🏳️ Восстание харки в Южном Курдистане (Ирак)

🗓8 июля 2025 года в районе Хабат провинции Эрбиль разгорелся межплеменной конфликт из-за прав на орошение. Напряженность возросла после изменения русла притока реки Великий Заб, что привело к перебоям с водоснабжением местных сельскохозяйственных угодий и вызвало конфликт между членами племени харки и соперничающими землевладельцами из племени горан.

Силы безопасности, подчиняющиеся официальной власти - 👥Клану Барзани, были направлены в деревню Караханджир для задержания лиц, обвиняемых в участии в предыдущих вооруженных столкновениях. Как сообщает "Голос Курдистана", они попытались арестовать одного из лидеров 👤Хуршида Харки. Вооруженные члены племени оказали сопротивление аресту: заблокировали дороги горящими шинами, начали бросать камни, а потом открыли огонь. В результате столкновений один член племени погиб и по меньшей мере пять человек получили ранения.

Далее вождь 👤Джаухар-ага Харки призвал к восстанию против клана Барзани и возглавляемой им Демократической партии Курдистана (ДПК). Его поддержали племена брадост и джилан. Повстанцы взяли под контроль район Хабат и выдвинулись на Эрбиль (Хавлер) - столицу Курдской автономии в Ираке, где базируется правительство клана Барзани.

При этом военные силы Пешмерга оказывали слабое сопротивление либо вовсе переходили на сторону племен из-за своей деморализации, вызванной конфликтом между правительством Барзани и центральными властями Ирака. Как следствие, военные длительное время не получали заработную плату из бюджета.

Последнее, что нам известно, - генерал-майор 👤Мансур Барзани прибыл в район Хабат для проведения мирных переговоров.

Позиция Рожавы и Рабочей партии Курдистана в этом конфликте остается неизвестной.

Племя харки насчитывает около 80-90 тыс. человек, которые проживают в Турции, Ираке и Иране. Традиционно они жили кочевой жизнью. Занимаются животноводством, фермерством, ткачеством и перевозкой товаров между странами.

Демократическая партия Курдистана - основной политический актив барзанистов, представляющий официальную власть Иракского Курдистана. Идеология: консервативный либерализм, регионализм, курдский национализм. Под ее контролем находятся провинции Эрбиль и Дахук (грубо говоря, до половины территории автономии).

#курдистан #ирак #новости #протесты

ТЕРРОР В ЕКАТЕРИНБУРГЕ: ЗАДЕРЖАНИЯ НА ПАНК-КОНЦЕРТЕ
11 июня, вечером, полиция и представители реакционно-националистической "Русской общины" заявились на панк-концерт группу "Четверио". В ходе рейда прохожих с улицы заволакивали в клуб. Всех, кого полиция и "Русская община" привела в клуб, а также посетителей панк-концерта, полицейские и "общинники" подвергли обыску. Проверяли телефоны и сумки. Обыскивали с собаками. Особо искали представителей леворадикальных и феминистских движений. Выпуская из клуба, людей пробивали по базе. Несколько человек - по разным данным от 5 до 7 - были задержаны, включая главную солистку группы "Четверио".

Маоисты выступают решительно против политики террора против екатеринбуржцев и екатеринбурженок. Маоисты всецело осуждают "поиски" леворадикалов и феминисток, что демонстрирует государственную идеологию и репрессивный характер сложившегося в нашей стране режима, направленного против идей освобождения женщин и рабочего класса. Подобные рейды, как и полицейские нападения и пытки, стали общей практикой в Екатеринбурге. Всё это демонстрирует екатеринбуржцам и екатеринбурженкам истинный облик российского империализма.

➿➿➿➿➿➿➿
💻  Связь с нами  🔴

🎂12 июля 1817 года в городе Конкорд, Массачусетс 🇺🇸 родился 👤Генри Дэвид Торо - философ и натуралист, известный тем, что ушел от государства в лес, где прожил два года. На основе своего опыта жизни в дикой природе написал произведение “Уолден, или Жизнь в лесу”. Является создателем тактики гражданского неповиновения, противником расизма и рабства, пропагандистом пешего туризма и плавания на каноэ.

В молодости занимался написанием стихов и эссе о природе, работал на семейной фабрике по производству карандашей. Бросив все, решил уехать из города и поселиться в крохотной хижине на берегу пруда Уолден. Однажды налоговый инспектор заприметил, что хитрый Торо живет в глуши и уже несколько лет к ряду уклоняется от уплаты налогов. Он арестовал отшельника, решив, что его самоизоляции от общества недостаточно, надо изолировать Генри еще и от природы.

Просидев ночь в тюрьме, он был освобожден благодаря щедрой тетушке Марии, уплатившей все налоги за племянника. Позже он напишет, что уклонялся не просто так, а потому, что не поддерживал войну с Мексикой, выступал против рабства и угнетения чернокожих.

Торо повлиял на многих мыслителей, включая 👤Льва Толстого, 👤Махатму Ганди, 👤Джона Зерзана, анархо-натуристов и анархо-пацифистов. Некоторые его мысли надолго опередили свое время и стали актуальными лишь полтора столетия спустя, с расцветом зеленого анархизма.

В статье "О гражданском неповиновении" Торо выдвигает абсолютно новую на то время тактику ненасильственного сопротивления. Если в государстве происходит что-то аморальное и к тому же освящено законом (например, рабство чернокожих), то гражданин обязан отказаться следовать таким законам и полностью перестать сотрудничать: не платить налоги, не служить в армии, не работать на госслужбе, перестать писать петиции губернаторам или надеятся на голосование, а создавать действенное влияние через личный пример, который выражается в отказе от сотрудничества. Торо ставит человеческую совесть превыше закона.

Именно так служит государству большинство—не столько как люди, сколько в качестве машин, своими телами. Они составляют постоянную армию, милицию, тюремщиков, служат понятыми шерифу и т. п. В большинстве случаев им совершенно не приходится при этом применять рассудок или нравственное чувство: они низведены до уровня дерева, земли и камней; быть может, удастся смастерить деревянных людей, которые будут не менее пригодны. Такие вызывают не больше уважения, чем соломенные чучела или глиняные идолы. Они стоят не больше, чем лошади и собаки. Однако даже они считаются обычно за хороших граждан.

Тактика Торо была подхвачена Толстым, а он, в свою очередь передал ее Махатме Ганди, который успешно применил ненасильственное сопротивление в политическом противостоянии с Британским империализмом в Индии 🇮🇳. С тех пор ненасильственное сопротивление заняло свое место как одна из наиболее эффективных форм народной борьбы с государственным произволом.

В "Интересной библиотеке" можно почитать следующие произведения именинника:

📗Уолден, или Жизнь в лесу

📗Избранное - повести, публицистика, дневники, поэзия.


#зеленый_анархизм #личности #анпацифизм

🎂14 июля 1896 года в Леоне 🇪🇸 родился 👤Буэнавенту́ра Дурру́ти - испанский анархист, командир Колонны Дурутти во времена Испанской революции 1936 года, ставший культовой личностью для всего анархического движения. Являлся одним из лидеров CNT-FAI. Во время Гражданской войны в Испании на освобожденных от фашистов землях способствовал становлению анархо-коммунистических общин.

Он прошел долгий путь от рабочего-забастовщика до подпольного активиста и, в конце концов - лидера знаменитой Колонны Дурутти. Роберт Александер описывает как она формировалась:

Вскоре после каталонского триумфа анархисты узнали, что мятежники добились успеха в Сарагосе и большей части Арагона. Им стало ясно, что необходимо срочно направить войска в Арагон, чтобы не только вернуть город, считавшийся самым анархическим в Испании, но и не дать мятежникам использовать Сарагосу в качестве базы для нападения на Каталонию. <...>

22 июля Хуан Гарсия Оливер выступил по барселонскому радио с речью, в которой он объявил о предстоящем формировании колонн милиции. <...> Главный комитет милиции решил, что первая колонна милиции должна собраться на авеню Паско-де-Грасия в Барселоне в 10:00 24 июля. В восемь утра Буэнавентура Дуррути отправился на радио и призвал рабочих города приносить на место сбора продукты и всё необходимое для новой милиционной колонны.

Брошюра НКТ–ФАИ передавала его понимание военной дисциплины:

Величие Дуррути объясняется тем, что он почти никогда не командовал, а всегда обучал. Товарищи обыкновенно заходили к нему в палатку – после его возвращения с передовой. Он объяснял и обсуждал с ними основания для проведения тех или иных операций. Дуррути никогда не приказывал, он убеждал. Только убеждением обеспечиваются сознательные и точные действия. Каждый из нас знает причину своих действий и убеждён в их необходимости. Поэтому каждый хочет добиться своими действиями наилучших результатов, любой ценой. Товарищ Дуррути подавал нам пример.

Осенью 1936 года Колонна Дуррути прибыла на защиту Мадрида, где шли ожесточённые бои с войсками генерала Франко. Во время битвы за столицу, 19 ноября, Дуррути был смертельно ранен при не до конца выясненных обстоятельствах. Существует версия, что его убили испанские сталинисты. Смерть одного из лидеров революции потрясла Республиканскую Испанию. На его похороны в Барселоне собралось около 500 тыс. человек.

Дуррути был человеком действия, а не философом, потому его наследие в первую очередь - историческое, а не литературное. Его жизненный путь сам по себе является вдохновением для анархистов. В "Интересной библиотеке" можно ознакомиться со следующими произведениями:

📕 Пас Абель. Дуррути в Испанской революции - подробное жизнеописание в двухтомнике на более чем 1000 страниц. Пока еще в процессе переноса из pdf в электронный текст в виду большого объема работы. Следите за анонсами библиотеки, но мы оставляем ссылку заранее.

📕 Александр Шубин. Великая Испанская революция - главы 2, 3, 5

📕 Пас Абель. Как анархо-синдикалисты боролись с враждебной прессой?

📕 Агустин Гильямон. Последняя речь Дуррути

📕 Пас Абель. Тайна останков Дуррути


#испания #личности

🇸🇾⚔️🇸🇾 Сирийские войска вторглись в автономию Эс-Сувейда

14 июля 2025 года бывшие исламские террористы, а теперь - правительственные вооруженные силы, начали продвижение со стороны Дамаска по направлению к столице автономии - Эс-Сувейде, расположенную в Южной Сирии.

Формальным поводом для вторжения послужил вооруженный конфликт между друзами и бедуинами в районе Маквас к востоку от Сувейды. Как сообщает BBC с ссылкой на очевидцев, столкновения начались после нескольких похищений людей, в том числе друзского торговца в пятницу на шоссе, связывающем Дамаск со Эс-Сувейдой. Бедуинские боевики атаковали друзские деревни на западной и северной окраинах города, совершали поджоги и грабежи.

По данным Сирийского центра мониторинга за правами человека (SOHR), убиты по меньшей мере 37 человек, 27 из них — друзы, в том числе двое детей, и 10 — бедуины.

Для "наведения порядка" подключился Дамаск, начав интервенцию с помощью государственных вооруженных сил суннитов-джихадистов. Это несет опасность для друзского населения, исповедующего свою религию под названием "друзизм". Ранее сирийские исламисты уже устраивали погромы алавитов, SOHR называл 973 погибших алавитов в массовых убийствах 6–8 марта, но неофициально речь о нескольких тысячах жертв. А потому угроза действительно серьезная.

В поддержку друзов публично выступил Израиль 🇮🇱. ЦАХАЛ провел воздушную бомбардировку позиций сирийской армии.

В феврале 2025 года, для защиты от исламистов был создан Военный совет Эс-Сувейды, который установил партнерские отношения с Рожавой 🇸🇾. Фактически мухафаза Эс-Сувейда стала автономным образованием, однако Сирийское правительство пытается всем насадить централизованное исламское государство и не идет на уступки в переговорах о децентрализации страны.

28-30 апреля против друзов запустили провокацию: неустановленные группы исламских боевиков произвели серию нападений на силы Совета в ответ на фейковую аудиозапись с оскорблениями пророка Мухаммеда. В тот раз друзам удалось договориться с правительством, но мы еще тогда отмечали хрупкость этого мира.

#новости #сирия

🇸🇾⚔️🇸🇾 Сирийские войска вошли в столицу автономии Эс-Сувейда

Интервенция сопровождается насилием в отношении друзского населения. В некоторых видеороликах, размещенных в социальных сетях, вооруженные исламисты снимаются с пленными друзами, сбривают им усы, избивают их, выкрикивают сектантские лозунги.

Духовное руководство друзской общины пытается выйти на диалог с правительством:

Мы призываем все вооруженные группировки в провинции Сувейда сотрудничать с силами Министерства внутренних дел, не сопротивляться их входу и сдать оружие.

Однако позднее духовный лидер друзов 👤Хикмат Аль-Хиджри, который выступает против правительства в Дамаске, заявил в видеообращении, что предыдущее заявление было сделано после достижения соглашения с властями, но «они нарушили обещание и продолжили неизбирательные обстрелы безоружных мирных жителей».

Сирийский бригадный генерал 👤Ахмед Аль-Далати:

Мы призываем все религиозные власти и общественных деятелей занять единую национальную позицию, поддерживающую меры Министерства внутренних дел по расширению государственной власти и обеспечению безопасности на всей территории провинции.

Мы призываем лидеров фракций и вооруженных групп, действующих вне закона, прекратить любые действия, препятствующие входу сил Министерства внутренних дел и Министерства обороны, и в полной мере сотрудничать, сдав свое оружие компетентным органам, с целью сохранения гражданского мира и обеспечения безопасности граждан и стабильности в стране.

Со своей стороны, Израиль 🇮🇱 продолжает наносить воздушные удары по сирийским военным, но это не остановило их продвижение.


#новости #сирия

🇸🇾 Неразрешимые противоречия в Сирии

Более 14 лет ведется гражданская война в этой стране на Ближнем Востоке. Почему за такой долгий период люди не могут найти взаимопонимание друг с другом?

Чтобы дать верную, незаангажированную оценку и найти причины неутихающих конфликтов, нам следует абстрагироваться от политических дрязг и ярлыков. Нужно узреть тот базис, на котором социально-политические силы выстраивают свою идеологию и политику.

Почивший режим Асада официально исповедовал баасизм - светскую идеологию арабского национализма. Нынешний режим 🇸🇾Аш-Шараа опирается на суннитский исламизм. Несмотря на кажущуюся дихотомию (светскость-религиозность), базисом обоих режимов является государственный централизм модернистского типа.

Цель - насильственная модернизация общества под какую-нибудь политическую, религиозную, философскую доктрину. Все, кому не нашлось места в новой доктрине - подлежат перевоспитанию, депортации либо физическому уничтожению. В этом состоит разрушительная сущность парадигмы Модерна.

Средством выступает концентрация власти в руках ограниченного числа людей, в кабинетах чиновников, полевых командиров, партийных боссов или религиозных деятелей. Народ из субъекта политического процесса превращется в объект педагогического воздействия - он выступает в роли непослушного ребенка, которого нужно дисциплинировать и модернизировать, привести к "норме", чтобы он соответствовал доктрине.

Централистам-модернизаторам в Сирии противостоят традиционные общества Премодерна, для которых характерна тяга к автономизму, децентрализации, общинным связям, соблюдению традиций своих предков: курды, друзы, езиды, ассирийцы, арабские племена.

Гениальность 👤Абдуллы Оджалана состоит в том, что он нашел способ, как обеспечить сосуществование этих народов в парадигме Постмодерна, предложив систему демократического конфедерализма.

Грубо говоря, мы договариваемся, что каждый живет по своим правилам, все уважают традиции друг друга и не пытаются насильственно модернизировать общество.

Реализация модели такого "сожительства" возможна только при условии, что каждая община получит социально-политическую субъектность, то есть сама будет полномочна принимать решения касательно своей жизни и территории. Это полностью исключает государственный централизм и вообще - функции государства как такового. Оно становится лишь площадкой для переговоров и выработки общей позиции на международной арене, а также выполняет функцию субъекта международного права.

Принимая во внимание изложенное выше, противоречия в Сирии имеют экзистенциальный характер. Там, куда приходят централисты-модернизаторы, не может существовать демократической автономии. И соотвественно, где есть автономисты - не может быть реальной государственной власти Центра. Поэтому Сирия либо упразднит саму концепцию централистского государства, полностью перейдя к демократическому конфедерализму, либо государство будет уничтожать автономии, навязывая им централистское правление под любым соусом, от парламентской демократии до прямой диктатуры.

Напоследок, сделаем оговорку, что здесь подана несколько упрощенная картина многослойного конфликта. Все конечно сложнее и не сводится к бинарному противостоянию "централист-автономист", но в данной статье хотелось выделить важность этого аспекта в Гражданской войне в Сирии.

👤Панда


#сирия #курдистан #публицистика