Ein Frau aus Belutschistan veröffentlichte nach den Protesten am Freitag in #Zahedan dieses Video und adressiert die rechte Opposition im Ausland und ihre offensichtliche Medienpolitik, die Pahlavis künstlich zu pushen während die Stimmen der Peripherie und der Straße zensiert werden.
Wir können dem nichts hinzufügen🌿✌🏽

t.me/LowerClassMag

#Leila_Hosseinzade wurde nach 5 Monaten widerrechtlicher Inhaftierung, vor einigen Stunden freigelassen.🌿

t.me/LowerClassMag

Ein überblick der Beiträge der Zentristen, den Monarchisten und der Koalition seit dem Beginn der Jin,Jiayan, Azadi Revolution bis heute:
via @sarkhatism

1. Ein Maximum an Einsatz für die Vereinnahmung der Revolution und die absichtliche Veränderung von Jina ( einer kurdischen Frau, was verstärkte Unterdrückung bedeutet) hin zu „Mahsa“ ( einer iranischen Frau).

2. Gründung und Seligsprechung einer zusammenhangslosen Opposition im Ausland, bestehend aus unpolitischen celebritys Aktivist:innen und längst überholten Reformern.

3. Die Reduzierung des Konzepts „Revolution“ auf den eines Umsturzes und lediglich einer Auswechselung des zentralistischen Staates. Über Forderungen nach Rächten soll bis zu diesem „Umsturz“ nichtgesprochen werden.

4. Die Verdrängung von „Frau, Leben, Freiheit“ mit der Parole : „Männer, Heimat, Wohlstand“

5. Verbreitung einer Kultur des Lumpentums des Sexismus und der Vulgarisierung der Revolution mit Parolen wie : [ Die Parolen sind alle unter der Gürtellinie und auch nicht sinnvoll ins deutsche übersetzbar]

6. Das nicht Begreifen der Bedeutung der Frauen in der Gesellschaft. Der feste glauben an das erzwingen der Rolle der Frau, als Mutter in der Funktion des Kinder gebärens. Die Beleidigung und Erniedrigung von Frauen und LGBTQI+ mit Begriffen wie Provokateurin und Pornodarstellerin.

7. Leugnung der nicht persischen Völker, und ihre Reduktion auf „iranische Ethnien“. Das Voraussetzen der territorialen Einheit für alle, mit dem Ziel eine neue „Eine Nation, Eine Fahne“ zu schaffen.

8. Ablehnung des Selbstbestimmungsrechts und die Ablehnung des Rechts in der eignen Muttersprache zu lernen, für nicht persische Völker.

9. Boykott, Zensur und Verfälschung der Nachrichten aus den Hauptzentren der Revolution, in Kurdistan und Belutschistan. Verbreitung von Fakenews.

10. Aufziehen und pushen von Fakeseiten auf Socialmedia wie die „Jugend der Viertel Teherans“. Ideenlosigkeit in Fragen der Organisierung. Immer wieder Veröffentlichung, gescheiterter Aufrufen ohne Kenntnis von der Stadtstruktur, den Klassenunterschieden und den vielfältige Identitäten & Forderungen der Menschen. Die Einladung zum Sentimentalismus anstelle eines revolutionären Lebens.

11. Ausschluss und Ausradierung jeder abweichenden Meinung mit Begriffen wie „Seperatist“, „Agent“, „Spalter“ , „Jetzt ist nicht die Zeit für sowas“ und zugleich der Versuch zur Zwangsvereinigung.

12.Unfähigkeit den Diskurs der Jina Revolution zu begreifen. Sich lieber auf allerlei Lobbys und westliche Politiker verlassen und sich dann als Führer des Volkes zu Präsentieren.

t.me/LowerClassMag

Vom roten revolutionären Jugendkomitee Mahabad, gegen den Chauvinisumus des Zentrums:

Video aus #Mahabad vor 70 Tagen

Ein Pakt,Ein Ziel!

Die Solidaritäts- und Einheitserklärungen, unterdrückter und ausgebeuteter Nationen erfolgt nicht auf der Grundlage eines Konzepts des Iraner seins, sondern auf der Grundlage der gemeinsamen Unterdrückung durch das Konzept des Iraner seins.
Diese Nationen wurden hundert Jahre lang unter dem Joch der selbstgerechten Herrscher & unter der Fahne des Iraner seins, geleugnet, gedemütigt, geplündert, diskriminiert, ihrer Identität und ihrer Macht beraubt. Das faschistische Pahlavi-Regime versuchte, ihre Identität zu zerstören, indem es ihre Nationen, Geschichte, Kultur und Sprache lächerlich machte. In der Fortsetzung der gleichen Politik setzte die „Valayate Faqih“ (Religiöse Führung) auch darauf, die Nationen zu demütigen, indem sie die Religion instrumentalisierte & die Medien und das Bildungswesen dafür nutze. Mit aller Macht versuchte er, Spaltungen zwischen den Nationen des Irans zu schaffen. In Azerbaijan startete er ein Projekt der Kurdophobie, verbreitete Begriffe wie „separatistisch“ und „terroristisch“ unter den Persern. Er machte Türken suspekt gegenüber Persern, stachelte Luren und Araber in Khuzestan gegeneinander auf & und zerschmetterte Belutschistan vollständig. Was sie derzeit versuchen, ist, diese Struktur weiter beizubehalten. Mit „ihnen“ meinen wir die velayat faqih, die Monarchisten, Konstitutionalisten und anderen Rechte. Die Velayate Faqih zeigte ihre unverholene Angst, als das türkische Volk in Tabriz „Azerbaijana Oyakhdi, Kurdistana Dayakhdi“ („Azerbaijan ist Wach und steht zu Kurdistan) rufte. Am selben Tag verhafteten sie 1.200 Bürger von Tabriz, von denen das Schicksal vieler bis heute unbekannt ist. Auch das monarchistische Spektrum zensiert in seinen Medien die Parolen der Solidarität der Nationen, verfälscht sie gänzlich und versucht dem Publikum eine Umdeutung der Inhalte zu präsentieren.

Azerbaijan, Kurdistan,Belutschistan, Kaspian, Lorestan und Arabien, sie Alle verfolgen den gleichen Pakt und das gleiche Ziel, nämlich den Sturz der iranischen Regierung, das Selbstbestimmungsrecht der Nationen,Freiheit, Gleichheit und die Beseitigung jeglicher Ausbeutung, Zentrismus und Diskriminierung.

Es lebe die Revolution der unterdrückten Völker des Irans, angeführt durch die Arbeiterklasse.
Es entstehe die Freie und egalitäre sozialistische Gesellschaft.

rotes revolutionäres Jugendkomitee Mahabad

t.me/LowerClassMag

Ankündigung des Koordinations- und Solidaritätsrates der offiziellen Ölarbeiter.

Über den Streik am 17. Januar:

Das Spiel ist aus:
Wir haben es gesagt, unsere Geduld ist begrenzt; wir haben es gesagt, öffnet eure Ohren;
Wir haben es gesagt, und ihr wolltet nicht hören;
Jetzt werden wir die Sintflut sein, die alles mit sich reißt, zerstörerisch und verheerend.
Es war nicht so sein dass wir eine Flamme sind und alleine vor uns her verbrennen; wir werden jene Flamme sein, die ihr nicht mehr löschen können, auch nicht mit all euren Tränen. Wir haben euch gewarnt, provoziert uns nicht!
Zehn Jahre und 245 Tage sind seit der Verabschiedung von Artikel 10 des Gesetzes vom 8. Mai 2012 vergangen* .
Wir haben den Schwarzen Samstag im September 2022 erlebt [Kundgebung vor dem Krankenhaus, in dem Mahsa gestorben war], wir haben den 17. Dezember hinter uns [Warnstreik der Ölarbeiter], und jetzt ist es an der Zeit, eure Lügen zu entwurzeln und sie in aller Öffentlichkeit zu denunzieren.

Der 17. Januar wird der Tag des Endes sein; haltet Ausschau nach der Sintflut der mutigen Männer der Ölindustrie, die eure Fundamente zerstören werden.
Bisher haben wir alles gegeben, alles, was wir hatten; wir haben mit ganzem Herzen, aufrichtig und loyal für eine Produktion gearbeitet, deren Gewinn direkt in eure Taschen fließt, und für uns und unsere Familien gab es nichts als leere Hände, gekränkte Seelen Umweltverschmutzung, Krankheiten ....
Wir müssen niemandem mehr Rede und Antwort stehen!

Hic Rhodus, hic Salta !
Unser Datum ist der 17. Januar
Ein für alle Mal,
Überall,
In Teheran, Ahvaz, Assalouyeh, Mahshahr, Gachsaran sowie in allen Öl- und Betriebsgebieten.

11. Januar 2023
Koordinations- und Solidaritätsrat der offiziellen Beschäftigten in der Ölindustrie.

*[Ein Gesetz, das "zur Stärkung der Wettbewerbsfähigkeit und zur Beschleunigung der Ausbeutung gemeinsamer Ölfelder und zur Erhaltung der spezialisierten Humanressourcen" verabschiedet wurde. Insbesondere in gemischten Produktionsbereichen mit Ländern wie Katar, werden
Tochtergesellschaften der Unternehmen von den Verpflichtungen des Gesetzes über die Verwaltung des öffentlichen Dienstes befreit und es wird ihnen erlaubt, leih und Zeitarbeitsverträge zu schließen]

t.me/LowerClassMag

Wochenrückblick:

Diese Woche veröffentlichen wir unseren Rückblick mit ein paar Stunden Verspätung. Wir haben heute das Grab von Rosa Luxemburg & Karl Liebknecht besucht und ihrer Hoffnungen, Kämpfe und Ideale gedacht. Wir hoffen dass wir bald im Iran unsere Gefallenen besuchen und mit der Freiheit unserer Heimat und roten Nelken ihrer gedenken können.


Der Rückblick : https://tinyurl.com/3tr73brs

Wir danken Habib vom Andisheh va Peykar für die ausführlichen Zusammensetzung & den Genoss:innen die uns bei der Vorbereitung unterstützen!

t.me/LowerClassMag

Leila Hosseinzade Schreibt über das was sie in mehr als vier Monaten Haft im Adel-Abad Gefängnis in Schiraz erlebte.

"Diese Worte beschreiben Kaum das Fegefeuer":
https://tinyurl.com/32uudb2x

t.me/LowerClassMag

Im Video sind die Kolbar "Träger" zu sehen. Sie sind kurdische Arbeiter die aus struktureller Armut und Arbeitslosigkeit heraus, gezwungen sind für einen Hungerlohn, Waren auf ihrem Rücken zwischen Iran und Irakischem Kurdistan zu Transportieren. Vom Staat stigmatisiert und illegalisiert, wurden im vergangenen Jahr 43 Kolbar durch die Kugeln der iranischen Grenztruppen erschossen, Mehr als 160 wurden verletzt. Vor einpaar Wochen erst töte die IRGC dutzende Pferde und Gäule der Kolbar. Die Bilder wollen wir hier nicht posten.

„Kurdistan, Kurdistan, der Friedhof der Faschisten!“, ist einer der Hauptslogans der Kurden während des revolutionären Aufstands. Warum? Ihre Konfrontation mit dem Faschismus ist direkt und nackt! In Kurdistan ist Faschismus nicht nur eine Phrase oder ein politischer Slogan zur Überspitzung der Unterdrückung, sondern ein etabliertes politisches Regime, das eine große Bevölkerung durch systematische Entbehrungen und Ausgrenzung, einen Großteil der Bevölkerung, für den Broterwerb ins Spartacus-Zeitalter verbannt hat.

Tatsächlich hängt das Verständnis über Unterschiede in der Fortsetzung des Klassenkampfs über Jahrzehnte hinweg und den einzigartigen Formen des Widerstands in Kurdistan davon ab, den qualitativen Unterschied in der Unterdrückung der Region durch die Zentralregierungen zu verstehen.

Die Unterschiede nicht zu verstehen, oder mehr noch, sie zu verstehen und zu leugnen, bringt z.B einen Online Aktivisten dazu, Kurdistan vorzuschlagen, um 9 Uhr abends kollektiv den Müll raus zubringen, um das Regime zu lähmen (!!) oder irgendein selbsternannter Oppositionsführer der Dutzende Schritte hinter dem Bewusstsein kämpfenden Jugend Kurdistans über revolutionäre Organisation steht, verschreibt denen irgendein Rezept wie sie zu Kämpfen haben.

Gleiches gilt für Intellektuelle und Organisatoren in der Hauptstadt und dem Zentrum: wenn sie den qualitativen Unterschied zwischen dem Leben der Peripherie und der Arbeiterklasse von Teheran oder dem Unterschied der Arbeiterklasse und Mittelschicht nicht richtig verstehen, werden sie auf die gleiche Weise immer überrascht, sein "warum die Aufrufe nicht funktionieren und "warum wir keine Millionenversammlungen haben", ohne eine Antwort erreichen zu können.

Die Islamische Republik in Qaitariya (Wohlhabenden Viertelin Teheran) ist nicht die Islamische Republik von Qala-Hasan-Khan und Waramin (Teheraner Stadtperipherie). Die Islamische Republik, die in Fereschte ( Reichen Viertel in Teheran) regiert, ist in keiner Weise die Islamische Republik in Kurdistan und Belutschistan. Diese Unterschiede zu leugnen bedeutet, die Unterdrückten zu leugnen. Die sich reproduzierenden Wurzeln der Unterdrückung leugnen, das heißt, den Status quo mit einer kleinen Änderung ihrer Erscheinung und Inszenierung aufrechtzuerhalten. Schließlich heißt es :der Konterrevolution treu bleiben!

t.me/LowerClassMag