🌐 این اپلیکیشنها از نرمافزارهای اختصاصی اپل بهترند!
❇️ به گفته کاربران و کارشناسان فعال در حوزه فناوری، برخی از اپلیکیشنهای موجود در فروشگاههای آنلاین از نرمافزارهای توسعه داده شده توسط خود اپل بهترند.
📌 بجای اپل موزیک ، از اسپاتیفای استفاده کنید
📌 بجای Numbers، از مایکروسافت اکسل استفاده کنید
📌 بجای keynote ، از پاورپوینت استفاده کنید
📌 بجای iMovie از ویدئوشاپ استفاده کنید
📌 بجای برنامه Health ، از MyFitnessPal استفاده کنید
📌 بجای Pages ، از مایکروسافت ورد استفاده کنید
📌 بجای مرورگر اینترنتی سافاری، از گوگل کروم استفاده کنید
📌 بجای Weather ، از Dark Sky استفاده کنید
📌 بجای اپلمپ ، از گوگل مپ استفاده کنید
📌 بجای تقویم اپل ، از گوگل کلندر استفاده کنید
https://news.1rj.ru/str/joinchat/AAAAAERV2H788Au2RU5-Fg
❇️ @Commac
❇️ به گفته کاربران و کارشناسان فعال در حوزه فناوری، برخی از اپلیکیشنهای موجود در فروشگاههای آنلاین از نرمافزارهای توسعه داده شده توسط خود اپل بهترند.
📌 بجای اپل موزیک ، از اسپاتیفای استفاده کنید
📌 بجای Numbers، از مایکروسافت اکسل استفاده کنید
📌 بجای keynote ، از پاورپوینت استفاده کنید
📌 بجای iMovie از ویدئوشاپ استفاده کنید
📌 بجای برنامه Health ، از MyFitnessPal استفاده کنید
📌 بجای Pages ، از مایکروسافت ورد استفاده کنید
📌 بجای مرورگر اینترنتی سافاری، از گوگل کروم استفاده کنید
📌 بجای Weather ، از Dark Sky استفاده کنید
📌 بجای اپلمپ ، از گوگل مپ استفاده کنید
📌 بجای تقویم اپل ، از گوگل کلندر استفاده کنید
https://news.1rj.ru/str/joinchat/AAAAAERV2H788Au2RU5-Fg
❇️ @Commac
🔖 «رایانش ابری و مدار بسته تکنولوژی در صنعت بازی»
✅ آنچه صنعت بازی و مدار بسته تکنولوژیک آن را تغییر خواهد داد، گرایش اخیر به سمت رایانش ابری و رواج تکنولوژی 5G در بسیاری از کشورهای توسعهیافته است.
✅ گوگل سالانه 10 میلیارد دلار از تکنولوژی رایانش ابری درآمد دارد و به همین دلیل تصمیم گرفته است با ورود به عرصه بازیهای آنلاین، این درآمد را به چند برابر برساند.
✅ در سال ۲۰۱۹، گوگل اعلام کرد بهزودی استادیا را به بازار روانه خواهد کرد که یک کنسول مجازی بازی است که با کمک رایانش ابری کار میکند.
🔎 برای مطالعه این #یادداشت_علمی به قلم «دکتر احسان شاه قاسمی» به لینک زیر مراجعه نمایید:
🔗 http://direc.ir/?p=3881
❇️ @Commac
✅ آنچه صنعت بازی و مدار بسته تکنولوژیک آن را تغییر خواهد داد، گرایش اخیر به سمت رایانش ابری و رواج تکنولوژی 5G در بسیاری از کشورهای توسعهیافته است.
✅ گوگل سالانه 10 میلیارد دلار از تکنولوژی رایانش ابری درآمد دارد و به همین دلیل تصمیم گرفته است با ورود به عرصه بازیهای آنلاین، این درآمد را به چند برابر برساند.
✅ در سال ۲۰۱۹، گوگل اعلام کرد بهزودی استادیا را به بازار روانه خواهد کرد که یک کنسول مجازی بازی است که با کمک رایانش ابری کار میکند.
🔎 برای مطالعه این #یادداشت_علمی به قلم «دکتر احسان شاه قاسمی» به لینک زیر مراجعه نمایید:
🔗 http://direc.ir/?p=3881
❇️ @Commac
🚩 آوایی: تا پایان سال آگهی دادن به روزنامهها منتفی میشود
وزیر دادگستری:
🔹این تکلیف قانونی در مسیر اجتناب ناپذیر است؛ تمامی بخشهای نظام از جمله قوه قضائیه و دادگستری در این مسیر حرکت میکنند. البته تعدادی از افراد هم بیکار میشوند ولی به همان اندازه تکنولوژیهای جدید مقداری شغل ایجاد میکند.
https://tn.ai/2064859
@TasnimNews
🆔 @commac
وزیر دادگستری:
🔹این تکلیف قانونی در مسیر اجتناب ناپذیر است؛ تمامی بخشهای نظام از جمله قوه قضائیه و دادگستری در این مسیر حرکت میکنند. البته تعدادی از افراد هم بیکار میشوند ولی به همان اندازه تکنولوژیهای جدید مقداری شغل ایجاد میکند.
https://tn.ai/2064859
@TasnimNews
🆔 @commac
«پاندیت» چیست و چطور فضای رسانهها را آلوده کرده؟
#A213
https://news.1rj.ru/str/divanesara/879
آرمان امیری @ArmanParian - «کوای لنارد» از چهرههای جنجالی نقل و انتقالات بسکتبال NBA بود. بازیکن با استعدادی که دو باشگاه سرشناس تورنتو و لیکرز دنبال جذباش بودند. انتقال او پر کش و قوس شد و برنامههای زیادی روی این انتقال جنجالی تمرکز کردند. کارشناسان هم به دو دسته تقسیم شدند: گروهی که سفت و سخت میگفتند او به باشگاه اول خواهد پیوست و گروهی که مدعی بودند بنابر اخبار دقیق و منابع خبری موثقی که دارند او قطعا به تیم دوم خواهد پیوست. همه در مواضعشان مطمئن و قاطع بودند تا اینکه خبر رسید لنارد به یک باشگاه سوم که اصلا اسماش در میان نبود پیوسته است. به نظر شما صاحبنظران به دلیل اشتباهشان پوزش خواستند؟ یا از برنامههای ورزشی کنار رفتند؟ خیر! جنجال دوباره به همان شکل ادامه یافت؛ باز دو دسته شدند و دعوا را ادامه دادند؛ حالا گروهی معتقد هستند این انتقال عجیب به فعلان دلایل رخ داده و گروه دیگری باز با همان اطمینان میگویند نخیر، به بهمان دلیل بوده!
* * *
در دانشنامه فارسی ویکیپدیا، واژه انگلیسی «پاندیت» (Pundit) به «صاحبنظر» ترجمه شده است که ابدا ترجمه مناسبی نیست. پاندیتها، بیش از آنکه صاحبنظر باشند، «صاحبِ یک نظر» هستند. آنها چهرههای جدید فضای خبری/تحلیلی هستند که یک نظر خاص را به رسانهها میفروشند. برای مثال، شبکههایی مثل بی.بی.سی و یا حتی منوتو که مواضع مشخص سیاسی دارد، برای حفظ ظاهر گفتگوی چند جانبه نیاز دارند تا پاندیتهایی را از مواضع متضاد استخدام کنند و در مقابل هم قرار دهند. این پاندیتها هم زمین و زمان را به هم ببافند و به همان نتایج و مواضع همیشگی خود برسند.
پاندیتها نیز به مانند اکثر پدیدههای فضای رسانهای و مجازی محصول جهان غرب هستند؛ جایی که حالا شیوه کار آنها را نه «news» بلکه «Opinion news» میخوانند. در واقع ما دیگر نه با اصل خبر مواجهیم و نه با تحلیل کارشناسانه آن. ما صرفا با انواع و اقسام روایتهای از پیش آمادهشده مواجهیم. شاید به این دلیل که به مدد انفجار اطلاعات در عصر شبکههای مجازی، دیگر اصل خبر، چندان ارزش اقتصادی ندارد. در واقع به دنبال هر اتفاقی، در سریعترین زمان، اکثر مخاطبان از اصل ماجرا خبردار میشوند. حال این غولهای رسانهای که دیگر نمیتوانند اصل خبر را به مخاطب بفروشند، ناچار هستند جدلهای رسانهای را به مانند یک «شوی خبری» به فروش برسانند.
وضعیتی که بسیاری از کاربران شبکههای اجتماعی، به ویژه «توییتر» نیز با آن مواجه هستند دقیقا سیطره همین شیوه عمل «پاندیت»هاست. موضعگیریها از پیش مشخص است. جناحبندیها تشکیل شده. طرفین در سنگرهایشان با همگروههای خود موضع گرفتهاند و آماده هستند تا هر خبری، دقت کنید که «هر خبری» از راه میرسد از همان موضع قبلی خود آتشبارها را به کار بیندازند.
پدیده پاندیت را نمیتوان فینفسه خوب یا بد قلمداد کرد. مهم این است که آن را بشناسیم و دقیقا آگاه باشیم که با چه چیز مواجهیم. حداقل دو اصل اساسی در مورد این پدیده جدید وجود دارد که باید در نظر گرفت:
نخست اینکه پاندیت، فاقد آن خصلتهای طبیعی است که از هر انسانی انتظار میرود. ما از انسان هوشمند توقع تغییر، تحول و ای بسا بلوغ داریم. چه بسیار انسانها و حتی اندیشمندان برجستهای که با مشاهده یک اتفاق تاریخی، به کل در تمامی نظرات و مواضعشان تجدید نظر کردهاند. پاندیت اما یک موجود متصلب است. تمام هویتاش در همان «یک نظر» خلاصه شده. فرقی نمیکند که حرفهایش را امروز گوش بدهید یا ده سال آینده. فرقی نمیکند که برنده انتخابات این جناح باشد یا آن جناح؛
برجام دوام بیاورد یا شکست بخورد؛ جنگ بشود یا نشود؛ ادعاهای پاندیت مستقل از شرایط همان خواهد بود که بود؛ ولو آنکه قاطعانه گفته باشد فلان بازیکن به فلان باشگاه میرود و همه دیده باشند که نرفته!
دومین هشداری که در مورد پاندیتها نباید فراموش کرد، ادعای غریب «بیطرفی»، یا موارد مشابهی از جنس «واقعبینی» و «تحلیل علمی» است. اندیشمندان یا صاحبنظرانی که تلاش بر مشاهده و تحلیل علمی شرایط دارند، دستکم در مواجهه با تحولات بزرگ و حداقل به مرور زمان، نظریات خود را اصلاح و بازبینی میکنند. ضمن اینکه هیچ اندیشمندی هرگز نیازی ندارد که نظرات مخالف خود را به چوب برچسب براند و تخطئه کند. شاید هر دوی این موارد را بتوان اینگونه خلاصه کرد: اندیشمند واقعی، از مواضع خودش هویت نمیگیرد، بلکه به دلیل شیوه علمی، تحقیقی و مستقل خود، به نظراتاش اعتبار و هویت میبخشد. پاندیتها اما هویت و شخصیت مستقل ندارند.
#A213
https://news.1rj.ru/str/divanesara/879
آرمان امیری @ArmanParian - «کوای لنارد» از چهرههای جنجالی نقل و انتقالات بسکتبال NBA بود. بازیکن با استعدادی که دو باشگاه سرشناس تورنتو و لیکرز دنبال جذباش بودند. انتقال او پر کش و قوس شد و برنامههای زیادی روی این انتقال جنجالی تمرکز کردند. کارشناسان هم به دو دسته تقسیم شدند: گروهی که سفت و سخت میگفتند او به باشگاه اول خواهد پیوست و گروهی که مدعی بودند بنابر اخبار دقیق و منابع خبری موثقی که دارند او قطعا به تیم دوم خواهد پیوست. همه در مواضعشان مطمئن و قاطع بودند تا اینکه خبر رسید لنارد به یک باشگاه سوم که اصلا اسماش در میان نبود پیوسته است. به نظر شما صاحبنظران به دلیل اشتباهشان پوزش خواستند؟ یا از برنامههای ورزشی کنار رفتند؟ خیر! جنجال دوباره به همان شکل ادامه یافت؛ باز دو دسته شدند و دعوا را ادامه دادند؛ حالا گروهی معتقد هستند این انتقال عجیب به فعلان دلایل رخ داده و گروه دیگری باز با همان اطمینان میگویند نخیر، به بهمان دلیل بوده!
* * *
در دانشنامه فارسی ویکیپدیا، واژه انگلیسی «پاندیت» (Pundit) به «صاحبنظر» ترجمه شده است که ابدا ترجمه مناسبی نیست. پاندیتها، بیش از آنکه صاحبنظر باشند، «صاحبِ یک نظر» هستند. آنها چهرههای جدید فضای خبری/تحلیلی هستند که یک نظر خاص را به رسانهها میفروشند. برای مثال، شبکههایی مثل بی.بی.سی و یا حتی منوتو که مواضع مشخص سیاسی دارد، برای حفظ ظاهر گفتگوی چند جانبه نیاز دارند تا پاندیتهایی را از مواضع متضاد استخدام کنند و در مقابل هم قرار دهند. این پاندیتها هم زمین و زمان را به هم ببافند و به همان نتایج و مواضع همیشگی خود برسند.
پاندیتها نیز به مانند اکثر پدیدههای فضای رسانهای و مجازی محصول جهان غرب هستند؛ جایی که حالا شیوه کار آنها را نه «news» بلکه «Opinion news» میخوانند. در واقع ما دیگر نه با اصل خبر مواجهیم و نه با تحلیل کارشناسانه آن. ما صرفا با انواع و اقسام روایتهای از پیش آمادهشده مواجهیم. شاید به این دلیل که به مدد انفجار اطلاعات در عصر شبکههای مجازی، دیگر اصل خبر، چندان ارزش اقتصادی ندارد. در واقع به دنبال هر اتفاقی، در سریعترین زمان، اکثر مخاطبان از اصل ماجرا خبردار میشوند. حال این غولهای رسانهای که دیگر نمیتوانند اصل خبر را به مخاطب بفروشند، ناچار هستند جدلهای رسانهای را به مانند یک «شوی خبری» به فروش برسانند.
وضعیتی که بسیاری از کاربران شبکههای اجتماعی، به ویژه «توییتر» نیز با آن مواجه هستند دقیقا سیطره همین شیوه عمل «پاندیت»هاست. موضعگیریها از پیش مشخص است. جناحبندیها تشکیل شده. طرفین در سنگرهایشان با همگروههای خود موضع گرفتهاند و آماده هستند تا هر خبری، دقت کنید که «هر خبری» از راه میرسد از همان موضع قبلی خود آتشبارها را به کار بیندازند.
پدیده پاندیت را نمیتوان فینفسه خوب یا بد قلمداد کرد. مهم این است که آن را بشناسیم و دقیقا آگاه باشیم که با چه چیز مواجهیم. حداقل دو اصل اساسی در مورد این پدیده جدید وجود دارد که باید در نظر گرفت:
نخست اینکه پاندیت، فاقد آن خصلتهای طبیعی است که از هر انسانی انتظار میرود. ما از انسان هوشمند توقع تغییر، تحول و ای بسا بلوغ داریم. چه بسیار انسانها و حتی اندیشمندان برجستهای که با مشاهده یک اتفاق تاریخی، به کل در تمامی نظرات و مواضعشان تجدید نظر کردهاند. پاندیت اما یک موجود متصلب است. تمام هویتاش در همان «یک نظر» خلاصه شده. فرقی نمیکند که حرفهایش را امروز گوش بدهید یا ده سال آینده. فرقی نمیکند که برنده انتخابات این جناح باشد یا آن جناح؛
برجام دوام بیاورد یا شکست بخورد؛ جنگ بشود یا نشود؛ ادعاهای پاندیت مستقل از شرایط همان خواهد بود که بود؛ ولو آنکه قاطعانه گفته باشد فلان بازیکن به فلان باشگاه میرود و همه دیده باشند که نرفته!
دومین هشداری که در مورد پاندیتها نباید فراموش کرد، ادعای غریب «بیطرفی»، یا موارد مشابهی از جنس «واقعبینی» و «تحلیل علمی» است. اندیشمندان یا صاحبنظرانی که تلاش بر مشاهده و تحلیل علمی شرایط دارند، دستکم در مواجهه با تحولات بزرگ و حداقل به مرور زمان، نظریات خود را اصلاح و بازبینی میکنند. ضمن اینکه هیچ اندیشمندی هرگز نیازی ندارد که نظرات مخالف خود را به چوب برچسب براند و تخطئه کند. شاید هر دوی این موارد را بتوان اینگونه خلاصه کرد: اندیشمند واقعی، از مواضع خودش هویت نمیگیرد، بلکه به دلیل شیوه علمی، تحقیقی و مستقل خود، به نظراتاش اعتبار و هویت میبخشد. پاندیتها اما هویت و شخصیت مستقل ندارند.
Telegram
مجمع دیوانگان
«پاندیت» چیست و چطور فضای رسانهها را آلوده کرده؟
#A213
کانال «مجمع دیوانگان»
@Divanesara
.
#A213
کانال «مجمع دیوانگان»
@Divanesara
.
آنها به دلیل مواضع از پیش تعیینشدهشان خریدار پیدا میکنند، پس مرگ مواضعشان مرگ هویتشان خواهد بود.
کانال «مجمع دیوانگان»
@Divanesara
.🆔 @commac
کانال «مجمع دیوانگان»
@Divanesara
.🆔 @commac
🔺🔺بحران اخلاقی در رسانهها
🔹شفقنا رسانه- فریبرز بیات، روزنامه نگار در همدلی نوشت:
موضوع بحث ما اخلاق حرفهای در حوزه رسانهها، مطبوعات و وسایل ارتباط جمعی است. از منظر اخلاق حرفهای، روزنامهنگاران با مجموعهای از مشکلات و دو راهیهای اخلاقی مواجه هستند.
مسائلی از قبیل اینکه آیا هر خبری را میتوان منتشر کرد یا هر خبری قابلیت انتشار دارد؟ خبر چیست و چه چیزی خبر نیست و چه کسی این را تعیین میکند و تشخیص میدهد: خبرنگار، سردبیر، سازمان رسانهای، دولت، گروههای فشار و یا صاحبان آگهیها و آنهایی که قبل از انتشار رسانه را خریداری میکنند؟ این یک وجه از دوراهی و پارادوکس اخلاقی است که روزنامهنگاران با آن مواجه هستند.
وجه دیگر چالش اخلاقی در این حرفه آن است که آیا خبرنگار میتواند به خاطر کاهش اثرات منفی یک خبر با نگاه خیرخواهانه آن را ویرایش کند؟ و یا برعکس، به خاطر افزایش اثرات مثبت یک خبر آن را بزرگتر کند؟
در مورد پیامدهای خبر چطور؟ اگر انتشار یک خبری پیامد منفی داشته باشد و عدم انتشار آن هم پیامدهای منفی دیگری داشته باشد چه باید کرد و چگونه باید تصمیم گرفت؟ این موارد نشاندهنده تعارض، پارادوکس، سرگشتگی و بلاتکلیفی در حوزه کار رسانهای است.
یک خبرنگار با این قبیل دو راهیها و بلاتکلیفیهای اخلاقی در حوزه کاری خود هر روز مواجه است. مثل انتشار عکس فجایع و قربانیهای قتلهای خانوادگی که متاسفانه آمارش در ایران بالا رفته است. آیا انتشار این تصاویر ایجاد حساسیت میکند یا خشونت را عادی جلوه میدهد؟ مشابه آن صحنهای که چند سال پیش در سعادتآباد دیدیم، فردی را دارند میکشند اما همه در حال عکس انداختن از آن صحنه هستند.
مسئولیت اجتماعی خبرنگار در اینگونه مواقع چیست؟ اینکه بایستد و عکس بگیرد و بگوید مسئولیت من جلوگیری از قتل نیست و فقط بایدعکس بگیرم و اطلاعرسانی کنم، یا اینکه به ندای وجدانش گوش دهد و انسانی را از مرگ نجات دهد؟ آیا متهمی را باید قبل شنیدن دفاع در رسانههایمان محکوم کنیم و پیشاپیش حکم به محکومیتش بدهیم یا منتظر شنیدن دفاعیات متهم بمانیم و از پیشداوری و جوسازی پرهیز کنیم؟اینجاست که اخلاق باید دست ما را بگیرد و به کنش و رفتار ما جهت بدهد.
آنچه مطرح شد بیشتر مسائل کلاسیک و کلی اخلاقی در حوزه حرفه روزنامهنگاری بود. اما در جامعه ما صورتها و اشکال جدیدتری از معضلات اخلاقی در حوزه رسانهها و روزنامهنگاری به چشم میخورد. از رسانه ملیمان شروع کنیم، چقدر پاسخگو است؟ چقدر اخبارش متوازن و برابر است؟ چقدر منابعش معتبر است؟ چقدر ترجمههایش درست است؟
▪️▫️متن کامل این یادداشت را در سایت بخوانید👇👇
https://media.shafaqna.com/news/484077
❇️ @Commac
🔹شفقنا رسانه- فریبرز بیات، روزنامه نگار در همدلی نوشت:
موضوع بحث ما اخلاق حرفهای در حوزه رسانهها، مطبوعات و وسایل ارتباط جمعی است. از منظر اخلاق حرفهای، روزنامهنگاران با مجموعهای از مشکلات و دو راهیهای اخلاقی مواجه هستند.
مسائلی از قبیل اینکه آیا هر خبری را میتوان منتشر کرد یا هر خبری قابلیت انتشار دارد؟ خبر چیست و چه چیزی خبر نیست و چه کسی این را تعیین میکند و تشخیص میدهد: خبرنگار، سردبیر، سازمان رسانهای، دولت، گروههای فشار و یا صاحبان آگهیها و آنهایی که قبل از انتشار رسانه را خریداری میکنند؟ این یک وجه از دوراهی و پارادوکس اخلاقی است که روزنامهنگاران با آن مواجه هستند.
وجه دیگر چالش اخلاقی در این حرفه آن است که آیا خبرنگار میتواند به خاطر کاهش اثرات منفی یک خبر با نگاه خیرخواهانه آن را ویرایش کند؟ و یا برعکس، به خاطر افزایش اثرات مثبت یک خبر آن را بزرگتر کند؟
در مورد پیامدهای خبر چطور؟ اگر انتشار یک خبری پیامد منفی داشته باشد و عدم انتشار آن هم پیامدهای منفی دیگری داشته باشد چه باید کرد و چگونه باید تصمیم گرفت؟ این موارد نشاندهنده تعارض، پارادوکس، سرگشتگی و بلاتکلیفی در حوزه کار رسانهای است.
یک خبرنگار با این قبیل دو راهیها و بلاتکلیفیهای اخلاقی در حوزه کاری خود هر روز مواجه است. مثل انتشار عکس فجایع و قربانیهای قتلهای خانوادگی که متاسفانه آمارش در ایران بالا رفته است. آیا انتشار این تصاویر ایجاد حساسیت میکند یا خشونت را عادی جلوه میدهد؟ مشابه آن صحنهای که چند سال پیش در سعادتآباد دیدیم، فردی را دارند میکشند اما همه در حال عکس انداختن از آن صحنه هستند.
مسئولیت اجتماعی خبرنگار در اینگونه مواقع چیست؟ اینکه بایستد و عکس بگیرد و بگوید مسئولیت من جلوگیری از قتل نیست و فقط بایدعکس بگیرم و اطلاعرسانی کنم، یا اینکه به ندای وجدانش گوش دهد و انسانی را از مرگ نجات دهد؟ آیا متهمی را باید قبل شنیدن دفاع در رسانههایمان محکوم کنیم و پیشاپیش حکم به محکومیتش بدهیم یا منتظر شنیدن دفاعیات متهم بمانیم و از پیشداوری و جوسازی پرهیز کنیم؟اینجاست که اخلاق باید دست ما را بگیرد و به کنش و رفتار ما جهت بدهد.
آنچه مطرح شد بیشتر مسائل کلاسیک و کلی اخلاقی در حوزه حرفه روزنامهنگاری بود. اما در جامعه ما صورتها و اشکال جدیدتری از معضلات اخلاقی در حوزه رسانهها و روزنامهنگاری به چشم میخورد. از رسانه ملیمان شروع کنیم، چقدر پاسخگو است؟ چقدر اخبارش متوازن و برابر است؟ چقدر منابعش معتبر است؟ چقدر ترجمههایش درست است؟
▪️▫️متن کامل این یادداشت را در سایت بخوانید👇👇
https://media.shafaqna.com/news/484077
❇️ @Commac
Shafaqna
بحران اخلاقی در رسانهها | شفقنا رسانه | Shafaqna Media
❇️ امروز ۸ امرداد ۹۸، برگزاری نشست شورای هماهنگی رؤسای مراکز روابط عمومی و اطلاع رسانی دستگاههای اجرایی کشور در سال جاری با حضور دکتر کلانتری رئیس سازمان حفاظت محیط زیست و دکتر ربیعی، سخنگوی دولت در محل سازمان محیط زیست.
✅ اهم سخنان دکتر عیسی کلانتری رییس سازمان حفاظت محیط زیست:
❇️ محيط زيست طبق قانون، حامي نسل هايي كه به دنيا نيامده اند است.
❇️ عامل همه تخريب های زيست محيطي هدف هاي كوتاه مدت و كنار گذاشتن توسعه پايدار توسط دستگاه ها است.
❇️ براي حفظ سرزمين بايد محكم و منطقي ايستاد
❇️ باید اصول اوليه زيست محيطي در اجراي طرح ها در نظر گرفته شود
❇️ محيط زيست ارث پدري نسل حاضر نيست
❇️ نباید محيط زيست فداي اهداف كوتاه مدت توسعه شود
❇️ براي حفظ حقوق نسل هاي آتي بايد تلاش كرد، ولي بستر توسعه كشور هم بايد حفظ شود.
@DoeNews
❇️ @Commac
✅ اهم سخنان دکتر عیسی کلانتری رییس سازمان حفاظت محیط زیست:
❇️ محيط زيست طبق قانون، حامي نسل هايي كه به دنيا نيامده اند است.
❇️ عامل همه تخريب های زيست محيطي هدف هاي كوتاه مدت و كنار گذاشتن توسعه پايدار توسط دستگاه ها است.
❇️ براي حفظ سرزمين بايد محكم و منطقي ايستاد
❇️ باید اصول اوليه زيست محيطي در اجراي طرح ها در نظر گرفته شود
❇️ محيط زيست ارث پدري نسل حاضر نيست
❇️ نباید محيط زيست فداي اهداف كوتاه مدت توسعه شود
❇️ براي حفظ حقوق نسل هاي آتي بايد تلاش كرد، ولي بستر توسعه كشور هم بايد حفظ شود.
@DoeNews
❇️ @Commac
🔺🔺کودکان؛ ابرستاره های شبکه های اجتماعی
▪️تا سال ۲۰۲۰ بازار تجاری اینفلوئنسرهای شبکه های اجتماعی ارزشی بین ۵ تا ۱۰ میلیارد دلار خواهد داشت و جمعیت کودکان اینفلوئنسر خیره کننده است
▫️ خرید آپارتمان ۶میلیون پوندی توسط کودک کره ای یا حضور کودکانی که برای هر پست تبلیغاتی تا ۲۵هزار دلار طلب می کنند اقتصاد جدیدی بنیانگذاری کرده است
▪️نگرانی هایی بابت کار کودکان در شبکه های اجتماعی وجود دارد که برخی کشورها قوانینی برای جلوگیری از سو استفاده از کودکان تصویب کرده اند.
▫️▪️متن کامل را در سایت بخوانید👇👇
https://media.shafaqna.com/news/484103
❇️ @Commac
▪️تا سال ۲۰۲۰ بازار تجاری اینفلوئنسرهای شبکه های اجتماعی ارزشی بین ۵ تا ۱۰ میلیارد دلار خواهد داشت و جمعیت کودکان اینفلوئنسر خیره کننده است
▫️ خرید آپارتمان ۶میلیون پوندی توسط کودک کره ای یا حضور کودکانی که برای هر پست تبلیغاتی تا ۲۵هزار دلار طلب می کنند اقتصاد جدیدی بنیانگذاری کرده است
▪️نگرانی هایی بابت کار کودکان در شبکه های اجتماعی وجود دارد که برخی کشورها قوانینی برای جلوگیری از سو استفاده از کودکان تصویب کرده اند.
▫️▪️متن کامل را در سایت بخوانید👇👇
https://media.shafaqna.com/news/484103
❇️ @Commac
Shafaqna
کودکان؛ ابرستارههای شبکههای اجتماعی | شفقنا رسانه | Shafaqna Media
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
محمدعلی نجفی شهردار پیشین تهران به مرگ محکوم شد
آیا رسانهها در مورد این پرونده دو قطبی عمل کردند؟ آیا حریم خصوصی آقای #نجفی رعایت شده؟
تفاوت پوشش رسانهای پرونده محمدعلی نجفی و #میترا_استاد چه بود؟
گفتگو با فرشته قاضی روزنامه نگار
@BBCPERSIAN
❇️ @Commac
آیا رسانهها در مورد این پرونده دو قطبی عمل کردند؟ آیا حریم خصوصی آقای #نجفی رعایت شده؟
تفاوت پوشش رسانهای پرونده محمدعلی نجفی و #میترا_استاد چه بود؟
گفتگو با فرشته قاضی روزنامه نگار
@BBCPERSIAN
❇️ @Commac
🎯 چرا سلبریتیها اینقدر در زندگی امروز ما مهم شدهاند؟ چرا کسی به خود زحمت میدهد که به مدل مو، لباس یا کفش آنها توجه کند؟ چطور به اینهمه شهرت و ثروت رسیدهاند؟ گاهی فکر میکنیم این دست سوالات، مختصِ زمانۀ پرهیاهوی ماست؛ دوران سیاستمدارانِ توییتری و هنرمندانِ اینستاگرامی. اما اگر به بایگانیهای مربوط به سلبریتیهای قرن هجدهم رجوع کنیم میبینیم در نامههایی که مردم برایشان مینوشتند، چیزهای آشنایی وجود دارد: ستایشهای اغراقآمیز، انتقادات تندوتیز و حتی نفرتپراکنها و ترولها.
🔖 ۱۲۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۸ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/barresi_ketab/9476/
❇️ @Commac
🔖 ۱۲۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۸ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/barresi_ketab/9476/
❇️ @Commac
🔻چاپ کاغذی پایاننامه در دانشگاه تربیت مدرس ممنوع شد
🔷به منظور کاهش مصرف کاغذ از این به بعد پایان نامه دورههای کارشناسی تا دکتری الکترونیکی ارائه خواهد شد و در صورت درخواست اساتید و داوران رسالههای دکتری، نسخه چاپی آن ارائه میشود.
www.isna.ir/news/98050804308
🆔 @commac
🔷به منظور کاهش مصرف کاغذ از این به بعد پایان نامه دورههای کارشناسی تا دکتری الکترونیکی ارائه خواهد شد و در صورت درخواست اساتید و داوران رسالههای دکتری، نسخه چاپی آن ارائه میشود.
www.isna.ir/news/98050804308
🆔 @commac
🔴چطور می توان به آینده امیدوار بود؟
✍محمود سریعالقلم
📗 بزرگترین سرمایه که یک حکومت میتواند داشته باشد این است که #عموم مردم نسبت به آیندۀ جامعه و کشورشان امیدوار باشند ، چندسال قبل تحقیقی در رابطه با دانشجویان مالزی در کشور آمریکا انجام شد که نتیجۀ آن این بود که حتی یک دانشجوی مالزیایی پس از اتمام تحصیل در آمریکا نمیماند و همه به مالزی برمیگردند . چرا ؟؟ چون مسئولان در مالزی کشورشان را با یک عقلانیت استاندارد ، منطقی و جهانشمول مدیریت میکنند در نتیجه جوانان مالزیایی نسبت به وضعیتی که امروز دارند و آیندهای که پیش روی این کشور است بسیار امیدوارند در نتیجه کار و زندگی در کشور خودشان را بهترین انتخاب میدانند
📗 انسان نخست برای آیندۀ خویش به تأمین نیازهای اولیه فکر میکند لااقل اکثریت اینگونه هستند ، حفظ ارزشهایی همچون انسانیت ، معنویت و عدالت در سایۀ تورم دو رقمی و فقر قابل تصور نیست و دیانت و درستکاری انسان در گرو سلامت و آرامش اقتصادی اوست پس در شرایط بد اقتصادی نباید انتظار داشت که همه را زاهد کنیم
📗 مردم آن زمانی همراه مسئولین خود خواهند شد که آنها را همراه خود ببینند ، وقتی هوا سالم باشد ، ادارات کارآمد باشند ، نرخ تورم حداکثر تک رقمی باشد ، بتوان با گذرنامه ایرانی مانند مالزی به ١٣۵ کشور سفر کرد ، وقتی ورود به فروردگاههای بینالمللی برای یک شهروند ایرانی دو ساعت و نیم طول نکشد ، وقتی جادهها امن باشند ، وقتی بیتالمال حساب و کتاب داشته باشد ، وقتی امور با آییننامه اداره شود ، وقتی رسانۀ ملی خودی و غیرخودی نداشته باشد ، وقتی اخذ وام برای همه مراحل مشترکی داشته باشد آنگاه میتوان نسبت به آینده امیدوار بود
📗 در نهایت ما مسئول مسائل ایران هستیم که باید آنها را حل کنیم بعد برویم سراغ حل مسائل جهان چون قاعدتا کسی با حل مسائل در سطح جهان مخالف نیست ، بحث صرفا بحث اولویت بندی ست ، بحث سنجیدن مقدورات با اهداف است ، ما در طی یک دهه آینده نیاز به نرخ رشد اقتصادی پنج درصدی داریم تا اینکه هم جمعیت کشور بیشتر شود و هم مردم خوب زندگی کنند در غیر این صورت احتمالا باید برای بحرانهای اجتماعی و زیستی بزرگی آماده باشیم . خداوند در فیزیک انسان جایگاه عقل را بالاتر از سایر اعضای بدن قرار داده پس قطعا ما هم باید از این موهبت الهی استفاده کنیم !!
@Sahamnewsorg
🆔 @commac
✍محمود سریعالقلم
📗 بزرگترین سرمایه که یک حکومت میتواند داشته باشد این است که #عموم مردم نسبت به آیندۀ جامعه و کشورشان امیدوار باشند ، چندسال قبل تحقیقی در رابطه با دانشجویان مالزی در کشور آمریکا انجام شد که نتیجۀ آن این بود که حتی یک دانشجوی مالزیایی پس از اتمام تحصیل در آمریکا نمیماند و همه به مالزی برمیگردند . چرا ؟؟ چون مسئولان در مالزی کشورشان را با یک عقلانیت استاندارد ، منطقی و جهانشمول مدیریت میکنند در نتیجه جوانان مالزیایی نسبت به وضعیتی که امروز دارند و آیندهای که پیش روی این کشور است بسیار امیدوارند در نتیجه کار و زندگی در کشور خودشان را بهترین انتخاب میدانند
📗 انسان نخست برای آیندۀ خویش به تأمین نیازهای اولیه فکر میکند لااقل اکثریت اینگونه هستند ، حفظ ارزشهایی همچون انسانیت ، معنویت و عدالت در سایۀ تورم دو رقمی و فقر قابل تصور نیست و دیانت و درستکاری انسان در گرو سلامت و آرامش اقتصادی اوست پس در شرایط بد اقتصادی نباید انتظار داشت که همه را زاهد کنیم
📗 مردم آن زمانی همراه مسئولین خود خواهند شد که آنها را همراه خود ببینند ، وقتی هوا سالم باشد ، ادارات کارآمد باشند ، نرخ تورم حداکثر تک رقمی باشد ، بتوان با گذرنامه ایرانی مانند مالزی به ١٣۵ کشور سفر کرد ، وقتی ورود به فروردگاههای بینالمللی برای یک شهروند ایرانی دو ساعت و نیم طول نکشد ، وقتی جادهها امن باشند ، وقتی بیتالمال حساب و کتاب داشته باشد ، وقتی امور با آییننامه اداره شود ، وقتی رسانۀ ملی خودی و غیرخودی نداشته باشد ، وقتی اخذ وام برای همه مراحل مشترکی داشته باشد آنگاه میتوان نسبت به آینده امیدوار بود
📗 در نهایت ما مسئول مسائل ایران هستیم که باید آنها را حل کنیم بعد برویم سراغ حل مسائل جهان چون قاعدتا کسی با حل مسائل در سطح جهان مخالف نیست ، بحث صرفا بحث اولویت بندی ست ، بحث سنجیدن مقدورات با اهداف است ، ما در طی یک دهه آینده نیاز به نرخ رشد اقتصادی پنج درصدی داریم تا اینکه هم جمعیت کشور بیشتر شود و هم مردم خوب زندگی کنند در غیر این صورت احتمالا باید برای بحرانهای اجتماعی و زیستی بزرگی آماده باشیم . خداوند در فیزیک انسان جایگاه عقل را بالاتر از سایر اعضای بدن قرار داده پس قطعا ما هم باید از این موهبت الهی استفاده کنیم !!
@Sahamnewsorg
🆔 @commac
⭕️ عباس عبدی:
✅ صداوسیمای ایران برای ساخت گاندو است نه مصاحبه با پمپئو
💠 عباس عبدی درباره اصرار پمپئو برای گفتگو با رادیووتلویزیون ایران گفت:
🔸فکر می کنم پمپئو با امور ایران اصلا آشنا نیست که چنین پیشنهادی را مطرح می کند. اول اینکه فکر می کند رادیو و تلویزیون ایران به معنای مرسوم یک رسانه است و دیگر این که خیلی مهم و اثرگذار است، حال آنکه این طور نیست.
🔸رادیو تلویزیون ایران به مثابه رسانه در مفهوم عرفی جهان نیست. برای کارهای خاص است، مثلا گاندو بسازد و در داخل دعوا درست کند یا ابزاری علیه جناح های سیاسی شود. در کنار این کارها چند برنامه سرگرمی مثل خندوانه!! و... هم بسازد.
🔸چه بسا پمپئو با رادیو و تلویزیون ایران صحبت کند و اصلا ما حرف هایش را نشویم یا اگر هم پخش شود معلوم نیست ترجمه درست باشد بنابراین به هدفش نمیرسد.
🔸در مجموع آقای پمپئو یا از روی ناآگاهی این مسائل را گفته یا اینکه توجهی به واقعیت ها ندارد. احتمالا در وزارت خارجه امریکا مشاوران و مسیولان ضعیفی در باره ایران دارند.
🍀 http://t.me/mardomdaran
🆔 @commac
✅ صداوسیمای ایران برای ساخت گاندو است نه مصاحبه با پمپئو
💠 عباس عبدی درباره اصرار پمپئو برای گفتگو با رادیووتلویزیون ایران گفت:
🔸فکر می کنم پمپئو با امور ایران اصلا آشنا نیست که چنین پیشنهادی را مطرح می کند. اول اینکه فکر می کند رادیو و تلویزیون ایران به معنای مرسوم یک رسانه است و دیگر این که خیلی مهم و اثرگذار است، حال آنکه این طور نیست.
🔸رادیو تلویزیون ایران به مثابه رسانه در مفهوم عرفی جهان نیست. برای کارهای خاص است، مثلا گاندو بسازد و در داخل دعوا درست کند یا ابزاری علیه جناح های سیاسی شود. در کنار این کارها چند برنامه سرگرمی مثل خندوانه!! و... هم بسازد.
🔸چه بسا پمپئو با رادیو و تلویزیون ایران صحبت کند و اصلا ما حرف هایش را نشویم یا اگر هم پخش شود معلوم نیست ترجمه درست باشد بنابراین به هدفش نمیرسد.
🔸در مجموع آقای پمپئو یا از روی ناآگاهی این مسائل را گفته یا اینکه توجهی به واقعیت ها ندارد. احتمالا در وزارت خارجه امریکا مشاوران و مسیولان ضعیفی در باره ایران دارند.
🍀 http://t.me/mardomdaran
🆔 @commac
❗چرا روشنفکران ما بی بو و بی خاصیت اند❗
✍ مصطفی مهرآیین/ جامعه شناس
📘۱.چندی پیش از دوستی فیلسوف پرسیدم در این شرایط سخت سیاسی- اجتماعی من باید چه کنم که هم بتوانم کار کنم و هم اینقدر گرفتار افسردگی نباشم.وقتی پاسخ او را شنیدم برای چند لحظه احساس خنگی کردم و فکر کردم نمیدونم توصیه او به من چیست.پاسخ این دوست فیلسوف این بود:"زمانتو عوض کن".چند لحظه مکث کردم و گفتم منظورت اینه برم درباره قرون وسطی اروپا یا قرن پانزدهم اروپا یا عصر صفوی کار کنم.گفت بله منظور من دقیقا همین است:زمانی که با اون درگیری فکری داری را عوض کن و دیگه در این "زمان" زندگی نکن.
۲.تصور کنید من در کنار این توصیه،توصیه دوستان دیگرم را هم گوش میدادم که به من میگن:"مهاجرت کن،چرا مهاجرت نمیکنی".اگر اون دوست فیلسوف میگفت "زمانتو" عوض کن،این گروه از دوستان توصیه میکنن "مکانتو" عوض کن.
۳.حال تصور کنید ما با اهل فکری روبروییم که یا مکان خود را عوض می کنند و به کشورهای دیگر می روند که به طبع خودبخود زمان آنها هم عوض می شود؛یا با اهل فرهنگی روبروییم که هم مکان خود و هم زمان خود را عوض کرده اند و به کارهای لاکچری فکری مشغول اند؛یا در ایران هستند اما زمان خود را عوض کرده اند؛و یا در ایران هستند و بدلیل مقاومت در برابر ایجاد تغییر در زمان و مکان زندگی خود هیچ کاری نمی کنند و در گوشه ای پناه گرفته اند.
۴.عبدالکریم سروش در آمریکا به زندگی و زمانه مولوی پناه برده است،مصطفی ملکیان در ایران و کانادا گرفتار تفکر در زمان وجودی است و اصولا تاریخ را به کنار گذاشته است،حسین بشیریه در آمریکا در زمانه هابز زندگی می کند،رامین جهانبگلو در کانادا به زمانه گاندی می اندیشد،و.....روحانیون بزرگ کشور نیز در ایران اند اما در هزار سال پیش زندگی می کنند.
۵.آنچه که اصولا اندیشیده نمی شود وضعیت حال ماست.گویی در وضعیت کنونی ما هیچ مساله ای وجود ندارد و اصولا این وضعیت نیازمند تفکر نیست.من اینقدر می دانم که بفهمم متفکری می تواند در درگیری با زمانه حال رو به تاریخ خود یا تاریخ دیگر سرزمین ها کند.من اینقدر هم می دانم که متفکران حق دارند به تفکر انتزاعی و فارغ از مسائل روز بپردازند.اما این را هم می دانم که نخست مسایل حال ما نااندیشیده باقی مانده اند ودوم اینکه اندیشه ای که در عین گرایش به جاودانگی نتواند به افق اجتماعی زمانه خود بپردازد اندیشه ای بی رنگ و بو است.شاید به قول آن دوست فیلسوف بهترین کار برای ما هم این است که زمان خود را عوض کنیم و بی هیچ ترس از برخورد امنیتی آرام زندگی کنیم.📘
@Kajhnegaristan
🆔 @commac
✍ مصطفی مهرآیین/ جامعه شناس
📘۱.چندی پیش از دوستی فیلسوف پرسیدم در این شرایط سخت سیاسی- اجتماعی من باید چه کنم که هم بتوانم کار کنم و هم اینقدر گرفتار افسردگی نباشم.وقتی پاسخ او را شنیدم برای چند لحظه احساس خنگی کردم و فکر کردم نمیدونم توصیه او به من چیست.پاسخ این دوست فیلسوف این بود:"زمانتو عوض کن".چند لحظه مکث کردم و گفتم منظورت اینه برم درباره قرون وسطی اروپا یا قرن پانزدهم اروپا یا عصر صفوی کار کنم.گفت بله منظور من دقیقا همین است:زمانی که با اون درگیری فکری داری را عوض کن و دیگه در این "زمان" زندگی نکن.
۲.تصور کنید من در کنار این توصیه،توصیه دوستان دیگرم را هم گوش میدادم که به من میگن:"مهاجرت کن،چرا مهاجرت نمیکنی".اگر اون دوست فیلسوف میگفت "زمانتو" عوض کن،این گروه از دوستان توصیه میکنن "مکانتو" عوض کن.
۳.حال تصور کنید ما با اهل فکری روبروییم که یا مکان خود را عوض می کنند و به کشورهای دیگر می روند که به طبع خودبخود زمان آنها هم عوض می شود؛یا با اهل فرهنگی روبروییم که هم مکان خود و هم زمان خود را عوض کرده اند و به کارهای لاکچری فکری مشغول اند؛یا در ایران هستند اما زمان خود را عوض کرده اند؛و یا در ایران هستند و بدلیل مقاومت در برابر ایجاد تغییر در زمان و مکان زندگی خود هیچ کاری نمی کنند و در گوشه ای پناه گرفته اند.
۴.عبدالکریم سروش در آمریکا به زندگی و زمانه مولوی پناه برده است،مصطفی ملکیان در ایران و کانادا گرفتار تفکر در زمان وجودی است و اصولا تاریخ را به کنار گذاشته است،حسین بشیریه در آمریکا در زمانه هابز زندگی می کند،رامین جهانبگلو در کانادا به زمانه گاندی می اندیشد،و.....روحانیون بزرگ کشور نیز در ایران اند اما در هزار سال پیش زندگی می کنند.
۵.آنچه که اصولا اندیشیده نمی شود وضعیت حال ماست.گویی در وضعیت کنونی ما هیچ مساله ای وجود ندارد و اصولا این وضعیت نیازمند تفکر نیست.من اینقدر می دانم که بفهمم متفکری می تواند در درگیری با زمانه حال رو به تاریخ خود یا تاریخ دیگر سرزمین ها کند.من اینقدر هم می دانم که متفکران حق دارند به تفکر انتزاعی و فارغ از مسائل روز بپردازند.اما این را هم می دانم که نخست مسایل حال ما نااندیشیده باقی مانده اند ودوم اینکه اندیشه ای که در عین گرایش به جاودانگی نتواند به افق اجتماعی زمانه خود بپردازد اندیشه ای بی رنگ و بو است.شاید به قول آن دوست فیلسوف بهترین کار برای ما هم این است که زمان خود را عوض کنیم و بی هیچ ترس از برخورد امنیتی آرام زندگی کنیم.📘
@Kajhnegaristan
🆔 @commac
فیسبوک صدها حساب جعلی وابسته به حکومت سعودی را تعلیق کرد
🔹«فیسبوک» برای اولین بار رسما اعلام کرد که شبکهای متشکل از صدها حساب کاربری جعلی در فیسبوک و اینستاگرام را شناسایی کرده است که در تلاش بوده تا دیدگاههای مورد نظر ریاض را هرچه بیشتر انتشار داده و به کشورهای رقیب عربستان سعودی از جمله ایران حمله کند.
fna.ir/dbc3tb
@Farsna
🆔 @commac
🔹«فیسبوک» برای اولین بار رسما اعلام کرد که شبکهای متشکل از صدها حساب کاربری جعلی در فیسبوک و اینستاگرام را شناسایی کرده است که در تلاش بوده تا دیدگاههای مورد نظر ریاض را هرچه بیشتر انتشار داده و به کشورهای رقیب عربستان سعودی از جمله ایران حمله کند.
fna.ir/dbc3tb
@Farsna
🆔 @commac
#مقایسه_استفادهکنندگان_از_شبکه_های_اجتماعی_مجازی
طبق نظرسنجی اسفند ماه ایسپا ۱۳۹۷، با جامعه آماری شهروندان کل کشور استفاده از تلگرام، واتساپ و اینستاگرام به ترتیب ۵۵.۹ ، ۲۵.۱ و ۲۵.۹ درصد بوده است. این مقدار در نظرسنجی ملی تابستانه ۱۳۹۸ در روزهای ۱۷ و ۱۸ تیرماه به ترتیب ۴۲.۴ ، ۴۲.۸ و ۳۹.۵ درصد رسیده است.
🆔 @commac
طبق نظرسنجی اسفند ماه ایسپا ۱۳۹۷، با جامعه آماری شهروندان کل کشور استفاده از تلگرام، واتساپ و اینستاگرام به ترتیب ۵۵.۹ ، ۲۵.۱ و ۲۵.۹ درصد بوده است. این مقدار در نظرسنجی ملی تابستانه ۱۳۹۸ در روزهای ۱۷ و ۱۸ تیرماه به ترتیب ۴۲.۴ ، ۴۲.۸ و ۳۹.۵ درصد رسیده است.
🆔 @commac
#معرفی_کتاب
📚مهارتهای مدیریت رسانه (به همراه فصلی در باب مهارتهای مدیریت رسانههای جدید)
✍️نویسندگان:
#وحید_خاشعی
#سید_مهدی_میر_حاجی
⏰سال انتشار:1396
👉 @mediamgt_ir
🆔 @commac
📚مهارتهای مدیریت رسانه (به همراه فصلی در باب مهارتهای مدیریت رسانههای جدید)
✍️نویسندگان:
#وحید_خاشعی
#سید_مهدی_میر_حاجی
⏰سال انتشار:1396
👉 @mediamgt_ir
🆔 @commac
🎤 سوالات فعالان رسانهای ایران از پمپئو
🔺 پمپئو درخواست داده که با تلویزیون ایران مصاحبه کند و حالا این سؤال جدیتر شده است که در زمانهای که ظریف و روحانی با تلویزیونهای مختلف و ژورنالیستهای قدر خارج از ایران به گفتوگو مینشینند و به چالش کشیده میشوند و در اغلب موارد هم برندهی کارزار مصاحبه هستند، اما مطالبهی رسانههای ما برای گفتوگویی چالشی با دولتمردان آمریکا و دیگر کشورها کجای این ماجراست؟
▫️صداوسیما، کیهان، اطلاعات، ایرنا و دیگر رسانههای دولتی و حاکمیتی و غیرحاکمیتی که انتقاداتی فراوان به دولتمردان آمریکایی و غربی دارند علیرغم هزاران تیتری که درطول این سالیان علیه آنها زدهاند و احتمالاً جز در محدودهی مرزهای خودمان دیده نشده است، تاکنون –اگر تلاشی بوده باشد- موفق به انجام یک مصاحبه با افراد مورد غضب خود برای به چالش کشیدنشان نشدهاند.
▫️ حالا با طرح پیشنهاد از سوی پمپئو برای مصاحبه با تلویزیون ایران، این موضوع مطرح است که دلایل اینکه تاکنون چنین مصاحبههایی انجام نشده چیست و آیا اصلاً نیروهایی داریم که از پس انجام گفتوگویی چالشی در این سطح بربیایند؟
▫️ افراد مختلفی به این سؤالات انصاف نیوز پاسخ دادهاند؛ برخی از موانع داخلی برای انجام چنین گفتوگوهایی میگویند و بعضی دیگر معتقدند که رسانههای داخلی و فعالان رسانهای داخلی ممکن است چنین توانی را در خود ندیده باشند، یا اصلاً دستهای دیگر معتقدند که ما نیرویی در تراز جهانی نداریم یا اگر هم داشته باشیم تعدادشان بسیار اندک است.
▫️ احمد زیدآبادی، محمد مهاجری، بیژن مقدم، سرگه بارسقیان،، فرید مدرسی، مرتضی غرقی، کبری آسوپار، علی قلهکی، حبیب عباسی و علی اصغر شفیعیان ضمن پاسخ به سؤالات طرح شده، سؤال خود را برای پرسش از پمپئو پیشنهاد دادهاند؛ متن این گفتوگوها در [لینک] آماده است.
میان تیترها:
زید آبادی: حرفهای داریم، اما یا مهاجرت کردهاند یا سردرگریباناند
مهاجری: مگر چند ژورنالیست در تراز جهانی در بین خبرنگاران داخلی داریم؟!
بارسقیان: شریعتمداری با پمپئو مصاحبه کند و در کیهان هم منتشر شود
بیژن مقدم: نیروهای زبدهای داریم که این توانایی را دارند
مرتضی غرقی: «ما آماده ایم بیاید و مصاحبه کند»
کبری آسوپار: «محاکمه است نه مصاحبه»
علی قلهکی: کمجربزه بودن رسانههای داخلی را عامل انجام نشدن این مصاحبهها میدانم
فرید مدرسی: گفتوگو با خبرنگاران ایرانی یک دروغ بزرگ است
حبیب عباسی: چرا شدنی نباشد؟
علی اصغر شفیعیان: رسانهها کوتولهاند و منتظر دستور یا مجوز
http://www.ensafnews.com/183013
@ensafnews
🔺 پمپئو درخواست داده که با تلویزیون ایران مصاحبه کند و حالا این سؤال جدیتر شده است که در زمانهای که ظریف و روحانی با تلویزیونهای مختلف و ژورنالیستهای قدر خارج از ایران به گفتوگو مینشینند و به چالش کشیده میشوند و در اغلب موارد هم برندهی کارزار مصاحبه هستند، اما مطالبهی رسانههای ما برای گفتوگویی چالشی با دولتمردان آمریکا و دیگر کشورها کجای این ماجراست؟
▫️صداوسیما، کیهان، اطلاعات، ایرنا و دیگر رسانههای دولتی و حاکمیتی و غیرحاکمیتی که انتقاداتی فراوان به دولتمردان آمریکایی و غربی دارند علیرغم هزاران تیتری که درطول این سالیان علیه آنها زدهاند و احتمالاً جز در محدودهی مرزهای خودمان دیده نشده است، تاکنون –اگر تلاشی بوده باشد- موفق به انجام یک مصاحبه با افراد مورد غضب خود برای به چالش کشیدنشان نشدهاند.
▫️ حالا با طرح پیشنهاد از سوی پمپئو برای مصاحبه با تلویزیون ایران، این موضوع مطرح است که دلایل اینکه تاکنون چنین مصاحبههایی انجام نشده چیست و آیا اصلاً نیروهایی داریم که از پس انجام گفتوگویی چالشی در این سطح بربیایند؟
▫️ افراد مختلفی به این سؤالات انصاف نیوز پاسخ دادهاند؛ برخی از موانع داخلی برای انجام چنین گفتوگوهایی میگویند و بعضی دیگر معتقدند که رسانههای داخلی و فعالان رسانهای داخلی ممکن است چنین توانی را در خود ندیده باشند، یا اصلاً دستهای دیگر معتقدند که ما نیرویی در تراز جهانی نداریم یا اگر هم داشته باشیم تعدادشان بسیار اندک است.
▫️ احمد زیدآبادی، محمد مهاجری، بیژن مقدم، سرگه بارسقیان،، فرید مدرسی، مرتضی غرقی، کبری آسوپار، علی قلهکی، حبیب عباسی و علی اصغر شفیعیان ضمن پاسخ به سؤالات طرح شده، سؤال خود را برای پرسش از پمپئو پیشنهاد دادهاند؛ متن این گفتوگوها در [لینک] آماده است.
میان تیترها:
زید آبادی: حرفهای داریم، اما یا مهاجرت کردهاند یا سردرگریباناند
مهاجری: مگر چند ژورنالیست در تراز جهانی در بین خبرنگاران داخلی داریم؟!
بارسقیان: شریعتمداری با پمپئو مصاحبه کند و در کیهان هم منتشر شود
بیژن مقدم: نیروهای زبدهای داریم که این توانایی را دارند
مرتضی غرقی: «ما آماده ایم بیاید و مصاحبه کند»
کبری آسوپار: «محاکمه است نه مصاحبه»
علی قلهکی: کمجربزه بودن رسانههای داخلی را عامل انجام نشدن این مصاحبهها میدانم
فرید مدرسی: گفتوگو با خبرنگاران ایرانی یک دروغ بزرگ است
حبیب عباسی: چرا شدنی نباشد؟
علی اصغر شفیعیان: رسانهها کوتولهاند و منتظر دستور یا مجوز
http://www.ensafnews.com/183013
@ensafnews
فیسبوک نام اینستاگرام و واتساپ را تغییر میدهد
🔹گفته میشود که شرکت فیسبوک قصد دارد نامهای جدیدی برای برنامههای محبوب اینستاگرام و واتساپ که مالک آنهاست، انتخاب کند.
🔹این شبکههای اجتماعی و پیامرسان محبوب از این پس با عنوان عجیب "اینستاگرام از فیسبوک"(Instagram from Facebook) و "واتساپ از فیسبوک"( WhatsApp from Facebook) شناخته خواهند شد.
منبع: ایسنا
@mediamgt_ir
🆔 @commac
🔹گفته میشود که شرکت فیسبوک قصد دارد نامهای جدیدی برای برنامههای محبوب اینستاگرام و واتساپ که مالک آنهاست، انتخاب کند.
🔹این شبکههای اجتماعی و پیامرسان محبوب از این پس با عنوان عجیب "اینستاگرام از فیسبوک"(Instagram from Facebook) و "واتساپ از فیسبوک"( WhatsApp from Facebook) شناخته خواهند شد.
منبع: ایسنا
@mediamgt_ir
🆔 @commac
📌#نظریه_شش_درجه_جدایی
اولین بار توسط فریجیس کارینثی نویسنده و روزنامهنگار مجارستانی در یک داستان کوتاه مطرح شد.
بر اساس این نطریه که بعدها، توسط استنلی میلگرام (جامعهشناس آمریکایی) با نام دنیای کوچک نام گرفت، هر کس در جهان حداکثر با شش واسطه به هر کسی که بخواهد، متصل است.
#نام_اولین_وب_سایت_رسانه_اجتماعی (sixdegrees.com) که درسال 1997 توسط آندره واین رایش تأسیس شد برگرفته از این نظریه است.
👉🏻 @mediamgt_ir
🆔 @commac
اولین بار توسط فریجیس کارینثی نویسنده و روزنامهنگار مجارستانی در یک داستان کوتاه مطرح شد.
بر اساس این نطریه که بعدها، توسط استنلی میلگرام (جامعهشناس آمریکایی) با نام دنیای کوچک نام گرفت، هر کس در جهان حداکثر با شش واسطه به هر کسی که بخواهد، متصل است.
#نام_اولین_وب_سایت_رسانه_اجتماعی (sixdegrees.com) که درسال 1997 توسط آندره واین رایش تأسیس شد برگرفته از این نظریه است.
👉🏻 @mediamgt_ir
🆔 @commac