Эсперанто. Подведение итогов

Около года назад я принял волевое решение учить эсперанто и теперь хочу рассказать, насколько успешным этот опыт оказался:

Как выглядел учебный процесс

Занимался я преимущественно через Duolingo и периодически обращался к интернет-учебникам за разъяснением нюансов, связанных с грамматикой. В среднем я посвящал учёбе по полчаса в день четыре раза в неделю. Практиковаться старался в эсперантистских телеграм-группах, но случалось это супер нерегулярно: может быть, раз в неделю. Плюс, частенько пробивал незнакомые слова из чата по словарю, никуда их не выписывая. Иногда смотрел на ютубе видосы.

Что из этого вышло?

Письменную речь я понимаю достаточно хорошо: могу почти без затруднений читать эсперантскую википедию, перевод «Евгения Онегина», смотреть видосы и лекции с субтитрами. Во всех случаях понимаю около 75-90% сказанного в зависимости от темы. Устную речь из-за недостатка практики мне распознавать сложнее и тут я обычно улавливаю лишь 50-70%, потому что не всегда успеваю связать части предложения между собой, даже если понимаю их смысл по отдельности. Сам разговариваю я очень плохо и медленно, потому что возможности с кем-то поговорить на эсперанто вживую мне пока не подворачивалось, соотвественно, практики я вообще никакой не имел.

Кроме того, я стал иногда понимать написанное на итальянском и французском. Вообще, некоторые педагоги рекомендуют эсперанто в качестве вводного иностранного, так как согласно исследованиям, указанным в википедии (без активных пруфов), знание эсперанто облегчает изучение других языков (что вполне логично)

Об использовании эсперанто в качестве вводного иностранного:

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Propaedeutic_value_of_Esperanto

Самый странный киббуц

Читая The Shumndelson Post, вспомнил об одном интересном местечке, куда нас водили со школьной экскурсией. В муниципальном совете, где находилась моя школа, есть киббуц, носящий имя Неот Смадар и это самая что ни на есть труъ сельскохозяйственная коммуна I’ve ever seen. Их центральная идея — построение зеленого бесконфликтного и эгалитарного общества.

Расположены они в часе езды от Эйлата на отшибе ведущего туда шоссе, проживает в киббуце около 230 человек. В Неот Смадаре в коллективной собственности находятся не просто средства производства, но и жилые дома, которыми неот-смадарцы раз в четыре года обмениваются друг с другом: в целях сохранения равенства и просто по приколу. Кибуц занимается выращиванием фиников, маракуйи и винограда, производит оливковое масло, вино, джемы и молочные продукты — всё органическое, без использования ненатуральных удобрений и химикатов. На территории поселения запрещено употреблять в пищу мясные продукты.

Работами, кстати, жители кибуца тоже ежедневно меняются: в понедельник кормишь коз, во вторник варишь финиковое варенье, в среду делаешь вино. Как нам сказала экскурсоводка, работа занимает лишь первую половину дня, а вторую они занимаются искусством — на въезде в Неот Смадар стоит дворец-центр искусств, которые киббуцники построили своим руками и куда выставляют на продажу свои разнообразные хенд-мейд поделки. Неот-смадарцы считают, что искусство способно примирить людей с собой и друг с другом.

Если между людьми возникает ссора, то решается она коллективным собранием, откуда по легенде, никто не выходит до тех пор, пока конфликт не будет исчерпан. Не знаю, насколько это эффективный метод, но последние тридцать лет именно так они и живут.

Ещё в кибуце находится демократическая начальная школа, где не задают домашних заданий, ученики определяют порядок и содержание занятий и куда вообще говоря даже необязательно ходить. Как ни странно, эти дети в среднем показывают лучший результат в средней школе по сравнению с теми, кто в началке учился по общеобразовательной системе

Выглядит для обывателя это, конечно, странновато и по-сектантски, но что более важно, по-моему, им самим прям заебись

Вот вам, ребята, лекция историка ВШЭ Дмитрия Дубровского, в которой он рассказывает о взаимосвязи между литературой и правами человека на примере серии книг «Гарри Поттер».

«Дубровский ссылается на историка французской литературы Линн Хант, которая обнаружила, что сентиментализм XVIII века повлиял на концепцию прав человека: произведения Ричардсона и Руссо требовали эмпатии и вовлеченности в страдания других. Схожим образом действует и «Гарри Поттер».

Вначале немного лажает звук, но со второй минуты всё налаживается. Суперинтересно!

https://youtu.be/WViswHVPfZQ

Идите на выборы!

Девятого числа в нашей стране пройдут парламентские выборы. Это всеизраильский выходной и несколько часов от него я настоятельно прошу потратить по назначению: хватайте приглашение и идите с ним в участок. События ближайшего вторника имеют непосредственное отношение к жизни каждого из нас. Это не просто голосование, но определяющий фактор гражданской идентичности — то что делает израильтян израильтянами.

Может показаться, будто вы совершенно запутались и не понимаете, за кого голосовать, поэтому участие выглядит чем-то более вредоносным нежели бездействие, но такой подход в корне не верен — вы понимаете гораздо больше чем думаете. В Израиле есть группы населения, электоральные интересы и ценности которых коренным образом противоречат вашему образу жизни и они проголосуют в полной мобилизации — с явкой под 90%. Ваше неучастие повышает относительную ценность их голосов.

Голосуйте за общественный транспорт по субботам, за легализацию каннабиса, за введение гражданских браков, за экологию, за светскость — это объективный запрос нашей улицы, которому будут препятствовать религиозные еврейские и арабские партии. Мы светские люди и проголосовать должны соответствующе.

Девятого числа берите друзей, семью, знакомых, незнакомых и идите с ними на участок — это ваша и наша возможность проявить свою гражданскую позицию.

Нашёл, кстати, охуенный секонд-хенд на Мирказ Ха-Кармель. Дёшево, качественно, экологично:

https://instagram.com/anicha_vintage_shop?utm_source=ig_profile_share&igshid=1in6l808bcagw

(Мужское там тоже есть)

Вместе c @glamourpafoslev написали FAQ по Израильским выборам в Кнессет, которые будут во вторник.

Это не агитация, а разбор того, как работает система. Выяснилось, что этого многие не понимают. Приятного чтения, покажите друзьям, которые хотят разобраться, как устроена местная политика:

https://zen.yandex.ru/media/id/5c9bcee198d16400b4737e9b/vse-chto-nujno-znat-o-vyborah-v-knesset-5ca8d0075cf3da00b27069aa

Что я думаю про Зеут

К предстоящим выборам была основана новая партия национал-либертарианского толка «Зеут». Они быстро снискали популярность среди многих групп населения, так как предлагали элегантное анархистское решение целому ряду общественных израильских дискуссий: введение института гражданского брака, лгбтк-браки, общественный транспорт по субботам в тех местах, где это разрешит муниципалитет, децентрализация, дебюрократизация, борьба с государственными монополиями, легализация канабиса и так далее. Кроме того, в Зеуте работает грамотный русскоязычный штаб: все основные материалы партии доступны на русском языке, а их рекламные ролики непошло высмеивают ленинское наследие в израильской экономике.

Сам за Зеут я голосовать не буду, но, по-моему, хорошо, если эти парни войдут в коалицию (желательно левую). Их программа предлагает множество радикальных изменений во всех сферах общественной жизни и мне бы очень хотелось, чтобы в Кнессете подискутировали об этом

Видеть Зеут частью левой коалиции мне хотелось бы, потому что в целом их программа, конечно, очень сомнительная, как и сам Фейгин: либертарианство они предлагают только для евреев, Западный берег реки Иордан призывают оккупировать, закон о возвращении ужесточить, а сам Фейглин гомофоб, антифеминист и убеждён в избранности еврейского народа, в связи с чем видеть «Зеут» частью враждебно настроенных к таким приколам левых было бы значительно приятнее.

Предвыборные интервью с лидерами основных партий:

http://www.newsru.co.il/israel/08apr2019/int_110.html

За равенство, солидарность и гуманизм против дискриминации, отчуждения и вражды

Наблюдатели на выборах

Недавно в Израиле завершилось голосование, связанное с парламентскими выборами. Я был частью команды наблюдателей на 85-ом хайфском участке района Кирьят-Элиэзер.

Это было невероятно здорово, всё прошло в супер дружелюбной обстановке, так что сегодняшним днём я более чем доволен. Мой участок находился в смешанном районе, куда толпами приходили голосовать арабы, русские и цабарим. Большинство вело себя вежливо и приветливо, некоторые даже раздавали сладости. Наша команда состояла из представителей Аводы, ХАДАШа, Еврейского дома и БАЛАДа. Пятнадцать часов мы разговаривали обо всем на свете и пили чудесный арабский кофе, которым нас угощала чувиха из ХАДАШа. В общем, на участке царила атмосфера настоящего праздника сосуществования.

Ещё скажу, что никогда не пользовался русским языком в рабочих целях так интенсивно. На районе находится дом престарелых и многие тамошние избиратели ивритом не владеют прям совершенно.

Было выявлено лишь одно, хоть и достаточно серьёзное, нарушение — пришедший на участок мужчина обнаружил, что по его документам уже кто-то голосовал, на что тот вызвал полицию. Они приехали, записали обстоятельства произошедшего и разъехались.

Результаты выборов опубликуют позже, а пока будем надеятся на построение светского лево-либерального правительства

Давеча вернулся из Тбилиси. Там почти всё время перемещался на такси. И хотя жанр «таксистская (не)мудрость» один из моих самых нелюбимых в интернет-публицистике, сильно запал мне в душу один диалог, точнее обмен фразами.

Одной ночью ехали в бар «Меоба», милый тбилисский хипстерский барчик, чем-то напомнивший мне дешёвые студенческие бары при университетских общагах в Германии. Там можно закинуть 1 лари в музыкальный автомат и будет играть песня, которую ты выбрал. Было чертовски душевно, когда полбара начали подпевать Coolio «Keep spending most our lives, living in the gangsta’s paradise». Когда ехали по проспекту Руставели, в окнах мелькнул местный парламент. Я, раздухарённый перед этим парой белых русских, на радостях спросил у водителя: ЭТО ВЕДЬ ЗДЕСЬ МОЛОДЁЖЬ УСТРОИЛА РЭЙВ, КОГДА МУСОРА ВОРВАЛИСЬ В БАССИАНИ И СТАЛИ ПРИНИМАТЬ НАРОД??? ЭТО ЖЕ ТАК ЗДОРОВО, ТАКОЙ АКТ ЕДИНЕНИЯ И ПРОЯВЛЕНИЯ СВОБОДЫ, БОРЬБЫ ЗА СВОИ ПРА… внезапно я был перебит таксистом:
- Я бы этих борцов за свои права прям там бы нахуй расстрелял, из пулемёта! Всех нахуй!

Мой тель-авивский дух сильно ахуел от такой непредсказуемой развязки. Я жил с этой историей 5 дней и мне было понятно, что люди бывают разные, а точек зрения может быть больше, чем одна. Но я поймал себя на мысли, что последние несколько лет я почти ни разу не сталкивался с резким осуждением своего образа жизни, взглядов или идеалов. Пафосно звучит, да, но я пожил в России. Где десять за хапку, семёра – мокруха. Где 4 года подряд я ездил на электричках, и где к тебе всегда могли докопаться буквально из-за очков на переносице. Где во время двухминутного перегона между станциями метро могла зайти толпа неадекватов, и шанс отхватить по ебальничку вырастал на 20 пунктов. Где на крыльце кафе «Пироги» на Маросейке, нацистское чмо угрожало мне стволом после того, как я пьяненький, стрельнув ему сижку, упомянул в шутку о своём еврействе.

Мне нравится Тель-Авив, город, где как и везде, есть свои психи на электровелосипедах, местная гопота с семечками, нелегальные мигранты, под ногами срут собаки, люди приходят в бар во флип-флопах. Мы ненавидим его ебаный холод зимой и ёбаную жару летом, цены на жильё, еду и вызов такси. В общем, всё как в том видео про Fucking Tel-Aviv! Мы ненавидим его. Но я люблю, что таксист никогда здесь не предложит расстрелять из пулемёта нахуй толпу людей (если это, конечно, не террористы (биби амелех)), что здесь презирается насилие.

Тель-Авив пока такой малой, такой молодой, всего 110! А уже смышлён не по годам, уже научился добру. В мире, где «люди преступны от природы, но слабы. А на зло способны только сильные, избранные. Зло — это ступень. Переступаешь её — освобождаешься. <…> А добро Это такая простая ловушка для дураков». Понять, что путь насилия – это путь в ад, не такая простая задача. Особенно для современных обществ.

Мы любим тебя, непутёвый ты наш красавчик. С днём рождения, Тель-Авив(Яффо)! Мазаль тов!

Засветился в Тимином посте своим инстаграмом!