"Um homem deve ouvir um pouco de música, ler um pouco de poesia e ver um belo quadro todos os dias de sua vida, para que as preocupações mundanas não obliterem o senso de beleza que Deus implantou na alma humana."
- Johann Wolfgang von Goethe
Pintura: "Rêverie dans l'atelier", Émile-Louis Foubert.
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- Johann Wolfgang von Goethe
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Forwarded from Centro de Estudos Minayba
Telegraph
René Guénon e a cultura do cancelamento
A cultura do cancelamento é um dos sintomas da moralidade exacerbada de um civilização em degeneração. O "politicamente correto" que não é nada mais do que uma expressão que une os vários e diferentes preceitos das tendências progressistas, desenvolvidas…
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Forwarded from Centro de Estudos Minayba
"O Kshatriya - o tipo 'cavaleiro' - tem uma inteligência aguçada, mas está mais voltada para a ação e a análise do que para a contemplação e a síntese; sua força reside especialmente em seu caráter; ele compensa a agressividade de sua energia por sua generosidade e por sua natureza apaixonada por sua nobreza, autocontrole e grandeza de alma. Para esse tipo humano é a ação que é “real”, pois é pela ação que as coisas são determinadas, modificadas e ordenadas; sem ação não há virtude, nem honra, nem glória. Em outras palavras, o kshatriya acredita na eficácia da ação e não no destino de uma determinada situação: ele despreza a tirania da fatalidade e pensa apenas em determinar sua ordem, em esclarecer um caos, em cortar nós górdios."
— Frithjof Schuon, em "O Significado das Castas".
Pintura: "Jason and his Teacher", Maxfield Parrish.
— Frithjof Schuon, em "O Significado das Castas".
Pintura: "Jason and his Teacher", Maxfield Parrish.
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"Estou perdendo dias preciosos. Estou degenerando em uma máquina de ganhar dinheiro. Não estou aprendendo nada neste mundo trivial dos homens. Devo fugir e sair para as montanhas para saber as novidades."
- John Muir
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Forwarded from Centro de Estudos Minayba
"O caráter não pode ser desenvolvido com facilidade e tranquilidade. Somente através da experiência de provação e sofrimento a alma pode ser fortalecida, a ambição inspirada e o sucesso alcançado."
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Julius Evola❤18❤🔥6
"A suástica está longe de ser um símbolo exclusivamente oriental, como às vezes se acredita. Na verdade, é um dos símbolos mais difundidos; e pode ser encontrada em quase todos os lugares do Extremo Oriente ao Extremo Oeste, pois existe mesmo entre certos povos indígenas da América do Norte. Atualmente, é preservado especialmente na Índia e na Ásia Central e Oriental, e é apenas nessas regiões que seu significado real ainda é conhecido. No entanto, mesmo na Europa, na Lituânia e na Curlândia, os camponeses ainda traçam o desenho em suas casas, sem dúvida sem saberem mais o significado e vendo nele apenas um talismã protetor. Na antiguidade, encontramos este sinal particularmente com os celtas e na Grécia pré-helênica, e ainda no Ocidente, como observou M. Charbonneau-Lassy, foi anteriormente um dos emblemas de Cristo e permaneceu em uso como tal até o final da Idade Média. Além disso, e sem a menor hesitação, vemos nela um dos vestígios da Tradição Primordial."
- René Guénon
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"O Eu consciente, permanecendo um, brilha sobre todos os modos da mente: sobre o desejo, determinação, dúvida, fé, descrença, firmeza e a falta dela, vergonha, discernimento, medo e similares.
Esse Eu consciente não nasce, nem tem seu ocaso, nem aumenta nem diminui; independente, ele brilha por si só, e ilumina outros também."
- Vakya Sudha, 4-5
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Esse Eu consciente não nasce, nem tem seu ocaso, nem aumenta nem diminui; independente, ele brilha por si só, e ilumina outros também."
- Vakya Sudha, 4-5
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“No auge do Império Romano, Roma era uma ideia, um princípio, que tornava possível unir diferentes povos sem convertê-los ou suprimi-los. O princípio de imperium, que já operava na Roma republicana, refletia a vontade de realizar uma ordem cósmica sempre ameaçada. O Império Romano não demandava deuses ciumentos. Ele admitia outras divindades, conhecidas ou desconhecidas, e o mesmo se passava na ordem política. O império aceitava cultos estrangeiros e a diversidade de códigos jurídicos. Cada povo era livre para organizar sua federação nos termos de seu conceito tradicional de direito. A jus romana prevalecia apenas em relações entre indivíduos de diferentes povos ou em relações entre federações. Era possível ser um cidadão romano (civis romanus sum) sem abandonar a própria nacionalidade”.
- Alain de Benoist
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Forwarded from Centro de Estudos Minayba
"(...) Especificamente como viúva, a mulher exprime um período de silêncio, isto é, a tradição, a força ou a potência que não mais é possuída, que perdeu o seu 'homem' e aguarda um novo senhor ou herói: semelhante é o significado da 'Virgem' aprisionada que espera ser libertada e desposada por um cavaleiro predestinado. Nessas bases, tudo o que nas lendas épicas e em muitas narrativas de cavaleiros se encontra em termos de aventuras e de lutas heroicas empreendidas na fidelidade a uma 'mulher' e para possuí-la, é quase sempre suscetível de ser interpretado em termos de um simbolismo relativo às provas da qualidade viril, que são impostas como uma premissa para a integração transcendente da personalidade."
- Julius Evola em "O mistério do Graal".
Pintura: "God Speed", Edmund Leighton.
- Julius Evola em "O mistério do Graal".
Pintura: "God Speed", Edmund Leighton.
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Ícone de São Gabriel Urgebadze queimando um retrato de Lênin. No dia 1° de maio de 1965, durante a manifestação do Dia de Maio, o hieromonge Gabriel queimou um retrato de 12 metros de Lênin que estava pendurado no edifício do Conselho Supremo da RSS da Geórgia, e começou a pregar sobre Cristo às pessoas que estavam lá reunidas. Mais tarde, ele foi canonizado pela Igreja Ortodoxa Georgiana.
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"O homem moderno não compreende como seu "racionalismo" (que destruiu sua capacidade de responder a símbolos e idéias numinosas) o colocou à mercê do "submundo" físico. Ele se libertou da 'superstição' (ou pelo menos ele acredita), mas no processo ele perdeu seus valores espirituais em um grau positivamente perigoso. Sua tradição moral e espiritual se desintegrou, e agora ele está pagando o preço por esta ruptura em desorientação e dissociação mundial”.
- Carl Jung
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Forwarded from Beauty of White Women
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Na mitologia grega, Hesperus (/ˈhɛspərəs/; grego antigo: Ἕσπερος, romanizado: Hésperos) é a Estrela Vespertina, o planeta Vênus à noite. Filho da deusa do amanhecer Eos (Aurora), ele é o meio-irmão de seu outro filho, Phosphorus (também chamado de Eosphorus; a "Estrela da Manhã"). O equivalente romano de Hesperus é Vesper (cf. "noite", "ceia", "estrela da noite", "oeste"). Hesperus é a personificação da "estrela da tarde", o planeta Vênus à noite. Seu nome às vezes é confundido com os nomes de seu irmão, a personificação do planeta como a "estrela da manhã" Eosphorus (grego Ἐωσφόρος, "portador do amanhecer") ou Fósforo (grego antigo: Φωσφόρος, "portador da luz", frequentemente traduzido como "Lúcifer" em latim), pois são todos personificações do mesmo planeta Vênus. (Continua)
Pintura: "Hesperus as personification of the Evening" Por Anton Raphael Mengs (1728–1779).
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Pintura: "Hesperus as personification of the Evening" Por Anton Raphael Mengs (1728–1779).
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"Heosphoros" na Septuaginta grega e "Lúcifer" na Vulgata latina de Jerônimo foram usados para traduzir o hebraico "Helel" (Vênus como o brilhante, brilhante ou brilhante), "filho de Shahar (Dawn)" na versão hebraica de Isaías 14:12. Eosphorus/Hesperus foi dito ser o pai de Ceyx e Daedalion. Em algumas fontes, ele também é considerado o pai das Hespérides. Maurus Servius Honoratus, em seus comentários sobre as Éclogas de Virgílio, menciona que Hesperus habitou o Monte Oeta na Tessália e que ali amou o jovem Himeneu, filho de Dionísio e Ariadne. Sérvio não faz distinção entre a Estrela Vespertina e a Estrela Matutina, chamando-as de Hesperus e de Lúcifer de Ida.
Gravura de G. H. Frezza (1704)
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Gravura de G. H. Frezza (1704)
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Como de planta as folhas renovadas
Mais frescas na hástea mostram-se, mais belas,
Puro saí das águas consagradas
Pronto a me alar às lúcidas estrelas.
"A Divina Comédia", Purgatório, Canto XXXII.
Ilustração por Ezio Anichini.
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Mais frescas na hástea mostram-se, mais belas,
Puro saí das águas consagradas
Pronto a me alar às lúcidas estrelas.
"A Divina Comédia", Purgatório, Canto XXXII.
Ilustração por Ezio Anichini.
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Forwarded from 𝔾𝕣𝕖𝕒𝕥 𝔸𝕤 𝔽𝕦𝕔𝕜 (Tiger)
"Berenice’s tresses", 1878.
— Ambrogio Borghi
— Ambrogio Borghi
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