مرکز آموزش تخصصی انجمن جامعهشناسی ایران برگزار میکند:
مجموعه نشستهای کتابخوان علوم اجتماعی
♦️ نشست ۱: نقد و بررسی کتاب «پیدایش روشنفکر گفتوگویی در ایران؟» تألیف محمدامین قانعیراد
◾با حضور:
سعید معیدفر
سیدحسین سراجزاده
عزیز قانعیراد
آیدین ابراهیمی
◾ دبیر نشست:
مسعود زمانی مقدم
🔴 پنجشنبه، ۲۸ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۷
🟡 محل برگزاری: تهران، یوسفآباد، خیابان ۶۳، پلاک ۲، طبقه ۲
🔵 برای شرکت در این نشست با شمارهٔ ۰۹۳۳۷۹۹۲۷۵۹ تماس بگیرید.
@isa_ctc
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
↪️ @commac
مجموعه نشستهای کتابخوان علوم اجتماعی
♦️ نشست ۱: نقد و بررسی کتاب «پیدایش روشنفکر گفتوگویی در ایران؟» تألیف محمدامین قانعیراد
◾با حضور:
سعید معیدفر
سیدحسین سراجزاده
عزیز قانعیراد
آیدین ابراهیمی
◾ دبیر نشست:
مسعود زمانی مقدم
🔴 پنجشنبه، ۲۸ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۷
🟡 محل برگزاری: تهران، یوسفآباد، خیابان ۶۳، پلاک ۲، طبقه ۲
🔵 برای شرکت در این نشست با شمارهٔ ۰۹۳۳۷۹۹۲۷۵۹ تماس بگیرید.
@isa_ctc
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
↪️ @commac
🎯 چطور جنبش پذیرش بدن هم تقصیر را گردن خود زنها انداخت؟
🔴 صنعت تبلیغات مدتهاست که به خاطر تصویر دور از واقعیتی که از زنان ارائه میکند، مورد انتقادات شدید بوده است. زنانی که در تبلیغات تلویزیونی یا روی پوسترها و بیلبوردها میبینیم، همه لاغر و کشیدهاند، با صورتهای متقارن، پوست شفاف و لبخندهای زیبا. سال ۲۰۰۴، تیم بازاریابی شرکت آرایشی-بهداشتی «داو» تصمیم گرفت از این انتقادات به نفع خودش استفاده کند. حاصل کار، کمپین تبلیغاتی عظیمی بود به اسم «زیبایی واقعی» که در همۀ کارهایش پیام واحدی را به مخاطب منتقل میکرد؛ اینکه زنان اغلب احساس بدی دربارۀ خودشان و ظاهرشان دارند.
🔴 بار اولی که کمپین «زیبایی واقعی» ویروسی شد، به خاطر تایملپسی بود که در آن مخاطب میفهمید تصاویری که از تبلیغات میبیند، تا چه حد حاصل فتوشاپ و ویرایشهای مختلف روی تصویر مدلهاست.
🔴 برای اولینبار بود که روایتهای انتقادی دربارۀ نگاه منفی زنان به بدن خودشان، در این سطح فراگیر و به رسمیت شناخته میشد. خیلی زود جنبش فرهنگی بزرگی برای به رسمیت شناختن «تنوع» بدنها به راه افتاد. در این نگاه جدید، صورتهای ککمکی، پوستهای چروکیده و قدهای کوتاه هم زیبایی خودشان را داشتند. اما مشکل بزرگی وجود داشت: نه داو، و نه دیگر دستاندکاران این جنبش، هرگز اشارهای به دلایل ساختاریِ نارضایتی زنان از بدنشان نمیکردند. انگار هیچکس مقصر نبود، جز خودِ زنانی که فکر میکردند زشتاند.
🔴 تلاش برای کاهش نارضایتی از بدن، رفته رفته خودش به مشکلی مضاعف تبدیل شد. چون حالا آدمها هم خودشان را زشت میدیدند، هم از اینکه خودشان را زشت میبینند شرمنده بودند.
🔴 «تصویر بدنی مثبت» یکی از اصول جنبش پذیرش چاقها در دهۀ ۱۹۶۰ بود و آغازی رادیکال و حاشیهای داشت. آن زمان تصویر بدنی مثبت فقط یکی از مؤلفههای ایدئولوژیای بود که اعتراضات عمومی علیه «تبعیض» را نمایندگی میکرد و علیه صنعت رژیمهای غذایی، شرکتهای آرایشی و بهداشتی و آژانسهای تبلیغاتی فعالیت میکرد. اما داو این ایده را از تمام اهداف رادیکال و عملیاش خالی کرد و آن را به نفع حمایتی کاملاً زیباییشناختی کنار گذاشت. حالا فقط کافی بود زنان دست از احساسات نادرست خودشان بردارند.
🔴 از نگاه این شرکتها، ادراک ما از خویشتن ربطی به نیروهای بیرونیای ندارد که شرایط اجتماعیمان را تعیین میکنند، به همین دلیل فکر میکنند اینکه به ما بگویند بهتر شویم کافی است تا مسئولیت از دوششان برداشته شود.
🔴 چیزی که هیچ برندی به آن نمیپردازد این است که چرا کسی باید از بدنش متنفر باشد؟ هیچگونه نارضایتی ذاتی در زنانگی یا چاقی یا سیاهپوستی یا هر چیز دیگری که مدتهاست طبق معیارهای زیبایی جامعه عیب و ایراد تلقی شده، وجود ندارد. شرایطی که در آن از خودمان بیزار شدهایم، به طور اجتماعی ساخته شدهاند، اما از نظر عملی، بسیار واقعی هستند. و برای رفع آنها به جای کمپین تبلیغاتی، به برابری بیشتر در محیط کار، تأمین خدمات درمانی منصفانه و دسترسی به تحصیلات بهتر نیاز داریم.
📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «حقۀ تصویر بدنی مثبت». این مطلب در تاریخ ۷ خرداد ۱۳۹۹ در وبسایت ترجمان نیز بارگذاری شده است. این مطلب نوشتۀ آماندا مول است و میترا دانشور آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخه کامل این مطلب و دیگر مطالب ترجمان، به وبسایت ترجمان سر بزنید.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/u53738
↪️ @commac
🔴 صنعت تبلیغات مدتهاست که به خاطر تصویر دور از واقعیتی که از زنان ارائه میکند، مورد انتقادات شدید بوده است. زنانی که در تبلیغات تلویزیونی یا روی پوسترها و بیلبوردها میبینیم، همه لاغر و کشیدهاند، با صورتهای متقارن، پوست شفاف و لبخندهای زیبا. سال ۲۰۰۴، تیم بازاریابی شرکت آرایشی-بهداشتی «داو» تصمیم گرفت از این انتقادات به نفع خودش استفاده کند. حاصل کار، کمپین تبلیغاتی عظیمی بود به اسم «زیبایی واقعی» که در همۀ کارهایش پیام واحدی را به مخاطب منتقل میکرد؛ اینکه زنان اغلب احساس بدی دربارۀ خودشان و ظاهرشان دارند.
🔴 بار اولی که کمپین «زیبایی واقعی» ویروسی شد، به خاطر تایملپسی بود که در آن مخاطب میفهمید تصاویری که از تبلیغات میبیند، تا چه حد حاصل فتوشاپ و ویرایشهای مختلف روی تصویر مدلهاست.
🔴 برای اولینبار بود که روایتهای انتقادی دربارۀ نگاه منفی زنان به بدن خودشان، در این سطح فراگیر و به رسمیت شناخته میشد. خیلی زود جنبش فرهنگی بزرگی برای به رسمیت شناختن «تنوع» بدنها به راه افتاد. در این نگاه جدید، صورتهای ککمکی، پوستهای چروکیده و قدهای کوتاه هم زیبایی خودشان را داشتند. اما مشکل بزرگی وجود داشت: نه داو، و نه دیگر دستاندکاران این جنبش، هرگز اشارهای به دلایل ساختاریِ نارضایتی زنان از بدنشان نمیکردند. انگار هیچکس مقصر نبود، جز خودِ زنانی که فکر میکردند زشتاند.
🔴 تلاش برای کاهش نارضایتی از بدن، رفته رفته خودش به مشکلی مضاعف تبدیل شد. چون حالا آدمها هم خودشان را زشت میدیدند، هم از اینکه خودشان را زشت میبینند شرمنده بودند.
🔴 «تصویر بدنی مثبت» یکی از اصول جنبش پذیرش چاقها در دهۀ ۱۹۶۰ بود و آغازی رادیکال و حاشیهای داشت. آن زمان تصویر بدنی مثبت فقط یکی از مؤلفههای ایدئولوژیای بود که اعتراضات عمومی علیه «تبعیض» را نمایندگی میکرد و علیه صنعت رژیمهای غذایی، شرکتهای آرایشی و بهداشتی و آژانسهای تبلیغاتی فعالیت میکرد. اما داو این ایده را از تمام اهداف رادیکال و عملیاش خالی کرد و آن را به نفع حمایتی کاملاً زیباییشناختی کنار گذاشت. حالا فقط کافی بود زنان دست از احساسات نادرست خودشان بردارند.
🔴 از نگاه این شرکتها، ادراک ما از خویشتن ربطی به نیروهای بیرونیای ندارد که شرایط اجتماعیمان را تعیین میکنند، به همین دلیل فکر میکنند اینکه به ما بگویند بهتر شویم کافی است تا مسئولیت از دوششان برداشته شود.
🔴 چیزی که هیچ برندی به آن نمیپردازد این است که چرا کسی باید از بدنش متنفر باشد؟ هیچگونه نارضایتی ذاتی در زنانگی یا چاقی یا سیاهپوستی یا هر چیز دیگری که مدتهاست طبق معیارهای زیبایی جامعه عیب و ایراد تلقی شده، وجود ندارد. شرایطی که در آن از خودمان بیزار شدهایم، به طور اجتماعی ساخته شدهاند، اما از نظر عملی، بسیار واقعی هستند. و برای رفع آنها به جای کمپین تبلیغاتی، به برابری بیشتر در محیط کار، تأمین خدمات درمانی منصفانه و دسترسی به تحصیلات بهتر نیاز داریم.
📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «حقۀ تصویر بدنی مثبت». این مطلب در تاریخ ۷ خرداد ۱۳۹۹ در وبسایت ترجمان نیز بارگذاری شده است. این مطلب نوشتۀ آماندا مول است و میترا دانشور آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخه کامل این مطلب و دیگر مطالب ترجمان، به وبسایت ترجمان سر بزنید.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/u53738
↪️ @commac
ترجمان
حقۀ تصویر بدنی مثبت
آماندا مول، ووکس — اول کار، آنچه قرار بود برگزار شود، «کمپین داو برای زیبایی واقعی» بود. کمپین بهخوبی و بدون خطر شروع شد، ابتدا یک نمایشگاه عکاسی در تورنتو در سال ۲۰۰۴ که بعد به بیلبورد، تبلیغات کاغذی سنتی و ویدئو نیز گسترش یافت و همگی پیام مشابهی داشتند:…
🔳 مراسم رونمایی از کتاب «رسانههای اجتماعی و نظم جهانی پساحقیقت» با ترجمه حبیب راثی تهرانی از ساعت ۱۷ روز شنبه، ۳۰ دی در محل سالن جلسات موسسه همشهری برگزار میشود.
@commn_develop
🆔 @commac
@commn_develop
🆔 @commac
🚨ایران بدترین کشور در حفظ و جذب نخبگان میان کشورهای منطقه
🔻رتبهبندی ۱۳۴ کشور جهان بر اساس شاخص رقابتپذیری استعدادهای جهانی در سال ۲٠۲۳ توسط دانشگاه اینسید (INSEAD) نشان میدهد که ایران در این رتبهبندی با کسب ۲۸ امتیاز در جایگاه ۱۱۶ قرار گرفته و یک پله پایینتر از نیکاراگوئه و یک رتبه بالاتر از زیمباوه است./تجارت نیوز
@sociologyofislamiccountries20
🆔 @commac
🔻رتبهبندی ۱۳۴ کشور جهان بر اساس شاخص رقابتپذیری استعدادهای جهانی در سال ۲٠۲۳ توسط دانشگاه اینسید (INSEAD) نشان میدهد که ایران در این رتبهبندی با کسب ۲۸ امتیاز در جایگاه ۱۱۶ قرار گرفته و یک پله پایینتر از نیکاراگوئه و یک رتبه بالاتر از زیمباوه است./تجارت نیوز
@sociologyofislamiccountries20
🆔 @commac
👍1
صداوسیما و کوچک نمایی حمله پاکستان
پوشش خبری حمله هوایی ارتش پاکستان به خاک ایران در خبر 14 صداوسیما، ناقص و پرانتقاد بود.
۱. مهمترین خبر روز پنجشنبه ، حمله هوایی ارتش پاکستان به خاک ایران بود که بامداد اتفاق افتاد. با این حال خبر۱۴ پنجشنبه صداوسیما ارزش این خبر را نادیده گرفت و به صورت حداقلی و با اولویت پایین پخش شد.
خبر ۱۴ ، خبر حمله پاکستان به خاک ایران را حتی در عناوین خبر هم پخش نکرد. در مشروح خبرها هم با تاخیر زیاد و در دقیقه ۳۰ بخش خبری، بعد از خبرهای سفر استانی و سخنرانی رئیسی در فیروزکوه، رزمایش پدافندی ایران در جنوب، جنگ اسرائیل در غزه و حضور حسین امیرعبداللهیان وزیر خارجه در داووس سوئیس پخش کرد اما همه این خبرها نسبت به خبر حمله پاکستان، اولویت و ارزش خبری کمتری دارند.
این خبر باید خبر اول و به صورت مفصل پخش می شد اما این اتفاق رخ نداد. این موضوع نادیده گرفتن ارزش این خبر تقریبا در اکثر بخش های خبری مشروح پنجشنبه صداوسیما رخ داد.
۲. خبر۱۴، خبر حمله پاکستان را به عنوان یک خبر مستقیم پخش نکرد بلکه فقط واکنش ها و به صورت غیرمستقیم به آن پرداخت. یعنی به جای پخش اصل خبر حمله هوایی پاکستان به ایران، واکنش ها را منتشر کرد. اول واکنش وزارت خارجه ایران، سپس احضار کاردار پاکستان به وزارت خارجه ایران و بیانیه وزارت خارجه پاکستان و در نهایت مصاحبه با مقام مسوول (معاون سیاسی امنیتی استانداری سیستان و بلوچستان).
در حالی که اول باید اصل خبر پخش می شد (حمله هوایی ارتش پاکستان به چند منطقه جنوب شرق ایران ) و بعد به واکنش ها پرداخته می شد.
در این شکل خبررسانی مخاطب تنها از پیشینه و سوابق خبر باید حدس بزند چه اتفاقی افتاده و اصل خبر چه چیزی بوده است.
ضمن اینکه از پخش گزارش و ارائه جزئیات خالی است. اینکه حمله دقیقا به کجا اصابت کرده؟ محل حادثه در کجای ایران است؟ در نقشه کجاست؟ جای خبرهای بیشتر مثل بیانیه ارتش پاکستان و واکنش های بین المللی مثل اعلام امادگی چین برای میانجی گری نیز خالی بود.
۳. گوینده خبر۱۴ بدون ذکر منبع اعلام کرد "هدف این حمله مبارزه با گروه تروریستی پاکستانی بوده است". سوال اینجاست صداوسیما از کجا چنین چیزی را می داند؟ منبع این اطلاعات کجاست؟ اگر طرف پاکستانی است چرا به منبع اشاره نمی کند. اگر منبع ایرانی گفته یا خبرنگار صداوسیما چنین چیزی را کشف و تایید می کند چرا به صراحت اعلام نمی شود؟ این گفته، طرف پاکستانی است و بهتر بود در خبر ذکر می شد: " به گفته طرف پاکستانی، هدف این حمله ... ".
به ویژه وقتی معاون استاندار سیستان و بلوچستان هدف قرار گرفتن مرکز تروریستی را رد کرد و گفت تعدادی کودک پاکستانی کشته شده اند.
بماند که دیگر مسوولان آنها را غیرایرانی توصیف کردند. خبرنگار صداوسیما در محل می توانست بررسی و مشخص کند آنها ایرانی بی شناسنامه بوده اند یا پاکستانی.
۴. چرا با وجود گذشت ۹ ساعت از حمله پاکستان، خبرنگار صداوسیما به محل حمله نرفت؟ و گزارش تصویری از محل تولید و پخش نکرد؟ تا مخاطبان با منطقه مورد حمله قرار گرفته از جمله فاصله آن تا مرز پاکستان، قربانیان آشنا شوند. خبرنگار صداوسیما می توانست به منطقه برود با شاهدان صحبت و فیلم با کیفیت و پرجزییات از محل اصابت شلیک ها پخش کند. مشخص نیست با وجود دفتر صداوسیما در زاهدان، چرا گزارش اختصاصی از محل حادثه پخش نشد و به جای آن فیلم های کم کیفیت موبایلی پخش شد.
صداوسیما در مرز لبنان - اسرائیل و داخل منطقه غزه خبرنگار دارد تا جزئیات درگیری این مناطق را زنده دریافت و منتشر کند اما در سیستان و بلوچستان و منطقه ای از کشور که مورد حمله و تجاوز نظامی پاکستان قرار گرفته خبرنگار اعزام نمی کند.
۵. شبکه خبر در زیرنویس خود نوشت "حملات امروز از سمت پاکستان" . این عبارت نادرست است. وقتی دولت و ارتش پاکستان خود مسوولیت حملات را برعهده گرفته اند می شود "حملات پاکستان".
"حملات از سمت پاکستان" یعنی طرف هایی غیر از حکومت (مثلا یک گروه )، از خاک این کشور به سمت ایران شلیک کرده اند یا حمله ای ناشناس از خاک پاکستان به سمت خاک ایران انجام شده است.
۶. خبرها با کوچک انگاری و بزرگ نمایی رسانه ، کوچک و بزرگ نمی شود بلکه رسانه تنها جایگاه خود را در اطلاع رسانی تضعیف می کند.
صداوسیما با اطلاع رسانی ناقص از یک حادثه با ارزش، برای هزارمین بار به مخاطبان تاکید می کند جای مناسبی برای خبر رسانی نیست.
صداوسیما با پول مردم ایران فعالیت می کند و قرار است اطلاع رسانی واقعی، صحیح، دقیق و کامل داشته باشد. اینکه مردم ایران هم پول فعالیت صداوسیما را بدهند هم با اطلاع رسانی ناقص و معیوب آن روبه رو شوند نهایت بی انصافی است.
✍ رضا غبیشاوی
عصرایران
پوشش خبری حمله هوایی ارتش پاکستان به خاک ایران در خبر 14 صداوسیما، ناقص و پرانتقاد بود.
۱. مهمترین خبر روز پنجشنبه ، حمله هوایی ارتش پاکستان به خاک ایران بود که بامداد اتفاق افتاد. با این حال خبر۱۴ پنجشنبه صداوسیما ارزش این خبر را نادیده گرفت و به صورت حداقلی و با اولویت پایین پخش شد.
خبر ۱۴ ، خبر حمله پاکستان به خاک ایران را حتی در عناوین خبر هم پخش نکرد. در مشروح خبرها هم با تاخیر زیاد و در دقیقه ۳۰ بخش خبری، بعد از خبرهای سفر استانی و سخنرانی رئیسی در فیروزکوه، رزمایش پدافندی ایران در جنوب، جنگ اسرائیل در غزه و حضور حسین امیرعبداللهیان وزیر خارجه در داووس سوئیس پخش کرد اما همه این خبرها نسبت به خبر حمله پاکستان، اولویت و ارزش خبری کمتری دارند.
این خبر باید خبر اول و به صورت مفصل پخش می شد اما این اتفاق رخ نداد. این موضوع نادیده گرفتن ارزش این خبر تقریبا در اکثر بخش های خبری مشروح پنجشنبه صداوسیما رخ داد.
۲. خبر۱۴، خبر حمله پاکستان را به عنوان یک خبر مستقیم پخش نکرد بلکه فقط واکنش ها و به صورت غیرمستقیم به آن پرداخت. یعنی به جای پخش اصل خبر حمله هوایی پاکستان به ایران، واکنش ها را منتشر کرد. اول واکنش وزارت خارجه ایران، سپس احضار کاردار پاکستان به وزارت خارجه ایران و بیانیه وزارت خارجه پاکستان و در نهایت مصاحبه با مقام مسوول (معاون سیاسی امنیتی استانداری سیستان و بلوچستان).
در حالی که اول باید اصل خبر پخش می شد (حمله هوایی ارتش پاکستان به چند منطقه جنوب شرق ایران ) و بعد به واکنش ها پرداخته می شد.
در این شکل خبررسانی مخاطب تنها از پیشینه و سوابق خبر باید حدس بزند چه اتفاقی افتاده و اصل خبر چه چیزی بوده است.
ضمن اینکه از پخش گزارش و ارائه جزئیات خالی است. اینکه حمله دقیقا به کجا اصابت کرده؟ محل حادثه در کجای ایران است؟ در نقشه کجاست؟ جای خبرهای بیشتر مثل بیانیه ارتش پاکستان و واکنش های بین المللی مثل اعلام امادگی چین برای میانجی گری نیز خالی بود.
۳. گوینده خبر۱۴ بدون ذکر منبع اعلام کرد "هدف این حمله مبارزه با گروه تروریستی پاکستانی بوده است". سوال اینجاست صداوسیما از کجا چنین چیزی را می داند؟ منبع این اطلاعات کجاست؟ اگر طرف پاکستانی است چرا به منبع اشاره نمی کند. اگر منبع ایرانی گفته یا خبرنگار صداوسیما چنین چیزی را کشف و تایید می کند چرا به صراحت اعلام نمی شود؟ این گفته، طرف پاکستانی است و بهتر بود در خبر ذکر می شد: " به گفته طرف پاکستانی، هدف این حمله ... ".
به ویژه وقتی معاون استاندار سیستان و بلوچستان هدف قرار گرفتن مرکز تروریستی را رد کرد و گفت تعدادی کودک پاکستانی کشته شده اند.
بماند که دیگر مسوولان آنها را غیرایرانی توصیف کردند. خبرنگار صداوسیما در محل می توانست بررسی و مشخص کند آنها ایرانی بی شناسنامه بوده اند یا پاکستانی.
۴. چرا با وجود گذشت ۹ ساعت از حمله پاکستان، خبرنگار صداوسیما به محل حمله نرفت؟ و گزارش تصویری از محل تولید و پخش نکرد؟ تا مخاطبان با منطقه مورد حمله قرار گرفته از جمله فاصله آن تا مرز پاکستان، قربانیان آشنا شوند. خبرنگار صداوسیما می توانست به منطقه برود با شاهدان صحبت و فیلم با کیفیت و پرجزییات از محل اصابت شلیک ها پخش کند. مشخص نیست با وجود دفتر صداوسیما در زاهدان، چرا گزارش اختصاصی از محل حادثه پخش نشد و به جای آن فیلم های کم کیفیت موبایلی پخش شد.
صداوسیما در مرز لبنان - اسرائیل و داخل منطقه غزه خبرنگار دارد تا جزئیات درگیری این مناطق را زنده دریافت و منتشر کند اما در سیستان و بلوچستان و منطقه ای از کشور که مورد حمله و تجاوز نظامی پاکستان قرار گرفته خبرنگار اعزام نمی کند.
۵. شبکه خبر در زیرنویس خود نوشت "حملات امروز از سمت پاکستان" . این عبارت نادرست است. وقتی دولت و ارتش پاکستان خود مسوولیت حملات را برعهده گرفته اند می شود "حملات پاکستان".
"حملات از سمت پاکستان" یعنی طرف هایی غیر از حکومت (مثلا یک گروه )، از خاک این کشور به سمت ایران شلیک کرده اند یا حمله ای ناشناس از خاک پاکستان به سمت خاک ایران انجام شده است.
۶. خبرها با کوچک انگاری و بزرگ نمایی رسانه ، کوچک و بزرگ نمی شود بلکه رسانه تنها جایگاه خود را در اطلاع رسانی تضعیف می کند.
صداوسیما با اطلاع رسانی ناقص از یک حادثه با ارزش، برای هزارمین بار به مخاطبان تاکید می کند جای مناسبی برای خبر رسانی نیست.
صداوسیما با پول مردم ایران فعالیت می کند و قرار است اطلاع رسانی واقعی، صحیح، دقیق و کامل داشته باشد. اینکه مردم ایران هم پول فعالیت صداوسیما را بدهند هم با اطلاع رسانی ناقص و معیوب آن روبه رو شوند نهایت بی انصافی است.
✍ رضا غبیشاوی
عصرایران
❤3
🟧 گزارش ایسنا از سخنان دکتر علی گرانمایهپور در فرهنگستان هنر
حرفهای تکاندهنده یک استاد دانشگاه درباره هوش مصنوعی/نترسید آخرالزمان نشده است!
🔸علی گرانمایهپور، استاد ارتباطات و عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی تاکید دارد: با هوش مصنوعی آخرالزمان نشده است. اگر ما نمیتوانیم از تکنولوژی درست استفاده کنیم مقصر تکنولوژی نیست، خودمان مقصریم.
🔹این استاد دانشگاه معتقد است: هوش مصنوعی در کنار مزایایی که دارد و کمکی که به ما میکند، در عین حال ۴۰ درصد از مشاغل دنیا را تحت تاثیر خود قرار میدهد و خلاقیت را از انسانها سلب میکند.
🔹به گزارش ایسنا، علی گرانمایهپور طی سخنانی در هفتمین نشست از سلسله نشستهای تخصصی حقوق مخاطب، درباره آینده مخاطب با حضور هوش مصنوعی به ذکر نکاتی پرداخت و تاکید کرد که هوش مصنوعی خیلی از معادلات را تغییر داده است.
🟩 متن کامل خبر را در اینجا بخوانید
💠 فایل صوتی این جلسه را نیز از اینجا بشنوید.
🆔 @commac
حرفهای تکاندهنده یک استاد دانشگاه درباره هوش مصنوعی/نترسید آخرالزمان نشده است!
🔸علی گرانمایهپور، استاد ارتباطات و عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی تاکید دارد: با هوش مصنوعی آخرالزمان نشده است. اگر ما نمیتوانیم از تکنولوژی درست استفاده کنیم مقصر تکنولوژی نیست، خودمان مقصریم.
🔹این استاد دانشگاه معتقد است: هوش مصنوعی در کنار مزایایی که دارد و کمکی که به ما میکند، در عین حال ۴۰ درصد از مشاغل دنیا را تحت تاثیر خود قرار میدهد و خلاقیت را از انسانها سلب میکند.
🔹به گزارش ایسنا، علی گرانمایهپور طی سخنانی در هفتمین نشست از سلسله نشستهای تخصصی حقوق مخاطب، درباره آینده مخاطب با حضور هوش مصنوعی به ذکر نکاتی پرداخت و تاکید کرد که هوش مصنوعی خیلی از معادلات را تغییر داده است.
🟩 متن کامل خبر را در اینجا بخوانید
💠 فایل صوتی این جلسه را نیز از اینجا بشنوید.
🆔 @commac
🔅معرفی کتاب
🔸 تکنیکهای عملیات روانی در حوزه رسانه و خبر
🔸 نویسنده کتاب: دکتر احمد قدیری ابیانه
🔸 در مقدمه این کتاب می خوانیم:
مباحث جنگ نرم در دو حوزه ي ذهني (مهندسي پندار) و عيني (مهندسي رفتار) و در سه سطح استراتژي (مسير)، تاكتيك (راه) و تكنيك (روش) قابل بررسي است. توضيح آنكه كاركرد رسانه و خبر اين است كه ابتدا با تأثيرگذاري بر ذهن افراد و انگاره سازي، تفكر را شكل داده و در حوادثي كه قابليت به فعليت رساندن آن و تبديل ذهنيت (نظر) به عينيت (عمل) را دارد، رفتار را سازماندهي مي كند.
🔸در اين نوشتار 88 تكنيك عمليات رواني مورد استفاده در حوزه ي رسانه و خبر ارائه و تشريح شده به نحوي كه با سنجش چيستي يك تكنيك، بدون التزام به استعمال اسامي انتخابي انديشمندان غربي، آنچه بيش از همه مخاطب را از يك كلمه به مفهوم آن مي رساند، انتخاب گشته و اين به جز مواردي است كه اساساً از ديد متخصصين داخلي و خارجي اين حوزه مغفول مانده كه نگارنده بر اساس واقعيت هاي موجود، آن تعداد را نيز -كه بيش از 70 % تكنيك هاي ارائه شده را در بر مي گيرد - احصاء و تئوريزه نموده است
🖌 t.me/bigdata_channel
👁 t.me/OsintPlus
🆔 @commac
🔸 تکنیکهای عملیات روانی در حوزه رسانه و خبر
🔸 نویسنده کتاب: دکتر احمد قدیری ابیانه
🔸 در مقدمه این کتاب می خوانیم:
مباحث جنگ نرم در دو حوزه ي ذهني (مهندسي پندار) و عيني (مهندسي رفتار) و در سه سطح استراتژي (مسير)، تاكتيك (راه) و تكنيك (روش) قابل بررسي است. توضيح آنكه كاركرد رسانه و خبر اين است كه ابتدا با تأثيرگذاري بر ذهن افراد و انگاره سازي، تفكر را شكل داده و در حوادثي كه قابليت به فعليت رساندن آن و تبديل ذهنيت (نظر) به عينيت (عمل) را دارد، رفتار را سازماندهي مي كند.
🔸در اين نوشتار 88 تكنيك عمليات رواني مورد استفاده در حوزه ي رسانه و خبر ارائه و تشريح شده به نحوي كه با سنجش چيستي يك تكنيك، بدون التزام به استعمال اسامي انتخابي انديشمندان غربي، آنچه بيش از همه مخاطب را از يك كلمه به مفهوم آن مي رساند، انتخاب گشته و اين به جز مواردي است كه اساساً از ديد متخصصين داخلي و خارجي اين حوزه مغفول مانده كه نگارنده بر اساس واقعيت هاي موجود، آن تعداد را نيز -كه بيش از 70 % تكنيك هاي ارائه شده را در بر مي گيرد - احصاء و تئوريزه نموده است
🖌 t.me/bigdata_channel
👁 t.me/OsintPlus
🆔 @commac
🎯 آیا تلفن همراه دانشآموزان را کندذهن کرده است؟
— گوشیهای همراه در مدارس سلاحهای حواسپرتیِ جمعی هستند
📍نتایج معروفترین آزمون سنجش توانمندی دانشآموزان در جهان نشان میدهد که طی چند سال گذشته عملکرد تحصیلی دانشآموزان در کشورهای مختلف تدریجاً ضعیف و ضعیفتر شده است. برخی گمان میکردند همهگیری کرونا و شرایط نامطلوب آموزش در آن دوره باعث این افت بیسابقه شده است، ولی تحقیقات اخیر نشان میدهند این سیر نزولی پیش از دورهٔ کرونا آغاز شده. آخرین گزارش برنامهٔ بینالمللی ارزیابی دانشآموزان، موسوم به پیآیاساِی، به سه دلیل گوشیهای همراه را مقصر اصلی داستان میداند.
🔖 ۱۰۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۶ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/w51475
🆔 @commac
— گوشیهای همراه در مدارس سلاحهای حواسپرتیِ جمعی هستند
📍نتایج معروفترین آزمون سنجش توانمندی دانشآموزان در جهان نشان میدهد که طی چند سال گذشته عملکرد تحصیلی دانشآموزان در کشورهای مختلف تدریجاً ضعیف و ضعیفتر شده است. برخی گمان میکردند همهگیری کرونا و شرایط نامطلوب آموزش در آن دوره باعث این افت بیسابقه شده است، ولی تحقیقات اخیر نشان میدهند این سیر نزولی پیش از دورهٔ کرونا آغاز شده. آخرین گزارش برنامهٔ بینالمللی ارزیابی دانشآموزان، موسوم به پیآیاساِی، به سه دلیل گوشیهای همراه را مقصر اصلی داستان میداند.
🔖 ۱۰۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۶ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/w51475
🆔 @commac
💢دوره آموزشی هوش مصنوعی و تحلیل کلاندادههای اجتماعی: به کارگیری رسانههای اجتماعی برای شناسایی تحولات جامعه
🔹تاثیر رسانهها و شبکههای اجتماعی در تحولات فرهنگی، اجتماعی و سیاسی بر کسی پوشیده نیست. اگر به تحلیل وقایع با مراجعه به شبکههای مجازی علاقهمندید این دوره آموزشی برای شما میتواند جذاب و مفید باشد.
🔸در این رویداد آموزشی چهار هفتهای ضمن آشنایی با برخی از مهمترین نظریههای اجتماعی برای تحلیل شبکههای اجتماعی و مرور نمونههای واقعی، از طریق امکاناتی که هوش مصنوعی برای تحلیل داده فراهم میکند به سراغ تحلیل شبکههای اجتماعی میرویم.
🔻شیوه برگزاری: حضوری و آنلاین
🔻زمان برگزاری: دوشنبهها | ساعت ۱۷:۳۰ تا ۲۱:۰۰
🔻شروع دوره: ۱۶ بهمن ۱۴۰۲
🔻مدت دوره: ۴ هفته
🔻مدرس: دکتر محمد رهبری
🔻اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
B2n.ir/sma2_alhm3
🔻شناسه تلگرام جهت کسب اطلاعات بیشتر:
@Lili_1374gh
📲@socialMediaAnalysis
🆔 @commac
🔹تاثیر رسانهها و شبکههای اجتماعی در تحولات فرهنگی، اجتماعی و سیاسی بر کسی پوشیده نیست. اگر به تحلیل وقایع با مراجعه به شبکههای مجازی علاقهمندید این دوره آموزشی برای شما میتواند جذاب و مفید باشد.
🔸در این رویداد آموزشی چهار هفتهای ضمن آشنایی با برخی از مهمترین نظریههای اجتماعی برای تحلیل شبکههای اجتماعی و مرور نمونههای واقعی، از طریق امکاناتی که هوش مصنوعی برای تحلیل داده فراهم میکند به سراغ تحلیل شبکههای اجتماعی میرویم.
🔻شیوه برگزاری: حضوری و آنلاین
🔻زمان برگزاری: دوشنبهها | ساعت ۱۷:۳۰ تا ۲۱:۰۰
🔻شروع دوره: ۱۶ بهمن ۱۴۰۲
🔻مدت دوره: ۴ هفته
🔻مدرس: دکتر محمد رهبری
🔻اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
B2n.ir/sma2_alhm3
🔻شناسه تلگرام جهت کسب اطلاعات بیشتر:
@Lili_1374gh
📲@socialMediaAnalysis
🆔 @commac
هوش مصنوعی و اتاق خبر
سخنرانان:
علی تهرانی، یکی از بنیانگذاران نهادی به نام NewsWyze
پاتریک بولر، سرپرست بخش نوآوری و تعامل با مخاطبان در رادیو اروپای آزاد
«خبرنگاران باید فعالانه بدانند که چگونه میتوانند از این فنآوری برای بهبود فعالیت خبرنگاریشان، و بهبود شرایط صنعت رسانه، استفاده کنند.» (علی تهرانی)
«هوش مصنوعی به ما این فرصت را میدهد که فرایندهای کاری خود را سادهتر کنیم.» (پاتریک بولر)
«تهیه گزارش به کمک هوش مصنوعی ممکن است، اما این که هوش مصنوعی خودش بهتنهایی کار خبرنگاری را انجام دهد، ناممکن.» (علی تهرانی)
«سوءاستفاده از هوش مصنوعی مولد، بهویژه در فعالیتهای اتاق خبر، یکی از نگرانیهای عمده عرصه خبرنگاری است.» (پاتریک بولر)
«خبرنگاران باید برای استفاده از هوش مصنوعی با هدف ایجاد تغییرات مثبت، راهی بیابند.» (علی تهرانی)
سخنرانان به اهمیت استفاده آگاهانه از هوش مصنوعی در خبرنگاری اشاره دارند و معتقدند خبرنگاران باید از فرصتهای این فناوری برای بهبود کار خود استفاده کنند، اما باید از خطرات سوءاستفاده از آن نیز آگاه باشند.
برای مشاهده این وبینار اینجا را کلیک کنید.
🆔 @commac
سخنرانان:
علی تهرانی، یکی از بنیانگذاران نهادی به نام NewsWyze
پاتریک بولر، سرپرست بخش نوآوری و تعامل با مخاطبان در رادیو اروپای آزاد
«خبرنگاران باید فعالانه بدانند که چگونه میتوانند از این فنآوری برای بهبود فعالیت خبرنگاریشان، و بهبود شرایط صنعت رسانه، استفاده کنند.» (علی تهرانی)
«هوش مصنوعی به ما این فرصت را میدهد که فرایندهای کاری خود را سادهتر کنیم.» (پاتریک بولر)
«تهیه گزارش به کمک هوش مصنوعی ممکن است، اما این که هوش مصنوعی خودش بهتنهایی کار خبرنگاری را انجام دهد، ناممکن.» (علی تهرانی)
«سوءاستفاده از هوش مصنوعی مولد، بهویژه در فعالیتهای اتاق خبر، یکی از نگرانیهای عمده عرصه خبرنگاری است.» (پاتریک بولر)
«خبرنگاران باید برای استفاده از هوش مصنوعی با هدف ایجاد تغییرات مثبت، راهی بیابند.» (علی تهرانی)
سخنرانان به اهمیت استفاده آگاهانه از هوش مصنوعی در خبرنگاری اشاره دارند و معتقدند خبرنگاران باید از فرصتهای این فناوری برای بهبود کار خود استفاده کنند، اما باید از خطرات سوءاستفاده از آن نیز آگاه باشند.
برای مشاهده این وبینار اینجا را کلیک کنید.
🆔 @commac
"دانشگاهها چگونه میتوانند جوانان را برای حرفه خبرنگاری آماده کنند؟"
«چه نوع خبرنگاری را باید آموزش بدهیم؟» این پرسش، موضوع اصلی کتابی تازه به نام چالشها و مسیرهای تازه در آموزش خبرنگاری (Challenges and New Directions in Journalism Education) است.
🔸دانشگاهها باید بر تنوع و فراگیری در خبرنگاری تأکید کنند.
🔸دانشجویان خبرنگاری باید از سواد عاطفی، انعطافپذیری و امنیت روانی و فیزیکی برخوردار باشند.
🔸قوانین رسانهای باید به شیوهای جذاب و کاربردی تدریس شوند.
🔸دانشجویان خبرنگاری باید مهارتهای پادکستسازی را یاد بگیرند.
🔸نسل جوانان ریسکپذیر و آزمونگر هستند و دانشگاهها باید به این ویژگیها توجه کنند.
🟩توضیح برخی از جملات
🔻تنوع و فراگیری در خبرنگاری: به این معنا که خبرنگاران باید منابع و مصاحبهشوندگان گوناگونی را در گزارشهای خود جا بدهند و همچنین با آن عده از همکاران خود که کار آنها بازتاب چندانی نیافته، ابراز همبستگی کنند.
🔻سواد عاطفی، انعطافپذیری و امنیت روانی و فیزیکی: به این معنا که خبرنگاران باید با چالشهای عاطفی و روانی ناشی از شغل خود کنار بیایند و از سلامت جسمی و روحی برخوردار باشند.
🔻قوانین رسانهای به شیوهای جذاب و کاربردی تدریس شوند: به این معنا که استادان خبرنگاری باید از روشهای آموزشی خلاقانه استفاده کنند تا دانشجویان نسبت به این قوانین علاقهمند شوند.
🔻مهارتهای پادکستسازی: به این معنا که دانشجویان خبرنگاری باید بتوانند پادکستهای خبری تولید کنند.
🔻نسل جوانان ریسکپذیر و آزمونگر هستند: به این معنا که جوانان تمایل بیشتری به ریسکپذیری و آزمایش روشهای جدید دارند.
🟠نتیجهگیری
🔹خبرنگاری حرفهای است که نیازمند مهارتهای مختلفی از جمله تحقیق، نویسندگی، مصاحبه، ویرایش و ... است. دانشگاهها میتوانند با آموزش این مهارتها و همچنین توجه به مسائلی مانند تنوع و فراگیری، سواد عاطفی و انعطافپذیری، به آمادهسازی جوانان برای حرفه خبرنگاری کمک کنند. متن کامل
🆔 @commac
«چه نوع خبرنگاری را باید آموزش بدهیم؟» این پرسش، موضوع اصلی کتابی تازه به نام چالشها و مسیرهای تازه در آموزش خبرنگاری (Challenges and New Directions in Journalism Education) است.
🔸دانشگاهها باید بر تنوع و فراگیری در خبرنگاری تأکید کنند.
🔸دانشجویان خبرنگاری باید از سواد عاطفی، انعطافپذیری و امنیت روانی و فیزیکی برخوردار باشند.
🔸قوانین رسانهای باید به شیوهای جذاب و کاربردی تدریس شوند.
🔸دانشجویان خبرنگاری باید مهارتهای پادکستسازی را یاد بگیرند.
🔸نسل جوانان ریسکپذیر و آزمونگر هستند و دانشگاهها باید به این ویژگیها توجه کنند.
🟩توضیح برخی از جملات
🔻تنوع و فراگیری در خبرنگاری: به این معنا که خبرنگاران باید منابع و مصاحبهشوندگان گوناگونی را در گزارشهای خود جا بدهند و همچنین با آن عده از همکاران خود که کار آنها بازتاب چندانی نیافته، ابراز همبستگی کنند.
🔻سواد عاطفی، انعطافپذیری و امنیت روانی و فیزیکی: به این معنا که خبرنگاران باید با چالشهای عاطفی و روانی ناشی از شغل خود کنار بیایند و از سلامت جسمی و روحی برخوردار باشند.
🔻قوانین رسانهای به شیوهای جذاب و کاربردی تدریس شوند: به این معنا که استادان خبرنگاری باید از روشهای آموزشی خلاقانه استفاده کنند تا دانشجویان نسبت به این قوانین علاقهمند شوند.
🔻مهارتهای پادکستسازی: به این معنا که دانشجویان خبرنگاری باید بتوانند پادکستهای خبری تولید کنند.
🔻نسل جوانان ریسکپذیر و آزمونگر هستند: به این معنا که جوانان تمایل بیشتری به ریسکپذیری و آزمایش روشهای جدید دارند.
🟠نتیجهگیری
🔹خبرنگاری حرفهای است که نیازمند مهارتهای مختلفی از جمله تحقیق، نویسندگی، مصاحبه، ویرایش و ... است. دانشگاهها میتوانند با آموزش این مهارتها و همچنین توجه به مسائلی مانند تنوع و فراگیری، سواد عاطفی و انعطافپذیری، به آمادهسازی جوانان برای حرفه خبرنگاری کمک کنند. متن کامل
🆔 @commac
International Journalists' Network
دانشگاهها چگونه میتوانند جوانان را برای حرفه خبرنگاری آماده کنند؟
«چه نوع خبرنگاری را باید آموزش بدهیم؟» این پرسش، موضوع اصلی کتابی تازه به نام چالشها و مسیرهای تازه در آموزش خبرنگاری (Challenges and New Directions in Journalism Education) است.
🎯 آیا بدبینترین فیلسوف تاریخ میتواند راز خوشبختی را به ما بیاموزد؟
🔴 اگر قرار باشد در میان فیلسوفان به کسی لقب «آموزگار خوشبختی» بدهیم، احتمالاً آخرین نامی به آن فکر خواهیم کرد، آرتور شوپنهاور است. شوپنهاور معروف است به بدبینی و بداخلاقی. نه او دوست داشت با کسی رفتوآمد کند، نه کسی دلش میخواست همنشین او شود. آنقدر منزوی و بیحوصله بود که یک بار نوشت: «اگر شاه بودم، اولین فرمانم این بود که دست از سرم بردارید». میشود او را تیزبین، باهوش یا ستودنی دانست، اما خوشبخت؟ بعید است. بااینحال در لایههای عمیق فکر او شاید بتوان نکات گرانبهایی برای یک زندگی بهتر یافت.
🔴 از نظر شوپنهاور انسانها موجوداتی «سرشار از میل» هستند که مدام در تلاشند تا فقدانهای دردناکشان در زندگی را پر کنند. اما بدبختانه همین که به هدفی دست مییابند، ارزش آن پیش چشمشان از بین میرود و دوباره در ناکامی سقوط میکنند.
🔴 از نظر شوپنهاور ما هیچوقت به نقطۀ رضایتی نهایی و ماندگار نمیرسیم. یکی از معروفترین تعابیر او این است: «زندگی در پس و پیش در نوسان است، همچون آونگی میان رنج و ملال». این نوسان رنجی ذاتی برای ما دارد. مطالعات وسیع شوپنهاور دربارۀ بودیسم و فلسفۀ کلاسیک هند، الهامبخش او در این نگاه خاص اخلاقی شده بود. از طرف دیگر، شوپنهاور مخالفت سرسختِ ایدۀ لایبنیتس بود که میگفت «جهان ما بهترین جهان ممکن است». از نظر او، حتی اگر نظمی در جهان باشد، نظم آن برای به حداکثررساندن درد و رنج است.
🔴 این بدبینی عمیق شوپنهاور را به این نتیجه رسانده بود که زندگی ارزش زیستن ندارد و چه بهتر اگر اصلاً جهان وجود نداشت. او یک بار نوشت: «زیستن کسبوکاری است که به خرجش نمیارزد».
🔴 بااینحال، او در مقام یک فیلسوف، نمیتوانست انکار کند که در این جهان مملو از رنج نیز «خوشبختی» وجود دارد. اما از نظر او، ما معمولاً در مورد چیستی خوشبختی اشتباه میکنیم. «خوشبختی چیزی جز نبودِ درد و رنج نیست؛ آن لحظۀ فراغتی که گاهی میان ارضای یک میل و پیجویی میل دیگر احساس میکنیم». بنابراین خوشبختی ذاتاً عمر کوتاهی دارد و خیلی زود، نگرانی و ملال جایش را خواهد گرفت. نهتنها رسیدن به خوشبختی سخت است، بلکه حتی «درک لذت» آن نیز دشوار است. چون ما انسانها اصولاً برای درد و رنج ارزش بیشتری قائلیم.
🔴 شوپنهاور با نگاه تیزبین خود در یک تمثیل میگوید: «ما سلامتی تمام بدن خود را احساس نمیکنیم، اما امان از فشاری که تنگی کفش به پایمان وارد میکند!» ولی وقتی این مشکل برطرف شد، بهجای لذتبردن از آن، سریع توجه خودمان را به نقص بعدی معطوف میکنیم.
🔴 بنا به فهم شوپنهاور از چیزها، برای خوشبختبودن، ما باید درصدد حذف درد و رنج از زندگیهایمان برآییم؛ و برای احساس خوشبختی، باید زمانی را نیز به تأمل دربارۀ فقدان آنها اختصاص دهیم. او در این راه، رواقیان را راهنمای فکر خود قرار داد. فیلسوفان رواقی میگفتند بهجای حذف یا پرهیز از موانع در مسیر زندگی، باید با تغییر در نحوۀ نگرش خود به این موانع، احساساتمان را نسبت به آنها تغییر دهیم. بدینترتیب، با رسیدن «آتاراکسیا» یا طمأنینه به حالتی از آرامش درونی و وقار دست پیدا میکنیم که ما را از طوفانهای زندگی در امان نگاه میدارد.
📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «رسیدن به خوشبختی بهسبک استاد بدبینی» که در شمارۀ هجدهم فصلنامۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب در تاریخ ۲۸ مهر ۱۳۹۹ در وبسایت ترجمان نیز بارگذاری شده است. این مطلب نوشتۀ دیوید باتروودز است و علی کوچکی آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخه کامل این مطلب و دیگر مطالب ترجمان، به وبسایت ترجمان سر بزنید.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/u07879
🔴 اگر قرار باشد در میان فیلسوفان به کسی لقب «آموزگار خوشبختی» بدهیم، احتمالاً آخرین نامی به آن فکر خواهیم کرد، آرتور شوپنهاور است. شوپنهاور معروف است به بدبینی و بداخلاقی. نه او دوست داشت با کسی رفتوآمد کند، نه کسی دلش میخواست همنشین او شود. آنقدر منزوی و بیحوصله بود که یک بار نوشت: «اگر شاه بودم، اولین فرمانم این بود که دست از سرم بردارید». میشود او را تیزبین، باهوش یا ستودنی دانست، اما خوشبخت؟ بعید است. بااینحال در لایههای عمیق فکر او شاید بتوان نکات گرانبهایی برای یک زندگی بهتر یافت.
🔴 از نظر شوپنهاور انسانها موجوداتی «سرشار از میل» هستند که مدام در تلاشند تا فقدانهای دردناکشان در زندگی را پر کنند. اما بدبختانه همین که به هدفی دست مییابند، ارزش آن پیش چشمشان از بین میرود و دوباره در ناکامی سقوط میکنند.
🔴 از نظر شوپنهاور ما هیچوقت به نقطۀ رضایتی نهایی و ماندگار نمیرسیم. یکی از معروفترین تعابیر او این است: «زندگی در پس و پیش در نوسان است، همچون آونگی میان رنج و ملال». این نوسان رنجی ذاتی برای ما دارد. مطالعات وسیع شوپنهاور دربارۀ بودیسم و فلسفۀ کلاسیک هند، الهامبخش او در این نگاه خاص اخلاقی شده بود. از طرف دیگر، شوپنهاور مخالفت سرسختِ ایدۀ لایبنیتس بود که میگفت «جهان ما بهترین جهان ممکن است». از نظر او، حتی اگر نظمی در جهان باشد، نظم آن برای به حداکثررساندن درد و رنج است.
🔴 این بدبینی عمیق شوپنهاور را به این نتیجه رسانده بود که زندگی ارزش زیستن ندارد و چه بهتر اگر اصلاً جهان وجود نداشت. او یک بار نوشت: «زیستن کسبوکاری است که به خرجش نمیارزد».
🔴 بااینحال، او در مقام یک فیلسوف، نمیتوانست انکار کند که در این جهان مملو از رنج نیز «خوشبختی» وجود دارد. اما از نظر او، ما معمولاً در مورد چیستی خوشبختی اشتباه میکنیم. «خوشبختی چیزی جز نبودِ درد و رنج نیست؛ آن لحظۀ فراغتی که گاهی میان ارضای یک میل و پیجویی میل دیگر احساس میکنیم». بنابراین خوشبختی ذاتاً عمر کوتاهی دارد و خیلی زود، نگرانی و ملال جایش را خواهد گرفت. نهتنها رسیدن به خوشبختی سخت است، بلکه حتی «درک لذت» آن نیز دشوار است. چون ما انسانها اصولاً برای درد و رنج ارزش بیشتری قائلیم.
🔴 شوپنهاور با نگاه تیزبین خود در یک تمثیل میگوید: «ما سلامتی تمام بدن خود را احساس نمیکنیم، اما امان از فشاری که تنگی کفش به پایمان وارد میکند!» ولی وقتی این مشکل برطرف شد، بهجای لذتبردن از آن، سریع توجه خودمان را به نقص بعدی معطوف میکنیم.
🔴 بنا به فهم شوپنهاور از چیزها، برای خوشبختبودن، ما باید درصدد حذف درد و رنج از زندگیهایمان برآییم؛ و برای احساس خوشبختی، باید زمانی را نیز به تأمل دربارۀ فقدان آنها اختصاص دهیم. او در این راه، رواقیان را راهنمای فکر خود قرار داد. فیلسوفان رواقی میگفتند بهجای حذف یا پرهیز از موانع در مسیر زندگی، باید با تغییر در نحوۀ نگرش خود به این موانع، احساساتمان را نسبت به آنها تغییر دهیم. بدینترتیب، با رسیدن «آتاراکسیا» یا طمأنینه به حالتی از آرامش درونی و وقار دست پیدا میکنیم که ما را از طوفانهای زندگی در امان نگاه میدارد.
📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «رسیدن به خوشبختی بهسبک استاد بدبینی» که در شمارۀ هجدهم فصلنامۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب در تاریخ ۲۸ مهر ۱۳۹۹ در وبسایت ترجمان نیز بارگذاری شده است. این مطلب نوشتۀ دیوید باتروودز است و علی کوچکی آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخه کامل این مطلب و دیگر مطالب ترجمان، به وبسایت ترجمان سر بزنید.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/u07879
ترجمان
رسیدن به خوشبختی بهسبک استاد بدبینی
دیوید باتروودز، ایان — در ۱۳ دسامبر ۱۸۰۷ یوهانا شوپنهاور، به رسم شهر وایمار، قلمی برداشت و خطاب به پسر نوزدهسالهاش آرتور نوشت: «برای خوشبختی من ضروری است که بدانم تو نیز خوشحال و خوشبختی، هرچند شاهد آن نباشم». دو سال پیش از آن، در هامبورگ، جسد شوهر یوهانا،…
🔹 دکتر هادی خانیکی؛ استاد علوم ارتباطات و رسانه پژوه شایسته
بهمناسبت برگزاری مراسم تقدیر از بیش از ۳۰سال خدمات علمی و عملی دکتر #هادی_خانیکی در شانزدهمین همایش روابطعمومی الکترونیک، دکتر #غلامرضا_آذری، عضو هیأت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی در پیامی به بیان برخی از خصوصیات علمی و اخلاقی ایشان پرداختهاند.
دکتر هادی خانیکی؛ یکی از چهرههای سرشناس وخدمتگزار علوم ارتباطات اجتماعی ایران است. استادی خوش خُلق و فروتن. در مدارا، تساهل و تسامح بین استادان، همکاران و شاگردان زبانزد و در صبر، بردباری و وقار شخصیتی کمنظیر. طی سالهای متمادی که با او افتخار همکاری دارم رابطهای عمیق، عاطفی و صمیمی با من دارند و هماره شاهد بودهام که با تواضع و افتادگی خود راه ارتباط با علم و آگاهی را اعتلا بخشیدهاند. از امام صادق علیه السلام نقل شده که امیرمؤمنان علیه السلام فرمودند: «دانشمندان واقعی سه ویژگی دارند: دانش و بینش، حلم و بردباری، آرامش و وقار». کسانی که عقل و خِرد وزینی دارند، قدرت مهار نفس آنان در ارتباط با دیگران زیادتر است. دکتر خانیکی، نمونه بارز این ویژگیها است. میدانیم که از دیدگاه ارتباطات میان فردی، بهویژه رابطههای دوستانه، وقتی بین دو انسان رابطه آگاهانه، خالصانه و صمیمی وجود داشته باشد، خود به خود «اتحادی واقعی» بینشان به وجود خواهد آمد؛ چه نزدیکی و صمیمیت، بسیاری از سختیها و خستگیها را از بین میبرد. به یقین، دکتر خانیکی، طی این سالها استاد و پژوهندهای بودهاند که با تواضع و اخلاق فروتنانهیِ مثالزدنی، راه ارتباطی و رسانهای را برای ایجاد این اتحاد به روی شاگردان و همکاران و دوستان گشودهاند.
کلیدیترین نشانه استاد نمونه، برخورداری او از وارستگی و حرکت به سوی «انسان شدن» و «انسانسازی» است. تنها آموزگارانی در این راه موفق هستند که همه وجودشان سرشار از خدمت به علم و گسترشِ انسانیت باشد. این افراد دلباخته تعلیم و تعلم هستند. برجستهترین انگیزه در آنها، شور و اشتیاقِ به علم و عملِ به آن است. این افراد، از هدایت افراد و «اجتماع علمی» به نوعی مسرت و سرور دست مییابند. شور و اشتیاق و رسیدن به این نشانهها، مهمترین و شاخصترین ویژگی دکتر هادی خانیکی است. ایشان به طور جدی درسالهای اخیر، به شناخت عمیق و معرفتی حاکم بر علوم معاصر دانشگاهی و علوم اجتماعی و انسانی، حوزههای میان فرهنگی و تحولِ ساختاری «علم ارتباطات» به ویژه عرصههای گسترده «ارتباطات، توسعه و فرهنگ» روی آوردهاند و همیشه سعی اساسی و وافر در بازبینی تخصصی این حوزه و رشته علمی دارند و در این راه از هیچ تلاشی رویگردان نبودهاند. برای سربلندی، رشد معنوی و موفقیت این استاد ارجمند بهترینها را از خداوند متعال آرزو دارم.
🔸 شانزدهمین همایش روابطعمومی الکترونیک با موضوع «هوش مصنوعی؛ کاربردها، تکنولوژی و فلسفه» در تاریخ ۲۸بهمن ماه ۱۴۰۲ در هتل المپیک تهران برگزار خواهد شد.
علاقهمندان بهمنظور کسب اطلاعات بیشتر در خصوص این همایش میتوانند با شماره تلفن ۰۲۱۸۸۳۵۶۷۳۲ تماس و یا به سایت www.prconference.ir مراجعه نمایند.
⚜️ @prconference
↪️ @commac
بهمناسبت برگزاری مراسم تقدیر از بیش از ۳۰سال خدمات علمی و عملی دکتر #هادی_خانیکی در شانزدهمین همایش روابطعمومی الکترونیک، دکتر #غلامرضا_آذری، عضو هیأت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی در پیامی به بیان برخی از خصوصیات علمی و اخلاقی ایشان پرداختهاند.
دکتر هادی خانیکی؛ یکی از چهرههای سرشناس وخدمتگزار علوم ارتباطات اجتماعی ایران است. استادی خوش خُلق و فروتن. در مدارا، تساهل و تسامح بین استادان، همکاران و شاگردان زبانزد و در صبر، بردباری و وقار شخصیتی کمنظیر. طی سالهای متمادی که با او افتخار همکاری دارم رابطهای عمیق، عاطفی و صمیمی با من دارند و هماره شاهد بودهام که با تواضع و افتادگی خود راه ارتباط با علم و آگاهی را اعتلا بخشیدهاند. از امام صادق علیه السلام نقل شده که امیرمؤمنان علیه السلام فرمودند: «دانشمندان واقعی سه ویژگی دارند: دانش و بینش، حلم و بردباری، آرامش و وقار». کسانی که عقل و خِرد وزینی دارند، قدرت مهار نفس آنان در ارتباط با دیگران زیادتر است. دکتر خانیکی، نمونه بارز این ویژگیها است. میدانیم که از دیدگاه ارتباطات میان فردی، بهویژه رابطههای دوستانه، وقتی بین دو انسان رابطه آگاهانه، خالصانه و صمیمی وجود داشته باشد، خود به خود «اتحادی واقعی» بینشان به وجود خواهد آمد؛ چه نزدیکی و صمیمیت، بسیاری از سختیها و خستگیها را از بین میبرد. به یقین، دکتر خانیکی، طی این سالها استاد و پژوهندهای بودهاند که با تواضع و اخلاق فروتنانهیِ مثالزدنی، راه ارتباطی و رسانهای را برای ایجاد این اتحاد به روی شاگردان و همکاران و دوستان گشودهاند.
کلیدیترین نشانه استاد نمونه، برخورداری او از وارستگی و حرکت به سوی «انسان شدن» و «انسانسازی» است. تنها آموزگارانی در این راه موفق هستند که همه وجودشان سرشار از خدمت به علم و گسترشِ انسانیت باشد. این افراد دلباخته تعلیم و تعلم هستند. برجستهترین انگیزه در آنها، شور و اشتیاقِ به علم و عملِ به آن است. این افراد، از هدایت افراد و «اجتماع علمی» به نوعی مسرت و سرور دست مییابند. شور و اشتیاق و رسیدن به این نشانهها، مهمترین و شاخصترین ویژگی دکتر هادی خانیکی است. ایشان به طور جدی درسالهای اخیر، به شناخت عمیق و معرفتی حاکم بر علوم معاصر دانشگاهی و علوم اجتماعی و انسانی، حوزههای میان فرهنگی و تحولِ ساختاری «علم ارتباطات» به ویژه عرصههای گسترده «ارتباطات، توسعه و فرهنگ» روی آوردهاند و همیشه سعی اساسی و وافر در بازبینی تخصصی این حوزه و رشته علمی دارند و در این راه از هیچ تلاشی رویگردان نبودهاند. برای سربلندی، رشد معنوی و موفقیت این استاد ارجمند بهترینها را از خداوند متعال آرزو دارم.
🔸 شانزدهمین همایش روابطعمومی الکترونیک با موضوع «هوش مصنوعی؛ کاربردها، تکنولوژی و فلسفه» در تاریخ ۲۸بهمن ماه ۱۴۰۲ در هتل المپیک تهران برگزار خواهد شد.
علاقهمندان بهمنظور کسب اطلاعات بیشتر در خصوص این همایش میتوانند با شماره تلفن ۰۲۱۸۸۳۵۶۷۳۲ تماس و یا به سایت www.prconference.ir مراجعه نمایند.
⚜️ @prconference
↪️ @commac
دکتر احسان شاه قاسمی، در شانزدهمین جشنواره بینالمللی پژوهش فرهنگی برگزیده بخش رسانه و ارتباطات شد
آیین اختتامیه شانزدهمین جشنواره بینالمللی پژوهش فرهنگی شنبه ۳۰ دی ۱۴۰۲ با حضور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و صاحبان اندیشه و پژوهشگران پیشکسوت حوزه فرهنگی در تالار وحدت برگزار شد.
در بخش رسانه و ارتباطات، محمدحسن یادگاری، فاطمه حاجی کاظم تهرانی، سیده مرضیه شعاع هاشمی، مجید کافی و علی نهاوندی شایسته تقدیر شدند و احسان شاهقاسمی نیز به عنوان برگزیده اصلی معرفی شد.
وی در حال حاضر دانشیار دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران است.
↪️ @commac
آیین اختتامیه شانزدهمین جشنواره بینالمللی پژوهش فرهنگی شنبه ۳۰ دی ۱۴۰۲ با حضور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و صاحبان اندیشه و پژوهشگران پیشکسوت حوزه فرهنگی در تالار وحدت برگزار شد.
در بخش رسانه و ارتباطات، محمدحسن یادگاری، فاطمه حاجی کاظم تهرانی، سیده مرضیه شعاع هاشمی، مجید کافی و علی نهاوندی شایسته تقدیر شدند و احسان شاهقاسمی نیز به عنوان برگزیده اصلی معرفی شد.
وی در حال حاضر دانشیار دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران است.
↪️ @commac
چگونه می شود سلیقه موسیقایی مردم را بهتر کرد؟
پاسخ: ترویج موسیقی فاخر. وقتی الگوی جوانان علاقمند به خوانندگی و نوازندگی و موسیقی کسانی امثال معین عزیز و استاد انوشیروان روحانی می شود، معلوم است که موسیقی فاخر در جامعه ترویج می شود.
↪️ @commac
پاسخ: ترویج موسیقی فاخر. وقتی الگوی جوانان علاقمند به خوانندگی و نوازندگی و موسیقی کسانی امثال معین عزیز و استاد انوشیروان روحانی می شود، معلوم است که موسیقی فاخر در جامعه ترویج می شود.
↪️ @commac
❤1
آکادمی ارتباطات
دکتر احسان شاه قاسمی، در شانزدهمین جشنواره بینالمللی پژوهش فرهنگی برگزیده بخش رسانه و ارتباطات شد آیین اختتامیه شانزدهمین جشنواره بینالمللی پژوهش فرهنگی شنبه ۳۰ دی ۱۴۰۲ با حضور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و صاحبان اندیشه و پژوهشگران پیشکسوت حوزه فرهنگی…
اسامی نامزدهای راهیافته به مرحله نهایی جشنواره بینالمللی پژوهش فرهنگی
بخش ارتباطات و رسانه:
🔻سحر محمدپور/ راهنمای عمل مدیریت تصویر شهید قاسم سلیمانی در سیمای جمهوری اسلامی ایران
🔻محمدحسن یادگاری و فاطمه حاجی کاظم طهرانی / سواد بازی؛ شناخت قواعد بومی سواد بازی های رایانه ای
🔻علی نهاوندی / مجموعه گفتارهای فقه رسانه و ارتباطات
🔻مجید کافی و سیده مرضیه شعاع / خانواده فناورانه (پیامد سیطره شبکههای اجتماعی مجازی بر روابط خانواده)
🔻احسان شاه قاسمی / میدان شهرت در ایران
🔻الهه شاکری داریانی/ مبانی نظري و زیباییشناختی تلویزیون تعاملی (مطالعهاي درباره تغییرات متون نمایشی در تلویزیون تعاملی)
فناوریهای جدید و آیندهپژوهی فرهنگی:
🔻حمیدرضا رادفر/ ترسیم وضعیت استارتآپهای صنایع خلاق فرهنگی در حوزه مطبوعات و ارائه سناریوی توسعه
🔻زینب پاپی/ تدوین دستنامه حقوق مالکیت مادی و معنوی منابع کتابخانه ای چاپی و دیجیتال در ایران
🔻سمیرا اجتهادی، مهدی حاج امینی / تحلیل زیرساختار های بازار هنر و درآمد هنرمندان خوشنویس در مشهد
🔻سید مصطفی حلوائیان مصلائی/ ظرفیتسنجی شهر یزد برای الحاق به شبکه شهرهای خلاق یونسکو
🔻نرجس منفرد، فریده حق بین و یوسف قاسمی نژادرائینی / معناپردازی گفتمان برند در شبکه اجتماعی اینستاگرام: واکاوی رمزگانهای فرهنگیِ صنایع خلاق ایرانی
🔻سمیه بلبلی قادیکلایی/مروری نظام مند بر دلالت های اخلاقی استفاده از هوش مصنوعی در فناوریهای دیجیتال و نسبت آن با اخلاق شکوفایی
برای مشاهده باقی بخش ها لینک زیر را کلیک کنید:
https://www.ricac.ac.ir/news/5004/
↪️ @commac
بخش ارتباطات و رسانه:
🔻سحر محمدپور/ راهنمای عمل مدیریت تصویر شهید قاسم سلیمانی در سیمای جمهوری اسلامی ایران
🔻محمدحسن یادگاری و فاطمه حاجی کاظم طهرانی / سواد بازی؛ شناخت قواعد بومی سواد بازی های رایانه ای
🔻علی نهاوندی / مجموعه گفتارهای فقه رسانه و ارتباطات
🔻مجید کافی و سیده مرضیه شعاع / خانواده فناورانه (پیامد سیطره شبکههای اجتماعی مجازی بر روابط خانواده)
🔻احسان شاه قاسمی / میدان شهرت در ایران
🔻الهه شاکری داریانی/ مبانی نظري و زیباییشناختی تلویزیون تعاملی (مطالعهاي درباره تغییرات متون نمایشی در تلویزیون تعاملی)
فناوریهای جدید و آیندهپژوهی فرهنگی:
🔻حمیدرضا رادفر/ ترسیم وضعیت استارتآپهای صنایع خلاق فرهنگی در حوزه مطبوعات و ارائه سناریوی توسعه
🔻زینب پاپی/ تدوین دستنامه حقوق مالکیت مادی و معنوی منابع کتابخانه ای چاپی و دیجیتال در ایران
🔻سمیرا اجتهادی، مهدی حاج امینی / تحلیل زیرساختار های بازار هنر و درآمد هنرمندان خوشنویس در مشهد
🔻سید مصطفی حلوائیان مصلائی/ ظرفیتسنجی شهر یزد برای الحاق به شبکه شهرهای خلاق یونسکو
🔻نرجس منفرد، فریده حق بین و یوسف قاسمی نژادرائینی / معناپردازی گفتمان برند در شبکه اجتماعی اینستاگرام: واکاوی رمزگانهای فرهنگیِ صنایع خلاق ایرانی
🔻سمیه بلبلی قادیکلایی/مروری نظام مند بر دلالت های اخلاقی استفاده از هوش مصنوعی در فناوریهای دیجیتال و نسبت آن با اخلاق شکوفایی
برای مشاهده باقی بخش ها لینک زیر را کلیک کنید:
https://www.ricac.ac.ir/news/5004/
↪️ @commac
www.ricac.ac.ir
نامزدهای دریافت جایزه شانزدهمین جشنواره بینالمللی پژوهش فرهنگی معرفی شدند | | پژوهشگاه فرهنگ هنر و ارتباطات
نشست خبری اختتامیه شانزهمین جشنواره بینالمللی پژوهش فرهنگی، سهشنبه ۲۶ دی ۱۴۰۲ با حضور سجاد صفارهرندی (دبیر علمی جشنواره)، محمدرضا بهمنی (دبیر بخش بینالملل جشنواره)، میثم مهدیار (معاون پژوهشی پژوهشگاه ...
🔺محرومیت کاربران ایرانی از دانشگاهی به نام یوتیوب
🔹سه کارمند پی پل در سال ۲۰۰۵، سایتی را برای تماشای ویدیو طراحی کردند که امروز یکی از پربازدیدترین سایتهای جهان است.
🔹این سایت امروز نزدیک ۳ میلیارد کاربر دارد و محدودیت خاصی نیز برای ارائه محتوا در نظر نگرفته است. هرچند فیلترهای جهانی را رعایت میکند. با این وجود باز هم تعدادی از کشورها از محتوای بارگذاری شده در یوتیوب ناراضی هستند و این سایت پرطرفدار، سابقه محدودیت در ایران، چین، تایلند، ترکیه، مراکش، پاکستان، امارات و برزیل را دارد.
🔹یوتیوب نخستین بار در سال ۲۰۰۶ و سپس در سال ۲۰۰۹ در ایران فیلتر شد و همچنان نیز کاربران برای استفاده از آن، به فیلترشکن نیاز دارند. به این صورت بخشی از جامعه برای دسترسی به این منبع آموزشی با مشکلات جدی مواجه هستند.
🔹از سوی دیگر، یوتیوب در زمانهایی مانند شیوع کرونا یا آلودگی هوا که امکان دسترسی به دانشگاه و مدرسه وجود ندارد، میتواند موجب عدالت آموزشی و بهرهمندی کل کشور از یک سبک آموزش شود./تجارتنیوز
@khabare_vije | Khabarevije.ir
↪️ @commac
🔹سه کارمند پی پل در سال ۲۰۰۵، سایتی را برای تماشای ویدیو طراحی کردند که امروز یکی از پربازدیدترین سایتهای جهان است.
🔹این سایت امروز نزدیک ۳ میلیارد کاربر دارد و محدودیت خاصی نیز برای ارائه محتوا در نظر نگرفته است. هرچند فیلترهای جهانی را رعایت میکند. با این وجود باز هم تعدادی از کشورها از محتوای بارگذاری شده در یوتیوب ناراضی هستند و این سایت پرطرفدار، سابقه محدودیت در ایران، چین، تایلند، ترکیه، مراکش، پاکستان، امارات و برزیل را دارد.
🔹یوتیوب نخستین بار در سال ۲۰۰۶ و سپس در سال ۲۰۰۹ در ایران فیلتر شد و همچنان نیز کاربران برای استفاده از آن، به فیلترشکن نیاز دارند. به این صورت بخشی از جامعه برای دسترسی به این منبع آموزشی با مشکلات جدی مواجه هستند.
🔹از سوی دیگر، یوتیوب در زمانهایی مانند شیوع کرونا یا آلودگی هوا که امکان دسترسی به دانشگاه و مدرسه وجود ندارد، میتواند موجب عدالت آموزشی و بهرهمندی کل کشور از یک سبک آموزش شود./تجارتنیوز
@khabare_vije | Khabarevije.ir
↪️ @commac
🔴فراخوان فصلنامه تخصصی «روابط عمومیهای ایران»
🔵نخستین شماره فصلنامه تخصصی «روابط عمومی های ایران» با محوریت ضرورتها، الزامات و اقتضائات روابط عمومیهای دولتی منتشر میشود.
🔹این فصلنامه با صاحبامتیازی شورای اطلاع رسانی دولت و با بهره گیری از ظرفیت، دانش و تجربه دانشگاهیان، پژوهشگران، متخصصان و دستاندارکاران بخشهای ارتباطات و اطلاع رسانی به منظور تقویت جایگاه، نقش و اثربخشی ماموریتها و فعالیتهای کارشناسان عرصه روابط عمومی منتشر میشود.
🔹تولید، به اشتراک گذاری و ترویج پژوهش، دانش و تجربهها، مهارتهای کاربردی، روندها و رویههای روابط عمومی اثربخش، توسعه گفتمان علمی در نظام ارتباطات و اطلاع رسانی دستگاههای اجرایی کشور، ایجاد مرجعیت اطلاعاتی، آموزشی و تحلیلی معتبر در حوزه روابط عمومی، تجربهنگاری و مستندسازی منظم و فراگیر فعالیتها، تلاشها و رویدادهای علمی و آموزشی حوزه روابط عمومیها در ایران و جهان و انعکاس دیدگاههای صاحب نظران و پژوهشگران و کارشناسان روابط عمومی در موضوعات مرتبط با نظام مسائل روابط عمومیها از اهداف اصلی این فصلنامه است.
🔹از استادان، صاحبنظران، کارشناسان و سایر علاقهمندان حوزه روابط عمومی، رسانه و علوم ارتباطات، مدیریت رسانه و... دعوت می شود در قالب یادداشت، مقاله، ترجمه و تجربهنگاری مستند، آثار خود را به نشانی رایانامه:
iranianjournal.pr@gmail.com
ارسال نمایند.
✍️ موضوعات پیشنهادی شماره نخست فصلنامه شامل عناوین زیر است:
🔻الزامات کارآمدسازی جایگاه روابط عمومیها در سازمانهای دولتی
🔻الزامات و ابعاد روابط رسانهای در روابط عمومیهای دولتی
🔻ارتباطات ریسک و بحران در روابط عمومیهای دولتی
🔻مهارتهای کاربردی مورد نیاز برای کارشناسان روابط عمومیهای دولتی
🔻ارتباطات درون سازمانی در روابط عمومیهای دولتی
🔻روابط با ذینفعان و شهروندان در روابط عمومیهای دولتی
🔻صلاحیتهای حرفهای و تخصصی مدیران و کارشناسان روابط عمومیهای دولتی
🔻مدیریت شهرت و اعتبار در روابط عمومیهای دولتی
🔻پروتکلهای رسانه ای روابط عمومی دستگاههای دولتی
🔻ایدهپردازی و خلاقیت در روابط عمومیهای دولتی
@iranianjournal_pr
#کافه_ارتباطات
@coffee_comm
↪️ @commac
🔵نخستین شماره فصلنامه تخصصی «روابط عمومی های ایران» با محوریت ضرورتها، الزامات و اقتضائات روابط عمومیهای دولتی منتشر میشود.
🔹این فصلنامه با صاحبامتیازی شورای اطلاع رسانی دولت و با بهره گیری از ظرفیت، دانش و تجربه دانشگاهیان، پژوهشگران، متخصصان و دستاندارکاران بخشهای ارتباطات و اطلاع رسانی به منظور تقویت جایگاه، نقش و اثربخشی ماموریتها و فعالیتهای کارشناسان عرصه روابط عمومی منتشر میشود.
🔹تولید، به اشتراک گذاری و ترویج پژوهش، دانش و تجربهها، مهارتهای کاربردی، روندها و رویههای روابط عمومی اثربخش، توسعه گفتمان علمی در نظام ارتباطات و اطلاع رسانی دستگاههای اجرایی کشور، ایجاد مرجعیت اطلاعاتی، آموزشی و تحلیلی معتبر در حوزه روابط عمومی، تجربهنگاری و مستندسازی منظم و فراگیر فعالیتها، تلاشها و رویدادهای علمی و آموزشی حوزه روابط عمومیها در ایران و جهان و انعکاس دیدگاههای صاحب نظران و پژوهشگران و کارشناسان روابط عمومی در موضوعات مرتبط با نظام مسائل روابط عمومیها از اهداف اصلی این فصلنامه است.
🔹از استادان، صاحبنظران، کارشناسان و سایر علاقهمندان حوزه روابط عمومی، رسانه و علوم ارتباطات، مدیریت رسانه و... دعوت می شود در قالب یادداشت، مقاله، ترجمه و تجربهنگاری مستند، آثار خود را به نشانی رایانامه:
iranianjournal.pr@gmail.com
ارسال نمایند.
✍️ موضوعات پیشنهادی شماره نخست فصلنامه شامل عناوین زیر است:
🔻الزامات کارآمدسازی جایگاه روابط عمومیها در سازمانهای دولتی
🔻الزامات و ابعاد روابط رسانهای در روابط عمومیهای دولتی
🔻ارتباطات ریسک و بحران در روابط عمومیهای دولتی
🔻مهارتهای کاربردی مورد نیاز برای کارشناسان روابط عمومیهای دولتی
🔻ارتباطات درون سازمانی در روابط عمومیهای دولتی
🔻روابط با ذینفعان و شهروندان در روابط عمومیهای دولتی
🔻صلاحیتهای حرفهای و تخصصی مدیران و کارشناسان روابط عمومیهای دولتی
🔻مدیریت شهرت و اعتبار در روابط عمومیهای دولتی
🔻پروتکلهای رسانه ای روابط عمومی دستگاههای دولتی
🔻ایدهپردازی و خلاقیت در روابط عمومیهای دولتی
@iranianjournal_pr
#کافه_ارتباطات
@coffee_comm
↪️ @commac
👍1