В разгар Перестройки, в далёкие 1980-е, один нынешний иностранный агент пел о поколении дворников и сторожей. Если бы сейчас зоркий продюссер захотел соорудить успешный ремейк, то пришлось бы переобуть название - "Поколение курьеров и сотрудников пунктов выдачи".

Тогда сразу начнётся исполнение нового хита при участии хора безутешных философов во дворе под гитару.

Забирайте идею, пока горячая

Очистить марксизм от Гегеля и вернуться к Канту

Именно такой лозунг идеально подходит для Лючио Коллетти, философа, чьё наследие я открыл совсем недавно. В "Гегемонии и социалистической стратегии" Э. Лаклау и Ш. Муфф, пытаясь построить собственную версию антагонизма, сразу открещиваются от Канта. Но теоретическим материалом для интерпретации становятся не тексты немецкого классика, а их прочтение в работах Коллетти. Итальянский философ акцентирует внимание на противоречии между реальной противоположностью и логическим противоречием, о которых Кант пишет в своей ранней работе "Опыт введения в философию понятия отрицательных величин". Логическое противоречие состоит в том, что

«относительно одной и той же вещи нечто одновременно и утверждается, и отрицается"

Следствием становится ничто, поскольку вещь обладает двумя взаимоисключающими предикатами одновременно. Реальная противоположность существует иным образом: утверждения позитивны, но не исключают друг друга. Их следствием становится нечто ( например, равнодействующая сила или движение). В качестве примера ключевого примера выступают отрицательные величины, которые не противоречат друг другу логически, но их сложение даёт результат.

Коллетти считает, что предшествующие марксистские проекты (например, Плеханов) зашли в тупик именно из-за того, что пытались осуществить переход от Гегеля к Марксу, полностью игнорируя кантовское наследие. Коллетти указывает на одну из главных ошибок Гегеля – смешение логического противоречия и реальной противоположности. Это приводит к сведению всех социальных антагонизмов к логическим противоречиям, которые требуют снятия в синтезе.

Маркс же, по мысли Коллетти, на самом деле не просто перевернул Гегеля с ног на голову, но вернулся к кантовскому различению и реанимировал реальные противоположности в контексте анализа капитализма. Например, отношение между трудом и капиталом не основано на логическом противоречии, поскольку оба явления одновременно существуют, несмотря на напряжение между ними. А данный конфликт разрешается через уничтожение условий , порождающих такую противоположность. Как следствие, марксизм, по мысли Коллетти, генеалогически восходит не к гегелевской системе идеализма, а ко второй составляющей кантовской пары.

Очень любопытен дух марксистов середины прошлого века: на кого не посмотри - все пытаются очистить Маркса от Гегеля. Это характерно как для структуралистского, так и для аналитического лагерей. Обращаются за помощью даже к Канту.

Известность Коллетти получил благодаря интервью Перри Андерсону. Рекомендую прочитать

В последнее время меня преследуют парадоксальные совпадения. Нумерологические, событийные - каждый день случайные фразы, анализируемые тексты, долгожданные встречи - всё смыкается и пересекается. Этот мистический узел становится только крепче. Стоило мне увлечься историей понятий, открыть для себя К. Скиннера, Х. Блюменберга, Р. Козеллека как товарищи из "Базиса" выкладывают очередной выпуск подкаста с суперзвездой, Александром Бикбовым. Автором той самой «Грамматики порядка», что построена на методе истории понятий.Увы, в выпуске вы вряд ли услышите про феноменологию безбилетного проезда, но зато узнаете что-то новое про революцию. Помним, какая сегодня дата, а значит включаем выпуск

Воскресенье. Чёрный вечер. Новость, сбивающая с ног. Тучи растут. Уходят великие.

О партийности в социологии

Так, однажды я слышал пространное критическое выступление молодого радикала против современной социологии, в особенности против той разновидности функционализма, которую представляет творчество Толкотта Парсонса, с позиции, которую он определял как марксизм, в то время как на самом деле он рассматривал её с точки зрения другой, несколько отличной разновидности функционалистской теории.

А.У. Гоулднер "Наступающий кризис западной социологии"

Денис Глебович Подвойский тут выиграл грушинскую премию. Книжечка лежит у меня дома с автографом. Пожалуй, это лучшее учебно-методическое пособие для того, чтобы "въехать" в социологию. Денис Глебович обладает невероятным стилем, читать его труды - одно удовольствие.

Испытываю гордость за своих любимых преподавателей. От души поздравляю

Сегодня очередной пряничный праздник - день философа. Всех коллег поздравляю и желаю уверенно выдавать базу.

Наверняка кто-то даже отмечает. Как я провёл этот день? Отвечу уверенно: "ведал".

Приближается зима, многие уходят в спячку. А мы вот с дорогим Семёном выходим в люди. Летом мы перевели статью Альтюссера, а теперь планируем про него рассказать. Приходите!

Очередной анонс...

Декабрь получается чрезвычайно активным. В эту пятницу на научном семинаре кафедры обсудим новую книгу Д.Г. Подвойского. Выступлю модератором, задам (не)удобные вопросы.

Даже если книгу не читали - приходите)

Философский факультет МГУ. Пятница, 5 декабря, 16:45, Е-355

Маяна Насыбуллова «Ленин-Кант» (2025)