* * *

В дни нашей неравной освободительной борьбы, когда Армянство исподволь поднималось из вековой трясины рабства и лучшие представители человечества морально поддерживали нас, эти элементы, которым незнакомо божественное искусство мужества и жертвенности, уклонились от чести стать воинами-крестоносцами Армянского вопроса. Издали разглагольствовали об Армении, не зная этой святой и героической страны. Нередко ругали революцию и чернили ее божественных мучеников, не понимая, что «божество не бранят».
В дни Республики они не вернулись на Родину, потому что в нашей вновь освобожденной стране в достаточном количестве даже черствого хлеба не было. Зато была внешняя угроза, черной тучей нависшая над республикой. Равнодушные и безучастные, многие из них так и остались за пределами Армении, однако сполна попользовались симпатиями человечества к Армянству, вызванными мужественной освободительной борьбой нашего народа. Нравственно спекулировали и на беспримерной мартирологии, и на новейшей героике его борьбы. Всегда и всюду эксплуатировали священный огонь патриотизма, прикуривая от него свои трубки или подогревая на нем свой обед. Таковы они были вчера, такими остаются и сегодня.

* * *

Живя среди чужих, эти материально обеспеченные особи вносили и еще будут вносить свою полновесную лепту в общее дело жертвенности, славословя героизм своего народа и воскуряя ему фимиам. Неспособные увлечься высокими идеалами, они равнодушны и к авторитетам.
Ах твои отцы!.. Многие из них душой остаются лавочниками, даже живя в самых крупных и богатых столицах мира. Европейская речь - и азиатские поступки. Слабодушные, бесчестные, низкие - такими были и остаются они в нашей истории, что в прошлом нередко облегчало чужое господство в Армении.

* * *

Нам не нужна независимая Армения - и сегодня шумят некоторые из твоих отцов.
Независимое отечество нужно как раз затем, чтобы сделать вас, пигмеев духа, совершенными людьми и армянами, достойными Независимости - отвечает народ-богатырь, несущий на своих плечах здание Двадцать Восьмого Мая.
Не нужна! - стоят на своем эти недоросли, не понимая, что народы, лишенные независимости, обречены насмерть, чтобы послужить господствующим нациям удобрительным мусором.
Нужна! - отрезает народ.

* * *

Так разгорается внутреннее противостояние, и слабодушные твои отцы не понимают, что их «не нужна» означает - не нужно, чтобы жило Армянство. Они не хотят понять, что их победа станет победой нашего внешнего врага.
Нужна! - тверди им ты, молодое Армянство, и затем растолкуй своим отцам, что победа наших родовых политических устремлений - в окончательном их поражении; что их поражение станет поражением тех извечных рабов, трусов, того больного духа пораженчества, из-за низости которого на долю нашего народа выпало вековое чужеземное ярмо и позор.
Да, нужна! Повторяй снова и снова, тысячу раз, потому что иметь Независимую Родину - это не только право, но и обязанность. Потому что самобытный гений народа беспрепятственно зреет и созидает только в условиях абсолютной Независимости. Потому что только суверенностью оправдывают народы свое право на существование.

* * *

Уже не первый год в армянском зарубежье циркулирует ложь, чудовищная ложь, перед которой продолжает курить ладаном часть твоих отцов, армянская молодежь. С притворной горечью эти дезертиры продолжают оплакивать жертв революции. Фарисейски бьют себя в грудь, рядятся в тогу мудрецов, по временам став в позу Арамазда, выступают в роли судей и проклинают идею Независимости.
«Ах эти глупые революционеры, - нашептывают они простодушным, - как можно было приносить столько жертв, как можно было не знать, что свобода, как время года, приходит сама собой, что она дается без борьбы и без крови, как плод, - твердят эти замаскированные рабы. "Свобода сродни плоду: падает, стоит ей только созреть..."
Так сокрушаются некоторые из твоих отцов, делая вид, будто не знают, что народы прокладывают свой исторический путь железом и кровью; что свое благополучие они обретают ценою слез и крови; что дороги, пройденные народами, вымощены человеческими черепами.
«Победа не принесет плодов, пока поля не обагрятся кровью».
Потоками крови обагрены все родины мира. Несметно число жертв, неизмерима кровь, пролитая во имя независимости. Это знают и твои малодушные отцы, знают, но, чтобы не провиниться перед чудищем по имени «ложь», продолжают твердить, что Армения могла бы стать исключением из непреложного закона дани кровью.

* * *

Смотри, как смехотворно самодовольны, непритязательны, нечестолюбивы, неразборчивы многие из твоих отцов! Как безмятежны они - и тени беспокойства о будущем своего народа не подметишь в них. Словно Армянство живет на идиллическом острове Томаса Мора, а не на Востоке, в окружении жестоких, ненавидящих христиан поборников ислама.
Фарисеи... О книге Иова шумят больше, чем о будущем армянского народа, находящемся под смертельной угрозой. Не плыть против течения и не идти против ветра, неизменно ждать прилива и попутного ветра - вот та «трезвая политика», которой они руководствуются и в русле которой хотят руководить Армянством.
Полюбуйся, с каким фанатизмом они высекают подвиги национальных деятелей на льду, ошибки же - на мраморе! А их манера обращения с людьми! Холуйская с чужими, надменная с армянином. А комичные потуги скрыть свою душевную лень и убогость! А их материалистское учение, которое, считая человеческую жизнь однодневным путешествием, призывает: ешь, пей, веселись, оставив другим все заботы и мира, и твоего народа.

___

Это лишь малая часть. Читайте книгу.

@revanchistearmenien

Книга «Борьба сыновей против отцов» Спарапета Нжде

Заметка о Мариам Макарян (Маро), молодой армянке, чья любовь к революции и Родине была сильнее любви к жизни.

Родилась в Дербенте, осиротела в раннем возрасте. Маро воспитывалась братьями и обучалась в местной средней школе. Будучи студенткой, активно участвовала в собраниях, организованных группами патриотов-активистов. Присоединилась к Дашнакцутюн в момент её зарождения.

В 1894 г. переехала в Тебриз в качестве учителя и революционного полевого работника, была избрана в местный орган АРФ (Армянской Революционной Федерации Дашнакцутюн).

Маро преподавала молодым армянкам вязание крючком, а также создавала читательские и дискуссионные группы, в которых она читала «Дрошак» и обсуждала актуальные социальные и национальные вопросы. Была одним из организаторов переброски оружия и амуниции в турецкую Армению, её дом стал настоящим складом оружия, а также укрытием для революционеров, находящихся в бегах. В ходе усиленной работы над транспортировкой вооружений, она встретила младшего брата Ростома (одного из создателей АРФ) и основателя партийного оружейного цеха в Тебризе, Аристакеса (Каро) Зорьяна, с которым в последствии обручилась.

В 1896 г. Мариам отправилась в Салмаст, чтобы поучаствовать в приготовлениях к Ханасорскому походу. Там она увидела, что её избранник Каро колебался участвовать в походе. Решив, что причиной его колебания была любовь и нежелание расставаться с любимой, Маро начала неуклонно погружаться в депрессию.

2 декабря 1896 г. Маро покончила с собой. Она оставила письмо, приведённое ниже, не адресованное ни к кому, но несомненно предназначенное для её любимого.
Каро отправился в Ханасорский поход 25 июля 1897 г. и был убит в бою, став одним из немногих армян, кто погиб в тот день.

Предлагаю прочесть её письмо, мысленно заменяя «Вы» на «ты»:

Вы, кто ставите работу во имя освобождения Армении выше моего и своего личного счастья, вы, кто пожертвовали своей любовью во имя высшей идеалистической любви, держите же теперь своё слово – принесите свою жизнь в жертву на священный алтарь Родины, как Бабкен Сюни (инициатор захвата Оттоманского банка в Стамбуле, 1896 г.), преисполнитесь смертельной местью. Выполните мою последнюю просьбу – только тогда мои кости найдут покой в могиле. Я нашла в себе достаточно смелости, чтобы сжечь за вами все мосты, отныне вы абсолютно свободны. Тысяча поцелуев. Мои последние приветствия всем нашим товарищам!
Из письма Маро.

Обычный день. Солнце раскалено настолько, что может обжечь, однако, всё вокруг все так же устлано толстой белоснежной пеленой. Печально звонят колокола. Мужчины и женщины деревни окружили красный гроб, который фидаи несут к вершине холма, к кладбищу. Они хоронят свою дорогую «Тато», которая так много пожертвовала ради солдат и борцов за свободу своей Родины. Они чувствуют, что никто не сможет занять место их сестры. Слёзы текут ручьями по их морщинистым лицам, огрубевшие руки не в состоянии их утереть.

Из «Дрошака», 22 февраля 1897 г.

@revanchistearmenien

Фидаины оставили дешевые надежды на спасение со стороны других стран и взяли в руки оружие, единственный гарант безопасности армян. Они знали, что либо мы полюбим оружие, либо смерть.

🇦🇲 24/04/1915-24/04/2022 N'oublie jamais le génocide arménien. Aujourd'hui comme hier : defend Armenia, defend Artsakh!

🇦🇲 24/04/1915-24/04/2022 Never forget the Armenian genocide. Today as in the past: defend Armenia, defend Artsakh!

➡️ @ouestcasual2
🔴 Back-up : @ouestcasual3

Беседа с русским патриотом, как он себя называет, бывшим скинхедом. Темы обсуждаются разные. Меня интересовало его отношение и понимание националистических движений 20 века.
Можете слушать 2х.

Это лучше, чем голосовые со всякими «армянскими деятелями».

🇨🇵🇦🇲 Юный солдат Французского Легиона Вермахта – Леон Мерджиян.

@hayariner

Защитники Геташена, в который мы еще вернемся, от российско-азербайджанской террористической агрессии.

30 апреля 1991 года, при обороне армянских населенных пунктов во время операции «Кольцо» погиб командир самообороны Геташенского подрайона Татул Крпеян.

«Почему вы боитесь смерти? Я готов прямо сейчас умереть за землю.  За землю, за нацию. Я никогда не прилечу в Ереванский аэропорт, чтобы сказать, что я сдал Геташен. Я умру здесь, но не сделаю этого...» Татул Крпеян

@reartsakh

Русские оккупационные войска и армянская бабушка в Геташене, из которого они ее изгоняют.

Смотри армянин, не отворачивайся! Открой глаза и смотри! Эти кремлевские выродки, эти проклятые красные, эта большевистская чума длиною в век принесла горе в каждый наш дом. Она лишила нас наших исторических земель. Когда наступит время действовать — не задумывайся, они такие же враги, только еще коварнее. Смерть туркам, их красным союзникам и армянским предателям! Это проклятая триада, старая знакомая триада.

Нас ждет Геташен, армянин! Помни и не забывай, что он в плену и ждет нас!

Песня «Division Wallonie» группы Cœur Noir

Песня про 28-ую добровольческую пехотную дивизию СС «Валлония», командиром которого был Леон Дегрель.