Кстати, часть книг в этом году я беру из этого списка моего до дрожи любимого Арзамаса. Список стоящий.

Что читать будущему искусствоведу

Девять классических работ, которые стоит прочесть, чтобы подготовленным идти на факультет искусствоведения ЕУСПб

http://arzamas.academy/materials/1065?src=tbot

«...большинство так называемых новейших открытий XXI века, касающихся сна, были замечательно обобщены во второй сцене второго акта «Макбета», где еще в 1611 году Шекспир написал, что сон есть «вкуснейшее из блюд в земном пиру».

Шекспир везде. И чем больше Шекспира, тем больше я радуюсь. Когда-нибудь я тут забабахаю здоровенный пост про то, как я люблю его и почему, но пока рано.

Цитата все ещё из «Зачем мы спим», как вы понимаете.

​Не могу оторваться от «Зачем мы спим», а только про одну книгу, наверное, писать бессердечно. Потому вот еще одна вещь, которую я прочитала за этот год — «Великое переселение образов» Аби Варбурга.
Это классика, конечно. Must read для интересующихся Возрождением и в целом искусством. Как я жила без этого потрясающе образованного зануды Варбурга — ума не приложу.
Книгу без обращения к словарю (ладно, гуглу) прочитать, мне кажется, невозможно — где мы, люди простые, грешные, а где светоч Варбург. Но да не отпугнет это любопытного читателя — столько потрясающих деталей флорентийского быта эпохи Медичи, такого точного анализа того, что из себя представлял человек эпохи Ренессанса, думаю, найти невозможно больше ни у кого. И настолько скрупулезного анализа картин и фресок вы нигде не найдете. Варбург опирался в работе не только на книги, но и на туеву хучу документов, личных писем, счетов и прочих бумаг, которые пылились в архивах и никому не были нужны. А ему понуждались. И теперь у нас есть вот эти тексты Варбурга.
Рекомендую эту книгу всем, кого не пугают вот такие обороты:

​​​Выходные провожу с ещё советским учебником «Искусство Древнего Востока» (серия «Малая история искусств»). Штука насыщенная и занимательная, при этом идёт легко.

Привет, я снова пришла рассказывать, что спать — это круто.
Порой я думаю, что книгу «Зачем мы спим» надо в обязательном порядке читать начальникам, чтобы они знали, почему не стоит беспокоить подчиненных с полуночи до восьми утра. И, конечно, трудоголикам.

«Оказавшись под впечатлением серьезных научных данных, составители Книги рекордов Гиннесса перестали рассматривать попытки побить мировой рекорд по депривации сна. Стоит напомнить, что компания Guinness посчитала допустимым, чтобы Феликс Баумгартнер, надев скафандр и поднявшись на воздушном шаре на высоту 39 километров, совершил прыжок из стратосферы, развив при падении сверхзвуковую скорость 1358 км/ч и преодолев звуковой барьер одним своим телом. Но риски, связанные с депривацией сна, считаются гораздо более высокими, недопустимо высокими, и это доказано».

​На этих выходных мне в руки случайно попался том исторических хроник Шекспира. Не устояла и перечитала монолог Генриха V перед Азенкурской битвой — тот самый, который «We few, we happy few, we band of brothers...». Говорю своему мужику, у которого, собственно, на книгу и наткнулась:
— Ну ты обязан знать этот монолог.
— С чего бы? Я ж не фанат Шекспира.
Немедленно вспомнила, как один бывший мне говорил:
— Женя, только ты считаешь, что «хо-хо, вы неправильно цитируете двенадцатый сонет Шекспира, хо-хо» — это обидно.

«Одно из свойств искусства – его «заразительность», способность сохранить и передать в зрительном образе эмоцию, в силу чего мы можем проникнуть в иной для нас мир, восприняв его чувственно, даже не всегда постигнув его первоначальный смысл».

Искусство Древнего Востока, В. Афанасьева, В. Луконин, Н. Померанцева

Наконец-то встретила в учебнике по истории искусства четко сформулированную мысль, которая всегда была со мной: если ты подошел к картине (скульптуре и т.д.), ничего не понял, но охренел и сказал «вау» - это искусство, а остальное – так себе.

Привет!
Женя читает не только книжки.
Смотрите, какую классную штуку запустила Таисия Бекбулатова: https://holod.media/
На мой взгляд, идеально все - и оформление, и первая же статья, на которую попадаешь (https://holod.media/road-to-askiz).
Кстати, проект можно поддержать, на сайте есть специальная ссылочка.

Вы не поверите, но я все ещё читаю «Зачем мы спим».

«Рассказывая на своих публичных лекциях о результатах этих исследований, я часто сталкиваюсь с сопротивлением «альфа-самцов», поскольку их яростная «антисонная» позиция при получении такой информации теряет свою прочность. Безо всякого злого умысла я сообщаю им, что короткий или некачественный сон снижает численность сперматозоидов на 29%, при этом сами сперматозоиды имеют больше патологий. Обычно я заканчиваю свои лекции легким ударом ниже пояса, отмечая, что у хронически недосыпающих мужчин яички значительно меньшего размера, чем у их хорошо высыпающихся собратьев».

Лёгким, как же. Мне кажется, фраза «спи нормально, а то яйца маленькие будут» должна быть просто невероятно эффективна.

Вчера по яички и неважное, сегодня про грудь и очень важное.

Девочки, спите. Спите полноценно, сладко, крепко, часов так по восемь подряд. Потому что плохой сон — это ещё и дорога к раку (груди, толстой кишки и др.)

Я не просто так пугаю раком. Читаем во все той же книге «Зачем мы спим»:

Дания недавно стала первой страной, где женщинам на спонсируемых государством должностях, к примеру медсестрам и стюардессам, выплачивают компенсацию за развившийся у них рак груди после долгих лет работы в ночную смену.

Понятно, что Дания — рай на земле, там такие выплаты делают, дают ипотеку под ноль процентов и Мадс Миккельсен живет. Но серьезно — датчан убедили доказательства влияния депривации сна на сопротивляемость нашего организма раку. Думаю, нас это тоже должно убедить.

​Сейчас не про чтение, сейчас про искусство.
Люблю свою работу. Внезапно отвели на выставку Щукина, и экскурсию по ней провел Илья Доронченков, любовь моя нежная (если вы не слушали его лекции и подкаст на Арзамасе — бегом слушать, он боженька). А там Моне, а там Пикассо, а там Матисс, а там ван Гог, Ренуар, Сезанн... Я думала, что умру от счастья.
Кажется, когда я добью свой список книг по Возрождению, я возьмусь за конец XIX — начало XX века.