Кабардинцы и шапсуги

Из серии статей к юбилею Музея антропологии и этнографии

Карачаевцы

Из серии статей к юбилею Музея антропологии и этнографии

"Кубанская земля"

Стихи Юрия Шидова
Читает Андзор Емкуж

Гей, казаки удалые,
Что ж вы мечете брехню?
Про победы боевые,
Про дела свои лихие,
И про подвиги шальные,
Навеваете пургу.

Как Кубань свою любили,
«Верность памяти храня»,
Видно, хлопцы, подзабыли
Кем вы стали, кем вы были,
Чьи вы душеньки губили,
Чья Кубанская земля.

Ну, скажи, с какого ляду,
Из Днепровских казаков,
Превратились без огляду,
Без отцовского пригляду,
В Петербург, примчав отрядом,
Вы в жандармских холуёв?

Видно, память вы пропили
Самогоночкой взахлёб,
И заспали и забыли,
Как ногайками крестили,
И наотмашь изрубили
Ненавистный вам народ.

Шашкой гибкой, как змеюкой,
Вы секли его с плеча,
Плачь детей смешался с вьюгой
Под затянутой подпругой,
И под крики ваши: «Любо!»
С зычным гиком палача.

Под Гапоновское пенье,
Вы, про Бога позабыв,
День Святого Воскресенья,
Всенародного моленья,
Праздник умиротворенья,
В День Кровавый превратив.

Ну, а нынче кем вы стали
Из геройских казаков?
Как братьёв своих пытали,
Как с Будённым вы скакали
Без унынья и печали
До Кущевских мудаков?..

Что ж сегодня вам неймётся,
Пришлым в земли басурман?
Черный ворон в небе вьётся?
Он за славой снова бьётся?
Но добычи не добьётся,
Всё сгребли вы по домам.

Средь загубленных селений,
На брегах в чужом краю
Уж какое поколенье
Ищет в наших погребеньях,
Без стыда и без сомненья
Предысторию свою.

Вам бы жить здесь тихой сапой,
С благодарностью в сердцах,
К тем, кто вам уже за брата,
Заглушив тот век проклятый,
Но не надо грязной лапой,
Лезть к нам, потерявши страх…

Члены кавказской культурной ассоциации турецкого города Чорум посетили Хаттусу, столицу хеттов, с которой, как считается, тесно связана древняя история черкесского народа, и смогли своими глазами увидеть её следы и Зелёный камень – священное место, сохранившее своё значение со времён хеттов до наших дней.

​​Черкесы (адыги) называют грецкий орех черкесским, и английский словарь Вебстера называет этот сорт ореха Circassian walnut. Впервые он был описан в IV веке до нашей эры древнегреческим ученым, ботаником Теофрастом. А когда это дерево появилось на Кавказе — никто не знает, но уверены, что очень давно, потому что оно вошло в наш фольклор, в наши обряды.

В языческие времена орех был у черкесов священным деревом. Под ним проводились обряды, молились Тха. Считалось, что все, о чем попросишь у Тха под орехом, сбудется. Дерево огромное, солидное, растет в высоту до 30 метров, живет сотни лет. Встречались экземпляры, которые жили и тысячи лет. Под их сенью всегда тихо и спокойно, особенный запах листьев отпугивает насекомых.

Адыги вообще ценили садоводство, и у каждого рода было свое «тотемное» дерево. У кабардинских черкесов, например, часто это тополь серебристый, у шапсугских черкесов — тис. Родовое дерево Хакуновых — ясень. Этот род издавна занимается пчеловодством, а пчелы, когда роятся, выбирают исключительно ясень.

Когда рождается девочка, черкес сажает в ее честь вишню, родился сын — нужно посадить яблоню или грушу. И каждая новая семья высаживает за воротами своего дома дэшхо — черкесский (грецкий) орех.

Английский путешественник XIX века Эдмунд Спенсер (не путать с поэтом шекспировских времен.), побывав в Черкесии, описал, как адыги добывают ореховый сахар. Когда у дерева начиналось сокодвижение, они собирали сок в большом количестве, очищали, отстаивали несколько дней, он густел, и из него делали сахар.

Упоминания об ореховом соке мы встречаем и в нартском эпосе: нарта Батараза вскормили соком грецкого ореха.

Из ореха на Кавказе делают халву, пахлаву, добавляют его в различные блюда. Измельчив орех до состояния муки, черкесы готовили дэшхо шыпс — курицу с ореховой подливой. Это блюдо стало очень популярным в Болгарии, там его так и называют — курица по-черкесски.

Современные хозяйки сегодня делают разнообразную выпечку, заменяя пшеничную муку на ореховую. Это и вкусно, и полезно.

Во многих черкесских семьях на завтрак по традиции пьют чай с орехами, вымоченными в меде.

В Средние века черкесский (грецкий) орех активно распространялся по Кавказу и за его пределы, особенно через черкесские земли. Купцы с севера и запада часто получали орех именно из районов, населённых черкесами. На Северном Кавказе (включая историческую Черкесию) грецкие орехи действительно хорошо росли. Поэтому в Европе закрепилось название «черкесский орех» — по региону, где их было много и откуда их привозили.

Сегодня в США и ряде стран Европы используется термин черкесский орех. Из этого дерева делают музыкальные инструменты, дорогостоящую мебель, панели люксовых автомобилей, элементы оружия, указывая в составе «Circassian walnut».

Важные горы черкесской мифологии и фольклора:1-1уащхьэмахуэ, 2-Ныуэжьыдзэ, 3-Къэнжал, 4-Инал, 5-Хьэрамэ 1уащхьэ, 6-Лъэпщ и к1ыщ( плъагъуркъым)

Вслед за открытым письмом черкесской общественности на родине к руководству Адыгеи с призывом прекратить уголовное преследование Ларисы Тупцоковой, к Мурату Кумпилову обратились и представители черкесской диаспоры в Турции.

Черкесская Федерация Турции заявила о поддержке Ларисы Тупцоковой и призвала власти Адыгеи прекратить уголовное дело против неё, отметив, что преследование человека, посвятившего себя сохранению языка и культуры, вызывает глубокое беспокойство в диаспоре.

Кроме того, обращение на родном языке к главе Адыгеи направил председатель Плюралистической демократической партии Турции Фарук Арсландок (Шэуджэн) подчеркнув, что дело против Ларисы Тупцоковой не имеет правовых оснований и противоречит принципам справедливости и человеческого достоинства.

Данных о реакции руководства республики на обращения не поступало.


𝑪𝒊𝒓𝒄𝒂𝒔𝒔𝒊𝒂𝒏 𝑴𝒆𝒅𝒊𝒂

Позже обещанного времени почти на год, но паромное сообщение между Россией и Турцией после 14-летнего перерыва таки возобновилось.

Первый рейс по маршруту Трабзон-Сочи выполнен. Стоимость билетов составляет 6,5 тысяч рублей за эконом-класс и 9,5 тысяч рублей за место в каюте.

У черкесов обеих стран появился ещё один вариант добраться до своих зарубежных соплеменников.

Ожидавший разрешения на вход в Сочи паром возвращается в Трабзон

Грузопассажирскому парому из турецкого города Трабзон не разрешили пришвартоваться в морском порту Сочи, сообщил "Интерфаксу" руководитель компании-организатора маршрута ООО "СВС ШИППИНГ" Сергей Туркменян в воскресенье.

"После двух с половиной суток ожидания парому отказали в заходе в порт Сочи, паром возвращается в Трабзон не высадив своих граждан", - сказал он.

Ранее сообщалось, что грузопассажирский паром с 10:00 по Москве четверга находился на внешнем рейде акватории Черного моря - в 20 км от морского порта Сочи. В 15:00 пятницы паром зашёл на внутренний рейд акватории города-курорта.

На борту находятся 20 пассажиров, преимущественно, россиян.

В администрации Краснодарского края назвали преждевременным запуск парома между Трабзоном и Сочи в связи с нерешёнными вопросами безопасности.

Сегодня день рождения у соавтора нашего канала Галины.
Поздравляю с пожеланиями всего наилучшего и надеюсь, что после длительного перерыва Галина продолжит писать для Черкесского канала
свои оригинальные посты.

Непэ о уигуш1уагъу,
Непэ уимафэ тхъагъу.
О уимафэ, о уимафэ,
О уимафэ гуш1уагъу!

Къыбдерэхъу уигухэлъ,
Тэри уигум тигъэлъ.
Тэри уигум, тэри уигум,
Тэри уигум тигъэлъ.

Непэ о уигуш1уагъу,
Непэ уимафэ тхъагъу.
О уимафэ, о уимафэ,
О уимафэ гуш1уагъу!

Узынчъагъэр гъэк1эжь,
Ренэу ренэу отхъэжь,
Ренэу ренэу, ренэу ренэу,
Ренэу ренэу отхъэжь.

Ученые впервые обнаружили в архивах генплан крепости Нальчик. Он датирован 16 октября 1848. Сегодня его показали собравшимся в КБГУ.

Историк Руслан Кармов, открывший документ в Российском государственном военно-историческом архиве, назвал его уникальным и знаковым. По его словам, поиск шел два десятилетия. Несмотря на то, что в архивах разных городов периодически попадались ссылки на якобы составленный план крепости Нальчик, многие историки утверждали, что такого изображения не существует. Но наконец в архивном деле проекта постройки дома для начальника центра Кавказской линии (он до сих пор сохранился на ул. Суворова) был обнаружен подробный, масштабированный генплан с частью крепостной стены вокруг форштадта.

По словам ученых, он дает информацию, с которой они ранее не сталкивались — о существовании оборонительной башни, казенного и общественного садов в крепости Нальчик и вокруг нее, русла реки, вплотную подходившего к обрыву, и уже позже принявшего привычное нам расположение…
📹 Газета Юга

@gazetayuga

Генетические тайны Кавказа: древние миграции и происхождение ДНК по всей Евразии

Добро пожаловать в «Кузницу истории». В этом документальном фильме мы исследуем скрытые слои ДНК Кавказа, прослеживая древние миграции, сформировавшие генетическую историю региона. Узнайте, как охотники-собиратели, земледельцы неолита Кавказа и индоевропейские миграции преобразили местное население. Мы узнаем, как ДНК Урарту, генетика Шелкового пути и гены Бронзового века повлияли на этнические группы, и как ДНК горных племён сохранила уникальные родословные. От доисторических людей до современной генетики этнической идентичности, геном Кавказа демонстрирует поразительное генетическое разнообразие. Используя археологические данные и открытия в области ДНК, мы показываем, как популяционная генетика объясняет глубокие родовые корни, связывающие Европу, Азию и высокогорья Кавказа. Окунитесь в мир и откройте для себя свои древние родословные!

N/B!
Фильм на английском языке

С открытым письмом в поддержку Ларисы Тупцоковой выступили представители творческой и научной интеллигенции Грузии.

Под обращением подписались известные грузинские филологи, поэты, историки, переводчики и общественные деятели.

В нем отмечается, что Лариса Тупцокова более 13 лет живёт и работает в Грузии, преподаёт черкесский язык по авторскому курсу «Ныдэлъфыбзэ», переводит произведения грузинских классиков и современных авторов, участвует в проектах, направленных на сохранение и развитие культур народов Кавказа.

Подписанты называют её деятельность гуманитарной и выражают солидарность, призывая прекратить уголовное преследование человека, посвятившего себя родному языку, литературе и укреплению культурных связей народов региона.

Тем временем на родине на подписантов обращения оказывается давление.
Часть из них подала жалобу в прокуратуру Кабардино-Балкарской Республики, указав на нарушения конституционных прав граждан со стороны сотрудников правоохранительных органов.

После публикации письма к Главе Адыгеи с требованием прекратить уголовное преследование Ларисы Тупцоковой подписантов начали вызывать в правоохранительные органы для «дачи объяснений».
Им задавали вопросы о знакомстве с ней, причинах подписания обращения и других участниках инициативы.

В жалобе отмечается, что такие действия нарушают статью 33 Конституции РФ и Федеральный закон № 59-ФЗ, запрещающий преследование граждан за обращения в государственные органы.

Авторы расценивают происходящее как воспрепятствование законной общественной активности и требуют провести проверку, обеспечив защиту прав подписантов.


𝑪𝒊𝒓𝒄𝒂𝒔𝒔𝒊𝒂𝒏 𝑴𝒆𝒅𝒊𝒂

Казачья Оружейная Палата - крупнейшая в России по продаже русского и кавказского холодного оружия, опубликовала подробный материал о черкесской шашке.

Адыгэм и «Жьы къыздепщэр»

Жьы къепщэхэм Адыгэр дызэреджэхэр.
Зэмылlэужьыгъуэу, купщlафlэу, дахэу жыlэкlэхэр.

⚜️ БауэгъуэЖь ⚜️

Укъыщежьэрэ мэз лъапэм,
Уедахащlэм джабэ напэм -
У-Мэкъуауэгъуэжьт.

Укъыкъуэурэ унэ къуапэм,
Уныщlихум бжьыхьэкlапэм -
У-Жьызэпырихут.

Зэ пщэдджыжьым, зэрэ пшапэм,
Къуршым къикlыу укъэкlуатэм,
Гуапэ у-Акъужьт.

Тхьэмпи удзи, кlатэ-лъатэу,
Умыбатэ, умыятэм -
Екlуу у-Жьыщlэхут.

Тафэ джафэр къыулъэтыхьу,
Сабэм нэри-пэри ихьым,
У-Жьуджалэгъэжьт.

Уафэ lуфэр уи жьантlэжьу,
Зэхэуфэрэ укъежьэм,
Къийну у-Жьыбгъэжьт.

Губгъуэм хъушэр пэбгъэlэщlэу,
Ипщи, щхъэри бгъэгумащlэм,
Ину у-Жьапщэжьт.

Хахуи, хуэмыхуи ущlихурэ,
Нэпсу щlэтыр къафlыщlэпхум,
У-Жьызэпеуэжьт.

Уэфlи, уаи умылантlэу,
Жьэгъу архъуанэуэ зыпlуантlэм -
Фийуэрэ Гъуэжькуийт.

Щlоупщыкъум уиубыду,
Къуэгъэнапlэр уи бэяуэ -
Армэ у-Жьыпэут.

Хэтми сытми укъимыщlэу,
Уэи Щlыи уахущыщlэу,
Щэхумэ у-Уэмт.

Е шэдыбжьым уныlущlэу,
Гъущl фlэмыщlкlэ бгъэlурыщlэм -
У-Хуарэлыгъуэжьт.

Губжьу, папщэу укъепщэжрэ,
Жьы къыздепщэр къайбгъэщlэжтэм,
У-Гугъэзагъэжьт.

Зым и нэфlыр зым щыхуарэ,
Зым и жьыфlыр зым щlихуатэм,
Мыри Цlыхугъэжьт.

Уи Жьы жылэри мыкlуэдрэт,
Си Цlыху жылэри умыхьрэт,
У-зи Бауэгъуэжьт.

@timur_losan