Вышедший недавно сборник "Объект под наблюдением: КГБ против Сахарова" рассказывает в документах многолетнюю историю этого противостояния. Вот отрывок из докладной записки КГБ в ЦК (22.06.1975) "о подготовке Сахаровым для публикации за рубежом пасквиля антисоветского содержания ("О стране и мире")". Благодаря нему, мы можем читать какой-то черновой, ранний набросок этого текста:
С февраля с. г. САХАРОВ А.Д. готовит для публикации за рубежом антисоветский пасквиль [...] В своем «труде» САХАРОВ обосновывает тезис о том, что «недостаточное понимание того, что скрывается за фасадом советского общества, непонимание потенциальных опасностей советского тоталитаризма объясняют многие иллюзии западной интеллигенции и, в конечном счете, удивительные просчеты и неудачи западной политики, без боя отдающей кусок за куском своему партнеру по так называемой разрядке».
«Современное советское общество, — по заявлению автора, — наиболее кратко следует характеризовать как общество государственного капитализма. Присвоенные государством благодаря искусственно заниженной зарплате громадные средства идут главным образом на расширенное воспроизводство, на гигантские военные расходы, на обеспечение более высокого уровня жизни привилегированных слоев населения и на покрытие нелепостей бюрократического стиля руководства, на финансирование тайной и явной экспансии по всех частях света».
Характеризуя социальную обстановку в стране, САХАРОВ отмечает «низкий уровень зарплаты работающих и пенсий, плохие жилищные и бытовые условия у большинства людей, низкое качество образования и медицинского обслуживания». «Венец социального портрета общества, — утверждает автор, — трагическое спаивание огромной массы населения, особенно молодежи; рост воровства на производстве, взяточничество и мошенничество, поток жестокого, бессмысленного хулиганства, изнасилований, убийств и самоубийств». [...]
«Особенно разрушительны, — по мнению автора, — последствия партийно-государственного монополизма в идеологии. Полная унификация идеологии повсеместно, от школьной парты до профессорской кафедры, требует от людей лицемерия, приспособленчества и самооглупления. Писатели, художники, артисты, педагоги, ученые гуманитарии существуют под таким чудовищным прессом, что приходится удивляться, что искусство и гуманитарные науки не исчезли вовсе в нашей стране».
«Картина советского общества будет неполной, — повествует САХАРОВ, — если не вспомнить о полутора миллионах заключенных, которые в тяжелых условиях рубят лес, строят заводы и дороги, работают на вредных производствах. Их тяжелое и бесправное положение является как бы антиподом положения элиты, экономически и психологически уравновешивая ее неограниченные права и привилегии. [...]
Политические деятели Запада при ведении переговоров, утверждает САХАРОВ, «часто недостаточно учитывают особенности своего социалистического партнера по переговорам, тоталитарный характер общества, отсутствие гласности, открытости, огромные возможности для блефа, обмана, шантажа и различных форм подкупа как отдельных лиц, фирм, компаний и организаций, так и целых стран, в связи с чем позиция реализма на деле оказывается позицией односторонних уступок».
[...] «Все решения, — пишет САХАРОВ, — принимаются кабинетным образом, без какой-либо гласности и контроля со стороны общественности. Интересы и жизнь миллионов людей уже не раз приносились этой системой в жертву идеологическим догмам, экономическим фантазиям, так называемым государственным и стратегическим интересам, зачастую прикрывавшим кастовые, узкопартийные интересы, интересы внутрипартийной борьбы и даже личной карьеры, престижа и личного спасения. [...] Стратегическая доктрина тоталитарной страны может быть более безжалостной к населению своей страны и ко всему человечеству. Система тайных единоличных решений вне зависимости от наличия заранее выработанной доктрины становится особенно опасной в критические моменты, например на пороге возникновения войны или при угрозе полного поражения».
С февраля с. г. САХАРОВ А.Д. готовит для публикации за рубежом антисоветский пасквиль [...] В своем «труде» САХАРОВ обосновывает тезис о том, что «недостаточное понимание того, что скрывается за фасадом советского общества, непонимание потенциальных опасностей советского тоталитаризма объясняют многие иллюзии западной интеллигенции и, в конечном счете, удивительные просчеты и неудачи западной политики, без боя отдающей кусок за куском своему партнеру по так называемой разрядке».
«Современное советское общество, — по заявлению автора, — наиболее кратко следует характеризовать как общество государственного капитализма. Присвоенные государством благодаря искусственно заниженной зарплате громадные средства идут главным образом на расширенное воспроизводство, на гигантские военные расходы, на обеспечение более высокого уровня жизни привилегированных слоев населения и на покрытие нелепостей бюрократического стиля руководства, на финансирование тайной и явной экспансии по всех частях света».
Характеризуя социальную обстановку в стране, САХАРОВ отмечает «низкий уровень зарплаты работающих и пенсий, плохие жилищные и бытовые условия у большинства людей, низкое качество образования и медицинского обслуживания». «Венец социального портрета общества, — утверждает автор, — трагическое спаивание огромной массы населения, особенно молодежи; рост воровства на производстве, взяточничество и мошенничество, поток жестокого, бессмысленного хулиганства, изнасилований, убийств и самоубийств». [...]
«Особенно разрушительны, — по мнению автора, — последствия партийно-государственного монополизма в идеологии. Полная унификация идеологии повсеместно, от школьной парты до профессорской кафедры, требует от людей лицемерия, приспособленчества и самооглупления. Писатели, художники, артисты, педагоги, ученые гуманитарии существуют под таким чудовищным прессом, что приходится удивляться, что искусство и гуманитарные науки не исчезли вовсе в нашей стране».
«Картина советского общества будет неполной, — повествует САХАРОВ, — если не вспомнить о полутора миллионах заключенных, которые в тяжелых условиях рубят лес, строят заводы и дороги, работают на вредных производствах. Их тяжелое и бесправное положение является как бы антиподом положения элиты, экономически и психологически уравновешивая ее неограниченные права и привилегии. [...]
Политические деятели Запада при ведении переговоров, утверждает САХАРОВ, «часто недостаточно учитывают особенности своего социалистического партнера по переговорам, тоталитарный характер общества, отсутствие гласности, открытости, огромные возможности для блефа, обмана, шантажа и различных форм подкупа как отдельных лиц, фирм, компаний и организаций, так и целых стран, в связи с чем позиция реализма на деле оказывается позицией односторонних уступок».
[...] «Все решения, — пишет САХАРОВ, — принимаются кабинетным образом, без какой-либо гласности и контроля со стороны общественности. Интересы и жизнь миллионов людей уже не раз приносились этой системой в жертву идеологическим догмам, экономическим фантазиям, так называемым государственным и стратегическим интересам, зачастую прикрывавшим кастовые, узкопартийные интересы, интересы внутрипартийной борьбы и даже личной карьеры, престижа и личного спасения. [...] Стратегическая доктрина тоталитарной страны может быть более безжалостной к населению своей страны и ко всему человечеству. Система тайных единоличных решений вне зависимости от наличия заранее выработанной доктрины становится особенно опасной в критические моменты, например на пороге возникновения войны или при угрозе полного поражения».
👍29😢5❤1
Скоро на канале "О стране и мире" начинаем разговор о войнах и безнаказанности. Трансляцию и запись в ютьюбе можно смотреть тут:
Постсоветские войны, с начала 1990-х – не цепь отдельных случайных событий и совпадений. Их следует рассматривать как цепь войн, цепь преступлений, цепь безнаказанности. Безнаказанность прошлых преступлений порождает новые, провоцирует новых преступников. Суровикин, Стрелков и прочие «герои» войны в Украине привнесли туда опыт трех десятилетий безнаказанного насилия. Убитый город Мариуполь – следствие разрушения Грозного. Безнаказанность убийц Самашек и Новых Алдов с неизбежностью породила Бучу. «Фильтрационные лагеря», через которые проходили жители Мариуполя, наследуют «фильтрационной системе», существовавшей в Чечне. И не может быть прочного мира без памяти и правосудия.
Постсоветские войны, с начала 1990-х – не цепь отдельных случайных событий и совпадений. Их следует рассматривать как цепь войн, цепь преступлений, цепь безнаказанности. Безнаказанность прошлых преступлений порождает новые, провоцирует новых преступников. Суровикин, Стрелков и прочие «герои» войны в Украине привнесли туда опыт трех десятилетий безнаказанного насилия. Убитый город Мариуполь – следствие разрушения Грозного. Безнаказанность убийц Самашек и Новых Алдов с неизбежностью породила Бучу. «Фильтрационные лагеря», через которые проходили жители Мариуполя, наследуют «фильтрационной системе», существовавшей в Чечне. И не может быть прочного мира без памяти и правосудия.
Telegram
Events and texts
Цепь войн, преступлений, безнаказанности
Российские войны в Чечне, Сирии и Украине
9 марта, четверг, в 19.00 по московскому времени
Вторжению Россию в Украину предшествовали другие войны с участием России. Безнаказанность прошлых преступлений порождала…
Российские войны в Чечне, Сирии и Украине
9 марта, четверг, в 19.00 по московскому времени
Вторжению Россию в Украину предшествовали другие войны с участием России. Безнаказанность прошлых преступлений порождала…
👍22👎1
Forwarded from Важные истории
Голодомор — одна из крупнейших гуманитарных катастроф ХХ века. С 1932-го по 1933-й годы от голода погибли от 5 до 10,8 миллиона жителей Советского Союза, из них 2,6–3,9 миллиона — только в Украине. Украина и ряд других стран считают эти события геноцидом украинцев.
До 1980-х в СССР эта трагедия отрицалась. Современные российские историки согласны, что голод был искусственным — к нему привела экономическая политика коммунистов. Однако большинство российских историков отказываются считать голод в Украине геноцидом украинского народа.
Экономисты собрали базу архивных данных о голоде 1932-1933 годов в Советском Союзе и построили математические модели, чтобы ответить, правда ли, что украинцы пострадали больше других.
К каким выводам они пришли? Рассказывает колумнист Борис Грозовский→
Написать в редакцию | YouTube | Подписаться
До 1980-х в СССР эта трагедия отрицалась. Современные российские историки согласны, что голод был искусственным — к нему привела экономическая политика коммунистов. Однако большинство российских историков отказываются считать голод в Украине геноцидом украинского народа.
Экономисты собрали базу архивных данных о голоде 1932-1933 годов в Советском Союзе и построили математические модели, чтобы ответить, правда ли, что украинцы пострадали больше других.
К каким выводам они пришли? Рассказывает колумнист Борис Грозовский→
Написать в редакцию | YouTube | Подписаться
Googleapis
Голодомор: правда ли, что украинцы пострадали больше других
Экономисты собрали базу архивных данных о голоде 1932–1933 годов в Советском Союзе и построили математические модели, чтобы ответить на один из самых важных и спорных вопросов в истории взаимоотношений России и Украины. «Важные истории» пересказывают результаты…
😢18👍6❤2
Несколько фрагментов, которые не вошли в мой текст о Голодоморе:
Коллективизация позволила большевикам установить контроль над аграрным производством, составлявшим тогда почти половину ВВП страны. Это обеспечило рост экспорта зерна (чтобы получить деньги на импорт технологий), и возможность направить экс-крестьян на новые заводы в города.
Украинцы, самая большая национальная группа в аграрно продуктивных регионах СССР, наиболее активно сопротивлялись коллективизации, писал историк Роберт Конквест. Желание наказать их за сопротивление советской власти могло способствовать проведению антиукраинской политики. Террор голодом казался большевикам необходимым и законным методом борьбы за индустриализацию.
Упорное сопротивление советской политике, которое оказывали в Украине «классовые враги», могло быть перенесено на нацию в целом как на "вражескую". С началом коллективизации и сопротивления ей антиукраинские настроения у руководителей СССР могли только усилиться (см. в тексте цитаты из Сталина и Кагановича). До коллективизации советская власть не прибегала к этническим чисткам, но вскоре после нее она неоднократно депортировала целые народы (правда, не столь многочисленные).
Маркевич и соавторы не исследуют причины предвзятости по отношению украинцам. Идея, что голод 1932/33 имел этническую природу, сильно противоречит привычным представлениям о равенстве наций, которые декларировались в СССР. Но знаменитое постановление ЦК ВКП(б) и Совнаркома (1932) регулировало не только хлебозаготовки: Сталин хотел «превратить Украину в кратчайший срок в настоящую крепость СССР, в действительно образцовую республику». Документ предписывает отправить «изменников» (тех, кто сопротивляется коллективизации) в концентрационные лагеря, прекратить украинизацию Северного Кавказа, выселить с Кубани в Сибирь крестьян, прекратить там преподавание и издание медиа на украинском языке.
Коллективизацией Сталин стремился окончательно завершить Гражданскую войну и подчинить себе крестьянство, особенно в Украине и Беларуси, отмечает историк Дэвид Ширер. Если верить воспоминаниям сталинского переводчика Валентина Бережкова, в разговоре с Черчиллем вождь говорил о коллективизации как о войне тяжелее Второй Мировой. Переломить хребет крестьянству для Сталина было тем более важно, что именно благодаря союзу с ним большевики победили в Гражданской войне. Теперь было нужно поставить бывшего союзника под контроль.
Фактически коллективизация стала Второй Гражданской. Победить в ней большевики смогли только благодаря мощному аппарату насилия, который подавлял любые протесты. Украина оказалась на острие этой войны: групповая идентичность, собственный язык и культура облегчали украинцам сопротивление коллективизации.
Антиукраинская предвзятость в заготовках могла быть связана и с опасениями роста национального самосознания украинцев. Национальные движения внутри СССР воспринимались большевиками как угроза. Возможно и влияние геополитики: в те годы Сталин опасался удара со стороны Польши или Великобритании, ожидал большую войну и хотел превратить Украину в советский форпост. Коллективизация стала для Сталина инструментом упрочения режима единоличной власти (вот что бывает с теми, кто не покоряется воле вождя сразу).
Победив во «Второй Гражданской» (против голода, военных и НКВД крестьяне были бессильны), Сталин разрушил крестьянский мир. Пришли в движение огромные массы людей – одни отправились в лагеря и ссылку, другие в города на стройки. Все население страны перемешалось, социальные и родственные связи были разрушены, вырванными из своей среды людьми стало намного проще управлять. А деревня превратилась во внутреннюю колонию. Государство сделало колхозников второсортными людьми без паспорта и зарплаты, забитыми и не заинтересованными даже в результатах собственного труда, отмечает крестьяновед Александр Никулин. Так Сталин переборол самый обширный и древний социальный класс в стране, сердцевиной которого и были крестьяне Украины.
Коллективизация позволила большевикам установить контроль над аграрным производством, составлявшим тогда почти половину ВВП страны. Это обеспечило рост экспорта зерна (чтобы получить деньги на импорт технологий), и возможность направить экс-крестьян на новые заводы в города.
Украинцы, самая большая национальная группа в аграрно продуктивных регионах СССР, наиболее активно сопротивлялись коллективизации, писал историк Роберт Конквест. Желание наказать их за сопротивление советской власти могло способствовать проведению антиукраинской политики. Террор голодом казался большевикам необходимым и законным методом борьбы за индустриализацию.
Упорное сопротивление советской политике, которое оказывали в Украине «классовые враги», могло быть перенесено на нацию в целом как на "вражескую". С началом коллективизации и сопротивления ей антиукраинские настроения у руководителей СССР могли только усилиться (см. в тексте цитаты из Сталина и Кагановича). До коллективизации советская власть не прибегала к этническим чисткам, но вскоре после нее она неоднократно депортировала целые народы (правда, не столь многочисленные).
Маркевич и соавторы не исследуют причины предвзятости по отношению украинцам. Идея, что голод 1932/33 имел этническую природу, сильно противоречит привычным представлениям о равенстве наций, которые декларировались в СССР. Но знаменитое постановление ЦК ВКП(б) и Совнаркома (1932) регулировало не только хлебозаготовки: Сталин хотел «превратить Украину в кратчайший срок в настоящую крепость СССР, в действительно образцовую республику». Документ предписывает отправить «изменников» (тех, кто сопротивляется коллективизации) в концентрационные лагеря, прекратить украинизацию Северного Кавказа, выселить с Кубани в Сибирь крестьян, прекратить там преподавание и издание медиа на украинском языке.
Коллективизацией Сталин стремился окончательно завершить Гражданскую войну и подчинить себе крестьянство, особенно в Украине и Беларуси, отмечает историк Дэвид Ширер. Если верить воспоминаниям сталинского переводчика Валентина Бережкова, в разговоре с Черчиллем вождь говорил о коллективизации как о войне тяжелее Второй Мировой. Переломить хребет крестьянству для Сталина было тем более важно, что именно благодаря союзу с ним большевики победили в Гражданской войне. Теперь было нужно поставить бывшего союзника под контроль.
Фактически коллективизация стала Второй Гражданской. Победить в ней большевики смогли только благодаря мощному аппарату насилия, который подавлял любые протесты. Украина оказалась на острие этой войны: групповая идентичность, собственный язык и культура облегчали украинцам сопротивление коллективизации.
Антиукраинская предвзятость в заготовках могла быть связана и с опасениями роста национального самосознания украинцев. Национальные движения внутри СССР воспринимались большевиками как угроза. Возможно и влияние геополитики: в те годы Сталин опасался удара со стороны Польши или Великобритании, ожидал большую войну и хотел превратить Украину в советский форпост. Коллективизация стала для Сталина инструментом упрочения режима единоличной власти (вот что бывает с теми, кто не покоряется воле вождя сразу).
Победив во «Второй Гражданской» (против голода, военных и НКВД крестьяне были бессильны), Сталин разрушил крестьянский мир. Пришли в движение огромные массы людей – одни отправились в лагеря и ссылку, другие в города на стройки. Все население страны перемешалось, социальные и родственные связи были разрушены, вырванными из своей среды людьми стало намного проще управлять. А деревня превратилась во внутреннюю колонию. Государство сделало колхозников второсортными людьми без паспорта и зарплаты, забитыми и не заинтересованными даже в результатах собственного труда, отмечает крестьяновед Александр Никулин. Так Сталин переборол самый обширный и древний социальный класс в стране, сердцевиной которого и были крестьяне Украины.
istories.media
Голодомор: правда ли, что украинцы пострадали больше других
Экономисты собрали базу архивных данных о голоде 1932–1933 годов в Советском Союзе и построили математические модели, чтобы ответить на один из самых важных и спорных вопросов в истории взаимоотношений России и Украины. «Важные истории» пересказывают результаты…
😢26👍14⚡1👎1
Путинизм и сталинизм
Режим отбирает у своих противников детей (при Сталине это было массовой практикой). Уже некоторое время воруют детей с оккупированных территорий Украины (масштаб этого сложно оценить). О том, как Путин инструментализирует сталинские практики - очень сильный разговор на "Свободе" у Сергея Медведева с писателем Сергеем Лебедевым. Кроме приведенных ниже фрагментов там еще хорошо о Сандармохе, где расстреляна украинская элита, о России живых и России мертвых, и о первой чеченской войне, которая легитимизивала насилие.
СЛ: Взятая в пределе гулаговская система – это мир, который управляется пайкой и теплом. И вдруг ты слышишь: "мы заморозим Европу, мы заморозим Украину", все, что связано с зерном, с возможностью продуктового кризиса, – это шантаж калориями. Он, конечно, немедленно вызывает в памяти и гулаговские сюжеты, и сюжеты Голодомора. Голодомор в двух словах – это масштабное перемещение калорий из одного места в другое, туда, где, как считает государство, они больше нужны. С одной стороны, это как бы игра, это не тот масштаб и не те сюжеты, но риторика чудовищно приблизилась. Мне кажется, мы еще не до конца понимаем, насколько далеко может завести нашу страну эта риторика.
Структура, откуда происходит Путин, в большей степени сохранила и приумножила это сталинское наследство. С одной стороны, постулировался, естественно, разрыв: КГБ – это не НКВД. Но мы говорим "Сталин умер", а потом видим, что однопартийная система сохранилась, репрессивный аппарат сохранился, он и продолжил жить в том аппарате, откуда Путин родом, где он выучил все те вещи, которые сейчас повторяет. Ведь все то, что льется сейчас с экранов российских телевизоров, – это, конечно, чистое клише сталинской национальной политики, как и в 30-х годах, так и в послевоенное время, когда украинские националисты считались экзистенциальной угрозой существованию Советского Союза. КГБ очень плотно, долго и сильно ими занимался.
Сталинский мир в своем политическом измерении – это огромная иерархия рабов, очень четко выстроенная, с простроенными взаимосвязями, но все это чистое клеймение, чистое поименование без юридического содержания. Кто такие троцкисты, кто такие басмачи, кто такие националисты? Но каждый знает, что националистом быть нехорошо, с националистами дружить не надо. Мы вернулись к этому репрессивному языку, он без каких-либо юридических дефиниций становится средством насилия и средством заставить людей так определяться. Конечно, они стараются примкнуть к власти и к большинству.
Мы помним замечательное стихотворение Чичибабина "Не умер Сталин": "Как будто дело все в убитых,// В безвестно канувших на Север.// А разве веку не в убыток// То зло, что он в сердцах посеял?". Этот отложенный урожай зла, конечно, восходит в смысле поведенческих практик, привычки ассоциироваться с государством, что бы оно ни делало, несамостояния, невозможности противостоять большинству. А что отличает Украину? Мы можем по-разному относиться к событиям 40–50-х годов, но у них была очень явная традиция сопротивления, то, чего в российской истории никогда не существовало в таком масштабе.
В том состоянии интеллектуальных сил, которое мы сейчас имеем, – нет, с катастрофой разобраться невозможно. Но понять эту преемственность безнаказанности, которая так очевидна в последние 30 лет, от безнаказанности советских преступлений до безнаказанности постсоветских, – тут, я думаю, нам дан последний шанс.
Сюжет конца 80-х: ты открываешь журнал "Огонек", читаешь статью за статьей, чувствуешь, как люди искренне верят, что достаточно сказать правду, и правда все сделает сама, как в русской сказке, где есть правда и кривда. Недумание о юридических сюжетах, недумание о процедурах, институтах – вот ключевой изъян, вот та история, которая нас очень больно ударила обратно. На рубеже 80–90-х запрос на юридическое наказание был гораздо выше, чем та очень слабая поддержка, которую оказывали этой идее интеллектуальные элиты, в большинстве своем говорившие: не надо охоты на ведьм.
Режим отбирает у своих противников детей (при Сталине это было массовой практикой). Уже некоторое время воруют детей с оккупированных территорий Украины (масштаб этого сложно оценить). О том, как Путин инструментализирует сталинские практики - очень сильный разговор на "Свободе" у Сергея Медведева с писателем Сергеем Лебедевым. Кроме приведенных ниже фрагментов там еще хорошо о Сандармохе, где расстреляна украинская элита, о России живых и России мертвых, и о первой чеченской войне, которая легитимизивала насилие.
СЛ: Взятая в пределе гулаговская система – это мир, который управляется пайкой и теплом. И вдруг ты слышишь: "мы заморозим Европу, мы заморозим Украину", все, что связано с зерном, с возможностью продуктового кризиса, – это шантаж калориями. Он, конечно, немедленно вызывает в памяти и гулаговские сюжеты, и сюжеты Голодомора. Голодомор в двух словах – это масштабное перемещение калорий из одного места в другое, туда, где, как считает государство, они больше нужны. С одной стороны, это как бы игра, это не тот масштаб и не те сюжеты, но риторика чудовищно приблизилась. Мне кажется, мы еще не до конца понимаем, насколько далеко может завести нашу страну эта риторика.
Структура, откуда происходит Путин, в большей степени сохранила и приумножила это сталинское наследство. С одной стороны, постулировался, естественно, разрыв: КГБ – это не НКВД. Но мы говорим "Сталин умер", а потом видим, что однопартийная система сохранилась, репрессивный аппарат сохранился, он и продолжил жить в том аппарате, откуда Путин родом, где он выучил все те вещи, которые сейчас повторяет. Ведь все то, что льется сейчас с экранов российских телевизоров, – это, конечно, чистое клише сталинской национальной политики, как и в 30-х годах, так и в послевоенное время, когда украинские националисты считались экзистенциальной угрозой существованию Советского Союза. КГБ очень плотно, долго и сильно ими занимался.
Сталинский мир в своем политическом измерении – это огромная иерархия рабов, очень четко выстроенная, с простроенными взаимосвязями, но все это чистое клеймение, чистое поименование без юридического содержания. Кто такие троцкисты, кто такие басмачи, кто такие националисты? Но каждый знает, что националистом быть нехорошо, с националистами дружить не надо. Мы вернулись к этому репрессивному языку, он без каких-либо юридических дефиниций становится средством насилия и средством заставить людей так определяться. Конечно, они стараются примкнуть к власти и к большинству.
Мы помним замечательное стихотворение Чичибабина "Не умер Сталин": "Как будто дело все в убитых,// В безвестно канувших на Север.// А разве веку не в убыток// То зло, что он в сердцах посеял?". Этот отложенный урожай зла, конечно, восходит в смысле поведенческих практик, привычки ассоциироваться с государством, что бы оно ни делало, несамостояния, невозможности противостоять большинству. А что отличает Украину? Мы можем по-разному относиться к событиям 40–50-х годов, но у них была очень явная традиция сопротивления, то, чего в российской истории никогда не существовало в таком масштабе.
В том состоянии интеллектуальных сил, которое мы сейчас имеем, – нет, с катастрофой разобраться невозможно. Но понять эту преемственность безнаказанности, которая так очевидна в последние 30 лет, от безнаказанности советских преступлений до безнаказанности постсоветских, – тут, я думаю, нам дан последний шанс.
Сюжет конца 80-х: ты открываешь журнал "Огонек", читаешь статью за статьей, чувствуешь, как люди искренне верят, что достаточно сказать правду, и правда все сделает сама, как в русской сказке, где есть правда и кривда. Недумание о юридических сюжетах, недумание о процедурах, институтах – вот ключевой изъян, вот та история, которая нас очень больно ударила обратно. На рубеже 80–90-х запрос на юридическое наказание был гораздо выше, чем та очень слабая поддержка, которую оказывали этой идее интеллектуальные элиты, в большинстве своем говорившие: не надо охоты на ведьм.
👍36😢5🤨1
Forwarded from Страна и мир
КГБ против Сахарова
16 марта, четверг, в 19.00 по московскому времени
Двадцать лет Андрей Сахаров и Елена Боннэр противостояли всемогущей советской репрессивной машине. Советская власть не решалась убить Сахарова или посадить его в тюрьму, но использовала против него весь остальной арсенал давления и устрашения. Недавно издательство Corpus выпустило подготовленную сотрудниками “Международного Мемориала” книгу, рассказывающую, как в 1966-1989 годах советская спецслужба пыталась контролировать каждый шаг Сахарова и Боннэр. Книга издана при поддержке Friedrich Naumann Foundation в рамках программы, посвященной 100-летию Сахарова. Прокомментировал секретные когда-то документы Александр Даниэль.
Теперь доступ к большей части этих документов снова закрыт. Они описывают глазами советских лидеров жизнь Сахарова и Боннэр и меры,которые предпринимала власть, чтобы остановить своих “злейших врагов”. В арсенале КГБ тех лет - подслушивание и подглядывание, дезинформация и дискредитация, фальсификации и компромат, внесение раздора в окружение “врагов”, кампании общественного осуждения, “профилактика” и предостережения (в адрес тех, кого можно напугать). Главной целью КГБ было не допустить возникновение легальной оппозиции. Изменилась ли стратегия и тактика КГБ за последние полвека?
В разговоре участвуют:
— Борис Беленкин,
Разговор организован телеграм-каналом «О стране и мире». Трансляция и видеозапись разговора будет доступна в YouTube-канале «О стране и мире».
Зарегистрируйтесь, чтобы получить ссылку на мероприятие за час до его начала.
Материалы к разговору:
➤Объект наблюдения. КГБ против Сахарова. Книга на сайте издательства Corpus; Литрес.
➤“Ядовитые субстанции”. Анатолий Голубовский, Никита Петров и Ирина Левонтина рассказывают о книге “КГБ против Сахарова”.
➤Андрей Сахаров в документах КГБ Украины (и еще одна публикация на эту тему).
➤Сахаров в Горьком: “умереть мы вам не дадим”.
➤“О злостных хулиганских выходках академика Сахарова”.
➤Сахарову - 100 лет. Сценарий неснятого фильма Андрея Лошака о советских диссидентах.
16 марта, четверг, в 19.00 по московскому времени
Двадцать лет Андрей Сахаров и Елена Боннэр противостояли всемогущей советской репрессивной машине. Советская власть не решалась убить Сахарова или посадить его в тюрьму, но использовала против него весь остальной арсенал давления и устрашения. Недавно издательство Corpus выпустило подготовленную сотрудниками “Международного Мемориала” книгу, рассказывающую, как в 1966-1989 годах советская спецслужба пыталась контролировать каждый шаг Сахарова и Боннэр. Книга издана при поддержке Friedrich Naumann Foundation в рамках программы, посвященной 100-летию Сахарова. Прокомментировал секретные когда-то документы Александр Даниэль.
Теперь доступ к большей части этих документов снова закрыт. Они описывают глазами советских лидеров жизнь Сахарова и Боннэр и меры,которые предпринимала власть, чтобы остановить своих “злейших врагов”. В арсенале КГБ тех лет - подслушивание и подглядывание, дезинформация и дискредитация, фальсификации и компромат, внесение раздора в окружение “врагов”, кампании общественного осуждения, “профилактика” и предостережения (в адрес тех, кого можно напугать). Главной целью КГБ было не допустить возникновение легальной оппозиции. Изменилась ли стратегия и тактика КГБ за последние полвека?
В разговоре участвуют:
— Борис Беленкин,
историк, заведующий библиотекой Общества “Мемориал”;
— Александр Даниэль, автор комментариев к книге “Объект наблюдения. КГБ против Сахарова”, исследователь истории инакомыслия в СССР, правозащитник, сотрудник “Мемориала”;
— Сергей Лукашевский, директор Сахаровского центра;
— Андрей Солдатов, главный редактор Agentura.ru, исследователь российских спецслужб, соавтор книг о них (“Новое дворянство”, “Битва за Рунет”, “Новые игры патриотов”);
— Борис Грозовский, обозреватель, автор телеграм-канала EventsAndTexts;Разговор организован телеграм-каналом «О стране и мире». Трансляция и видеозапись разговора будет доступна в YouTube-канале «О стране и мире».
Зарегистрируйтесь, чтобы получить ссылку на мероприятие за час до его начала.
Материалы к разговору:
➤Объект наблюдения. КГБ против Сахарова. Книга на сайте издательства Corpus; Литрес.
➤“Ядовитые субстанции”. Анатолий Голубовский, Никита Петров и Ирина Левонтина рассказывают о книге “КГБ против Сахарова”.
➤Андрей Сахаров в документах КГБ Украины (и еще одна публикация на эту тему).
➤Сахаров в Горьком: “умереть мы вам не дадим”.
➤“О злостных хулиганских выходках академика Сахарова”.
➤Сахарову - 100 лет. Сценарий неснятого фильма Андрея Лошака о советских диссидентах.
👍15❤5
В Re:Russia - отличная статья Светланы Ерпылевой (PS Lab) о том, как меняется восприятие войны россиянами (по мотивам новой, зимней волны глубинных интервью). Несколько фрагментов:
По результатам первой стадии нашего исследования мы выделили несколько основных аргументов, с помощью которых информанты оправдывали войну в первые месяцы после ее начала:
- реакция на угрозу с Запада;
- защита жителей Донбасса;
- опережение противника, который готовился напасть;
- борьба с фашизмом;
- необходимость поддерживать свою страну в любой ситуации;
- делегирование экспертизы политическим элитам («раз начали, значит, было нужно»).
Некоторые из этих аргументов сохранились и осенью 2022 года: например, оправдание войны как способа опередить противника и «раз начали, значит, было нужно». На второй план ушел, например, аргумент о представлении войны как борьбы с украинским фашизмом. Некоторые наполнились новыми смыслами, стали богаче и сложнее. Такую трансформацию пережило оправдание войны через необходимость занимать сторону своей страны, России.
Для многих собеседников выступить против войны почти равносильно тому, чтобы выступить против своей страны, своей родины. Однако отличие этого оправдания от весеннего в том, что оно перестает быть «клише», оно присваивается, становится объектом рефлексии и наполняется множеством смыслов.
Взгляд на войну не меняется радикально — ее сторонники не становятся ее противниками, и наоборот. В то же время люди, еще вчера аполитичные, стремительно осваивают военно-политическую реальность, в результате чего их восприятие войны оказывается неустойчивым, подвижным, его оттенки постоянно меняются, и не в какую-то одну сторону, а в разных направлениях (а нередко — в разных направлениях одновременно).
Кажется, что в этом наблюдении есть парадокс. Однако в обществе, где политика (а тем более геополитика) не является частью жизни подавляющего большинства людей, не может быть «твердых позиций» по отношению к вдруг вспыхнувшим геополитическим конфликтам. В этом смысле отсутствие радикальных изменений в восприятии войны (когда убежденные сторонники становятся убежденным противниками, и наоборот) и «неустойчивость», подвижность восприятия войны — это две стороны одной медали.
Чтобы менять убеждения на противоположные, нужно, как минимум, быть убежденными в чем-то, иметь консистентные взгляды. Но их у большинства наших информантов нет. Это значит, у большинства наших информантов (и, как можно смело предположить, у большинства россиян) восприятие войны одновременно «неуверенное» (не позволяющее им стать однозначными противниками или сторонниками «спецоперации», в том числе менять взгляды радикально) и «неустойчивое», противоречивое, подвижное: оно может сдвигаться в одну или в другую сторону в зависимости от обстоятельств.
По результатам первой стадии нашего исследования мы выделили несколько основных аргументов, с помощью которых информанты оправдывали войну в первые месяцы после ее начала:
- реакция на угрозу с Запада;
- защита жителей Донбасса;
- опережение противника, который готовился напасть;
- борьба с фашизмом;
- необходимость поддерживать свою страну в любой ситуации;
- делегирование экспертизы политическим элитам («раз начали, значит, было нужно»).
Некоторые из этих аргументов сохранились и осенью 2022 года: например, оправдание войны как способа опередить противника и «раз начали, значит, было нужно». На второй план ушел, например, аргумент о представлении войны как борьбы с украинским фашизмом. Некоторые наполнились новыми смыслами, стали богаче и сложнее. Такую трансформацию пережило оправдание войны через необходимость занимать сторону своей страны, России.
Для многих собеседников выступить против войны почти равносильно тому, чтобы выступить против своей страны, своей родины. Однако отличие этого оправдания от весеннего в том, что оно перестает быть «клише», оно присваивается, становится объектом рефлексии и наполняется множеством смыслов.
Взгляд на войну не меняется радикально — ее сторонники не становятся ее противниками, и наоборот. В то же время люди, еще вчера аполитичные, стремительно осваивают военно-политическую реальность, в результате чего их восприятие войны оказывается неустойчивым, подвижным, его оттенки постоянно меняются, и не в какую-то одну сторону, а в разных направлениях (а нередко — в разных направлениях одновременно).
Кажется, что в этом наблюдении есть парадокс. Однако в обществе, где политика (а тем более геополитика) не является частью жизни подавляющего большинства людей, не может быть «твердых позиций» по отношению к вдруг вспыхнувшим геополитическим конфликтам. В этом смысле отсутствие радикальных изменений в восприятии войны (когда убежденные сторонники становятся убежденным противниками, и наоборот) и «неустойчивость», подвижность восприятия войны — это две стороны одной медали.
Чтобы менять убеждения на противоположные, нужно, как минимум, быть убежденными в чем-то, иметь консистентные взгляды. Но их у большинства наших информантов нет. Это значит, у большинства наших информантов (и, как можно смело предположить, у большинства россиян) восприятие войны одновременно «неуверенное» (не позволяющее им стать однозначными противниками или сторонниками «спецоперации», в том числе менять взгляды радикально) и «неустойчивое», противоречивое, подвижное: оно может сдвигаться в одну или в другую сторону в зависимости от обстоятельств.
re-russia.net
«Раз начали, заканчивать нельзя»: как меняется отношение россиян к войне в Украине
Социологические опросы пытаются выяснить, какая часть российского населения поддерживает войну в Украине, а какая — не поддерживает, однако глубинные интервью показывают, что эти усилия, возможно, вообще не способны дать удовлетворительный результат: бóльшая…
😢15👍10😱5❤1
К сегодняшнему разговору о книге "Объект наблюдения. КГБ против Сахарова" с Александром Даниэлем, Борисом Беленкиным, Андреем Солдатовым и Сергеем Лукашевским (трансляция и запись будет тут) - фрагмент справки 1971 г. о поведении Сахарова, которую КГБ делал для Суслова:
Установлено также, что к САХАРОВУ с различными просьбами обращались лица (преимущественно психически больные), в том числе приезжавшие из других городов. Отдельные посетители в беседе с ним допускали враждебные суждения. Так, например, один из визитеров пытался убедить САХАРОВА в том, что Советский Союз переживает экономический кризис, что в СССР отсутствует демократия. САХАРОВ в ответ заявил собеседнику: «У нас есть экономический рост, но он недостаточно быстрый. Есть ряд очень крупных помех на пути этого роста. Но рост есть. Если бы не было никакого роста, то мы могли бы сказать, что это полное загнивание. Загнивания нет, есть рост. Он идет довольно противоречивым образом: частично демократизируется, частично происходит большой экономический сдвиг. Все это сочетается между собой… И сказать, что коммунистическая демократия не способна двигать экономическими формулами, — нельзя».
В личной жизни САХАРОВА в последнее время произошли изменения. Он вступил в интимную связь с преподавательницей 2-го медицинского училища БОННЭР Л.Г., 1922 года рождения, членом КПСС, родители которой в прошлом репрессировались, а впоследствии были реабилитированы. БОННЭР поддерживает негативные проявления и деятельность САХАРОВА в качестве члена «Комитета» [Комитет по правам человека], размножает изготовленные его единомышленниками материалы. Намерение САХАРОВА вступить в брак с БОННЭР встретило резко отрицательное отношение со стороны его дочерей, в результате чего в семье возникла напряженная обстановка.
А вот письмо Андропова в ЦК (март 1973) о мероприятиях по "ослаблению общественной деятельности" Комитета по правам человека:
В результате осуществленных органами госбезопасности мероприятий антиобщественная деятельность так называемого «Комитета прав человека» в 1972 году в определенной мере ослаблена. Этому способствовали, в частности, такие меры, как компрометация и лишение советского гражданства ЧАЛИДЗЕ, внесение разногласий и раздоров в отношения между членами «Комитета» и их единомышленниками (в связи с чем из состава «Комитета» вышел ТВЕРДОХЛЕБОВ), прекращение выпуска тенденциозного сборника «Общественные проблемы» и другие. В целях дальнейшего отрыва от участия в указанном «Комитете» ШАФАРЕВИЧА И.Р., члена-корреспондента АН СССР, лауреата Ленинской премии, целесообразно направить его по линии Академии наук СССР в научную командировку сроком на 3–4 месяца в одну из социалистических стран (предположительно в ПНР или НРБ).
Пребывание ШАФАРЕВИЧА в одной из социалистических стран по согласованию с друзьями будет использовано для оказания на него положительного влияния.
САХАРОВ, оставшись практически в одиночестве, лишится возможности активизировать свою антиобщественную деятельность.
Переговоры о приглашении ШАФАРЕВИЧА в одну из социалистических стран Комитет госбезопасности проведет по своим каналам.
Просим согласия.
Установлено также, что к САХАРОВУ с различными просьбами обращались лица (преимущественно психически больные), в том числе приезжавшие из других городов. Отдельные посетители в беседе с ним допускали враждебные суждения. Так, например, один из визитеров пытался убедить САХАРОВА в том, что Советский Союз переживает экономический кризис, что в СССР отсутствует демократия. САХАРОВ в ответ заявил собеседнику: «У нас есть экономический рост, но он недостаточно быстрый. Есть ряд очень крупных помех на пути этого роста. Но рост есть. Если бы не было никакого роста, то мы могли бы сказать, что это полное загнивание. Загнивания нет, есть рост. Он идет довольно противоречивым образом: частично демократизируется, частично происходит большой экономический сдвиг. Все это сочетается между собой… И сказать, что коммунистическая демократия не способна двигать экономическими формулами, — нельзя».
В личной жизни САХАРОВА в последнее время произошли изменения. Он вступил в интимную связь с преподавательницей 2-го медицинского училища БОННЭР Л.Г., 1922 года рождения, членом КПСС, родители которой в прошлом репрессировались, а впоследствии были реабилитированы. БОННЭР поддерживает негативные проявления и деятельность САХАРОВА в качестве члена «Комитета» [Комитет по правам человека], размножает изготовленные его единомышленниками материалы. Намерение САХАРОВА вступить в брак с БОННЭР встретило резко отрицательное отношение со стороны его дочерей, в результате чего в семье возникла напряженная обстановка.
А вот письмо Андропова в ЦК (март 1973) о мероприятиях по "ослаблению общественной деятельности" Комитета по правам человека:
В результате осуществленных органами госбезопасности мероприятий антиобщественная деятельность так называемого «Комитета прав человека» в 1972 году в определенной мере ослаблена. Этому способствовали, в частности, такие меры, как компрометация и лишение советского гражданства ЧАЛИДЗЕ, внесение разногласий и раздоров в отношения между членами «Комитета» и их единомышленниками (в связи с чем из состава «Комитета» вышел ТВЕРДОХЛЕБОВ), прекращение выпуска тенденциозного сборника «Общественные проблемы» и другие. В целях дальнейшего отрыва от участия в указанном «Комитете» ШАФАРЕВИЧА И.Р., члена-корреспондента АН СССР, лауреата Ленинской премии, целесообразно направить его по линии Академии наук СССР в научную командировку сроком на 3–4 месяца в одну из социалистических стран (предположительно в ПНР или НРБ).
Пребывание ШАФАРЕВИЧА в одной из социалистических стран по согласованию с друзьями будет использовано для оказания на него положительного влияния.
САХАРОВ, оставшись практически в одиночестве, лишится возможности активизировать свою антиобщественную деятельность.
Переговоры о приглашении ШАФАРЕВИЧА в одну из социалистических стран Комитет госбезопасности проведет по своим каналам.
Просим согласия.
Telegram
Events and texts
КГБ против Сахарова
16 марта, четверг, в 19.00 по московскому времени
Двадцать лет Андрей Сахаров и Елена Боннэр противостояли всемогущей советской репрессивной машине. Советская власть не решалась убить Сахарова или посадить его в тюрьму, но использовала…
16 марта, четверг, в 19.00 по московскому времени
Двадцать лет Андрей Сахаров и Елена Боннэр противостояли всемогущей советской репрессивной машине. Советская власть не решалась убить Сахарова или посадить его в тюрьму, но использовала…
❤8👍2
Forwarded from Мемориал live
«Ощущение непроглядного мрака»: умер Сергей Григорьянц
В The Moscow Times вышла заметка от нашего коллеги Александра Черкасова, посвящённая смерти Сергея Григорьянца, советского диссидента, правозащитника и журналиста.
Читать статью
В The Moscow Times вышла заметка от нашего коллеги Александра Черкасова, посвящённая смерти Сергея Григорьянца, советского диссидента, правозащитника и журналиста.
Читать статью
😢17❤8👍3
Forwarded from Страна и мир
Демократизации не было?
Разговор с экономистами Игорем Липсицем и Иваном Любимовым
23 марта, четверг, в 19.00 по московскому времени
Многие полагают, что на рубеже 1980-90-х годов Россия пыталась построить демократию и имела в этом частичные успехи. Но “демократы” якобы не смогли удержать власть, и после назначения Владимира Путина ельцинским преемником власть была перехвачена спецслужбами, которые постепенно выстроили режим его личной власти и поставили под контроль всю страну. В статье “Как Россия дошла до жизни такой, или Была ли демократизация 1990-х” экономисты Игорь Липсиц и Иван Любимов опровергают этот миф.
Преобразования, которые привели к распаду СССР и формированию капитализма в России, не были демократическими по факту, а по целям, которые ставили их акторы, - лишь в слабой мере. Реформаторы 1990-х боялись демократии: их идеей было провести “непопулярные реформы”, защитившись от народного недовольства. Система, где технократам это удается, - не демократия. Реформаторы не ждали от демократии ничего хорошего, боялись политической конкуренции и поэтому стали заложниками Бориса Ельцина, который защитил их от конкуренции. При Путине многие из них продолжили работать на правящий режим.
Неудивительно, что в 1990-х реформы привели к росту благосостояния лишь бюрократии и предпринимателей, а население от них проиграло. Но возможности сменить правительство у населения не было. Именно поэтому оно с такой радостью сменило лидера в 1999-2000-х гг. Для значительной части постсоветской элиты “демократия” оказалась удобным камуфляжем, позволившим ей возглавить Россию после распада СССР и перестроить управление ее экономикой под свои нужды. Почему постсоветские преобразования в России получили именно такую траекторию?
В разговоре участвуют:
— Игорь Липсиц, экономист,
Разговор организован телеграм-каналом «О стране и мире». Трансляция и видеозапись разговора будет доступна в YouTube-канале «О стране и мире».
Зарегистрируйтесь, чтобы получить ссылку на мероприятие за час до его начала.
Материалы к разговору:
➤И.Любимов, И.Липсиц. Как Россия дошла до жизни такой, или была ли демократизация 1990-х.
➤И.Любимов. Почему программы реформ проваливаются в развивающихся странах.
➤И.Липсиц. Почему в России так и не появилась рыночная экономика.
➤Б.Грозовский. Уровень несчастья как критерий успеха реформ.
➤С.Хедлунд. Невидимые руки, опыт России и общественная наука. Способы объяснения системного провала. М.: изд-во НИУ ВШЭ, 2015.
➤В.Гельман. Авторитарная Россия. Бегство от свободы, или почему у нас не приживается демократия.
➤Демонтаж коммунизма. Тридцать лет спустя.
➤E.Gaber, Kh.Sokolov, D,Stukal, L.Polishchuk. Chronicles of a Democracy Postponed.
➤EBRD. Доклад о переходном процессе 2011. Кризис и переходный процесс глазами людей.
➤EBRD Transition Report 2016-2017. Transition for all: Equal opportunities in an unequal world.
➤S.Guriev, E.Zhuravskaya. (Un)happiness in transition.
➤S.Guriev. Political Economy of Transition Reforms.
Разговор с экономистами Игорем Липсицем и Иваном Любимовым
23 марта, четверг, в 19.00 по московскому времени
Многие полагают, что на рубеже 1980-90-х годов Россия пыталась построить демократию и имела в этом частичные успехи. Но “демократы” якобы не смогли удержать власть, и после назначения Владимира Путина ельцинским преемником власть была перехвачена спецслужбами, которые постепенно выстроили режим его личной власти и поставили под контроль всю страну. В статье “Как Россия дошла до жизни такой, или Была ли демократизация 1990-х” экономисты Игорь Липсиц и Иван Любимов опровергают этот миф.
Преобразования, которые привели к распаду СССР и формированию капитализма в России, не были демократическими по факту, а по целям, которые ставили их акторы, - лишь в слабой мере. Реформаторы 1990-х боялись демократии: их идеей было провести “непопулярные реформы”, защитившись от народного недовольства. Система, где технократам это удается, - не демократия. Реформаторы не ждали от демократии ничего хорошего, боялись политической конкуренции и поэтому стали заложниками Бориса Ельцина, который защитил их от конкуренции. При Путине многие из них продолжили работать на правящий режим.
Неудивительно, что в 1990-х реформы привели к росту благосостояния лишь бюрократии и предпринимателей, а население от них проиграло. Но возможности сменить правительство у населения не было. Именно поэтому оно с такой радостью сменило лидера в 1999-2000-х гг. Для значительной части постсоветской элиты “демократия” оказалась удобным камуфляжем, позволившим ей возглавить Россию после распада СССР и перестроить управление ее экономикой под свои нужды. Почему постсоветские преобразования в России получили именно такую траекторию?
В разговоре участвуют:
— Игорь Липсиц, экономист,
профессор, автор телеграм-канала и Youtube-канала, один из организаторов Высшей школы экономики, автор популярного школьного учебника экономики и учебников для вузов по экономике, маркетингу, ценообразованию;
— Иван Любимов, экономист, автор The Moscow Times, “Новой газеты”, “Репаблик”, “Форбс”, “Ведомостей” и др.;
— Борис Грозовский, обозреватель, автор телеграм-канала EventsAndTexts;Разговор организован телеграм-каналом «О стране и мире». Трансляция и видеозапись разговора будет доступна в YouTube-канале «О стране и мире».
Зарегистрируйтесь, чтобы получить ссылку на мероприятие за час до его начала.
Материалы к разговору:
➤И.Любимов, И.Липсиц. Как Россия дошла до жизни такой, или была ли демократизация 1990-х.
➤И.Любимов. Почему программы реформ проваливаются в развивающихся странах.
➤И.Липсиц. Почему в России так и не появилась рыночная экономика.
➤Б.Грозовский. Уровень несчастья как критерий успеха реформ.
➤С.Хедлунд. Невидимые руки, опыт России и общественная наука. Способы объяснения системного провала. М.: изд-во НИУ ВШЭ, 2015.
➤В.Гельман. Авторитарная Россия. Бегство от свободы, или почему у нас не приживается демократия.
➤Демонтаж коммунизма. Тридцать лет спустя.
➤E.Gaber, Kh.Sokolov, D,Stukal, L.Polishchuk. Chronicles of a Democracy Postponed.
➤EBRD. Доклад о переходном процессе 2011. Кризис и переходный процесс глазами людей.
➤EBRD Transition Report 2016-2017. Transition for all: Equal opportunities in an unequal world.
➤S.Guriev, E.Zhuravskaya. (Un)happiness in transition.
➤S.Guriev. Political Economy of Transition Reforms.
👍18❤1
Ещё один фрагмент из статьи Липсица и Любимова, которая стала поводом к сегодняшнему разговору. Начало вот уже почти, трансляция и запись будут тут — https://youtube.com/live/-yJXJurs7oM
Истоки мифа о том, что многие из тех, кого в 1990-х называли «демократами», стремились к политическим преобразованиям, а потому Россия шла с середины 1980-х годов к реальной демократии, вполне понятны. Подготовка к демократическому транзиту в публичном пространстве была заметной. Это и события первых лет горбачевской «перестройки», и целая плеяда «новых демократов» на экранах телевизоров, и массовые митинги за отмену диктата КПСС («Долой статью 6 Конституции!» — если кто не помнит «о руководящей роли КПСС в стране»), и разнообразные движения и вроде-партии с прилагательным «демократический» в названии. И наконец — как вишенка на торте — рыночная либерализация экономики в 1992 г. с признанием прав на предпринимательство для всех, а не только назначенных «сверху». От этого возникало ощущение, что на смену диктатуре коммунистов и спецслужб может прийти демократическое правление.
Истоки мифа о том, что многие из тех, кого в 1990-х называли «демократами», стремились к политическим преобразованиям, а потому Россия шла с середины 1980-х годов к реальной демократии, вполне понятны. Подготовка к демократическому транзиту в публичном пространстве была заметной. Это и события первых лет горбачевской «перестройки», и целая плеяда «новых демократов» на экранах телевизоров, и массовые митинги за отмену диктата КПСС («Долой статью 6 Конституции!» — если кто не помнит «о руководящей роли КПСС в стране»), и разнообразные движения и вроде-партии с прилагательным «демократический» в названии. И наконец — как вишенка на торте — рыночная либерализация экономики в 1992 г. с признанием прав на предпринимательство для всех, а не только назначенных «сверху». От этого возникало ощущение, что на смену диктатуре коммунистов и спецслужб может прийти демократическое правление.
YouTube
Демократизации не было?
Многие полагают, что на рубеже 1980-90-х годов Россия пыталась построить демократию и имела в этом частичные успехи. Но “демократы” якобы не смогли удержать власть, и после назначения Владимира Путина ельцинским преемником власть была перехвачена спецслужбами…
👍11🔥4
Русофобология и оправдание войны: об образцовых российских соц науках после 24/02
https://news.1rj.ru/str/theinsider/17868
https://news.1rj.ru/str/theinsider/17868
Telegram
The Insider
После начала войны многие ученые уехали из России, а лояльная часть академического мира бросилась изучать происходящее: молодые аспиранты, профессора и целые институты РАН ищут научные обоснования для войны, а также изучают западных «русофобов» и российских…
🔥3😱2❤1
Forwarded from Страна и мир
Дмитрий Кузнец, редактор “Медузы”, на организованной нашим тг-каналом дискуссии о докладе “Цепь преступлений, цепь войн, цепь безнаказанности”, подготовленном Центром защиты прав человека “Мемориал”, рассказал о военной доктрине российской армии, практике боев в городе и использовании высокоточного оружия.
У войн, в которых участвует российская армия, есть общие черты. Это связано с особенностями ее военной доктрины. Армия полагается прежде всего на артиллерию и авиацию. В последнее время для них стали производить высокоточное оружие, но его все равно недостаточно. Скорее всего, это связано с экономическим ограничениями. В уставах российской армии указано, сколько боеприпасов можно потратить на типовую цель. Например, на бои в городе и в поле идет разное количество боеприпасов. В меньшей степени в уставах рассматривается вопрос тактики применения высокоточного оружия. Это не злонамеренность или желание российского командования уничтожить побольше мирных людей. Такое положение обусловлено экономическими, технологическими и в большей степени бюрократическими причинами. На протяжении десятилетий принятие нового оружия на вооружение российской армии проходило очень сложно.
Российская армия часто практикует бои в городах. Мы это наблюдали и во время чеченских войн и видим сегодня в Украине. Корни этого уходят во Вторую Мировую. Опыт войны в городах осмыслили и разработали дополнения. Но в принципе, тактика осталась прежней. Это использование штурмовых групп и огневых средств, в том числе для разрушения зданий, в которых может скрываться противник. Бои в городе - тяжелая вещь для любой армии. Даже для американской армии такой бой вызывает сложности, несмотря на то, что она обладает высокоточным оружием в полной мере. Ситуация в городе Мосул в Ираке, где американская армия оказывала огневую поддержку, показала, что любой армии сложно соблюдать гуманитарное право в ситуации боев в городе. Но для российской армии его соблюдение усложняется во много раз именно потому, что у нее есть проблемы с высокоточным оружием.
Сегодня мы видим, что ради достижения малой военной выгоды жертвуют большим количеством жизней мирных людей. Принцип пропорциональности совсем не соблюдается. Но я сомневаюсь, что артиллерия используется исключительно для того, чтобы наносить удары по площадям. Естественно, с ее помощью пытаются поразить военные цели, но при этом неизбежны побочные жертвы. Я думаю, что если бы было реальное судебное разбирательство, то по многим случаям использования дальнобойных ракет в Украине было бы сложно доказать, что это однозначное военное преступление. Кроме последней компании с бомбардировкой энергетической инфраструктуры Украины, очевидно, что почти всегда есть военная цель, по которой наносился удар. Но в большинстве случаев удары наносятся ракетами, которые не предназначены для точечных ударов по городу. Например, ракета Х-22 которой ударили по центру города Кременчуг, несет 900-килограммовую боеголовку. Она разрабатывалась для атаки по кораблям. На ней установлено радиолокационное наведение, которое с трудом идентифицирует цели на земле.
Высокоточное оружие создали для того, чтобы эффективно убивать врага и тратить меньше боеприпасов. Также оно обеспечивает сохранение жизней мирных жителей, хоть и не в полной мере. Но такое оружие есть не у всех стран. Соответственно, не все могут соблюдать принцип пропорциональности: достигать военные цели соразмерно с побочным ущербом. Однако отсутствие высокоточного оружия не освобождает участников войны от необходимости соизмерять издержки. При этом я уверен, что в уставах большинства армий мира использование огневых средств записано примерно так, как их использует российская армия.
О приказах и военных преступлениях, безнаказанности и системе контроля порядка в армии смотрите в полной версии нашей дискуссии.
У войн, в которых участвует российская армия, есть общие черты. Это связано с особенностями ее военной доктрины. Армия полагается прежде всего на артиллерию и авиацию. В последнее время для них стали производить высокоточное оружие, но его все равно недостаточно. Скорее всего, это связано с экономическим ограничениями. В уставах российской армии указано, сколько боеприпасов можно потратить на типовую цель. Например, на бои в городе и в поле идет разное количество боеприпасов. В меньшей степени в уставах рассматривается вопрос тактики применения высокоточного оружия. Это не злонамеренность или желание российского командования уничтожить побольше мирных людей. Такое положение обусловлено экономическими, технологическими и в большей степени бюрократическими причинами. На протяжении десятилетий принятие нового оружия на вооружение российской армии проходило очень сложно.
Российская армия часто практикует бои в городах. Мы это наблюдали и во время чеченских войн и видим сегодня в Украине. Корни этого уходят во Вторую Мировую. Опыт войны в городах осмыслили и разработали дополнения. Но в принципе, тактика осталась прежней. Это использование штурмовых групп и огневых средств, в том числе для разрушения зданий, в которых может скрываться противник. Бои в городе - тяжелая вещь для любой армии. Даже для американской армии такой бой вызывает сложности, несмотря на то, что она обладает высокоточным оружием в полной мере. Ситуация в городе Мосул в Ираке, где американская армия оказывала огневую поддержку, показала, что любой армии сложно соблюдать гуманитарное право в ситуации боев в городе. Но для российской армии его соблюдение усложняется во много раз именно потому, что у нее есть проблемы с высокоточным оружием.
Сегодня мы видим, что ради достижения малой военной выгоды жертвуют большим количеством жизней мирных людей. Принцип пропорциональности совсем не соблюдается. Но я сомневаюсь, что артиллерия используется исключительно для того, чтобы наносить удары по площадям. Естественно, с ее помощью пытаются поразить военные цели, но при этом неизбежны побочные жертвы. Я думаю, что если бы было реальное судебное разбирательство, то по многим случаям использования дальнобойных ракет в Украине было бы сложно доказать, что это однозначное военное преступление. Кроме последней компании с бомбардировкой энергетической инфраструктуры Украины, очевидно, что почти всегда есть военная цель, по которой наносился удар. Но в большинстве случаев удары наносятся ракетами, которые не предназначены для точечных ударов по городу. Например, ракета Х-22 которой ударили по центру города Кременчуг, несет 900-килограммовую боеголовку. Она разрабатывалась для атаки по кораблям. На ней установлено радиолокационное наведение, которое с трудом идентифицирует цели на земле.
Высокоточное оружие создали для того, чтобы эффективно убивать врага и тратить меньше боеприпасов. Также оно обеспечивает сохранение жизней мирных жителей, хоть и не в полной мере. Но такое оружие есть не у всех стран. Соответственно, не все могут соблюдать принцип пропорциональности: достигать военные цели соразмерно с побочным ущербом. Однако отсутствие высокоточного оружия не освобождает участников войны от необходимости соизмерять издержки. При этом я уверен, что в уставах большинства армий мира использование огневых средств записано примерно так, как их использует российская армия.
О приказах и военных преступлениях, безнаказанности и системе контроля порядка в армии смотрите в полной версии нашей дискуссии.
YouTube
Цепь войн, преступлений, безнаказанности. Российские войны в Чечне, Сирии и Украине.
Вторжению Россию в Украину предшествовали другие войны с участием России. Безнаказанность прошлых преступлений порождала новые: сейчас в Украине воюют россияне, которые принесли туда опыт прошлых войн. До Мариуполя были разрушены Грозный и Алеппо, а массовым…
😢9👍6🔥1
СК РФ подтвердил появившуюся пару часов назад утечку, что возбудил дело против Константина Сонина. Причём читали они КС в телеграме (https://news.1rj.ru/str/ksonin), а не в фб или медиа. Единственная цель таких уголовных дел - отмстить (они думают, что это возможно).
У режима Владимира Путина, обвиняемого (пока только) в военных преступлениях, просто нечем ответить на критику. Других аргументов, кроме уголовного преследования, в голову не приходит. И вместо слов изо рта коллективного силовика, хозяина Кремля, изрыгаются кандалы, в которые они хотят всех нас заковать.
Так и Мемориал можно назначить фашистопоклонниками, и всех аналитиков и колумнистов объявить создателями фейков и изменниками. Шансов, что в это кто-то поверит, нет. Но запугать остающихся - вполне возможно.
Границы приемлемого - того, с чем режим готов мириться, - стали совсем узкими. Не соглашаться уже совсем нельзя, скоро будет нельзя опасаться и предупреждать.
У режима Владимира Путина, обвиняемого (пока только) в военных преступлениях, просто нечем ответить на критику. Других аргументов, кроме уголовного преследования, в голову не приходит. И вместо слов изо рта коллективного силовика, хозяина Кремля, изрыгаются кандалы, в которые они хотят всех нас заковать.
Так и Мемориал можно назначить фашистопоклонниками, и всех аналитиков и колумнистов объявить создателями фейков и изменниками. Шансов, что в это кто-то поверит, нет. Но запугать остающихся - вполне возможно.
Границы приемлемого - того, с чем режим готов мириться, - стали совсем узкими. Не соглашаться уже совсем нельзя, скоро будет нельзя опасаться и предупреждать.
👍37❤1
Сжатие радиусов
РЖД переименовывают Киевское направление ж/д в Калужское (даже не Брянское!). Продолжая в этом духе, Рижское направление должно стать Великолукским, Беларусское (после обретения Беларусью настоящей независимости) - Смоленским. Названия Ленинградского, Казанского, Курского, Ярославского, Павелецкого направлений можно пока не менять. В Питере надо придётся сократить финляндское и витебское направления.
РЖД переименовывают Киевское направление ж/д в Калужское (даже не Брянское!). Продолжая в этом духе, Рижское направление должно стать Великолукским, Беларусское (после обретения Беларусью настоящей независимости) - Смоленским. Названия Ленинградского, Казанского, Курского, Ярославского, Павелецкого направлений можно пока не менять. В Питере надо придётся сократить финляндское и витебское направления.
🔥22🤨9❤1👎1
Forwarded from Страна и мир
Мы (все) живем в состоянии войны
Разговор с философом Михаилом Немцевым
30 марта, четверг, в 19.00 по московскому времени
На второй год война превращается для многих россиян в обыденность. Одни воюют, другие агитируют, третьи производят снаряды и ракеты, четвертые их перевозят, пятые перевоспитывают украденных из Украины детей или растят россиян, которым предстоит стать солдатами через несколько лет. И все это потому, что “так надо”. Но ведь мало кто был готов к открытию “сезона массовых убийств”, и к тому, что убивать придется именно ему. Зачем россияне участвуют в войне?
Как получилось, что политический режим убедил целую нацию в необходимости войны? Или убежденности нет, а есть обреченное бессилие и готовность выполнять приказы? Откуда взялось массовое безразличие к своей и чужой смерти, ощущение, что человеческая жизнь не имеет значения? Это следствие оправдания массового насилия советского времени? Является ли используемая путинским режимом идеология фашистской? И почему мысль о коллективной ответственности за войну отторгается даже многими из противников войны?
В разговоре участвуют:
— Михаил Немцев,
Разговор организован телеграм-каналом «О стране и мире». Трансляция и видеозапись разговора будет доступна в YouTube-канале «О стране и мире».
Зарегистрируйтесь, чтобы получить ссылку на мероприятие за час до его начала.
Материалы к разговору:
➤М.Немцев. Состояние войны (2015).
➤М.Немцев: “Мы узнаем, что это зло, когда имеем с ним дело”.
➤М.Немцев. Обрушение прошлого.
➤М.Немцев. Воля к достоинству против крепостного права.
➤М.Немцев. Моральное разорение.
➤М.Немцев. Стыд как моральная и политическая эмоция.
➤М.Немцев. Об исследовании проблем посттравматического российского сознания.
➤Телеграм-канал Михаила Немцева.
➤М.Немцев об эмиграции. “Эмиграции” больше не существует.
➤М.Немцев. Против групповщины.
Разговор с философом Михаилом Немцевым
30 марта, четверг, в 19.00 по московскому времени
На второй год война превращается для многих россиян в обыденность. Одни воюют, другие агитируют, третьи производят снаряды и ракеты, четвертые их перевозят, пятые перевоспитывают украденных из Украины детей или растят россиян, которым предстоит стать солдатами через несколько лет. И все это потому, что “так надо”. Но ведь мало кто был готов к открытию “сезона массовых убийств”, и к тому, что убивать придется именно ему. Зачем россияне участвуют в войне?
Как получилось, что политический режим убедил целую нацию в необходимости войны? Или убежденности нет, а есть обреченное бессилие и готовность выполнять приказы? Откуда взялось массовое безразличие к своей и чужой смерти, ощущение, что человеческая жизнь не имеет значения? Это следствие оправдания массового насилия советского времени? Является ли используемая путинским режимом идеология фашистской? И почему мысль о коллективной ответственности за войну отторгается даже многими из противников войны?
В разговоре участвуют:
— Михаил Немцев,
философ, социальный антрополог;
— Борис Грозовский, обозреватель, автор телеграм-канала EventsAndTexts;Разговор организован телеграм-каналом «О стране и мире». Трансляция и видеозапись разговора будет доступна в YouTube-канале «О стране и мире».
Зарегистрируйтесь, чтобы получить ссылку на мероприятие за час до его начала.
Материалы к разговору:
➤М.Немцев. Состояние войны (2015).
➤М.Немцев: “Мы узнаем, что это зло, когда имеем с ним дело”.
➤М.Немцев. Обрушение прошлого.
➤М.Немцев. Воля к достоинству против крепостного права.
➤М.Немцев. Моральное разорение.
➤М.Немцев. Стыд как моральная и политическая эмоция.
➤М.Немцев. Об исследовании проблем посттравматического российского сознания.
➤Телеграм-канал Михаила Немцева.
➤М.Немцев об эмиграции. “Эмиграции” больше не существует.
➤М.Немцев. Против групповщины.
❤6😢4👎1
Интересно, сколько всего детей проходят / прошли через кадетские классы (в тексте есть данные о казачьих кадетских классах, но этим дело не ограничивается)
https://sotaproject.com/article/uchim-rodine-sluzhit
https://sotaproject.com/article/uchim-rodine-sluzhit
SOTA
Учим родине служить
Пропаганда в школе – это не только «Разговоры о важном» (хотя и они тоже, конечно), но и тотальная милитаризация уроков. Как она устроена – рассказываем в этой статье.
😢12😱3
Спрос есть - будет и предложение (не бойтесь - не подружимся)
Согласно исследованию Государственного университета управления (ГУУ), за возвращение в экономику государственного краткосрочного (пятилетнего), среднесрочного и долгосрочного планирования с помощью современных автоматизированных систем управления высказались 78,5% представителей промышленных предприятий.
«У предприятий огромное количество вопросов в связи с новой политикой развития производства. Они опасаются, что вложат средства в развитие новых направлений, в модернизацию, а завтра окажется, что это не нужно, потому что мы, например, подружимся с недружественными странами и в Россию снова хлынет импорт».
(The Moscow Times)
Согласно исследованию Государственного университета управления (ГУУ), за возвращение в экономику государственного краткосрочного (пятилетнего), среднесрочного и долгосрочного планирования с помощью современных автоматизированных систем управления высказались 78,5% представителей промышленных предприятий.
«У предприятий огромное количество вопросов в связи с новой политикой развития производства. Они опасаются, что вложат средства в развитие новых направлений, в модернизацию, а завтра окажется, что это не нужно, потому что мы, например, подружимся с недружественными странами и в Россию снова хлынет импорт».
(The Moscow Times)
😱19⚡2🤨1
Привычное состояние войны
Вот тут можно будет сегодня с 19 по Москве подключиться к нашей беседе с философом Михаилом Немцевым (или в зуме после регистрации). Несколько цитат из текста Михаила "Состояние войны" (2015), который дал название этому разговору:
Россия вошла в состояние войны тихо и незаметно. Оказавшись в нем, Россия, по-видимому, нашла его вполне уютным, комфортным. Не к нему ли она шла давным-давно, еще с тех пор, как на ее территории был объявлен классовый мир?
Цель этой войны туманна, но разве это имеет значение? Вообще, трудно понять, что имеет значение. Кто именно заметил начало новой кампании? Кто и какие эмоции испытал? Вслед за медиасредой одна война замещает другую и в сознании обычного типического представителя общества состоянии войны.
Да и легко ли заметить в такой большой стране, что она находится в состоянии войны? Если только в Вашей семье или у соседей, коллег не происходит событие, которое уже так часто стали называть армейским эвфемизмом «Груз-200».
Состояние войны означает, что необходимость ведения и развития военной операции становится важнейшим приоритетом внутренней и внешней политики; общественные процессы рассматриваются как аспекты военной мобилизации и несущественное для нее — прекращается; ключевыми публичными фигурами становятся те, кто может обеспечить мобилизацию общественных ресурсов. Оформляется универсальный вектор, ориентирующий общественные дискуссии, так что любую из них быстро можно свести к «на пользу» или «во вред» продолжающейся военной кампании. Когда противник переносит военные действия со своей территории на территорию России, это воспринимается как ожидаемое и неизбежное условие войны.
«Фактор войны» присутствует в общественной жизни во все большей степени, так что сама эта жизнь упрощается. «Война все спишет», — говорится далеко не только по отношению к мародерам и садистам. Упрощается информационный обмен, меняется восприятие времени, так что уже и непонятно, как можно было жить без постоянного присутствия войны и связанных с ней ограничений. Жизнь переустраивается, чтобы предоставить максимальные возможности условным «нашим» убивать.
К вхождению в это состояние мы, живущие здесь, действительно готовились. Пробуждается какая-то давняя привычка экономии «обычной жизни» ради всеобщей мобилизации; экономии способности суждения, чтобы не вызвать подозрений того, кто (предположительно) будет отслеживать наши суждения в поиске вражеских; экономия свободы перемещения. Телевидение и другие медиа уже давно перешли к расширенному воспроизводству пропаганды милитаризма.
Состояние войны узнается как обычное состояние. Почему-то одна из самых редких тем в современной социальной философии — тема мира, мирной жизни, примирения и т.п. Этого не сказать о «войне». Достаточно посмотреть на т.н. геополитику, что в ее мистическом, что в более рационалистическом вариантах, — кроме войн и подготовки к ним она ничего не видит.
Когда-то император Российской империи был инициатором движения за мир; советская идеология опиралась на мирное сосуществование и «борьбу за мир» как на важнейшую идеологическую фигуру; именно это потеряно. Официальное миролюбие, сколь угодно выморочное и плакатное, — эта часть «советского наследия» была совершенно утрачена при переходе в постсоветское состояние. Когда-то министерство обороны называлось попросту военным министерством, и теперь мы возвращаемся в ментальные состояния, синхронные времени до Первой мировой войны.
Убийство становится привычным обстоятельством жизни, и существенно ли, что в обстоятельствах экспедиционной войны оно полностью «где-то там», в виртуальных пространствах. К этому можно привыкнуть. Собственно, в легкости и незаметности привыкания к состоянию войны состоит фундаментальная этическая проблема для всех — в удобстве привыкнуть жить так, чтобы обстоятельства жизни направлялись мобилизацией, то есть необходимостью поддержания процесса убийства людей «где-то там».
Вот тут можно будет сегодня с 19 по Москве подключиться к нашей беседе с философом Михаилом Немцевым (или в зуме после регистрации). Несколько цитат из текста Михаила "Состояние войны" (2015), который дал название этому разговору:
Россия вошла в состояние войны тихо и незаметно. Оказавшись в нем, Россия, по-видимому, нашла его вполне уютным, комфортным. Не к нему ли она шла давным-давно, еще с тех пор, как на ее территории был объявлен классовый мир?
Цель этой войны туманна, но разве это имеет значение? Вообще, трудно понять, что имеет значение. Кто именно заметил начало новой кампании? Кто и какие эмоции испытал? Вслед за медиасредой одна война замещает другую и в сознании обычного типического представителя общества состоянии войны.
Да и легко ли заметить в такой большой стране, что она находится в состоянии войны? Если только в Вашей семье или у соседей, коллег не происходит событие, которое уже так часто стали называть армейским эвфемизмом «Груз-200».
Состояние войны означает, что необходимость ведения и развития военной операции становится важнейшим приоритетом внутренней и внешней политики; общественные процессы рассматриваются как аспекты военной мобилизации и несущественное для нее — прекращается; ключевыми публичными фигурами становятся те, кто может обеспечить мобилизацию общественных ресурсов. Оформляется универсальный вектор, ориентирующий общественные дискуссии, так что любую из них быстро можно свести к «на пользу» или «во вред» продолжающейся военной кампании. Когда противник переносит военные действия со своей территории на территорию России, это воспринимается как ожидаемое и неизбежное условие войны.
«Фактор войны» присутствует в общественной жизни во все большей степени, так что сама эта жизнь упрощается. «Война все спишет», — говорится далеко не только по отношению к мародерам и садистам. Упрощается информационный обмен, меняется восприятие времени, так что уже и непонятно, как можно было жить без постоянного присутствия войны и связанных с ней ограничений. Жизнь переустраивается, чтобы предоставить максимальные возможности условным «нашим» убивать.
К вхождению в это состояние мы, живущие здесь, действительно готовились. Пробуждается какая-то давняя привычка экономии «обычной жизни» ради всеобщей мобилизации; экономии способности суждения, чтобы не вызвать подозрений того, кто (предположительно) будет отслеживать наши суждения в поиске вражеских; экономия свободы перемещения. Телевидение и другие медиа уже давно перешли к расширенному воспроизводству пропаганды милитаризма.
Состояние войны узнается как обычное состояние. Почему-то одна из самых редких тем в современной социальной философии — тема мира, мирной жизни, примирения и т.п. Этого не сказать о «войне». Достаточно посмотреть на т.н. геополитику, что в ее мистическом, что в более рационалистическом вариантах, — кроме войн и подготовки к ним она ничего не видит.
Когда-то император Российской империи был инициатором движения за мир; советская идеология опиралась на мирное сосуществование и «борьбу за мир» как на важнейшую идеологическую фигуру; именно это потеряно. Официальное миролюбие, сколь угодно выморочное и плакатное, — эта часть «советского наследия» была совершенно утрачена при переходе в постсоветское состояние. Когда-то министерство обороны называлось попросту военным министерством, и теперь мы возвращаемся в ментальные состояния, синхронные времени до Первой мировой войны.
Убийство становится привычным обстоятельством жизни, и существенно ли, что в обстоятельствах экспедиционной войны оно полностью «где-то там», в виртуальных пространствах. К этому можно привыкнуть. Собственно, в легкости и незаметности привыкания к состоянию войны состоит фундаментальная этическая проблема для всех — в удобстве привыкнуть жить так, чтобы обстоятельства жизни направлялись мобилизацией, то есть необходимостью поддержания процесса убийства людей «где-то там».
YouTube
Мы (все) живем в состоянии войны
Разговор с философом Михаилом Немцевым.
На второй год война превращается для многих россиян в обыденность. Одни воюют, другие агитируют, третьи производят снаряды и ракеты, четвертые их перевозят, пятые перевоспитывают украденных из Украины детей или растят…
На второй год война превращается для многих россиян в обыденность. Одни воюют, другие агитируют, третьи производят снаряды и ракеты, четвертые их перевозят, пятые перевоспитывают украденных из Украины детей или растят…
👍19❤1
Образование - всё? Не совсем
Выход - много малых и средних проектов вместо одного большого, а в пределе - p2p
Признания нежелательным Свободного университета я ждал еще весной-летом 2021, уходя из СУ (по другим, конечно, причинам - из-за больших разногласий с организаторами о том, как все выстраивать). Теперь мы имеем ситуацию, когда 1) в России возможности получить хорошее образование в социальных и гуманитарных науках почти нет, а будет еще меньше, 2) возможность добирать что-то на просветительских онлайн-курсах типа Свободного (СУ - не образовательный институт, а скорее крупнейший из появившихся в последнее время просветительских проектов) тоже закрывается.
Нет сомнений, что участие студентов в семинарах, который организовал СУ, будет трактоваться как участие в деятельности нежелательной организации. Поскольку наказания там очень серьезные, для всех преподавателей или студентов, находящихся в РФ или собирающихся ее посетить до наступления краха диктатуры, это фактически запрет на участие в любом качестве. Участие в семинаре или лекции СУ в качестве преподавателя или студента - тоже участие, тут не надо строить иллюзий. Поберегите себя, своих друзей, преподавателей и студентов. Глупой храбрости и шапкозакидательства - не надо, вы еще пригодитесь.
Что остается делать в такой ситуации (и студентам, и организаторам просветительских проектов)?
1) Прочитать книгу и посмотреть видео-лекцию - за это пока не сажают. Многие книги нельзя будет выпустить в России. Но их можно выпустить за рубежом и разместить так, чтобы они были доступны для прочтения в России. Тут очень важна помощь медиа.
2) Я уверен, что одним из главных проектов эмиграции могло бы стать создание полной линейки школьных учебников по всем предметам. Так, чтобы родители, понимающие, что в российской школе происходит что-то не то, могли взять детей на домашнее обучение, а на онлайн-курсах или в небольших группах заниматься по учебникам, выпущенным в эмиграции. Тогда к моменту появления в недрах РФ нового Горбачева россияне и жители остального мира не будут говорить на разных языках.
3) С высшим образованием так не поступишь. Но и здесь поможет
а) выпуск специально подготовленных книг в public domain,
б) запись и публикация циклов лекций и ридингов по самым разным темам - от новой (не этатистской и не милитаристской) истории России эпох до гендерной теории и экологического мышления.
Очень надеюсь, что таких проектов в ближайшие месяцы и годы станет намного больше, чем доступно сейчас. Иначе разрыв между гражданами РФ и остальным человечеством будет столь же гигантским, как к моменту распада СССР.
4. Книги и лекции - не интерактив. Но а) выезжать из РФ студентам и школьникам по разному академическому обмену и в международные лагеря будет очень тяжело, б) многим преподавателям в РФ нельзя, в) большие институции типа СУ тоже нежелательны. Тут выход, думаю, в том, чтобы вместо одной большой "университета" запустить много малых и средних, подразумевающих не только пассивное, но и активное участие студентов. Собственно, несколько таких проектов уже есть.
Профессор или исследователь Х теперь не может собраться с 20-30 студентами в зуме Свободного университета (если эти студенты находятся в РФ или собираются ее посетить) - но никто не отследит, если таких зумов будут сотни и тысячи. Высшая школа по изучению славянских литератур XIX века, Литературный институт им. Кафки-Оруэлла, Школа экономической политики, Лицей конституционного правоведения, Учебно-исследовательский центр изучения городского наследия им. Шарон Зукин, Центр изучения гражданских проектов и тд - сотни и тысячи научно-учебных и просветительских проектов, благо делать их из-за рубежа теперь есть кому. В партнерстве с иностранными университетами и фондами. Запретить одну большую организацию в тысячу раз проще, чем тысячу малых. А если малые запретят - значит, интерактивная часть просвещения и образования уйдет в p2p.
Выход - много малых и средних проектов вместо одного большого, а в пределе - p2p
Признания нежелательным Свободного университета я ждал еще весной-летом 2021, уходя из СУ (по другим, конечно, причинам - из-за больших разногласий с организаторами о том, как все выстраивать). Теперь мы имеем ситуацию, когда 1) в России возможности получить хорошее образование в социальных и гуманитарных науках почти нет, а будет еще меньше, 2) возможность добирать что-то на просветительских онлайн-курсах типа Свободного (СУ - не образовательный институт, а скорее крупнейший из появившихся в последнее время просветительских проектов) тоже закрывается.
Нет сомнений, что участие студентов в семинарах, который организовал СУ, будет трактоваться как участие в деятельности нежелательной организации. Поскольку наказания там очень серьезные, для всех преподавателей или студентов, находящихся в РФ или собирающихся ее посетить до наступления краха диктатуры, это фактически запрет на участие в любом качестве. Участие в семинаре или лекции СУ в качестве преподавателя или студента - тоже участие, тут не надо строить иллюзий. Поберегите себя, своих друзей, преподавателей и студентов. Глупой храбрости и шапкозакидательства - не надо, вы еще пригодитесь.
Что остается делать в такой ситуации (и студентам, и организаторам просветительских проектов)?
1) Прочитать книгу и посмотреть видео-лекцию - за это пока не сажают. Многие книги нельзя будет выпустить в России. Но их можно выпустить за рубежом и разместить так, чтобы они были доступны для прочтения в России. Тут очень важна помощь медиа.
2) Я уверен, что одним из главных проектов эмиграции могло бы стать создание полной линейки школьных учебников по всем предметам. Так, чтобы родители, понимающие, что в российской школе происходит что-то не то, могли взять детей на домашнее обучение, а на онлайн-курсах или в небольших группах заниматься по учебникам, выпущенным в эмиграции. Тогда к моменту появления в недрах РФ нового Горбачева россияне и жители остального мира не будут говорить на разных языках.
3) С высшим образованием так не поступишь. Но и здесь поможет
а) выпуск специально подготовленных книг в public domain,
б) запись и публикация циклов лекций и ридингов по самым разным темам - от новой (не этатистской и не милитаристской) истории России эпох до гендерной теории и экологического мышления.
Очень надеюсь, что таких проектов в ближайшие месяцы и годы станет намного больше, чем доступно сейчас. Иначе разрыв между гражданами РФ и остальным человечеством будет столь же гигантским, как к моменту распада СССР.
4. Книги и лекции - не интерактив. Но а) выезжать из РФ студентам и школьникам по разному академическому обмену и в международные лагеря будет очень тяжело, б) многим преподавателям в РФ нельзя, в) большие институции типа СУ тоже нежелательны. Тут выход, думаю, в том, чтобы вместо одной большой "университета" запустить много малых и средних, подразумевающих не только пассивное, но и активное участие студентов. Собственно, несколько таких проектов уже есть.
Профессор или исследователь Х теперь не может собраться с 20-30 студентами в зуме Свободного университета (если эти студенты находятся в РФ или собираются ее посетить) - но никто не отследит, если таких зумов будут сотни и тысячи. Высшая школа по изучению славянских литератур XIX века, Литературный институт им. Кафки-Оруэлла, Школа экономической политики, Лицей конституционного правоведения, Учебно-исследовательский центр изучения городского наследия им. Шарон Зукин, Центр изучения гражданских проектов и тд - сотни и тысячи научно-учебных и просветительских проектов, благо делать их из-за рубежа теперь есть кому. В партнерстве с иностранными университетами и фондами. Запретить одну большую организацию в тысячу раз проще, чем тысячу малых. А если малые запретят - значит, интерактивная часть просвещения и образования уйдет в p2p.
👍39😢16❤9👎1