КОГДА И КУДА ПРИХОДЯТ "СОВЕТЫ": фейковые фотографии
Когда есть цель - разжигание межнациональной розни и усиление русофобии, то все средства хороши. Берешь любую фотографию, сделанную в любом месте с людьми в праздничной народной одежде и выдаешь ее за жизнь на Украине до советской власти. При этом обсуждение надо направить в определенное русло: "как плохо стало при Советах" и "во всем виноваты москали" (см. рис.1).
Но иллюстративный материал для этого надо все-таки проверять.
Как-то неловко получается, когда фотографии не соответствуют идее. Часть их сделана на территориях, которые не были советскими в указываемое время, а часть - вообще на советской территории (см. рис. 2-6).
И уж совсем нехорошо выдавать за украинцев людей с другой национальной принадлежностью. Например, румын.
Ваша Дана [я здесь]
Когда есть цель - разжигание межнациональной розни и усиление русофобии, то все средства хороши. Берешь любую фотографию, сделанную в любом месте с людьми в праздничной народной одежде и выдаешь ее за жизнь на Украине до советской власти. При этом обсуждение надо направить в определенное русло: "как плохо стало при Советах" и "во всем виноваты москали" (см. рис.1).
Но иллюстративный материал для этого надо все-таки проверять.
Как-то неловко получается, когда фотографии не соответствуют идее. Часть их сделана на территориях, которые не были советскими в указываемое время, а часть - вообще на советской территории (см. рис. 2-6).
И уж совсем нехорошо выдавать за украинцев людей с другой национальной принадлежностью. Например, румын.
Ваша Дана [я здесь]
👍1
Forwarded from Мирослава Бердник
Тут не зрада, а целая историческая зрадища!
Попала мне в руки репринтная книга, изданная до революции в Галиции французского автора и переведенная Иваном Франко - книга про Анну Русскую - королеву Франции и графиню Валуа, дочь св. князя Ярослава Мудрого.
И, представьте себе - везде государство, которым управлял Ярослав Мудрый, названо Россией! А Франко так и переводил!
Правда, уже в репринтном переиздании конца перестройки - 1991 г. указывается, что эта книга - уникальное свидетельство про самые давние УКРАИНСКО-французские связи, которое показывает формирование украинского национального сознания и украинской ментальности.
Попала мне в руки репринтная книга, изданная до революции в Галиции французского автора и переведенная Иваном Франко - книга про Анну Русскую - королеву Франции и графиню Валуа, дочь св. князя Ярослава Мудрого.
И, представьте себе - везде государство, которым управлял Ярослав Мудрый, названо Россией! А Франко так и переводил!
Правда, уже в репринтном переиздании конца перестройки - 1991 г. указывается, что эта книга - уникальное свидетельство про самые давние УКРАИНСКО-французские связи, которое показывает формирование украинского национального сознания и украинской ментальности.
Михаил Афанасьевич Булгаков пожалуй крутится, как венилятор, вместе с Владимиром Ивановичем Далем (Отец датчанин, а Мама - немка)! .... Бедняги вообще, так "попали"!
Замечу, что если есть человек, высмеявший карикатурное и показное украинство больше, чем Булгаков, то это только Константин Георгиевич Паустовский наверное! Но Паустовскому сегодня "прокатило".
Вот жалко их. И Булгакова и Даля.... и именно в этой ситуации.
Вова! Перестань! И выгони своего "спичрайтера" и "креативщика" тоже выгони. Они му@аки!
Замечу, что если есть человек, высмеявший карикатурное и показное украинство больше, чем Булгаков, то это только Константин Георгиевич Паустовский наверное! Но Паустовскому сегодня "прокатило".
Вот жалко их. И Булгакова и Даля.... и именно в этой ситуации.
Вова! Перестань! И выгони своего "спичрайтера" и "креативщика" тоже выгони. Они му@аки!
Telegram
Zelenskiy / Official
Сьогоднішній влог я навмисно записав російською. Одразу ж перепрошую в тих, кого це обурить. Просто мені дуже хочеться, щоб мене чітко почула саме та частина людей, яка, з огляду на різні обставини, ставиться до української мови насторожено та наївно вірить…
Окунитесь в мир статистики📊 и картографии🗺
Всегда актуальная информация, самые свежие ✔️социологические опросы, инфографика и статистические данные по Украине и другим странам мира.
Переходите, смотрите, подписывайтесь!
https://news.1rj.ru/str/statisticsUA24
Всегда актуальная информация, самые свежие ✔️социологические опросы, инфографика и статистические данные по Украине и другим странам мира.
Переходите, смотрите, подписывайтесь!
https://news.1rj.ru/str/statisticsUA24
Telegram
Statistics.UA
Просто о сложном 📊🗺️
🇺🇦 Українською @UAstatistics
📷 Инстаграм: «statistics.UA»
🗨️ А поговорить? https://news.1rj.ru/str/StatisticsUAchat
👉 По всем вопросам @Oleksiy17s
🇺🇦 Українською @UAstatistics
📷 Инстаграм: «statistics.UA»
🗨️ А поговорить? https://news.1rj.ru/str/StatisticsUAchat
👉 По всем вопросам @Oleksiy17s
КТО ЖИЛ В КИЕВЕ В 1905 ГОДУ?
В продолжение темы ....
"Le Monde illustré". 1905 год [Номер газеты целиком - здесь]
Интересный номер этого известного французского издания с фоторепортажем из Киева.
Паломник, пожилая прихожанка, монах из Киево-Печерской Лавры, старик-крестьянин в лаптях (!), малороссиянка, выходящая их храма, монах, продающий иконы. Чем эти русские люди отличаются от русских людей в других городах России собственно? Москвы, Нижнего Новгорода, Твери ..... Ничем? Предположим, что да.
И не думаем, что французы в порыве "украинофобии" выхватывали исключительно русские образы для формирования у своих читателей мнения об этом городе.
Вероятно таким он и был.
Нет вышитых рубашек?*
Ну простим французов!
Киев в 1905 году - это все же большой, российский (тогда еще) город, а не село.
*Прим. Редакция канала не видит ничего зазорного в традиции ношения малороссийской вышитой рубашки [писали об этом здесь] и считает её ценностью, обьединяющей многие европейские этносы: славянские, угро-финские и пр.
В продолжение темы ....
"Le Monde illustré". 1905 год [Номер газеты целиком - здесь]
Интересный номер этого известного французского издания с фоторепортажем из Киева.
Паломник, пожилая прихожанка, монах из Киево-Печерской Лавры, старик-крестьянин в лаптях (!), малороссиянка, выходящая их храма, монах, продающий иконы. Чем эти русские люди отличаются от русских людей в других городах России собственно? Москвы, Нижнего Новгорода, Твери ..... Ничем? Предположим, что да.
И не думаем, что французы в порыве "украинофобии" выхватывали исключительно русские образы для формирования у своих читателей мнения об этом городе.
Вероятно таким он и был.
Нет вышитых рубашек?*
Ну простим французов!
Киев в 1905 году - это все же большой, российский (тогда еще) город, а не село.
*Прим. Редакция канала не видит ничего зазорного в традиции ношения малороссийской вышитой рубашки [писали об этом здесь] и считает её ценностью, обьединяющей многие европейские этносы: славянские, угро-финские и пр.
АНАСТАСИЯ ❤️
По украинскому сегменту Twitter опять покатилась волна картинной любви к Украине, выраженная в тиражировании изображения нижегородки, а теперь уже москвички Анастасии Клепневой (рис.1) на фоне цветов "биколора".
И символизирует прекрасная и голубоглазая Настя ни много, ни мало - ... Украину!
(Вопрос от редакции - Ту самую "чорноокую и чорнобривую" Украину, что из Шевченко?)
Ну то такое ...
И хотя Настя не имеет никакого отношения к Украине, изучив ее фотографии можем констатировать, что она девушка и на самом деле красивая и очень замечательная [исходное фото здесь]. Настоящая русская красавица.
Политически активные земляки! Если красивая девушка фотографируется в венке из цветов - это абсолютно не значит, что она украинка! Так же как и желто-синие цвета не приватизированы Украиной и могут использоваться всеми остальными людьми Планеты и для других целей, а не только для высказывания каких-либо географо-политических и национальных симпатий и предпочтений.
По украинскому сегменту Twitter опять покатилась волна картинной любви к Украине, выраженная в тиражировании изображения нижегородки, а теперь уже москвички Анастасии Клепневой (рис.1) на фоне цветов "биколора".
И символизирует прекрасная и голубоглазая Настя ни много, ни мало - ... Украину!
(Вопрос от редакции - Ту самую "чорноокую и чорнобривую" Украину, что из Шевченко?)
Ну то такое ...
И хотя Настя не имеет никакого отношения к Украине, изучив ее фотографии можем констатировать, что она девушка и на самом деле красивая и очень замечательная [исходное фото здесь]. Настоящая русская красавица.
Политически активные земляки! Если красивая девушка фотографируется в венке из цветов - это абсолютно не значит, что она украинка! Так же как и желто-синие цвета не приватизированы Украиной и могут использоваться всеми остальными людьми Планеты и для других целей, а не только для высказывания каких-либо географо-политических и национальных симпатий и предпочтений.
Ух какой дискурс!
Если кому интересно, то о навязчивой "полонизации" западнобеларусских территорий (только в 1920-е и 1930-е) мы обязательно напишем, поскольку один из наших авторов - целую диссертацию в свое время защитил по этой теме.
И хоть это и не совсем по теме паблика - но поскольку нас читает много друзей из Беларуси, пусть это будет этаким бонусом.
Если кому интересно, то о навязчивой "полонизации" западнобеларусских территорий (только в 1920-е и 1930-е) мы обязательно напишем, поскольку один из наших авторов - целую диссертацию в свое время защитил по этой теме.
И хоть это и не совсем по теме паблика - но поскольку нас читает много друзей из Беларуси, пусть это будет этаким бонусом.
КТО ЖИЛ ГАЛИЦИИ В 1790 ГОДУ?
В продолжение темы ...
Профессор Львовского университета Петр Дмитриевич Лодий в 1790 году пока не знает о "особой мове" и пишет на "Российском языке" для "Российского же юношества"...в Галиции.
"Российский язык для пользы учащегося юношества Галицийского" 1790 год печати, город Львов (см. Верхняя часть рисунка).
И вот парадокс ....
Проходит почти 20 лет и работа Петра Лодия от 1790 года не опровергается, а цитируется поляками в "Грамматике языка Российкого в пользу польского юношества в Волныской гимназии" уже в 1809 году (См. Нижняя часть рисунка). [вся книга здесь]
Занятно конечно все это.
В продолжение темы ...
Профессор Львовского университета Петр Дмитриевич Лодий в 1790 году пока не знает о "особой мове" и пишет на "Российском языке" для "Российского же юношества"...в Галиции.
"Российский язык для пользы учащегося юношества Галицийского" 1790 год печати, город Львов (см. Верхняя часть рисунка).
И вот парадокс ....
Проходит почти 20 лет и работа Петра Лодия от 1790 года не опровергается, а цитируется поляками в "Грамматике языка Российкого в пользу польского юношества в Волныской гимназии" уже в 1809 году (См. Нижняя часть рисунка). [вся книга здесь]
Занятно конечно все это.
"КИЕВСКАЯ РУСЬ" - ЧТО ЭТО?
Абсолютно "кабинетный" термин «Киевская Русь» возник в первой половине XIX века.
Данный термин обозначает период существования Древнерусского государства с 882 года по 1240 год, когда его административным центром являлся город Киев.
Одним из первых его использовал М. А. Максимович [био] (ближайший соратник и коллега С.С. Уварова [био] - создавшего по указанию Всероссийского Императора Николая I Университет Святого Владимира в Киеве). в своей работе «Откуда идёт русская земля» (1837) в узко-географическом смысле для обозначения Киевского княжества, в одном ряду с такими словосочетаниями, как «Червонная Русь», «Суздальская Русь», "Московская Русь".
Кстати! Основоположник украинской "исторической школы" М. Грушевский им почти не пользовался, предпочитая термины «Киевское государство» или «Руська держава» («Русское государство», противопоставленное в его версии государству Московскому). У Грушевского это государство продолжило себя не в истории Великого княжества Владимирского (как принято в классической истории русского государства, признаваемой и западными историками), а в истории Галицко-Волынского княжества XIII века и литовско-польском периоде 14-15 веков (что само-по себе до сих пор является исключительно личной гипотезой М. Грушевского и широкого признания не получило).
Окончательное же утверждение понятия «Киевская Русь» в государственно-политическом смысле произошло в советскую эпоху, когда академиком Б. Д. Грековым [био] (к слову сказать человека из круга общения И.В. Сталина. Да-да! Иосиф Виссарионович любил историю) были изданы его основные труды, ставшие хрестоматийными: «Киевская Русь» (1939) и «Культура Киевской Руси» (1944).
Уточняя значение термина, Греков отмечал следующее:
"Считаю необходимым ещё раз указать, что в своей работе я имею дело с Киевской Русью не в узкотерриториальном смысле этого термина (Украина), а именно в том широком смысле «империи Рюриковичей», соответствующем западноевропейской империи Карла Великого, — включающей в себя огромную территорию, на которой впоследствии образовалось несколько самостоятельных государственных единиц".
Современные же украинские историки данный термин полюбили в интерпретации "по-грековски" (но одновременно не обращая внимания на его пояснения), поскольку он позволяет изображать «Киевскую Русь» государством, созданным неким "украинским этносом" и принадлежащую исключительно ему (сегодня в отношении таких фантазий принято использовать термин - "манямирок" [о истории термина]), что по факту является заблуждением, естественно, и абсолютно ложным путем в изучении истории. При этом "кабинетное" происхождение термина, как и время его происхождения (19 век) ими отметается или замалчивается, как зачастую замалчиваются и все иные формации древнерусского государства и их центры, такие как "Новгородская Русь", "Ростово - Суздальская Русь" и прочие, коих в истории Русского государства было достаточно.
Но как бы не уютненько было в "манямирке" "этнически правильной украинской Киевской Руси" и "Украины-Руси" из него надо вылезать ибо реальность и реальная историческая наука плохо сочетаются с фантазиями о "былом величии" и доминировании несуществовашего в те времена украинского этноса над остальными.
Абсолютно "кабинетный" термин «Киевская Русь» возник в первой половине XIX века.
Данный термин обозначает период существования Древнерусского государства с 882 года по 1240 год, когда его административным центром являлся город Киев.
Одним из первых его использовал М. А. Максимович [био] (ближайший соратник и коллега С.С. Уварова [био] - создавшего по указанию Всероссийского Императора Николая I Университет Святого Владимира в Киеве). в своей работе «Откуда идёт русская земля» (1837) в узко-географическом смысле для обозначения Киевского княжества, в одном ряду с такими словосочетаниями, как «Червонная Русь», «Суздальская Русь», "Московская Русь".
Кстати! Основоположник украинской "исторической школы" М. Грушевский им почти не пользовался, предпочитая термины «Киевское государство» или «Руська держава» («Русское государство», противопоставленное в его версии государству Московскому). У Грушевского это государство продолжило себя не в истории Великого княжества Владимирского (как принято в классической истории русского государства, признаваемой и западными историками), а в истории Галицко-Волынского княжества XIII века и литовско-польском периоде 14-15 веков (что само-по себе до сих пор является исключительно личной гипотезой М. Грушевского и широкого признания не получило).
Окончательное же утверждение понятия «Киевская Русь» в государственно-политическом смысле произошло в советскую эпоху, когда академиком Б. Д. Грековым [био] (к слову сказать человека из круга общения И.В. Сталина. Да-да! Иосиф Виссарионович любил историю) были изданы его основные труды, ставшие хрестоматийными: «Киевская Русь» (1939) и «Культура Киевской Руси» (1944).
Уточняя значение термина, Греков отмечал следующее:
"Считаю необходимым ещё раз указать, что в своей работе я имею дело с Киевской Русью не в узкотерриториальном смысле этого термина (Украина), а именно в том широком смысле «империи Рюриковичей», соответствующем западноевропейской империи Карла Великого, — включающей в себя огромную территорию, на которой впоследствии образовалось несколько самостоятельных государственных единиц".
Современные же украинские историки данный термин полюбили в интерпретации "по-грековски" (но одновременно не обращая внимания на его пояснения), поскольку он позволяет изображать «Киевскую Русь» государством, созданным неким "украинским этносом" и принадлежащую исключительно ему (сегодня в отношении таких фантазий принято использовать термин - "манямирок" [о истории термина]), что по факту является заблуждением, естественно, и абсолютно ложным путем в изучении истории. При этом "кабинетное" происхождение термина, как и время его происхождения (19 век) ими отметается или замалчивается, как зачастую замалчиваются и все иные формации древнерусского государства и их центры, такие как "Новгородская Русь", "Ростово - Суздальская Русь" и прочие, коих в истории Русского государства было достаточно.
Но как бы не уютненько было в "манямирке" "этнически правильной украинской Киевской Руси" и "Украины-Руси" из него надо вылезать ибо реальность и реальная историческая наука плохо сочетаются с фантазиями о "былом величии" и доминировании несуществовашего в те времена украинского этноса над остальными.
👍2
ДАЕШЬ КНИГУ!
В продолжение темы ...
Друзья!
Коллеги из проекта "Книжная полка" любезно выложили одну из самых интересных совеременных книг по Истории Украины
- "Грани и рубежи: понятия «Украина» и «украинцы» в их историческом развитии" историка Федора Гайды.
Основная тема работы — реконструкция истории и многочисленных значений слова «украинцы». Этому понятию была суждена сложная и неоднозначная судьба. В письменных источниках оно известно, по крайней мере, с XVI столетия. Однако с течением веков понятие полностью поменяло свой первоначальный смысл. Общепризнанным этническим самоназванием «украинцы» стали лишь в ХХ веке. Условия появления и существования, причины трансформации слова «украинцы» разбираются в этой работе.
Второй сюжет, образующий историческую параллель «украинцам», связан с появлением понятия «малороссияне» («малороссы»).
Качаем книгу 👉 [здесь]
В продолжение темы ...
Друзья!
Коллеги из проекта "Книжная полка" любезно выложили одну из самых интересных совеременных книг по Истории Украины
- "Грани и рубежи: понятия «Украина» и «украинцы» в их историческом развитии" историка Федора Гайды.
Основная тема работы — реконструкция истории и многочисленных значений слова «украинцы». Этому понятию была суждена сложная и неоднозначная судьба. В письменных источниках оно известно, по крайней мере, с XVI столетия. Однако с течением веков понятие полностью поменяло свой первоначальный смысл. Общепризнанным этническим самоназванием «украинцы» стали лишь в ХХ веке. Условия появления и существования, причины трансформации слова «украинцы» разбираются в этой работе.
Второй сюжет, образующий историческую параллель «украинцам», связан с появлением понятия «малороссияне» («малороссы»).
Качаем книгу 👉 [здесь]
❤2
ИВАН ГРОЗНЫЙ - УКРАИНЕЦ!?
Или насильственная украинизация "царского сатрапа" посредством "Киевской Руси".
В продолжение темы ....
Смешно, когда, люди не знающие о истории ничего абсолютно начинают "переводить бумагу".
Статья - сборище каких-то похоже личных и нелепых фантазий автора.
Одно только "... не все земли, входившие в Киевскую Русь, находились под властью Москвы..." чего стоит.
При чем тут "Киевская Русь"? (Прим. ред. Про собственно "Киевскую Русь" писали только сегодня утром [здесь])
Ну да не все земли входили! И что? Он кушать из-за этого не мог?
У него так-то своя себе такая Русь была с центром в Москве ....
И вообще "Киевская Русь" это научный термин,название эпохи, если угодно, а не название реально существовавшего государства.
Зарекаюсь читать такое и каждый раз читаю.
Вот в головах-то нагажено....
Нет! Слушайте, читайте сами и делайте выводы об уровне современного образования на Украине.
Рекомендую читать статью [здесь] на ИноСМИ, чтобы потом посмореть доставляющие комментарии 😅
Или насильственная украинизация "царского сатрапа" посредством "Киевской Руси".
В продолжение темы ....
Смешно, когда, люди не знающие о истории ничего абсолютно начинают "переводить бумагу".
Статья - сборище каких-то похоже личных и нелепых фантазий автора.
Одно только "... не все земли, входившие в Киевскую Русь, находились под властью Москвы..." чего стоит.
При чем тут "Киевская Русь"? (Прим. ред. Про собственно "Киевскую Русь" писали только сегодня утром [здесь])
Ну да не все земли входили! И что? Он кушать из-за этого не мог?
У него так-то своя себе такая Русь была с центром в Москве ....
И вообще "Киевская Русь" это научный термин,название эпохи, если угодно, а не название реально существовавшего государства.
Зарекаюсь читать такое и каждый раз читаю.
Вот в головах-то нагажено....
Нет! Слушайте, читайте сами и делайте выводы об уровне современного образования на Украине.
Рекомендую читать статью [здесь] на ИноСМИ, чтобы потом посмореть доставляющие комментарии 😅
БЫЛО-ЛИ ЗАКАРПАТЬЕ УКРАИНСКИМ В 1931 ГОДУ?
В продолжение темы ....
Очевидно, что в начале 1930-х - одназначное нет.
Вот пример из украинских архивов.
В октябре 1931 года посол от Подкарпатской Руси в Парламенте Чехословакии, социал-демократ и "украинофил" Юлий Гуснай (короткая справка о нем есть [здесь]) был интервьюирован журналистом львовской газеты "Діло" и дал очень интересный ответ на вопрос корреспондента о, собственно, "украинском деле" на Карпатах (смотрим рисунок), и об украинскости проживающего там населения.
В частности Пан Гуснай сказал, что слово "украинец" несколько лет назад было абсолютно незнакомым жителям Подкарпатской Руси и только сейчас начинает набирать некие "права гражданства". "Русофильство", конечно, мешает перекраивать людей в украинство, но планомерная и поступательная работа идет.
О как! Вот такая "тысячелетняя" история!
Весь номер газеты "Діло" (№258 за 15.11.1931) - смотрим [здесь]
Ваша Дана [я здесь]
В продолжение темы ....
Очевидно, что в начале 1930-х - одназначное нет.
Вот пример из украинских архивов.
В октябре 1931 года посол от Подкарпатской Руси в Парламенте Чехословакии, социал-демократ и "украинофил" Юлий Гуснай (короткая справка о нем есть [здесь]) был интервьюирован журналистом львовской газеты "Діло" и дал очень интересный ответ на вопрос корреспондента о, собственно, "украинском деле" на Карпатах (смотрим рисунок), и об украинскости проживающего там населения.
В частности Пан Гуснай сказал, что слово "украинец" несколько лет назад было абсолютно незнакомым жителям Подкарпатской Руси и только сейчас начинает набирать некие "права гражданства". "Русофильство", конечно, мешает перекраивать людей в украинство, но планомерная и поступательная работа идет.
О как! Вот такая "тысячелетняя" история!
Весь номер газеты "Діло" (№258 за 15.11.1931) - смотрим [здесь]
Ваша Дана [я здесь]