Forwarded from Разум + Вера
АХИЛЛЕСОВА ПЯТА ИСЛАМА
Одна из самых вопиющих ошибок ислама — это утверждение Корана о том, что Иисус на самом деле не был распят и не умер (4:157-158). Вот несколько из многих причин, по которым историки уверены в том, что Иисус на самом деле умер посредством распятия. ⬇️
https://telegra.ph/AHILLESOVA-PYATA-ISLAMA-04-26
Одна из самых вопиющих ошибок ислама — это утверждение Корана о том, что Иисус на самом деле не был распят и не умер (4:157-158). Вот несколько из многих причин, по которым историки уверены в том, что Иисус на самом деле умер посредством распятия. ⬇️
https://telegra.ph/AHILLESOVA-PYATA-ISLAMA-04-26
💯7🔥3❤2
На страницах сайта - "Изучаем Библию вместе с Научно-Апологетическим центром" https://bibleapol.study/ в разделе "Библейские комментарии" начинаем размещать комментарии на "Послание к филиппийцам".
Введение
Город
Появление церкви
Местонахождение Павла
Причины написания
Основные темы
Отрывки о преданности Богу
Структура послания
Библиография к посланию к Филиппийцам
https://bibleapol.study/gorod/
Глава 1
Приветствие (1:1-2)
І. Благодарение и молитва (1:3-11)
ІІ. Положение Павла и его отношение к происходящему (1:12-26)
https://bibleapol.study/privetstvie-1-1-2-2/
Введение
Город
Появление церкви
Местонахождение Павла
Причины написания
Основные темы
Отрывки о преданности Богу
Структура послания
Библиография к посланию к Филиппийцам
https://bibleapol.study/gorod/
Глава 1
Приветствие (1:1-2)
І. Благодарение и молитва (1:3-11)
ІІ. Положение Павла и его отношение к происходящему (1:12-26)
https://bibleapol.study/privetstvie-1-1-2-2/
ПАПИРУС ИПУВЕРА, СВИДЕТЕЛЬСТВО КАЗНЕЙ ИСХОДА
В начале XIX века в Египте был найден древний папирус. Он был доставлен в Лейденский музей в Голландии и переведен А.Х. Гардинером в 1909 году. В папирусе описываются сильные потрясения в Египте – голод, засуха, бегство рабов (с богатством египтян) и смерть по всей земле. Папирус был написан египтянином по имени Ипувер и, судя по всему, является рассказом очевидца последствий казней Исхода. Этот рассказ параллелен Книге Исхода. Сравнение с Писанием читайте ниже.
o Папирус 2:10 - Река - это кровь.
§ Исход 7:20 - ...все воды, которые были в реке, превратились в кровь.
o Папирус 4:14, 6:1 - Деревья уничтожены. Ни плодов, ни травы не найдено.
§ Исход 9:25 - ...и град побил всякую траву полевую и погубил всякое дерево полевое.
o Папирус 2:10 - Ворота, колонны и стены были уничтожены огнем.
§ Исход 9:23-24 - ...огонь прошел по земле.... был град, и огонь смешался с градом, весьма тяжкий.
В начале XIX века в Египте был найден древний папирус. Он был доставлен в Лейденский музей в Голландии и переведен А.Х. Гардинером в 1909 году. В папирусе описываются сильные потрясения в Египте – голод, засуха, бегство рабов (с богатством египтян) и смерть по всей земле. Папирус был написан египтянином по имени Ипувер и, судя по всему, является рассказом очевидца последствий казней Исхода. Этот рассказ параллелен Книге Исхода. Сравнение с Писанием читайте ниже.
o Папирус 2:10 - Река - это кровь.
§ Исход 7:20 - ...все воды, которые были в реке, превратились в кровь.
o Папирус 4:14, 6:1 - Деревья уничтожены. Ни плодов, ни травы не найдено.
§ Исход 9:25 - ...и град побил всякую траву полевую и погубил всякое дерево полевое.
o Папирус 2:10 - Ворота, колонны и стены были уничтожены огнем.
§ Исход 9:23-24 - ...огонь прошел по земле.... был град, и огонь смешался с градом, весьма тяжкий.
👍6🔥6❤1
o Папирус 9:11 - Земля не светла....
§ Исход 10:22 - ...и была густая тьма по всей земле Египетской.
o Папирус 4:3, 5:6, 6:12 - Вот, княжеские дети разбиваются о стены. Истинно, княжеских детей вышвыривают на улицы.
§ Исход 12:29 - И было так, что в полночь Господь истребил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, сидевшего на престоле своем, до первенца пленника, находившегося в темнице.
Biblical Creation
§ Исход 10:22 - ...и была густая тьма по всей земле Египетской.
o Папирус 4:3, 5:6, 6:12 - Вот, княжеские дети разбиваются о стены. Истинно, княжеских детей вышвыривают на улицы.
§ Исход 12:29 - И было так, что в полночь Господь истребил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, сидевшего на престоле своем, до первенца пленника, находившегося в темнице.
Biblical Creation
🔥12❤1
Продолжаем размещать комментарии на "Евангелие от Луки".
8 и 9 главы
З. Иисус учит притчами (8:1–21)
https://bibleapol.study/1-pritcha-o-seyatele-8-1-15/
1. Притча о сеятеле (8:1–15)
2. Свеча на подсвечнике (8:16–18)
3. Мать и братья Иисуса (8:19–21)
И. Иисус проявляет свою божественную силу (8:22-56)
https://bibleapol.study/1-iisus-uspokaivaet-buryu-8-22-25/
1. Иисус успокаивает бурю (8:22–25)
2. Исцеление одержимого бесами (8:26–39)
3. Умершая девочка и больная женщина (8:40–56)
К. Иисус и Его апостолы (9:1–50)
https://bibleapol.study/1-iisus-posylaet-dvenadtsat-na-sluzhenie-9-1-6/
1. Иисус посылает двенадцать на служение (9:1–6)
2. Иисус кормит пять тысяч (9:7–17)
3. Петр признает Христа (9:18–27)
4. Преображение (9:28–36)
5. Исцеление одержимого сына (9:37–45)
6. Кто больше? (9:46–50)
V. Путешествие Иисуса в Иерусалим (9:51-19:27)
A. Иисус идёт в Иерусалим
1. Самаритянская оппозиция (9:51–56)
https://bibleapol.study/1-samarityanskaya-oppozitsiya-9-51-56/
8 и 9 главы
З. Иисус учит притчами (8:1–21)
https://bibleapol.study/1-pritcha-o-seyatele-8-1-15/
1. Притча о сеятеле (8:1–15)
2. Свеча на подсвечнике (8:16–18)
3. Мать и братья Иисуса (8:19–21)
И. Иисус проявляет свою божественную силу (8:22-56)
https://bibleapol.study/1-iisus-uspokaivaet-buryu-8-22-25/
1. Иисус успокаивает бурю (8:22–25)
2. Исцеление одержимого бесами (8:26–39)
3. Умершая девочка и больная женщина (8:40–56)
К. Иисус и Его апостолы (9:1–50)
https://bibleapol.study/1-iisus-posylaet-dvenadtsat-na-sluzhenie-9-1-6/
1. Иисус посылает двенадцать на служение (9:1–6)
2. Иисус кормит пять тысяч (9:7–17)
3. Петр признает Христа (9:18–27)
4. Преображение (9:28–36)
5. Исцеление одержимого сына (9:37–45)
6. Кто больше? (9:46–50)
V. Путешествие Иисуса в Иерусалим (9:51-19:27)
A. Иисус идёт в Иерусалим
1. Самаритянская оппозиция (9:51–56)
https://bibleapol.study/1-samarityanskaya-oppozitsiya-9-51-56/
👍2❤1🔥1
Forwarded from День с Творцом
Живая окаменелость – конфуз эволюции
https://scienceandapologetics.com/article/zhivaya-okamenelost-konfuz-evolyuczii/
https://scienceandapologetics.com/article/zhivaya-okamenelost-konfuz-evolyuczii/
Science and apologetics
Живая окаменелость – конфуз эволюции - Science and apologetics
Живые окаменелости – это животные, которых все считали вымершими и знали их только по палеонтологическим летописям. Самая известная живая окаменелость – рыба целакант. Это рыба, которую все учебники считали вымершей уже 70 миллионов лет – по эволюционному…
🔥3👍1
Forwarded from Петр Меще́ринов
О. Иоанн Бурдин (https://news.1rj.ru/str/ioannburdin/1639) вновь ставит вопрос о невинных скорбях, о страданиях детей и т.п. Не в качестве полемики — просто записываю для памяти некоторые свои мысли.
__________________________________________
В обсуждении темы о страданиях, тем паче «невинных детей» всегда выявляется... как бы это сказать... не вполне библейское восприятие христианства. Это понятно, потому что библейское восприятие будет очень жёстким, и подходит оно только «малому стаду», а «большой Церкви» всегда нужно что-то общечеловеческое. Но тем не менее.
Первая неправильность здесь — вопрос «невинности». «В Адаме все согрешили, и лишены славы Божией» (Ап. Павел). Поэтому нет никаких «невинных» детей, людей, «бессмысленных» страданий и т.д. Есть падший мир, который сам по себе, в силу своей падшести, непрестанно проворачивается своими ужасными шестернями и затягивает в свою мясорубку и правых, и виноватых. «Думаете, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская, были грешнее всех прочих? Нет, но если не покаетесь, все так же погибнете» (слова Христа в Евангелии). Поэтому проблема теодицеи (я имею в виду тут не происхождение зла — это действительно богословский вопрос; а всех волнующее «почему зло? где же Бог») на самом деле ложная проблема: все виноваты пред Богом, всех перемалывает падший мир, и чаще всего — в случайном порядке; при этом человек нравственно и религиозно ответственен за свои действия, потому что он может сделать подлость, а может не сделать (это единственное, пожалуй, на что распространяется так наз. «свобода воли»).
Вторая неправильность — соотношение Господа Иисуса Христа и падшего мира. Многие считают, что Бог прямо вот поставил Своей задачей преобразить и улучшить мир, с нашей помощью. Это прекрасная идея; и по факту многое в этом направлении действительно происходит под благотворным влиянием христианства. Но это, так сказать, побочное следствие — но совсем не библейская цель. Христос Сам говорит, что Он не от мира сего, и Царство Его не от мира сего; и никакого «благого преображения» нынешнего земного мира Св. Писание не предусматривает, ровно наоборот, он должен прейти; и последователям Христа не светит особой радости тут — «в мире скорбни будете», «будут гнать вас...» и т.д.
Но что же тогда? А вот что: Христос — наш Спаситель; он именно спасает нас — то есть выводит Своих из падшего мира в Своё Царство, да вдобавок ещё и через Крест («если не несёте за Мной креста своего, не можете быть Моими учениками»), а не размещает удобно в мире сем. И это, и только это есть библейская парадигма. А всякая «милота» — это художественная литература...
__________________________________________
В обсуждении темы о страданиях, тем паче «невинных детей» всегда выявляется... как бы это сказать... не вполне библейское восприятие христианства. Это понятно, потому что библейское восприятие будет очень жёстким, и подходит оно только «малому стаду», а «большой Церкви» всегда нужно что-то общечеловеческое. Но тем не менее.
Первая неправильность здесь — вопрос «невинности». «В Адаме все согрешили, и лишены славы Божией» (Ап. Павел). Поэтому нет никаких «невинных» детей, людей, «бессмысленных» страданий и т.д. Есть падший мир, который сам по себе, в силу своей падшести, непрестанно проворачивается своими ужасными шестернями и затягивает в свою мясорубку и правых, и виноватых. «Думаете, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская, были грешнее всех прочих? Нет, но если не покаетесь, все так же погибнете» (слова Христа в Евангелии). Поэтому проблема теодицеи (я имею в виду тут не происхождение зла — это действительно богословский вопрос; а всех волнующее «почему зло? где же Бог») на самом деле ложная проблема: все виноваты пред Богом, всех перемалывает падший мир, и чаще всего — в случайном порядке; при этом человек нравственно и религиозно ответственен за свои действия, потому что он может сделать подлость, а может не сделать (это единственное, пожалуй, на что распространяется так наз. «свобода воли»).
Вторая неправильность — соотношение Господа Иисуса Христа и падшего мира. Многие считают, что Бог прямо вот поставил Своей задачей преобразить и улучшить мир, с нашей помощью. Это прекрасная идея; и по факту многое в этом направлении действительно происходит под благотворным влиянием христианства. Но это, так сказать, побочное следствие — но совсем не библейская цель. Христос Сам говорит, что Он не от мира сего, и Царство Его не от мира сего; и никакого «благого преображения» нынешнего земного мира Св. Писание не предусматривает, ровно наоборот, он должен прейти; и последователям Христа не светит особой радости тут — «в мире скорбни будете», «будут гнать вас...» и т.д.
Но что же тогда? А вот что: Христос — наш Спаситель; он именно спасает нас — то есть выводит Своих из падшего мира в Своё Царство, да вдобавок ещё и через Крест («если не несёте за Мной креста своего, не можете быть Моими учениками»), а не размещает удобно в мире сем. И это, и только это есть библейская парадигма. А всякая «милота» — это художественная литература...
Telegram
МАРАН АФА Блог Иоанна Бурдина
УБИВАЕТ ЛИ БОГ МЛАДЕНЦЕВ?
Вы пишете: "И точка будет поставлена там, где решил Господь". В этом случае получается, например, что младенцам, которых в Аушвице, в целях экономии "Циклона", сжигали живьем во рвах, обливая солярой, срок и образ смерти определили…
Вы пишете: "И точка будет поставлена там, где решил Господь". В этом случае получается, например, что младенцам, которых в Аушвице, в целях экономии "Циклона", сжигали живьем во рвах, обливая солярой, срок и образ смерти определили…
👍10
🔥 Дайджест недели
На сайте Христианского Научно-Апологетического общества в разделе "Школьнику на заметку" опубликовано новые статьи
#биология
Изменение цвета листьев(рус)
Зміна кольору листків (укр)
#астрономия
Земля (укр)
Земля (рус)
#теорияэволюции
Переходные формы…?
Подпишитесь на наши telegram-каналы, чтобы не пропустить новые материалы! 🚀
Школяреві до уваги 👉 https://news.1rj.ru/str/apol_school_ua (укр)
Школьнику на заметку 👉 https://news.1rj.ru/str/apol_school (рус)
Приятного чтения!
На сайте Христианского Научно-Апологетического общества в разделе "Школьнику на заметку" опубликовано новые статьи
#биология
Изменение цвета листьев(рус)
Зміна кольору листків (укр)
#астрономия
Земля (укр)
Земля (рус)
#теорияэволюции
Переходные формы…?
Подпишитесь на наши telegram-каналы, чтобы не пропустить новые материалы! 🚀
Школяреві до уваги 👉 https://news.1rj.ru/str/apol_school_ua (укр)
Школьнику на заметку 👉 https://news.1rj.ru/str/apol_school (рус)
Приятного чтения!
Science and apologetics
Изменение цвета листьев - Science and apologetics
Многие считают осень самым красивым временем года. Трудно не залюбоваться тем, как листья меняют свой цвет от зелёного до багрового, ярко-красного, оранжевого и жёлтого. Потом они начинают засыхать и опадают. Почему меняется цвет листьев, и откуда деревья…
❤4
"Изучаем Библию вместе с Научно-Апологетическим центром" https://bibleapol.study/
Продолжаем размещать комментарии на книгу "Послание к галатам".
Вторая глава.
На русском языке:
Д. Противостояние: апостольский собор в Иерусалиме (2:1-5)
https://bibleapol.study/d-protivostoyanie-apostolskij-sobor-v-ierusalime-2-1-5/
Е. Апостольское соглашение (2:6-10)
https://bibleapol.study/e-apostolskoe-soglashenie-2-6-10/
Ж. Конфликт с Петром в Антиохии (2:11-14)
https://bibleapol.study/zh-konflikt-s-petrom-v-antiohii-2-11-14/
З. Вывод, сделанный апостолом (2:15-21)
https://bibleapol.study/z-vyvod-sdelannyj-apostolom-2-15-21/
Продолжаем размещать комментарии на книгу "Послание к галатам".
Вторая глава.
На русском языке:
Д. Противостояние: апостольский собор в Иерусалиме (2:1-5)
https://bibleapol.study/d-protivostoyanie-apostolskij-sobor-v-ierusalime-2-1-5/
Е. Апостольское соглашение (2:6-10)
https://bibleapol.study/e-apostolskoe-soglashenie-2-6-10/
Ж. Конфликт с Петром в Антиохии (2:11-14)
https://bibleapol.study/zh-konflikt-s-petrom-v-antiohii-2-11-14/
З. Вывод, сделанный апостолом (2:15-21)
https://bibleapol.study/z-vyvod-sdelannyj-apostolom-2-15-21/
👍3
"Вивчаємо Біблію разом з Науково-Апологетичним центром" https://ukr.bibleapol.study/
Продовжуємо розміщувати коментарі на книгу "Послання до галатів"
Другий розділ
Д. Протистояння: нарада апостолів в Єрусалимі (2:1-5)
https://ukr.bibleapol.study/d-protystoyannya-narada-apostoliv-v-yerusalymi-2-1-5/
Е. Апостольська згода (2:6-10)
https://ukr.bibleapol.study/e-apostolska-zgoda-2-6-10/
Ж. Конфлікт з Петром в Антіохії (2:11-14)
https://ukr.bibleapol.study/zh-konflikt-z-petrom-v-antiohiyi-2-11-14/
З. Висновок, зроблений апостолом (2:15-21)
https://ukr.bibleapol.study/z-vysnovok-zroblenyj-apostolom-2-15-21/
Продовжуємо розміщувати коментарі на книгу "Послання до галатів"
Другий розділ
Д. Протистояння: нарада апостолів в Єрусалимі (2:1-5)
https://ukr.bibleapol.study/d-protystoyannya-narada-apostoliv-v-yerusalymi-2-1-5/
Е. Апостольська згода (2:6-10)
https://ukr.bibleapol.study/e-apostolska-zgoda-2-6-10/
Ж. Конфлікт з Петром в Антіохії (2:11-14)
https://ukr.bibleapol.study/zh-konflikt-z-petrom-v-antiohiyi-2-11-14/
З. Висновок, зроблений апостолом (2:15-21)
https://ukr.bibleapol.study/z-vysnovok-zroblenyj-apostolom-2-15-21/
Гармонизация пасхальных событий | Сергей Головин
Действительно ли в четырех канонических Евангелиях существуют противоречия и несоответствия в описаниях воскресения Иисуса Христа? Почему существует четыре разных рассказа об этом событии? Насколько согласуются между собой эти повествования? Что же на самом деле произошло в то историческое утро? Кому и когда являлся воскресший Христос?
https://www.youtube.com/watch?v=B5Sf7AvKgbg
Действительно ли в четырех канонических Евангелиях существуют противоречия и несоответствия в описаниях воскресения Иисуса Христа? Почему существует четыре разных рассказа об этом событии? Насколько согласуются между собой эти повествования? Что же на самом деле произошло в то историческое утро? Кому и когда являлся воскресший Христос?
https://www.youtube.com/watch?v=B5Sf7AvKgbg
YouTube
Гармонизация пасхальных событий | Сергей Головин #truth
ℹ️ Действительно ли в четырех канонических Евангелиях существуют противоречия и несоответствия в описаниях воскресения Иисуса Христа? Почему существует четыре разных рассказа об этом событии? Насколько согласуются между собой эти повествования? Что же на…
👍2❤1