Лаборатория университетской прозрачности приглашает студентов на ежегодный онлайн-курс. Набор открыт до 2 февраля. Курс обучает исследованию коррупционных практик в университетах, он состоит из лекций, практикумов и работы над собственными расследованиями. Подать заявку можно тут.

Статья политолога Николая Петрова о том, что происходит с элитами во время войны (проект "Страна и мир - Sakharov Review), текст опубликован в Москоу Таймс (телеграм MT Opinion) и скоро появится у нас на сайте. Несколько фрагментов:

С начала войны в Украине российская элита окончательно утратила самостоятельную акторность и способность к консолидированным действиям, которые в какой-то мере сохранялись даже после 2014 г. Она окончательно перешла в разряд номенклатуры — абсолютно зависимой от начальника служилой прослойки. Это означает резкое сужение участка ответственности и горизонта планирования, утрату способности влиять, весьма ограниченные представления о собственной ответственности за действия системы в целом. Поэтому сейчас правильнее говорить не о политической элите, а об управленцах, технологической элите.

В условиях войны, развязанной Путиным, все крутится вокруг войны и «все для фронта, все для победы». Из этого вытекает резко усилившаяся роль силовиков. При этом возросла роль силовых корпораций — они во многом определяют цели, задачи, всю логику развития страны. Но руководители этих силовых корпораций играют сугубо инструментальную роль. Никто из основных силовиков не является «хозяином» своей корпорации, а Бортников — менее других. Это макиавеллиевская модель: либо во главе корпораций стоят фигуры, которые не пользуются непререкаемым авторитетом и часто пересаженные из других корпораций (Шойгу, Краснов, Куренков), либо, как в случае с ФСБ, это скорее холдинг, чем единая централизованная корпорация.

Руководство многих корпораций играет скорее инструментальную, чем самостоятельную политическую роль. При этом некоторые корпорации начинают выполнять функции, далеко выходящие за пределы их основной сферы деятельности. Особенно мегакорпорация ФСБ, которая представляет собой сложный конгломерат не жестко централизованных структур, и подобно раковой опухоли проросла во все остальные крупные корпорации.

Мятеж Пригожина стал развязкой конфликта внутри силовых элит. Он был интересен не столько двумя днями похода на Ростов и Москву, сколько тем, какие уроки из него извлек Кремль. Один из уроков прост: не делать больше никаких исключений в тактике «разделяй и властвуй», никому не давать сосредоточить в своих руках сразу несколько ресурсов: силовой, административный, финансовый, медийный, политический. По одному, максимум по два вида ресурсов в руки, и самодостаточных игроков на сцене не будет.

Отлично звучит, не так ли?

МВД РФ разыскивает экстремиста-террориста Бориса Акунина

Кроме нетерпимости к чужакам, в соседних с концлагерями городках должна была выработаться аполитичность, «меня-это-не-касается» подход

​​Террор определяет сознание. Цикл из трех постов. Часть 1

Jonathan Homola, Miguel M. Pereira, Margit Tavits

У многих стран есть своя историческая травма. У Германии — это нацизм и его наследие; в России — сталинский террор; а в США — рабство.

Интересно как эти травмы продолжают определять нашу жизнь и по сей день несмотря на то, что эти события давно канули в лету. Этот цикл я начну с Германии и на примере исследования американских ученых расскажу как институты террора прошлого продолжают оказывать влияние на жизнь немцев сегодня.

Концентрационные лагеря или лагеря смерти стали «узнаваемым брендом» нацистского режима, где беспощадно уничтожались расовые враги германской нации. Однако, как известно, лагеря смерти, которые были нацелены на уничтожение евреев и других народов в основном располагались за пределами Германии (например, в Польше) рядом с компактным расселением евреев.

Концентрационные лагеря в Германии создавались с целью использования труда заключенных на производстве. Лагеря были интегрированы в локальную экономику (например, пепел сожженных тел использовали в качестве удобрений в сельском хозяйстве), а местные активно участвовали во всем этом безобразии.

Ученым стало любопытно узнать какое влияние оказало соседство для рядовых немцев с этими учреждениями. Они исходили из следующей предпосылки: соседство с лагерями вынудило немцев развить в себе (когнитивный диссонанс) специфические убеждения, чтобы оправдать жестокость, которой они были свидетелями — и участниками. Более того, такие убеждения часто передавались по наследству, из поколения в поколение

Ученые выдвинули гипотезу: соседство с лагерями определяет мировоззрение местных жителей, которые склонны обладать высоким уровнем нетерпимости к чужакам, мигрантам и поддерживать радикальные правые партии.

Они соотнесли измерили расстояние до этих лагерей и данные опросов общественного мнения (European Values Survey, ALLBUS, GESIS), которые отражают мировоззренческие установки участников.

Собственно, гипотеза подтвердилась: чем ближе живут немцы к этим лагерям, тем выше у них уровень ксенофобии (особенно к мусульманам), консерватизма и степень поддержки правых партий вроде Альтернативы для Германии.

Как любят говорить в Германии, «воспитание начинается дома». А дома семьи передают установки, которые усвоили их предки, чтобы защитить себя от осознания ужаса, в котором они принимали участие. И они передали эти взгляды своим потомкам.

Конечно, я думаю сводить всю сложность человеческой личности к этому фактору нельзя. Тем не менее, это свидетельствует о том, насколько живучи могут быть установки, усвоенные многими поколениями — и в какой степени они могут определять настоящее и будущее.

HOMOLA, J., PEREIRA, M. M., & TAVITS, M. (2020). Legacies of the Third Reich: Concentration Camps and Out-group Intolerance. American Political Science Review, 114(2), 573–590. doi:10.1017/S0003055419000832

#кратко

🔻Подпишись на Politicanimalis

Через неделю, 9 февраля стартуют два интенсивных курса Владимира Гельмана (его канал в телеграме) на площадке Ереванского центра международного образования. Они посвящены политическим изменениям в постсоветской Евразии и методологии и практике научно-исследовательской работы. Оба курса читаются на английском, стоят недорого и идут в феврале-апреле. Они состоят из лекций, семинаров и ридингов (12 занятий). Короткий рассказ Владимира об этих курсах см. тут. Также у Ереванского центра стартует курс "Социальное исследование пользователей: UX и STS", продолжается набор на мощную июньскую летнюю школу "Общества и культуры, оторванные друг от друга: конфликт и кооперация".

Общая история

У "Медиазоны Центральная Азия" есть совершенно замечательный исторический раздел. Это серия лонгридов. Последняя публикация в нем - о том, как СССР колонизировал Центральную Азию, порабощая регион после Гражданской войны, о политике коренизации и отказе от нее, о жесточайшей коллективизации с принудительным переходом к оседлому образу жизни и монокультурному выращиванию хлопка, о последующих репрессиях. СССР не прекратил, а усилил колониальное угнетение региона.

Интересны и множество других текстов раздела - о том, как лозунг свободы народов помог Ленину-Сталину захватить Среднюю Азию - о борьбе с среднеазиатскими автономиями, и на месте "неправильных" националистов появились советские, разделение и противопоставление которых очень помогало властвовать. Об имперской колонизации Казахстана и о партии "Алаш", пытавшейся в начале ХХ века изменить положение казахов в Российской империи.

О том, как Сталин и Хрущев хотели превратить пустыню Каракумы в цветущий сад, а вызвали и экологическую катастрофу. О том, почему Синьцзян, Восточный Туреестан, или Уйгурский край не вошли в СССР. Рассказы уйгуров, бежавших от преследований в 1950-х в СССР. О том, как не состоялась Туркестанская автономия. О Туркестанском легионе, сражавшемся против СССР, и как легионеров вербовало МГБ. О конфликте Китая и СССР в 1969-м.

Есть и тексты о недавнем прошлом - о перестройке в Казахстане и о том, как Назарбаев получил неограниченную власть. О том, как, победив исламских фундаменталистов, партийная номенклатура удержала власть в Таджикистане на долгие десятилетия. О Кыргыстане 1990-х. О восстании в Алматы в 1986 (часть 1, часть 2). О гражданской войне в Таджикистане после распада СССР.

Страх торговой войны

Трамп - это неопределенность. Поэтому многие мировые политики и крупный бизнес боятся его победы. Не считая политических (принуждение Украины к сделке с Россией, сделка с Китаем по Тайваню) на первом месте страх новой торговой войны. Заметка про это для казахстанского издания "Курсив".

Кратко вывод: торговая война в случае весьма вероятной победы Трампа явно будет, но не такая разрушительная (для самих США в первую очередь), какой ее рисуют близкие демократам аналитические центры и медиа. Не с пошлиной в 60% на все китайские товары.

Приезд в Израиль на несколько дней нашего большого друга Александра Морозова мотивировал меня и Веру Рыклину организовать дискуссию в АНУ - Музее еврейского народа. К нему присоединится политолог Всеволод Бедерсон и специалист по международной политике Хаим Бен Яков, директор Евро-Азиатского Еврейского конгресса. 8 февраля, четверг, в 18.30, билеты тут. "Все неоднозначно" - так говорят не только россияне о войне в Украине, но и европейцы о войне в Газе. Будем говорить о восприятии Израиля в мире и о российской диаспоре. Приходите!

Путинская идеология: есть ли она, зачем нужна и как работает?

Вплоть до 2014 (а многие - и до 2022) считали путинскую систему авторитарной нефтяной клептократией. Обычно такие политические режимы управляются не при помощи репрессий и идеологии, а путем покупки лояльности элит и населения. Однако начиная с “Мюнхенской речи” Путина поворот к идеологической индоктринации начал становиться все заметнее. После аннексии Крыма и начала войны с Украиной новая российская идеология активно внедряется в образовании, культуре, усиливается пропаганда. Так есть ли у путинского режима идеология? В чем она состоит? Она сформировалась, или находится в стадии становления? Выполняет ли она функции, аналогичные идеологиям прошлого века?

Смотрите наш новый разговор на ютюб-канале “Страна и мир”.


В дискуссии участвуют:

— Сергей Гуриев, профессор экономики и провост Science Po (Париж);

— Никита Савин, преподаватель Московской высшей школы социальных и экономических наук (“Шанинка”), докторант University of California, Los Angeles;

— Мария Снеговая, постдокторант Walsh School of Foreign Service, Georgetown University, старший сотрудник программы Европы, России и Евразии в Center for Strategic and International Studies (Washington).

Модератор:

— Борис Грозовский, обозреватель, главный редактор сайта “Страна и мир. Sakharov Review”, автор телеграм-канала EventsAndTexts.



Материалы к разговору:

➤М.Снеговая, М.Киммадж, Дж.Макглинн. Есть ли у путинского режима идеология?

➤Н.Савин. Почему путинизм (еще) не является идеологией?

➤Интервью И.Венявкина с М.Сусловым о путинизме как идеологии. И еще одно интервью с Сусловым.

➤А.Колесников. Научный путинизм. Как в России оформляется официальная идеология. Он же: Истоки и смысл русского национал-империализма: исторические корни идеологии Путина.

➤И.Будрайтскис о том, какая идеология нужна Путину. Он же: Рождение и гибель “русского мира”.

➤М.Липовецкий об идеологии Кремля.

➤Д.Хапаева о путинском “новом средневековье”.

➤К.Рогов, Н.Савельева. Между де- и сверхполитизацией: логика эволюции российского авторитаризма.

Через неделю онлайн-хакатон по антипропаганде. Присоединяйтесь, кому есть с чем!

Хакатон “Прожектор: данные и технологии против пропаганды”

17-18 февраля 2024 года пройдет ежегодный хакатон "Прожектор". Тема этого года "Данные и технологии против пропаганды". Хакатон открыт для команд и индивидуальных участников и участниц со всего мира — программистов, активистов, представителей некоммерческих проектов, исследователей, IT-специалистов, журналистов, дизайнеров и всех энтузиастов работы с данными.

Хакатон проходит он-лайн, но в этом году у него будет и оффлайновая часть: вы можете прийти в специально организованное рабочее пространство в Нью-Йорке, Берлине, Тбилиси и Вильнюсе, которое на время хакатона будет работать в режиме коворкинга. Все участники получат удобное рабочее место и необходимые для работы кофе, пиццу и вай-фай.

Участники могут выбрать один из предложенных организаторами проектов или предложить свой. Вот возможные направления проектов:

– использование NLP для автоматического выявления пропаганды в текстах;
– social network analysis – анализ сетей пропагандистов;
– OSINT и фактчекинг против пропаганды;
– влияние российской пропаганды за рубежом;
– поиск альтернативных источников, разоблачающих пропаганду;
– данные против репрессий.

У хакатона есть призовой фонд — 6000 долларов — эти деньги будут направлены на доработку и запуск/публикацию трёх лучших проектов. Все участники также получат менторскую и информационную поддержку в продвижении своих работ.

У нашего проекта тоже есть своя роль в хакатоне. Участники RIMA будут координировать работу пространства в Нью-Йорке и выступят менторами команд.

Подробное описание хакатона на русском языке.
Если вы хотите участвовать в хакатоне, заполните вот эту анкету. Если вы хотите присоединиться к работе в оффлайн-пространстве в Нью-Йорке, Берлине, Тбилиси или Вильнюсе, не забудьте указать это в анкете
Если у вас есть вопросы, пишите — iv@rima.media

Два онлайн-проекта: антикоррупция и миротворчество

Друзья открыли "Антикоррупционную продленку" - образовательный хаб в сфере антикоррупционного просвещения. Это курсы и вебинары об открытости, подотчетности и противодействии коррупции. Сейчас открыт набор на курс "Практическая антикоррупция". Телеграм проекта тут. Во второй половине года ожидаются курсы о техниках и инструментах OSINT, антикоррупционных реформах, противодействии незаконным финансовым потокам и о корпоративном антикоррупционном комплайенсе.

Волонтерский проект PeaceLab - это серия встреч с международными экспертами и практиками, посвященных гражданскому миротворчеству. 15 февраля ожидается разговор с Мэри Калдор о гражданском обществе и современных войнах. В марте будет разговор о примирении через диалог после геноцида, в апреле - о диалоговых практиках на Балканах. Телеграм проекта тут.

Мировая торговля разваливается на геополитические блоки - заметка для Курсива. Пара тезисов:

Сейчас торговля между геополитически удаленными друг от друга странами («соперниками», как США и Китай) занимает около 20% мировой торговли, подсчитал в январе 2024 McKinsey Global Institute. Начиная с 2017 США, Китай, Германия и Великобритания сократили геополитическую дистанцию своей международной торговли на 4-10% (они стали больше торговать с «друзьями» и меньше с геополитическими соперниками). Этот расчет MGI делал еще того, как появились данные за 2023, так что сейчас дистанция еще уменьшилась. Происходит реконфигурация мировой торговли, и инвесторам пора начать интересоваться геополитикой, иначе их долгосрочные планы могут пострадать.

В небольшом пражском издательстве "Русская традиция" вышла книга "Украинский фронт третьей мировой войны", которую написал Юрий Федоров, политический и военный обозреватель, постоянный автор "Важных историй". Фрагменты книги можно посмотреть на сайте "Русской традиции" (1 - о том, как долго и целенаправленно готовилась Россией новая восточноевропейская война, 2 - о контурах послевоенного урегулирования) и "Важных историй" - о том, как россияне милитаризовались.

В разных главах Федоров подчеркивает вполне верную мысль о том, что "личные эмоции Путина действуют в унисон с геополитическими установками значительной части российской бюрократической номенклатуры, деятелей культуры, да и большинства образованного класса и населения. Эти круги разделяют идеи Путина о необходимости восстановления великой евразийской империи. Ощущение причастности к чему-то большому, влиятельному, пугающему мир военной мощью помогает им преодолевать острый комплекс неполноценности, вызванный крахом Советского Союза и превращением России из мировой в региональную державу, а у большинства — связанный также с собственным ущемленным положением в общественной системе".

Или: "секрет его [Путина] длительного пребывания у власти и отсутствия значимых оппозиционных движений и настроений в том, что стратегические амбиции и фобии Путина совпадают с инстинктами российского правящего класса и массового сознания, а его политика реализует притязания российской правящей элиты и общества: исторический реванш и восстановление мощной евразийской империи".

Эта мысль недооценивает силу сопротивления империалистическим и милитаристским идеям, но достаточно серьезное совпадение между идеями властителя и народными настроениями действительно есть.

В "Холоде" - великолепное эссе Михаила Маяцкого о том, как из России ушла философия. Несколько цитат:

Некоторые полагают, что философия — это такая константа, что-то вроде дыхания или каких других естественных надобностей, которая есть «всегда». Она была и в Советском Союзе, и при фашизме — значит, есть и сейчас. Но это не так. Для существования философии в современном смысле нужны определенные минимальные условия: некоторая степень свободы слова, отсутствие (слишком строгой) цензуры, определенный медийный режим (доступ к печатному станку и/или «свободному» интернету).

В феврале 2022 года философия оказалась отменена. Конечно, все еще работают институты и кафедры, защищаются диссертации, выходят журналы и книги. Но, во-первых, это происходит в силу довоенной инерции, а во-вторых — это никакое не доказательство существования философии! В России номинально существует и парламент (по крайней мере на него тратятся немалые деньги), и правосудие (которое, правда, уже даже не утруждает себя созданием видимости независимости), и пост президента, и много чего другого. Так и философия — она временно прекратила существование, не прекратив его номинально. А поскольку и к отсутствию вышеуказанных институтов население постепенно привыкло, то предполагалось, что отмена философии уж наверняка пройдет для него незамеченной.

Да, люди, способные заниматься философией на русском языке, живы, но этого недостаточно для жизни самой философии. Философские идеи должны свободно высказываться, обсуждаться, аргументированно оспариваться, конкурировать друг с другом. Без этого, при сохранении аксессуаров, собственно философии нет.
.....
Во имя чего существует «крепость Россия», правда, смертному знать не дано — убедительного проекта придумать так и не удалось. В итоге политфилософский консервативный фронт сошелся на том, что мы просто особенные и что нашему суверену закон не писан и писан быть не должен. В массах стали возбуждать ресентиментную злобу на Запад и щекотать советскую ностальгию. А «средний класс» стали потчевать «русским культурным кодом», геополитикой и кое-какими политфилософскими наработками (о которых чуть ниже).

Со времен Ельцина обычным делом было уповать на «сильную руку». По меньшей мере с 2000-х целая группа философов и политологов как заведенная работала над вполне определенными темами: raison d’État (государственные интересы. — Прим. «Холода»), чрезвычайное положение, империя, культурная политика. Из этих высоколобых сюжетов вырисовывался вполне прозрачный месседж: что решим — то и будет нашими жизненными интересами; когда решим ввести чрезвычайное положение — тогда и введем; у кого-то там оно отклонение от нормы, а у нас оно норма и есть; у всех свой устав, мы свой назвали «суверенной демократией», как хотим, так и называем; кто с нами собирается мериться властными вертикалями — тот свои и обломает; от нашей вертикали бабы еще нарожают, а от тамошних бабы только между собой лижутся; от этих национализмов одна грызня, а мы строим дружное евразийское братство; кто этого не понимает, того мы готовы культурно перевоспитать, потому что всеотзывчивые мы.
..........
Кстати говоря, Дугин фиглярничает все безудержней по мере того, как становится 
обременительнее для режима. Как пýгало он еще был полезен, но как идеологу ему явно не пошла карта. Реши, например, Россия нацифицировать Украину (ну, например, под флагом забытой ныне «декоммунизации»), тогда да, тогда Дугин мог бы это дело, пожалуй, и возглавить. Но на его беду какие-то куртизаны из враждебного лобби нашептали тирану, что лучше будет всем сказать, что мы идем ее ДЕнацифицировать. Эх, вот ведь незадача! 
А он ведь так напыщенно, нудно и многословно (в четырех книгах) доказывал, что именно в свой нацистский период [немецкий философ Мартин] Хайдеггер раскрыл свою подлинную сущность и что именно она наиболее ценна сегодня для нас.

США и Китай признали друг друга геополитическими соперниками. В результате мировая торговля и инвестиции становятся жертвой геоэкономической фрагментации. При этом сама фрагментация сталкивается с многочисленными трудностями - похоже, пока у "западного" блока не очень получается достичь экономической независимости и ограничить технологическое развитие "восточного" блока, с которым он конкурирует. Вот заметка об этом, а все заметки из этой серии см тут.

О Навальном для The Russia File, несколько цитат:

The murder of Alexei Navalny was not an act but a process. It took several years.

Why kill a political rival when he stands no chance of getting out of prison in Putin's lifetime? The first motive is personal: revenge. A second, political motive: since the mid-2010s, Navalny had become Putin's main political rival. A man who represented another version of Russia's political future, another possible trajectory for its development.

After twenty-seven years in prison, Nelson Mandela won the Nobel Peace Prize, became president of South Africa, and lived for another twenty-three years. Navalny seemed destined to follow a similar path, and this is exactly what Putin wanted to avoid. The Russian regime is worse than South African apartheid; it prevented Navalny from going down that road.

Putin is waging war on three fronts. One is against Ukraine. The second is against the West. And the third is against Russians who want a different future for themselves and their country from the one Putin has prepared.

Russia, where it has become possible to poison and imprison a Navalny, is a different country from before. A major war has become possible, the level of repression has increased dramatically. The country where it has become possible to kill a Navalny is a completely different country, even compared to 2022–2023.

If Navalny turns out to be right, he will become a founding father of democratic Russia, someone who sacrificed his life for this ideal and did everything to bring it closer. Future Russian history books will take note of a hero who challenged a twenty-first century czar. We can be proud of him and learn from his example what it means to be a citizen. There is no democracy without the founding fathers

Устойчивый мир: наш взгляд

К годовщине начала войны группа товарищей, объединившаяся под эгидой Платформы антивоенных, гражданских и гуманитарных инициатив, подготовила манифест об устойчивом мире. Это большой текст, в написании которого в течение полугода участвовало несколько десятков человек, периодически споря и стремясь придти к консенсусу. Манифест выпущен на трех языках - русском, английском и украинском.

Манифест рассказывает о том, какие действия должны быть совершены со стороны России для достижения справедливого мира с Украиной; о переходном правосудии, без которого Россия не сможет построить ни демократию, ни справедливый и устойчивый мир с Украиной; о переходе к демократии, основанной на верховенстве права; и об изменении подходов к восстановлению международной безопасности.

Мы исходили из того, что прекращение огня, возвращение территорий и выплата репараций - недостаточные условия для установления устойчивого мира. Нужна трансформация России в демократическое, свободное общество; преодоление тяжелого наследия крупномасштабных нарушений прав человека, тотальный демонтаж идеологии милитаризма и империализма.

Мы стремились не уходить от спорных и непроработанных вопросов. Задача Манифеста - открыть дискуссию. Вероятно, позже у Манифеста будет вторая, дополненная версия. Отправной точкой для наших размышлений стал манифест, подготовленный украинскими коллегами. Мы считаем себя ответственными за то, чтобы сформулировать видение послевоенной справедливости и по мере сил добиваться его реализации.

Манифест можно подписать тут, а если вы хотите, чтобы имя и название организации появилось на сайте Платформы - то здесь. Мы будем рады, если вы будете распространять Манифест и приглашать друзей и знакомых к нему присоединиться.

Я думаю, что главная заслуга этого текста, - что в нем впервые с некоторой подробностью прописаны меры переходного (восстановительного) правосудия применительно к послевоенной и постпутинской России - если она, конечно, свернет на демократический путь. Эти меры необходимы, чтобы предотвратить авторитарный реванш и создать условия для верховенства права. Пренебрежение этими мерами на рубеже 1980-90-х создало условия для нового системного нарушения прав человека внутри и вне страны.

К третьему году войны Путин сконструировал "машину войны" и готов воевать столько, сколько будет жив, ожидая, пока у Украины закончатся снаряды и люди, у Европы - кураж и решительность (их и так не очень много), а у США - желание одновременно заниматься сдерживанием Китая, Ирана и прочих "друзей" Израиля, и России. Текст об этом в The Russia File (англ).

Путинская машина войны сильнее советской, поскольку основана не только на принуждении и индоктринации, но и на стимулах, на кривом капитализме: многим семьям выгодно отправлять своих мужчин на войну, рабочим - идти в ВПК, элите - зарабатывать на санкциях и тд. Это улучшенная версия советской модели, которую он, видимо, мечтал построить всю жизнь, и теперь готов к игре в долгую.