"Wotan é um andarilho incansável que cria instabilidade e excita lutas ora aqui, ora lá, e faz magia. Ele logo foi transformado pelo cristianismo em demônio e somente viveu numa fraca tradição local como um caçador fantasma que era visto com sua comitiva, brilhando como um fogo-fátuo através de noites de tempestade. Na Idade Média, o arquétipo do andarilho incansável era representado por Ahasuerus, o Judeu Andarilho, que não era uma lenda judia, mas cristã. O tema do andarilho que não era aceito por Cristo foi projetado nos judeus, da mesma forma como nós sempre redescobrimos nossos conteúdos psíquicos inconscientes nas outras pessoas. De qualquer modo, a coincidência do anti-semitismo com o redespertar de Wotan é uma sutileza psicológica que talvez seja válido mencionar." (Continua)
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"Os jovens alemães que celebraram o solstício com o sacrifício de ovelhas não eram os primeiros a ouvir o farfalhar das florestas primitivas da inconsciência. Eles foram antecipados por Nietzsche, Schuler, Stefan George e Ludwig Klages. A tradição literária do Rhineland e no sul do Main tem uma clássica imagem da qual não se pode se livrar facilmente; toda interpretação da intoxicação e exuberância é apta de nos levar de volta para os modelos clássicos, a Dionísio, ao puer aeternus e ao Eros cosmogônico. Sem dúvida, isso soa melhor aos ouvidos acadêmicos que interpretam tais coisas como se fosse Dionísio, mas Wotan pode ser uma interpretação mais correta. Ele é o deus da tempestade e da frenesi, o desencadeador de paixões e luxúria pela batalha; além disso, ele é um mágico supremo e um artista da ilusão, o qual é versado em todos os segredos de uma natureza oculta."
- Carl Gustav Jung em seu ensaio "Wotan", 1936.
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Em um mundo que frequentemente valoriza a utilidade e a eficiência acima da beleza e da arte, devemos lembrar a importância da estética. É o que dá à vida sua riqueza e significado, e o que nos inspira a ser mais do que meras máquinas de sobrevivência. Vamos abraçar a estética, meus amigos. Vamos nos cercar de beleza e criar arte que reflita as profundezas de nossas almas. Vamos celebrar o poder da beleza para nos inspirar e nos elevar além do mundano. Pois na estética encontramos a essência do que significa ser verdadeiramente humano.
Pintura: "The wasp's nest", William-Adolphe Bouguereau (1892).
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"A beleza é uma forma de genialidade; é, na verdade, mais elevada do que a genialidade, pois não carece de explicação."
- Oscar Wilde em "O retrato de Dorian Gray"
Pintura: "Love's First Lesson", por Solomon Joseph Solomon (1885).
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- Oscar Wilde em "O retrato de Dorian Gray"
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"Franz Liszt fantasizing at the piano" (detail), by Joseph Danhauser.
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“A música é a fala inarticulada do coração, que não pode ser comprimida em palavras, porque é infinita.”
- Richard Wagner
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Extático o meu ser está
Após teu célico semblante contemplar
Teus olhos de esmeraldas etérias a brilhar
Candura e ternura permanente a me guiar
Os teus cabelos cor d' bronze reluzente
De aquecedora impressão é envolvente
Embevecido neste devaneio quero estar
E com essa visão arrebatadora sempre sonhar.
(Poema autoral)
Obra por Fernand Khnopff.
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Após teu célico semblante contemplar
Teus olhos de esmeraldas etérias a brilhar
Candura e ternura permanente a me guiar
Os teus cabelos cor d' bronze reluzente
De aquecedora impressão é envolvente
Embevecido neste devaneio quero estar
E com essa visão arrebatadora sempre sonhar.
(Poema autoral)
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Forwarded from Centro de Estudos Minayba
«Do que Dante produziu, a obra mais célebre é o Inferno; do Inferno, o canto de maior fama é o V, aquele sobre o círculo dos luxuriosos, onde conhecemos Francesca e Paolo. O casal foi pego, pelo marido de Francesca, dando uns amassos; foram mortos e desceram direto ao Abismo, integrando a nuvem dos lascívos.
O mais interessante é que ela, como todas as almas do Inferno, não reconhece sua culpa, e fala linhas como:
"Amor, que pode rapidamente apoderar-se do coração gentil [...]" (v. 100)
"Amor, que não dispensa nenhum amado de amar [...]" (v. 103)
"Amor, que levou nós dois a uma só morte." (v. 106)
Foi tudo por amor. Traiu por amor; foi morta por amor; está ali não por ela, mas pelo amor. Neste mês em que estão celebrando o pecado, essa passagem é muito mais significativa do que aquela dos sodomitas (que estão juntos dos violentos, por terem praticado violência contra a natureza).
Amor é amor, e são justas todas as formas de amor. Mas Dante ensinou que o amor real tem objeto apropriado e intensidade apropriada. Em última instância, amor é amor, idêntico a si mesmo, porque radicado num Deus que é Amor, onde tem sua unidade. Fora e privado disso, da fonte, da intensidade e do objeto devidos, o amor pode apenas uma coisa, a saber, levar "a uma só morte".»
~ Vitor Beuren
O mais interessante é que ela, como todas as almas do Inferno, não reconhece sua culpa, e fala linhas como:
"Amor, que pode rapidamente apoderar-se do coração gentil [...]" (v. 100)
"Amor, que não dispensa nenhum amado de amar [...]" (v. 103)
"Amor, que levou nós dois a uma só morte." (v. 106)
Foi tudo por amor. Traiu por amor; foi morta por amor; está ali não por ela, mas pelo amor. Neste mês em que estão celebrando o pecado, essa passagem é muito mais significativa do que aquela dos sodomitas (que estão juntos dos violentos, por terem praticado violência contra a natureza).
Amor é amor, e são justas todas as formas de amor. Mas Dante ensinou que o amor real tem objeto apropriado e intensidade apropriada. Em última instância, amor é amor, idêntico a si mesmo, porque radicado num Deus que é Amor, onde tem sua unidade. Fora e privado disso, da fonte, da intensidade e do objeto devidos, o amor pode apenas uma coisa, a saber, levar "a uma só morte".»
~ Vitor Beuren
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Forwarded from 𝐈𝐌𝐏𝐄𝐑𝐈𝐕𝐌
“Há uma unidade superior de todos aqueles que, apesar de tudo, lutam em diferentes partes do mundo a mesma batalha, lideram a mesma revolta e são portadores da mesma Tradição intangível. Essas forças parecem estar espalhadas e isoladas no mundo, mas estão inexoravelmente conectadas por uma essência comum que visa preservar o ideal absoluto do Imperium e trabalhar para seu retorno.”
~ Julius Evola
~ Julius Evola
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Forwarded from Deleted Account
Os arquétipos de Jung
Segundo Jung, os arquétipos são resultado de milhares de vivências de diferentes gerações de seres humanos, que vão se acumulando e formando o inconsciente coletivo.
Um exemplo seria a imagem materna: todas as pessoas têm uma mãe e podem formar uma imagem própria sobre esse papel, mas há semelhanças sobre a mãe na percepção coletiva. O que o psiquiatra suíço defende com esse conceito é a existência de ideias anteriores às experiências do próprio indivíduo.
Isso explica a existência de temas idênticos em mitos e religiões entre grupos sociais de diferentes lugares e épocas e que não tiveram nenhum contato.
Para Jung a mente é um produto da história: além das heranças biológicas, possuímos heranças psicológicas que influenciam nossos comportamentos e nossas experiências.
Outro exemplo de imagem que se repete desde os primórdios da vida humana é a existência de um ser divino a quem se recorre em situações difíceis e desconhecidas.
Segundo Jung, os arquétipos são resultado de milhares de vivências de diferentes gerações de seres humanos, que vão se acumulando e formando o inconsciente coletivo.
Um exemplo seria a imagem materna: todas as pessoas têm uma mãe e podem formar uma imagem própria sobre esse papel, mas há semelhanças sobre a mãe na percepção coletiva. O que o psiquiatra suíço defende com esse conceito é a existência de ideias anteriores às experiências do próprio indivíduo.
Isso explica a existência de temas idênticos em mitos e religiões entre grupos sociais de diferentes lugares e épocas e que não tiveram nenhum contato.
Para Jung a mente é um produto da história: além das heranças biológicas, possuímos heranças psicológicas que influenciam nossos comportamentos e nossas experiências.
Outro exemplo de imagem que se repete desde os primórdios da vida humana é a existência de um ser divino a quem se recorre em situações difíceis e desconhecidas.
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"A arte nada mais era do que ver o mundo em estado de graça: A iluminação. a arte estava revelando Deus por trás de todas as coisas."
- Hermann Hesse
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- Hermann Hesse
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Forwarded from Sedes Sapientiae
“Deus é a causa eficiente de todas as coisas. Não apenas é a causa primeira, mas também a causa perfeita, pois Ele é a causa da essência de todas as coisas. Nada existe que não dependa de Deus como sua causa. Ele é a fonte inesgotável de todo o ser e de toda a perfeição. Ele é o princípio de tudo que é bom e verdadeiro. Todas as coisas participam da bondade e da verdade divinas na medida em que são criadas por Ele e ordenadas para o seu fim último. Deus é a causa final de todas as coisas, pois tudo foi criado para manifestar a Sua glória. Tudo o que existe, desde os seres mais simples até os mais complexos, tem um propósito e uma finalidade designados por Deus. Portanto, contemplar a ordem e a harmonia do universo é contemplar a sabedoria e a bondade divinas. É reconhecer que todas as coisas são orientadas para a realização do plano divino. Assim, a busca por Deus é a busca pela verdade suprema e pela plenitude do ser."
Santo Tomás de Aquino, Summa Theologiae, Parte I, Questão 23, Artigo 1.
@sedesapientiae
Santo Tomás de Aquino, Summa Theologiae, Parte I, Questão 23, Artigo 1.
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Ted kaczynski abriu os olhos de toda uma geração sobre a malignidade da máquina industrial moderna e as consequências de sua expansão cega e desenfreada.
Descanse em paz, o seu legado permanecerá.
“Nunca perca a esperança, seja persistente e teimoso e nunca desista. Existem muitos casos na história em que aparentes perdedores de repente se tornam vencedores inesperadamente, então você nunca deve concluir que toda a esperança está perdida.” - Ted Kaczynski (22 de maio de 1942 – 10 de junho de 2023)
Descanse em paz, o seu legado permanecerá.
“Nunca perca a esperança, seja persistente e teimoso e nunca desista. Existem muitos casos na história em que aparentes perdedores de repente se tornam vencedores inesperadamente, então você nunca deve concluir que toda a esperança está perdida.” - Ted Kaczynski (22 de maio de 1942 – 10 de junho de 2023)
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Ao sol
Ouça o titã dourado, cujo olho eterno
Com ampla visão, ilumina todo o céu:
Nascido por si mesmo, incansável na luz difusa,
E para todos os olhos o espelho do deleite:
Senhor das estações, com teu carro de fogo
E corcéis saltitantes, irradiando luz de longe:
Com tua mão direita, a fonte da luz da manhã,
E à tua esquerda o pai da noite,
Ágil e vigoroso, venerável Sol,
Ardente e brilhante ao redor dos céus que você corre.
Inimigo dos ímpios, mas guia do homem bom,
Sobre todos os seus passos propícios você preside:
Com vários sons, lira dourada, é teu
Para encher o mundo com a harmonia divina.
Pai das eras, guia de ações prósperas,
O comandante do mundo, carregado por corcéis lúcidos,
Jove imortal, que tudo procura, trazendo luz,
Fonte da existência, pura e ígnea brilhante:
Portador de frutos, todo-poderoso senhor dos anos,
Ágil e caloroso, a quem todos os poderes reverenciam.
Grande olho da natureza e dos céus estrelados,
Condenado com chamas imortais para definir e subir:
Dispensando justiça, amante do riacho,
O grande déspota do mundo, e acima de tudo supremo.
Defensor fiel, e o olho da direita,
Dos corcéis o governante, e da vida a luz:
Com o chicote fundador quatro corcéis de fogo você guia,
Quando no carro do dia você cavalga gloriosamente.
Propício a esses trabalhos místicos brilha,
E abençoe teus suplicantes com uma vida divina.
(Poema Órfico)
Ouça o titã dourado, cujo olho eterno
Com ampla visão, ilumina todo o céu:
Nascido por si mesmo, incansável na luz difusa,
E para todos os olhos o espelho do deleite:
Senhor das estações, com teu carro de fogo
E corcéis saltitantes, irradiando luz de longe:
Com tua mão direita, a fonte da luz da manhã,
E à tua esquerda o pai da noite,
Ágil e vigoroso, venerável Sol,
Ardente e brilhante ao redor dos céus que você corre.
Inimigo dos ímpios, mas guia do homem bom,
Sobre todos os seus passos propícios você preside:
Com vários sons, lira dourada, é teu
Para encher o mundo com a harmonia divina.
Pai das eras, guia de ações prósperas,
O comandante do mundo, carregado por corcéis lúcidos,
Jove imortal, que tudo procura, trazendo luz,
Fonte da existência, pura e ígnea brilhante:
Portador de frutos, todo-poderoso senhor dos anos,
Ágil e caloroso, a quem todos os poderes reverenciam.
Grande olho da natureza e dos céus estrelados,
Condenado com chamas imortais para definir e subir:
Dispensando justiça, amante do riacho,
O grande déspota do mundo, e acima de tudo supremo.
Defensor fiel, e o olho da direita,
Dos corcéis o governante, e da vida a luz:
Com o chicote fundador quatro corcéis de fogo você guia,
Quando no carro do dia você cavalga gloriosamente.
Propício a esses trabalhos místicos brilha,
E abençoe teus suplicantes com uma vida divina.
(Poema Órfico)
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Forwarded from 𝑴𝒂𝒋𝒆𝒔𝒕𝒐𝒔𝒂𝑴𝒆𝒏𝒕𝒆
Ela tinha um sorriso incrivelmente adorável. Muito adorável. As pessoas, em geral, não sorriem ou sorriem de uma maneira desagradável.
"O Apanhador no Campo de Centeio"
J.D. Salinger
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
♕︎ @CanalMajestosaMente
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"O Apanhador no Campo de Centeio"
J.D. Salinger
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♕︎ @CanalMajestosaMente
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