Forwarded from Circassian Media
С открытым письмом в поддержку Ларисы Тупцоковой выступили представители творческой и научной интеллигенции Грузии.
Под обращением подписались известные грузинские филологи, поэты, историки, переводчики и общественные деятели.
В нем отмечается, что Лариса Тупцокова более 13 лет живёт и работает в Грузии, преподаёт черкесский язык по авторскому курсу «Ныдэлъфыбзэ», переводит произведения грузинских классиков и современных авторов, участвует в проектах, направленных на сохранение и развитие культур народов Кавказа.
Подписанты называют её деятельность гуманитарной и выражают солидарность, призывая прекратить уголовное преследование человека, посвятившего себя родному языку, литературе и укреплению культурных связей народов региона.
Тем временем на родине на подписантов обращения оказывается давление.
Часть из них подала жалобу в прокуратуру Кабардино-Балкарской Республики, указав на нарушения конституционных прав граждан со стороны сотрудников правоохранительных органов.
После публикации письма к Главе Адыгеи с требованием прекратить уголовное преследование Ларисы Тупцоковой подписантов начали вызывать в правоохранительные органы для «дачи объяснений».
Им задавали вопросы о знакомстве с ней, причинах подписания обращения и других участниках инициативы.
В жалобе отмечается, что такие действия нарушают статью 33 Конституции РФ и Федеральный закон № 59-ФЗ, запрещающий преследование граждан за обращения в государственные органы.
Авторы расценивают происходящее как воспрепятствование законной общественной активности и требуют провести проверку, обеспечив защиту прав подписантов.
𝑪𝒊𝒓𝒄𝒂𝒔𝒔𝒊𝒂𝒏 𝑴𝒆𝒅𝒊𝒂
Под обращением подписались известные грузинские филологи, поэты, историки, переводчики и общественные деятели.
В нем отмечается, что Лариса Тупцокова более 13 лет живёт и работает в Грузии, преподаёт черкесский язык по авторскому курсу «Ныдэлъфыбзэ», переводит произведения грузинских классиков и современных авторов, участвует в проектах, направленных на сохранение и развитие культур народов Кавказа.
Подписанты называют её деятельность гуманитарной и выражают солидарность, призывая прекратить уголовное преследование человека, посвятившего себя родному языку, литературе и укреплению культурных связей народов региона.
Тем временем на родине на подписантов обращения оказывается давление.
Часть из них подала жалобу в прокуратуру Кабардино-Балкарской Республики, указав на нарушения конституционных прав граждан со стороны сотрудников правоохранительных органов.
После публикации письма к Главе Адыгеи с требованием прекратить уголовное преследование Ларисы Тупцоковой подписантов начали вызывать в правоохранительные органы для «дачи объяснений».
Им задавали вопросы о знакомстве с ней, причинах подписания обращения и других участниках инициативы.
В жалобе отмечается, что такие действия нарушают статью 33 Конституции РФ и Федеральный закон № 59-ФЗ, запрещающий преследование граждан за обращения в государственные органы.
Авторы расценивают происходящее как воспрепятствование законной общественной активности и требуют провести проверку, обеспечив защиту прав подписантов.
𝑪𝒊𝒓𝒄𝒂𝒔𝒔𝒊𝒂𝒏 𝑴𝒆𝒅𝒊𝒂
Telegram
ПРАВОЗАЩИТНЫЙ ЦЕНТР КБР
https://zapravakbr.com/index.php/30-uncategorised/2031-zhaloba-v-prokuraturu-kbr-v-svyazi-s-davleniem-na-podpisantov-kollektivnogo-obrashcheniya-v-zashchitu-larisy-tuptsokovoj
👍8
Forwarded from КАРЗЕДЖ
Казачья Оружейная Палата - крупнейшая в России по продаже русского и кавказского холодного оружия, опубликовала подробный материал о черкесской шашке.
👍8
Forwarded from МТВ / Новости / Адыгея
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В Картинной галерее республики открылась персональная выставка народного художника Адыгеи Рамазана Хуажева
Экспозиция приурочена к 65-летию мастера. Это ретроспектива его работ - от изящных произведений декоративно-прикладного творчества до монументальных живописных полотен.
Подписаться
Мы на RUTUBE
Экспозиция приурочена к 65-летию мастера. Это ретроспектива его работ - от изящных произведений декоративно-прикладного творчества до монументальных живописных полотен.
Подписаться
Мы на RUTUBE
👍6❤1
Telegram
Черкесский канал
Адыгэм и «Жьы къыздепщэр»
Жьы къепщэхэм Адыгэр дызэреджэхэр.
Зэмылlэужьыгъуэу, купщlафlэу, дахэу жыlэкlэхэр.
⚜️ БауэгъуэЖь ⚜️
Укъыщежьэрэ мэз лъапэм,
Уедахащlэм джабэ напэм -
У-Мэкъуауэгъуэжьт.
Укъыкъуэурэ унэ къуапэм,
Уныщlихум бжьыхьэкlапэм -
У-Жьызэпырихут.
Зэ пщэдджыжьым, зэрэ пшапэм,
Къуршым къикlыу укъэкlуатэм,
Гуапэ у-Акъужьт.
Тхьэмпи удзи, кlатэ-лъатэу,
Умыбатэ, умыятэм -
Екlуу у-Жьыщlэхут.
Тафэ джафэр къыулъэтыхьу,
Сабэм нэри-пэри ихьым,
У-Жьуджалэгъэжьт.
Уафэ lуфэр уи жьантlэжьу,
Зэхэуфэрэ укъежьэм,
Къийну у-Жьыбгъэжьт.
Губгъуэм хъушэр пэбгъэlэщlэу,
Ипщи, щхъэри бгъэгумащlэм,
Ину у-Жьапщэжьт.
Хахуи, хуэмыхуи ущlихурэ,
Нэпсу щlэтыр къафlыщlэпхум,
У-Жьызэпеуэжьт.
Уэфlи, уаи умылантlэу,
Жьэгъу архъуанэуэ зыпlуантlэм -
Фийуэрэ Гъуэжькуийт.
Щlоупщыкъум уиубыду,
Къуэгъэнапlэр уи бэяуэ -
Армэ у-Жьыпэут.
Хэтми сытми укъимыщlэу,
Уэи Щlыи уахущыщlэу,
Щэхумэ у-Уэмт.
Е шэдыбжьым уныlущlэу,
Гъущl фlэмыщlкlэ бгъэlурыщlэм -
У-Хуарэлыгъуэжьт.
Губжьу, папщэу укъепщэжрэ,
Жьы къыздепщэр къайбгъэщlэжтэм,
У-Гугъэзагъэжьт.
Зым и нэфlыр зым щыхуарэ,
Зым и жьыфlыр зым щlихуатэм,
Мыри Цlыхугъэжьт.
Уи Жьы жылэри мыкlуэдрэт,
Си Цlыху жылэри умыхьрэт,
У-зи Бауэгъуэжьт.
@timur_losan
Жьы къепщэхэм Адыгэр дызэреджэхэр.
Зэмылlэужьыгъуэу, купщlафlэу, дахэу жыlэкlэхэр.
⚜️ БауэгъуэЖь ⚜️
Укъыщежьэрэ мэз лъапэм,
Уедахащlэм джабэ напэм -
У-Мэкъуауэгъуэжьт.
Укъыкъуэурэ унэ къуапэм,
Уныщlихум бжьыхьэкlапэм -
У-Жьызэпырихут.
Зэ пщэдджыжьым, зэрэ пшапэм,
Къуршым къикlыу укъэкlуатэм,
Гуапэ у-Акъужьт.
Тхьэмпи удзи, кlатэ-лъатэу,
Умыбатэ, умыятэм -
Екlуу у-Жьыщlэхут.
Тафэ джафэр къыулъэтыхьу,
Сабэм нэри-пэри ихьым,
У-Жьуджалэгъэжьт.
Уафэ lуфэр уи жьантlэжьу,
Зэхэуфэрэ укъежьэм,
Къийну у-Жьыбгъэжьт.
Губгъуэм хъушэр пэбгъэlэщlэу,
Ипщи, щхъэри бгъэгумащlэм,
Ину у-Жьапщэжьт.
Хахуи, хуэмыхуи ущlихурэ,
Нэпсу щlэтыр къафlыщlэпхум,
У-Жьызэпеуэжьт.
Уэфlи, уаи умылантlэу,
Жьэгъу архъуанэуэ зыпlуантlэм -
Фийуэрэ Гъуэжькуийт.
Щlоупщыкъум уиубыду,
Къуэгъэнапlэр уи бэяуэ -
Армэ у-Жьыпэут.
Хэтми сытми укъимыщlэу,
Уэи Щlыи уахущыщlэу,
Щэхумэ у-Уэмт.
Е шэдыбжьым уныlущlэу,
Гъущl фlэмыщlкlэ бгъэlурыщlэм -
У-Хуарэлыгъуэжьт.
Губжьу, папщэу укъепщэжрэ,
Жьы къыздепщэр къайбгъэщlэжтэм,
У-Гугъэзагъэжьт.
Зым и нэфlыр зым щыхуарэ,
Зым и жьыфlыр зым щlихуатэм,
Мыри Цlыхугъэжьт.
Уи Жьы жылэри мыкlуэдрэт,
Си Цlыху жылэри умыхьрэт,
У-зи Бауэгъуэжьт.
@timur_losan
👍4❤1
Forwarded from 𝐑𝐞𝐩𝐮𝐛𝐥𝐢𝐜 𝐨𝐟 𝐂𝐢𝐫𝐜𝐚𝐬𝐬𝐢𝐚
российский МИД в X опубликовал карту 17 века
14 ноября 2025 в своем посте об Украине, в котором изъясняется якобы нет никакой Украины но так же она присутствует на этой карте. А по словам и старой пропаганде России, якобы никогда не существовала Черкесия , она здесь так же присутствует на этой карте в ее исконных территориях таких нынешних в современных понятиях территорий Краснодарского края, так называемой Кубани, (включительно Черноморское побережье), Ставропольского края, нынешние территории КЧР, КБР, до Каспийского моря. Черкесия здесь свободная и независимая страна. А так же на этой карте Дагестан на побережье Каспия и его горных территорий, так же свободный и независимый.
И соответственно Ногайцы рядом с Украиной.
𝐑𝐞𝐩𝐮𝐛𝐥𝐢𝐜 𝐨𝐟 𝐂𝐢𝐫𝐜𝐚𝐬𝐬𝐢𝐚
Подписаться 👈
14 ноября 2025 в своем посте об Украине, в котором изъясняется якобы нет никакой Украины но так же она присутствует на этой карте. А по словам и старой пропаганде России, якобы никогда не существовала Черкесия , она здесь так же присутствует на этой карте в ее исконных территориях таких нынешних в современных понятиях территорий Краснодарского края, так называемой Кубани, (включительно Черноморское побережье), Ставропольского края, нынешние территории КЧР, КБР, до Каспийского моря. Черкесия здесь свободная и независимая страна. А так же на этой карте Дагестан на побережье Каспия и его горных территорий, так же свободный и независимый.
И соответственно Ногайцы рядом с Украиной.
𝐑𝐞𝐩𝐮𝐛𝐥𝐢𝐜 𝐨𝐟 𝐂𝐢𝐫𝐜𝐚𝐬𝐬𝐢𝐚
Подписаться 👈
👍10😁3🥴1
АРИГИ имени Т. М. Керашева
Сабыйхэм апае пшысэхэр зыдэт тхылъ хьалэмэт ГУАРИм и Проектнэ офис къыдигъэк1ыгъ. Проектный офис АРИГИ выпустил книгу сказок для детей.
Вышел в свет второй том детского издания Проектного офиса АРИГИ "Пхъонтэжъый" ("Сундучок").
На этот раз книга представляет собой сборник стихотворений, загадок и скороговорок, рассчитанных на помощь в освоении фонетического состава адыгского языка. В стихотворной форме для детишек раннего возраста звучат слова со звуками "жъу", "шъу", "ш1у", "ч1", "к1у", "гъ", "гъу" и т.д.
Издание рассчитано для использования взрослыми при занятии с детьми, при обучении подрастающего поколения адыгскому языку и рекомендовано для детских дошкольных образовательных учреждений.
Приобрести книгу за 450 руб. можно в АРИГИ им. Т.М. Керашева. Телефон для справок: 8-918-922-71-03
На этот раз книга представляет собой сборник стихотворений, загадок и скороговорок, рассчитанных на помощь в освоении фонетического состава адыгского языка. В стихотворной форме для детишек раннего возраста звучат слова со звуками "жъу", "шъу", "ш1у", "ч1", "к1у", "гъ", "гъу" и т.д.
Издание рассчитано для использования взрослыми при занятии с детьми, при обучении подрастающего поколения адыгскому языку и рекомендовано для детских дошкольных образовательных учреждений.
Приобрести книгу за 450 руб. можно в АРИГИ им. Т.М. Керашева. Телефон для справок: 8-918-922-71-03
👍6🔥2
Хатукаевцы
Хатукаевцы считались одним из подразделений темиргоевцев и самым сильным из небольшим субэтносов. Об этом говорит легенда о разделении земли темиргоевцев между сыновьями Кемруга: Болотоко и Хатико. Болотоко остался на месте пребывания своего отца Кемруга и сохранил за своими владениями старое название Кемиргой, а от его брата Хатико «пошёл» субэтнос хатукаевцев.
В период с 15-го по 18-й века хатукаевцы, хоть и были формально подчинены князю Темиргои, но считались самостоятельным крупным и сильным этносом, занимавшем территорию между землями темиргоевцев и жанеевцев в центральной части предгорной Кубани с центром, на западе от Каракубани, на речках Убин, Су, Афипс до кубанских плавней, ограниченные с юга рекою Ямансу. Хорошо они ладили и с хегайками Анапы.
Сокращение территорий их проживания началось с первым столкновением с бжедугами, а позже с шапсугами, натухайцами в среде которых они практически растворились. К 18-му веку они уже жили между реками Пшиш и Белой, и от Кубани до владения абадзехов. На западе они граничили с бжедугами, на востоке с темиргоевцами, на юге с абадзехами. Старшими представителями знати считались Керкеноко.
В 1837 году встречается запись у Султан Хан-Гирея -
В 1858 году у Берже -
К концу Кавказской войны население хатукайцев составляло не более 1000 человек, небольшая группа их послелилась у хегайков у Анапы и предпочла выселиться с ними в Турцию после войны. В настоящее время проживают в ауле Хатукай и в разных аулах и городах Республики Адыгея и за её пределами, в том числе за пределами России. Небольшое количество хатукайцев живёт в Израиле.
@ Виталий Штыбин
Карта черкесских субэтнических групп до и после геноцида черкесов
#ЧеркесскиеСубэтносы@CircassianChannel
Хатукаевцы считались одним из подразделений темиргоевцев и самым сильным из небольшим субэтносов. Об этом говорит легенда о разделении земли темиргоевцев между сыновьями Кемруга: Болотоко и Хатико. Болотоко остался на месте пребывания своего отца Кемруга и сохранил за своими владениями старое название Кемиргой, а от его брата Хатико «пошёл» субэтнос хатукаевцев.
В период с 15-го по 18-й века хатукаевцы, хоть и были формально подчинены князю Темиргои, но считались самостоятельным крупным и сильным этносом, занимавшем территорию между землями темиргоевцев и жанеевцев в центральной части предгорной Кубани с центром, на западе от Каракубани, на речках Убин, Су, Афипс до кубанских плавней, ограниченные с юга рекою Ямансу. Хорошо они ладили и с хегайками Анапы.
Сокращение территорий их проживания началось с первым столкновением с бжедугами, а позже с шапсугами, натухайцами в среде которых они практически растворились. К 18-му веку они уже жили между реками Пшиш и Белой, и от Кубани до владения абадзехов. На западе они граничили с бжедугами, на востоке с темиргоевцами, на юге с абадзехами. Старшими представителями знати считались Керкеноко.
В 1837 году встречается запись у Султан Хан-Гирея -
«Владение Хатиккойское. Князь Хатикко, младший брат Болотока, родоначальника темргойских князей, получив свой удел, подвинулся на запад и там поселился. Хатиккойцы долгое время обитали на южном берегу Кубани, пониже того места, где в неё впадает р. Афипс; они славились воинственностью, были многочисленны, следовательно, и сильны. Полагают, что колено хегатское от них отделилось».
В 1858 году у Берже -
«Гатюкай - живут по р. Белой близ её устья, один аул при устье Лабы. К важнейшим фамилиям принадлежат: Керкеноко, Доброко, Шоган-Гирей, Батоко, Шумануко, Кодзь, Кабахо, Хавшуко, Тамуко и др.».
К концу Кавказской войны население хатукайцев составляло не более 1000 человек, небольшая группа их послелилась у хегайков у Анапы и предпочла выселиться с ними в Турцию после войны. В настоящее время проживают в ауле Хатукай и в разных аулах и городах Республики Адыгея и за её пределами, в том числе за пределами России. Небольшое количество хатукайцев живёт в Израиле.
@ Виталий Штыбин
Карта черкесских субэтнических групп до и после геноцида черкесов
#ЧеркесскиеСубэтносы@CircassianChannel
👍5❤1
Мамхеги
Мамхеги или мамхеговцы - маленький черкесский субэтнос, живший на территории к югу от современного Майкопа, имевшей форму треугольника, вершиной которого было устье реки Курджипс. Они также являлись откловшейся ветвью темиргоевцев, ушедшей в земли абадзехов за вольной жизнью. В период сильной власти они были объединены под властью фамилии Болотоковых. Темиргоевские князья рассматривали их как своих подчинённых, однако, мамхеговские аулы управлялись старшинами.
В 1667 году у мамхегов гостил турецкий разведчик Эвлия Челеби, который в своем отчёте сделал самое подробное из всех древних описаний субэтноса «Мемхеги», где он написал:
В начале 19-го века обитали при слиянии рек Белой и Курджипс, в верховьях реки Уль, на территории современного Майкопа, но после погрома, учиненного в 1823 году отрядом полковника Коцарева в аулах мамхегов, они «резко сократившись в численности, вынуждены были искать убежище среди абадзехов».
В 1846 году генерал Анучин Дмитрий Гаврилович, сообщал: «Севернее махошевцев вниз по Лабе и вглубь на запад к реке Белой, поселились темиргоевцы, егерухаевцы и мамхирцы…».
Мамхеги в данное время живут в ауле Мамхег, основанном в 1864 г. на берегу реки Фарз рядом с субэтносом абадзехов. Вначале аул назывался Патокай (ПIатIэкъуай) в честь родовитых Патоковых. Да и по сегодняшний день в Мамхеге у большинства коренных мамхегов фамилия Патоков. По окончании Кавказской войны большая часть оставшихся в живых мамхегов ушла в Османскую империю. Мамхеги, принявшие российское подданство, в настоящее время проживают в ауле Мамхег и в разных аулах и городах Республики Адыгея и других регионов России.
@ Виталий Штыбин
Карта черкесских субэтнических групп до и после геноцида черкесов
#ЧеркесскиеСубэтносы@CircassianChannel
Мамхеги или мамхеговцы - маленький черкесский субэтнос, живший на территории к югу от современного Майкопа, имевшей форму треугольника, вершиной которого было устье реки Курджипс. Они также являлись откловшейся ветвью темиргоевцев, ушедшей в земли абадзехов за вольной жизнью. В период сильной власти они были объединены под властью фамилии Болотоковых. Темиргоевские князья рассматривали их как своих подчинённых, однако, мамхеговские аулы управлялись старшинами.
В 1667 году у мамхегов гостил турецкий разведчик Эвлия Челеби, который в своем отчёте сделал самое подробное из всех древних описаний субэтноса «Мемхеги», где он написал:
Повествование о земле Мамшуха. …
Они обитают у подножия Абхазских гор, среди неприступных скал и дремучих лесов. Это народ ремесленный, невоинственный. Их по крайней мере 10 000, и нет у них вождей и правителей. Только в каждом стойбище имеется по одному - два человека управителей, достойных и отличаемых, называемых «такаку», то есть священниками.
Не будучи людьми Писания, они не придерживаются известных религиозных предписаний. Они не ведут торговли ни с одним народом, а также не смешиваются ни с каким иным племенем, не берут оттуда девушек и сами не дают. С людьми из другого народа они не делят трапезу. Другие народы тоже совсем не общаются с ними. А их скот имеет на шеях бубенчики и ботала, поэтому пасётся в горах без пастухов. Они также не едят ни кур, ни свиней. Не едят они и те продукты и съестные припасы, которые берут у кого-нибудь. А гостю они оказывают исключительное внимание и ничего у него не крадут. Крови не проливают и не ходят на войну. Мёду и сыру они не едят. Когда у них есть для еды бобы, горох, просяная каша, они не едят мяса зарезанных ножом животных. Только в тех случаях, когда нет иной нищи, они режут и едят жирную скотину. У них много овец, ягнят и коров, а свиней нет. Пьют эти люди медовуху, а бузы не пьют.
Выехав отсюда, мы в течение четырёх часов двигались на восток и прибыли к реке Псенафа. После этого прибыли к реке Гиага, вода которой - источник жизни. Обе они возникают в Абхазских горах, заканчиваются в реке Кубани. В двух часах пути на берегу реки Гиага - стоянка Мамшух наподобие крепости; вокруг неё - благоустроенное, неприступное селение - азбаре. Отсюда в трех часах пути река Уль, далее, ещё в двух часах, — река Серали, затем река Уарп. Эти три реки начинаются в горах Чакал в земле абхазов, текут на восток и впадают в большую реку Кубань.
В начале 19-го века обитали при слиянии рек Белой и Курджипс, в верховьях реки Уль, на территории современного Майкопа, но после погрома, учиненного в 1823 году отрядом полковника Коцарева в аулах мамхегов, они «резко сократившись в численности, вынуждены были искать убежище среди абадзехов».
В 1846 году генерал Анучин Дмитрий Гаврилович, сообщал: «Севернее махошевцев вниз по Лабе и вглубь на запад к реке Белой, поселились темиргоевцы, егерухаевцы и мамхирцы…».
Мамхеги в данное время живут в ауле Мамхег, основанном в 1864 г. на берегу реки Фарз рядом с субэтносом абадзехов. Вначале аул назывался Патокай (ПIатIэкъуай) в честь родовитых Патоковых. Да и по сегодняшний день в Мамхеге у большинства коренных мамхегов фамилия Патоков. По окончании Кавказской войны большая часть оставшихся в живых мамхегов ушла в Османскую империю. Мамхеги, принявшие российское подданство, в настоящее время проживают в ауле Мамхег и в разных аулах и городах Республики Адыгея и других регионов России.
@ Виталий Штыбин
Карта черкесских субэтнических групп до и после геноцида черкесов
#ЧеркесскиеСубэтносы@CircassianChannel
👍6
Forwarded from 🪡🧵Зарема Хутим (Зарема)
Хочу поделиться классным отзывом! Ремешки на телефон были сделаны на заказ очаровательной девушке! Одна из старинных технологий золотого шитья - ткачество на дощечках золотыми или серебряными нитками. Галуны могут украсить не только одежду и оружие, но и быть удобным аксессуаром для вашего телефона! Выражаю огромную благодарность за такие видео ролики! 😘❤#ЗаремаХутим #ткачествонадощечках #ткачество #галун #тесьма #тесьмаручнойработы #шъагъэ
👍7
Forwarded from 𝐑𝐞𝐩𝐮𝐛𝐥𝐢𝐜 𝐨𝐟 𝐂𝐢𝐫𝐜𝐚𝐬𝐬𝐢𝐚
📢 17 декабря 2025 года в Сейме Литвы состоится международная конференция «Геноцид черкесов в контексте истории и современной политики».
В этом году Парламент Литовской Республики (Сейм) проведёт международную конференцию, посвящённую геноциду черкесов и современным дискуссиям о восстановлении черкесской государственности.
Цель конференции способствовать установлению исторической истины и справедливости через признание геноцида черкесов, совершённого Российской империей в XIX веке, повысить осведомлённость политиков и общественности, а также укрепить международное сотрудничество по вопросам прав человека и исторической памяти, включая репрессии в советский период и в современной Российской Федерации.
Среди уважаемых участников будут члены Парламента Литвы, представители черкесской общины и диаспоры со всей Европы, учёные, правозащитники, журналисты и члены дипломатического корпуса.
Рабочими языками конференции будут литовский и английский, с обеспечением синхронного перевода. Мероприятие также будет транслироваться в прямом эфире онлайн.
Информация будет предоставляться по мере её поступления.
https://www.unitedcircassia.org/ru/conference-2025
𝐑𝐞𝐩𝐮𝐛𝐥𝐢𝐜 𝐨𝐟 𝐂𝐢𝐫𝐜𝐚𝐬𝐬𝐢𝐚
Подписаться 👈
В этом году Парламент Литовской Республики (Сейм) проведёт международную конференцию, посвящённую геноциду черкесов и современным дискуссиям о восстановлении черкесской государственности.
Цель конференции способствовать установлению исторической истины и справедливости через признание геноцида черкесов, совершённого Российской империей в XIX веке, повысить осведомлённость политиков и общественности, а также укрепить международное сотрудничество по вопросам прав человека и исторической памяти, включая репрессии в советский период и в современной Российской Федерации.
Среди уважаемых участников будут члены Парламента Литвы, представители черкесской общины и диаспоры со всей Европы, учёные, правозащитники, журналисты и члены дипломатического корпуса.
Рабочими языками конференции будут литовский и английский, с обеспечением синхронного перевода. Мероприятие также будет транслироваться в прямом эфире онлайн.
Информация будет предоставляться по мере её поступления.
https://www.unitedcircassia.org/ru/conference-2025
𝐑𝐞𝐩𝐮𝐛𝐥𝐢𝐜 𝐨𝐟 𝐂𝐢𝐫𝐜𝐚𝐬𝐬𝐢𝐚
Подписаться 👈
👍9