Forwarded from ДУХОВка
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Отряд «Аrabo»
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Legion 35/16
Армянин может ставить опыты политики с разными народами, даже при условии постоянно быть обманутым, с кем угодно, но не с турком.
От первых мы, обжигаясь на своих ошибках, постигнем великую мудрость — чем больше мы будем надеяться на других, тем меньше будем иметь права на их ответсвенность за нас; чем меньше будем надеяться — тем больше будет у нас этого права.
Турок же несет нам только смерть.
Не отрицая вовсе ни вины чужой, ни их ответственности за нашу трагедию, дважды, трижды повторяем: чем больше мы будем связывать свои надежды с чужими дядями, кто бы они ни были, тем меньше мы имеем права говорить об отвественности, и наоборот.
В понимании этого крайне важного принципа турки оказались намного умнее нас, армян. В применении этого принципа — одна из главных причин их победы, а нашего поражения.
Потому что этот принцип, независимо от всего, не только сделал турка представляющим ценность в глазах внешнего мира, но и сделал возможным рождение в его утробе Мустафы Кемаля.
Возможно ли когда-нибудь сравнить пусть даже самую большую трагедию турок с самой малой нашей трагедией? И тем не менее, то, что они сумели породить Мустафу Кемаля, создавшего турецкую нацию — факт.
Мы здесь вовсе не сомневаемся в живительной плодотворности лона армянского народа потому, что это сомнение означало бы не только отрицание животворящей и очищающей силы страданий, но и отрицание жизни наших героев, которые сделали бы честь любому народу.
Андраник никогда не был героем менее, чем Кемаль.
И однако, когда из одного сделали кази- святого, другого мы, армяне, не смогли оценить даже в десятую долю его заслуг. Почтение, выказанное к его гробу заслуженно соответствовало его величию, но мы не заметили, что оно доказывало еще и преступную отсталость армянина.
Андраник не умер; это мы убили его.
Это говорил нам гроб с его прахом, но наше желание создать нацию было настолько слепо и глухо , что мы не увидели и не услышали его.
Скажем больше: Андраник сам, в свою очередь, как армянин, не понял, что он будет убит, в тот день, когда расстрелял своего солдата за уничтожение турок, в то время, как кемалисты украшали наградами груди своих солдат, вырезавших армянских женщин и детей. Расплата за нарушение закона неотвратима.
И в своем постижении этого армянин отстает от турка так же, как Андраник от Кемаля.
Сколь бы велики ни были ответственность и происки чужих, сколь бы ни было плодотворно армянское лоно, мы должны были проиграть и проиграли, потому что не поняли этого закона.
Мы боялись, что другие — чужие, назовут нас зверями. Турок не побоялся этого определения, цену которому знает хорошо.
Мы молились, неизменно повторяя: «Поднявший меч от меча и погибнет». Турок приветствовал своего Аллаха обнаженным мечом, с которого стекала армянская кровь.
Продолжайте дальше…
Все это — выражение нашего восприятия или непонимания ЗАКОНА.
Что мы делаем сегодня, хоть теперь мы поняли этот закон?
Повторяем то, что вчера стало причиной нашего поражения.
В вечной своей надежде на чужого дядю мы лишь плачем, когдя оказывается, что он не хочет, забыв свои боль и выгоду, страдать с нами, печалясь о нашей боли и выгоде.
Да, у них много вины перед нами. Да, они, независимо от наших сил и возможностей, связаны с нами тысячью связей. Но чужак всегда чужак, он не армянин. Он реально смотрит на вещи и готов платить за них ровно столько, сколько они стоят.
Нечего удивляться и обижаться на то, что они отдали туркам Лозанну и отдают Женеву, а нам — грош.
Да, мы сейчас стоим столького, и потому должны признать хотя бы сегодня, что, независимо от всех внешних спекуляций, мы, как товар на политическом рынке, не смогли назначить себе настоящую цену.
Понимание этого вовсе не отрицает расчетов сильных мира сего, но всего липь прямая и немного грубая демонстрация нашей собственной ценности, назначенной нам себе самими цены.
Сколько всего мы могли сделать, но не сделали даже чтобы оценить себя в глазах сильных мира сообразно нашим страданиям . Кто удержал нас за руку,не дав покарать убийц? Кто ослабил наш дух, не дав отомстить за нашу пролитую кровь?
От первых мы, обжигаясь на своих ошибках, постигнем великую мудрость — чем больше мы будем надеяться на других, тем меньше будем иметь права на их ответсвенность за нас; чем меньше будем надеяться — тем больше будет у нас этого права.
Турок же несет нам только смерть.
Не отрицая вовсе ни вины чужой, ни их ответственности за нашу трагедию, дважды, трижды повторяем: чем больше мы будем связывать свои надежды с чужими дядями, кто бы они ни были, тем меньше мы имеем права говорить об отвественности, и наоборот.
В понимании этого крайне важного принципа турки оказались намного умнее нас, армян. В применении этого принципа — одна из главных причин их победы, а нашего поражения.
Потому что этот принцип, независимо от всего, не только сделал турка представляющим ценность в глазах внешнего мира, но и сделал возможным рождение в его утробе Мустафы Кемаля.
Возможно ли когда-нибудь сравнить пусть даже самую большую трагедию турок с самой малой нашей трагедией? И тем не менее, то, что они сумели породить Мустафу Кемаля, создавшего турецкую нацию — факт.
Мы здесь вовсе не сомневаемся в живительной плодотворности лона армянского народа потому, что это сомнение означало бы не только отрицание животворящей и очищающей силы страданий, но и отрицание жизни наших героев, которые сделали бы честь любому народу.
Андраник никогда не был героем менее, чем Кемаль.
И однако, когда из одного сделали кази- святого, другого мы, армяне, не смогли оценить даже в десятую долю его заслуг. Почтение, выказанное к его гробу заслуженно соответствовало его величию, но мы не заметили, что оно доказывало еще и преступную отсталость армянина.
Андраник не умер; это мы убили его.
Это говорил нам гроб с его прахом, но наше желание создать нацию было настолько слепо и глухо , что мы не увидели и не услышали его.
Скажем больше: Андраник сам, в свою очередь, как армянин, не понял, что он будет убит, в тот день, когда расстрелял своего солдата за уничтожение турок, в то время, как кемалисты украшали наградами груди своих солдат, вырезавших армянских женщин и детей. Расплата за нарушение закона неотвратима.
И в своем постижении этого армянин отстает от турка так же, как Андраник от Кемаля.
Сколь бы велики ни были ответственность и происки чужих, сколь бы ни было плодотворно армянское лоно, мы должны были проиграть и проиграли, потому что не поняли этого закона.
Мы боялись, что другие — чужие, назовут нас зверями. Турок не побоялся этого определения, цену которому знает хорошо.
Мы молились, неизменно повторяя: «Поднявший меч от меча и погибнет». Турок приветствовал своего Аллаха обнаженным мечом, с которого стекала армянская кровь.
Продолжайте дальше…
Все это — выражение нашего восприятия или непонимания ЗАКОНА.
Что мы делаем сегодня, хоть теперь мы поняли этот закон?
Повторяем то, что вчера стало причиной нашего поражения.
В вечной своей надежде на чужого дядю мы лишь плачем, когдя оказывается, что он не хочет, забыв свои боль и выгоду, страдать с нами, печалясь о нашей боли и выгоде.
Да, у них много вины перед нами. Да, они, независимо от наших сил и возможностей, связаны с нами тысячью связей. Но чужак всегда чужак, он не армянин. Он реально смотрит на вещи и готов платить за них ровно столько, сколько они стоят.
Нечего удивляться и обижаться на то, что они отдали туркам Лозанну и отдают Женеву, а нам — грош.
Да, мы сейчас стоим столького, и потому должны признать хотя бы сегодня, что, независимо от всех внешних спекуляций, мы, как товар на политическом рынке, не смогли назначить себе настоящую цену.
Понимание этого вовсе не отрицает расчетов сильных мира сего, но всего липь прямая и немного грубая демонстрация нашей собственной ценности, назначенной нам себе самими цены.
Сколько всего мы могли сделать, но не сделали даже чтобы оценить себя в глазах сильных мира сообразно нашим страданиям . Кто удержал нас за руку,не дав покарать убийц? Кто ослабил наш дух, не дав отомстить за нашу пролитую кровь?
Forwarded from Legion 35/16
Отрывки из труда Шаана Натали "Турки и мы".
Прошло уже больше 100 лет, но актуальность этих слов не меняется.
Наша самая главная проблема и самая большая трагедия наша наивность.
Наше "христианское сострадание" всегда мешало нам.
По точнее не "Христианское сострадание" а наш страх перед непринятием наших действий со стороны мира всего.
Посмотрите на Христианких стран Восточной Европы, или вспомните Священные крестовые походы. Люди умирали ради Священного Креста, и резали ради Креста.
Ибо они понимали что с муслимами по другому не как. Они видели зверства этих чертей начиная с 7 века.
Прошло уже больше 100 лет, но актуальность этих слов не меняется.
Наша самая главная проблема и самая большая трагедия наша наивность.
Наше "христианское сострадание" всегда мешало нам.
По точнее не "Христианское сострадание" а наш страх перед непринятием наших действий со стороны мира всего.
Посмотрите на Христианких стран Восточной Европы, или вспомните Священные крестовые походы. Люди умирали ради Священного Креста, и резали ради Креста.
Ибо они понимали что с муслимами по другому не как. Они видели зверства этих чертей начиная с 7 века.
Forwarded from Nakhijevan
Джан капитулянт 💪💪духов. Азеры прямо возле села Кут и Верин Шоржа саботируют население и убивают твоих солдат? Пофиг. Выборы важнее.
@armnakhijevan
@armnakhijevan
Forwarded from xᴀʏᴛᴀʀᴀᴋ 18+
Поддержите нашего брата подпиской и активностью🇦🇲
Админы желают тебе удачи в начинаниях💪
https://news.1rj.ru/str/misliartura1/2
Админы желают тебе удачи в начинаниях💪
https://news.1rj.ru/str/misliartura1/2
Telegram
Мысли Артура
Мир Вам дорогие мои !
Итак небольшое предисловие:
Этот канал будет о борьбе, о пути христианина которая имеет смысл, о переосмыслении ценностей которые зачастую являются навязанными нам этим испорченным обществом и определенными политическими режимами. Здесь…
Итак небольшое предисловие:
Этот канал будет о борьбе, о пути христианина которая имеет смысл, о переосмыслении ценностей которые зачастую являются навязанными нам этим испорченным обществом и определенными политическими режимами. Здесь…
Forwarded from Братство Армянских Мужчин 🦅
Турок несет нам только смерть — Шаhан Натали
https://telegra.ph/Turok-neset-nam-tolko-smert--SHahan-Natali-06-05
БАМ 🦅 | #citations
https://telegra.ph/Turok-neset-nam-tolko-smert--SHahan-Natali-06-05
БАМ 🦅 | #citations
Telegraph
Турок несет нам только смерть — Шаhан Натали
Армянин может ставить опыты политики с разными народами, даже при условии постоянно быть обманутым, с кем угодно, но не с турком. От первых мы, обжигаясь на своих ошибках, постигнем великую мудрость — чем больше мы будем надеяться на других, тем меньше будем…
Forwarded from 𝐌𝐈 𝐎𝐑𝐀𝐆𝐈𝐑
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Завтрашний день за теми народами, которые осознают и используют эту истину.
Завтра победит тот, кто ещё сегодня одержит победу в своей душе»
@mi_oragir
Завтра победит тот, кто ещё сегодня одержит победу в своей душе»
@mi_oragir
Forwarded from Амирам Григоров
Весьма продырявленная русская наташа, некий депутат журавлёв, съездила в баку, и после купания в магометанском джакузи просралась текстом про "православную русскую церковь в городе Шуше, захваченную армянами".
После того, как этот высер был замечен, и начался скандал, наташа принесла извинения.
У армян должна быть исчерпывающая информация по каждой разносящей турецкую гонорею славянской дешёвке. Чёрный список, чтобы они не въехали в Армению, не дай Б-г. Чтобы при их появлении в странах Запада об этом распространяла информацию армянская диаспора.
Это животные из той самой популяции, что спали с немцами во время войны и отсасывали за жвачку в 80-е у румын, принимая их за итальянцев Это из-за них в некоторых мусульманских странах слово "нятяща" и слово "гяхба" (блядь) стали синонимами.
Денис Дворников во время войны в Арцахе, насмотревшись на наташ, написал нетленное:
«Мы сегодня даже представить не можем возможных последствий. Насколько раздует золотозубую жабу, которая исполняет явно антироссийские, антирусские кровавые танцы с ятаганами. Можно не любить условного Пашиняна и не понимать прелести древней армянской культуры, но как объяснить глухоту самого главного инстинкта: защиты безопасности своих детей. Долго думал, что можно пожелать Коротченко, Журавлеву, Маркову и другим деятелям, которые в качестве мозгового лубриканта используют бакинский мазут. Я желаю, чтобы их дети, внуки и правнуки учились в азербайджанских школах и детских садах, чтобы наслаждались прелестями бытовой культуры азербайджанской глубинки во всех подробностях. Безвылазно. С полным погружением. Не как туристы на набережной Каспия с бутиками и осетриной, а по-настоящему. Понимаете, да?» https://vk.com/id17387812?z=photo17387812_457241371%2Falbum17387812_00%2Frev
После того, как этот высер был замечен, и начался скандал, наташа принесла извинения.
У армян должна быть исчерпывающая информация по каждой разносящей турецкую гонорею славянской дешёвке. Чёрный список, чтобы они не въехали в Армению, не дай Б-г. Чтобы при их появлении в странах Запада об этом распространяла информацию армянская диаспора.
Это животные из той самой популяции, что спали с немцами во время войны и отсасывали за жвачку в 80-е у румын, принимая их за итальянцев Это из-за них в некоторых мусульманских странах слово "нятяща" и слово "гяхба" (блядь) стали синонимами.
Денис Дворников во время войны в Арцахе, насмотревшись на наташ, написал нетленное:
«Мы сегодня даже представить не можем возможных последствий. Насколько раздует золотозубую жабу, которая исполняет явно антироссийские, антирусские кровавые танцы с ятаганами. Можно не любить условного Пашиняна и не понимать прелести древней армянской культуры, но как объяснить глухоту самого главного инстинкта: защиты безопасности своих детей. Долго думал, что можно пожелать Коротченко, Журавлеву, Маркову и другим деятелям, которые в качестве мозгового лубриканта используют бакинский мазут. Я желаю, чтобы их дети, внуки и правнуки учились в азербайджанских школах и детских садах, чтобы наслаждались прелестями бытовой культуры азербайджанской глубинки во всех подробностях. Безвылазно. С полным погружением. Не как туристы на набережной Каспия с бутиками и осетриной, а по-настоящему. Понимаете, да?» https://vk.com/id17387812?z=photo17387812_457241371%2Falbum17387812_00%2Frev
Forwarded from Орлы
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌Экс-президент Грузии Михаил Саакашвили о Нагорно-Карабахском конфликте. Но ведь глаголет истину, несмотря на всю эксцентричность и одиозность его фигуры.
@orelswar
@orelswar
Forwarded from Legion 35/16
В Польше открыли памятник Григору Нарекаци
Памятник Святому Григорию Нареку (Григору Нарекаци) открыт возле хачкара, посвященного 101-й годовщине Геноцида армян, у входа в монастырский комплекс Więta Góra Polanowska в Польше.
Со вступительным словом выступили посол Республики Армения в Польше Самвел Мкртчян, епископ Римско-католической церкви Кошалина и Колобжески Кшиштоф Задарко и пастор Армянской Апостольской церкви Тарон Гуликян.
На мероприятии также присутствовали представители местных властей, армяне из Польши и соседних стран.
После церемонии освящения и совместной молитвы в память армянских мучеников, отдавших свои жизни в Арцахской войне, посол Самвел Мкртчян от имени посольства РА в Польше вручил инициатору памятника Григору Асланяну благодарственное письмо.
Памятник Святому Григорию Нареку (Григору Нарекаци) открыт возле хачкара, посвященного 101-й годовщине Геноцида армян, у входа в монастырский комплекс Więta Góra Polanowska в Польше.
Со вступительным словом выступили посол Республики Армения в Польше Самвел Мкртчян, епископ Римско-католической церкви Кошалина и Колобжески Кшиштоф Задарко и пастор Армянской Апостольской церкви Тарон Гуликян.
На мероприятии также присутствовали представители местных властей, армяне из Польши и соседних стран.
После церемонии освящения и совместной молитвы в память армянских мучеников, отдавших свои жизни в Арцахской войне, посол Самвел Мкртчян от имени посольства РА в Польше вручил инициатору памятника Григору Асланяну благодарственное письмо.
Forwarded from ʜᴀʏᴏᴄ ᴅᴢᴏʀ
В Армении и среди армянской молодежи процветает тема воровских понятий. Если говорить объективно, то это бич для нашего подрастающего поколения. Воровские понятия в первую очередь пропагандируют толерантность среди своих, так называемых, «братьев». Говоря проще, приверженцу «воровского» придётся сидеть за одним столом с турками, есть с ними один хлеб и при этом забыть о том, как их предки столетиями убивали и глумились над нашим армянским народом. Конечно, тут не о каком патриотизме и речи не может быть.
Среди АУЕшного круга чаще всего встречаются люди верующие. Однако, каждый из них забывает про 10 Библейских заповедей, где некоторые из них четко обозначены «не убей, не кради, не прелюбодействуй». Три заповеди из десяти уже нарушаются, исходя из образа жизни «воровских». Армянин по своему происхождению не должен забывать ни одну из этих заповедей, ибо первые кто приняли слово Божье - это были Армяне!
Говоря о разрушительном влиянии «законников» на формирование армянской молодежи, можно сразу забыть о том что эти ребята готовы будут служить своей родине, своему народу и во благо своей нации. У них свой мир, в котором нет места для патриотизма и праведности армянского духа. Наша задача - направить энергию и амбиции наших молодых в правильное русло. Если и умирать, то лучше уж за свою родную землю, нежели за украденное, неправильно сказанное или попав под «воровской замес».
Среди АУЕшного круга чаще всего встречаются люди верующие. Однако, каждый из них забывает про 10 Библейских заповедей, где некоторые из них четко обозначены «не убей, не кради, не прелюбодействуй». Три заповеди из десяти уже нарушаются, исходя из образа жизни «воровских». Армянин по своему происхождению не должен забывать ни одну из этих заповедей, ибо первые кто приняли слово Божье - это были Армяне!
Говоря о разрушительном влиянии «законников» на формирование армянской молодежи, можно сразу забыть о том что эти ребята готовы будут служить своей родине, своему народу и во благо своей нации. У них свой мир, в котором нет места для патриотизма и праведности армянского духа. Наша задача - направить энергию и амбиции наших молодых в правильное русло. Если и умирать, то лучше уж за свою родную землю, нежели за украденное, неправильно сказанное или попав под «воровской замес».
Forwarded from Ernest Vardanean 🇲🇩🇦🇲 (Ernest)
🔥Всё, тайна раскрыта. Лавров поговорил по телефону с французским и немецким коллегами и обсудил в том числе армяно-азербайджанский вопрос.
Смотрите на выделенный фрагмент: Россия считает, что международные организации (читай: Совет Безопасности ООН, но не только) могут подключиться только с согласия ОБЕИХ сторон. Теперь ясно, почему Пашинян ничего не делает? Потому что Россия против.
Отпадает единственный вопрос: а кто сказал, что Армения должна получить согласие Азербайджана? Ну, вот - Россия сказала.
Смотрите на выделенный фрагмент: Россия считает, что международные организации (читай: Совет Безопасности ООН, но не только) могут подключиться только с согласия ОБЕИХ сторон. Теперь ясно, почему Пашинян ничего не делает? Потому что Россия против.
Отпадает единственный вопрос: а кто сказал, что Армения должна получить согласие Азербайджана? Ну, вот - Россия сказала.
Forwarded from Armenische National-Soc (Hayk Ter-Paniryan)
Вне Армении армяне похожи на квартиросъемщика, который трудится, украшает эту квартиру, из которой рано или поздно должен быть изгнан законным хозяином.
Рафаэль Патканян
Рафаэль Патканян
Forwarded from Legion 35/16
Когда вы подумайте что вы раб и далбаеб просто вспомните что есть ещё в Армении "умные доды" которые хотят углубить отношения с Россией.
https://news.1rj.ru/str/bagramyan26/29801
https://news.1rj.ru/str/bagramyan26/29801
Telegram
Баграмян 26
"Вопрос безопасности должен быть решен, нужно только укреплять наши дружеские отношения с Россией. Россия была на нашей стороне с самой войны и до сегодняшнего дня, мы должны укрепляться и развиваться. Армянские и российские солдаты должны держать все наши…
Forwarded from Legion 35/16
В то время как армянин культивирует в своем народе гуманизм, турок растит в своей душе волка. Именно поэтому турок обладает богатым арсеналом ненависти, а армянин — любви. Турок гадюка, вооруженная ядом уже в утробе матери. Простить ему одно преступление — значит позволить совершить два новых. Для нашего народа турок непобедим, для рода — презрен. Турок еще незнаком с мощью нашего рода: до сих пор он имел дело с нашим народом, но почти никогда — с родом. Успех его оружия был обусловлен не его силой, а недостаточностью нашего сопротивления. Народ может забыть причиненное турками зло — род не простит никогда.
—Род — наша опора.
Величайший Гарегин Нждэ.
@Legion3516
—Род — наша опора.
Величайший Гарегин Нждэ.
@Legion3516
Forwarded from Русский Доктор
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Франция. Армяне жестоко наказали местных зумерских дегродов за то, что те курили в церкви, пошло шутили и снимали все на видео.
Воспитательная беседа началась с увесистых чапалахов и извинений на камеру, а закончилась прогибами и добиванием😎👍
Воспитательная беседа началась с увесистых чапалахов и извинений на камеру, а закончилась прогибами и добиванием😎👍
Forwarded from Legion 35/16
Я говорил и буду говорить что Армяне которые проживают в Европе по максимуму сохранили честь и достоинство. Эти люди ностоящие Армяне для которых Род и честь стоит на первом месте.
А теперь представьте что такая ситуация случилось бы в Странах СНГ или в самой Армении.
Да эти фуцины будут говорить "арааа апэээ ми мирни нарот, ми их наказат ни будем".
А теперь представьте что такая ситуация случилось бы в Странах СНГ или в самой Армении.
Да эти фуцины будут говорить "арааа апэээ ми мирни нарот, ми их наказат ни будем".