имедалэу «Адыгеим и Щытхъузехь», орденэу «Знакпочета», Адыгэ Республикэм и Къэралыгъо Совет-Хасэм изнакэу «Закон. Долг.Честь», ящэнэрэ степень зиIэ орденэу «Честь и Слава Абхазии», медалэу«Республика Адыгея – 25» къыфагъэшъошагъэх.
Мамый Руслъан шIэныгъэлэжьышхоу щытыгъ, цIыфыгъэшхо хэлъыгъ, къызэрыкIоу цIыфхэм адэзекIощтыгъ. Ар шIукIэ ренэу тыгу илъыщт.
Шыхьанчэрыехьаблэ къыщыхъугъ. Адыгэ къэралыгъо кIэлэегъэджэ институтым ифилологическэ факультет 1960-рэ илъэсым къыухыгъ. 1960-1968-рэ илъэсхэм
литературнэ IофышIэу, нэужым отделым ипащэу хэку гъэзетэу «Социалистическэ Адыгеим» иредакцие Iутыгъ. 1968-1990-рэ илъэсхэм КПСС-м иобком инструкторэу, апэрэ секретарым иIэпыIэгъоу, отделым ипащэу щылэжьагъ. 1970-1972-рэ илъэсхэм – ЦК КПСС и ВПШ ащеджагъ. 1990-рэ илъэсым ичъэпыогъу мазэ щегъэжьагъэу 2010-рэ илъэсым нэс Адыгэ республикэм гуманитар ушэтынхэмкIэ институтэу КIэрэщэ Тембот ыцIэкIэ щытым ипащэ игуадзэу Iоф ышIагъ. Идунай ехъожьыфэкIэ ар научнэ IофышIэ шъхьаIэу лэжьагъэ.
Мамый Руслъан 1975-рэ илъэсым адыгэ романым иуцун фэгъэхьыгъэ кандидатскэ диссертациер къыгъэшъыпкъэжьыгъ, 2002-м –филологие шIэныгъэхэмкIэ доктор хъугъэ.
Мамый Руслъан научнэ кадрабэ къыгъэхьазырыгъ. Доктор, кандидат диссертациехэм якъэухъумэнкIэ советым хэтыгъ.Ащ пэщэныгъэ зыдызэрихьэгъэ нэбгырабэ филологие шIэныгъэхэмкIэ кандидат, доктор хъугъэх.
Адыгэ Республикэм и Президент и УнашъокIэ Мамый Руслъан республикэм имедалэу «Адыгеим и Щытхъузехь», орденэу «Знакпочета», Адыгэ Республикэм и Къэралыгъо Совет-Хасэм изнакэу «Закон. Долг.Честь», ящэнэрэ степень зиIэ орденэу «Честь и Слава Абхазии», медалэу«Республика Адыгея – 25» къыфагъэшъошагъэх.
Мамый Руслъан шIэныгъэлэжьышхоу щытыгъ, цIыфыгъэшхо хэлъыгъ, къызэрыкIоу цIыфхэм адэзекIощтыгъ. Ар шIукIэ ренэу тыгу илъыщт.
😢5❤1
Forwarded from AdygaGods Ψ Legacy (AL)
В 2018 году Мешвез Нэдждэт представил транскрипционный алфавит на основе кириллицы. Для сокращения объёма текста и облегчения процесса обучения репатриантов, звуки состоящие из 2-4 букв он заменил специальными знаками. Экспериментальное учебное пособие было проигнорировано специализированными гос.структурами.
Этот вариант Черкесского алфавита был максимально приближен к Русскому, несмотря на такой шаг навстречу, итlанэми ежегодно продолжаются нападки на родной язык. Последние события всем отчетливо показали: электорат нынешнего режима против языкового разнообразия РФ, они видят угрозу в родных языках и будут продолжать подавлять и препятствовать развитию языков малочисленных народов.
За последние 200 лет было составлено более 45 Черкесских алфавитов, из них три (четыре) были опубликованы за последние 15 лет. Новый алфавит появляется примерно раз в 4 года. Общая, главная проблема интеграции данных алфавитов заключается в индивидуальном подходе их авторов. Каким бы талантливым ни был лингвист, один человек не сможет создать универсальную письменность для миллионов людей.
Существуют множество сообществ для изучения Адыгского языка, но практически нет групп посвящённых Адыгской письменности. Шрифты и языковые плагины разбросаны по просторам сети. Нет коллектива, который бы системно занимался решением этой проблемы.
Иджыпсту самое время для создания комьюнити, из лингвистов, историков, программистов, дизайнеров, энтузиастов - всех, нацеленных на создание идеального Черкесского алфавита
критерии которого уже можно выявить на основе опубликованных алфавитов:
1) Основание на семейно-родовых знаках. Общий стиль на всех языковых системах.
2) Базирование на уже существующих языковых системах, на латинице и кириллице. Доступное обучение языку всем желающим.
3) Присутствие уникальных (сакральных) символов для уникальных звуков.
4) Совместимость с Абхазским и Абазинским алфавитами.
...
AdygaWord v0.7
- Цветовая палитра
- Обновление ссылок
- Корректировка таблиц
Этот вариант Черкесского алфавита был максимально приближен к Русскому, несмотря на такой шаг навстречу, итlанэми ежегодно продолжаются нападки на родной язык. Последние события всем отчетливо показали: электорат нынешнего режима против языкового разнообразия РФ, они видят угрозу в родных языках и будут продолжать подавлять и препятствовать развитию языков малочисленных народов.
За последние 200 лет было составлено более 45 Черкесских алфавитов, из них три (четыре) были опубликованы за последние 15 лет. Новый алфавит появляется примерно раз в 4 года. Общая, главная проблема интеграции данных алфавитов заключается в индивидуальном подходе их авторов. Каким бы талантливым ни был лингвист, один человек не сможет создать универсальную письменность для миллионов людей.
Существуют множество сообществ для изучения Адыгского языка, но практически нет групп посвящённых Адыгской письменности. Шрифты и языковые плагины разбросаны по просторам сети. Нет коллектива, который бы системно занимался решением этой проблемы.
Иджыпсту самое время для создания комьюнити, из лингвистов, историков, программистов, дизайнеров, энтузиастов - всех, нацеленных на создание идеального Черкесского алфавита
критерии которого уже можно выявить на основе опубликованных алфавитов:
1) Основание на семейно-родовых знаках. Общий стиль на всех языковых системах.
2) Базирование на уже существующих языковых системах, на латинице и кириллице. Доступное обучение языку всем желающим.
3) Присутствие уникальных (сакральных) символов для уникальных звуков.
4) Совместимость с Абхазским и Абазинским алфавитами.
...
AdygaWord v0.7
- Цветовая палитра
- Обновление ссылок
- Корректировка таблиц
👍7
Telegram
Черкесский канал
Черкесы и новая Сирия: между памятью о борьбе и проблемой расселения
В то время, когда Сирия переживает радикальные перемены, вновь встаёт вопрос о месте черкесского компонента в национальном уравнении. Теперь перед ними встаёт центральный вопрос: существует ли между ними реальная координация?
Существует ли общее видение будущего после освобождения?
Или мы сталкиваемся со сценарием, где доминируют индивидуальные подходы, где «каждый поёт свою мелодию»?
Этот вопрос не возникает на пустом месте. Скорее, он проистекает из долгого наследия борьбы, восходящего к Войне за независимость 1948 года и более ранним периодам, где черкесы играли видную роль, которая впоследствии была проигнорирована из-за центральных нарративов правящих сил. Сегодня, в свете возможности переосмысления будущего Сирии, черкесы переживают исторический момент:
Либо они сформулируют единый проект, основанный на их борьбе и восстанавливающий их положение, либо раздробленность продолжится, лишая их возможности реально влиять на ситуацию.
Многочисленные источники указывают на существование инициатив по координации, но они остаются фрагментарными, подверженными влиянию временных союзов и географического разделения. Это ставит перед черкесским движением задачу: создать независимую политическую структуру, которая будет выражать их стремления и обеспечивать их участие в формировании конституционного видения будущего Сирии.
Я считаю, что пришло время выйти за рамки фольклорного дискурса и заняться формированием политической реальности. Одной истории недостаточно, если она не воплощена в единое видение. Плюрализм не означает раздробленности, и потребность в представительстве может быть достигнута только посредством коллективной воли и сплочённой сети отношений.
Черкесское сообщество обладает редкими качествами, такими как четкая идентичность, глубокая память и солидный опыт борьбы. Однако эти качества могут остаться символическими, если они не будут сформулированы в рамках национального проекта, который восстановит их роль и обеспечит им место в уравнении будущим.
Заключительный комментарий:
Между вехами, увековеченными в памяти революции, и другими, исключёнными из официального повествования, черкесы сегодня находятся на перепутье: либо они возьмут на себя инициативу по формированию коллективного консенсуса, восстанавливающего их историческую эффективность,
либо продолжат существовать как разрозненные голоса в эпоху, которая признает лишь тех, кто преуспел в организации и дальновидности. Новая Сирия не потерпит дальнейшей фрагментации.
Circass Press
В то время, когда Сирия переживает радикальные перемены, вновь встаёт вопрос о месте черкесского компонента в национальном уравнении. Теперь перед ними встаёт центральный вопрос: существует ли между ними реальная координация?
Существует ли общее видение будущего после освобождения?
Или мы сталкиваемся со сценарием, где доминируют индивидуальные подходы, где «каждый поёт свою мелодию»?
Этот вопрос не возникает на пустом месте. Скорее, он проистекает из долгого наследия борьбы, восходящего к Войне за независимость 1948 года и более ранним периодам, где черкесы играли видную роль, которая впоследствии была проигнорирована из-за центральных нарративов правящих сил. Сегодня, в свете возможности переосмысления будущего Сирии, черкесы переживают исторический момент:
Либо они сформулируют единый проект, основанный на их борьбе и восстанавливающий их положение, либо раздробленность продолжится, лишая их возможности реально влиять на ситуацию.
Многочисленные источники указывают на существование инициатив по координации, но они остаются фрагментарными, подверженными влиянию временных союзов и географического разделения. Это ставит перед черкесским движением задачу: создать независимую политическую структуру, которая будет выражать их стремления и обеспечивать их участие в формировании конституционного видения будущего Сирии.
Я считаю, что пришло время выйти за рамки фольклорного дискурса и заняться формированием политической реальности. Одной истории недостаточно, если она не воплощена в единое видение. Плюрализм не означает раздробленности, и потребность в представительстве может быть достигнута только посредством коллективной воли и сплочённой сети отношений.
Черкесское сообщество обладает редкими качествами, такими как четкая идентичность, глубокая память и солидный опыт борьбы. Однако эти качества могут остаться символическими, если они не будут сформулированы в рамках национального проекта, который восстановит их роль и обеспечит им место в уравнении будущим.
Заключительный комментарий:
Между вехами, увековеченными в памяти революции, и другими, исключёнными из официального повествования, черкесы сегодня находятся на перепутье: либо они возьмут на себя инициативу по формированию коллективного консенсуса, восстанавливающего их историческую эффективность,
либо продолжат существовать как разрозненные голоса в эпоху, которая признает лишь тех, кто преуспел в организации и дальновидности. Новая Сирия не потерпит дальнейшей фрагментации.
Circass Press
👍6
Это Хаттуса, а не Перу. На 2000 лет старше Мачу-Пикчу.
Хаттуса, древняя столица Хеттской империи, была основана около 1600 г. до н. э. на территории современного Богазкале в Турции.
Окружённый 6-километровыми оборонительными стенами с монументальными воротами, такими как Львиные ворота и Ворота Сфинкса, город был шедевром городского планирования бронзового века. В его нижнем городе находился Великий храм, а в верхнем — сеть храмов, царских построек и укреплений.
Тысячи клинописных табличек, обнаруженных в его архивах, включают первый в мире известный мирный договор, подписанный с Египтом после битвы при Кадеше.
Хаттуса, древняя столица Хеттской империи, была основана около 1600 г. до н. э. на территории современного Богазкале в Турции.
Окружённый 6-километровыми оборонительными стенами с монументальными воротами, такими как Львиные ворота и Ворота Сфинкса, город был шедевром городского планирования бронзового века. В его нижнем городе находился Великий храм, а в верхнем — сеть храмов, царских построек и укреплений.
Тысячи клинописных табличек, обнаруженных в его архивах, включают первый в мире известный мирный договор, подписанный с Египтом после битвы при Кадеше.
👍13❤1
Мухаммад Мирза Анзор из знатного кабардинского рода Анзор был одним из черкесов, призвавших Шамиля в Кабарду в надежде поднять восстание против царских войск. После неудачного похода армии Шамиля в Кабарду (1846) Анзор и его сторонники были вынуждены эмигрировать в Чечню.
Шамиля сопровождали тридцать семь черкесских князей и вельмож, а также многочисленные рядовые черкесы. 22 августа 1846 года он был назначен регентом Гехинского наместничества в Малой Чечне. В том же году сто черкесов стали вождями беженцев.
Царские войска оттеснили общины Малой Чечни в горы, изолировав их от равнины укреплениями и огневыми сооружениями. Защищая чеченские аулы, Анзор вёл упорную борьбу с царскими войсками. Черкесские беженцы под командованием Анзора в 1849–1851 годах несколько раз переходили Верхне-Сунженскую линию.
В марте 1849 года Шамиль назначил его губернатором Малой Чечни. 15 июня 1851 года, преследуя отступающие царские войска, он был тяжело ранен в бою на Нурикоевской равнине. 19 июня он скончался от ран.
Шамиля сопровождали тридцать семь черкесских князей и вельмож, а также многочисленные рядовые черкесы. 22 августа 1846 года он был назначен регентом Гехинского наместничества в Малой Чечне. В том же году сто черкесов стали вождями беженцев.
Царские войска оттеснили общины Малой Чечни в горы, изолировав их от равнины укреплениями и огневыми сооружениями. Защищая чеченские аулы, Анзор вёл упорную борьбу с царскими войсками. Черкесские беженцы под командованием Анзора в 1849–1851 годах несколько раз переходили Верхне-Сунженскую линию.
В марте 1849 года Шамиль назначил его губернатором Малой Чечни. 15 июня 1851 года, преследуя отступающие царские войска, он был тяжело ранен в бою на Нурикоевской равнине. 19 июня он скончался от ран.
👍9❤2
Forwarded from ЛАГО-НАКИ ЖИВИ! @lagonakilive
Депутат Госдумы сообщил о фальсификации проекта «Лагонаки». Прокуратура объявила войну эко-курорту
Произошло эпохальное событие в борьбе за Лаго-Наки! Команда депутата Госдумы от КПРФ Олега Михайлова сообщила о многочисленных фальсификациях проектной документации гостиничного города «Верхняя деревня» эко-курорта «Лагонаки», которые удалось выявить в ходе изучения проекта. Было обнаружено около 30 нарушений в климатических и экологических изысканиях. Признанные эксперты в области климата и экологии дали 6 отрицательных заключений на фейковые изыскания для мега-курорта.
Параллельно, свое расследование провела Прокуратура Адыгеи, сделав упор на геологическом разделе. Оказалось, что были полностью подделаны многие протоколы измерений, связанные с расчетом нагрузок на грунт и карст, что связано с угрозой безопасности, а также нарушением экологических требований. Исходя из результатов расследования, было возбуждено уголовное дело в отношении краснодарской компании, проводившей инженерные изыскания ООО «ПБ Авангард-Проект».
Так же, прокуратура подала иск в Арбитражный суд Адыгеи о признании недействительным положительного заключения Главгосэкспертизы на проект строительства Верхней деревни курорта «Лагонаки». Прокуратура Адыгеи выступила на стороне законов России против всей кодлы, протаскивающей аферу «Лагонаки»: Главгосэкспертизы, Кабмина РА, Кавказского заповедника, Красной поляны и т.д.
Однако, адыгейский судья В.С. Еремеев отказал в принятии обеспечительных мер иска, т.е. в запрете на проведение любых работ до окончания судебного разбирательства, и тем самым не стал связывать руки аферистам «Лагонаки» с их фейковыми документами.
Первое заседание прошло вчера, на котором прокурор Герасимов Антон Анатольевич дрался за Лаго-Наки как лев💪 Следующее заседание назначено на 5 сентября.
Благодарим депутата Олега Михайлова и его команду за проделанную колоссальную работу по расследованию фейков «Лагонаки»❤️ Благодарим и поддерживаем Прокуратуру Адыгеи в её решении встать на сторону закона и Президента!🫡
В последующих публикациях мы расскажем подробнее про фейки аферы «Лагонаки». Следите за публикациями. Максимальный репост!
Произошло эпохальное событие в борьбе за Лаго-Наки! Команда депутата Госдумы от КПРФ Олега Михайлова сообщила о многочисленных фальсификациях проектной документации гостиничного города «Верхняя деревня» эко-курорта «Лагонаки», которые удалось выявить в ходе изучения проекта. Было обнаружено около 30 нарушений в климатических и экологических изысканиях. Признанные эксперты в области климата и экологии дали 6 отрицательных заключений на фейковые изыскания для мега-курорта.
Параллельно, свое расследование провела Прокуратура Адыгеи, сделав упор на геологическом разделе. Оказалось, что были полностью подделаны многие протоколы измерений, связанные с расчетом нагрузок на грунт и карст, что связано с угрозой безопасности, а также нарушением экологических требований. Исходя из результатов расследования, было возбуждено уголовное дело в отношении краснодарской компании, проводившей инженерные изыскания ООО «ПБ Авангард-Проект».
Так же, прокуратура подала иск в Арбитражный суд Адыгеи о признании недействительным положительного заключения Главгосэкспертизы на проект строительства Верхней деревни курорта «Лагонаки». Прокуратура Адыгеи выступила на стороне законов России против всей кодлы, протаскивающей аферу «Лагонаки»: Главгосэкспертизы, Кабмина РА, Кавказского заповедника, Красной поляны и т.д.
Однако, адыгейский судья В.С. Еремеев отказал в принятии обеспечительных мер иска, т.е. в запрете на проведение любых работ до окончания судебного разбирательства, и тем самым не стал связывать руки аферистам «Лагонаки» с их фейковыми документами.
Первое заседание прошло вчера, на котором прокурор Герасимов Антон Анатольевич дрался за Лаго-Наки как лев💪 Следующее заседание назначено на 5 сентября.
Благодарим депутата Олега Михайлова и его команду за проделанную колоссальную работу по расследованию фейков «Лагонаки»❤️ Благодарим и поддерживаем Прокуратуру Адыгеи в её решении встать на сторону закона и Президента!🫡
В последующих публикациях мы расскажем подробнее про фейки аферы «Лагонаки». Следите за публикациями. Максимальный репост!
👏8👍5🔥1
Telegram
Черкесский канал
Ашуг
- Ашуг! Поведай нам рассказ,
Каким же чудом был Кавказ,
И как народ адыгский жил,
И как он ел, и что он пил?
Какие нравы он имел?
Чем занимался? Что он пел?
Каким искусством обладал?
И чем он жил, о чем мечтал?
- Да! Много лет тому назад,
Был этот край, как вешний сад!
До облаков вершины гор…
Ручьев на склонах разговор!
Народ террасы возводил,
На них сады свои растил…
Гонял на пастбища стада…
Не ведал водки и вина!
Прославлен был мастеровой,
Коль обращался он с рудой
И шашки грозные ковал,
Кувшины разные, кинжал!
По серебру чеканил он
Адаты, заповедь, закон…
Прекрасный чудо-ювелир,
Он в золото вправлял сапфир!
И отвести нет силы взор-
Какое чудо, вот узор!
О нем наслышан был Восток,
И он здесь был не одинок!
Ах! Эти сказки на сукне,
Как будто все в волшебном сне,
Руками нежными швеи,
Златою ниткою легли!
Костюм черкеса ведом вам,
Не прибегаю я к словам,
Его уж знает целый свет,
В него народ наш был одет!
Дом горца теплотой манил,
Он жизнью будничною жил…
Вокруг раскидывался сад…
За садом, где-то, водопад
А в доме этом две двери,
С зари открыты до зари,
И без щеколды и засов –
Тогда ведь не было воров!
Одна вела в семейный круг,
Другая звала: «Здравствуй, друг!
Ты дом адыга посети,
В его кунацкой отдохни!»
И эта дверь была всегда
Любому гостю, как своя…
В ней каждый мог найти приют,
Тепло, еду, комфорт, уют!
И в дождь, и в бурю, в снегопад,
Всегда хозяин гостю рад,
И за него бы жизнь отдал,
Коль гостю кто-то угрожал!
Сам горец рядом в доме жил,
И не ленился, не тужил,
Он в дом к закату приходил,
И дичь с охоты приносил.
А быт – необычайно строг…
Вместо стакана – бычий рог…
Из глины вылеплен кувшин…
И стол диаметром в аршин!
Ну, в общем, все, что нужно есть,
И чтобы пить, и что бы есть,
И чтоб готовить пищу вкусно,
И подавать ее искусно!
А на полу – циновки гладь,
На ней узоров стройных прядь,
В ней образ быта отражен,
Великолепья не лишен!
Ну, а для снов – в углу топчан,
Над ним оружие, аркан,
Ими гордился горец, жил…
Он их лелеял и любил!
И знал орлиный, зоркий глаз,
Они спасли его не раз,
Страх наводили на врага…
И Нила знают берега…
И будь он мал или велик,
Будь он юнец или старик,
Мужчиной если был рожден,
Джигитом быть был обречен!
Таков закон был вековой…
И он придуман был не мной,
Его внесли сюда войной,
Враги, набеги с целью злой!
И с юных лет и до седин,
Своей свободе господин,
Тренировался он в стрельбе,
И в фехтованье, и в езде!
И лучшим в данной жизни был,
Друг вороной, он не забыл,
Его растил он день за днем,
Чтоб стал прекрасным тот конем!
Ну, а еще любил адыг,
Свой край родной и свой язык…
Ему он песни посвящал,
Своей гармошке подпевал!
Так повелось среди веков –
Неприкасаем для врагов
В горах считался музыкант,
Коль богом дан ему талант!
Был также свят, наш брат- сказитель,
Времен тех давних просветитель,
Он много видел, много знал,
Его народ наш уважал!
Наш край родной легенд и сказок,
Природы полон ярких красок,
Его обычай прошлых дней –
Любого мудрого мудрей!
Так вот, мой мальчик дорогой,
Такою жил народ судьбой,
Таким знавал его весь мир…
И он для многих был кумир!
Им восхищался и Дюма,
И Карл Маркс, и Дюбуа,
И Пушкин был один из них,
Его я слышал как-то стих!
Так помни, чей потомок ты,
Оставь достойные следы
Своим потомкам на века!
Благословит тебя земля!
А.Я. Калашаов
- Ашуг! Поведай нам рассказ,
Каким же чудом был Кавказ,
И как народ адыгский жил,
И как он ел, и что он пил?
Какие нравы он имел?
Чем занимался? Что он пел?
Каким искусством обладал?
И чем он жил, о чем мечтал?
- Да! Много лет тому назад,
Был этот край, как вешний сад!
До облаков вершины гор…
Ручьев на склонах разговор!
Народ террасы возводил,
На них сады свои растил…
Гонял на пастбища стада…
Не ведал водки и вина!
Прославлен был мастеровой,
Коль обращался он с рудой
И шашки грозные ковал,
Кувшины разные, кинжал!
По серебру чеканил он
Адаты, заповедь, закон…
Прекрасный чудо-ювелир,
Он в золото вправлял сапфир!
И отвести нет силы взор-
Какое чудо, вот узор!
О нем наслышан был Восток,
И он здесь был не одинок!
Ах! Эти сказки на сукне,
Как будто все в волшебном сне,
Руками нежными швеи,
Златою ниткою легли!
Костюм черкеса ведом вам,
Не прибегаю я к словам,
Его уж знает целый свет,
В него народ наш был одет!
Дом горца теплотой манил,
Он жизнью будничною жил…
Вокруг раскидывался сад…
За садом, где-то, водопад
А в доме этом две двери,
С зари открыты до зари,
И без щеколды и засов –
Тогда ведь не было воров!
Одна вела в семейный круг,
Другая звала: «Здравствуй, друг!
Ты дом адыга посети,
В его кунацкой отдохни!»
И эта дверь была всегда
Любому гостю, как своя…
В ней каждый мог найти приют,
Тепло, еду, комфорт, уют!
И в дождь, и в бурю, в снегопад,
Всегда хозяин гостю рад,
И за него бы жизнь отдал,
Коль гостю кто-то угрожал!
Сам горец рядом в доме жил,
И не ленился, не тужил,
Он в дом к закату приходил,
И дичь с охоты приносил.
А быт – необычайно строг…
Вместо стакана – бычий рог…
Из глины вылеплен кувшин…
И стол диаметром в аршин!
Ну, в общем, все, что нужно есть,
И чтобы пить, и что бы есть,
И чтоб готовить пищу вкусно,
И подавать ее искусно!
А на полу – циновки гладь,
На ней узоров стройных прядь,
В ней образ быта отражен,
Великолепья не лишен!
Ну, а для снов – в углу топчан,
Над ним оружие, аркан,
Ими гордился горец, жил…
Он их лелеял и любил!
И знал орлиный, зоркий глаз,
Они спасли его не раз,
Страх наводили на врага…
И Нила знают берега…
И будь он мал или велик,
Будь он юнец или старик,
Мужчиной если был рожден,
Джигитом быть был обречен!
Таков закон был вековой…
И он придуман был не мной,
Его внесли сюда войной,
Враги, набеги с целью злой!
И с юных лет и до седин,
Своей свободе господин,
Тренировался он в стрельбе,
И в фехтованье, и в езде!
И лучшим в данной жизни был,
Друг вороной, он не забыл,
Его растил он день за днем,
Чтоб стал прекрасным тот конем!
Ну, а еще любил адыг,
Свой край родной и свой язык…
Ему он песни посвящал,
Своей гармошке подпевал!
Так повелось среди веков –
Неприкасаем для врагов
В горах считался музыкант,
Коль богом дан ему талант!
Был также свят, наш брат- сказитель,
Времен тех давних просветитель,
Он много видел, много знал,
Его народ наш уважал!
Наш край родной легенд и сказок,
Природы полон ярких красок,
Его обычай прошлых дней –
Любого мудрого мудрей!
Так вот, мой мальчик дорогой,
Такою жил народ судьбой,
Таким знавал его весь мир…
И он для многих был кумир!
Им восхищался и Дюма,
И Карл Маркс, и Дюбуа,
И Пушкин был один из них,
Его я слышал как-то стих!
Так помни, чей потомок ты,
Оставь достойные следы
Своим потомкам на века!
Благословит тебя земля!
А.Я. Калашаов
👍10
Известный журналист из Нальчика Ислам Текушев, ныне проживающий в Праге, принял участие в новом евразийском проекте. Вот что он рассказал:
Дорогие друзья, мы вместе с группой независимых журналистов из Центральной Азии и Кавказа запускаем проект Freeeurasia.com
Это наша общая инициатива — говорить правду о событиях в Евразии, там, где цензура и давление на СМИ стали нормой.
Мы будем рассказывать о нарушениях прав человека, о свободе слова, о жизни гражданского общества и о политических процессах, которые меняют регион.
В фокусе — Центральная Азия, Кавказ, Россия и страны ЕС.
Мы готовим честную аналитику, репортажи, мультимедийные материалы, подкасты, а также проводим расследования и берём интервью у тех, кого не слышат официальные медиа.
Этот проект — наш вклад в то, чтобы у Евразии был свой независимый голос. https://freeeurasia.com/ru/
❤8👍2🤔1
Forwarded from Концертное объединение Республики Адыгея
Из архива Концертного объединения Республики Адыгея🎞
Тамара Нехай - заслуженная артистка Российской Федерации, заслуженная артистка Абхазии, народная артистка Республики Адыгея.
Тамара Нехай - заслуженная артистка Российской Федерации, заслуженная артистка Абхазии, народная артистка Республики Адыгея.
👍6
Forwarded from Это Кавказ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎼 Зубер Еуаз — первоклассный мастер по изготовлению инструментов, музыкант и преподаватель, о котором мы уже рассказывали на портале.
Сейчас нас впечатлила новая и очень тонкая работа Зубера: он восстановил утраченный ингушский инструмент чондарг.
Наслаждаемся результатами в ролике! А больше подробностей о восстановлении чондарга можно почитать тут.
Это Кавказ. Настоящий.
Сейчас нас впечатлила новая и очень тонкая работа Зубера: он восстановил утраченный ингушский инструмент чондарг.
Для этого пришлось несколько лет изучать архивы, подбирать дерево для изготовления корпуса, выпиливать все детали вручную, а затем настроить звучание и обучить молодежь играть так же, как это делали предки.
Наслаждаемся результатами в ролике! А больше подробностей о восстановлении чондарга можно почитать тут.
Это Кавказ. Настоящий.
👍8