🎯 در دنیای مطبوعات، خبر فوری ارزشمندترین چیز است. خبرگزاریها به هم فخر میفروشند که قبل از بقیه اخبار را انعکاس دادهاند و هیچکس سرعتش به پای آنها نمیرسد. اما این میل به گزارش سریع اخبار، این روزها وضعیت عجیبی به بار آورده است. به محض آنکه اتفاقی میافتد، صدها سایت خبری پر میشود از مطالبی مشابه. همگی نصفهنیمه، عجولانه و سرهمبندیشده. آیا واقعاً سرعت اینقدر ارزش دارد که به پای آن، همۀ استانداردها و اهداف دیگر خبررسانی را فدا کنیم؟ بعضی معتقدند که «نه».
🔖 ۳۵۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۲۲ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/neveshtar/9411/
🆔 @commac
🔖 ۳۵۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۲۲ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/neveshtar/9411/
🆔 @commac
🚩 تأکید رسانههای برونمرزی بر صداقت، هویت و مرجعیت خبری
🔹 مرتضوی، اقتصاددان: آن عنصری که میتواند پرس تی وی را از کلیه شبکهها جدا کند این است که روی هویت و صداقت خودش بیش از پیش تأکید کند، اینکه به مخاطب ثابت شود که رسانههای برونمرزی یک شبکه صادق در این فضای غیرصادق رسانهای است.
@iqnanews
🆔 @commac
🔹 مرتضوی، اقتصاددان: آن عنصری که میتواند پرس تی وی را از کلیه شبکهها جدا کند این است که روی هویت و صداقت خودش بیش از پیش تأکید کند، اینکه به مخاطب ثابت شود که رسانههای برونمرزی یک شبکه صادق در این فضای غیرصادق رسانهای است.
@iqnanews
🆔 @commac
⭕️ رییس سازمان سنجش: با فاجعه خالی ماندن ظرفیت رشتههای علوم پایه مواجهیم
رییس سازمان سنجش آموزش کشور با بیان اینکه با فاجعه خالی ماندن ظرفیت رشتههای علوم پایه مواجهایم، گفت: متاسفانه ما در عرصه گرایش به سمت رشتههای علوم تجربی با یک فاجعه در کشور مواجه هستیم و ظرفیت بسیاری از رشتههای علوم پایه خالی مانده است./ ایسنا
@Irannewspaper
🆔 @commac
رییس سازمان سنجش آموزش کشور با بیان اینکه با فاجعه خالی ماندن ظرفیت رشتههای علوم پایه مواجهایم، گفت: متاسفانه ما در عرصه گرایش به سمت رشتههای علوم تجربی با یک فاجعه در کشور مواجه هستیم و ظرفیت بسیاری از رشتههای علوم پایه خالی مانده است./ ایسنا
@Irannewspaper
🆔 @commac
25 سال از زمان صدرو نخستین سیم کارت تلفن همراه در کشور گذشت.
📱در تاریخ 19 مرداد 1373، با واگذاری 4 سیم کارت به کارکنان نهاد ریاست جمهوری، عرضه سیمکارت تلفن همراه در ایران رسماً آغاز شد.
👉🏻 @mediamgt_ir
🆔 @commac
📱در تاریخ 19 مرداد 1373، با واگذاری 4 سیم کارت به کارکنان نهاد ریاست جمهوری، عرضه سیمکارت تلفن همراه در ایران رسماً آغاز شد.
👉🏻 @mediamgt_ir
🆔 @commac
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹محمدصادق افراسیابی معاون مرکز توسعه فناوری اطلاعات و رسانه های دیجیتال در مراسم بزرگداشت روز خبرنگار:
🔸شبکه ملی اطلاعات آنگونه که شایسته است شکل نگرفته
🔸امروز در فضای مجازی با ارتباط گران غیر حرفه ای مواجه هستیم که تلاش می کنند هر کاری انجام دهند تا مخاطب آنها رو ببیند و هیج آداب و اصولی در کارشان ندارند.
🔸ما در ایران یک شبکه تخصصی دانشگاهی مستقل نداریم.
🔸آموزش سواد رسانه ای واجب هست اما کافی نیست بخشی از آن ناظر به سیاست گذاری عمومی است، الگوسازی و اقدامات فرهنگی از دیگر موارد موردنیاز است.
@MLiteracy
🆔 @commac
🔸شبکه ملی اطلاعات آنگونه که شایسته است شکل نگرفته
🔸امروز در فضای مجازی با ارتباط گران غیر حرفه ای مواجه هستیم که تلاش می کنند هر کاری انجام دهند تا مخاطب آنها رو ببیند و هیج آداب و اصولی در کارشان ندارند.
🔸ما در ایران یک شبکه تخصصی دانشگاهی مستقل نداریم.
🔸آموزش سواد رسانه ای واجب هست اما کافی نیست بخشی از آن ناظر به سیاست گذاری عمومی است، الگوسازی و اقدامات فرهنگی از دیگر موارد موردنیاز است.
@MLiteracy
🆔 @commac
به اين دلايل برای كودكان موبايل و تبلت نخريم:
_ دایره واژگان کودک کاهش می یابد.
_ چاق شدن کودک افزایش می یابد
_فرآیند ذهنی کودک به تاخیر می افتد
_هوش هیجانی کودک به طرز چشمگیری کاهش می یابد.
_سیستم اسکلتی دچار اختلال می شود.
_ خواب کودک شدیدا مختل می شود.
_ توان یادگیری کودک کاهش می یابد.
_احتمال ابتلای کودک به برخی سرطان ها تا 70 درصد افزایش می یابد.
✅ با ما همراه باشید👇👇
@IranWarning
🆔 @commac
_ دایره واژگان کودک کاهش می یابد.
_ چاق شدن کودک افزایش می یابد
_فرآیند ذهنی کودک به تاخیر می افتد
_هوش هیجانی کودک به طرز چشمگیری کاهش می یابد.
_سیستم اسکلتی دچار اختلال می شود.
_ خواب کودک شدیدا مختل می شود.
_ توان یادگیری کودک کاهش می یابد.
_احتمال ابتلای کودک به برخی سرطان ها تا 70 درصد افزایش می یابد.
✅ با ما همراه باشید👇👇
@IranWarning
🆔 @commac
🔴 یادداشت دکتر هادی خانیکی در گرامیداشت روز خبرنگار؛ ۱۷ مرداد ۹۸
✍️ روز خبرنگار در کشور ما دو سرچشمه مهم و معنادار دارد: نخست اینکه، روزنامهنگار ممکن است قربانی «جهل مقدس» و خشونتِ برآمده از آن شود، چنانکه محمود صارمی در هفدهم مرداد ۷۷ شد. دوم اینکه، جامعه نیاز دارد به این بخش از سرمایههای انسانی، اجتماعی و نمادین خود توجه مضاعفی داشته باشد.
امروز اهمیت و حساسیت حرفهی روزنامهنگاری و نهاد رسانه اعم از مکتوب، تصویری و مجازی به بالاترین سطح تاریخی خود رسیده است. جهان، سیاست، فرهنگ، اجتماع و حتی اقتصادِ رسانهایشده بخشی از واقعیتهای پیشِ روی ماست.
هر عرصهای از زندگی ما با رسانه و در رسانه برساخته، و بزرگ و کوچک میشود؛ شکلگیری «واقعیتهای مجازی» و چگونگی و ابعاد آن موضوع حوزههای مختلف دانش شده است.
حداقل به سه تحول دراز دامن که نام انقلابهای فناورانه و اجتماعی به خود گرفتهاند باید توجه کرد. «انقلاب اطلاعات و ارتباطات» خود مرکب از این سه انقلاب است: انقلاب شبکههای اجتماعی، انقلاب اینترنت و انقلاب تلفنهای هوشمند. ترکیب این سه، پارادایم جدیدی دربرابر معرفت، کنش مدنی و سیاسی گشوده است.
پارادایم جدیدی که ما امروز در آن قرار گرفتهایم، گذار از ارتباطات یکسویه و آمرانه به ارتباطات چندسویه و مختارانه است. در تولید، توزیع و دریافت اطلاعات، نقش کاربران بهمراتب بیش از گذشته شده است.
فرصتها و قابلیتهای جدید قابل مقایسه با دورههای پیشین نیست.
شرایط جدید، هم توانسته است فرصتهای کمنظیر در عرصههای سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی ایجاد کند و هم در صورت اعمال محدودیتهای ناروا و کاربرد نادرست و غیرمسئولانه این موقعیت، مخاطرهها و تهدیدهای جدی بهوجود آورد.
پرسشی که امروز دربرابر ماست، این است که چگونه میتوان از ظرفیتهای رسانهای در شکلگیری افکار عمومی و از توان روزنامهنگاران و کنشگران رسانهها در بالابردن قدرت انتخاب، مشارکت، نظارت، نقد و هدایت فعالیتهای اجتماعی، مدنی و سیاسی در جامعه استفاده کرد.
تجربه به ما آموخته است که رسانهها میتوانند هم میدان گفتوگو، نقد و روانشدن جریان آزاد اطلاعات باشند و هم منشأ اختلال در گفتوگو، ترویج خشونت، نفرتپراکنی، جعل اطلاعات و اخبار و تخریب بنیانهای اخلاقی.
ما امروز با انبوهی از ناکارکردیها و کجکارکردیهای رسانهای در فضا و حوزهی عمومی مواجه هستیم که باید با همت و تلاش یکایک خبرنگاران و روزنامهنگاران هم در رسانههای بزرگ و هم در فضای شبکهای و نیز با سامانیابی نهادهای مؤثر صنفی، حرفهای و علمی اصلاح شود.
باید به سمتی برویم که خروجی آن تقویت گفتوشنود، مفاهمه، همبستگی و امید اجتماعی برای عبور از چالشها و ابرچالشهای پیشِ رو باشد.
چه کنیم تا صداهای واقعی مردم، نخبگان، منتقدان و مسئولان بهدرستی و بهموقع شنیده شود؟ چه کنیم که فضای عمومیِ متمایل به دیدن و شنیدن اخبار منفی یا اخبار جعلی، بهسوی فضای واقعبینی و واقعشنوی و نتیجتاً گفتوگوی انتقادی تحول یابد؟
همهی تلاش کنشگران فضای شبکهای و شهروند_روزنامهنگاران هم خارج از چهارچوب این مسئولیت ملی نیست. باید در اندیشهی ایران بود و به آیندهی ایران فکر کرد.
باید قدرت شنیدن و دیدن را در حکومت، در جامعه و در میان نخبگان بالا برد که ایران در هر سه زمینه دچار «اختلال ارتباطی» است. برای رهایی از این بیماری مهلک باید به بالابردن نقش روزنامهنگاران و کنشگران فعال و مستقل و مرجعیت شبکهها و رسانههای داخلی اندیشید. وظیفهی نهادهای حاکمیتی برای بازگرداندن این امید به دنیای رسانهای سنگینتر و تعیینکنندهتر است.
@dolatebahar
🆔 @commac
✍️ روز خبرنگار در کشور ما دو سرچشمه مهم و معنادار دارد: نخست اینکه، روزنامهنگار ممکن است قربانی «جهل مقدس» و خشونتِ برآمده از آن شود، چنانکه محمود صارمی در هفدهم مرداد ۷۷ شد. دوم اینکه، جامعه نیاز دارد به این بخش از سرمایههای انسانی، اجتماعی و نمادین خود توجه مضاعفی داشته باشد.
امروز اهمیت و حساسیت حرفهی روزنامهنگاری و نهاد رسانه اعم از مکتوب، تصویری و مجازی به بالاترین سطح تاریخی خود رسیده است. جهان، سیاست، فرهنگ، اجتماع و حتی اقتصادِ رسانهایشده بخشی از واقعیتهای پیشِ روی ماست.
هر عرصهای از زندگی ما با رسانه و در رسانه برساخته، و بزرگ و کوچک میشود؛ شکلگیری «واقعیتهای مجازی» و چگونگی و ابعاد آن موضوع حوزههای مختلف دانش شده است.
حداقل به سه تحول دراز دامن که نام انقلابهای فناورانه و اجتماعی به خود گرفتهاند باید توجه کرد. «انقلاب اطلاعات و ارتباطات» خود مرکب از این سه انقلاب است: انقلاب شبکههای اجتماعی، انقلاب اینترنت و انقلاب تلفنهای هوشمند. ترکیب این سه، پارادایم جدیدی دربرابر معرفت، کنش مدنی و سیاسی گشوده است.
پارادایم جدیدی که ما امروز در آن قرار گرفتهایم، گذار از ارتباطات یکسویه و آمرانه به ارتباطات چندسویه و مختارانه است. در تولید، توزیع و دریافت اطلاعات، نقش کاربران بهمراتب بیش از گذشته شده است.
فرصتها و قابلیتهای جدید قابل مقایسه با دورههای پیشین نیست.
شرایط جدید، هم توانسته است فرصتهای کمنظیر در عرصههای سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی ایجاد کند و هم در صورت اعمال محدودیتهای ناروا و کاربرد نادرست و غیرمسئولانه این موقعیت، مخاطرهها و تهدیدهای جدی بهوجود آورد.
پرسشی که امروز دربرابر ماست، این است که چگونه میتوان از ظرفیتهای رسانهای در شکلگیری افکار عمومی و از توان روزنامهنگاران و کنشگران رسانهها در بالابردن قدرت انتخاب، مشارکت، نظارت، نقد و هدایت فعالیتهای اجتماعی، مدنی و سیاسی در جامعه استفاده کرد.
تجربه به ما آموخته است که رسانهها میتوانند هم میدان گفتوگو، نقد و روانشدن جریان آزاد اطلاعات باشند و هم منشأ اختلال در گفتوگو، ترویج خشونت، نفرتپراکنی، جعل اطلاعات و اخبار و تخریب بنیانهای اخلاقی.
ما امروز با انبوهی از ناکارکردیها و کجکارکردیهای رسانهای در فضا و حوزهی عمومی مواجه هستیم که باید با همت و تلاش یکایک خبرنگاران و روزنامهنگاران هم در رسانههای بزرگ و هم در فضای شبکهای و نیز با سامانیابی نهادهای مؤثر صنفی، حرفهای و علمی اصلاح شود.
باید به سمتی برویم که خروجی آن تقویت گفتوشنود، مفاهمه، همبستگی و امید اجتماعی برای عبور از چالشها و ابرچالشهای پیشِ رو باشد.
چه کنیم تا صداهای واقعی مردم، نخبگان، منتقدان و مسئولان بهدرستی و بهموقع شنیده شود؟ چه کنیم که فضای عمومیِ متمایل به دیدن و شنیدن اخبار منفی یا اخبار جعلی، بهسوی فضای واقعبینی و واقعشنوی و نتیجتاً گفتوگوی انتقادی تحول یابد؟
همهی تلاش کنشگران فضای شبکهای و شهروند_روزنامهنگاران هم خارج از چهارچوب این مسئولیت ملی نیست. باید در اندیشهی ایران بود و به آیندهی ایران فکر کرد.
باید قدرت شنیدن و دیدن را در حکومت، در جامعه و در میان نخبگان بالا برد که ایران در هر سه زمینه دچار «اختلال ارتباطی» است. برای رهایی از این بیماری مهلک باید به بالابردن نقش روزنامهنگاران و کنشگران فعال و مستقل و مرجعیت شبکهها و رسانههای داخلی اندیشید. وظیفهی نهادهای حاکمیتی برای بازگرداندن این امید به دنیای رسانهای سنگینتر و تعیینکنندهتر است.
@dolatebahar
🆔 @commac
⚠️براساس گزارشسایتlinneyville ؛
🔴استفاده از اینستاگرام، توییتر،فیسبوک،گوگل پلاس برای زیر۱۳سال ممنوع است!
🔴استفاده از لینکدین برای زیر ۱۴سال و واتساپ زیر۱۶سال ممنوع است!
❇️سایت linneyville گزارشی رامنتشر کرده که درآن محدوده سنی برای دارندگان حساب کاربری درشبکه های اجتماعی وبرخی برنامههای کاربردی مشخص شده است.بر اساس این طبقهبندی افرادی که مرز سنی 13سال راگذراندهاند میتوانند ازشبکههای اجتماعی وبرنامه های کاربردی همچونTwitter، Facebook، Instagram، Pinterest، Google+، Tumblr، Reddit، Snapchat، Secret استفاده کنند.
🚫همچنین افراد زیر 14سال اجازه استفاده از Linkedln وافرادکمتراز 16سال مجوز حضور در شبکه اجتماعی WhatsApp را ندارند!
⛔️این گزارش برای ردهسنی کمتر از 17سال استفاده از Vine ،Tinder را ممنوع اعلام کردهوگفته است افرادزیر 18سال نیز نمیتوانند از برنامهPathاستفاده کنند.
❇️این گزارش به برنامه هایی اشاره داشت که کودک،جوان ونوجوان بااجازه پدرومادر خود میتواند ازآن بهره ببرند،این برنامهها شاملYouTube،WeChat،Keek،Kik، Foursquare،Flickrهستند.
🆔 @commac
🔴استفاده از اینستاگرام، توییتر،فیسبوک،گوگل پلاس برای زیر۱۳سال ممنوع است!
🔴استفاده از لینکدین برای زیر ۱۴سال و واتساپ زیر۱۶سال ممنوع است!
❇️سایت linneyville گزارشی رامنتشر کرده که درآن محدوده سنی برای دارندگان حساب کاربری درشبکه های اجتماعی وبرخی برنامههای کاربردی مشخص شده است.بر اساس این طبقهبندی افرادی که مرز سنی 13سال راگذراندهاند میتوانند ازشبکههای اجتماعی وبرنامه های کاربردی همچونTwitter، Facebook، Instagram، Pinterest، Google+، Tumblr، Reddit، Snapchat، Secret استفاده کنند.
🚫همچنین افراد زیر 14سال اجازه استفاده از Linkedln وافرادکمتراز 16سال مجوز حضور در شبکه اجتماعی WhatsApp را ندارند!
⛔️این گزارش برای ردهسنی کمتر از 17سال استفاده از Vine ،Tinder را ممنوع اعلام کردهوگفته است افرادزیر 18سال نیز نمیتوانند از برنامهPathاستفاده کنند.
❇️این گزارش به برنامه هایی اشاره داشت که کودک،جوان ونوجوان بااجازه پدرومادر خود میتواند ازآن بهره ببرند،این برنامهها شاملYouTube،WeChat،Keek،Kik، Foursquare،Flickrهستند.
🆔 @commac
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚀معرفی اپلیکیشن Toy Maker در حوزه ساخت اسباب بازیهای سه بعدی برای کودکان و نوجوانان
اپلیکیشن رایگان قابل نصب در سیستم عاملهای اندروید وIOS شامل انواع طرحهای با کیفیت سه بعدی که منحصرا توسط AstroPrint طراحی شده است.
ویژگیها:
این اپلیکیشن ابزاری است برای ساخت اسباب بازیهایی که والدین را از خرید آن بی نیاز میکند.
استفاده از این اپلیکیشن موجب ایجاد انگیزه و خلاقیت در کودکان و نوجوانان میشود.
یک روش عالی برای یادگیری فناوری و پرورش تخیل شامل بیش از ۱۷۰ طرح مختلف اسباب بازی
اتصال پرینتر سه بعدی به AstroPrint® Cloud به عنوان یک برنامه مرجع برای توزیع محتوا ، می تواند از طریق API ها گسترش یابد تا امکان چاپ سه بعدی در هر نقطه امکان پذیر شود.
http://edtechs.ir
🆔 @commac
اپلیکیشن رایگان قابل نصب در سیستم عاملهای اندروید وIOS شامل انواع طرحهای با کیفیت سه بعدی که منحصرا توسط AstroPrint طراحی شده است.
ویژگیها:
این اپلیکیشن ابزاری است برای ساخت اسباب بازیهایی که والدین را از خرید آن بی نیاز میکند.
استفاده از این اپلیکیشن موجب ایجاد انگیزه و خلاقیت در کودکان و نوجوانان میشود.
یک روش عالی برای یادگیری فناوری و پرورش تخیل شامل بیش از ۱۷۰ طرح مختلف اسباب بازی
اتصال پرینتر سه بعدی به AstroPrint® Cloud به عنوان یک برنامه مرجع برای توزیع محتوا ، می تواند از طریق API ها گسترش یابد تا امکان چاپ سه بعدی در هر نقطه امکان پذیر شود.
http://edtechs.ir
🆔 @commac
از سوی دولت آمریکا:
⛔️⛔️⛔️شورای عالی فضای مجازی درلیست تحریمهای جدید قرار گرفت
👈وزارتخارجه آمریکا، در فهرستی طولانی، لیست بروز شده جدیدی از #تحریم های خود علیه افراد و نهادهای ایرانی را به بهانه نقض حقوق بشر به کنگره ارائه کرده است که در آن نام شرکتها و سازمانهای حوزه فاوا کشور نیز دیده میشود.
👈در این گزارش که ۱۵مرداد ماه به کنگره ارائه شده، آمده است: "وزیر خارجه در اجرای اختیارات تفویض شده به وی، افراد و نهاهای دیگری از ایران را مطابق فرمان اجرایی ۱۳۵۵۳لیستگذاری و فهرست جدید را به ترتیب زیر به کنگره ارائه میکند."
👈نام برخی شرکتها و سازمانهای قرار گرفته در این فهرست عبارت است از:
- سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی
- شورای علی فضای مجازی
- مرکز ملی فضای مجازی
- مرکز بررسیهای جرائم سازمان یافته
- پلیس فتا
- کارگروه تعیین مصادیق محتوای مجرمانه رایانهای
- بانک آینده
- شرکت مهندسی افق توسعه صابرین
- صنایع الکترونیکی ایران (صاایران)
- شرکت نرمافزاری دوران
- شرکت پیکآسا
- شرکت امن افزار گستر شریف
👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/BPpyhDwOumaNQJqgWI9uDg
🆔 @commac
⛔️⛔️⛔️شورای عالی فضای مجازی درلیست تحریمهای جدید قرار گرفت
👈وزارتخارجه آمریکا، در فهرستی طولانی، لیست بروز شده جدیدی از #تحریم های خود علیه افراد و نهادهای ایرانی را به بهانه نقض حقوق بشر به کنگره ارائه کرده است که در آن نام شرکتها و سازمانهای حوزه فاوا کشور نیز دیده میشود.
👈در این گزارش که ۱۵مرداد ماه به کنگره ارائه شده، آمده است: "وزیر خارجه در اجرای اختیارات تفویض شده به وی، افراد و نهاهای دیگری از ایران را مطابق فرمان اجرایی ۱۳۵۵۳لیستگذاری و فهرست جدید را به ترتیب زیر به کنگره ارائه میکند."
👈نام برخی شرکتها و سازمانهای قرار گرفته در این فهرست عبارت است از:
- سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی
- شورای علی فضای مجازی
- مرکز ملی فضای مجازی
- مرکز بررسیهای جرائم سازمان یافته
- پلیس فتا
- کارگروه تعیین مصادیق محتوای مجرمانه رایانهای
- بانک آینده
- شرکت مهندسی افق توسعه صابرین
- صنایع الکترونیکی ایران (صاایران)
- شرکت نرمافزاری دوران
- شرکت پیکآسا
- شرکت امن افزار گستر شریف
👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/BPpyhDwOumaNQJqgWI9uDg
🆔 @commac
United States Department of State
Report to Congress List of Persons Who Are Responsible for or Complicit in Certain Human Rights Abuses in Iran - United States…
Pursuant to the authorities delegated to the Secretary of State in E.O. 13553, which implements Section 105 of the Comprehensive Iran Sanctions, Accountability, and Divestment Act of 2010, as amended (CISADA) (Public Law 111-195), as well as in the October…
🔴اين ساختار همين گونه بايد ادامه دهد تا جايي كه ديگر نتواند حركت كند
✍️محسن رناني
نظام تدبیر خیلی ناتوان تر از آن شده است که بتواند تحول ایجاد کند. در 100 سال بعد از مشروطیت جامعه روشنفکری بزرگترین اشتباهش این بوده است که همه حواسش به حکومت بوده است. مساله ما حکومت ها نیستند. حکومت های ما بهتر نه اما بد تر از حکومت های دیگر هم نبوده اند. مساله ما جامعه، خانواده و مدرسه است. ما در این 100 سال همه انرژی هایمان (نفت، گاز، آب) بر سر این که یا ما می خواستیم حکومت را عوض کنیم یا حکومت می خواست ما را عوض کند، هدر داده ایم. اما چیزی عوض نشد. من از یکی دو سال پیش جمع بندی ام این شد که در 100 سال بعد از مشروطه همه روشنفکران ما خطایشان این بوده است که نورافکن هایشان به سمت حکومت بوده است. اگر این همه انرژی را به تغییر خانواده و تغییر ساختار اجتماعی معطوف کرده بودند امروز همه چیز تغییر کرده بود. امروز ما از لحاظ اجتماعی همان جایی ایستاده ایم که در دهه 20 ایستاده بودیم. رفتارهای ما با دهه 20 فرقی نکرده است. به دلیل این که عالمان ما به جای این که حواسشان به جامعه باشد حواسشان به حکومت بوده است.
به جای نق زدن به حکومت، خودمان را قوی کنیم
بنابراین کم کاری کرده ایم. به قول مرحوم شایگان ما روشنفکران گند زدیم. فرقی نمی کند دهه 40 باشد یا 80 همه ما گند زده ایم. در همین انتخابات 96 روشنفکران کجا بودند؟ همه فرتوت و خسته، بنابراین جمع بندی من این بود که اولا باید به خودم تنفسی بدهم و آنقدر نگران اصلاح حکومت و سیاست های اقتصادی نباشم. به اعتقاد من این ساختار باید همین گونه ادامه دهد تا جایی که دیگر نتواند ادامه دهد. به عبارتی بنزین این ماشین تمام شود بعد همه پیاده شوند تا ببینند به چه دلیل ماشین از حرکت باز ایستاده است در این زمان است که روشنفکرانی که کار کرده اند و حرفی برای گفتن دارند می توانند الگو ارائه دهند. اما در حال حاضر همه ما فقط بر سر حکومت جیغ و داد می کنیم و کسی برنامه ای برای آینده ندارد. بنابراین تصمیم گرفته ام از این فضا فاصله بگیرم و به جای نق زدن به حکومت، فکر کنم و به جامعه بپردازم.
بالاخره این حکمرانان هم محصول همین جامعه هستند. آقای روحانی در بین ما رشد کرده است. اگر نمی تواند بیاید و با ما گفت و گو کند به این دلیل است که مادرش و نهاد آموزشی او به او گفت و گو کرده را یاد نداده اند. هر روحانی دیگر هم همین گونه است. شما تا به حال دیده اید که یک روحانی بالای منبر از مردم بخواهد که از او سوال بپرسند. دیگر روسای قوا هم همین گونه هستند. من امروز معتقدم که ما باید امروز به جای غر زدن به حکومت خودمان را قوی کنیم تا در روزی که این ماشین ایستاد بتوانیم راهکار ارائه دهیم.
@Sahamnewsorg
🆔 @commac
✍️محسن رناني
نظام تدبیر خیلی ناتوان تر از آن شده است که بتواند تحول ایجاد کند. در 100 سال بعد از مشروطیت جامعه روشنفکری بزرگترین اشتباهش این بوده است که همه حواسش به حکومت بوده است. مساله ما حکومت ها نیستند. حکومت های ما بهتر نه اما بد تر از حکومت های دیگر هم نبوده اند. مساله ما جامعه، خانواده و مدرسه است. ما در این 100 سال همه انرژی هایمان (نفت، گاز، آب) بر سر این که یا ما می خواستیم حکومت را عوض کنیم یا حکومت می خواست ما را عوض کند، هدر داده ایم. اما چیزی عوض نشد. من از یکی دو سال پیش جمع بندی ام این شد که در 100 سال بعد از مشروطه همه روشنفکران ما خطایشان این بوده است که نورافکن هایشان به سمت حکومت بوده است. اگر این همه انرژی را به تغییر خانواده و تغییر ساختار اجتماعی معطوف کرده بودند امروز همه چیز تغییر کرده بود. امروز ما از لحاظ اجتماعی همان جایی ایستاده ایم که در دهه 20 ایستاده بودیم. رفتارهای ما با دهه 20 فرقی نکرده است. به دلیل این که عالمان ما به جای این که حواسشان به جامعه باشد حواسشان به حکومت بوده است.
به جای نق زدن به حکومت، خودمان را قوی کنیم
بنابراین کم کاری کرده ایم. به قول مرحوم شایگان ما روشنفکران گند زدیم. فرقی نمی کند دهه 40 باشد یا 80 همه ما گند زده ایم. در همین انتخابات 96 روشنفکران کجا بودند؟ همه فرتوت و خسته، بنابراین جمع بندی من این بود که اولا باید به خودم تنفسی بدهم و آنقدر نگران اصلاح حکومت و سیاست های اقتصادی نباشم. به اعتقاد من این ساختار باید همین گونه ادامه دهد تا جایی که دیگر نتواند ادامه دهد. به عبارتی بنزین این ماشین تمام شود بعد همه پیاده شوند تا ببینند به چه دلیل ماشین از حرکت باز ایستاده است در این زمان است که روشنفکرانی که کار کرده اند و حرفی برای گفتن دارند می توانند الگو ارائه دهند. اما در حال حاضر همه ما فقط بر سر حکومت جیغ و داد می کنیم و کسی برنامه ای برای آینده ندارد. بنابراین تصمیم گرفته ام از این فضا فاصله بگیرم و به جای نق زدن به حکومت، فکر کنم و به جامعه بپردازم.
بالاخره این حکمرانان هم محصول همین جامعه هستند. آقای روحانی در بین ما رشد کرده است. اگر نمی تواند بیاید و با ما گفت و گو کند به این دلیل است که مادرش و نهاد آموزشی او به او گفت و گو کرده را یاد نداده اند. هر روحانی دیگر هم همین گونه است. شما تا به حال دیده اید که یک روحانی بالای منبر از مردم بخواهد که از او سوال بپرسند. دیگر روسای قوا هم همین گونه هستند. من امروز معتقدم که ما باید امروز به جای غر زدن به حکومت خودمان را قوی کنیم تا در روزی که این ماشین ایستاد بتوانیم راهکار ارائه دهیم.
@Sahamnewsorg
🆔 @commac
وقتی دانشگاه های ایران از دانشگاه های آمریکا پیش می افتند
🔹روند پرسرعت پیشرفت علم توسط ایرانیان منجر به حضور پررنگ دانشمندان و دانشگاههای ایران در مهمترین رتبهبندیهای جهان شده است؛ به طوری که در هر رتبهبندی که منتشر میشود دانشگاههای ایران نیز حضور دارند.
🔹یک بررسی آماری ساده به خوبی نشان میدهد، در سال ۲۰۱۸ تنها ۷ دانشگاه ایران و در سال ۲۰۱۹، ۲۳ دانشگاه ایران در رتبهبندی رشته مهندسی و فناوری حضور داشتهاند.
🔹اراده و پیشرفت دانشمندان ایرانی منجر به ارتقاء شمار دانشگاههای ایران در سال ۲۰۱۹ شده، به طوری که تنها در یک سال ۱۶ دانشگاه به لیست جهانی تایمز افزوده شدهاند.
👉 fna.ir/dbc3ck
🆔 @commac
🔹روند پرسرعت پیشرفت علم توسط ایرانیان منجر به حضور پررنگ دانشمندان و دانشگاههای ایران در مهمترین رتبهبندیهای جهان شده است؛ به طوری که در هر رتبهبندی که منتشر میشود دانشگاههای ایران نیز حضور دارند.
🔹یک بررسی آماری ساده به خوبی نشان میدهد، در سال ۲۰۱۸ تنها ۷ دانشگاه ایران و در سال ۲۰۱۹، ۲۳ دانشگاه ایران در رتبهبندی رشته مهندسی و فناوری حضور داشتهاند.
🔹اراده و پیشرفت دانشمندان ایرانی منجر به ارتقاء شمار دانشگاههای ایران در سال ۲۰۱۹ شده، به طوری که تنها در یک سال ۱۶ دانشگاه به لیست جهانی تایمز افزوده شدهاند.
👉 fna.ir/dbc3ck
🆔 @commac
💢 تبادل ایدهها برای دسترسی آزاد به اطلاعات
🔸اهمیت حق دسترسی به اطلاعات که دائما ورد زبان نظریهپردازان توسعه، جامعه مدنی، دانشگاهیان، رسانهها و دولت است، چه ماهیتی دارد؟ آیا این واقعا یک حق است؟ دولتها چگونه در صدد تحقق آن هستند؟
🌐متن کامل در وبسایت کرسی ارتباطات علم و فناوری یونسکو:
http://air.ir/ZHqxc8
🆔 @commac
🔸اهمیت حق دسترسی به اطلاعات که دائما ورد زبان نظریهپردازان توسعه، جامعه مدنی، دانشگاهیان، رسانهها و دولت است، چه ماهیتی دارد؟ آیا این واقعا یک حق است؟ دولتها چگونه در صدد تحقق آن هستند؟
🌐متن کامل در وبسایت کرسی ارتباطات علم و فناوری یونسکو:
http://air.ir/ZHqxc8
🆔 @commac
تکذیب اظهارنظری در مورد فیلترینگ از سوی قوه قضاییه
🔹طی ساعات گذشته برخی منابع نامشخص و بعضی چهرههای حزبی نقل قولی مجعول را درمورد معاون اول دادستان کل کشور وفیلترینگ منتشر کردهاند،
این درحالی است که آقای منتظری درحال حاضر معاون اول ندارد و چنین جملهای نیز از ناحیه سایر معاونین بیان نشده.
" میزان "
🔰🔰🔰
@News365
🆔 @commac
🔹طی ساعات گذشته برخی منابع نامشخص و بعضی چهرههای حزبی نقل قولی مجعول را درمورد معاون اول دادستان کل کشور وفیلترینگ منتشر کردهاند،
این درحالی است که آقای منتظری درحال حاضر معاون اول ندارد و چنین جملهای نیز از ناحیه سایر معاونین بیان نشده.
" میزان "
🔰🔰🔰
@News365
🆔 @commac
جامعه شناسی مرده ایران
1) در یک تقسیم بندی کلی می توان گفت جامعه شناسی مرکب از سه مولفه است:جامعه شناسی نوعی خرد و عقلانیت است، جامعه شناسی نوعی زبان و گفتمان است، جامعه شناسی نوعی سبک زیستن و شیوه ای از بودن است.مجموعه دانش انباشت شده در علم جامعه شناسی یا مجموعه دانش نظری و معرفت شناختی متفکرانی همچون دورکیم، مارکس، زیمل، وبر، پارسونز و.....را می توان خرد یا عقل جامعه شناسی دانست که از انواع خرد دیگر همچون خرد روانشناسی، خرد اقتصاد، خرد فلسفی و.....متفاوت است، اگرچه ممکن است عناصری از دانش های دیگر را نیز وام بگیرد.جامعه شناسی همچنین نوعی زبان یا گفتمان خاص است که به شیوه خاص خود صورتبندی و تدوین می شود. نوع کلمات به کار برده شده توسط جامعه شناسان و نوع گرامر آنها به هنگام توصیف و تشریح نظم جهان اجتماعی یا تشریح چگونگی تحول یافتن جامعه از تمامی علوم دیگر متمایز می باشد.بالاخره اینکه جامعه شناسی نوعی بودن و سبک زندگی کردن است. نمی توان جامعه شناس بود و به مساله نظم یا مساله آزادی یا مساله عدالت بی تفاوت بود. نمی توان جامعه شناس بود و فقر موجود در جامعه را ندید. نمی توان جامعه شناس بود و نسبت به فرآیند ظالمانه دادگاه و قضاوت در جامعه بی اعتنا بود. نمی توان جامعه شناس بود و به ناتوانی بخشی از فرزندان این جامعه در تامین نیازهای اولیه شان بی اعتنا بود.نمی توان جامعه شناس بود و نسبت به حقوق زنان بی اعتنا بود و......
2) از میان این سه، طبعا، جامعه شناسی به مثابه نوعی بودن و سبک زندگی از جایگاهی فراتر از دو مولفه دیگر برخوردار است. جامعه شناسی به مثابه نوعی بودن از جایگاهی استعلایی نسبت به خرد و زبان جامعه شناسی برخوردار است.تا بودن و سبک زندگی ما حساس به جامعه و مسائل اجتماعی نباشد ما به هیچ عنوان به سمت یادگیری خرد جامعه شناختی یا زبان خاص جامعه شناسی حرکت نخواهیم کرد. این بودن اجتماع بنیاد یا بودن حساس به اجتماع است که از ما یک جامعه شناس می سازد و به همراه خود ما را مجهز به خرد و زبان جامعه شناسی می کند.
3) در فضای علوم اجتماعی ایران ما با فقدان زیست جامعه شناختی روبرو هستیم. جامعه شناسان ما بر خلاف نامی که بر خود دارند نسبت به اجتماع خود حساس نیستند و از زندگی اجتماع بنیان برخوردار نمی باشند. سبک زندگی جامعه شناسان ما به شدت تقلیدی از زیست خانوادگی و کارمندی سنتی است. آنها یاد گرفته اند آهسته بیایند و آهسته بروند. نه به ظلم حساس اند، نه به فقر حساس اند، نه به کمبود آزادی حساس اند، نه به از خودبیگانگی هستند، نه به فساد حساس اند،نه به بی نظمی حساس اند،.......ازاینروست، که جامعه شناس ما نیازی به اندیشیدن در چارچوب پارادایم فکری دورکیم، وبر، مارکس، و....نمی بیند و فقدان خرد و عقلانیت جامعه شناسی و زبان خاص جامعه شناسی را در زیست ظاهراً علمی خود احساس نمی کند. تا به مثابه یک جامعه شناس زندگی نکنیم، علم جامعه شناسی در ایران ممکن نخواهد شد و ما قادر به زندگی به مثابه یک جامعه شناس نیستیم تا زمانی که زیست سیاسی را تجربه نکنیم و با حقیقت و لذت و خطرات زیست سیاسی روبرو نشویم.
http://t.me/mostafamehraeen
🆔 @commac
1) در یک تقسیم بندی کلی می توان گفت جامعه شناسی مرکب از سه مولفه است:جامعه شناسی نوعی خرد و عقلانیت است، جامعه شناسی نوعی زبان و گفتمان است، جامعه شناسی نوعی سبک زیستن و شیوه ای از بودن است.مجموعه دانش انباشت شده در علم جامعه شناسی یا مجموعه دانش نظری و معرفت شناختی متفکرانی همچون دورکیم، مارکس، زیمل، وبر، پارسونز و.....را می توان خرد یا عقل جامعه شناسی دانست که از انواع خرد دیگر همچون خرد روانشناسی، خرد اقتصاد، خرد فلسفی و.....متفاوت است، اگرچه ممکن است عناصری از دانش های دیگر را نیز وام بگیرد.جامعه شناسی همچنین نوعی زبان یا گفتمان خاص است که به شیوه خاص خود صورتبندی و تدوین می شود. نوع کلمات به کار برده شده توسط جامعه شناسان و نوع گرامر آنها به هنگام توصیف و تشریح نظم جهان اجتماعی یا تشریح چگونگی تحول یافتن جامعه از تمامی علوم دیگر متمایز می باشد.بالاخره اینکه جامعه شناسی نوعی بودن و سبک زندگی کردن است. نمی توان جامعه شناس بود و به مساله نظم یا مساله آزادی یا مساله عدالت بی تفاوت بود. نمی توان جامعه شناس بود و فقر موجود در جامعه را ندید. نمی توان جامعه شناس بود و نسبت به فرآیند ظالمانه دادگاه و قضاوت در جامعه بی اعتنا بود. نمی توان جامعه شناس بود و به ناتوانی بخشی از فرزندان این جامعه در تامین نیازهای اولیه شان بی اعتنا بود.نمی توان جامعه شناس بود و نسبت به حقوق زنان بی اعتنا بود و......
2) از میان این سه، طبعا، جامعه شناسی به مثابه نوعی بودن و سبک زندگی از جایگاهی فراتر از دو مولفه دیگر برخوردار است. جامعه شناسی به مثابه نوعی بودن از جایگاهی استعلایی نسبت به خرد و زبان جامعه شناسی برخوردار است.تا بودن و سبک زندگی ما حساس به جامعه و مسائل اجتماعی نباشد ما به هیچ عنوان به سمت یادگیری خرد جامعه شناختی یا زبان خاص جامعه شناسی حرکت نخواهیم کرد. این بودن اجتماع بنیاد یا بودن حساس به اجتماع است که از ما یک جامعه شناس می سازد و به همراه خود ما را مجهز به خرد و زبان جامعه شناسی می کند.
3) در فضای علوم اجتماعی ایران ما با فقدان زیست جامعه شناختی روبرو هستیم. جامعه شناسان ما بر خلاف نامی که بر خود دارند نسبت به اجتماع خود حساس نیستند و از زندگی اجتماع بنیان برخوردار نمی باشند. سبک زندگی جامعه شناسان ما به شدت تقلیدی از زیست خانوادگی و کارمندی سنتی است. آنها یاد گرفته اند آهسته بیایند و آهسته بروند. نه به ظلم حساس اند، نه به فقر حساس اند، نه به کمبود آزادی حساس اند، نه به از خودبیگانگی هستند، نه به فساد حساس اند،نه به بی نظمی حساس اند،.......ازاینروست، که جامعه شناس ما نیازی به اندیشیدن در چارچوب پارادایم فکری دورکیم، وبر، مارکس، و....نمی بیند و فقدان خرد و عقلانیت جامعه شناسی و زبان خاص جامعه شناسی را در زیست ظاهراً علمی خود احساس نمی کند. تا به مثابه یک جامعه شناس زندگی نکنیم، علم جامعه شناسی در ایران ممکن نخواهد شد و ما قادر به زندگی به مثابه یک جامعه شناس نیستیم تا زمانی که زیست سیاسی را تجربه نکنیم و با حقیقت و لذت و خطرات زیست سیاسی روبرو نشویم.
http://t.me/mostafamehraeen
🆔 @commac
🆔 @radiopr
✅ سخنرانی آقای دکتر محمد فاضلی
⭕️ در باره مطبوعات و مبارزه با فساد
🔸ایده ایجاد «ویکی فساد»
🔸اگر رسانه ها در دراز مدت فقط فساد را گزارش کنند اما نقشی در بهبود شرایط نهادی برای کنترل فساد نداشته باشند یا موفقیت ها برای مبارزه با فساد را گزارش نکنند و به مردم القا کنند که هیچ راهی بیرون از فساد وجود ندارد در اصل در یک چرخه تولید فساد مشارکت کرده اند.
🔸ایده ویکی فساد و مقابله با فساد از طریق باز کردن جعبه سیاه ادارات می تواند به ما در مبارزه با فساد کمک کند
🆔 @commac
✅ سخنرانی آقای دکتر محمد فاضلی
⭕️ در باره مطبوعات و مبارزه با فساد
🔸ایده ایجاد «ویکی فساد»
🔸اگر رسانه ها در دراز مدت فقط فساد را گزارش کنند اما نقشی در بهبود شرایط نهادی برای کنترل فساد نداشته باشند یا موفقیت ها برای مبارزه با فساد را گزارش نکنند و به مردم القا کنند که هیچ راهی بیرون از فساد وجود ندارد در اصل در یک چرخه تولید فساد مشارکت کرده اند.
🔸ایده ویکی فساد و مقابله با فساد از طریق باز کردن جعبه سیاه ادارات می تواند به ما در مبارزه با فساد کمک کند
🆔 @commac
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⚖ چگونه پیامهای فضای مجازی را برای ارائه در دادگاه مستندسازی کنم؟
🔸 کاوه رضوانی راد، وکیل دادگستری و مشاور خانه موسیقی در نشست "حقوق هنرمندان تئاتر و سینما در قراردادهای هنری" که دوشنبه ۱۴ مردادماه در تئاتر شهر برگزار شد از چگونگی اثبات قراردادهای شفاهی در دادگاه با استفاده از چتها و پیامهای ردوبدل شده و چگونگی مستندسازی این دادگاهها بهصورتی که در محکمه قابل استناد باشند.
📌 ویدیو از: داتیکان
🕊 کانال حقوق رسانه @HRLaw
🆔 @commac
🔸 کاوه رضوانی راد، وکیل دادگستری و مشاور خانه موسیقی در نشست "حقوق هنرمندان تئاتر و سینما در قراردادهای هنری" که دوشنبه ۱۴ مردادماه در تئاتر شهر برگزار شد از چگونگی اثبات قراردادهای شفاهی در دادگاه با استفاده از چتها و پیامهای ردوبدل شده و چگونگی مستندسازی این دادگاهها بهصورتی که در محکمه قابل استناد باشند.
📌 ویدیو از: داتیکان
🕊 کانال حقوق رسانه @HRLaw
🆔 @commac