🎯 سوگیریهای ناآگاهانه به این آسانی برطرف نمیشوند
— شرکتها دنبال راهی برای حذف پیشداوری کارکنانشان هستند، اما آیا آموزش تأثیر پایداری دارد؟
📍بسیاری از سوگیریهای ما برای خودمان هم ناشناخته است. بیدلیل از روی اسم آدمها قضاوتشان میکنیم، با نگاهکردن به رنگ پوست و چهرهشان تصمیم میگیریم به آنها اعتماد کنیم یا نه و خیلی چیزهای دیگر. حالا بیش از همیشه میدانیم که چنین سوگیریهایی میتواند برای سازمانها و شرکتها مضر باشد. برای همین دورههای آموزشی گوناگونی برای کاهش این سوگیرها در کارمندان طراحی شده است. اما به نظر میرسد کنارگذاشتن سوگیری خیلی سختتر از آنچیزی است که فکر میکردیم. آیا راهحلی وجود دارد؟
🔖 ۲۱۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۱۳ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://tarjomaan.com/neveshtar/10250/
🆔 @CommaC
— شرکتها دنبال راهی برای حذف پیشداوری کارکنانشان هستند، اما آیا آموزش تأثیر پایداری دارد؟
📍بسیاری از سوگیریهای ما برای خودمان هم ناشناخته است. بیدلیل از روی اسم آدمها قضاوتشان میکنیم، با نگاهکردن به رنگ پوست و چهرهشان تصمیم میگیریم به آنها اعتماد کنیم یا نه و خیلی چیزهای دیگر. حالا بیش از همیشه میدانیم که چنین سوگیریهایی میتواند برای سازمانها و شرکتها مضر باشد. برای همین دورههای آموزشی گوناگونی برای کاهش این سوگیرها در کارمندان طراحی شده است. اما به نظر میرسد کنارگذاشتن سوگیری خیلی سختتر از آنچیزی است که فکر میکردیم. آیا راهحلی وجود دارد؟
🔖 ۲۱۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۱۳ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://tarjomaan.com/neveshtar/10250/
🆔 @CommaC
دکتر نمکدوست رییس انجمن صنفی روزنامه نگاران شد
نخستین جلسهی هیات مدیرهی جدید و بازرسان انجمن سراسری روزنامهنگاران صبح امروز سیام خرداد ماه ۱۴۰۰، در دفتر انجمن برگزار شد.
به گزارش روابط عمومی انجمن، در ابتدای این نشست که هیات مدیرهی سابق انجمن صنفی روزنامهنگاران استان تهران هم حضور داشتند، دربارهی روند برگزاری انتخابات و حضور پررنگِ اعضا در آن بحث و تبادل نظر شد و در ادامه، مطابق قانون، برای تعیین سِمَتِ اعضای هیات مدیره رایگیری شد.
بر اساس رای هیات مدیره، حسن نمکدوست تهرانی به عنوان رییس، داوود محمدی به عنوان نایب رییس، تبسم نمازی به عنوان دبیر و نفیسه زارعکهن به عنوان خزانهدار انجمن انتخاب شدند.
همچنین برای روند مطلوبِ اطلاعرسانی و ارتباط با اعضا و مخاطبان، داوود محمدی به عنوان سخنگوی انجمن سراسری روزنامهنگاران انتخاب شد.
در پایان این جلسه، هیات مدیرهی جدید انجمن از تلاش و کوشش هیات مدیره و بازرسان سابق قدردانی کردند و از آنها درخواست کردند همچنان در کمیتههای انجمن فعال باشند.
💠 @CommaC
——————
این انتخاب شایسته را خدمت استاد ارجمند جناب آقای دکتر نمکدوست تبریک گفته برای ایشان آرزوی موفقیت در کارها را داریم.
کانال آکادمی ارتباطات
نخستین جلسهی هیات مدیرهی جدید و بازرسان انجمن سراسری روزنامهنگاران صبح امروز سیام خرداد ماه ۱۴۰۰، در دفتر انجمن برگزار شد.
به گزارش روابط عمومی انجمن، در ابتدای این نشست که هیات مدیرهی سابق انجمن صنفی روزنامهنگاران استان تهران هم حضور داشتند، دربارهی روند برگزاری انتخابات و حضور پررنگِ اعضا در آن بحث و تبادل نظر شد و در ادامه، مطابق قانون، برای تعیین سِمَتِ اعضای هیات مدیره رایگیری شد.
بر اساس رای هیات مدیره، حسن نمکدوست تهرانی به عنوان رییس، داوود محمدی به عنوان نایب رییس، تبسم نمازی به عنوان دبیر و نفیسه زارعکهن به عنوان خزانهدار انجمن انتخاب شدند.
همچنین برای روند مطلوبِ اطلاعرسانی و ارتباط با اعضا و مخاطبان، داوود محمدی به عنوان سخنگوی انجمن سراسری روزنامهنگاران انتخاب شد.
در پایان این جلسه، هیات مدیرهی جدید انجمن از تلاش و کوشش هیات مدیره و بازرسان سابق قدردانی کردند و از آنها درخواست کردند همچنان در کمیتههای انجمن فعال باشند.
💠 @CommaC
——————
این انتخاب شایسته را خدمت استاد ارجمند جناب آقای دکتر نمکدوست تبریک گفته برای ایشان آرزوی موفقیت در کارها را داریم.
کانال آکادمی ارتباطات
🎙 ترجمان با همکاری رادیو ریرا تقدیم میکند
🎯 نسخۀ صوتی: چرا دوران دبیرستان تا ابد همراهمان میماند؟
📍 چه کسی دوران دبیرستان یادش میرود؟ دورانِ عشقهای هیجانی، ژستگرفتنهای مضحک، شیطنتهای خطرناک، و درگیریهای شبانهروزی با والدین. خاطره هرچه عاطفیتر باشد، ماندگاریاش در حافظه بیشتر میشود و شاید هیچ زمانی بهاندازۀ دوران دبیرستان در ذهن افراد حک نشود. ما حتی وقتی میخواهیم موفقیت خود را در زندگی بسنجیم، خود را با رفیقهای دبیرستانمان مقایسه میکنیم. واقعاً چرا این دوره معنادارتر و بهیادماندنیتر است؟ فرانک مکاندرو، روانشناس تکاملی، میگوید تجربۀ آن روزها عمیقتر است، چون مغز ما قدرت فهم صافوسادۀ آن اتفاقات پیچیده را ندارد.
🎧 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بشنوید:
https://tarjomaan.com/sound/10251/
📌 نوشتار این مطلب را اینجا بخوانید:
https://tarjomaan.com/neveshtar/9736/
💠 @CommaC
🎯 نسخۀ صوتی: چرا دوران دبیرستان تا ابد همراهمان میماند؟
📍 چه کسی دوران دبیرستان یادش میرود؟ دورانِ عشقهای هیجانی، ژستگرفتنهای مضحک، شیطنتهای خطرناک، و درگیریهای شبانهروزی با والدین. خاطره هرچه عاطفیتر باشد، ماندگاریاش در حافظه بیشتر میشود و شاید هیچ زمانی بهاندازۀ دوران دبیرستان در ذهن افراد حک نشود. ما حتی وقتی میخواهیم موفقیت خود را در زندگی بسنجیم، خود را با رفیقهای دبیرستانمان مقایسه میکنیم. واقعاً چرا این دوره معنادارتر و بهیادماندنیتر است؟ فرانک مکاندرو، روانشناس تکاملی، میگوید تجربۀ آن روزها عمیقتر است، چون مغز ما قدرت فهم صافوسادۀ آن اتفاقات پیچیده را ندارد.
🎧 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بشنوید:
https://tarjomaan.com/sound/10251/
📌 نوشتار این مطلب را اینجا بخوانید:
https://tarjomaan.com/neveshtar/9736/
💠 @CommaC
نمکدوست رییس انجمن صنفي روزنامهنگاران شد
مسوولان جدیدِ انجمن سراسری روزنامهنگاران ایران انتخاب شدند.
🔹نخستین جلسه هیات مدیره جدید و بازرسان انجمن سراسری روزنامهنگاران صبح امروز ۳۰ خرداد ۱۴۰۰، در دفتر انجمن برگزار شد.
🔹به گزارش روابط عمومی انجمن، در ابتدای این نشست که هیات مدیرهی سابق انجمن صنفی روزنامهنگاران استان تهران هم حضور داشتند، درباره روند برگزاری انتخابات و حضور پررنگِ اعضا در آن بحث و تبادلنظر شد و در ادامه، مطابق قانون، برای تعیین سِمَتِ اعضای هیات مدیره رایگیری شد.
🔹بر اساس رای هیاتمدیره، حسن نمکدوست تهرانی (از استادان ارتباطات) بعنوان رییس، داوود محمدی بعنوان نایبرییس، تبسم نمازی بعنوان دبیر و نفیسه زارعکهن بعنوان خزانهدار انجمن انتخاب شدند.
🔹همچنین برای روند مطلوبِ اطلاعرسانی و ارتباط با اعضا و مخاطبان، داوود محمدی بعنوان سخنگوی انجمن سراسری روزنامهنگاران انتخاب شد.
🔹در پایان این جلسه، هیات مدیره جدید انجمن از تلاش و کوشش هیات مدیره و بازرسان سابق قدردانی کردند و از آنها درخواست کردند همچنان در کمیتههای انجمن فعال باشند.
@NewJournalism
💠 @CommaC
مسوولان جدیدِ انجمن سراسری روزنامهنگاران ایران انتخاب شدند.
🔹نخستین جلسه هیات مدیره جدید و بازرسان انجمن سراسری روزنامهنگاران صبح امروز ۳۰ خرداد ۱۴۰۰، در دفتر انجمن برگزار شد.
🔹به گزارش روابط عمومی انجمن، در ابتدای این نشست که هیات مدیرهی سابق انجمن صنفی روزنامهنگاران استان تهران هم حضور داشتند، درباره روند برگزاری انتخابات و حضور پررنگِ اعضا در آن بحث و تبادلنظر شد و در ادامه، مطابق قانون، برای تعیین سِمَتِ اعضای هیات مدیره رایگیری شد.
🔹بر اساس رای هیاتمدیره، حسن نمکدوست تهرانی (از استادان ارتباطات) بعنوان رییس، داوود محمدی بعنوان نایبرییس، تبسم نمازی بعنوان دبیر و نفیسه زارعکهن بعنوان خزانهدار انجمن انتخاب شدند.
🔹همچنین برای روند مطلوبِ اطلاعرسانی و ارتباط با اعضا و مخاطبان، داوود محمدی بعنوان سخنگوی انجمن سراسری روزنامهنگاران انتخاب شد.
🔹در پایان این جلسه، هیات مدیره جدید انجمن از تلاش و کوشش هیات مدیره و بازرسان سابق قدردانی کردند و از آنها درخواست کردند همچنان در کمیتههای انجمن فعال باشند.
@NewJournalism
💠 @CommaC
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📝در فضای مجازی سوهان روح دیگران نباشیم
استفاده از فضای مجازی برای خواندن مطالب مختلف، پیگیری اخبار و افزایش اطلاعات مفید است اما اشتراکگذاری و ارسال دائمی محتوا برای دیگران میتواند آزاردهنده باشد. اطلاعرسانی خوب است اما زیادهروی در آن باعث آزار روحی اعضای خانواده و دوستانتان میشود. پس در فضای مجازی سوهان روح دیگران نباشیم...!
@irna_1313
@irna_1934
💠 @CommaC
استفاده از فضای مجازی برای خواندن مطالب مختلف، پیگیری اخبار و افزایش اطلاعات مفید است اما اشتراکگذاری و ارسال دائمی محتوا برای دیگران میتواند آزاردهنده باشد. اطلاعرسانی خوب است اما زیادهروی در آن باعث آزار روحی اعضای خانواده و دوستانتان میشود. پس در فضای مجازی سوهان روح دیگران نباشیم...!
@irna_1313
@irna_1934
💠 @CommaC
#روزنامهنگاری
🔸بدون نوآوری روزنامهها آیندهای ندارند
همزمان با آغاز بهکار رسمی مرکز نوآوری رسانه #ابوالحسن_ریاضی، مدیرعامل موسسه #همشهری، از لزوم تحول دیجیتال در رسانههای کشور گفته است
ابوالحسن ریاضی: اگر رسانهها بخواهند روی پای خود بایستند و وابستگی مالی به جریانها و نهادها نداشته باشند باید وارد حوزه نوآوری و استفاده از استارتآپهای خلاق شوند تا بتوانند با سابقهای که دارند بار دیگر سهم خود را در بازار پیدا کنند.
مراکز نوآوری جزو معدود مواردی است که میتواند چشماندازهای آینده را قبل از اینکه ما با آن روبهرو شویم، برای ما شفاف کند و ما را آماده کند که قبل از آنکه دومرتبه با تنشها و ریزشهای جدی در این حوزه روبهرو شویم، در یک تحول دائمی باشیم. اپلیکیشن نیازمندیها را توانستیم راهاندازی کنیم، در حوزههای فضای مجازی تغییراتی انجام دادیم.... متن کامل گفتوگوی #محمد_کرباسی و #عمادالدین_قاسمیپناه را اینجا بخوانید
💠 @CommaC
🔸بدون نوآوری روزنامهها آیندهای ندارند
همزمان با آغاز بهکار رسمی مرکز نوآوری رسانه #ابوالحسن_ریاضی، مدیرعامل موسسه #همشهری، از لزوم تحول دیجیتال در رسانههای کشور گفته است
ابوالحسن ریاضی: اگر رسانهها بخواهند روی پای خود بایستند و وابستگی مالی به جریانها و نهادها نداشته باشند باید وارد حوزه نوآوری و استفاده از استارتآپهای خلاق شوند تا بتوانند با سابقهای که دارند بار دیگر سهم خود را در بازار پیدا کنند.
مراکز نوآوری جزو معدود مواردی است که میتواند چشماندازهای آینده را قبل از اینکه ما با آن روبهرو شویم، برای ما شفاف کند و ما را آماده کند که قبل از آنکه دومرتبه با تنشها و ریزشهای جدی در این حوزه روبهرو شویم، در یک تحول دائمی باشیم. اپلیکیشن نیازمندیها را توانستیم راهاندازی کنیم، در حوزههای فضای مجازی تغییراتی انجام دادیم.... متن کامل گفتوگوی #محمد_کرباسی و #عمادالدین_قاسمیپناه را اینجا بخوانید
💠 @CommaC
بدون نوآوری روزنامهها آیندهای ندارند
مرکز نوآوری رسانه همشهری سرانجام پس از حدود ۲سال تلاش روز گذشته با حضور مقامهای ارشد کشور و مدیران رسانهها بهصورت رسمی کار خود را آغاز کرد. در شرایطی که روزنامهها و رسانههای مهم کشور با مشکلات گسترده اقتصادی دستوپنجه نرم میکنند شاید افتتاح مرکز نوآوری…
💠مقالات نشانهشناسی سبک زندگی و هنر منتشر شد
🔸مؤسسه تألیف، ترجمه و نشر آثار هنری (متن) کتاب مقالات نشانهشناسی سبک زندگی و هنر را منتشر کرد.
🌱 @artacademy
🌱 @irCDS
💠 @CommaC
🔸مؤسسه تألیف، ترجمه و نشر آثار هنری (متن) کتاب مقالات نشانهشناسی سبک زندگی و هنر را منتشر کرد.
🌱 @artacademy
🌱 @irCDS
💠 @CommaC
۲۲ ژوئن #روز_رسانه_مثبت است.
ما هر روز از رسانهها شاهد رویدادهای تلخ بسیاری هستیم اما روز رسانه مثبت، قصد دارد با اخبار خوب و تاثیرگذار این روند را تغییر دهد. از سنتهای این روز انتشار و بازنشر رویدادهای خوب و مثبت است.
صفحه روزهای بین المللی در توییتر
@NewJournalism
💠 @CommaC
ما هر روز از رسانهها شاهد رویدادهای تلخ بسیاری هستیم اما روز رسانه مثبت، قصد دارد با اخبار خوب و تاثیرگذار این روند را تغییر دهد. از سنتهای این روز انتشار و بازنشر رویدادهای خوب و مثبت است.
صفحه روزهای بین المللی در توییتر
@NewJournalism
💠 @CommaC
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴رهایی از پرخوری رسانهای😵
❇️عبارت «رژیم گرفتن» برای بیشتر افراد تداعیکننده رژیم غذایی است.
❇️جالب است بدانید برای استفاده از شبکههای اجتماعی و حضور در فضای مجازی هم باید از نوعی رژیم پیروی کنیم که به آن «رژیم مصرف رسانهای» میگویند.
❇️ همانطور که در رژیم غذایی مواظبیم هر غذایی را نخوریم، در رژیم مصرف رسانهای هم باید مراقب باشیم که در مواجهه با رسانههای مختلف از خود مراقبت کنیم.
✅ ورودیهای ذهنمان را بر روی اطلاعاتی که نباید دریافت کنیم، ببندیم.
#سواد_رسانه_ای
#شبکه_های_اجتماعی
#فضای_مجازی
#رژیم_مصرف_رسانه_ای
#یکشنبه_ها_و_سه_شنبه_های_سواد_رسانه_ای
#لیلا_وصالی #سواد_رسانه_ای_برای_همه #لزوم_گفتگو_با_کودکان_درباره_فیلم_ها
#سواد_رسانه_ای #کودکان #کابینا
✨سواد رسانه ای برای همه✨
💠 @CommaC
❇️عبارت «رژیم گرفتن» برای بیشتر افراد تداعیکننده رژیم غذایی است.
❇️جالب است بدانید برای استفاده از شبکههای اجتماعی و حضور در فضای مجازی هم باید از نوعی رژیم پیروی کنیم که به آن «رژیم مصرف رسانهای» میگویند.
❇️ همانطور که در رژیم غذایی مواظبیم هر غذایی را نخوریم، در رژیم مصرف رسانهای هم باید مراقب باشیم که در مواجهه با رسانههای مختلف از خود مراقبت کنیم.
✅ ورودیهای ذهنمان را بر روی اطلاعاتی که نباید دریافت کنیم، ببندیم.
#سواد_رسانه_ای
#شبکه_های_اجتماعی
#فضای_مجازی
#رژیم_مصرف_رسانه_ای
#یکشنبه_ها_و_سه_شنبه_های_سواد_رسانه_ای
#لیلا_وصالی #سواد_رسانه_ای_برای_همه #لزوم_گفتگو_با_کودکان_درباره_فیلم_ها
#سواد_رسانه_ای #کودکان #کابینا
✨سواد رسانه ای برای همه✨
💠 @CommaC
کارگاه آموزشی تحلیل گفتمان
این کارگاه بر اساس تجربیات حاصل از سالهای متمادی تدریس «تحلیل گفتمان» برای رشتههای مختلفی چون زبانشناسی، ارتباطات، علوم سیاسی و تاریخ در مقطع تحصیلات تکمیلی تنظیم شده است. تحلیل گفتمان روش تحلیلی کیفی است که در دهههای اخیر رواج یافته است زیرا دارای قابلیت تبیینی فوقالعادهای است. در حقیقت، هر جا که به نوعی با کاربرد زبان چه بهصورت نوشتار یا گفتار سروکار داشته باشیم میتوان از آن برای تحلیل سود جست. حتی در بعضی از رویکردهای پساساختگرایانه به گفتمان میتوان از این روش برای تحلیل پدیدهها و تحولات کلان اجتماعی و تاریخی نیز بهره برد.
متأسفانه به دلیل قدیمی بودن سرفصلهای بسیاری از رشتههای علوم انسانی در ایران، تحلیل گفتمان بهصورت درسی مستقل به دانشجویان ارائه نمیشود. بهعلاوه، گوناگونی رویکردهای تحلیل گفتمانی و فراوانی منابع مرتبط با این روش، حتی به زبان فارسی، باعث میشود که معمولاً علاقمندان در ابتدای کار در میان این رویکردها و منابع سردرگم شوند. ازاینرو، لازم است مبانی و کلیات تحلیل گفتمان بهصورت کارگاهی معرفی شود تا علاقمندان بتوانند در صورت نیاز با مطالعۀ بیشتر از آن در پژوهشهای خود بهعنوان چارچوب نظری و روش بهره گیرند. لذا هدف این کارگاه ارائۀ کلیات و ترسیم خطوط اصلی این روش است، بهنحویکه مخاطب بتوانند متناسب رشتۀ تحصیلی و موضوع پژوهش خود روش مناسبی را برگزیند.
این دوره از سهشنبه 22 تیرماه 1400 در شش جلسه برگزار میشود. علاقمندان برای دریافت اطلاعات بیشتر میتوانند با شماره تلفن 09021742796 تماس بگیرند.
لینک ثبت نام:
https://b2n.ir/j94905
💠 @CommaC
این کارگاه بر اساس تجربیات حاصل از سالهای متمادی تدریس «تحلیل گفتمان» برای رشتههای مختلفی چون زبانشناسی، ارتباطات، علوم سیاسی و تاریخ در مقطع تحصیلات تکمیلی تنظیم شده است. تحلیل گفتمان روش تحلیلی کیفی است که در دهههای اخیر رواج یافته است زیرا دارای قابلیت تبیینی فوقالعادهای است. در حقیقت، هر جا که به نوعی با کاربرد زبان چه بهصورت نوشتار یا گفتار سروکار داشته باشیم میتوان از آن برای تحلیل سود جست. حتی در بعضی از رویکردهای پساساختگرایانه به گفتمان میتوان از این روش برای تحلیل پدیدهها و تحولات کلان اجتماعی و تاریخی نیز بهره برد.
متأسفانه به دلیل قدیمی بودن سرفصلهای بسیاری از رشتههای علوم انسانی در ایران، تحلیل گفتمان بهصورت درسی مستقل به دانشجویان ارائه نمیشود. بهعلاوه، گوناگونی رویکردهای تحلیل گفتمانی و فراوانی منابع مرتبط با این روش، حتی به زبان فارسی، باعث میشود که معمولاً علاقمندان در ابتدای کار در میان این رویکردها و منابع سردرگم شوند. ازاینرو، لازم است مبانی و کلیات تحلیل گفتمان بهصورت کارگاهی معرفی شود تا علاقمندان بتوانند در صورت نیاز با مطالعۀ بیشتر از آن در پژوهشهای خود بهعنوان چارچوب نظری و روش بهره گیرند. لذا هدف این کارگاه ارائۀ کلیات و ترسیم خطوط اصلی این روش است، بهنحویکه مخاطب بتوانند متناسب رشتۀ تحصیلی و موضوع پژوهش خود روش مناسبی را برگزیند.
این دوره از سهشنبه 22 تیرماه 1400 در شش جلسه برگزار میشود. علاقمندان برای دریافت اطلاعات بیشتر میتوانند با شماره تلفن 09021742796 تماس بگیرند.
لینک ثبت نام:
https://b2n.ir/j94905
💠 @CommaC
برنامه امروز چهارشنبه 2 تیرماه از ساعت 15
لینک پخش زنده :
https://connect.iribu.ac.ir/rbvfwxcxup3v/?proto=true
🆔 @commac
لینک پخش زنده :
https://connect.iribu.ac.ir/rbvfwxcxup3v/?proto=true
🆔 @commac
📰 مصوبه دولت برای حمایت از ناشران، کتابفروشان و مطبوعات
با پیگیریهای وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و با هدف حمایت از فعالیتهای فرهنگی، هیات وزیران محاسبه بهای آب، برق، گاز، خدمات پستی، پروانه ساختمان و عوارض کسب برای ناشران، کتابفروشان و مطبوعات با تعرفه آموزشی یا فرهنگی را تصویب کرد.
@irna_1934
@irna_1313
♻️ @commac
با پیگیریهای وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و با هدف حمایت از فعالیتهای فرهنگی، هیات وزیران محاسبه بهای آب، برق، گاز، خدمات پستی، پروانه ساختمان و عوارض کسب برای ناشران، کتابفروشان و مطبوعات با تعرفه آموزشی یا فرهنگی را تصویب کرد.
@irna_1934
@irna_1313
♻️ @commac
در نشست مجازی «سوگواری در تنهایی» مطرح شد:
🔻محسنیان راد:
🔹در طول تاریخ بشر هیچ واژه ای به اندازه کرونا همه گیر نشد و وارد همه زبان ها نشد. کرونا به تمام زبان ها با یک واژه مشترک وارد شد و به نظرم پر استعمال ترین واژه در طول تاریخ بشر بوده است.
🔹محسنیان راد: کرونا جهان را وارد لایه ای به نام «ارتباط با خود از نوع رنج آور» کرد.
🔹سه عامل مهم تعیین کننده کنش ارتباطی سوگواران: یکی جایگاه سوگوار در هرم وابستگی فرد از دست رفته است. عامل دوم این است که سوگوار چه وزنی به اطلاعات مربوط به مرگ فرد از دست رفته می دهد و عامل سوم، درجه انتظارات دریافت آن اطلاعات( خبر مرگ عزیزان) است.
🔹طبق تحقیقات انجام شده زمانیکه فرد دچار سوگ از دست دادن عزیزی می شود، همراهی دیگران در فرستادن پیام های از جنس همدردی با بازمانده تنها ۳ درصد می تواند تسکین بخش برای بازمانده باشد و بقیه ۹۷ درصد به حضور افراد در کنار بازمانده برمی گردد. این نوع حضور به معنای تنها نگذاشتن و بیشتر گوش دادن همدلانه است و همه اینها در واژه به نام «خدمت حضور» معنا پیدا می کند
🔻فاضلی:
🔹 مسأله شدن سوگواری در تنهایی این است که مرگ از همان لحظه تولد انسان، متولد می شود و از همان لحظه، ماتم و غم از دست دادن انسان در دل آدمیان می نشیند و همین باعث شد تا فرهنگ به عنوان مجموعه ای از معناها و راهبردها و الگوهایی که ما انسان ها آنها را برای رویارویی برای زندگی شکل می دهیم، مرگ در کانون این فرهنگ قرار بگیرد و مجموعه ای از راهبردها و مدل های فرهنگی و طرحواره های شناختی برای معناپذیر کردن مرگ به وجود میآ ید که می توانیم به آنها «آیین های مرگ» بگوییم.
🔹 آیین های مرگ دربرگیرنده مراسم های تشییع و تدفین تا آیین های تسکین بخشیدن به انسانهاست. در واقع مجموعه ای از آیین ها، فرهنگ جامعی در تمام جوامع تشکل داده است.
🔹مسأله شدن آیین های مرگ به این دلیل است که باعث تغییرات عمیقی در نحوه برگزاری سوگواری و آیین ها و معنای مرگ شده است. مرگ از معنای امری طبیعی زیستی یا یک تقدیر ابدی بیرون آمده و از معناهای تاریخی که یا در پرتو الهیاتی یا در چشم انداز طبیعی بود، خارج شده و مرگ تبدیل به امری شده که می توان آن را کنترل کرد و می توان آن را دستکاری کرد و می توان برداشت های متکثر و متنوع از آن داشت.
🔹فرآیندهایی که در چند دهه اخیر در ایران به وجود آمده، مرگ، سوگ و ماتم را دستکاری کرده و با فرآیندهای متعدد پزشکی، بوروکراتیک شدن مسأله مرگ، مداخله های گسترده ایدیولوژیکی و سیاسی مرگ و درآمیختن مرگ با شهرنشینی و تکنولوژی و درآمیختن مرگ با سازمان مدرن زندگی اجتماعی همه این موارد مذکور به طور طبیعی آیین های مرگ را دستخوش تغییر کرده است. به این معنا که هر چقدر جامعه، فرآیندهای معاصر شدن خود را بیشتر تجربه می کند،(فرآیندهایی مثل رسانه ای شدن، بروکراتیک شدن، شهری شدن، جهانی شدن و….) مسأله مرگ، سوگ و ماتم و رویارویی بشر با آن نیز دستخوش تغییرات جدی شده است.
🔹به نظرم در دوران کرونا، آن ارتباط با خود، تنها شدنش بیشتر شد. چون در واقعیت روز به روز جامعه، آیین های بیرونی را مصرفی، تجاری و وجوه مادی مرگ را پررنگ می کرد. اما وجوه درونی و معنایی درباره مرگ نحیف تر و کمرنگ تر شد و اغلب ما این باور و تجربه زیسته را داشتیم. مثلا شاهد برگزاری مراسم ها با آداب و آیین های فراوانی چون مراسم های پررنگ و لعاب تر و سنگ های گران قیمت تر در دهه های اخیر بودیم و همه این ها نشانه ای بود برای اینکه بدانیم تغییر مفهوم مرگ و سوگواری معنای خود را از سال ها پیش شروع کرده بود.
سوگواری در تنهایی در یک فرایندی اتفاق افتاد که سال ها پیش رخ داد و آنچه کرونا برای ما رویت پذیر کرد، یک تنهایی بود که در واقعیت جامعه کمابیش رخ داده بود. کاری که کرونا کرد سوگ را کم کرد. به نوعی قید سوگواری را زد.
🔻شهابی:
🔹 کرونا موجب سوگ پاتولوژیک یا پیچیده می شود. مرگ ناشی از کرونا خیلی ناگهانی و غیرمنتظره اتفاق می افتد، علاوه بر آن بیمار در شرایط انزوا و تنهایی کامل است و فرصت خداحافظی با آشنایان و نزدیکانش را ندارد.
🔹شواهد پژوهشی نشان می دهد بستگان و نزدیکان افرادی که در آی سی یو فوت می کنند، ۲ الی ۳ برابر بیشتر از مرگ های دیگر احتمال ابتلا به سوگ پاتولوژیک را دارند، افراد در یک ضعف بدنی شدید فوت می کنند، دارای علائمی چون زجر تنفسی هستند، علاوه بر آن بازماندگان اجازه در آغوش کشیدن یکدیگر را ندارند و…مجموعه این عوامل یک وجه تروماتیک به مرگ ناشی از کرونا می دهد و باعث می شود ضربه روحی شدیدی به بازماندگان وارد شود.
https://fa.shafaqna.com/news/1169300/
http://www.ihcs.ac.ir/fa/news/21046
#کافه_ارتباطات
@coffee_comm
♻️ @commac
🔻محسنیان راد:
🔹در طول تاریخ بشر هیچ واژه ای به اندازه کرونا همه گیر نشد و وارد همه زبان ها نشد. کرونا به تمام زبان ها با یک واژه مشترک وارد شد و به نظرم پر استعمال ترین واژه در طول تاریخ بشر بوده است.
🔹محسنیان راد: کرونا جهان را وارد لایه ای به نام «ارتباط با خود از نوع رنج آور» کرد.
🔹سه عامل مهم تعیین کننده کنش ارتباطی سوگواران: یکی جایگاه سوگوار در هرم وابستگی فرد از دست رفته است. عامل دوم این است که سوگوار چه وزنی به اطلاعات مربوط به مرگ فرد از دست رفته می دهد و عامل سوم، درجه انتظارات دریافت آن اطلاعات( خبر مرگ عزیزان) است.
🔹طبق تحقیقات انجام شده زمانیکه فرد دچار سوگ از دست دادن عزیزی می شود، همراهی دیگران در فرستادن پیام های از جنس همدردی با بازمانده تنها ۳ درصد می تواند تسکین بخش برای بازمانده باشد و بقیه ۹۷ درصد به حضور افراد در کنار بازمانده برمی گردد. این نوع حضور به معنای تنها نگذاشتن و بیشتر گوش دادن همدلانه است و همه اینها در واژه به نام «خدمت حضور» معنا پیدا می کند
🔻فاضلی:
🔹 مسأله شدن سوگواری در تنهایی این است که مرگ از همان لحظه تولد انسان، متولد می شود و از همان لحظه، ماتم و غم از دست دادن انسان در دل آدمیان می نشیند و همین باعث شد تا فرهنگ به عنوان مجموعه ای از معناها و راهبردها و الگوهایی که ما انسان ها آنها را برای رویارویی برای زندگی شکل می دهیم، مرگ در کانون این فرهنگ قرار بگیرد و مجموعه ای از راهبردها و مدل های فرهنگی و طرحواره های شناختی برای معناپذیر کردن مرگ به وجود میآ ید که می توانیم به آنها «آیین های مرگ» بگوییم.
🔹 آیین های مرگ دربرگیرنده مراسم های تشییع و تدفین تا آیین های تسکین بخشیدن به انسانهاست. در واقع مجموعه ای از آیین ها، فرهنگ جامعی در تمام جوامع تشکل داده است.
🔹مسأله شدن آیین های مرگ به این دلیل است که باعث تغییرات عمیقی در نحوه برگزاری سوگواری و آیین ها و معنای مرگ شده است. مرگ از معنای امری طبیعی زیستی یا یک تقدیر ابدی بیرون آمده و از معناهای تاریخی که یا در پرتو الهیاتی یا در چشم انداز طبیعی بود، خارج شده و مرگ تبدیل به امری شده که می توان آن را کنترل کرد و می توان آن را دستکاری کرد و می توان برداشت های متکثر و متنوع از آن داشت.
🔹فرآیندهایی که در چند دهه اخیر در ایران به وجود آمده، مرگ، سوگ و ماتم را دستکاری کرده و با فرآیندهای متعدد پزشکی، بوروکراتیک شدن مسأله مرگ، مداخله های گسترده ایدیولوژیکی و سیاسی مرگ و درآمیختن مرگ با شهرنشینی و تکنولوژی و درآمیختن مرگ با سازمان مدرن زندگی اجتماعی همه این موارد مذکور به طور طبیعی آیین های مرگ را دستخوش تغییر کرده است. به این معنا که هر چقدر جامعه، فرآیندهای معاصر شدن خود را بیشتر تجربه می کند،(فرآیندهایی مثل رسانه ای شدن، بروکراتیک شدن، شهری شدن، جهانی شدن و….) مسأله مرگ، سوگ و ماتم و رویارویی بشر با آن نیز دستخوش تغییرات جدی شده است.
🔹به نظرم در دوران کرونا، آن ارتباط با خود، تنها شدنش بیشتر شد. چون در واقعیت روز به روز جامعه، آیین های بیرونی را مصرفی، تجاری و وجوه مادی مرگ را پررنگ می کرد. اما وجوه درونی و معنایی درباره مرگ نحیف تر و کمرنگ تر شد و اغلب ما این باور و تجربه زیسته را داشتیم. مثلا شاهد برگزاری مراسم ها با آداب و آیین های فراوانی چون مراسم های پررنگ و لعاب تر و سنگ های گران قیمت تر در دهه های اخیر بودیم و همه این ها نشانه ای بود برای اینکه بدانیم تغییر مفهوم مرگ و سوگواری معنای خود را از سال ها پیش شروع کرده بود.
سوگواری در تنهایی در یک فرایندی اتفاق افتاد که سال ها پیش رخ داد و آنچه کرونا برای ما رویت پذیر کرد، یک تنهایی بود که در واقعیت جامعه کمابیش رخ داده بود. کاری که کرونا کرد سوگ را کم کرد. به نوعی قید سوگواری را زد.
🔻شهابی:
🔹 کرونا موجب سوگ پاتولوژیک یا پیچیده می شود. مرگ ناشی از کرونا خیلی ناگهانی و غیرمنتظره اتفاق می افتد، علاوه بر آن بیمار در شرایط انزوا و تنهایی کامل است و فرصت خداحافظی با آشنایان و نزدیکانش را ندارد.
🔹شواهد پژوهشی نشان می دهد بستگان و نزدیکان افرادی که در آی سی یو فوت می کنند، ۲ الی ۳ برابر بیشتر از مرگ های دیگر احتمال ابتلا به سوگ پاتولوژیک را دارند، افراد در یک ضعف بدنی شدید فوت می کنند، دارای علائمی چون زجر تنفسی هستند، علاوه بر آن بازماندگان اجازه در آغوش کشیدن یکدیگر را ندارند و…مجموعه این عوامل یک وجه تروماتیک به مرگ ناشی از کرونا می دهد و باعث می شود ضربه روحی شدیدی به بازماندگان وارد شود.
https://fa.shafaqna.com/news/1169300/
http://www.ihcs.ac.ir/fa/news/21046
#کافه_ارتباطات
@coffee_comm
♻️ @commac
Shafaqna
محسنیان راد: کرونا جهان را وارد لایه ای به نام «ارتباط با خود از نوع رنج آور» کرد | خبرگزاری بین المللی شفقنا
🔺🔺رفتارها و زبان های بدنی که سوژه خبری و نقد تصویری می شوند
شفقنا رسانه_ مریم سلیمی∗:
رفتار، سخنان و زبان بدن مسئولان و افراد چهره و معروف بنا به دلایل مختلف گاه به سوژه خبری و نقد تصویری تبدیل می شوند که حاشیه های اخیر مرتبط با حادثه واژگونی اتوبوس حامل خبرنگاران در این زمره است.
طرز نشستن یکی از مسئولان در برابر خبرنگاران سوگوار در پی واژگونی اتوبوس حامل خبرنگاران، با نقدهای تصویری (در قالب عکسهای فتوشاپی) روبرو شد که شاید بتوان آن را با نمونه های جنجالی عکس سلفی اوباما، کامرون و هله تورنینگ اشمیت در مراسم ترحیم ماندلا یا حضور حاشیه ساز برنی ساندرز در مراسم تحلیف بایدن مقایسه کرد که همگی به سوژه خبری و نقد تصویری رسانه ها و کاربران تبدیل شدند.
علی رغم شباهت این سه حادثه به جهت واکنشهای گسترده و نقد تصویری نسبت به آنها، این سه با تفاوتهایی به لحاظ شکل و سطح و نوع حادثه، زمینه، بستر و بافت شکل گیری حادثه و فضای حاکم بر آنها مواجه اند.
▪️▫️متن کامل این یادداشت را در سایت بخوانید👇
https://media.shafaqna.com/news/523599/
@graphicnews
♻️ @commac
شفقنا رسانه_ مریم سلیمی∗:
رفتار، سخنان و زبان بدن مسئولان و افراد چهره و معروف بنا به دلایل مختلف گاه به سوژه خبری و نقد تصویری تبدیل می شوند که حاشیه های اخیر مرتبط با حادثه واژگونی اتوبوس حامل خبرنگاران در این زمره است.
طرز نشستن یکی از مسئولان در برابر خبرنگاران سوگوار در پی واژگونی اتوبوس حامل خبرنگاران، با نقدهای تصویری (در قالب عکسهای فتوشاپی) روبرو شد که شاید بتوان آن را با نمونه های جنجالی عکس سلفی اوباما، کامرون و هله تورنینگ اشمیت در مراسم ترحیم ماندلا یا حضور حاشیه ساز برنی ساندرز در مراسم تحلیف بایدن مقایسه کرد که همگی به سوژه خبری و نقد تصویری رسانه ها و کاربران تبدیل شدند.
علی رغم شباهت این سه حادثه به جهت واکنشهای گسترده و نقد تصویری نسبت به آنها، این سه با تفاوتهایی به لحاظ شکل و سطح و نوع حادثه، زمینه، بستر و بافت شکل گیری حادثه و فضای حاکم بر آنها مواجه اند.
▪️▫️متن کامل این یادداشت را در سایت بخوانید👇
https://media.shafaqna.com/news/523599/
@graphicnews
♻️ @commac
📝 آمازون کتابهای فروش نرفته را معدوم میکند
کمپانی آمازون هر هفته دهها هزار کالای فروشنرفته از جمله کتابها را در انباری واقع در انگلیس از بین میبرد.
ویدیویی که این تیم خبری از انبار دانفرملین آمازون ثبت کرده نشان میدهد کتاب سالهای پارکهرست (The Parkhurst Years) نوشته بابی کامینز و فرزندان خون و استخوان (Children of Blood and Bone) از تومی آدیمی در بین کتابهایی هستند که همراه تلویزیونهای هوشمند، لپتاپها، پهپادها، هدفونها، درایوهای کامپیوتری و سشوارها در جعبههایی با برچسب «معدومی» قرار داده شدهاند. سرنوشت آن دسته از محصولاتی به این جعبهها ختم میشود که یا فروش نرفته یا مرجوع شده باشند.
تنها در یک هفته از ماه آوریل، بیش از ۱۲۴ هزار کالا برای معدومسازی به این انبار فرستاده شدند. این در حالی است که در یک بازه زمانی مشابه تنها ۲۸ هزار کالا از طرف آمازون اهدا شد.
@irna_1313
♻️ @commac
کمپانی آمازون هر هفته دهها هزار کالای فروشنرفته از جمله کتابها را در انباری واقع در انگلیس از بین میبرد.
ویدیویی که این تیم خبری از انبار دانفرملین آمازون ثبت کرده نشان میدهد کتاب سالهای پارکهرست (The Parkhurst Years) نوشته بابی کامینز و فرزندان خون و استخوان (Children of Blood and Bone) از تومی آدیمی در بین کتابهایی هستند که همراه تلویزیونهای هوشمند، لپتاپها، پهپادها، هدفونها، درایوهای کامپیوتری و سشوارها در جعبههایی با برچسب «معدومی» قرار داده شدهاند. سرنوشت آن دسته از محصولاتی به این جعبهها ختم میشود که یا فروش نرفته یا مرجوع شده باشند.
تنها در یک هفته از ماه آوریل، بیش از ۱۲۴ هزار کالا برای معدومسازی به این انبار فرستاده شدند. این در حالی است که در یک بازه زمانی مشابه تنها ۲۸ هزار کالا از طرف آمازون اهدا شد.
@irna_1313
♻️ @commac
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دوره تحلیل گفتمان
دکتر محمدجواد #غلامرضا_کاشی
جلسه ۴
مرکز تحقیقات صداوسیما، پاییز ۱۳۹۰
@irCDS
♻️ @commac
دکتر محمدجواد #غلامرضا_کاشی
جلسه ۴
مرکز تحقیقات صداوسیما، پاییز ۱۳۹۰
@irCDS
♻️ @commac