📚کتاب "تئوسیس"
🎗آرحیماندریت جورج

در نتیجه ، درک و مشاهده غرب از مسیح و کلیسای او تار شده است. اگرچه دیگر چنین تصور نمی شود ، اما موفقیت تاجگذاری مسیح همچنین دستاورد تاجگذاری بشریت بود ، و این حوزه در تاریخ بشریت شکل می گیرد.

پیام مسیح آنقدر عمیق و انقلابی بود که می توان گفت بشریت نتوانست هم شكوه و هم سادگی آن را درک کند. از آنجا که این کتاب در ابتدا برای مخاطبان یونانی زبان ارتدوكس در نظر گرفته شده بود ، اشتراکات زیادی بین کتاب و مخاطبان آن وجود داشت.

این ترجمه سعی دارد سادگی در نسخه اصلی را حفظ کند ، در حالی که همچنان پیام اصلی را تا حد ممکن صادقانه منتقل می کند. توضیح کمی برای انطباق آن با اندیشه غربی اضافه شده است ، زیرا این امر ممکن است محتوای واقعی کتاب را نادرست ارائه دهد.

برای درک تعالیم اصلی مسیح ، باید برخی از کلمات کلیدی و مفاهیم را به روشی جدید و نه مطابق کاربرد فعلی انگلیسی آنها ، دنبال کنیم. مجبور خواهیم بود با ذهن باز به آنها نگاه کنیم ، گویی برای اولین بار آنها را می بینیم.

بازگشت به اصول ضروری خواهد بود و از این طریق مى بينيم منظور مسیح و راه برای اولین مسیحیان چیست. کلمات کلیدی کتاب مقدس مانند "جان" ، "دل" ، "توبه" و "عقل" ، باید طوری بررسی شوند که گویی برای اولین بار آنها را می بینیم. به همین دلیل ، تصمیم گرفته شد که کلمات و مفاهیم کلیدی هنگام اولین بار به صورت مورب در بیایند و واژه نامه * ای برای تعریف آنها ارائه شود.

تئوسيس مروارید گران قیمتى است که مسیح به آن اشاره کرده است. این می تواند برای کسانی که مایل به پیمودن مسیر هستند به یک واقعیت حاضر تبدیل شود و بنابراین منحصراً یک تجربه پس از مرگ نیست. با تئوسيس از مرگ فراتر می رود. قديس پولس به این اشاره می کند وقتی می گوید ، "دیگر من نیستم که زندگی می کنم ، بلکه مسیح است که در من زندگی می کند."

بار دیگر ، در حالیکه قديس استفان اولين شهيد سنگسار می شد ، خود را به مسیح تقدیم کرد و از خدا خواست تا آزار و اذیت هایش بخشیده شود. سرود عید پاک ، "مسیح از مردگان برخاسته است ، او مرگ را با مرگ پایمال کرده است و به آنانى كه در قبرها هستند زندگی می بخشد" نیز گواه این موضوع است.

مسیحیت پیروزی بر مرگ است. بنابراین باشد كه این کتاب کوچک به همه ما کمک کند تا برای آنچه ضروری است تلاش کنیم ، آن چیزی که از ما نمی تواند گرفته شود.

🆔@LessonsOrthodox

🏵 جلسه هشتم
☦@LessonsOrthodox

📚کتاب "راه"
🎗پدر متالینوس

شکستگی خانواده مسیحی در همین جا متوقف نشد. بیگانگی پاپیس از روح اصیل انجیل و سكولارى شدن آن منجر به سوء استفاده هایی شد که به معنای واقعی کلمه سنت باستان را تغییر داده است (به تفتیش عقاید مقدس ، افراط گرايى، انباشت قدرت سیاسی و ثروت و غیره مراجعه کنید). این بیگانگی توسط مسیحیت غربی ، حتی توسط مسیحیان غربی قابل تحمل نبود. تولد دوباره ادبیات مذهبی ، تحولات سیاسی اجتماعی در اروپا - اما مهمتر از همه تخریب پاپیسم پس از اختلافات با رهبران سکولار برای کسب قدرت (مبارزه برای سرمایه گذاری) - همه منجر به "انقلاب" اصلاحات (پروتستانتیسم) در قرن شانزدهم شد ، که برای اولین بار در جهان مسیحى به مانند "ناخن هاى خشن" آلمانى اتفاق افتاد.
با این حال ، پروتستان ها ، در تلاش برای اصلاح مسیحیت زمان خود ، با لیبرالیسم افسارگسیخته خود ، نه تنها سوء استفاده هاى پاپیسم ، بلکه بسیاری از جوهر مسیحیت را نیز رد کردند (به عنوان مثال سنت مقدس ، كهانت ، آيين هاى مقدس ، درجه اسقفى و غیره) و بنابراین خود را از شخصیت واقعی کلیسا محروم کردند. امروزه تعداد بی شماری از شاخه های پروتستان بدعت گزار وجود دارد که فقط شاخه لوترين و انگلیکن عناصر سنت کلیسای باستان را حفظ کرده اند - به عنوان مثال درجه اسقفى ، برخی از آيين هاى مقدس و غیره - با این حال آنها روحانيت كليساى متحد را از دست داده اند. با این حال ، اکثر اعترافات پروتستان از روح کلیسای واقعی فاصله زیادی گرفته است ، به طوری که مسیحیتى را ارائه می دهند که به معنای واقعی کلمه تغییر شکل داده و تغییر یافته است.
پروتستانيسم با تنوع فراوان خود قادر نبود (و یا رهبران آن تمایلی نداشتند) برای کشف مسیحیت انجیل ، به ارتدوكس متوسل شوند. برعکس ، از قرن هفدهم به بعد ، تلاش های سیستماتیک توسط شاخه های مختلف پروتستان برای انقیاد روحانى شرق ارتدوكس، در چارچوب کار مبلغی پروتستان در سراسر جهان ، انجام شد. با این حال ، این کار تبلیغی هرگز مستقل از آرمان های سیاسی نبود ، مانند فعالیت های کالونیست های هلندی در كونستانتينوپل در قرن هفدهم ، در زمان پاتريارك سیریل لوکاریس پنجم (1621-1638). پروتستان ها در مبارزات خود علیه پاپیسم سعی در پیروزی بر پاترياركى كونستانتينوپل داشتند ، در حالی که همزمان در تلاش برای پروتستانى كردن آن و از طريق آن تمام ارتدوكسى بودند.

🆔@LessonsOrthodox

📚کتاب "راه"
🎗پدر متالینوس

تلاشی مشابه در قرن نوزدهم انجام شد ، اما توسط کالوینست های خالص انجام نشد؛ در عوض ، آن توسط تعداد زيادى از اعترافات پروتستان های دیگر از اروپا (انگلیس-آلمان-سوئیس) و از آمریکا بود. این اقدام اکنون در یك قلمرو ارتدوكس - به ویژه در یونان - توسط انجمن های مختلف كتاب مقدس پروتستان ، با مقاصدی موازی با سایر انجمن های مبلغى اعتراض آمیز آغاز شد؛ فاقد سنت کلیسای باستان و تحت تأثیر روح سکولار و عمدتاً ضد کلیسای اروپا در قرن 18 و 19 ، الهیات پروتستان به یک لیبرالیسم بی قید منجر شد و در چندین نمونه ، حتی به انکار مسیح تاریخی به پايان رسید. از طرف دیگر "الهیات مرگ خدا" نیز ثمره اندیشه پروتستان بود و اين حقيقت آشكار امروز اروپا و جهان غرب را تشکیل می دهد.
در سال 1870 ، در جریان اولین کنفرانس واتیکان ، تعدادی از اسقف های پاپیست تحت نظر الهیدان آلمانی پروفسور ایگناتیوس دالینگر از پذیرفتن عصمت پاپ امتناع ورزیده بودن - زیرا این امر را اقدامی خلاف سنت و خلاف کتاب مقدس دانسته بود - و پس از آن شاخه جدیدی از مسیحیت را ایجاد کرده بودند ، "کاتولیک قدیمی" ، که آنها را بسیار نزدیک به ارتدوكس کرد. این دلیل تلاشهایی است که در طی قرن گذشته برای اتحاد آنها با ارتدوكس انجام شده است ، اما هرگز ثمری نداشته است.
استقرار جنبش اکومنیکال در قرن بیستم و گفتگوی الهیاتی توسط پاپیست و جهان پروتستان با ارتدوكس ممکن است روحیه دوستی و همکاری اجتماعی را در عصر امروز ما امرى ضرورى کرده باشد؛ با این حال ، آنها همچنین نشان دهنده فاصله ای هستند که جهان مسیحی غربی از ایمان و زندگی ارتدوكس ، یعنی ایمان و زندگی کلیسای متحد باستان ، حفظ می کند. این در فصول بعدی آشکار خواهد شد.

🆔@LessonsOrthodox

🏵 جلسه دهم
☦@LessonsOrthodox

📚زندگی من در مسیح
🎗قدیس جان کرونستات

وقتی می بینید بدن شما در اثر بیماری تحليل رفته ، بر علیه خدا شکایت نکنید ، بلکه بگویید: "خداوند داد ، و خداوند گرفت ؛ نام خداوند متبارک باد".

شما عادت کرده اید که به بدن خود به عنوان مالکیت لایتجزای خود نگاه کنید ، اما این بسیار اشتباه است ، زیرا بدن شما عمارت خدا است.

چه هويت عالی کاهن دارد! او با خدا در حال مکالمه مداوم است و خدا دائماً به سخنان او پاسخ می دهد ، در هر مراسم کلیسايى هر چه كه باشد، دعای او هر چه باشد ، او با خدا صحبت می کند ، و هر مراسم کلیسايى كه باشد و هر چه که دعای او باشد ، خداوند به او پاسخ می دهد. چگونه ممکن است تحت این شرایط ، در هنگام حمله توسط احساسات ، كاهن فراموش کند که چنین احساساتی اساس ناپاكى است ، مخصوصاً برای او ، و غیرممکن است که اجازه دهد آنها وارد قلب او شوند ، قلبی که فقط عیسی مسیح باید کاملاً آنرا پر کند؟ کاهن یک فرشته است و نه یک مرد. همه چیزهای دنیوی باید دور از او باقی بمانند. پروردگارا ، "بگذار کاهنان تو به پارسایی ملبس شوند"48 بگذار همیشه عظمت فراخوانی خود را به خاطر بسپارند و اجازه نده که آنها در دام های دنیا و شیطان گرفتار شوند. بگذاريد آنها از "نگرانی هاى این دنیا و فریبندگی ثروت و شهوات چیزهای دیگر كه در قلب آنها وارد می شود" نجات پیدا کنند.

روش های بی شمار و مختلفی وجود دارد که از طریق آنها شیطان وارد روح ما می شود و آن را از خدا دور می کند و با تمام وجود بر آن فشار می آورد ، و تاریک ، نفرت انگیز و نابود می شود. جنب و جوش احساسات هر چه كه باشند ، او راهی پیدا می کند ، و از کمترین فرصت ورود به روح غافل نمی شود. به همین ترتیب روش های بی شمار و متنوعی برای ورود روح القدس وجود دارد: راه ایمان صادقانه ، فروتنی واقعی ، محبت به خدا و همسایه ما ن و غیره. اما، نابود كننده انسان از قديم الايام، براى بدبختى ما تمام تلاش خود را می کند تا با هر وسیله ممکن مانع همه این راهها شود تا روح القدس وارد روح نشود. معمول ترین راه خدا برای ما گناهکاران ، که از او به سرزمینی دور دست منحرف شده ایم ، راه رنج دردناک و اشک های تلخ است. هم كتاب مقدس و هم تجربه واقعی گواهی می دهند كه برای نزدیك شدن به خدا ، لازم است كه گناهكار رنج بکشد ، گریه كند ، اشک بریزد ، و قلب پر نيرنگ خود را اصلاح كند: "به خدا تقرب جوييد... خود را خوار سازيد و ناله و گريه نماييد." اشک ها قدرت برای پاک کردن شر از قلب ما را دارند، و رنج ها و دردها ضروری اند ، زیرا از طریق رنج ، گسترش گناه آلود قلب به طرز منظم منقبض می شود و هنگامی که قلب منقبض می شود ، اشک ها راحت تر جریان می یابند.

🆔@LessonsOrthodox

📚زندگی من در مسیح
🎗قدیس جان کرونستات

وقتی شیطان در قلب ما است ، آنگاه یک بار سنگين و آتش غیرمعمول ، در سینه و قلب خود احساس می کنیم. روح به شدت منقبض شده و تاریک می شود ، همه چیز آن را تحریک می کند ، نسبت به هر کار خوب احساس بیزاری می کند. سخنان و اعمال اشخاص دیگر راجع به خودمان را اشتباه تفسیر می كنیم و در آنها ناسازگاری و طرح هایی را علیه شرافت خود مشاهده می كنیم ، و بنابراین احساس نفرت عمیق و مهلكی نسبت به آنها می كنیم. ما عصبانی و مشتاق انتقام هستیم. "با ثمره آنها باید آنها را بشناسید." روزهایی وجود دارد که روح شر مرا آزار می دهد.

مردم ایمان خود را از دست داده اند ، زیرا یا روح دعا را کاملاً از دست داده اند ، یا هرگز آن را نداشته اند و اکنون هم ندارند - به طور خلاصه ، زیرا دعا نمی کنند. شاهزاده این جهان (شیطان) در قلب چنین مردمی قلمرو پُری برای فعالیت دارد، او استاد آنها می شود. آنها در دعاها از خدا درخواست فیض نکرده اند و نمی کنند (زیرا هدایای خدا فقط به کسانی که درخواست و جستجو می کنند داده می شود) ، و بدین ترتیب قلب آنها ، که طبیعتا فاسد است ، بدون شبنم زنده کننده روح القدس خشک می شود و در آخر از خشکی شدید آنها آتش می گیرند و با شعله های کفر و بی اعتمادی و هواهاى نفسانى گوناگون شعله ور می شود و شیطان فقط می داند که چگونه احساساتی که این آتش وحشتناک را حفظ می کنند برافروزاند، و با دیدن ویرانی روحهای نگون بختی که با خون او که قدرت شیطان را زیر پا لگدمال كرده است فدیه شده اند ، پیروز می شود.

یک دعای صبح. خدایا! خالق و استاد جهان! در این ساعات صبح ، آراسته به تصویر خداپسندانه خود ، مهربانانه از مخلوق خود محافظت نما: بگذار چشمان تو ، میلیون ها و میلیون ها بار درخشان تر از پرتوهای خورشید ، روح مرا زنده و روشن کنند ، که توسط گناه تاریک و کشته شده است. خدايا مرا از نااميدى و تنبلى رهایی بخش ، شادی و نشاط روح به من عطا فرما ، تا با قلبى شاد بتوانم رحمت تو را ، قداست تو را، عظمت بی حد و حصر تو را و کمالات بی نهایت تو را در هر ساعت و هر مکان ستایش کنم. زیرا که تو ، اى خداوند، خالق من و استاد زندگی من هستی ، و مخلوقات عقلانى ات در هر ساعت تو را جلال مى دهند و مى ستايند، اکنون و تا ابد و تا جميع اعصار. آمین.

🆔@LessonsOrthodox

📚زندگی من در مسیح
🎗قدیس جان کرونستات

از زمانی که انسان به خواست خودش از خدا دور شد ، او نیز مانند حیوانی که روزگاری اهلی بود اما پس از آن در جنگلی انبوه وحشی شد ، با اکراه به محل زندگی سابق خود نگاه می کند و تاریکی جنگل را - یعنی ، این جهان را - به نور مکان قبلی - یعنی بهشت خدا- ترجیح می دهد. متحد کردن خود با خدا برای او دشوار است و وقتی هم که متحد می شود ، اغلب دوباره از او دور می شود. ایمان صادقانه به خدا و به هر آنچه که او برایش گشوده ، برایش دشوار است و دائماً در تلاش نیست تا در قلب خود هدایای ایمان آسمانی را حفظ کند.

وقتى خدا یک دانه از علف ، یک گل یا یک برگ کوچکی از درخت را بدون مشیت نیک خود رها نمى كند ، آیا ما را رها خواهد کرد؟ آه، بياييد هر كس با قلب خود متقاعد شود كه خدا حتى برای كمترین مخلوقات خود ، در مشيت خودش صادق است. بياييد درك كنيد که خالق به طور نامرئی در تمام مخلوقات خود سکونت دارد. به گفته نجات دهنده ما، خدا بر علف صحرا لباس می پوشاند، مرغان هوا را تغذیه می کند.

خدا از چند طریق ، ما ، موجوداتش را حتی با گل خوشحال می کند؟ مانند یک مادر مهربان ، در قدرت و خرد ابدی خود ، او هر تابستان ، از هیچ ، این زیباترین گیاهان را برای ما خلق می کند. بياييد از آنها لذت ببریم ، ستایش کردن نیکی های خالق ، پدر آسمانی خود را فراموش نکنیم. بياييد از جانب خود نیز با عشق ورزیدن به عشق او پاسخ دهیم.

کسی که به خدایی ایمان ندارد که ما را در شرایط دشوار نجات می دهد ، ضعیف النفس است. کسی که نمی خواهد به خدا جلال ببخشد ، این نشانه ی هوشیاری او نیست ، بلکه در خواب بودن اوست ، او كه خدا را تماما قدرتمند و مهربان نمى داند، درباره خدای حقیقت اشتباه فکر می کند و بدین ترتیب به شدت مرتکب گناه می شود. به خصوص غیر قابل توجیه است بزدلی و بی ایمانی در فردی که پیش از این اغلب شایسته ی دریافت کمک های شگفت انگیزی از سوی خدای نجات دهنده بوده است. آه، من چه گناهکار بزرگی هستم!

🆔@LessonsOrthodox

📚زندگی من در مسیح
🎗قدیس جان کرونستات

خدای نامرئی ،و قابل نفوذ ، اغلب و با احتیاط روح نامرئی مرا لمس می کند ، که از طریق این تماس ، استراحت فوق العاده و شادی آسمانی را تجربه می کند. این چشم ها نیستند که مژده خدای من را به من می دهند (احساسات معمولى برای اشیاء سطح پائین آفرینش تعیین شده اند) ، و نه شنیدن با استفاده از کلمات یا اصوات صداها که پیام غیرقابل درک را برای من به همراه دارند. بلکه، بطریقی می توان گفت ، خود روح در خدا حل می شود.

هنگامی که شما از شرارت مردم رنجیده و افسرده شده اید، به ياد بیاورید که چقدر بی حد و حصر نزد خدای متعال و پرهیزگار محبوب هستید ، که تا فرا رسیدن زمان آن ، شر را متحمل می شود و سپس به طور عادلانه آن را مجازات خواهد کرد. شما نمی توانید خود ، بر زبان و یا یک عضو واحد بدن خود مسلط شويد. بر اساس این قضاوت کنید که او چه کسی باید باشد ، که بر کل جهان حاکم است ، که آن را به شکلی شگفت انگیز نگه می دارد ، که بر کل بشریت ، شرور و منحرفانی مانند ما كه همیشه آماده هستيم تا يكديگر را نابود كنيم، حاكميت مى كند، و در عین حال تحت حاكميت او كامياب تر از نیازمندان هستيم. او چقدر توانا و خردمند باید باشد تا بتواند بر چنین جمعیت های ناهمگن حکومت کند! به او کاملاً اعتماد کنید.

وقتی موضوع به اسرار خدا مربوط می شود ، از درون نپرسید: این چگونه ممکن است؟ شما نمی دانید که خدا چگونه کل جهان را از هیچ آفرید. شما در اینجا نمی توانید و ممکن نیست بدانید که چگونه خدا به طرز مرموزی کار می کند. رمز و راز خدا باید برای شما یک رمز و راز باقی بماند ، زیرا شما خدا نیستید و نمی توانید همه آنچه را که خدای تا به ابد حکیم و قادر متعال میداند را بدانید. شما کار دستان او هستید: ناچیزترین موجود او. به یاد داشته باشید که زمانی وجود داشته است که هیچ چیز وجود نداشت و بعد از آن تمام آنچه که اکنون وجود دارد توسط کلام خدا از هیچ خلق شده است. "هیچ چیزی بدون او پديدار نگشت."

🆔@LessonsOrthodox

🏵 جلسه چهارم
☦@LessonsOrthodox

📚کتاب "نردبان صعود الهی"
🎗قدیس جان کلیماکوس

🔸پله دوم
درباره كناره گيرى

1. مردی که واقعاً خداوند را دوست دارد ، تلاش واقعی را برای یافتن ملكوتى كه مى آيد انجام داده است ، که واقعاً از گناهان خود ناراحت شده است ، واقعاً به داورى و عذاب ابدی توجه دارد ، و واقعاً از ترس عزيمت خود زندگی می کند، در مورد پول ، دارایی ، یا والدین ، یا افتخار دنیوی ، یا دوستان ، یا برادران ، یا هیچ چیز روی زمین ، نه عشق خواهد ورزید ، نه مراقبت خواهد کرد و نه نگرانی خواهد داشت. اما با قطع تمام روابط خود با چیزهای زمینی و از بین بردن تمام نگرانی های خود ، حتی از (خواست هاى) تن خود متنفر شده و خود را از همه چیز محروم مى كند، او بدون اضطراب یا تردید از مسیح پیروی می کند ، همیشه نگاهش به آسمان است و از آنجا انتظار کمک دارد، به گفته مردى مقدس: روح من به تو نزديك می شود، و به گفته نویسنده اى همیشه به یادماندنی كه می گوید: خداوندا، من از پیروی تو خسته نشده ام ، و من روز (یا استراحت) انسان را آرزو نکرده ام.

2. پس از فراخوان ما ، که از جانب خدا و نه از جانب انسان است ، ما همه آنچه در بالا ذکر شد را ترك کرده ایم ، و این برای ما ننگ بزرگی است که نگران چیزی باشیم که در ساعت نیاز به ما کمک نمی کند - یعنی ، ساعت مرگ ما. زیرا همانطور که خداوند فرموده است ، این بدان معناست که به گذشته نگاه کنید و برای پادشاهی آسمان مناسب نباشید. با دانستن اینکه ما نوآموزها چقدر متزلزل هستیم و چگونه به آسانی از طریق ملاقات یا ماندن با افراد دنیوی به جهان روی می آوریم ، هنگامی که شخصی به او گفت: "اول به من اجازه بده که بروم و پدرم را دفن کنم" ، خداوند ما پاسخ داد: 'بگذار كه مردگان، مردگان خود را دفن كنند. '

3. پس از دست کشیدن از دنيا ، شیاطین به ما پیشنهاد می کنند که باید به کسانی که در دنيا رحیم و مهربان هستند ، حسادت کنیم و برای خودمان متأسف باشیم که از این فضایل محروم هستیم. هدف دشمنان ما این است که با تواضع کاذب ، یا ما را وادار به بازگشت به دنیا کنند ، یا اگر راهب باقی ماندیم ، ما را در ناامیدی فرو ببرند. می توان از روى خودبينى و غرور کسانی را که در جهان زندگی می کنند ، کوچک شمرد؛ و همچنین ممکن است آنها را در پشت سر ايشان تحقیر کنید تا از ناامیدی جلوگیری کنید و به امید دست یابید.

☦@LessonsOrthodox

📚کتاب "نردبان صعود الهی"
🎗قدیس جان کلیماکوس

4. بياييد به آنچه خداوند به مرد جوانى که تقریباً همه احکام را انجام داده بود گفت گوش دهیم: "یک چیز را کم دارى؛ آنچه داری بفروش و به فقرا بده و تبديل به گدایی شو که از دیگران صدقه دریافت می کند. '

5. پس از تصمیم گیری برای اجرای مسابقه خود با اشتیاق و غيرت ، بیایید با دقت در نظر بگیریم که چگونه خداوند درباره همه زندگان دنيا قضاوت کرد ، حتی از کسانی که زنده هستند به عنوان "مرده" صحبت کرد ، هنگامی که به شخصی گفت: بگذار آنانى که در دنيا مرده اند مردگان را در بدن دفن کنند. ثروت او حداقل مانع تعمید این جوان نشد. و بنابراین بیهوده است که برخی می گویند خداوند به او دستور داد آنچه را که به خاطر تعمید داشت بفروشد. این بیش از حد کافی است تا به ما اطمینان قاطع تری از شکوه فوق العاده نذر خود بدهد.

6. ارزش تحقیق دارد که چرا کسانی که در دنيا زندگی می کنند و زندگی خود را در شب زنده دارى ها ، روزه ها ، زحمات و سختی ها می گذرانند ، هنگامی که از دنيا کناره گیری می کنند و زندگی رهبانی را آغاز می کنند ، گویی در برخی از محاکمات یا در محل تمرین ، دیگر انظباط زهد ساختگى و جعلى پيشين خود را ادامه نمى دهند. من دیده ام که چگونه آنها در جهان گیاهان مختلف فضیلت های بسيارى را کاشتند که با غرور و خودبينى مانند لوله فاضلاب زیرزمینی سیراب شده و با خودنمایی جمع آوری شده و برای کود با ستایش جمع می شدند. اما هنگامی که به خاک بیابانی پیوند زده مى شوند، در دسترس مردم جهان قرار می گیرند و چون با آب بد بوی بطالت و خودبينى آبيارى نمی شوند ، فوراً پژمرده می شوند. از آنجا که گیاهان دوستدار آب نمی توانند در زمین های سخت و خشک آموزشى میوه تولید کنند.

☦@LessonsOrthodox

🏵 جلسه اول
☦@LessonsOrthodox

📚کتاب "تئوسیس"
🎗آرحیماندریت جورج

🔸 مقدمه

بسیار جسورانه است که کسی بدون اینکه ابتدا طعم آن را بچشد ، درباره تئوسیس صحبت کند. اما ما به آنچه كه بیش از توان ماست جرات ورزیده ایم، زیرا به رحمت خدای بزرگ و ناجی خود عیسی مسیح ایمان داریم.

این کار به این منظور انجام می شود که بالاترین و هدف نهایی زندگی مان را از برادران مسیحی خود مخفی نکنیم. چیزی که ما برای آن خلق شده ایم.

این کار به گونه ای انجام می شود که روشن شود تنها هدایت معنوی ارتدوکس ، هدفی است که قصد دارد منجر به تئوسيس شود و مانند مسیحیت غربی هدف کمال اخلاقی انسان نیست که به فيض خدا بستگی ندارد.

این کار به این منظور انجام شده است که باشد همه، آنچه بهترين است را آرزو كنند و برای والاترین تلاش کنند. این تنها چیزیست که می تواند عمق عطش جان برای مطلق ، خدای سه گانه را فرو نشاند.

این کار به این منظور انجام می شود که ما از سازنده و خالق خود برای هدیه بزرگ او به ما ، تئوسيس توسط فيض ، سرشار از سپاس باشیم.

این کار به این منظور انجام می شود که ما به غیر قابل جایگزین بودن کلیسای مقدس خود به عنوان تنها جامعه تئوسيس بر روی زمین پی ببریم.

این کار به این منظور انجام می شود که شکوه و حقیقت ایمان ارتدوكس ما، باید به عنوان تنها ایمانی که تئوسيس را به اعضای خود تعلیم داده و ارائه می دهد ، آشکار شود.

این کار به منظور تسلی روح و روان ما انجام می شود ، زیرا صرف نظر از درجه مسمومیت و تاریکی آنها توسط گناه ، آنها آرزوی نور چهره مسیح را دارند.

پروردگار مهربان ، در عشق بی کران خود ، خوشنود باشد که قبل از ترک دنیای موقتی کنونی ، ما را شایسته ورود به مسیر تئوسیس می سازد.

پروردگار مهربان ، آن دسته از برادران ارتدوكس ما را که شادی نمی کنند، به جستجوی شان برای تئوسيس هدايت نما، زیرا از عظمت این واقعیت که "فرا خوانده شده اند تا خدايان باشند" بی اطلاع هستند.

پروردگار مهربان ، گامهاى مسیحیان سرگردان را نیز برای آگاهی از حقیقت خودشان هدايت نما، به طوری که آنها در خارج از حجره عروسى تو ، محروم از فیض تئوسیس باقی نمانند.

پروردگار مهربان ، به ما و به دنیای خود رحم فرما! آمین

سرپرست راهبان صومعه مقدس قديس گريگورى از کوه مقدس آتوس
† آرحيماندريت جورج
مارس 1997

🆔@LessonsOrthodox

📚کتاب "تئوسیس"
🎗آرحیماندریت جورج

🔹 تئوسيس (خدا گونه شدن) به عنوان هدف زندگی انسان

مسئله سرنوشت زندگی ما بسیار جدی است ، زیرا اين مربوط به مهمترین سؤال راجع به انسان است: هدفی که برای آن بر روی زمین قرار گرفته ایم.

اگر انسان در این زمینه موضع گیری صحیحی داشته باشد ، اگر سرنوشت واقعی خود را پیدا کند ، می تواند در مورد سوالات خاص و سوالاتى که در زندگی روزمره او بوجود می آیند نیز موضع گیری صحیحی داشته باشد ، مانند روابط وی با افراد دیگر ، تحصیلات ، شغل ، ازدواج و به دنیا آوردن و تربیت فرزندان.

با این حال ، اگر او در مورد این مسئله اساسی موضع گیری صحیحی نداشته باشد ، در اهداف خاص خود نیز شکست خواهد خورد. زیرا اگر زندگی بشر در کل معنایی نداشته باشد ، اهداف خاص چه معنایی می توانند داشته باشند؟

هدف از زندگی ما در فصل اول کتاب مقدس اعلام شده است ، هنگامی که نویسنده مقدس به ما می گوید که خدا انسان را "به تصوير و شباهت خود" آفرید.

بنابراین ما عشق عظيمى را که خدای سه گانه به انسان دارد را تشخيص می دهيم: او آرزو نمی کند که انسان صرفاً موجودی با برخی مواهب ، ویژگی های خاص ، برتری خاص نسبت به بقیه آفرینش باشد ، اما آرزو می کند که توسط فيض، او يک خداى (a god) باشد.

از نظر ظاهری ، انسان به نظر می رسد فقط یک موجود بیولوژیکی است ، مانند سایر موجودات زنده ، و حیوانات. البته ، او یک حیوان است ، اما همانطور که قديس گرگوری متكلم مشخصاً می گوید " حیوانى ... که می تواند از طریق گرایش خود به خدا، خداگونه شود". او تنها موجودی است که از همه آفرینش جداست. تنها کسی که می تواند به يک خداى (a god) تبدیل شود.

«به تصویر خود» به مواهبی اشاره دارد که خدا در ميان تمام مخلوقات خود، فقط به انسان اعطا کرده است ، به طوری که او تصویری از خدا را تشکیل می دهد.

این موهبت ها عبارتند از: یک ذهن منطقی (يعنى عقل) ، وجدان و خود اقتداری ، به عبارت دیگر آزادی ، خلاقیت ، اَروس ، و تمايل به مطلق و خدا ، خودآگاهی شخصی و هر چیز دیگری که انسان را بالاتر از همه موجودات زنده در خلقت قرار دهد ، و او را یک انسان و یک شخصیت می سازد.

🆔@LessonsOrthodox

📚کتاب "تئوسیس"
🎗آرحیماندریت جورج

به عبارت دیگر، هر آنچه انسان را به یک شخص تبدیل می کند. اینها عطاياى "به تصویر او" هستند.

از آنجا که "به تصوير او" شکل گرفته است ، انسان فراخوانده می شود "شباهت او" را بدست آورد ، به عبارت دیگر ، خداگونه شدن( يعنى تئوسيس). خداى (God) خالق، بطور فطرى انسان را فرا مى خواند تا به وسيله فيض به يك خداى (a god) تبدیل شود.

موهبت هاى "در تصوير او" توسط خدا به انسان داده شده است تا او بتواند بسیار بالا برود. تا از طریق آنها بتواند به خدا و خالق خود شباهت یابد. به طوری که ممکن شود او نه یک رابطه بیرونی ، اخلاقی ، بلکه یک اتحاد شخصی با خالق خود داشته باشد.

شاید برای ما بسیار جسورانه باشد که حتی بگوییم یا فکر کنیم هدف ما از زندگی این است که توسط فيض خدایان شویم. با این حال ، نه کتاب مقدس و نه پدران کلیسا این را از ما پنهان نکرده اند.

متأسفانه ، نه تنها در افراد خارج از کلیسا ، بلکه در بسیاری از افراد درون کلیسا ، جهل وجود دارد ، زیرا آنها تصور می کنند که هدف از زندگی ما ، در بهترین حالت ، فقط پیشرفت اخلاقی ، تبدیل شدن به انسانهايى بهتر است ، در حالی که این چیزی نیست که توسط انجیل ، سُنت کلیسا و پدران مقدس به ما داده شده است: كه انسان فقط باید پیشرفت کند ، اخلاقی تر ، عادل تر ، خود کنترل تر و انديشمندتر شود.

همه اینها باید انجام شود ، اما آنها هدف اصلی و نهایی نيستند که سازنده و خالق ما انسان را برای آن شکل داد. این هدف چیست؟ خدا گونه شدن (يعنى تئوسيس) - برای اینکه انسان با خدا متحد شود ، نه به روشی بیرونی یا احساسی ، بلکه از نظر هستی شناختی ، واقعى.
این همان است که انسان شناسی والاى ارتدوكس بشریت را چگونه قرار می دهد. اگر انسان شناسی همه فلسفه ها ، سیستم های اجتماعی و روانشناختی را با انسان شناسی ارتدوكس مقایسه کنیم ، به راحتی درمى يابيم که آنها چقدر ناتوان هستند، و چطور نمی توانند به اشتیاق بزرگ انسان برای چیزی بسیار بزرگ و واقعی در زندگی او پاسخ دهند.

🆔@LessonsOrthodox

🏵 جلسه نهم
☦@LessonsOrthodox

📚کتاب "راه"
🎗پدر متالینوس

🔸فصل 1

گفتگوى رستگارى بخش بین مخلوق و نامخلوق در تاریخ

بر اساس یک دیدگاه ، تاريخ "حمل جاودانه واقعیت جهان" است ، که هر انسانی را از اولین لحظه زندگی خود می گیرد و او را به مقصد جاودانه اش منتقل می كند. انسان ، به عنوان یک شخص ، یعنی یک موجود آزاد خلق شده توسط خدا ، اعمال خود را (RES GESTAE) در تاریخ ثبت مى كند و در عین حال مطابق با هدف وجود خود، خود را به فعليت می رساند. با اين حال، از نظر مسیحیت، تاريخ دارای "ذهن" است. این فقط یک جریان دلخواه و در هم آمیختن رویدادها و وقایع نیست؛ این به طور همزمان خود را به عنوان فرصتی برای تأیید ارزش خود ، برای تحقق سرنوشت خود به انسان ارائه می دهد. به این معنا که تاریخ جهانی، شامل تاریخ شخصی همه افراد است ، به عنوان موفقیت یا عدم موفقیت در تحقق این هدف مشترک هر انسان.

از طرف دیگر ، تئوسيس به عنوان هدف و هدف منحصر به فرد انسان در تاریخ ، حضور و عمل نه تنها انسان ، بلکه خدا را در واقعیت تاریخی از پیش فرض می کند. از نظر مسیحیت ، تاريخ یکی از مکاشفه های پیوسته خدا (Θεοφανία) است. "کریسمس" ، تولد خدا از یک زن به عنوان خدا-انسان ، آشکار مى شود (دوم تیموتائوس 1: 10) و خود تحقق بخشیدن به هدف تاریخ را تأیید می کند ، همانطور که اين تحقق اتحاد تئانتروپيك (خدا و انسان با هم) است. ابدیت و زمان ، تعالی و مادی بودن ، فوق تاریخی و تاریخی بودن در شخص عیسی مسیح ، در یک اتحاد کامل ، متحد شده اند. با تجسم یافتن ، خدا " آنچه که او نبود، براى ما" می شود. "کسی که هیچ چیز نمی تواند او را در خود داشته باشد ، در جسم موجود مى شود"؛ "او ، که در آغوش پدر است ، در آغوش مادرش دیده می شود" ، و خود را در حدود متناهى آنچه تاریخی و انسانی است محدود می کند. این معجزه همه اعصار، "خارق العاده" و "بی نظیر" در تمام تاریخ است.

ظهور خدا در تاریخ ، ملاقات خدا و انسان را ممکن می سازد. و این ملاقات به عنوان گفتگوی نجات بخش خالق و مخلوق او انجام می شود ، که منجر به اتحاد آنها ، یعنی به رویداد نجات به عنوان خودشکوفایی انسان و تحقق هدف تاریخ می شود. این هدف تاریخی شدن ، از نظر مسیحیت ، خدادادی است و از عشق الهی سرچشمه می گیرد ، که یک پیش فرض منحصر به فرد برای وجود جهان و تاریخ است.

🆔@LessonsOrthodox

🔆کانالهای تلگرامی، وبسایت، اینستا و فیسبوک ما:

🛐@Rudder_Church دعاهای ارتدوکس

🆔@ORTHODOXIRAN ایران ارتدوکس

☦@LessonsOrthodox دروس ارتدوکس

🆔@Orthodox_Study_Bible مطالعه کتاب مقدس

🎦@VideoBible ویدئوهای کتاب مقدسی

http://oodegr.com/persia/persian.htm وبسایت

https://instagram.com/orthodoxiran اینستاگرام

▶️@IranOrthodox فیسبوک


✅ لطفا برای برکت خود و دیگران با دوستانتان به اشتراک بگذارید🌹

⏪ قابل توجه عزیزان همراه در کانال های ایران ارتدوکس:
تمامی مطالبی که در این کانال ها پست می شود حتی اگر به قدر یک جمله باشد تمامی از سایت های معتبر ارتدوکس چه یونانی چه روسی یا انگلیسی ترجمه می شود، و حتی یک جمله از جانب ادمین کانال نمی باشد مگر قید شود. اگر موعظه و کلام و متن نام اسقف و پدران را داشته باشد عینا نوشته می شود اگر نه از نویسندگان سایت های معتبر ارتدوکس که معمولا کاهن، شماس یا الهیدان هستند گرفته شده است.
اما هیچ پستی حتی کلمه ای از مطالب از شخص ادمین نمی باشد.
اگر هم کسی سوالی داشت می تواند از ایمیل وبسایت ارتدوکس فارسی يا از مسنجر شخصى صفحه اينستاگرام ما، برای پرسش خود استفاده کند. (لینک وبسایت و اينستاگرام در بالا آمده است)

خدمتگذار شما عزیزان: ادمین کانال؛ H

🏵 جلسه یازدهم
☦@LessonsOrthodox

📚زندگی من در مسیح
🎗قدیس جان کرونستات

شما که دعا می کنید ، قلب خود را به خدا بدهید، آن قلب واقعی دوست داشتنی ، که با آن فرزندان خود ، پدر و مادر خود ، حامیان و دوستان خود را دوست دارید ، و در آن شیرینی عشق خالص و حقیقی را احساس می کنید.

بعضی اوقات در طی دعا طولانی مدت فقط چند دقیقه برای خدا خشنود است و دعای واقعی و خدمت واقعی به خداست. نکته اصلی در دعا ، نزدیکی قلب به خداست ، همانطور که با شیرینی حضور خداوند در روح اثبات می شود.

"بگذار آنطور که من می خواهم شود ، و نه آنگونه که تو می خواهی." این صدای قدرتمند خدا است که روح ما همیشه ،هنگامی که در گناه فرو رفته است می شنود و آرزو می کند از حالت عذاب روحانی و گناه آلود بیرون آید. "بگذارید اراده من انجام شود: یا از اعماق قلب خود متناسب با گناه توبه کنید و به راهی که به زندگی منتهی می شود ، نشان داده شده توسط من ، بازگردید ؛ یا مجازات را تحمل کنید ، مطابق با گناه و تعیین شده توسط عدالت من. یا گناهانتان شما را به عنوان انحراف از قوانین من عذاب خواهند داد." و تنها در این صورت روح ما از صلح لذت خواهد برد كه حقیقتا از اعماق قلب خود متناسب با گناه توبه كنیم یا مجازات ناشی از سوی خدا را تحمل كنیم. آه! اى متعال و عادل ترین قدرتِ خدای ما ،به طور نامرئی حاکم بر روحهای نامرئی ما ، همه جلال بر تو باد، جلال بر تو ، خدا نجات دهنده ما! اراده تو در ما انجام شود!

خدا چقدر راحت و با سرعت می تواند ما را نجات دهد! - فوراً ، غیر منتظره ، غیرقابل تصور. اغلب در طول روز من گناهکار بزرگی بوده ام و شب بعد از دعا ، به فيض روح القدس پارسا شمرده شده و سفیدتر از برف، با عمیق ترین آرامش و شادی در قلبم به استراحت رفته ام! چه آسان خواهد بود كه خدا ما را در غروب زندگی مان ، در زوال روزگارمان، نجات دهد! آه! من را نجات ده ، من را نجات ده ، من را نجات ده ، بخشنده ترین پروردگار ؛ مرا در ملكوت آسمانی خود بپذير! همه چیز برای تو ممکن است. "او نزد آقاى خود ثابت يا ساقط مى شود. ليكن استوار خواهد شد زيرا خدا قادر است كه او را استوار گرداند."(رومیان ۱۴: ۴)

🆔@LessonsOrthodox