Forwarded from ОбскурантЪ
YouTube
ОБЩАЕМСЯ И СМОТРИМ ВИДЕВО С @Daniling
ДОНАТИТЬ СЮДА: https://www.donationalerts.com/r/obscurant_blog
VK PLAY LIVE (для тех, у кого тормозит YouTube): https://live.vkplay.ru/obscurant_show
ЗАРЯДИ МЕМАСИК НА СТРИМ: https://memealerts.com/obscurant_meme_alert
Запись трансляции появится здесь (для…
VK PLAY LIVE (для тех, у кого тормозит YouTube): https://live.vkplay.ru/obscurant_show
ЗАРЯДИ МЕМАСИК НА СТРИМ: https://memealerts.com/obscurant_meme_alert
Запись трансляции появится здесь (для…
Возможно вам попадались в рекомендации видео с этого канала.
Наглядный способ как левые пробираются в мышление нормисов через рефлексию об эстетике.
Не зря Марк Фишер был музыкальным критиком.
Нормисы про Сталина, Ленина, Адорно, Маркузе гуглить не будут (в нашем случае двое последних важнее), а вот на "лежащую внутри эстетики идеологию" - могут с интересом наткнуться.
Девушка из ФРГ, и не сторонница FRA И ГДР (насколько я изучил), а по тому её взгляды я бы обозначил как нормисно-эмансипаторные. И второе слово для дальнейшего движения русскоязычного дискурса, мне видится, станет в ближайшее время более важным.
Ну и кстати могло показаться что я осуждаю антикапиталистическое движение мысли. Вероятнее всего так и есть, только я не уверен, что это движение - не является движением какой-то более конкурентноспособной формы капитализма.
Наглядный способ как левые пробираются в мышление нормисов через рефлексию об эстетике.
Не зря Марк Фишер был музыкальным критиком.
Нормисы про Сталина, Ленина, Адорно, Маркузе гуглить не будут (в нашем случае двое последних важнее), а вот на "лежащую внутри эстетики идеологию" - могут с интересом наткнуться.
Девушка из ФРГ, и не сторонница FRA И ГДР (насколько я изучил), а по тому её взгляды я бы обозначил как нормисно-эмансипаторные. И второе слово для дальнейшего движения русскоязычного дискурса, мне видится, станет в ближайшее время более важным.
Ну и кстати могло показаться что я осуждаю антикапиталистическое движение мысли. Вероятнее всего так и есть, только я не уверен, что это движение - не является движением какой-то более конкурентноспособной формы капитализма.
🤓10
Forwarded from SocialEvents (Alexander Filippov)
Увидел в VK рекламу очередной книги в русском переводе на тему «Хайдеггер и нацизм».
———————
Мб книга хороша — нельзя судить, не читая. Но в общем плане все новые опыты в этом ключе вызывают у меня некоторое недовольство. И вот его надо прояснить.
Отвязать Хайдеггера от нацизма невозможно, все попытки такого рода выглядят жалко.
Столь же жалко выглядит любое повторение общеизвестного.
А в чем проблема?
В том, что ранг мыслителя не зависит от того, был ли он сторонником или участником чего-либо несомненно позорного.
То есть все попытки притопить Хайдеггера таким незатейливым способом приводят к тому, что приподнимают нацизм. Хайдеггеру ничего не делается. А нацизм с течением времени становится если и не благопристойным, то словно бы и не столь ужасным.
А ведь мы таким образом не рассказываем всей истории, мы просто ее боимся.
———————
Мб книга хороша — нельзя судить, не читая. Но в общем плане все новые опыты в этом ключе вызывают у меня некоторое недовольство. И вот его надо прояснить.
Отвязать Хайдеггера от нацизма невозможно, все попытки такого рода выглядят жалко.
Столь же жалко выглядит любое повторение общеизвестного.
А в чем проблема?
В том, что ранг мыслителя не зависит от того, был ли он сторонником или участником чего-либо несомненно позорного.
То есть все попытки притопить Хайдеггера таким незатейливым способом приводят к тому, что приподнимают нацизм. Хайдеггеру ничего не делается. А нацизм с течением времени становится если и не благопристойным, то словно бы и не столь ужасным.
А ведь мы таким образом не рассказываем всей истории, мы просто ее боимся.
❤7😁2👎1💯1
Прикиньте Макрон такой:
"Я Гаксонец, Провансалец, Аквитанец, Бретонец, Лотарингец, Нормандец, Бургундец, Алжирец"
"Я Гаксонец, Провансалец, Аквитанец, Бретонец, Лотарингец, Нормандец, Бургундец, Алжирец"
❤14😁10🤓5
Вышел рейтинг вузов по качеству подготовки специалистов в области искусственного интеллекта.
И ВШЭ там заняло 1ое место,
а Академия ФСБ последнее.
Как думаете насколько объективно? 😁
И ВШЭ там заняло 1ое место,
а Академия ФСБ последнее.
Как думаете насколько объективно? 😁
👍3❤1
Мало кто знает, но "борьба с космополитизмом" была борьбой с теми космистами, что не были русскими.
😁10❤1
Адам Смит - англо-сакс
Давид Рикардо - еврей
Карл Маркс - еврей
Анатолий Чубайс - ну вы поняли
Давид Рикардо - еврей
Карл Маркс - еврей
Анатолий Чубайс - ну вы поняли
🤓8❤1
Во что переименовать канал
Anonymous Poll
16%
Больше кушать - меньше думать
4%
Потаённая Россия им. А. Харчикова
16%
Интеллектуальный Салафизм
26%
Центр помощи мигрантам "Добрые Россияне"
16%
Егор Просвирнин - не сказал ничего плохого
9%
Негласный комитет "Яблоня", партии "Яблоко"
17%
Dwarf fortress - хорошая игра
32%
Запчасти Электросамокатов Москва
16%
Ждём следующее интервью
🤓9
Конституция РФ начинается со слов
"Мы, многонациональный народ Российской Федерации"
"Мы, многонациональный народ Российской Федерации"
🤓20
Forwarded from введение к отсутствующему
вообще мне кажется, что одна из самых неудачных формулировок – это как раз «любовь к Родине» -
- именно от того, что и возникающие отсюда требования любви, и бесконечные рассуждения по принципу: «а он Родину не любит!» или «любит, да нет» -
- не то, чтобы беспредметны, а очень трудно конкретизируемы –
- и нет, скрывается за этой формулировкой более чем внятное – а именно, что в рамках национального предполагается аффективная составляющая –
- то есть даже если у нас «конституционный патриотизм», то сам конституционный порядок должен оказываться предметом, с которым выстроена аффективная связь, при словах «Конституционный суд», напр., сердце должно учащенно биться и непроизвольно хотеть встать – и т.д. –
- и если уж продолжить, то как раз разнообразных «любовей к Родине» в России сполна, как и обратного, где от любви до ненависти – один шаг –
- а вот того, чего сильно недостает, и проблемы с этим давние – это со спокойным принятием –
- и, попутно подумав, в большой русской литературе XIX века, окромя Пушкина, кажется и останется назвать лишь Писемского, Островского да Розанова – да, может быть, как ни парадоксально, Тургенева –
- у кого был этот взгляд
- именно от того, что и возникающие отсюда требования любви, и бесконечные рассуждения по принципу: «а он Родину не любит!» или «любит, да нет» -
- не то, чтобы беспредметны, а очень трудно конкретизируемы –
- и нет, скрывается за этой формулировкой более чем внятное – а именно, что в рамках национального предполагается аффективная составляющая –
- то есть даже если у нас «конституционный патриотизм», то сам конституционный порядок должен оказываться предметом, с которым выстроена аффективная связь, при словах «Конституционный суд», напр., сердце должно учащенно биться и непроизвольно хотеть встать – и т.д. –
- и если уж продолжить, то как раз разнообразных «любовей к Родине» в России сполна, как и обратного, где от любви до ненависти – один шаг –
- а вот того, чего сильно недостает, и проблемы с этим давние – это со спокойным принятием –
- и, попутно подумав, в большой русской литературе XIX века, окромя Пушкина, кажется и останется назвать лишь Писемского, Островского да Розанова – да, может быть, как ни парадоксально, Тургенева –
- у кого был этот взгляд
❤5
Grey Mirror
Fascicle I: Disturbance
Curtis Yarvin
The position of political phylosophy
P. 56
Fascicle I: Disturbance
Curtis Yarvin
The position of political phylosophy
P. 56
🤓2