Forwarded from Джэрпэджэжь / Yankı/الصدى
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Иорданием щыщ сурэтыш1эу Зайна Эль-Саид икъэгъэлъэгъон Адыгэ Республикэм исурэт гъэлъэгъуап1э къыщызэ1уахыгъ. Зайна исурэтш1ык1э гъэш1эгъоны ык1и тиреспубликэ исхэми ащ нэ1уасэ зыфаш1ын алъэк1ыщт.
👍6
Forwarded from Советская Адыгея
Создатель этнической школы «Тамэ» Саида Кохужева: Адыгэ хабзэ — это не дань прошлому, а инвестиция в будущее наших детей 🤩
В 2025 году Союз женщин РА представил проект в конкурсе грантов Адыгеи на развитие гражданского общества и получил финансирование.
Она отметила, что для реализации учебной программы была собрана команда профессионалов — носителей адыгской культуры.
Об истории создания школы читайте в нашем сетевом издании.
📸 Евгения Кривко/Советская Адыгея
🟩 Подписаться
В 2025 году Союз женщин РА представил проект в конкурсе грантов Адыгеи на развитие гражданского общества и получил финансирование.
✌️ — В основе инициативы заложена важная философская идея — создать школу, которая поможет сохранить этнические корни и продолжить традиции адыгского народа. Мы стремимся, чтобы «Тамэ» стала уникальным пространством, помогающим детям и подросткам глубже понять родную культуру, — подчеркнула Саида Кохужева.
Она отметила, что для реализации учебной программы была собрана команда профессионалов — носителей адыгской культуры.
Об истории создания школы читайте в нашем сетевом издании.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍7
Forwarded from Содружество женщин Северного Кавказа
✨ Дорогие читательницы!
Наши друзья запустили онлайн-опрос о положении женщин на Северном Кавказе.
📌 Важно:
опрос полностью анонимный;
никакие контакты не собираются;
результаты будут представлены только в обобщённом виде.
Итоги исследования помогут подготовить рекомендации для организаций, учреждений и фондов, которые работают в поддержку женщин в регионе.
Если для вас это откликается — приглашаем пройти опрос и поделиться своим опытом до 30 сентября! Поделитесь этим опросом со знакомыми и родственницами, чем больше анкет будет собрано, тем точными будут результаты, и более полезными рекомендации.
https://forms.gle/CwSdc1YTrckhv9rcA
Наши друзья запустили онлайн-опрос о положении женщин на Северном Кавказе.
📌 Важно:
опрос полностью анонимный;
никакие контакты не собираются;
результаты будут представлены только в обобщённом виде.
Итоги исследования помогут подготовить рекомендации для организаций, учреждений и фондов, которые работают в поддержку женщин в регионе.
Если для вас это откликается — приглашаем пройти опрос и поделиться своим опытом до 30 сентября! Поделитесь этим опросом со знакомыми и родственницами, чем больше анкет будет собрано, тем точными будут результаты, и более полезными рекомендации.
https://forms.gle/CwSdc1YTrckhv9rcA
Google Docs
Анкета "Положение женщин на Северном Кавказе"
Приглашаем Вас принять участие в социологическом исследовании. Его тема - жизнь женщин в Вашем городе/селе/республике. Мы гарантируем конфиденциальность Ваших ответов. Эта анкета анонимная. Мы не собираем персональные данные, и Ваши ответы не будут связаны…
👍7
Forwarded from КАРЗЕДЖ
Бемырзэ Зураб
ПIастапхъэ
Гъатхэм жылэ нэф зыхелъхьэ.
Бжьыхьэм и тэмакъыр йокI.
Дум имыхуэр пкIащхьэм телъхьэ,
Гумрэ псэмрэ зэщхьэщокI
Дыгъэ-мазэу защыхъужу,
Зым и къуагъым зыр къыкъуоплъ.
Дыгъуэпшыхь щысхар схуэхъужкъым,
Си псэм хэпсэр къуэпсу къобл.
Еуи гъащIэ, еIи гъанэ,
Псыдзэ фIэщи - хуэнэпсей.
ЩIакхъуэм икъута уи Iэнэм
И гуэдз лъакъуэхэр сысейщ,
И уэрдыхъу - си унэ къуапэщ,
И бынищыр - си къуэрылъхущ,
Жьыгъэу къыттесэн пIастапхъэр-
Дум имыхуэжа нартыхущ.
ПIастапхъэ
Гъатхэм жылэ нэф зыхелъхьэ.
Бжьыхьэм и тэмакъыр йокI.
Дум имыхуэр пкIащхьэм телъхьэ,
Гумрэ псэмрэ зэщхьэщокI
Дыгъэ-мазэу защыхъужу,
Зым и къуагъым зыр къыкъуоплъ.
Дыгъуэпшыхь щысхар схуэхъужкъым,
Си псэм хэпсэр къуэпсу къобл.
Еуи гъащIэ, еIи гъанэ,
Псыдзэ фIэщи - хуэнэпсей.
ЩIакхъуэм икъута уи Iэнэм
И гуэдз лъакъуэхэр сысейщ,
И уэрдыхъу - си унэ къуапэщ,
И бынищыр - си къуэрылъхущ,
Жьыгъэу къыттесэн пIастапхъэр-
Дум имыхуэжа нартыхущ.
👍5
Telegram
Черкесский канал
К сожалению, проблема в том, что всякая глупость, сознательно или случайно рождённая, но внедрённая в неподготовленное или затуманенное сознание общества, ещё и приправленная псевдопатриотическим и псевдоисторическим словоблудием, слишком быстро усваивается и очень тяжело потом заставить людей переосмыслить случившееся и вернуть им забытое умение говорить "Нет!", невзирая на чины и звания.
Вдумайтесь! Кто-то может себе представить такие праздники, как День русского или День цыгана, День чеченца или чукчи и т.д.? Дагестанцы вообще с ума бы сошли от такого ноу-хау. Попробуй у них хоть один народ забыть! Не один день, а целый месяц Дагестан гулял бы!
Это ж сколько эмоций и умиления от собственной смелости было у тех, кто в 2014 году объявил о новом для всего нашего народа празднике! И, примечательно, что это произошло на съезде МЧА именно в Майкопе. Видно делегаты посчитали тогда большим национальным достижением и предметом гордости столицы Адыгеи то, что в городе есть улица Адыгейская и даже переулок Черкесский. Чем не пример для подражания и стимул для дальнейшего продвижения национальных интересов? Вот и продвинули идею для полного ощущения нами радости от растущей и крепнущей черкесской солидарности!
Между тем, наши предки стали образцом высокой кавказской культуры и заслужили уважение других народов потому, что арбитром их поступков всегда был строжайший самоконтроль и контроль со стороны общества. Вести себя недостойно и неуважительно к людям, тем более к народу, было не только величайшим грехом, но и опасным для жизни поведением. Только такой жёсткий "естественный" отбор выработал правила адыгского "общежития" - Адыгэ Хабзэ, которому вольно или невольно должны были подчиняться все члены свободного общества, независимо от регалий.
А что происходит сегодня? Неужели настолько катастрофически перебит "хребет" народа, что какие-то чиновники, рождённые нашим же народом, могут позволить себе в святой для нас день 21 мая что-то там приказать, запретить, или загнать всех в помещение, вопреки желанию людей, вместо того, чтобы встать с ними рядом и идти в первых рядах траурного шествия? Но ведь могут?! Потому что убеждены в своей безнаказанности!
А народ что? Он же их не избирал и не назначал, чего ж с ним считаться, если "ярлык" на правление выдают совершенно в другом месте и на других условиях. Там и те уж точно не простят в случае чего! Так что, на фоне этих страхов выбор у чиновников не велик и, однозначно, не в пользу народа, но, по факту, за счёт его систематического унижения.
Как и чем тогда можно отвлечь этот родной, но всё же "плебс", от проблем и требований? Вот и придумали тогда и придумывают сейчас всевозможные Праздники, Дни, Юбилеи, Фестивали и т.д. и т.п. Вообще не важно по какой причине веселье. Главное, чтобы его было побольше, почаще, поярче, помасштабнее, с помпой, с фейерверком, и никакой КОВИД, оказывается, не страшен, и СВО не помеха. Расчёт ведь простой - если народ будет петь и плясать систематически, то ему, конечно, будет некогда и неудобно, может даже стыдно, задавать какие-то острые вопросы тем, кто их развлекает.
А после такой весёлой и беззаботной жизни много ли людей сможет в нужный момент переключить голову и сердце, чтобы искренне почтить память народа о трагическом прошлом? А будет ли у них желание и способность осмысления происходящего сегодня? А без этого как понять перспективы и найти реальные пути развития нашего народа?
Надеюсь, что будущее наше всё же светлое, и дух черкесский поможет решить все проблемы и поставить на место всяких мелких пакостников, где бы они ни были и какой бы должностью не прикрывались!
Руслан Ачмиз
Вдумайтесь! Кто-то может себе представить такие праздники, как День русского или День цыгана, День чеченца или чукчи и т.д.? Дагестанцы вообще с ума бы сошли от такого ноу-хау. Попробуй у них хоть один народ забыть! Не один день, а целый месяц Дагестан гулял бы!
Это ж сколько эмоций и умиления от собственной смелости было у тех, кто в 2014 году объявил о новом для всего нашего народа празднике! И, примечательно, что это произошло на съезде МЧА именно в Майкопе. Видно делегаты посчитали тогда большим национальным достижением и предметом гордости столицы Адыгеи то, что в городе есть улица Адыгейская и даже переулок Черкесский. Чем не пример для подражания и стимул для дальнейшего продвижения национальных интересов? Вот и продвинули идею для полного ощущения нами радости от растущей и крепнущей черкесской солидарности!
Между тем, наши предки стали образцом высокой кавказской культуры и заслужили уважение других народов потому, что арбитром их поступков всегда был строжайший самоконтроль и контроль со стороны общества. Вести себя недостойно и неуважительно к людям, тем более к народу, было не только величайшим грехом, но и опасным для жизни поведением. Только такой жёсткий "естественный" отбор выработал правила адыгского "общежития" - Адыгэ Хабзэ, которому вольно или невольно должны были подчиняться все члены свободного общества, независимо от регалий.
А что происходит сегодня? Неужели настолько катастрофически перебит "хребет" народа, что какие-то чиновники, рождённые нашим же народом, могут позволить себе в святой для нас день 21 мая что-то там приказать, запретить, или загнать всех в помещение, вопреки желанию людей, вместо того, чтобы встать с ними рядом и идти в первых рядах траурного шествия? Но ведь могут?! Потому что убеждены в своей безнаказанности!
А народ что? Он же их не избирал и не назначал, чего ж с ним считаться, если "ярлык" на правление выдают совершенно в другом месте и на других условиях. Там и те уж точно не простят в случае чего! Так что, на фоне этих страхов выбор у чиновников не велик и, однозначно, не в пользу народа, но, по факту, за счёт его систематического унижения.
Как и чем тогда можно отвлечь этот родной, но всё же "плебс", от проблем и требований? Вот и придумали тогда и придумывают сейчас всевозможные Праздники, Дни, Юбилеи, Фестивали и т.д. и т.п. Вообще не важно по какой причине веселье. Главное, чтобы его было побольше, почаще, поярче, помасштабнее, с помпой, с фейерверком, и никакой КОВИД, оказывается, не страшен, и СВО не помеха. Расчёт ведь простой - если народ будет петь и плясать систематически, то ему, конечно, будет некогда и неудобно, может даже стыдно, задавать какие-то острые вопросы тем, кто их развлекает.
А после такой весёлой и беззаботной жизни много ли людей сможет в нужный момент переключить голову и сердце, чтобы искренне почтить память народа о трагическом прошлом? А будет ли у них желание и способность осмысления происходящего сегодня? А без этого как понять перспективы и найти реальные пути развития нашего народа?
Надеюсь, что будущее наше всё же светлое, и дух черкесский поможет решить все проблемы и поставить на место всяких мелких пакостников, где бы они ни были и какой бы должностью не прикрывались!
Руслан Ачмиз
👍7🖕1
Forwarded from Дом народов России
Сервис позволяет переводить тексты с карачаево-балкарского и кабардино-черкесского языков на более сотни других языков, и наоборот. С помощью перевода можно изучать родной язык, читать на нём тексты и знакомиться с образцами национальной культуры.
#ДомНародовРоссии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍9
Forwarded from Управление культуры администрации МО «Тахтамукайский район»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Приглашаем на сольный концерт Центра культурного развития «Ошад»!
🗓 1 ОКТЯБРЯ, 19:00
📍 Краснодарская филармония им. Г.Ф. Пономаренко
В ПРОГРАММЕ ПРИНИМАЮТ УЧАСТИЕ:
• ансамбль адыгского танца «Синдика»
• вокально-этнографический ансамбль «Ащэмэз»
• ансамбль народных инструментов «Бэгъэудж»
Вас ждут старинные адыгские песни, народные мелодии и зажигательные танцы адыгов!
Билеты по ссылке 🔗
🗓 1 ОКТЯБРЯ, 19:00
📍 Краснодарская филармония им. Г.Ф. Пономаренко
В ПРОГРАММЕ ПРИНИМАЮТ УЧАСТИЕ:
• ансамбль адыгского танца «Синдика»
• вокально-этнографический ансамбль «Ащэмэз»
• ансамбль народных инструментов «Бэгъэудж»
Вас ждут старинные адыгские песни, народные мелодии и зажигательные танцы адыгов!
Билеты по ссылке 🔗
👍6❤1
Если какой-то юноша тебе понравится, сходи сперва в его семью. Посиди тихонько, посмотри, как его отец обращается с матерью. Не кричат ли, не ссорятся ли.
Потом сходи к его деду с бабкой. Посиди, поулыбайся, чаю попей. Не спорь ни с кем, помалкивай, поддакивай. А сама внимательно смотри: не гнобит ли дед бабку. Хорошо ли живут, мирно ли.
А потом, если все понравилось, можешь сказать молодому человеку: «Как, ты там говорил, тебя зовут?»
Дмитрий Емец
"Золото скифов"
Потом сходи к его деду с бабкой. Посиди, поулыбайся, чаю попей. Не спорь ни с кем, помалкивай, поддакивай. А сама внимательно смотри: не гнобит ли дед бабку. Хорошо ли живут, мирно ли.
А потом, если все понравилось, можешь сказать молодому человеку: «Как, ты там говорил, тебя зовут?»
Дмитрий Емец
"Золото скифов"
👍6😁4
Интересное интервью Анны Кадиевой - научного сотрудника отдела археологических памятников ГИМ московскому радио.
Анна рассказывает об археологических открытиях на Северном Кавказе на примере раскопок могильника «Заюково 3».
Анна рассказывает об археологических открытиях на Северном Кавказе на примере раскопок могильника «Заюково 3».
VK Видео
Дмитрий Егорченков. Живая история и археология Северного Кавказа
Почему туризм в республики Северного Кавказа практически не связан с изучением его истории? После каких грозных событий Северный Кавказ начал осваиваться учеными: географами, археологами и историками? Каким образом артефакты, которые находят в регионе, связаны…
👍4👎2
Forwarded from Газета «Единство»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В Адыгейске отмечают День национального адыгского (черкесского) костюма
В преддверии праздника, который будет отмечаться 28 сентября, Центр дополнительного образования «ЮТА» города Адыгейска организовал праздничную встречу в парковой зоне. Мероприятие собрало учащихся, родителей, педагогов и гостей города.
В программе – красочное дефиле в национальных костюмах. Учащиеся творческих объединений продемонстрировали как традиционные образы, так и современные стилизации адыгской одежды. Завершился праздник народными танцами, создающими атмосферу единения и гордости за свою культуру.
В преддверии праздника, который будет отмечаться 28 сентября, Центр дополнительного образования «ЮТА» города Адыгейска организовал праздничную встречу в парковой зоне. Мероприятие собрало учащихся, родителей, педагогов и гостей города.
В программе – красочное дефиле в национальных костюмах. Учащиеся творческих объединений продемонстрировали как традиционные образы, так и современные стилизации адыгской одежды. Завершился праздник народными танцами, создающими атмосферу единения и гордости за свою культуру.
– Мы хотим, чтобы подрастающее поколение знало и гордилось своей культурой, – рассказала директор ЦДО «ЮТА» Марина Четыз. – Черкесский костюм – это не просто одежда, это отражение истории, характера и внутреннего достоинства нашего народа. Через такие мероприятия мы приобщаем детей к истокам, воспитываем уважение к родным традициям.
👍7
Впервые в Майкопе с большим сольным концертом заслуженная артистка Республики Адыгея Сусана Даутова!
20 октября 19:00
Государственная филармония Республики Адыгея
➡️ Билеты тут ⬅️
20 октября 19:00
Государственная филармония Республики Адыгея
➡️ Билеты тут ⬅️
👍4
СК России инициировал объявление в федеральный розыск экс-депутата Госдумы от Краснодарского края Юрия Напсо. Об этом пишет «Коммерсантъ».
Парламентария подозревают в изнасиловании своей 19-летней помощницы. По версии следствия, предполагаемое преступление было совершено 22 марта 2023 года, а спустя неделю Напсо улетел в Армению и с тех пор в России не появлялся.
В апреле 2025 года Юрия Напсо лишили депутатского мандата за прогулы. В нижней палате объяснили, что депутат суммарно не был на работе более 200 дней без уважительной причины.
В 2008 году Напсо внес поправки в Уголовный кодекс. В частности, он предлагал наказывать насильников пожизненным сроком или казнью.
Парламентария подозревают в изнасиловании своей 19-летней помощницы. По версии следствия, предполагаемое преступление было совершено 22 марта 2023 года, а спустя неделю Напсо улетел в Армению и с тех пор в России не появлялся.
В апреле 2025 года Юрия Напсо лишили депутатского мандата за прогулы. В нижней палате объяснили, что депутат суммарно не был на работе более 200 дней без уважительной причины.
В 2008 году Напсо внес поправки в Уголовный кодекс. В частности, он предлагал наказывать насильников пожизненным сроком или казнью.
🤬3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⚜️ Адыгэ шъуашэм и Мафэ фэшӀ тышъуфэгушӀо!
⚜️ Адыгэ фащэм и махуэмкӀэ дывохъуэхъу!
⚜️ Адыгэ фащэм и махуэмкӀэ дывохъуэхъу!
👍5😐1
Forwarded from Circassian Media
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Лучшие пожелания в этот день❤️
👍7
Черкесская группа "PLASTIK"
1️⃣ Часть первая
Мысль о создании группы возникла в 1991г. Тогда Замир Бахов работал художественным руководителем в ДК с.Урвань, преподавал национальные танцы. После репетиций приходили друзья и знакомые, и Замир пел под гитару, играл на пианино. Однажды решили сыграть вместе. Друг Замира Вадим Мастафов пришёл с гитарой. А для Заура Бахова барабанной установкой служили разложенные книжки и две простые палочки ) Т.е. не было никакой аппаратуры, но, тем не менее, молодые люди загорелись желанием продолжить это дело. Друзья обратились за помощью к директору ДК Кештовой Любови. Вскоре появились инструменты и репетиционная база. Тогда ещё безымянная группа давала концерты в масштабах села и считалась художественной самодеятельностью. Но хотелось большего.
Вернувшийся из армии Аниуар Кумыков стал бессменным барабанщиком группы с 1992 вплоть до 2008 года. Но тем не менее состав менялся. В разные годы в группе «Пластик» играли
Арсен Жиляев (гитара, бас-гитара),
Руслан Шибзухов (гитара),
Салим Ажгериев (бас-гитара),
Ольга Скирта (вокал),
Инна Керефова (вокал),
Фоусат Молова (вокал).
Парни покидали группу по различным причинам, а девушки, как правило, из-за замужества.
Продолжение следует...
1️⃣ Часть первая
Мысль о создании группы возникла в 1991г. Тогда Замир Бахов работал художественным руководителем в ДК с.Урвань, преподавал национальные танцы. После репетиций приходили друзья и знакомые, и Замир пел под гитару, играл на пианино. Однажды решили сыграть вместе. Друг Замира Вадим Мастафов пришёл с гитарой. А для Заура Бахова барабанной установкой служили разложенные книжки и две простые палочки ) Т.е. не было никакой аппаратуры, но, тем не менее, молодые люди загорелись желанием продолжить это дело. Друзья обратились за помощью к директору ДК Кештовой Любови. Вскоре появились инструменты и репетиционная база. Тогда ещё безымянная группа давала концерты в масштабах села и считалась художественной самодеятельностью. Но хотелось большего.
Вернувшийся из армии Аниуар Кумыков стал бессменным барабанщиком группы с 1992 вплоть до 2008 года. Но тем не менее состав менялся. В разные годы в группе «Пластик» играли
Арсен Жиляев (гитара, бас-гитара),
Руслан Шибзухов (гитара),
Салим Ажгериев (бас-гитара),
Ольга Скирта (вокал),
Инна Керефова (вокал),
Фоусат Молова (вокал).
Парни покидали группу по различным причинам, а девушки, как правило, из-за замужества.
Продолжение следует...
❤1