"Pois a natureza selvagem ainda não tinha sido superada, e a luz e a escuridão lutaram por muito tempo um com o outro, até que o sol nasceu, e com seu calor forçou esta árvore, de modo que ela deu frutos doces e agradáveis; isto é, até que veio o Príncipe da Luz, do coração de Deus e tornou-se homem na natureza e lutou em seu corpo humano, no poder da luz divina na natureza selvagem."

- Jakob Böhme em "Aurora oder Morgenröte im Aufgang" (1612).

Pintura: "L'Homme Dieu" (1900), Jean Delville.


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A jovem era extremamente bela, virgem, e homem algum a havia possuído. Ela desceu à fonte, encheu o seu cântaro e voltou para casa

— Gênesis 24, 16.

Era delicada e bela de rosto. Tinha o coração cheio de confiança no Senhor e olhava para o céu.

— Daniel 13, 31.35.

É a partir da grandeza e da beleza das criaturas que, por analogia, se conhece o seu Autor.

— Sabedoria 13, 5.

Há na Sabedoria uma beleza que dá vida.

— Eclesiástico 6, 31.

A Sabedoria é mais bela que o sol e ultrapassa o conjunto dos astros. Eu a amei e procurei desde minha juventude, esforçei-me por tê-la por esposa e me enamorei de seus encantos.

— Sabedoria 7, 29; 8, 2.

A Sabedoria diz: Saí da boca do Altíssimo; nasci antes de toda criatura.

— Eclesiástico 24, 5.

A sabedoria foi gerada antes de todas as coisas! O Verbo de Deus nos céus é fonte de sabedoria.

— Eclesiástico 1, 4-5.

No princípio era o Verbo, e o Verbo estava junto de Deus e o Verbo era Deus.

— São João 1, 1.

Cristo é a Sabedoria de Deus.

— I Coríntios 1, 24.

John William-Waterhouse, estudo para a pintura "Dante e Beatrice", 1914 (nunca executada).


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“A sabedoria é a compreensão das coisas celestiais às quais o Espírito é levado pelo amor.”
- Honoré de Balzac, em “Séraphîta” (1834)

Pintura: “The Dream-Maiden Visits Angus”, Ernest Charles Wallcousins (1905).

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What's your favorite?

Little Lamb who made thee
Dost thou know who made thee
Gave thee life & bid thee feed.
By the stream & o'er the mead;
Gave thee clothing of delight,
Softest clothing wooly bright;
Gave thee such a tender voice,
Making all the vales rejoice!
Little Lamb who made thee
Dost thou know who made thee

Little Lamb I'll tell thee,
Little Lamb I'll tell thee!
He is called by thy name,
For he calls himself a Lamb:
He is meek & he is mild,
He became a little child:
I a child & thou a lamb,
We are called by his name.
Little Lamb God bless thee.
Little Lamb God bless thee.



The Lamb (1789), William Blake


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Uma das formas de se entender o mito de Orfeu é o interpretando como uma metáfora para a jornada espiritual e a busca pela transcendência. Eurídece representa a alma de Orfeu, a 'anima' feminina da sua natureza masculina. A serpente que morde Eurídice representa o conhecimento/sabedoria que para ser alcançada requer um grande sacrifício.
A jornada de Orfeu no hades é a jornada do ser humano tentando encontrar a parte mais elevada de si, o Eu divino. E para tal, é necessário a descida até as partes mais obscuras do próprio ser.

Pintura: "Orfeu no túmulo de sua Amada", Gustave Moreau, 1890


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"Quando a alma foi purificada de tudo o que lhe é estranho. Quando ela se desprendeu do corpo e das paixões que aderiu, então se tornou capaz de contemplar a verdade, e entrar em contato com o divino... e assim obter a gnose (Γνώσις)."
- Plotino em "Enéadas".

Ilustração por Francisco de Holanda.


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"Ophelia" by Maurice Bouval, 1900.


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