📍واکنش

🌏 تربیت و توسعه | خلیج فارس
@IranHumanDevelopment2

📍اشتباه نشود!
امروز تولد این مرد است که می‌گوید:

«وقتی مردم برای اعتراض و گرفتن حق خودشان به سوی تو آمدند، نظامیانت را مرخص کن تا مبادا مردم با دیدن آنها بترسند و به لکنت زبان بیفتند. من بارها از پیامبر شنیدم که هیچ جامعه‌ای مقدس و پاک نخواهد شد مگر آنکه مردمانش بدون ترس حق خود را مطالبه کنند.»

(نامه‌اش به مالک اشتر، نهج‌البلاغه)

پ ن:
و نسبتِ شما با علی؟

🌏 تربیت و توسعه
@IranHumanDevelopment2

📍ایران و میراث یک وزارت

✍ دکتر مرتضی نظری

چیزی نزدیک به نصف قوه مجریه با حدود ۸۰۰ منطقه، ۱۰۶ هزار مکان آموزشی و ۹۰۰ هزار نفر پرسنل و با بالاترین سطح تماس انسانی با کل جامعه ایران: «وزارت آموزش و پرورش»

▫️ریل‌گذاری نظام آموزش رسمی در ایران از ابتدای شکل‌گیری، بر مدار رقابت، تنبیه و پاداش، نخبه‌گرایی، تمرکزگرایی و جداسازی بنیان‌گذاری شده و اگرچه دولت‌های مختلف قبل و بعد انقلاب، لوکوموتیوران این قطار را بارها و بارها تعویض کردند اما مطلوب که حاصل نشد هیچ، بلکه مسأله‌ها و چالش‌ها بیشتر شد.
قبلاً در کتاب مرگ مدرسه(۱۳۹۷) و به تازگی در کتاب «آمرانگی و آموزش» نوشته‌ام که ابرچالش‌‌های آموزش و پرورش با آمد و رفت وزرا حل و رفع نمی‌شود. آنچه موضوعیت دارد، مبانی نظری و فلسفی آموزش و پرورش است که من از آن به ریل تعبیر کرده‌ام. تا ریل‌ قطار درست نشود، هرگونه سوخت‌رسانی و رسیدگی، اتفاقاً به انحراف بیشتر این قطار می‌انجامد.

▫️سبک حکمرانی در پهنه آموزش کشور، رضایت‌آفرین نیست چون زمینه فکری مدیریت آموزشی، با پیشرفت همبستگی ندارد. یعنی دقیقاً مشخص نیست هدف از مدرسه فرستادن بچه‌ها تربیت چه نوع  شهروندی، با کدام هویت و با چه مهارت‌هایی است؟ مسؤلان آموزش و پرورش نمی‌دانند دنبال تربیت سرباز مطیع هستند یا شهروند مدنی؟ یک جوان دلداده به فرهنگ ایرانی می‌خواهند یا یک مؤمن حزب‌اللهی و یا آمیزه‌ای از همه اینها؟ به تبع این، تکلیف معلمِ مطلوب هم در این نظام آموزشی مبهم است چون مشخص نیست بالاخره معلمی عشق است یا یک شغل و تخصص؟ تکلیف معماری مدرسه هم نامعلوم است چون نمی‌دانیم قرار است داخل مدرسه چه اتفاقی بیفتد تا فضای کالبدی مدرسه از آن فرایند درونی الهام بگیرد.
این پرسش‌ها از جنس فلسفه تعلیم و تربیت است. اگر درباره‌ این‌ها گفتگوی نقادانه نداشته باشیم، راه برای همه گونه تفسیر به رأی باز می‌شود و ملغمه‌ای به بار می‌آید شبیه وضعیت کنونی.

▫️در سال‌های اخیر یک چالش قابل تأمل هم به فهرست بلندبالای چالش‌های تاریخی آموزش و پرورش اضافه شده که با نیازهای نوپدید اقتصادی و جامعه در حال گذار ایران مرتبط است. بنا به یک تعبیر عامیانه «جاده پیچید ولی ما نپیچیدیم». سیاست‌گذاری آموزش و پرورش، به تغییرات نسلی و زبانِ زمانه کم توجه است. فهم و زبان حکمرانی آموزشی، زبان بخشنامه و دستور است و در برابر نوآوری، واکنش مناسب و معنادار نشان نمی‌دهد.
مشارکت و همراهی خانواده‌ها با مدرسه کاهش یافته چون زبان برنامه‌ریزان آموزش و پرورش برای جامعه در حال تغییر ایران قابل فهم نیست. این مورد اخیر، به شدت به جایگاه محبوب مدرسه و حرفه معلمی در افکار عمومی لطمه زده.

▫️از آغاز به کار دولت مردمی(۱۴۰۰) با هدف انقلابی‌سازی، تغییرات گسترده‌ای در بدنه مدیریتی کلید خورد که در یک ارزیابی فنی و مدیریتی، و فارغ از نگاه سیاسی، اغلب مدیران تازه منصوب شده فاقد تجربه و آگاهی ضروری و لازم در همان حوزه‌ای بودند که قبول مسؤلیت کردند. وزیرِ کنار گذاشته شده، در ۱۶ ماه وزارتش مشاوران و مدیرانی منصوب کرده که بعضاً حتی یک روز سابقه کار مدیریتی در مدرسه، منطقه، اداره یا سازمان ندارند. خود وزیر مستعفی هم تا یک هفته قبل از انتخاب به عنوان وزیر، در راهروهای یکی از سازمان‌ها در حال چانه‌زنی برای گرفتن یک پست مدیرکلی بود که موفق نمی‌شود.
رفتارهای مدیریتی نادقیق و غیرکارشناسی و تصمیمات نادرست در یک سال و نیم اخیر دو ضایعه بر جای گذاشت: سکوتِ سازمانی کارشناسان خبره و کاهش مقبولیت نهاد مدرسه در نگاه خانواده ایرانی.
دودِ وزارت‌های نالایق در آموزش و پرورش دیر یا زود به چشم همه جامعه خواهد رفت. لطمه به اعتبار مدرسه و نهاد آموزش، لطمه به آینده توسعه یافتگی ایران است.

▫️در پایان برای آموزش و پرورشی که؛
دانش‌آموزان را با تعریفی ناقص و نادرست از هوش، جداسازی و به طور ناعادلانه طبقه‌بندی می‌کند،
درباره چرایی تغییرات کتاب‌های درسی نه به معلم نه به دانش‌آموز و نه به خانواده‌ها نیازی به توضیح نمی‌بیند،
مدارسش به فروشگاه مؤسسات تست و کنکور تبدیل شده،
جمعیت بازماندگان از تحصیلش رو به افزایش و دیپلمه‌هایش از کمبود «مهارت نرم» رنج می‌برند،
و برای آموزش و پرورشی که معلمان خود را شب عید بابت حقوق و معیشت، شرمنده خانواده می‌کند، آرزوی روزهای بهتری داریم.

🔸منبع: عصر ایران
https://www.asriran.com/003iG9

🌏 تربیت و توسعه | نقد نظام آموزشی
@IranHumanDevelopment2

📍مدرسه و مهارت‌های نرم 

نوزدهمین نشست کافه خرد به میزبانی خانه تسنیم دامغان

+ همراه با رونمایی از کتاب آمرانگی و آموزش

📍زمان: شنبه دوم اردیبهشت، ۸ شب
   مکان: دامغان، مجاور مسجد تاریخانه، خانه تسنیم

با افتخار میزبان اهالی فرهنگ و توسعه خواهیم بود

📺 پخش زنده از 👇
http://instagram.com/cafekherad

https://instagram.com/mortezanazari_edu

🌏 تربیت و توسعه | Soft Skills
@IranHumanDevelopment2

📍رویداد

امشب رونمایی از کتاب آمرانگی و آموزش
ساعت ۸ شب

پخش زنده از طریق
http://instagram.com/cafekherad

https://instagram.com/mortezanazari_edu

http://instagram.com/khane_tasnim


🌏 تربیت و توسعه | Soft Skills
@IranHumanDevelopment2

📔 تهیه کتاب آمرانگی و آموزش

به دنبال انتشار و رونمایی کتاب آمرانگی و آموزش در جمع اهالی فرهنگ و آموزش در شهر کهن دامغان، در حال دریافت بازخوردهای ارزشمندی از سوی مخاطبان این کتاب هستیم.
ضمن قدردانی از همراهی همه علاقه‌مندان در معرفی کتاب، امیدوارم در شرایط دشوار و تنگناهای متعددی که فراروی چاپ و انتشار کتاب قرار داشت اما در نهایت این کتاب به دست معلمان و دوستداران تحول در آموزش و پرورش برسد.

🛒 لینک سفارش آنلاین کتاب👇👇
https://mashghshab.com/product/5459

☎️ سفارش تلفنی، واتساپی، پیامکی👇
۰۹۱۲_۸۹۸۶_۵۳۴
۰۹۱۲_۳۳۸۷_۳۲۰
۰۲۱_۶۶۹۶۲۵۱۷
۰۲۱_۶۶۹۶۲۵۱۷

🌏 تربیت و توسعه | آمرانگی و آموزش
@IranHumanDevelopment2

📖 یک کتاب، یک نگاه _ ۱

هدیه دوست ...

✍ سید عبدالله محبی
پیشکسوت آموزش و پرورش

▫️امروز پنجشنبه تاریخ ۱۴۰۲/۲/۷ در بالکن منزلم نشسته ام و گوشی بازی می‌کنم، پیک موتوری زنگ را به صدا در می اورد ! چند دقیقه بعد فرزندم پاکتی را به من می دهد! چسبش را باز می کنم هدیه ای از دوست است به نام کتاب ... آمرانگی و آموزش، تالیف دکتر مرتضی نظری ، یک بار به عشق مؤلف و معرفتش و یک بار هم به خاطر محتوای جذابش مطالعه می کنم
- آقای نظری فرهیخته‌ای خوش فکر و خوش قلم است و دانش و تجارب خوبی از آموزش و پرورش دارد و نیز فوت و فن های تاثیر گذاری بر مخاطب را هم عالی بلد است
و اما بعد...
- آقای دکتر مرتضی نظری در کتاب آمرانگی و آموزش چند موضوع را به خوبی به تصویر کشیده است
- این جوان رعنا و خوش تیپ کتاب پر محتوا را در سه فصل، فصل اول: ریشه ها و رویکردها فصل دوم : روندها و رویه و فصل سوم :پرسش ها و پیشنهادها به رشته تحریر در آورده است
-  در همان ابتدا ارزش و اهمیت تحول در آموزش و پرورش و مهم ترین موانع و چالش های پیش روی تحول را با برگرفته از دانش و تجارب مدیریتی‌اش به خوبی بیان کرده است
- آقای نظری با تکنیک‌های رسانه ای  به خوبی توانسته است شوق مطالعه این کتاب را در خواننده افزایش دهد ایشان پاشنه آشیل موانع و چالش های پیش روی آموزش و پرورش را کج فهمی و بد تبیینی موضوعات به ویژه از سوی مدیران ارشد آموزش و پرورش می داند
- به زعم آقای نظری ویژگی‌های مدرسه در جهان جدید به شرح زیر است که متاسفانه نظام تعلیم و تربیت در ایران در همان پیچ اولیه گرفتار شده است:
۱- عبور از پیش بینی پذیری
۲-عبور از یکسان سازی
۳-عبور از هنجار سازی
۴-کاهش مداخله گری دولت
۵- انسانی تر و طبیعی ترشدن روابط مدرسه
۶- عبور از بوروکراسی های ملال‌آور و فرسایش‌های عاطفی کارکنان و کنشگران مدرسه
۷- آموزش غیر انبوه
۸- عبور از آموزش مستقیم
۹- معماری نوین و طراحی متفاوت مدارس جدید
۱۰- عبور از تصور ابزاری و پناهگاهی نسبت به مدرسه
- علاوه بر موارد یاد شده آقای نظری دو عامل فرسودگی مدیریتی ناشی از پیرسنی و میانگین بالای سن مدیران و فرسودگی تفکر حاکم بر خط مشی گذاری اموزش و پرورش را دو مولفه بازدارنده در تحولات آموزش و پرورش می داند
- و از نکات جالب دیدگاه های مولف محترم این است که ایشان فقط به بیان موانع و چالش ها اکتفا نکرده است بلکه به صورت مشروح و مفصل راهکارهای برون رفت از موانع و چالش های پیش روی اموزش و پرورش را برای ایجاد تحول بیان داشته است
- مطالعه این کتاب جالب و با کیفت به تمامی کسانی که دغدغه نظام تعلیم و تربیت کشور دارند و تحول را مناسب ترین سازکار برون از موانع و چالش‌ها می‌دانند توصیه می شود.

لینک تهیه کتاب

🌏 تربیت و توسعه | آمرانگی و آموزش
@IranHumanDevelopment2

🎬 فیلم رونمایی کتاب آمرانگی و آموزش

سمنان، شهر کهن دامغان، خانه تسنیم ۱۴۰۲/۲/۲

🌏 تربیت و توسعه | آمرانگی و آموزش
@IranHumanDevelopment2

📍از کتاب آمرانگی و آموزش

" ... آنچه نظام آموزش کشور را از مقبولیت و اعتبار انداخته و به مرز میرایی کشانده، اول مبانی نظری و فلسفی (در بُعد طراحی) و دوم آمرانگی (در بُعد حکمرانی و اجرا) است.
مبانی نظری و فلسفی به مثابه ریل قطار است و آمرانگی هم به منزله سبک رفتار لوکوموتیوران با مسافران داخل واگن‌هاست.نه از مسافران قطار (که موضوع و بهانه اصلی سفر هستند) برای مقصد و برنامه سفر نظرخواهی می‌شود و نه لوکوموتیوران نسبت به سبک رفتار خود با مسافران و تعیین مسیر و مقصد قطار پاسخگوست" | مرتضی نظری، ۱۴۰۲

▫️نمایشگاه بین‌المللی کتاب، شبستان اصلی، راهروی ۱۹، غرفه ۶، انتشارات مشق شب

#آمرانگی_و_آموزش👇

لینک

🌏 تربیت و توسعه | آمرانگی و آموزش
@IranHumanDevelopment2

📍چالش حکمرانیِ آموزش و پرورش +
توصیه به رییس جمهور

✍🏼  مرتضی نظری | عصر ایران

🔹لطفاً به ۷۰۰ هزار معلم، ۱۰۶ هزار مدیر مدرسه، استادان و مدرسان بیش از ۵۰ دانشکده علوم تربیتی و صدها کارشناس و صاحب‌نظر و متفکر تعلیم و تربیت اعتماد کنید و آموزش و پرورش ایران را از دست محفل‌های باندی، هیأتی و خانوادگی آزاد کنید و جلوی انواع مداخله‌های بی‌ربط در کار حرفه‌ای معلم و مدرسه را بگیرید.

▫️متن کامل 👈🏼 asriran.com/003jXm

🌏 تربیت و توسعه | حکمرانیِ آموزشی
@IranHumanDevelopment2

📍خطرناک‌ به اندازه فرونشست زمین!

مرتضی نظری در سی‌و‌چهارمین نمایشگاه کتاب تهران در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)

لینک گفت‌و‌گو 👇
https://www.ibna.ir/vdce7f8xnjh8xoi.b9bj.html

🌏 تربیت و توسعه | فقر مهارت‌های نرم
@IranHumanDevelopment2

📻 چالش بیکاری فارغ‌التحصیلان دانشگاه در گفت‌وگوی زنده رادیو ایران

چالش بیکاری فارغ‌التحصیلان دانشگاهی از مرز هشدار گذشته.
طبق جدیدترین گزارش مرکز ملی آمار، نزدیک به پنجاه درصد دارندگان مدرک دانشگاهی بیکارند.

در گفتگوی زنده رادیو ایران به اتفاق آقایان دکتر منادی رییس کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس و دکتر باقرزاده معاون فرهنگی و پرورشی وزارت آموزش و پرورش در حدی که وقت اجازه داد، زوایایی از این موضوع را به طور کلی بررسی کردیم.

تأکید من در این گفتگو روی مهارت‌هایی بود که مدرسه نمی آموزد. مهارت هایی که سهم بسیار بالایی در بیکاری فارغ‌التحصیلان مدرسه و دانشگاه دارد. نسخه کامل این گفتگو به دلیل حجم و مدت زمان بالا در سایت ایران صدا قابل دریافت و شنیدن است.

این گفتگو ساعت ۱۳ شنبه ششم خرداد از شبکه سراسری رادیو ایران پخش شد.

فایل کامل این گفتگو را در پست‌های بعدی بشنوید

چکیده صحبت من در 👈 اینجا

🌏 تربیت و توسعه | مهارت‌های نرم
@IranHumanDevelopment2

📍چرا فارغ التحصیلان دانشگاه‌ها بیکارند؟ + صوت

چکیده دیدگاه دکتر مرتضی نظری در گفت‌وگوی زنده رادیو ایران

نبودن کدام مهارت‌ها در مدارس و دانشگاه‌ها از امکان کاریابی جوانان می‌کاهد؟

👈👈 اینجا ببینید و بشنوید

🌏تربیت و توسعه | فقر مهارتی
@iranhumandevelopment2

📍چرا فارغ التحصیلان دانشگاه‌ها بیکارند؟
فایل کامل گفتگوی رادیو ایران با:

▫️دکتر علیرضا منادی: رئیس کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس
▫️دکتر اصغر باقرزاده: معاون پرورشی وزارت آموزش و پرورش
▫️دکتر مرتضی نظری: مدرس مهارت‌های نرم و آموزش‌های کاربردی

👈👈 اینجا ببینید و بشنوید

🌏 تربیت و توسعه | چالش بیکاری
@iranhumandevelopment2

📖 برشی از کتاب آمرانگی و آموزش

تربیت، با دستور و فرمان نشاید و نباید!

لینک

🌏 تربیت و توسعه
@iranhumandevelopment2

📖 یک کتاب، یک نگاه _۲

گزیده‌خوانی از کتاب "آمرانگی و آموزش"

✍ انتخاب متن از محمدرضا نیک‌نژاد
     معلم، نویسنده و مترجم

▫️من معتقدم، میرایی مفهوم مدرسه و بروز نشانه‌های ناکارآمدی آن به دلیل ریل گذاری اشتباه ایجاد شده است. نقد اصلی بنده، اگر فرآیند آموزش را به قطار تشبیه کنیم، متوجه واگن آموزش نیست بلکه نقد من متوجه ریل، یعنی مبانی نظری و فلسفی است که واگن ها روی آن حرکت می کنند. چرا که با نظریه های قدیمی نمی توان مدرسه امروزی را اداره کرد. بنابراین مدرسه برای احیای خود باید به تغییرات پارادایمیک تن دهد. جریان تحولات مدرسه و آموزش در دو دهه اخیر در جهان به سمت رشد آموزش مهارت های ارتباطی و انسانی و نیز از بین رفتن متحدالشکل سازی ها و جداسازی ها پیش رفته و ما همچنان بر انواع جداسازی ها مانند دولتی غیردولتی عادی استثنایی تیزهوشان و ... اصرار داریم. مناسبات دولت با مدرسه نیز از تصدی‌گری فراگیر به سمت پشتیبانی از مدرسه پیش می‌رود. تحول در حال جریان در جهان آموزش این است که به جای اعمال ترجیحات یکسویه دولت ها، یادگیرنده عاملیت بیشتری پیدا کرده است اما آنها در مدرسه در کشور ما امکان خود یابی و خودشناسی را از دانش آموز گرفته و به همین دلیل، توان بازآفرینی و تولید مفهوم را از دست داده است.

👈صفحه ۴۶ و ۴۷ از کتاب "آمرانگی و آموزش"
نویسنده: مرتضی نظری
انتشارات: مشق شب

▫️منبع: کانال آموزش و اندیشه
https://news.1rj.ru/str/amoozeshvaandishe

🌏 تربیت و توسعه | آمرانگی و آموزش
@IranHumanDevelopment2

📖 یک کتاب، یک نگاه _۳

آمر و عامل

✍عبدالرسول عمادی
معاون پیشین آموزش متوسطه وزارت آموزش و پرورش

به مناسبت انتشار کتاب" آمرانگی و آموزش " نوشته آقای دکتر مرتضی نظری

در بین موجودات زنده انسان تنها موجودی است که نقش های آمریت و عاملیت یا آمریت و ماموریتش را می شود تفکیک‌ کرد، سایر موجودات مانند زنبورهای عسل اگر هم به تفکیک نقش ها می پردازند اما هیچ یک‌از نقش های آنان به آمریت مطلق فروکاسته نمی شود و هیچ‌مقامی از میان آنها شانه از عاملیت خالی نمی کند.
هر یک‌نقشی دارد که باید در آن عامل باشد و اگر عمل نکند کلیت کار گروهی فرو می پاشد اما در میان‌انسان ها برخی در مقام‌ آمر مطلق قرار می گیرند و اگر خودشان یا دیگران هبچ‌کاری نکنند هم به مقام آمریت آنان خللی وارد نمی شود.

گر جمله عاملان عمل ننمایند
در دامن آمریش ننشیند گرد

تفکیک‌مطلق میان‌نقش های آمریت و عاملیت نه تنها باعث از میان رفتن انسجام کار گروهی می شود که عملا کار را متوقف می کند.
می گویند مردی به مشاوری گفت من چه کاری کنم که زنم نماز خوان شود مشاور گفت از مزایای نماز و نیایش برایش بگو گفت گفته ام افاقه نکرده است گفت خوب چه می گوید گفت می گوید خودت بخوان تا من هم بخوانم!
آمر تا فقط امر می کند و دستی در عمل و پذیرش تبعات آن‌ندارد معمولا مرد هنرمندی است که از خطابه پردازی هنرمندانه اش تنها خودش خوشش می آید و خنده اش می گیرد.
بنابر این در یک‌نظام کار گروهی هیچ‌کس آمر مطلق و هیچ کس عامل مطلق نیست کلکم راع و‌کلکم مسئول عن رعیته
همه‌کس هم رعیت است و هم‌راعی و هر یک نقشی به فراخور توانایی هایش دارد که در قبال آن عامل است و مسئول و پاسخ گو.
در نظام کار گروهی مناسبات بر مبنای تقسیم کار است و در نظام آمریت مطلق مناسبات بر مبنای اعمال زور است، زور عریان یا زور پوشیده که آمر اعمال می کند و عامل مجبور به پذیرش آن است.
آمر مسئولیت ناپذیر است. او فقط دستور می دهد اگر کاری انجام نشود باز هم دستور می دهد و سر آخر هم‌می گوید من گفتم عمل نکردند 
عامل هم مسئولیت ناپذیر است و خود را مامور و معذور می داند و معلوم‌نیست در آخر کار مسئولیت با آمر است یا عامل؟ کی بود کی بود من نبودم.
بر همین‌مبنا و چون مسئولیت پذیری و پاسخگویی وجود ندارد دغدغه اخلاق یا قانون هم‌موضوعیت ندارد هم می شود پاسخ وجدان‌اخلاقی را داد و گریبان خود را از خود سنجی خلاص کرد و هم‌می توان با استناد به دستور مافوق عذر قانونی برای خود فراهم کرد، در حادثه عاشورا عاملان جنایت کربلا خود را مامور اجرای دستورات یزید می دانستند و یزید هم می گفت خدا عبیدالله زیاد را لعنت کند من نمی خواستم این طوری بشود!
آمریت یک امر تدریجی است. شخص آمر به مرور تنها به امر کردن عادت می کند و این‌که نتیجه این دستورات چیست التفاتی ندارد.
همین که دستور می دهد برایش رضایت روانی ایجاد می کند واعظ غیر متعظ و عامل بی عمل از این منظر شکل می گیرد.
عالم زمانی بی عمل است که به دلیل آگاهی بیشتری که دارد در موضع حکم رانی و حکم روایی نسبت به دیگران قرار می گیرد و آن دیگران موظف به اطاعت می شوند و به مرور فکر می کند که همین که چیزهایی می داند و آن ها را به دیگران می گوید کفایت می کند و خود وظیفه ای برای عمل به گفته هایش ندارد.
واعظ غیر متعظ هم همین‌است او چون در موضع آمریت قرار می گیرد به مرور لباس عاملیت از خود خلع می کند و فقط پند و اندرز می دهد و هزاران لباسی که از باید ها و نبایدها می دوزد یکی را به قامت خودش امتحان نمی کند.
نظام آمر و مأموری حتی نظام جنگل هم‌ نیست زیرا در جنگل هم قانون نانوشته ای هست که بر مبنای آن حیوانات هر یک در مقام خود ایفای نقش عاملیت می کنند. معمولا نظام های به هم ریخته و بی قانون مبتنی بر زور را به جنگل تشبیه می کنند اما به نظر من این اجحاف در حق ساکنان جنگل است زیرا حیوانات جنگل به نقش های عاملیت خود ملتزم و به آن پای بند هستند.

▫️منبع: کانال تلگرامی هفت‌جوش
@haftjoosh

🌏 تربیت و توسعه | آمرانگی و آموزش
@IranHumanDevelopment2