♻️یکصدوشانزدهمین شمارۀ مدیریت ارتباطات منتشر شد
🔲 چند نقطه از حقیقت
⚫️ یکصدوشانزدهمین شمارۀ ماهنامۀ مدیریت ارتباطات با توجه به اتفاقات اخیر کشور (از آبان تا دی) منتشر شد. حوادث کشور، بهخصوص در دیماه، بهگونهای با شتاب و دُمینووار اتفاق افتاد که نه اجازۀ تحلیل به کسی میداد و نه توقف. برای همین بود که ما هم در ماهنامه سه بار پروندۀ اصلی و به تبع آن جلد را تغییر دادیم. اما آن چیزی که میشود بر سر آن در این غبارآلودگی فضا اجماع داشت، به محاق رفتن حقیقت است. از زمان ترور شهید سلیمانی تا اعلام دلیل سقوط هواپیمای ایران-اوکراین، انواعِ باژگونی حقیقت را در رسانهها شاهد بودیم؛ چه آن زمان که ترور ناجوانمردانۀ شهید سلیمانی (که مصداق بارز تروریسم دولتی بود) در رسانههای جریان اصلی غرب بهعنوان یک عملیات جسورانه معرفی شد و چه آن زمان که مردم داغدیده سه روز خلاف واقع شنیدند، همه به شکلی دهنکجی به بیان حقیقت بود و همانطور که از جلد پیداست در این شماره از به محاق رفتن حقیقت گفتیم و از نقش رسانهها در این اتفاق.
اما جز این، مطالب دیگری هم در این شماره میخوانید:
⬜️ «ایستاده بر لبۀ بحران»: گزاش کامل اولین نشست تخصصی ماهنامۀ مدیریت ارتباطات در دور جدید با عنوان «ناگهان بنزین» و با حضور حسن نمکدوست، محمد خدادی، مهدی رحمانیان و امیرعباس تقیپور.
⬜️ «من؛ ادوارد ژوزف اسنودن»، مروری بر کتاب تازهمنتشرشده و جذاب ژوزف اسنودن است؛ مردی که سابقاً برای «آژانس امنیت ملی امریکا» کار میکرد و اطلاعات طبقهبندیشدۀ این سازمان را حدود شش سال پیش به دست رسانهها داد و سروصدای بسیاری به پا کرد.
⬜️ در بخش تریبون و در ادامۀ گزارشهای تحقیقی این بخش سراغ موضوع مهمی در صنف روزنامهنگاران رفتهایم و در یک جامعۀ آماری نزدیک به شصت نفر از رسانههای گوناگون به بررسی آزار و اذیت جنسی زنان در راه تهیۀ خبر پرداختهایم. در این میان به آماری رسیدهایم که البته خوشایند نیست، هرچند با دیگر نقاط جهان هم فاصلهای نداریم.
⬜️ در بحث روابطعمومی این شماره، سراغ جشنوارۀ فیلم فجر، بزرگترین آوردگاه هنری ایران، رفتیم و روابطعمومی چند سال اخیر این آوردگاه را بررسی کردیم.
✍🏻 در این شماره آثاری از: حسن نمکدوست، محمد خدادی، مهدی رحمانیان، شهلا اعزازی، جمال رحمتی، محمدجعفر امیرمحلاتی، احمد موثقی، نیوشا طبیبی، مسعود نجفی، حسن بشیر و... منتشر شده است.
▫️صاحبامتیاز: مؤسسۀ مطبوعاتی دایرهرنگی ایدهآل
▪️مدیرمسئول: امیر عباس تقیپور
▫️سردبیر: علی ورامینی
▪️ رئیس شورای سیاستگذاری: سید غلامرضا کاظمیدینان
▫️ طراح جلد: تورج صابریوند
▪️مدیر هنری: یوسف فروتن
▫️ دیگر همکاران ماهنامۀ مدیریت ارتباطات: بهروز تقیپور، بهنام تقیپور، روشن مهدوی، محدثه گودرزنیا، سمیرا کیانی و الناز تقیپور.
☑️ علاقهمندان جهت خرید یا دریافت اشتراک سالیانه میتوانند با شمارۀ 88356436 -021 تماس بگیرند.
❇️ امکان خرید و مطالعۀ تمام شمارههای ماهنامه از لینک https://www.magiran.com/volume/148127 وجود دارد.
Telegram
🆔 @commac
🔲 چند نقطه از حقیقت
⚫️ یکصدوشانزدهمین شمارۀ ماهنامۀ مدیریت ارتباطات با توجه به اتفاقات اخیر کشور (از آبان تا دی) منتشر شد. حوادث کشور، بهخصوص در دیماه، بهگونهای با شتاب و دُمینووار اتفاق افتاد که نه اجازۀ تحلیل به کسی میداد و نه توقف. برای همین بود که ما هم در ماهنامه سه بار پروندۀ اصلی و به تبع آن جلد را تغییر دادیم. اما آن چیزی که میشود بر سر آن در این غبارآلودگی فضا اجماع داشت، به محاق رفتن حقیقت است. از زمان ترور شهید سلیمانی تا اعلام دلیل سقوط هواپیمای ایران-اوکراین، انواعِ باژگونی حقیقت را در رسانهها شاهد بودیم؛ چه آن زمان که ترور ناجوانمردانۀ شهید سلیمانی (که مصداق بارز تروریسم دولتی بود) در رسانههای جریان اصلی غرب بهعنوان یک عملیات جسورانه معرفی شد و چه آن زمان که مردم داغدیده سه روز خلاف واقع شنیدند، همه به شکلی دهنکجی به بیان حقیقت بود و همانطور که از جلد پیداست در این شماره از به محاق رفتن حقیقت گفتیم و از نقش رسانهها در این اتفاق.
اما جز این، مطالب دیگری هم در این شماره میخوانید:
⬜️ «ایستاده بر لبۀ بحران»: گزاش کامل اولین نشست تخصصی ماهنامۀ مدیریت ارتباطات در دور جدید با عنوان «ناگهان بنزین» و با حضور حسن نمکدوست، محمد خدادی، مهدی رحمانیان و امیرعباس تقیپور.
⬜️ «من؛ ادوارد ژوزف اسنودن»، مروری بر کتاب تازهمنتشرشده و جذاب ژوزف اسنودن است؛ مردی که سابقاً برای «آژانس امنیت ملی امریکا» کار میکرد و اطلاعات طبقهبندیشدۀ این سازمان را حدود شش سال پیش به دست رسانهها داد و سروصدای بسیاری به پا کرد.
⬜️ در بخش تریبون و در ادامۀ گزارشهای تحقیقی این بخش سراغ موضوع مهمی در صنف روزنامهنگاران رفتهایم و در یک جامعۀ آماری نزدیک به شصت نفر از رسانههای گوناگون به بررسی آزار و اذیت جنسی زنان در راه تهیۀ خبر پرداختهایم. در این میان به آماری رسیدهایم که البته خوشایند نیست، هرچند با دیگر نقاط جهان هم فاصلهای نداریم.
⬜️ در بحث روابطعمومی این شماره، سراغ جشنوارۀ فیلم فجر، بزرگترین آوردگاه هنری ایران، رفتیم و روابطعمومی چند سال اخیر این آوردگاه را بررسی کردیم.
✍🏻 در این شماره آثاری از: حسن نمکدوست، محمد خدادی، مهدی رحمانیان، شهلا اعزازی، جمال رحمتی، محمدجعفر امیرمحلاتی، احمد موثقی، نیوشا طبیبی، مسعود نجفی، حسن بشیر و... منتشر شده است.
▫️صاحبامتیاز: مؤسسۀ مطبوعاتی دایرهرنگی ایدهآل
▪️مدیرمسئول: امیر عباس تقیپور
▫️سردبیر: علی ورامینی
▪️ رئیس شورای سیاستگذاری: سید غلامرضا کاظمیدینان
▫️ طراح جلد: تورج صابریوند
▪️مدیر هنری: یوسف فروتن
▫️ دیگر همکاران ماهنامۀ مدیریت ارتباطات: بهروز تقیپور، بهنام تقیپور، روشن مهدوی، محدثه گودرزنیا، سمیرا کیانی و الناز تقیپور.
☑️ علاقهمندان جهت خرید یا دریافت اشتراک سالیانه میتوانند با شمارۀ 88356436 -021 تماس بگیرند.
❇️ امکان خرید و مطالعۀ تمام شمارههای ماهنامه از لینک https://www.magiran.com/volume/148127 وجود دارد.
Telegram
🆔 @commac
Telegram
🔴 همه واکنشهای توئیتری به کنفرانس خبری کیمیا علیزاده
▫️ پس از سخنان کیمیا علیزاده در نشست خبری المپیک ۲۰۲۰، کاربران اصولگرای توئیتر به شدت او را مورد انتقاد قرار داده و از واژههایی مانند وطن فروش درباره او استفاده کردهاند.
▫️ با این حال برخی از کاربران توئیتری نیز از وی حمایت کردهاند و ۱۵درصد از لایکهای توئیتهای مربوط به کیمیا علیزاده، خروج او از کشور را به خاطر محدودیتهای ورزش زنان عنوان کردهاند.
▫️ بررسیهای سرویس دادهکاوی ایرنا بر روی توئیتهایی که در مورد کیمیا علیزاده منتشر شده است نشان میدهد که انتقاد از صحبتهای علیزاده در کنفرانس خبری آلمان مضمون اصلی است که در فضای توئیتر منتشر شده است.
▫️ این بررسی بر روی توئیتهای با حداقل ۱۰۰ لایک از میان ۶هزار و ۹۳۳ توئیت بوده است.
▫️ داده کاویها در توئیتر نشان میدهد که کاربران اصولگرا موضوع مهاجرت و نشست خبری کیمیا علیزاده را ترند کردهاند. این کاربران از ترند این هشتگ به دنبال انتقاد از کیمیا علیزاده بودهاند./ ایرنا
https://www.irna.ir/news/83649162
✅ @irna_1934
🆔 @commac
▫️ پس از سخنان کیمیا علیزاده در نشست خبری المپیک ۲۰۲۰، کاربران اصولگرای توئیتر به شدت او را مورد انتقاد قرار داده و از واژههایی مانند وطن فروش درباره او استفاده کردهاند.
▫️ با این حال برخی از کاربران توئیتری نیز از وی حمایت کردهاند و ۱۵درصد از لایکهای توئیتهای مربوط به کیمیا علیزاده، خروج او از کشور را به خاطر محدودیتهای ورزش زنان عنوان کردهاند.
▫️ بررسیهای سرویس دادهکاوی ایرنا بر روی توئیتهایی که در مورد کیمیا علیزاده منتشر شده است نشان میدهد که انتقاد از صحبتهای علیزاده در کنفرانس خبری آلمان مضمون اصلی است که در فضای توئیتر منتشر شده است.
▫️ این بررسی بر روی توئیتهای با حداقل ۱۰۰ لایک از میان ۶هزار و ۹۳۳ توئیت بوده است.
▫️ داده کاویها در توئیتر نشان میدهد که کاربران اصولگرا موضوع مهاجرت و نشست خبری کیمیا علیزاده را ترند کردهاند. این کاربران از ترند این هشتگ به دنبال انتقاد از کیمیا علیزاده بودهاند./ ایرنا
https://www.irna.ir/news/83649162
✅ @irna_1934
🆔 @commac
📸 اینفوگرافیک | آنتنهای پرحاشیه
▫️ هنوز چند روزی از شایعه شیرهای آلوده نگذشته، امروز صدا و سیما با عدم پخش زنده سخنرانی رئیسجمهور حاشیه جدیدی را رقم زد./ ایرنا
✅ @irna_1934
🆔 @commac
▫️ هنوز چند روزی از شایعه شیرهای آلوده نگذشته، امروز صدا و سیما با عدم پخش زنده سخنرانی رئیسجمهور حاشیه جدیدی را رقم زد./ ایرنا
✅ @irna_1934
🆔 @commac
✳ چراداستانگویی و روایت در روابط عمومی مهم است؟
📝 منصور ساعی، استادیار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
✅ امروزه به جای قالب های رسمی رسانه ای یعنی خبر و گزارش و مصاحبه و حتی قالب های تبلیغاتی مرسوم، از داستانگویی و روایت به مثابه یک قالب ارتباطی موثر در اختیار روابط عمومی برای ایجاد و توسعه ارتباطات برند استفاده می کنند.
✅ داستان و روایت عامل محوری و مرکز ثقل برندسازی و مدیریت هویت برند در هر صنعتی است. خالق روایت و داستان برای یک محصول و خدمت و ایده روابط عمومی است نه بخش بازاریابی.
✅ روابط عمومی مفاهیم، ارزش ها و مزیت ها و تمایزهای برند را در قالب داستان بیان می کند.
✅ از اطلاع رسانی مستقیم و اگهی استفاده نمی کند. بلکه داستان می گوید و به صورت غیرمستقیم به روایت یک محصول و خدمت و ایده یا روایت یک موضوع و چالش می پردازد.
✅ امروزه روابط عمومی ها برای تولید روایت حرفه ای به روزنامه نگاری برند روی آورده اند.
@coffee_comm
#کافه_ارتباطات
🆔 @commac
📝 منصور ساعی، استادیار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
✅ امروزه به جای قالب های رسمی رسانه ای یعنی خبر و گزارش و مصاحبه و حتی قالب های تبلیغاتی مرسوم، از داستانگویی و روایت به مثابه یک قالب ارتباطی موثر در اختیار روابط عمومی برای ایجاد و توسعه ارتباطات برند استفاده می کنند.
✅ داستان و روایت عامل محوری و مرکز ثقل برندسازی و مدیریت هویت برند در هر صنعتی است. خالق روایت و داستان برای یک محصول و خدمت و ایده روابط عمومی است نه بخش بازاریابی.
✅ روابط عمومی مفاهیم، ارزش ها و مزیت ها و تمایزهای برند را در قالب داستان بیان می کند.
✅ از اطلاع رسانی مستقیم و اگهی استفاده نمی کند. بلکه داستان می گوید و به صورت غیرمستقیم به روایت یک محصول و خدمت و ایده یا روایت یک موضوع و چالش می پردازد.
✅ امروزه روابط عمومی ها برای تولید روایت حرفه ای به روزنامه نگاری برند روی آورده اند.
@coffee_comm
#کافه_ارتباطات
🆔 @commac
آکادمی ارتباطات pinned «🔴 رکورد استفاده از تلگرام در سال ۹۸ شکسته شد ▫️ استفاده از تلگرام اگرچه در ماههای پیش روندی صعودی داشت، اما در دیماه این روند تشدید شد و بیشترین استفاده از تلگرام در سال ۹۸ در این ماه رقم خورد به طوری که در هر روز به طور میانگین بازدید مطالب سایر کانالهای…»
🔶 #چشمانداز_یازدهمین_انتخابات_مجلس_شورای_اسلامی
🔻 بررسی الگوهای مشارکت و رفتار انتخاباتی
👥 سخنرانان: #دکتر_حامد_سروری معاون پژوهشی پژوهشکده چشم انداز و آینده پژوهی
#هوشنگ_شیخی پژوهشگر پژوهشکده حکمت
✒ ثبت نام از طریق لینک:
https://evnd.co/O99mC
📆 زمان برگزاری: دوشنبه 14 بهمن
⏰ ساعت 13:30
💳 نشست رایگان و حضور برای عموم آزاد است.
🏢 محل برگزاری نشست:
سالن جلسات پژوهشکده سیاست پژوهی و مطالعات راهبردی حکمت
@hekmat_ac
🆔 @commac
🔻 بررسی الگوهای مشارکت و رفتار انتخاباتی
👥 سخنرانان: #دکتر_حامد_سروری معاون پژوهشی پژوهشکده چشم انداز و آینده پژوهی
#هوشنگ_شیخی پژوهشگر پژوهشکده حکمت
✒ ثبت نام از طریق لینک:
https://evnd.co/O99mC
📆 زمان برگزاری: دوشنبه 14 بهمن
⏰ ساعت 13:30
💳 نشست رایگان و حضور برای عموم آزاد است.
🏢 محل برگزاری نشست:
سالن جلسات پژوهشکده سیاست پژوهی و مطالعات راهبردی حکمت
@hekmat_ac
🆔 @commac
🔴 کاربران توئیتر در مورد مفهوم «وطن» چگونه میاندیشند
▫️ پس از مهاجرت کیمیا علیزاده به آلمان و صحبتهای او در نشست خبری المپیک ۲۰۲۰، برخی از کاربران توئیتری حملاتی را علیه وی صورت دادند و او را با لقبی مانند وطن فروش خطاب کردند.
▫️ این در حالی است که در این راستا برخی از کاربران منتقد نیز با استفاده از واژه وطن از وضعیت جامعه انتقاد کرده و کاربرد این واژگان را نادرست دانستهاند.
▫️بررسی توئیتهای حاوی کلمه «وطن» نشان میدهد که بسیاری از کاربران توئیتری، وطن را جایی دانستهاند که در آن رفاه و آسایش وجود داشته باشد و نگاهی متفاوت به این مفهوم داشتهاند و به همین خاطر منتقد بکار بردن برچسب «وطنفروش» به کیمیا علیزاده بودهاند./ ایرنا
www.irna.ir/news/83652132
✅ @irna_1934
🆔 @commac
▫️ پس از مهاجرت کیمیا علیزاده به آلمان و صحبتهای او در نشست خبری المپیک ۲۰۲۰، برخی از کاربران توئیتری حملاتی را علیه وی صورت دادند و او را با لقبی مانند وطن فروش خطاب کردند.
▫️ این در حالی است که در این راستا برخی از کاربران منتقد نیز با استفاده از واژه وطن از وضعیت جامعه انتقاد کرده و کاربرد این واژگان را نادرست دانستهاند.
▫️بررسی توئیتهای حاوی کلمه «وطن» نشان میدهد که بسیاری از کاربران توئیتری، وطن را جایی دانستهاند که در آن رفاه و آسایش وجود داشته باشد و نگاهی متفاوت به این مفهوم داشتهاند و به همین خاطر منتقد بکار بردن برچسب «وطنفروش» به کیمیا علیزاده بودهاند./ ایرنا
www.irna.ir/news/83652132
✅ @irna_1934
🆔 @commac
#کتاب مقدمهای بر نظریههای #گفتمان
@irCDS
نویسنده: دایان مک دانل
مترجم: حسینعلی نوذری
گفتمان (discourse) ازجمله مفاهیم مهم و کلیدی است که در شکل دادن به تفکر فلسفی، اجتماعی و سیاسی مغرب زمین در نیمه ی دوم قرن بیستم، نقش به سزایی داشته است. اگرچه قرون وسطا و این مفهوم در ادبیات فلسفی اجتماعی به ویژه دوران مدرن، کاربرد فراوانی داشته و آن را در نوشته های« ماکیاولی » ، « هابز » و « روسو » نیز می توان یافت؛ اما در چند دهه ی اخیر نیز متفکرانی چون« امیل بنونیسته » ،« میشل فوکو » ، « ژاک دریدا » و دیگر متفکران برجسته ی معاصر غربی، معنایی متفاوت به خود گرفته است.
گفتمان های مختلف، مفاهیم (Concepts) و مقولات (Categories) مختلفی ارایه می کنند. پاره ای مواقع، می توان مفاهیمی را که در چارچوب یک گفتمان ارایه شده کند، برگرفت و آن را در گفتمانی دیگر بازاندیشی و ارا یه نمود ؛ ولی همیشه چنین نیست.هرآن چه که به چیزی دلالت کند یا دارای معنی باشد، می توان آن را به عنوان بخشی از گفتمان تلقی نمود. معانی، در فرایندهای فنی، نهادها، الگوهای رفتاری عام، اَشکال مختلف انتقال، انتشار و پخش و صورت های متفاوت آموزشی تربیتی نهفته اند.
@irCDS
نویسنده: دایان مک دانل
مترجم: حسینعلی نوذری
گفتمان (discourse) ازجمله مفاهیم مهم و کلیدی است که در شکل دادن به تفکر فلسفی، اجتماعی و سیاسی مغرب زمین در نیمه ی دوم قرن بیستم، نقش به سزایی داشته است. اگرچه قرون وسطا و این مفهوم در ادبیات فلسفی اجتماعی به ویژه دوران مدرن، کاربرد فراوانی داشته و آن را در نوشته های« ماکیاولی » ، « هابز » و « روسو » نیز می توان یافت؛ اما در چند دهه ی اخیر نیز متفکرانی چون« امیل بنونیسته » ،« میشل فوکو » ، « ژاک دریدا » و دیگر متفکران برجسته ی معاصر غربی، معنایی متفاوت به خود گرفته است.
گفتمان های مختلف، مفاهیم (Concepts) و مقولات (Categories) مختلفی ارایه می کنند. پاره ای مواقع، می توان مفاهیمی را که در چارچوب یک گفتمان ارایه شده کند، برگرفت و آن را در گفتمانی دیگر بازاندیشی و ارا یه نمود ؛ ولی همیشه چنین نیست.هرآن چه که به چیزی دلالت کند یا دارای معنی باشد، می توان آن را به عنوان بخشی از گفتمان تلقی نمود. معانی، در فرایندهای فنی، نهادها، الگوهای رفتاری عام، اَشکال مختلف انتقال، انتشار و پخش و صورت های متفاوت آموزشی تربیتی نهفته اند.
✳️برخی حوزه های پژوهشی مساله محور در ارتباطات
📝منصور ساعی، استادیار ارتباطات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
✅ارتباطات محیط زیست- Environmental communication : ارتباطات زیست محیطی یک حوزه بین رشته ای در حوزه علوم اجتماعی و انسانی است که نشات گرفته از جامعه شناسی، علوم ارتباطات، روان شناسی و علوم سیاسی است.
هدف اصلی ارتباطات زیست محیطی بررسی نقش و کارکرد و استراتژی های ارتباطات انسانی و ارتباطات رسانه ای در اصلاح، تغییر و یا ارتقای سیاست ها و رویه ها و رفتارهای شهروندان، شرکت ها و دولت ها برای مدیریت بحران ها و حفاظت از محیط زیست است. ارتباطات زیست محیطی، به نقش شبکه های ارتباطی میان فردی و اجتماعی و رسانه های محتلف جمعی و اجتماعی در آگاهی بخشی، بسیج اجتماعی و اصلاح یا بهبود رفتارها و سیاست ها گفته می شود.
✅ارتباطات سلامت- Health Communication: ارتباطات سلامت،مطالعه و بکارگیری استراتژی ها و تکینک های ارتباطی و رسانه ای برای اطلاع رسانی و تاثیرگذاری برنگرش، تصمیم ها و رفتار افراد و جامعه به منظور ارتقای سلامت جسمی، روانی و اجتماعی افراد و شهروندان در جامعه است. رشته ارتباطات سلامت، یک حوزه بین رشته ای است که قلمرو دو حوزه گسترده «ارتباطات» و «سلامت» را به هم پیوند می دهد.
✅ارتباطات ریسک- Risk Communication : ارتباطات مخاطره یا ريسك يكي از زمينههاي مطالعاتي ارتباطات است كه به استراتژی ها و تکینک ها و کنش های ارتباطی و رسانه ای نهادها و سازمان های مختلف نظیر روابط عمومي، رسانه ها و سازمان های مردم نهاد و کنشگران سیاسی و اجتماعی به منظور توانمند ساختن عموم مخاطبان و ارتقای دانش، مهارت و ظرفيت هاي آنها در كنشها و واكنش هاي موقتي و رفتاري مطلوب براي كاهش شدت، دامنه و آثار رويدادهاو بحران ها و خطرات و تهدیدهای شناخته و ناشناخته و ایجاد همبستگی اجتماعی به كار گرفته ميشود.
✅بهزیستی یا سلامت دیجیتال-digital well-being: «بهزیستی»، «تندرستی» یا «سلامت دیجیتال» توصیف کننده حالت و وضعیت یک فرد یا گروه در شرایط «فراوانی ارتباطات دیجیتالیdigital communication overabundance» و بیش مصرفی دیجبتالی Digital overconsumption است.
در واقع «سلامت دیجیتال» به وضعیت و میزان توانایی افراد و شهروندان برای بهره گیری از رسانه های دیجیتالی در جهت نیل به آسایش، امنیت، رضایت و خشنودی و افزایش کیفیت زندگی در ابعاد فردی، اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی گفته می شود.
✅اقتصاد توجه- Attention economy:«اقتصاد توجه» اکنون یکی از حوزه های مطالعاتی اقتصاد رسانه، به جای اطلاعات، «توجه» مخاطبان به رسانهها و اطلاعات ارسالی از سوی آنها باشد. رسانه ها با جمع آوري مداوم توجه مخاطبان شان، توجـه هـاي خرد را يكپارچه مي كنند و به صورت سرمايه اي بزرگ از توجه درمي آورند تـا آن را در اختيار متقاضيان اين سرمايه قرار دهند.
✅سواد دیجیتال digital literacy- : سواد دیجیتال به عنوان یک حوزه مطالعاتی به مطالعه میزان و کیفیت، دانش و مهارت های لازم برای زندگی، یادگیری و فعالیت مؤثر در جامعه دیجیتال گفته می شود که به شهروندان دیجیتال کمک می کند با تمرکز بر مهارتهای دیجیتال از فناوری ها و ابزارهای ارتباطی استفاده کنند، بفهمند و در زندگی به کار بندند.
@coffee_comm
#کافه_ارتباطات
🆔 @commac
📝منصور ساعی، استادیار ارتباطات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
✅ارتباطات محیط زیست- Environmental communication : ارتباطات زیست محیطی یک حوزه بین رشته ای در حوزه علوم اجتماعی و انسانی است که نشات گرفته از جامعه شناسی، علوم ارتباطات، روان شناسی و علوم سیاسی است.
هدف اصلی ارتباطات زیست محیطی بررسی نقش و کارکرد و استراتژی های ارتباطات انسانی و ارتباطات رسانه ای در اصلاح، تغییر و یا ارتقای سیاست ها و رویه ها و رفتارهای شهروندان، شرکت ها و دولت ها برای مدیریت بحران ها و حفاظت از محیط زیست است. ارتباطات زیست محیطی، به نقش شبکه های ارتباطی میان فردی و اجتماعی و رسانه های محتلف جمعی و اجتماعی در آگاهی بخشی، بسیج اجتماعی و اصلاح یا بهبود رفتارها و سیاست ها گفته می شود.
✅ارتباطات سلامت- Health Communication: ارتباطات سلامت،مطالعه و بکارگیری استراتژی ها و تکینک های ارتباطی و رسانه ای برای اطلاع رسانی و تاثیرگذاری برنگرش، تصمیم ها و رفتار افراد و جامعه به منظور ارتقای سلامت جسمی، روانی و اجتماعی افراد و شهروندان در جامعه است. رشته ارتباطات سلامت، یک حوزه بین رشته ای است که قلمرو دو حوزه گسترده «ارتباطات» و «سلامت» را به هم پیوند می دهد.
✅ارتباطات ریسک- Risk Communication : ارتباطات مخاطره یا ريسك يكي از زمينههاي مطالعاتي ارتباطات است كه به استراتژی ها و تکینک ها و کنش های ارتباطی و رسانه ای نهادها و سازمان های مختلف نظیر روابط عمومي، رسانه ها و سازمان های مردم نهاد و کنشگران سیاسی و اجتماعی به منظور توانمند ساختن عموم مخاطبان و ارتقای دانش، مهارت و ظرفيت هاي آنها در كنشها و واكنش هاي موقتي و رفتاري مطلوب براي كاهش شدت، دامنه و آثار رويدادهاو بحران ها و خطرات و تهدیدهای شناخته و ناشناخته و ایجاد همبستگی اجتماعی به كار گرفته ميشود.
✅بهزیستی یا سلامت دیجیتال-digital well-being: «بهزیستی»، «تندرستی» یا «سلامت دیجیتال» توصیف کننده حالت و وضعیت یک فرد یا گروه در شرایط «فراوانی ارتباطات دیجیتالیdigital communication overabundance» و بیش مصرفی دیجبتالی Digital overconsumption است.
در واقع «سلامت دیجیتال» به وضعیت و میزان توانایی افراد و شهروندان برای بهره گیری از رسانه های دیجیتالی در جهت نیل به آسایش، امنیت، رضایت و خشنودی و افزایش کیفیت زندگی در ابعاد فردی، اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی گفته می شود.
✅اقتصاد توجه- Attention economy:«اقتصاد توجه» اکنون یکی از حوزه های مطالعاتی اقتصاد رسانه، به جای اطلاعات، «توجه» مخاطبان به رسانهها و اطلاعات ارسالی از سوی آنها باشد. رسانه ها با جمع آوري مداوم توجه مخاطبان شان، توجـه هـاي خرد را يكپارچه مي كنند و به صورت سرمايه اي بزرگ از توجه درمي آورند تـا آن را در اختيار متقاضيان اين سرمايه قرار دهند.
✅سواد دیجیتال digital literacy- : سواد دیجیتال به عنوان یک حوزه مطالعاتی به مطالعه میزان و کیفیت، دانش و مهارت های لازم برای زندگی، یادگیری و فعالیت مؤثر در جامعه دیجیتال گفته می شود که به شهروندان دیجیتال کمک می کند با تمرکز بر مهارتهای دیجیتال از فناوری ها و ابزارهای ارتباطی استفاده کنند، بفهمند و در زندگی به کار بندند.
@coffee_comm
#کافه_ارتباطات
🆔 @commac
تروریستهای کلامی
محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی
⏰ زمان مطالعه: سه دقیقه
✅ «ترور» در ادبیات این معانی را داراست: نوعی سرکوب سیاسی و خشونت، اعمال خشونت بدون توجیه مشروع با هدف ترساندن و حذف کردن. ترور بدون محاکمه، دلیلآوری و قابلیت تمایز گذاشتن بین بیگناه و باگناه صورت میگیرد و کاملاً غیرشفاف است. تروریستها قادر به اثبات مدعا نیستند، اما میتوانند دیگران را بترسانند و در نهایت حذف کنند.
✅ ترور فقط با اسلحه یا بمبگذاری انجام نمیشود، و تنها جای ارتکاب ترور دنیای واقعی و عرصه سیاست نیست. تروریستها هم فقط آدمهای کمسواد، فقرای اجیرشده، افراد مطرود حاشیهای شده با چهرههای پوشیدهشده و ترسناک نیست.
✅ ترور میتواند با کلمات انجام شود و محل وقوع آن هم فضای مجازی باشد. کافی است پا روی اخلاق بگذارید، دست به صفحهکلید شوید و ندانسته و نشناخته، یا آگاهانه، دیگران را با عباراتی بنوازید که هدف از بیان آنها لکهدار کردن، ایجاد شبهه، عصبانی کردن، تحقیر یا تهدید باشد.
✅ ترور با کلمات در فضای مجازی وقتی انجام میشود که هیچ استدلال نمیکنید اما شخصیت و استدلال مقابل خود را متهم میکنید، و در مقابل ادعاهای معرفتی، گزارههای سیاسی و شخصی به میان میکشید؛ تلویحاً تهدید میکنید و ردیفی از کلماتی نظیر «معلومالحال»، «نفوذی»، «روشنفکرنما»، «مزدور»، «جیرهخوار» و ... بهکار میبرید.
✅ ترور با کلمات وقتی صورت میگیرد که تلویحاً به دیگران میگویید «من علاوه بر این کلمات در دنیای مجازی، قادرم در دنیای واقعی نیز برای شما دردسر درست کنم.»
✅ ترور با کلمات در دنیای مجازی وقتی اتفاق میافتد که چنان وقیح مینویسید که اگر فرد هدف، وارد پاسخ شود، خودش را به اندازه شما تنزل داده و مثل شما یک تروریست میشود و اگر پاسخ ندهد، شبهه پذیرفتنی بودن آنچه بیان میکنید به ذهن دیگران خطور میکند.
✅ ترور با کلمات در فضای مجازی، امنیت روانی و آرامش ذهنی فرد مخاطب را هدف میگیرد. میخواهد حذف کند.
✅ فرقی نمیکند چه اندیشهای داریم، از کدام ایده سیاسی حمایت میکنیم، به کدام طبقه تعلق داریم، مذهبی هستیم یا نیستیم، داخل یا خارج ایران زندگی میکنیم، هزینه دادهایم یا ندادهایم، و از وضع موجود راضی یا ناراضی هستیم؛ اگر این گونه در فضای مجازی مینویسیم؛ «#تروریست_کلامی» هستیم.
✅ ترور در فضای مجازی به وفور یافت میشود، اما گونهای کمتر دیدهشده اما رو به رشدی از این تروریستهای کلامی، مدرک دانشگاهی دارند صورت میگیرد – دارندگان مدرک دکتری و لقب استاد و محقق دانشگاه؛ استادیار، دانشیار یا استاد فرقی نمیکند.
✅ اینها میدانند که منطق عرصه علم استدلال است اما ترجیح میدهند دیگران را چپ، راست، تندرو، سیاسی، لیبرال، بیسواد، ژورنالیست، وابسته، چهره ساختگی، روشنفکرنما و ... خطاب کنند. واژههایی که در پچپچهای پشت صحنه قدرت در دانشگاه موج میزنند.
✅ این واژهها هیچ حقیقتی را درباره آدمهای هدف بیان نمیکنند، همان گونه که ترور دلیلی بر گناهکار بودن افراد نیست؛ این واژهها کورند همان گونه که ترورها کورند؛ و این واژهها ترس خلق میکنند، در آدمهای هدف و همه آنها که باید ماستهایشان را از ترس تروریستهای کلامی کیسه کنند.
✅ #تروریست_کلامی_دانشگاهی، ترسناکتر و کردارش زشتتر است. ترورهایش را زیر پوستهای از پرستیژ دانشگاهی، قدرت نمادین و روابط با اصحاب قدرت و ثروت، پنهان و اعمال میکند. هیچ تلویزیونی هم قیافهاش را در حالی که پرچمهای سیاه داعش در دست دارد، پخش نمیکند. میان بقیه راه میروند و ناامنی برای علم و عالمان بر پا میکنند. منطق معرفت و گفتوگو را هم در آسیاب ضرب و زور خرد میکنند.
✅ جامعه ما در چند سال گذشته بسیار درباره تروریستهای مرگبار دنیای واقعی گفته و شنیده است. آخرین قربانی این نوع ترور – سردار شهید قاسم سلیمانی - را هم بر دوش میلیونها نفر با عظمت تشییع کرد، اما عمیقاً آلوده به تروریستهای کلامی است و درباره آنها اندک مینویسد و تقبیح میکند.
✅ دو گام برداریم: اول، اگر خودمان در زمره تروریستهای کلامی هستیم، از این زشتکرداری دست برداریم. دوم، چنان رفتار کنیم که تروریستهای کلامی زیر فشار اخلاقی دیگران، دنیا را بر خود تنگ ببینند. نسبت به این صورت از تروریسم بیتفاوت نباشیم.
#تروریست_کلامی
@fazeli_mohammad
📡 #شبکه_توسعه: @I_D_Network
🆔 @commac
محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی
⏰ زمان مطالعه: سه دقیقه
✅ «ترور» در ادبیات این معانی را داراست: نوعی سرکوب سیاسی و خشونت، اعمال خشونت بدون توجیه مشروع با هدف ترساندن و حذف کردن. ترور بدون محاکمه، دلیلآوری و قابلیت تمایز گذاشتن بین بیگناه و باگناه صورت میگیرد و کاملاً غیرشفاف است. تروریستها قادر به اثبات مدعا نیستند، اما میتوانند دیگران را بترسانند و در نهایت حذف کنند.
✅ ترور فقط با اسلحه یا بمبگذاری انجام نمیشود، و تنها جای ارتکاب ترور دنیای واقعی و عرصه سیاست نیست. تروریستها هم فقط آدمهای کمسواد، فقرای اجیرشده، افراد مطرود حاشیهای شده با چهرههای پوشیدهشده و ترسناک نیست.
✅ ترور میتواند با کلمات انجام شود و محل وقوع آن هم فضای مجازی باشد. کافی است پا روی اخلاق بگذارید، دست به صفحهکلید شوید و ندانسته و نشناخته، یا آگاهانه، دیگران را با عباراتی بنوازید که هدف از بیان آنها لکهدار کردن، ایجاد شبهه، عصبانی کردن، تحقیر یا تهدید باشد.
✅ ترور با کلمات در فضای مجازی وقتی انجام میشود که هیچ استدلال نمیکنید اما شخصیت و استدلال مقابل خود را متهم میکنید، و در مقابل ادعاهای معرفتی، گزارههای سیاسی و شخصی به میان میکشید؛ تلویحاً تهدید میکنید و ردیفی از کلماتی نظیر «معلومالحال»، «نفوذی»، «روشنفکرنما»، «مزدور»، «جیرهخوار» و ... بهکار میبرید.
✅ ترور با کلمات وقتی صورت میگیرد که تلویحاً به دیگران میگویید «من علاوه بر این کلمات در دنیای مجازی، قادرم در دنیای واقعی نیز برای شما دردسر درست کنم.»
✅ ترور با کلمات در دنیای مجازی وقتی اتفاق میافتد که چنان وقیح مینویسید که اگر فرد هدف، وارد پاسخ شود، خودش را به اندازه شما تنزل داده و مثل شما یک تروریست میشود و اگر پاسخ ندهد، شبهه پذیرفتنی بودن آنچه بیان میکنید به ذهن دیگران خطور میکند.
✅ ترور با کلمات در فضای مجازی، امنیت روانی و آرامش ذهنی فرد مخاطب را هدف میگیرد. میخواهد حذف کند.
✅ فرقی نمیکند چه اندیشهای داریم، از کدام ایده سیاسی حمایت میکنیم، به کدام طبقه تعلق داریم، مذهبی هستیم یا نیستیم، داخل یا خارج ایران زندگی میکنیم، هزینه دادهایم یا ندادهایم، و از وضع موجود راضی یا ناراضی هستیم؛ اگر این گونه در فضای مجازی مینویسیم؛ «#تروریست_کلامی» هستیم.
✅ ترور در فضای مجازی به وفور یافت میشود، اما گونهای کمتر دیدهشده اما رو به رشدی از این تروریستهای کلامی، مدرک دانشگاهی دارند صورت میگیرد – دارندگان مدرک دکتری و لقب استاد و محقق دانشگاه؛ استادیار، دانشیار یا استاد فرقی نمیکند.
✅ اینها میدانند که منطق عرصه علم استدلال است اما ترجیح میدهند دیگران را چپ، راست، تندرو، سیاسی، لیبرال، بیسواد، ژورنالیست، وابسته، چهره ساختگی، روشنفکرنما و ... خطاب کنند. واژههایی که در پچپچهای پشت صحنه قدرت در دانشگاه موج میزنند.
✅ این واژهها هیچ حقیقتی را درباره آدمهای هدف بیان نمیکنند، همان گونه که ترور دلیلی بر گناهکار بودن افراد نیست؛ این واژهها کورند همان گونه که ترورها کورند؛ و این واژهها ترس خلق میکنند، در آدمهای هدف و همه آنها که باید ماستهایشان را از ترس تروریستهای کلامی کیسه کنند.
✅ #تروریست_کلامی_دانشگاهی، ترسناکتر و کردارش زشتتر است. ترورهایش را زیر پوستهای از پرستیژ دانشگاهی، قدرت نمادین و روابط با اصحاب قدرت و ثروت، پنهان و اعمال میکند. هیچ تلویزیونی هم قیافهاش را در حالی که پرچمهای سیاه داعش در دست دارد، پخش نمیکند. میان بقیه راه میروند و ناامنی برای علم و عالمان بر پا میکنند. منطق معرفت و گفتوگو را هم در آسیاب ضرب و زور خرد میکنند.
✅ جامعه ما در چند سال گذشته بسیار درباره تروریستهای مرگبار دنیای واقعی گفته و شنیده است. آخرین قربانی این نوع ترور – سردار شهید قاسم سلیمانی - را هم بر دوش میلیونها نفر با عظمت تشییع کرد، اما عمیقاً آلوده به تروریستهای کلامی است و درباره آنها اندک مینویسد و تقبیح میکند.
✅ دو گام برداریم: اول، اگر خودمان در زمره تروریستهای کلامی هستیم، از این زشتکرداری دست برداریم. دوم، چنان رفتار کنیم که تروریستهای کلامی زیر فشار اخلاقی دیگران، دنیا را بر خود تنگ ببینند. نسبت به این صورت از تروریسم بیتفاوت نباشیم.
#تروریست_کلامی
@fazeli_mohammad
📡 #شبکه_توسعه: @I_D_Network
🆔 @commac
🎯 یادگیری زبانی تازه مثل شروع رابطهای عاشقانه است
— وقتی شروع به یادگیری زبانی جدید میکنیم، دنیای تازهای جلوی رویمان گشوده میشود
📍کلماتی که آوایشان به گوشمان خوشایند میآید، اما معنایشان را نمیدانیم. حروفی که پیچ و تابشان زیباست، اما دستمان به نوشتنش عادت ندارد. قواعدی که پایان ندارد، استثنائات آن قواعد که گیج و سردرگممان میکند و لهجهای که هیچوقت درست نمیشود. شناختنِ یک زبان تازه، مثلِ شناختنِ یک انسان تازه است. خیلی وقتها همان روزهای اول به جدایی و فراموشی میکشد، ولی گاهی میشود دوستیای طولانیمدت و گاهی هم عشقی دردناک که تا آخر عمر نمیتوانیم از آن دل بکنیم.
🔖 ۱۴۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۹ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/neveshtar/9637/
🆔 @commac
— وقتی شروع به یادگیری زبانی جدید میکنیم، دنیای تازهای جلوی رویمان گشوده میشود
📍کلماتی که آوایشان به گوشمان خوشایند میآید، اما معنایشان را نمیدانیم. حروفی که پیچ و تابشان زیباست، اما دستمان به نوشتنش عادت ندارد. قواعدی که پایان ندارد، استثنائات آن قواعد که گیج و سردرگممان میکند و لهجهای که هیچوقت درست نمیشود. شناختنِ یک زبان تازه، مثلِ شناختنِ یک انسان تازه است. خیلی وقتها همان روزهای اول به جدایی و فراموشی میکشد، ولی گاهی میشود دوستیای طولانیمدت و گاهی هم عشقی دردناک که تا آخر عمر نمیتوانیم از آن دل بکنیم.
🔖 ۱۴۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۹ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/neveshtar/9637/
🆔 @commac
🔺دفاتر گوگل در چین هم تعطیل شد
🔹شرکت گوگل به طور موقت همه دفاتر خود در چین، هنگ کنگ و تایوان را به علت شیوع ویروس کرونا تعطیل میکند
@titre1iran
🆔 @commac
🔹شرکت گوگل به طور موقت همه دفاتر خود در چین، هنگ کنگ و تایوان را به علت شیوع ویروس کرونا تعطیل میکند
@titre1iran
🆔 @commac
🎯 نمیخواستم اینترنت بفهمد بچهای در راه داریم، نتوانستم
— کافی است تصمیم بگیرید چیزی را از چشم الگوریتمها پنهان کنید، آنوقت عمق فاجعه را میفهمید
📍گاهی فکر میکنیم اینهمه جنجال دربارۀ حریم خصوصی در اینترنت زیادهروی است. مگر ما آدمهای معمولی چه چیزی داریم که بخواهیم پنهانش کنیم؟ مشکل این استدلال آن است که در نظر نمیگیرد زندگی ناگهان بر پاشنۀ دیگری میچرخد. آنچه میخواستهاید دیگر نمیخواهید. آنچه قرار بود شادی باشد، غم و رنج میشود، اما هوش مصنوعی توان فهم این را ندارد. نوزادی که چشم انتظارش بودید، مرده به دنیا میآید، اما هنوز هر صفحهای که باز میکنید، شیشۀ شیر و لباس نوزاد نشانتان میدهد.
🔖 ۱۱۵۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۷ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/neveshtar/9639/
🆔 @commac
— کافی است تصمیم بگیرید چیزی را از چشم الگوریتمها پنهان کنید، آنوقت عمق فاجعه را میفهمید
📍گاهی فکر میکنیم اینهمه جنجال دربارۀ حریم خصوصی در اینترنت زیادهروی است. مگر ما آدمهای معمولی چه چیزی داریم که بخواهیم پنهانش کنیم؟ مشکل این استدلال آن است که در نظر نمیگیرد زندگی ناگهان بر پاشنۀ دیگری میچرخد. آنچه میخواستهاید دیگر نمیخواهید. آنچه قرار بود شادی باشد، غم و رنج میشود، اما هوش مصنوعی توان فهم این را ندارد. نوزادی که چشم انتظارش بودید، مرده به دنیا میآید، اما هنوز هر صفحهای که باز میکنید، شیشۀ شیر و لباس نوزاد نشانتان میدهد.
🔖 ۱۱۵۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۷ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/neveshtar/9639/
🆔 @commac
🔺چگونه از کروناویروس در امان بمانیم؟
🔹دستان خود را چند بار در روز به مدت ۲۰ ثانیه با آب و صابون بشویید. اگر آب و صابون در دسترس شما نیست با یک ضدعفونی کننده الکلی دستان خود ر ا بشویید.
🔹با دستان کثیف چشمها، بینی و دهان خود را لمس نکنید.
🔹موقع عطسه و سرفه دهان و بینی خود را با دستمال بپوشانید و بعد دستمال را دور بیندازید.
🔹از ارتباط نزدیک با کسانی که بیمار هستند اجتناب کنید.
🔹پخت صحیح و کامل گوشت و تخم مرغ بسیار توصیه میشود.
🔹اشیایی را که در طول روز لمس میکنید ضدعفونی کنید.
🔹اگر بیمار هستید در خانه بمانید
@titre1iran
🆔 @commac
🔹دستان خود را چند بار در روز به مدت ۲۰ ثانیه با آب و صابون بشویید. اگر آب و صابون در دسترس شما نیست با یک ضدعفونی کننده الکلی دستان خود ر ا بشویید.
🔹با دستان کثیف چشمها، بینی و دهان خود را لمس نکنید.
🔹موقع عطسه و سرفه دهان و بینی خود را با دستمال بپوشانید و بعد دستمال را دور بیندازید.
🔹از ارتباط نزدیک با کسانی که بیمار هستند اجتناب کنید.
🔹پخت صحیح و کامل گوشت و تخم مرغ بسیار توصیه میشود.
🔹اشیایی را که در طول روز لمس میکنید ضدعفونی کنید.
🔹اگر بیمار هستید در خانه بمانید
@titre1iran
🆔 @commac
🔳⭕️ اینک آخرالزمان
دکتر محسن طاهری _ آیندهپژوه و عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان
⭕️ این یک فیلم کوتاه از شهر یازده میلیون نفری ووهان (Wuhan) چین است. یکی از ۱۵ شهر و روستایی که به خاطر شیوع ویروس کرونا قرنطینه شدهاند. راههای ورودی و خروجی به شهر بسته شده و شهروندان حق خروج از شهر را ندارند.
⭕️ مردمی که در خانههایشان حبس شدهاند شب هنگام روی بالکن میآیند و یکدیگر را خطاب قرار میدهند: jiayou یعنی روغنش را زیاد کن. در زبان محلی آنها یعنی امید داشته باش، یعنی قوی باش یعنی نوعی دلگرمی دادن. jiayou jiayou
⭕️ چند بار این فیلم کوتاه را دیدم. صدایی لرزان از شهری که نمادی از غرور انسان است، حزن آلود همنوعانش را دلگرمی میدهد.
با دیدن فیلم چند برداشت کوتاه به ذهنم رسید:
🔹 به حقارت انسان فکر کردم که با آن غرور و سرمستی ابلهانهاش چطور در مقابل زندگی کوچک و ناچیز است.
🔹 به آنهایی فکر کردم که میخواهند با سرگین خر و تخم کفتر برای ۹ میلیارد آدم نسخه بپیچند و کتابهای علمی را آتش میزنند تا ما بفهمیم برای تاریک اندیشیهای انسان حتی در قرن ۲۱، پایانی نیست.
🔹 به مدیریت بحران فکر کردم که چطور میشود ۳۰ میلیون جمعیت را قرنطینه کرد، امنیت را برقرار کرد و به جای انکار اطلاع رسانی کرد.
🔹 به تاریخ فکر کردم. در سال ۱۳۵۰ میلادی وقتی طاعون یا مرگ سیاه اروپا را فرا گرفت پادشاه برای پاپ نامه نوشت تا دعا کند، راستی چرا دیگر کسی برای پاپها نامه نمینویسد؟
🔹 و به امید فکر کردم و جعبه پاندورا. در افسانههای یونانی وقتی از سر کنجکاوی جعبه پاندورا باز میشود همه شقاوتها و بدبختیها و مریضیها بیرون میریزند و در زمین پراکنده میشوند و در ته جعبه تنها یک چیز میماند: امید
اجازه دهید ما هم از اینجا برای همنوعانمان در ووهان پیامی بفرستیم: jiayou Wuhan
#شبکه_توسعه
@I_D_Network
🆔 @commac
دکتر محسن طاهری _ آیندهپژوه و عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان
⭕️ این یک فیلم کوتاه از شهر یازده میلیون نفری ووهان (Wuhan) چین است. یکی از ۱۵ شهر و روستایی که به خاطر شیوع ویروس کرونا قرنطینه شدهاند. راههای ورودی و خروجی به شهر بسته شده و شهروندان حق خروج از شهر را ندارند.
⭕️ مردمی که در خانههایشان حبس شدهاند شب هنگام روی بالکن میآیند و یکدیگر را خطاب قرار میدهند: jiayou یعنی روغنش را زیاد کن. در زبان محلی آنها یعنی امید داشته باش، یعنی قوی باش یعنی نوعی دلگرمی دادن. jiayou jiayou
⭕️ چند بار این فیلم کوتاه را دیدم. صدایی لرزان از شهری که نمادی از غرور انسان است، حزن آلود همنوعانش را دلگرمی میدهد.
با دیدن فیلم چند برداشت کوتاه به ذهنم رسید:
🔹 به حقارت انسان فکر کردم که با آن غرور و سرمستی ابلهانهاش چطور در مقابل زندگی کوچک و ناچیز است.
🔹 به آنهایی فکر کردم که میخواهند با سرگین خر و تخم کفتر برای ۹ میلیارد آدم نسخه بپیچند و کتابهای علمی را آتش میزنند تا ما بفهمیم برای تاریک اندیشیهای انسان حتی در قرن ۲۱، پایانی نیست.
🔹 به مدیریت بحران فکر کردم که چطور میشود ۳۰ میلیون جمعیت را قرنطینه کرد، امنیت را برقرار کرد و به جای انکار اطلاع رسانی کرد.
🔹 به تاریخ فکر کردم. در سال ۱۳۵۰ میلادی وقتی طاعون یا مرگ سیاه اروپا را فرا گرفت پادشاه برای پاپ نامه نوشت تا دعا کند، راستی چرا دیگر کسی برای پاپها نامه نمینویسد؟
🔹 و به امید فکر کردم و جعبه پاندورا. در افسانههای یونانی وقتی از سر کنجکاوی جعبه پاندورا باز میشود همه شقاوتها و بدبختیها و مریضیها بیرون میریزند و در زمین پراکنده میشوند و در ته جعبه تنها یک چیز میماند: امید
اجازه دهید ما هم از اینجا برای همنوعانمان در ووهان پیامی بفرستیم: jiayou Wuhan
#شبکه_توسعه
@I_D_Network
🆔 @commac
Telegram
attach 📎
📚 پدیده ای بنام "سوت زدن" در مدیریت؛
در کشور آمریکا در سال 1989 قانونی به نام قانون ،،حفاظت از رسواکننده ،،تصویب می شود که از آن زمان تاکنون نیز اجرا می گردد.
براساس این قانون رسوا کننده ( افشا کننده )در پناه قانون قرار می گیرد .این قانون مانع از این می شود که دولت آمریکا بتواند افراد افشاگر را که فسادی را در سیستم حکومتی و دولتی اعم از رشوه و یا اختلاس و یا هر سوء استفاده دیگر راکه دیده اند وبه نحوی افشا کرده اند را از کار اخراج کند یا برای آن مزاحمتی پیش بیاورد. علاوه براین، نکته بسیار جالب آن اینست که پس از رسیدگی قضایی و اثبات فساد و محکوم شدن فرد فاسد ،دولت آمریکا باید به میزان حداقل 15درصد جریمه ای که از فرد فاسد می گیرد را به فرد افشاگر بپردازد. (به این افراد پلیس سوت زن whistler گفته میشود.)
چگونه قوانین می توانند باعث کوچک تر شدن دولت و حضور مردم در صحنه گردند.
آکادمی مدیریت منابع انسانی
🆔 @commac
در کشور آمریکا در سال 1989 قانونی به نام قانون ،،حفاظت از رسواکننده ،،تصویب می شود که از آن زمان تاکنون نیز اجرا می گردد.
براساس این قانون رسوا کننده ( افشا کننده )در پناه قانون قرار می گیرد .این قانون مانع از این می شود که دولت آمریکا بتواند افراد افشاگر را که فسادی را در سیستم حکومتی و دولتی اعم از رشوه و یا اختلاس و یا هر سوء استفاده دیگر راکه دیده اند وبه نحوی افشا کرده اند را از کار اخراج کند یا برای آن مزاحمتی پیش بیاورد. علاوه براین، نکته بسیار جالب آن اینست که پس از رسیدگی قضایی و اثبات فساد و محکوم شدن فرد فاسد ،دولت آمریکا باید به میزان حداقل 15درصد جریمه ای که از فرد فاسد می گیرد را به فرد افشاگر بپردازد. (به این افراد پلیس سوت زن whistler گفته میشود.)
چگونه قوانین می توانند باعث کوچک تر شدن دولت و حضور مردم در صحنه گردند.
آکادمی مدیریت منابع انسانی
🆔 @commac
✅روابطعمومیها؛ فرآیند توسعه را آسان و زمینه گسترش آنرا فراهم میکنند
🌐https://toseepooya.ir/?p=6327
🔰 @toseepooya
#پایگاهخبریتوسعهپویا
🆔 @commac
🌐https://toseepooya.ir/?p=6327
🔰 @toseepooya
#پایگاهخبریتوسعهپویا
🆔 @commac
سایت خبری و تحلیلی توسعه پویا
روابطعمومیها؛ فرآیند توسعه را آسان و زمینه گسترش آنرا فراهم میکنند - سایت خبری و تحلیلی توسعه پویا
🔺با کیفیت ترین تصویر از سطح خورشید ثبت شد
🔹تلسکوپ خورشیدی Inouye در هاوایی برای نخستین بار تصویری دقیق از سطح متلاطم خورشید ثبت کرده است
🔹این تصاویر خارق العاده نشان دهنده سطح شگفت انگیز ساختاری است که در پلاسمای خارجی این ستاره پنهان شده است
@titre1iran
🆔 @commac
🔹تلسکوپ خورشیدی Inouye در هاوایی برای نخستین بار تصویری دقیق از سطح متلاطم خورشید ثبت کرده است
🔹این تصاویر خارق العاده نشان دهنده سطح شگفت انگیز ساختاری است که در پلاسمای خارجی این ستاره پنهان شده است
@titre1iran
🆔 @commac