Киноиндустрия, находясь под тотальным колпаком государства (примерно с 2012-го, или даже раньше) научилось соблюдать ряд табу, а также коды лояльности. Например, интеллигент или бизнесмен на экране всегда отрицательный персонаж, а в исторических картинах нельзя даже упоминать о временах перестройки. Это сузило сюжеты и героев до какого-то примитивного набора из пяти-шести ходовых. Смотрят люди абстрактное «мочилово» — ну и пусть будет мочилово. Оно на самом деле и передает дух путинской эпохи, его главный код: «никого не жалко». Текст Андрея Архангельского

Важнейшее из безумств. Что будет с российским кино после очередных запретов

В конце июля Госдума приняла в окончательном чтении закон, в соответствии с которым с 1 марта 2026 года в России будет существенно расширен перечень оснований для отказа в выдаче прокатного удостоверения фильмам. Власти не разрешат прокат картин, которые дискредитируют "традиционные российские духовно-нравственные ценности" или пропагандируют их отрицание.

Впрочем, журналист Андрей Архангельский уверен: новые законы не убьют киноиндустрию, потому что ее и так уже давно не существует.

Я давно наблюдаю за российской киноиндустрией, лет двадцать — и могу сказать, что она и раньше умудрялась жить, отключая свои чувства. Все процессы, происходящие в стране, скажем, после 2012-го года — разоблачения коррупции, антивоенный и общественный протест — индустрия игнорировала (за очень редкими исключениями).

Это моральное бесчувствие, безусловно, влияло и на качество производимого кино: с годами оно становилось все бездарнее.

Продолжение - на "Мосту"
🌉
Читать в России без VPN

Публикация подготовлена медиапроектом «Страна и мир — Sakharov Review» (телеграм проекта — «Страна и мир»).

#культура@mostmediaorg

Понравился текст? Считаете тему важной? Поддержите автора!

Прекрасный текст Андрея Колесникова о советской и современной детской пропаганде. Между прочим, напомнил о судьбе советского художника Константина Ротова, который провел полтора десятилетия в лагерях и ссылках, а потом снова вернулся к иллюстрированию журналов и книг. Многие его картинки до сих пор в памяти - удивительно, как мозг хранит образы.

Плоды Минпросвещения

В предверии нового учебного годда российское министерство просвещения опубликовало новый список литературы для внеклассного чтения школьников. Теперь им в свободное от учёбы время рекомендуют читать патриотические книжки Владимира Мединского, Олега Роя и десятков никому не известных авторов (но тоже очень патриотичных).

У журналиста newtimes.ru и "Новой газеты" Андрея Колесникова этот документ, выдержанный в духе времени, даже вызвал ностальгию по советскому детству:

Формирование странного списка с рубриками «Полководцы святой Руси» и «Zа наших» с неким Шороховым вместо Шолохова совпало с инициативами введения «Разговоров о важном» в детских садах и обучения песням Шамана и Газманова в школах и дошкольных учреждениях. Право слово, уж лучше, как в 1970-е годы, петь «То березка, то рябина» в детском саду и «El pueblo unido jamas sera vencido» в школе, чем «Я русский, и я иду до конца» или «Есаул, есаул» (или о чём там ещё поет Газманов).

По крайней мере, в советских списках патриотической литературы и песенной практики был образовательный смысл. Если выбирать между «Война. Мифы СССР» Мединского и «Малой землёй» Брежнева, я бы, без сомнения, голосовал за Леонида Ильича. Всё-таки эту книгу писали достойные гострайтеры.

А на месте Министерства просвещения, в том числе в рамках восстановления традиционных ценностей, я бы обратился к советскому наследию, и не только общеизвестному классическому. Если, например, нужно воспитать ненависть к внутреннему врагу, можно изучить опыт конца 1930-х. Могу поделиться шедеврами из моей личной домашней коллекции детских книг и журналов.

Продолжение на "Мосту"
🌉
Читать в России без VPN

Иллюстрация: журнал «Мурзилка», № 12, 1937 год. Рисунок В. Житенева

#культура@mostmediaorg

Публикация подготовлена медиапроектом «Страна и мир — Sakharov Review» (телеграм проекта — «Страна и мир»).


Понравился текст? Считаете тему важной? Поддержите автора!

Православные церкви стали инструментом «мягкой силы» России. Текст Ксении Лученко

«Мягкая сила» православия

Партиарх Кирилл и его подчиненные по всей России вдруг стали молиться не за победу, а за мир, пишет религиовед, автор канала «Православие и зомби» Ксения Лученко, – потому что Владимир Путин поехал с визитом в США, к Дональду Трампу.

Публикация подготовлена медиапроектом «Страна и мир — Sakharov Review» (телеграм проекта — «Страна и мир»).

Русская православная церковь, как и государственная пропаганда, представила встречу с президентом США как судьбоносное для страны событие, которое не может обойтись без церковного внимания и поддержки.

Заодно выяснилось, что не только Московская патриархия, но и местная Православная церковь в Америке весьма благосклонно относится к военному преступнику Путину.

Читать колонку целиком

Текст Василия Жаркова о путинских па вокруг Трампа. Три предшествовавших саммиту месяца, с середины мая по середину августа российско-американские отношения ходили по кругу, где на каждом следующем этапе в Вашингтоне становились все сильнее недовольны Москвой. Несмотря на три раунда российско-украинских переговоров в Стамбуле, путинские войска продолжали убийственные бомбардировки украинцев и кровопролитное наступление на фронте. Ласковые речи пресс-секретаря Пескова в адрес Америки и ее лидера сопровождались угрозами ядерной войны со стороны Медведева. Три месяца подогрева на медленном огне — и в начале августа Трамп дошел до кипения, заявив о готовности США к ядерной войне с Россией. После чего сам охладил себя и отправился на Аляску встречаться с Путиным.

Как Кремль пытался нагреть Трампа – и почему этого не получилось

Три предшествовавших саммиту на Аляске месяца, с середины мая по середину августа российско-американские отношения ходили по кругу, где на каждом следующем этапе в Вашингтоне становились все сильнее недовольны Москвой, пишет в свежем исследовании российско-американских отношений политолог Василий Жарков.

Несмотря на три раунда российско-украинских переговоров в Стамбуле, путинские войска продолжали убийственные бомбардировки украинцев и кровопролитное наступление на фронте. Ласковые речи пресс-секретаря Пескова в адрес Америки и ее лидера сопровождались угрозами ядерной войны со стороны Медведева. Три месяца подогрева на медленном огне — и в начале августа Трамп дошел до кипения и заявил о готовности США к ядерной войне с Россией. После чего сам охладил себя и отправился на Аляску встречаться с Путиным.

Трамп перед Анкоридждем говорил, что просто хотел посмотреть на Путина, – и вряд ли соврал. На решение поставленной задачи Трампу хватило меньше трех часов. Он непредсказуем, сам это понимает и делает это своим оружием – не замечает никаких «красных линий» вроде снятия ограничений на дальнобойное оружие для Украины или решение вопросов войны и мира в пределах бывшей Российской империи.

Что теперь подскажет ему его интуиция, узнаем в ближайшие недели.

Читать исследование целиком

Чего, в конце концов, хочет этот режим — самоизоляции или признания Западом? Управлять искусством, как Сталин, а получать признание от Вуди Аллена? Ответ — да, хочется и того, и другого. Все очень сложно в этой загадочной русской душе. Как там у Вуди Аллена: «Терпеть не могу русские пьесы. Ничего не происходит, а деньги дерут, как за мюзикл». Текст Андрея Колесникова

Зачем Фёдору Бондарчуку разговоры с Вуди Алленом

На минувшей неделе 90-летний мэтр американского кинематографа онлайн поучаствовал в некоей Московской кинонеделе и дал видеоинтервью Фёдору Бондарчуку.

Едва ли находящийся за тысячи километров от эпицентра событий очень пожилой режиссер понимал, что он общается не с простым российским кинодеятелем, а с одним из важных «смысловиков» путинского режима.

И уж точно создатель «Энни Холл» и «Матч-пойнта» не догадывался, что его используют в чужой игре — в улучшении отношений между Путиным и Трампом, в прорыве международной изоляции российского автократа.

Колонка журналиста newtimes.ru и "Новой газеты" Андрея Колесникова - на "Мосту"
🌉
Читать в России без VPN

#культура@mostmediaorg

Публикация подготовлена медиапроектом «Страна и мир — Sakharov Review» (телеграм проекта — «Страна и мир»).

Понравился текст? Считаете тему важной? Поддержите автора!

Кремль, впрочем, сегодня надеется, что отыскал архимедов рычаг: он намерен отучить от соблазна свободного размышления начиная с детства — с детского сада, со школы, с помощью того же госмессенджера. Кремль таким образом бросает вызов уже самой человеческой природе, как в романах Оруэлла или Хаксли. Осуществима эта утопия или все-таки нет? — один из ключевых вопросов 21-го века, и в этом состязании каждый из нас способен поучаствовать не только в качестве наблюдателя. Текст Андрея Архангельского

Размышления у порога цифрового колхоза

Закон о создании национального мессенджера Путин подписал в конце июня 2025 года. Со вчерашнего дня он заработал в полную силу Москве и еще трех регионах: школьники и студенты-первокурсники в обязательном порядке переходят в Max. Далее практика будет перенесена на всю Россию. Эксперты по кибербезопасности предупреждают: госмессенджер устроен как шпионская программа.

Когда-то цифровизация означала движение к прогрессу, встраивание в глобальный мир. Теперь начался обратный процесс: самых бесправных (учащихся и бюджетников) загоняют в цифровой колхоз. Нашему поколению, 1970-х годов рождения, повезло: на наших глазах происходило лавинообразное освобождение от всех форм государственного контроля. Интернет, а затем соцсети казались высшим достижением этой свободы. Но, как говорится, слишком хорошо долго не бывает. То, что должно было освободить раз и навсегда от всевидящего ока государства, теперь становится средством закабаления.

Что делать в этой ситуации мыслящим? Журналист Андрей Архангельский предлагает несколько исторических параллелей, чтобы не впадать в отчаяние.

Продолжение на "Мосту"
🌉
Читать в России без VPN

Публикация подготовлена медиапроектом «Страна и мир — Sakharov Review» (телеграм проекта — «Страна и мир»).

#мнение@mostmediaorg

Понравился текст? Считаете тему важной? Поддержите автора!

Результат: понижающая адаптация как ответ на все неприятности и сжимающееся пространство свобод, уже даже не политических, а бытовых. Не жили хорошо — заживем завтра, может быть. Пропали нужные лекарства — будем искать. Впадаем в депрессию — есть антидепрессанты. Отрубили голосовую связь в любимых мессенджерах — так надо, государству виднее, найдём другие средства связи. Выросли цены на бензин, начался его дефицит — ничего, и не в таких очередях стояли. Текст Андрея Колесникова

Вечная жизнь околоноля

Два автократа – Владимир Путин и председатель Си – поговорили на минувшей неделе в Пекине о восприятии возраста (в 70 лет – ещё мальчики) и о вечной жизни, которая станет скоро возможна благодаря пересадке органов; во всяком случае, дожить до 150 – вообще не вопрос.

Правда, в российском случае придется поменять Конституцию ещё раз, чтобы президентские сроки нынешнего главы государства не ограничивались 2036 годом, а простирались гораздо дальше во времени. Но это уж точно не проблема, считает журналист thenewtimes.ru и "Новой газеты" Андрей Колесников.

«И те, кто выживут, сами потом будут смеяться»

Виктор Черномырдин

Продолжение на "Мосту"
🌉
Читать в России без VPN

На фото: Владимир Путин перед началом военного парада в Пекине по случаю 80-летия окончания Второй мировой войны. 3 сентября 2025 года. Источник: kremlin.ru

#мнение@mostmediaorg

Публикация подготовлена медиапроектом «Страна и мир — Sakharov Review» (телеграм проекта — «Страна и мир»).

Понравился текст? Считаете тему важной? Поддержите автора!

Запрещая свободное слово, книги, Кремль тем самым лишает читательскую аудиторию последней иллюзии, удобной ниши морального самооправдания. Культура в России традиционно служила убежищем (и прибежищем): в книгах, как в музыке, в театре — принято было укрываться от удручающей действительности. Читающая часть страны до сих пор могла утешать себя тем, что ее подлинная родина — литература; это в некотором роде снимало, скрашивало острое противоречие с государством. Лишая сегодня людей даже условной возможности «сбежать от самих себя», Кремль парадоксальным образом помогает сотням тысяч определиться с выбором, покончить с вредной иллюзией. Нет никакой отдельной и полноценной «жизни в культуре». Культура неотделима от политики — как и все остальное. В несвободном обществе и культура не может быть свободной. Таким образом Кремль невольно политизирует сознание оставшихся. Текст Андрея Архангельского

Почему российская интеллигенция не протестует против запрета на книги иноагентов

С 1 сентября вступили в силу поправки к российскому законодательству, в очередной раз ужесточающие ограничения для так называемых иностранных агентов. Им теперь нельзя заниматься любой просветительской и образовательной деятельностью. В законе напрямую не прописан запрет на распространение книг, но участники рынка опасаются, что норму будут трактовать широко. Поэтому еще с июня многие российские магазины и издательства распродавали со значительными скидками оставшиеся книги репрессированных авторов.

Издательство «НЛО» организовало акцию «летний подарок интеллектуалам» с 25%-ными скидками на книги авторов-иноагентов. «Повторных изданий не предвидится», — сообщал анонс. Издательство Ивана Лимбаха каждую субботу в августе продавало книги со скидкой 30%, сообщая: «Это книги, которые с 1 сентября будут вынужденно сняты с продажи». Независимый московский книжный магазин «Фаланстер», который в последнее время неоднократно подвергался штрафам, объявлял о скидке в 20% на «книги в специальной упаковке и с маркировкой 18+». «Литрес» создал отдельную страницу со скидками до 40% на книги, «которые скоро уйдут из продажи».

Акции прошли и за пределами Москвы. В частности, пишут о большой распродаже 31 августа в иркутском книжном «Переплёт». «Орион» из Белгорода продавал книги Людмилы Улицкой со скидкой 50% до конца лета, а тюменский книжный «Никто не спит» предлагал скидку в 15% на все издания с пометками об «иноагентах».

Как повлияет очередной акт несвободы на российское общество? Журналист Андрей Архангельский констатирует: в ближайшей перспективе - к сожалению, никак.

Продолжение на "Мосту"
🌉
Читать в России без VPN

Публикация подготовлена медиапроектом «Страна и мир — Sakharov Review» (телеграм проекта — «Страна и мир»).

Понравился текст? Считаете тему важной? Поддержите автора!

Мусульмане приходят к мечетям и выплескиваются на близлежащие улицы в важные даты исламского календаря естественным, органическим образом. А у православных давки не наблюдается ни на Пасху, ни на Рождество: нужен дополнительный фактор политической мобилизации и предельное напряжение всех сил, чтобы собрать людей на крестный ход раз в десять лет. Текст Ксении Лученко

Крестный марш: как партиарх Кирилл удовлетворил желание москвичей

Для празднования относительно нового (20 лет еще нет) праздника собора Московских святых был проложен новый маршрут для крестного хода – от Храма Христа Спасителя до Новодевичьего монастыря, так еще не ходили ни в новейшее время, ни в историческое, пишет религиовед, автор телеграм-канала «Православие и зомби» Ксения Лученко.

Публикация подготовлена медиапроектом «Страна и мир — Sakharov Review» (телеграм проекта — «Страна и мир»).

Как и на прошлые массовые церковные мероприятия (впервые это было опробовано на небольшом стоянии у храма Христа Спасителя в поддержку митрополита Кирилла во время выборов патриарха в 2009-м году, а в полную мощь применено для «Молитвенного стояния в защиту веры и поруганных святынь» против Pussy Riot в 2012-м), приезжали автобусы из ближних областей. Владимирская митрополия шла под своими флагами, были организованные группы из Курска, Калуги и так далее. Отдельными колоннами шли представители округов Москвы с табличками ЗАО, ЮВАО — как на демонстрации.

Но было бы неправдой утверждать, что люди шли только «по разнарядке». Для молодых людей, которые в доковидные времена еще не имели никакого опыта политического участия, это оказалось первой возможностью такой опыт пережить. Поэтому помимо церковного «Христос воскресе! — Воистину воскресе!», над толпой периодически звучало «Один за всех и все за одного!» и «Пока мы едины, мы непобедимы!».

Русская православная церковь (может, к собственному удивлению) откликнулась на потребность людей в общих действиях и чувстве совместности.

Прочесть статью целиком

Интересное расследование Трансперенси Интернешнл Россия: криптобиржа Garantex превратилась в международную сеть по обходу санкций. Большую роль в этой системе играют гонконгские отделения глобальных и китайских банков, включая Deutsche Bank и JPMorgan. Задействованные юрисдикции: ОАЭ, Бразилия, Кыргызстан, Испания, Таиланд, Грузия, Гонконг и Россия. Сеть позволяет россиянам выводить деньги за границу через крипту и финансировать импорт продукции двойного назначения. Ключевая площадка находится в Москва-Сити.

Регистрация, согласование договоров, переводы и даже формальная проверка KYC проходят в Telegram, который обеспечивает анонимность, гибкость и отсутствие контроля со стороны регуляторов. Схема работает с негласного согласия российских властей. За 2019-25 годы через этот финансовый хаб прошло порядка $96 млрд, и им пользовался даже Иран для переводов Хезболле и Исламскому джихаду Палестины. Платежная сеть децентрализована, использует разные юрисдикции и позволяет скрыть от банков, что стороной платежа являются российские компании.

Прекрасный текст Ярослава Шимова о либеральной революции инклюзивности (это распространение не только формальных гражданских прав и свобод, но и неформального общественного приятия групп, ранее бывших маргинальными и неполноправными), о том, как она развивалась и захлебнулась. Люди стали более атомизированными и зависимыми от "заботливого" государства. Информационная революция, образование эхо-пузырей дала людям ощущение причастности к большим группам единомышленников, и создала условия для мощной манипуляции общественным мнением. Переживет ли либеральный порядок нынешнюю информационно-технологическую революцию?

Как либеральный мир не справился с информационными переменами

«Новая инклюзивность» выдохлась: атомизация общества, усиление роли государства, появление интернета и соцсетей спровоцировали консервативно-популистскую контрреволюцию, которую мы сейчас и переживаем. Выдержит ли ее сложившийся более полувека назад либеральный миропорядок, задается вопросом историк Ярослав Шимов.

Публикация подготовлена медиапроектом «Страна и мир — Sakharov Review» (телеграм проекта — «Страна и мир»).

Появившись, интернет стал очень быстро разрушать сложившиеся иерархии: социальные сети превратились в популярную и эффективную (что далеко не всегда означает качественную и заслуживающую доверия) альтернативу «традиционным» СМИ. Очень скоро проявился их политический потенциал соцсетей как средства мобилизации электората и способа самоорганизации людей: протесты от «арабской весны» до киевского Евромайдана и оппозиционных демонстраций 2020 года в Беларуси координировались через интернет-коммуникации.

Сформировались «информационные пузыри», разделившие информационное пространство на практически изолированные «клубы единомышленников», началась быстрая поляризация, которая стала одной из главных угроз либерально-демократической политической модели.

Прочесть статью целиком