🔵 Содружество Независимых Государств (СНГ): Совет глав государств СНГ
📌Совет глав государств СНГ – высший орган Содружества Независимых Государств, который обсуждает и решает принципиальные вопросы деятельности Содружества, связанные с общими интересами государств-участников, а также рассматривает аналогичные вопросы в рамках заинтересованных государств-участников без ущерба интересам других государств – участников СНГ [2].
❗️На заседаниях Совета глав государств заключаются межгосударственные договоры и принимаются решения по вопросам:
🔹внесения поправок в Устав и другие основополагающие документы Содружества;
🔹определения стратегии и направлений дальнейшего развития Содружества;
🔹сотрудничества в сферах оборонной политики, охраны внешних границ, борьбы с преступностью, противодействия терроризму, иным вызовам и угрозам;
🔹создания новых или упразднения существующих органов Содружества, оптимизации структуры Содружества и совершенствования деятельности органов Содружества;
🔹утверждения положений об органах Содружества, отнесенных к компетенции Совета глав государств;
🔹установления штатной численности органов Содружества, финансируемых из единого бюджета органов Содружества;
🔹назначения (утверждения) руководителей органов Содружества, отнесенных к компетенции Совета глав государств;
🔹делегирования полномочий Совету глав правительств, Совету министров иностранных дел, Экономическому совету Содружества, Совету министров обороны государств – участников Содружества и Совету командующих Пограничными войсками в соответствии с их компетенцией [2].
📍В течение года, как правило, проводятся одно очередное и одно неофициальное заседания Совета глав государств [1].
📃Деятельность Совета глав государств и Совета глав правительств регулируется Соглашением о создании СНГ от 8 декабря 1991 г., Уставом Содружества от 22 января 1993 г., документами, принятыми в их развитие, а также Правилами процедуры Совета глав государств, Совета глав правительств, Совета министров иностранных дел и Экономического совета Содружества Независимых Государств, утвержденными Решением Совета глав государств от 9 октября 2009 г. [1].
❗️Решения Совета глав государств и Совета глав правительств принимаются консенсусом. Любое государство может заявить о своей незаинтересованности в том или ином вопросе, что не должно рассматриваться в качестве препятствия для принятия решения [1].
Основной правовой базой межгосударственных отношений в рамках Содружества являются многосторонние и двусторонние соглашения в различных областях взаимоотношений государств [1].
❗️Председательство в СНГ в течение 2023 года осуществляется Кыргызской Республикой одновременно в Совете глав государств, Совете глав правительств, Совете министров иностранных дел, Экономическом совете, Совете постоянных полномочных представителей государств – участников Содружества при уставных и других органах Содружества, а также в Комиссии по экономическим вопросам при Экономическом совете СНГ [3].
Со-председательство в СНГ в 2023 году осуществляется Республикой Казахстан и Российской Федерацией [3].
🔸См. также: Содружество Независимых Государств (СНГ)
#Дипакадемия / #ДА_МИДРФ / #СНГ
1.🌐Общая информация о Совете глав государств СНГ // Интернет-портал СНГ. – URL: https://e-cis.info/page/3379/80502/
2.🌐Решение о Разграничении полномочий между Советом глав государств и Советом глав правительств Содружества Независимых Государств (11 октября 2017 год, Сочи) //
Единый реестр правовых актов и других документов Содружества Независимых Государств. – URL: http://cis.minsk.by/reestrv2/doc/5670#text
3.🌐Решение о председательстве в Содружестве Независимых Государств в 2023 году // Единый реестр правовых актов и других документов Содружества Независимых Государств. – URL: https://cis.minsk.by/reestrv2/doc/6624#text
📌Совет глав государств СНГ – высший орган Содружества Независимых Государств, который обсуждает и решает принципиальные вопросы деятельности Содружества, связанные с общими интересами государств-участников, а также рассматривает аналогичные вопросы в рамках заинтересованных государств-участников без ущерба интересам других государств – участников СНГ [2].
❗️На заседаниях Совета глав государств заключаются межгосударственные договоры и принимаются решения по вопросам:
🔹внесения поправок в Устав и другие основополагающие документы Содружества;
🔹определения стратегии и направлений дальнейшего развития Содружества;
🔹сотрудничества в сферах оборонной политики, охраны внешних границ, борьбы с преступностью, противодействия терроризму, иным вызовам и угрозам;
🔹создания новых или упразднения существующих органов Содружества, оптимизации структуры Содружества и совершенствования деятельности органов Содружества;
🔹утверждения положений об органах Содружества, отнесенных к компетенции Совета глав государств;
🔹установления штатной численности органов Содружества, финансируемых из единого бюджета органов Содружества;
🔹назначения (утверждения) руководителей органов Содружества, отнесенных к компетенции Совета глав государств;
🔹делегирования полномочий Совету глав правительств, Совету министров иностранных дел, Экономическому совету Содружества, Совету министров обороны государств – участников Содружества и Совету командующих Пограничными войсками в соответствии с их компетенцией [2].
📍В течение года, как правило, проводятся одно очередное и одно неофициальное заседания Совета глав государств [1].
📃Деятельность Совета глав государств и Совета глав правительств регулируется Соглашением о создании СНГ от 8 декабря 1991 г., Уставом Содружества от 22 января 1993 г., документами, принятыми в их развитие, а также Правилами процедуры Совета глав государств, Совета глав правительств, Совета министров иностранных дел и Экономического совета Содружества Независимых Государств, утвержденными Решением Совета глав государств от 9 октября 2009 г. [1].
❗️Решения Совета глав государств и Совета глав правительств принимаются консенсусом. Любое государство может заявить о своей незаинтересованности в том или ином вопросе, что не должно рассматриваться в качестве препятствия для принятия решения [1].
Основной правовой базой межгосударственных отношений в рамках Содружества являются многосторонние и двусторонние соглашения в различных областях взаимоотношений государств [1].
❗️Председательство в СНГ в течение 2023 года осуществляется Кыргызской Республикой одновременно в Совете глав государств, Совете глав правительств, Совете министров иностранных дел, Экономическом совете, Совете постоянных полномочных представителей государств – участников Содружества при уставных и других органах Содружества, а также в Комиссии по экономическим вопросам при Экономическом совете СНГ [3].
Со-председательство в СНГ в 2023 году осуществляется Республикой Казахстан и Российской Федерацией [3].
🔸См. также: Содружество Независимых Государств (СНГ)
#Дипакадемия / #ДА_МИДРФ / #СНГ
1.🌐Общая информация о Совете глав государств СНГ // Интернет-портал СНГ. – URL: https://e-cis.info/page/3379/80502/
2.🌐Решение о Разграничении полномочий между Советом глав государств и Советом глав правительств Содружества Независимых Государств (11 октября 2017 год, Сочи) //
Единый реестр правовых актов и других документов Содружества Независимых Государств. – URL: http://cis.minsk.by/reestrv2/doc/5670#text
3.🌐Решение о председательстве в Содружестве Независимых Государств в 2023 году // Единый реестр правовых актов и других документов Содружества Независимых Государств. – URL: https://cis.minsk.by/reestrv2/doc/6624#text
cis.minsk.by
Единый реестр правовых актов и других документов Содружества Независимых Государств
Банк данных Единый реестр правовых актов и других документов Содружества Независимых Государств
👍3
▫️[...] В августе 2021 года в журнале National Interest появилась статья Уэсса Митчелла «Стратегия избежания войны на два фронта». Автор ушел с поста зам. Госсекретаря по делам Европы и Евразии осенью 2019 года, а через год подготовил для Пентагона доклад, на основе которого и написал данную статью. Ее трудно расценить иначе, как смесь планов Шлиффена и Барбаросса – по навязыванию России силовой конфронтации на Украине с целью вывести ее из игры до того, как надо будет противостоять Китаю. Для войны на два фронта у США не достает ресурсов. Поэтому надо срочно «остановить экспансию России в западном направлении» и развернуть ее в восточном, заодно предполагаемое военное поражение на Украине дестабилизирует Россию и приведет к «смене режима». Историческое обоснование, как всегда, выборочное – Русско-японская война с последовавшей Революцией 1905 года. Таким образом, проливается свет на реальную стратегию США, на вызов которой мы не могли не ответить. Причем это заговор не только против России, но и Европы, как показало дальнейшее развитие событий.
▫️Одновременно можно судить о смене поколений в рядах американского сообщества, которое занимается стратегированием: на смену тем, кто знал войну и прошел через опыт войн в Корее и во Вьетнаме, пришло непуганое поколение, своего рода младотурки от политологии, которые стремятся заявить о себе, рискуя новым Карибским кризисом и балансированием на грани ядерной войны. Тут уместно сослаться на британца Лоренса Фридмана, который в своем фундаментальном труде «Стратегия» (Lawrence Freedman, Strategy: A History, Oxford University Press, New York, 2013) пишет об относительности любых стратегий, обращаясь при этом к высказыванию американского боксера Майка Тайсона: «У всех есть план, пока их не отправляют в нокаут». В категорию последнего, видимо, и попадает готовность России к затяжному конфликту на Украине, что легко было предвидеть и что означает полное фиаско указанной американской стратегии, целиком рассчитанной на успех блицкрига. Поневоле ситуация адресует всех, включая самих американцев, к печальному опыту Германии.
▫️Для России в столь экзистенциальном конфликте, навязанном ей Западом, главной целью стало долгосрочное и прочное решение проблемы безопасности на западном направлении, что пока невозможно на договорной основе с Западом в силу полного подрыва доверия к нему после семилетнего опыта Минских соглашений 2015 года, использовавшихся, как признают сами западные лидеры, для переформатирования Украины в русле милитаризации и культивирования русофобского агрессивного национализма, что вполне удалось. Скорее, именно ее решение может послужить прологом к последующим договоренностям с Западом, сколько бы времени это ни потребовало.
▫️Косвенно в пользу такого анализа говорит стремление США ускорить переговорное разрешение Украинского кризиса на своих условиях, то есть на основе той украинской государственности, которая (как анти-Россия) и превратилась в угрозу нашему существованию.
▫️Политика Запада на Украине при лидирующей роли США изначально брала за образец нацистскую Германию. Соответственно, логично предположить, что и ее крах будет взывать к аналогии с концом гитлеризма в Германии. Отличие будет состоять в том, что территориально-политическое переустройство Украины в советских границах будет проходить иначе, не путём раздела между великими державами (западные столицы упорно настаивают на том, что не являются участниками конфликта) и оккупации, а посредством волеизъявления жителей тех или иных регионов на основе катастрофы, которую потерпит украинская государственность, прошедшая сходный с Германией после Версаля путь – от несостоявшегося государства и веймаризации до превращения в орудие западной агрессии против России, своего рода «государства-ландскнехта».
▫️Одновременно можно судить о смене поколений в рядах американского сообщества, которое занимается стратегированием: на смену тем, кто знал войну и прошел через опыт войн в Корее и во Вьетнаме, пришло непуганое поколение, своего рода младотурки от политологии, которые стремятся заявить о себе, рискуя новым Карибским кризисом и балансированием на грани ядерной войны. Тут уместно сослаться на британца Лоренса Фридмана, который в своем фундаментальном труде «Стратегия» (Lawrence Freedman, Strategy: A History, Oxford University Press, New York, 2013) пишет об относительности любых стратегий, обращаясь при этом к высказыванию американского боксера Майка Тайсона: «У всех есть план, пока их не отправляют в нокаут». В категорию последнего, видимо, и попадает готовность России к затяжному конфликту на Украине, что легко было предвидеть и что означает полное фиаско указанной американской стратегии, целиком рассчитанной на успех блицкрига. Поневоле ситуация адресует всех, включая самих американцев, к печальному опыту Германии.
▫️Для России в столь экзистенциальном конфликте, навязанном ей Западом, главной целью стало долгосрочное и прочное решение проблемы безопасности на западном направлении, что пока невозможно на договорной основе с Западом в силу полного подрыва доверия к нему после семилетнего опыта Минских соглашений 2015 года, использовавшихся, как признают сами западные лидеры, для переформатирования Украины в русле милитаризации и культивирования русофобского агрессивного национализма, что вполне удалось. Скорее, именно ее решение может послужить прологом к последующим договоренностям с Западом, сколько бы времени это ни потребовало.
▫️Косвенно в пользу такого анализа говорит стремление США ускорить переговорное разрешение Украинского кризиса на своих условиях, то есть на основе той украинской государственности, которая (как анти-Россия) и превратилась в угрозу нашему существованию.
▫️Политика Запада на Украине при лидирующей роли США изначально брала за образец нацистскую Германию. Соответственно, логично предположить, что и ее крах будет взывать к аналогии с концом гитлеризма в Германии. Отличие будет состоять в том, что территориально-политическое переустройство Украины в советских границах будет проходить иначе, не путём раздела между великими державами (западные столицы упорно настаивают на том, что не являются участниками конфликта) и оккупации, а посредством волеизъявления жителей тех или иных регионов на основе катастрофы, которую потерпит украинская государственность, прошедшая сходный с Германией после Версаля путь – от несостоявшегося государства и веймаризации до превращения в орудие западной агрессии против России, своего рода «государства-ландскнехта».
👍3
▫️У нацистской Германии была своя повестка дня в отношении других западных стран. Сейчас, когда Запад един и Германия находится под американской оккупацией, у киевского режима цель одна – использовать свой статус «прифронтового государства» в латентной конфронтации между Западом и Россией в качестве способа национального существования, другими словами, его монетизации.
▫️Вопрос еще в том, что именно привлекло Вашингтон, ультралиберальные элиты Америки в независимой Украине как средстве борьбы с Россией, навязывания нам «последнего и решительного» столкновения в рамках запросного, на дипломатическом языке, курса на продление своей глобальной гегемонии, ухода от давно назревшей, в понимании самих американцев, собственной трансформации. Украину трудно назвать состоявшимся государством, когда при всем своём промышленном потенциале, созданном в советский период, она так и не смогла выйти на уровень ВВП, достигнутый до 1991 года. Разумеется, это прежде всего проблема незрелости элит. Важным является и отсутствие опыта собственной государственности. Но взгляд на то, как формировались административные границы Украины, с которыми она вышла из СССР, дает основания судить о том, что составленная из частей, имевших различную историю, причем на протяжении веков, Украина в такой конфигурации могла существовать только в составе СССР. Поэтому распад СССР стал первой катастрофой получившей независимость страны. Непонимание этого, когда все советское наследие отрицалось кроме границ, украинизация, ставшая тотальной, и рост агрессивного национализма, на разных этапах культивировавшийся Веной и Берлином в их геополитических стратегиях (включая две германские оккупации – по Брестскому миру и во время Великой Отечественной войны), стремление во что бы то ни стало удержать территорию, не считаясь с волей проживающего на ней коренного населения, привели к нынешнему второму акту этой трагедии.
▫️Нации не состоялось, получилось выпестованное Западом репрессивное государство, заряженное на агрессию против России, будь то военную, что не скрывалось в Киеве еще до СВО, или на уровне идентичности и истории, включая подрыв духовно-нравственного основания современной российской государственности, каковым является Великая Победа. Запад заодно решает для себя задачу задним числом реабилитировать нацизм как специфический продукт именно своей цивилизации и снять с себя историческую вину, что относится и к немцам, судя по отношению Берлина к СВО.
▫️История далеко не случайно оказалась полем битвы в нашем конфликте с Западом. Характеристика киевского режима лишь частность в том, что можно назвать битвой исторических нарративов. Это, в свою очередь, говорит о глобальности происходящего. Запад получил второе дыхание с распадом СССР. В условиях, когда процессы распада, окостенения и загнивания там перешли, как мы видим на примере США, вполне предсказуемо в острую фазу, внеисторичные западные элиты не прочь повторить этот трюк истории, приписав его себе как победу.
▫️И здесь опять мешает Россия, которая по праву играет эту роль и предлагает альтернативы западному доминированию, раньше Запада вступив на путь своей трансформации. После метаний 80-х и 90-х и «сходив на Запад», мы, наконец, возвращаемся к себе, надо признать, не без помощи Запада, который последовательно отказывался договариваться с нами на согласованных условиях.
▫️Вопрос еще в том, что именно привлекло Вашингтон, ультралиберальные элиты Америки в независимой Украине как средстве борьбы с Россией, навязывания нам «последнего и решительного» столкновения в рамках запросного, на дипломатическом языке, курса на продление своей глобальной гегемонии, ухода от давно назревшей, в понимании самих американцев, собственной трансформации. Украину трудно назвать состоявшимся государством, когда при всем своём промышленном потенциале, созданном в советский период, она так и не смогла выйти на уровень ВВП, достигнутый до 1991 года. Разумеется, это прежде всего проблема незрелости элит. Важным является и отсутствие опыта собственной государственности. Но взгляд на то, как формировались административные границы Украины, с которыми она вышла из СССР, дает основания судить о том, что составленная из частей, имевших различную историю, причем на протяжении веков, Украина в такой конфигурации могла существовать только в составе СССР. Поэтому распад СССР стал первой катастрофой получившей независимость страны. Непонимание этого, когда все советское наследие отрицалось кроме границ, украинизация, ставшая тотальной, и рост агрессивного национализма, на разных этапах культивировавшийся Веной и Берлином в их геополитических стратегиях (включая две германские оккупации – по Брестскому миру и во время Великой Отечественной войны), стремление во что бы то ни стало удержать территорию, не считаясь с волей проживающего на ней коренного населения, привели к нынешнему второму акту этой трагедии.
▫️Нации не состоялось, получилось выпестованное Западом репрессивное государство, заряженное на агрессию против России, будь то военную, что не скрывалось в Киеве еще до СВО, или на уровне идентичности и истории, включая подрыв духовно-нравственного основания современной российской государственности, каковым является Великая Победа. Запад заодно решает для себя задачу задним числом реабилитировать нацизм как специфический продукт именно своей цивилизации и снять с себя историческую вину, что относится и к немцам, судя по отношению Берлина к СВО.
▫️История далеко не случайно оказалась полем битвы в нашем конфликте с Западом. Характеристика киевского режима лишь частность в том, что можно назвать битвой исторических нарративов. Это, в свою очередь, говорит о глобальности происходящего. Запад получил второе дыхание с распадом СССР. В условиях, когда процессы распада, окостенения и загнивания там перешли, как мы видим на примере США, вполне предсказуемо в острую фазу, внеисторичные западные элиты не прочь повторить этот трюк истории, приписав его себе как победу.
▫️И здесь опять мешает Россия, которая по праву играет эту роль и предлагает альтернативы западному доминированию, раньше Запада вступив на путь своей трансформации. После метаний 80-х и 90-х и «сходив на Запад», мы, наконец, возвращаемся к себе, надо признать, не без помощи Запада, который последовательно отказывался договариваться с нами на согласованных условиях.
👍5
▫️Минск-2 давал возможность Киеву начать превращение страны в современное европейское государство, поскольку достигнутые договоренности отвечали всем европейским нормам и стандартам обеспечения прав меньшинств и урегулирования внутренних гражданских конфликтов. Но выбор был сделан иной, причем при поддержке или молчаливом согласии западных столиц.
▫️Приведу мнение давнего критика России британского журналиста Эдварда Лукаса, который накануне, казалось, неминуемого поражения ДНР/ЛНР в своей статье в «Таймс» от 12 августа 2014 года сделал редкое для западных СМИ признание: «Наряду с регулярными ВС (в АТО) сражаются добровольные формирования ополченцев с сомнительными (и иногда вызывающими отвращение) политическими взглядами. Что случится с ними, когда боевые действия прекратятся? Занимающиеся мародерством шайки крутых, уверенных в себе вооруженных людей, ожидающих, что к ним будут относиться как к национальным героям, подорвут хрупкую политическую систему страны… Наибольшую надежду на мир и примирение в Украине дает децентрализация». Затем такие оценки стали табу.
▫️Как Украина, так и Запад, а США в особенности, дают, я бы сказал, классический пример вступления на путь внешней агрессии как средства решения внутренних задач их элитами. Применительно к Украинскому кризису можно говорить и об аналоге Карибского кризиса, развязанного на этот раз американцами у российских границ. Отсюда важность во внешнеполитическом планировании изучения внутреннего состояния наших международных партнеров, перспектив их внутренней трансформации в соответствии с требованиями времени.
▫️Торможение реформенных процессов, особенно в ведущих странах мира, всегда чревато созданием угрозы международному миру и безопасности, как это произошло в данном случае. Можно говорить, что России была объявлена война решением США о расширении НАТО уже в далеком 1994 году, когда Америка находилась на перепутье, и ее элиты сделали выбор в пользу инерционной политики как внутри страны, так и вовне.
▫️У истории нет прямых путей – это важнейшее для дипломатии знание. У.Черчилль говаривал, что американцы всегда поступят правильно, но сначала перепробуют все остальное. 30 лет – немалый срок, и чего только американцы не перепробовали за это время. Остается надеяться, что своей твёрдой позицией в Украинском вопросе, сопровождаемой отказом от иллюзий в отношении Запада и восстановлением преемственности в своем историческом развитии, Россия поможет Америке принять правильные для нее решения.
▫️От этого выиграет весь мир, стоящий на пороге эмансипации от западной гегемонии и неоколониальной зависимости. Как и любая свобода, это будет требовать от всех правительств ответственных и взвешенных решений, готовности к подлинно коллегиальной работе в деле урегулирования общих для всех проблем, окончательного преодоления наследия холодной войны, ее инстинктов и идеологических предрассудков.
Продолжение следует…
#Дипакадемия / #ДА_МИДРФ / #ДА_Ректор
▫️Приведу мнение давнего критика России британского журналиста Эдварда Лукаса, который накануне, казалось, неминуемого поражения ДНР/ЛНР в своей статье в «Таймс» от 12 августа 2014 года сделал редкое для западных СМИ признание: «Наряду с регулярными ВС (в АТО) сражаются добровольные формирования ополченцев с сомнительными (и иногда вызывающими отвращение) политическими взглядами. Что случится с ними, когда боевые действия прекратятся? Занимающиеся мародерством шайки крутых, уверенных в себе вооруженных людей, ожидающих, что к ним будут относиться как к национальным героям, подорвут хрупкую политическую систему страны… Наибольшую надежду на мир и примирение в Украине дает децентрализация». Затем такие оценки стали табу.
▫️Как Украина, так и Запад, а США в особенности, дают, я бы сказал, классический пример вступления на путь внешней агрессии как средства решения внутренних задач их элитами. Применительно к Украинскому кризису можно говорить и об аналоге Карибского кризиса, развязанного на этот раз американцами у российских границ. Отсюда важность во внешнеполитическом планировании изучения внутреннего состояния наших международных партнеров, перспектив их внутренней трансформации в соответствии с требованиями времени.
▫️Торможение реформенных процессов, особенно в ведущих странах мира, всегда чревато созданием угрозы международному миру и безопасности, как это произошло в данном случае. Можно говорить, что России была объявлена война решением США о расширении НАТО уже в далеком 1994 году, когда Америка находилась на перепутье, и ее элиты сделали выбор в пользу инерционной политики как внутри страны, так и вовне.
▫️У истории нет прямых путей – это важнейшее для дипломатии знание. У.Черчилль говаривал, что американцы всегда поступят правильно, но сначала перепробуют все остальное. 30 лет – немалый срок, и чего только американцы не перепробовали за это время. Остается надеяться, что своей твёрдой позицией в Украинском вопросе, сопровождаемой отказом от иллюзий в отношении Запада и восстановлением преемственности в своем историческом развитии, Россия поможет Америке принять правильные для нее решения.
▫️От этого выиграет весь мир, стоящий на пороге эмансипации от западной гегемонии и неоколониальной зависимости. Как и любая свобода, это будет требовать от всех правительств ответственных и взвешенных решений, готовности к подлинно коллегиальной работе в деле урегулирования общих для всех проблем, окончательного преодоления наследия холодной войны, ее инстинктов и идеологических предрассудков.
Продолжение следует…
#Дипакадемия / #ДА_МИДРФ / #ДА_Ректор
👍4
🔵 Стокгольмский международный институт по изучению проблем мира (англ. – Stockholm International Peace Research Institute, SIPRI)
📌Стокгольмский международный институт по изучению проблем мира (СИПРИ) – международный институт, занимающийся исследованиями в области вооруженных конфликтов, контроля над вооружениями и разоружения; входит в число наиболее авторитетных аналитических центров мира [2]. Основан в 1966 г. в Стокгольме.
🌐Стокгольмский международный институт по изучению проблем мира: https://www.sipri.org/
📍Задачи СИПРИ заключается в следующем:
🔹проведение исследований и мероприятий по вопросам безопасности, вооруженных конфликтов и мира;
🔹анализ политики и предоставление рекомендаций;
🔹содействие диалогу;
🔹содействие прозрачности политики;
🔹предоставление авторитетной информации глобальной аудитории [2].
◻️Руководящие принципы работы СИПРИ закреплены в его Уставе (Statutes), принятом правительством Швеции [3].
⚪️СИПРИ получает значительную часть своего финансирования в виде ежегодного гранта от шведского правительства. Институт также обращается за финансовой поддержкой к другим организациям для проведения своих исследований [2].
✔️Фонд возглавляет Совет управляющих, состоящий из председателя, заместителя председателя и семи-девяти членов.
Председатель и другие члены Совета назначаются правительством Швеции на срок не более пяти лет, которое может быть продлено на один срок [3].
◻️СИПРИ поддерживает контакты с другими исследовательскими центрами и отдельными исследователями по всему миру.
Институт также тесно сотрудничает с рядом международных организаций, в частности с ООН и ЕС, и регулярно принимает парламентские, научные и правительственные делегации, а также приглашенных исследователей [2].
❗️В 2023 г. СИПРИ опубликовал Ежегодный доклад о состоянии дел в области вооружений, разоружения и международной безопасности, и, в частности, статистику о развернутых и находящихся на складских базах хранения ядерных боеголовках [1].
Вместе с тем, данные, касающиеся Российской Федерации, не соответствуют действительности.
❗️Так, например, в части, касающейся боезарядов на развернутых межконтинентальных баллистических ракетах и баллистических ракетах подводных лодок, и ядерных боезарядов, засчитываемых за развернутыми тяжелыми бомбардировщиками, в России принято решение не превышать уровень, установленный в соответствии с Договором о мерах по дальнейшему сокращению и ограничению стратегических наступательных вооружений (то есть 1550 единиц) [1].
🔺В ответ на критику относительно соблюдения Россией ДСНВ, отраженную в докладе, МИД России отметил, что приостановка действия этого Договора для Российской Федерации стала вынужденной мерой, принятой по причине невыполнения со стороны США положений Договора [1].
В то же время решение о приостановлении действия ДСНВ может быть обратимым [1].
Кроме того, российская сторона еще раз подтвердила приверженность принципу о недопустимости ядерной войны, а также политике в области ядерного сдерживания, которая носит сугубо оборонительный характер [1].
#Дипакадемия / #ДА_МИДРФ / #аналитический_центр / #IШвеция
1.🌐Брифинг официального представителя МИД России М.В.Захаровой, Санкт-Петербург, 15 июня 2023 г. //МИД России. – URL: https://www.mid.ru/ru/foreign_policy/news/1888025/#2
2.🌐About SIPRI // SIPRI. – URL: https://www.sipri.org/about
3.🌐Statutes // SIPRI. – URL: https://www.sipri.org/about/organization/statutes
📌Стокгольмский международный институт по изучению проблем мира (СИПРИ) – международный институт, занимающийся исследованиями в области вооруженных конфликтов, контроля над вооружениями и разоружения; входит в число наиболее авторитетных аналитических центров мира [2]. Основан в 1966 г. в Стокгольме.
🌐Стокгольмский международный институт по изучению проблем мира: https://www.sipri.org/
📍Задачи СИПРИ заключается в следующем:
🔹проведение исследований и мероприятий по вопросам безопасности, вооруженных конфликтов и мира;
🔹анализ политики и предоставление рекомендаций;
🔹содействие диалогу;
🔹содействие прозрачности политики;
🔹предоставление авторитетной информации глобальной аудитории [2].
◻️Руководящие принципы работы СИПРИ закреплены в его Уставе (Statutes), принятом правительством Швеции [3].
⚪️СИПРИ получает значительную часть своего финансирования в виде ежегодного гранта от шведского правительства. Институт также обращается за финансовой поддержкой к другим организациям для проведения своих исследований [2].
✔️Фонд возглавляет Совет управляющих, состоящий из председателя, заместителя председателя и семи-девяти членов.
Председатель и другие члены Совета назначаются правительством Швеции на срок не более пяти лет, которое может быть продлено на один срок [3].
◻️СИПРИ поддерживает контакты с другими исследовательскими центрами и отдельными исследователями по всему миру.
Институт также тесно сотрудничает с рядом международных организаций, в частности с ООН и ЕС, и регулярно принимает парламентские, научные и правительственные делегации, а также приглашенных исследователей [2].
❗️В 2023 г. СИПРИ опубликовал Ежегодный доклад о состоянии дел в области вооружений, разоружения и международной безопасности, и, в частности, статистику о развернутых и находящихся на складских базах хранения ядерных боеголовках [1].
Вместе с тем, данные, касающиеся Российской Федерации, не соответствуют действительности.
❗️Так, например, в части, касающейся боезарядов на развернутых межконтинентальных баллистических ракетах и баллистических ракетах подводных лодок, и ядерных боезарядов, засчитываемых за развернутыми тяжелыми бомбардировщиками, в России принято решение не превышать уровень, установленный в соответствии с Договором о мерах по дальнейшему сокращению и ограничению стратегических наступательных вооружений (то есть 1550 единиц) [1].
🔺В ответ на критику относительно соблюдения Россией ДСНВ, отраженную в докладе, МИД России отметил, что приостановка действия этого Договора для Российской Федерации стала вынужденной мерой, принятой по причине невыполнения со стороны США положений Договора [1].
В то же время решение о приостановлении действия ДСНВ может быть обратимым [1].
Кроме того, российская сторона еще раз подтвердила приверженность принципу о недопустимости ядерной войны, а также политике в области ядерного сдерживания, которая носит сугубо оборонительный характер [1].
#Дипакадемия / #ДА_МИДРФ / #аналитический_центр / #IШвеция
1.🌐Брифинг официального представителя МИД России М.В.Захаровой, Санкт-Петербург, 15 июня 2023 г. //МИД России. – URL: https://www.mid.ru/ru/foreign_policy/news/1888025/#2
2.🌐About SIPRI // SIPRI. – URL: https://www.sipri.org/about
3.🌐Statutes // SIPRI. – URL: https://www.sipri.org/about/organization/statutes
SIPRI
Home
Stockholm International Peace Research Institute (SIPRI): the independent resource on global security
👍2
🔵III. Какая Россия: предсказуемая и открытая миру
▫️[...] Только сейчас в полной мере раскрывается значение следующего вывода Освальда Шпенглера в его знаменитом «Закате Западного мира», который превратно переводился как «Закат Европы»: «Лишь слово «Европа» с пребывающей под его влиянием совокупностью идей связало в нашем историческом сознании Россию с Западом в одно ничем не оправданное единство… Запад и Восток – понятия, наделенные подлинным историческим содержанием» (О.Шпенглер, Закат Западного мира, М.: Издательство АЛЬФА-КНИГА, 2017, стр.28). Отсюда и вполне практические выводы для нашего международного позиционирования.
▫️Полтора столетия назад Тютчев писал, что России надо «только оставаться там, где нас поставила судьба. Но таково роковое стечение обстоятельств, вот уже несколько поколений отягощающих наши умы, что вместо сохранения у нашей мысли относительно Европы естественно данной ей точки опоры мы ее волей-неволей привязали, так сказать, к хвосту Запада» (Россия и Запад – М.: Культурная революция; Республика, 2007, стр.17).
▫️Похоже, что этот период в развитии нашей мысли подошел к концу и что теперь, в эпоху больших вопросов, требующих разрешения, мы более не можем откладывать на потом свое культурно-цивилизационное самоопределение, что нужно не только нам самим, но и Западу и всему остальному миру. Да и подумать только: ведь мы хотели встроиться в Запад, что на деле означало бы увековечение западной гегемонии и наше участие в неоколониальном ограблении незападного мира! Разве об этом говорила вся наша история, и была бы тогда Россия страной, прошедшей через всю эту историю, которая тогда уж точно была бы сплошным недоразумением. По большому счету, это стало бы предательством по отношению к достижениям, страданиям и жертвам десятков поколений русских людей.
▫️Западноцентризм советского и более отдаленного периода, намерение встроиться в Запад были абсолютной иллюзией и будут оставаться таковой, по крайней мере, до радикальной трансформации самого Запада в русле обретения им совместимости со всем остальным миром, а значит, и с Россией на основе подлинного равноправия и коллегиальности. Можно сказать, что и тут Россия в глазах всего мира стала для Запада, прежде всего США, пробным камнем, отражая ключевую проблему и в то же время задачу глобальной политики и мирового развития. Это также вопрос расширения когнитивной основы нашего анализа. Теперь мы можем говорить не столько о споре западников со славянофилами и почвенниками, сколько о том, что наследие Западной Европы за последние три века исчерпало свой ресурс содействия развитию нашей страны. Это придает поистине глобальное, фундаментальное значение понятию нашей суверенности – именно на уровне идей, культуры и цивилизации, собственного исторического наследия во всей его полноте.
▫️Своей великой русской литературой XIX века мы вдохнули новую жизнь в гуманистические традиции европейской культуры, которая тогда, казалось, находилась в состоянии творческого кризиса. Достоевский дал миру «новое Евангелие» на этапе прогрессирующей дехристианизации Запада, наряду с Пушкиным, Толстым, Чеховым и многими другими он создал современный вариант Русской правды, которой мы спасались во времена идеологического гнета и которая вместе с Великой Победой служит духовно-нравственным основанием новой России, составляет содержание нашей идентичности. Н.Бердяев, который также писал о «сумерках Европы», считал, что «Достоевским русский народ оправдает свое бытие в этом мире на страшном суде народов».
▫️[...] Только сейчас в полной мере раскрывается значение следующего вывода Освальда Шпенглера в его знаменитом «Закате Западного мира», который превратно переводился как «Закат Европы»: «Лишь слово «Европа» с пребывающей под его влиянием совокупностью идей связало в нашем историческом сознании Россию с Западом в одно ничем не оправданное единство… Запад и Восток – понятия, наделенные подлинным историческим содержанием» (О.Шпенглер, Закат Западного мира, М.: Издательство АЛЬФА-КНИГА, 2017, стр.28). Отсюда и вполне практические выводы для нашего международного позиционирования.
▫️Полтора столетия назад Тютчев писал, что России надо «только оставаться там, где нас поставила судьба. Но таково роковое стечение обстоятельств, вот уже несколько поколений отягощающих наши умы, что вместо сохранения у нашей мысли относительно Европы естественно данной ей точки опоры мы ее волей-неволей привязали, так сказать, к хвосту Запада» (Россия и Запад – М.: Культурная революция; Республика, 2007, стр.17).
▫️Похоже, что этот период в развитии нашей мысли подошел к концу и что теперь, в эпоху больших вопросов, требующих разрешения, мы более не можем откладывать на потом свое культурно-цивилизационное самоопределение, что нужно не только нам самим, но и Западу и всему остальному миру. Да и подумать только: ведь мы хотели встроиться в Запад, что на деле означало бы увековечение западной гегемонии и наше участие в неоколониальном ограблении незападного мира! Разве об этом говорила вся наша история, и была бы тогда Россия страной, прошедшей через всю эту историю, которая тогда уж точно была бы сплошным недоразумением. По большому счету, это стало бы предательством по отношению к достижениям, страданиям и жертвам десятков поколений русских людей.
▫️Западноцентризм советского и более отдаленного периода, намерение встроиться в Запад были абсолютной иллюзией и будут оставаться таковой, по крайней мере, до радикальной трансформации самого Запада в русле обретения им совместимости со всем остальным миром, а значит, и с Россией на основе подлинного равноправия и коллегиальности. Можно сказать, что и тут Россия в глазах всего мира стала для Запада, прежде всего США, пробным камнем, отражая ключевую проблему и в то же время задачу глобальной политики и мирового развития. Это также вопрос расширения когнитивной основы нашего анализа. Теперь мы можем говорить не столько о споре западников со славянофилами и почвенниками, сколько о том, что наследие Западной Европы за последние три века исчерпало свой ресурс содействия развитию нашей страны. Это придает поистине глобальное, фундаментальное значение понятию нашей суверенности – именно на уровне идей, культуры и цивилизации, собственного исторического наследия во всей его полноте.
▫️Своей великой русской литературой XIX века мы вдохнули новую жизнь в гуманистические традиции европейской культуры, которая тогда, казалось, находилась в состоянии творческого кризиса. Достоевский дал миру «новое Евангелие» на этапе прогрессирующей дехристианизации Запада, наряду с Пушкиным, Толстым, Чеховым и многими другими он создал современный вариант Русской правды, которой мы спасались во времена идеологического гнета и которая вместе с Великой Победой служит духовно-нравственным основанием новой России, составляет содержание нашей идентичности. Н.Бердяев, который также писал о «сумерках Европы», считал, что «Достоевским русский народ оправдает свое бытие в этом мире на страшном суде народов».
👍3
▫️Шпенглер писал о Достоевском: «Достоевского не причислишь ни к кому, кроме как к апостолам первого христианства… Христианство Толстого было недоразумением. Он говорил о Христе, а в виду имел Маркса. Христианство Достоевского принадлежит будущему тысячелетию». Толстой как мыслитель «связан с Западом всем своим нутром. Он – великий выразитель петровского духа, несмотря даже на то, что он его отрицает. Это есть неизменно западное отрицание… Это делает Толстого отцом большевизма» (там же, стр.653-655). Вспомним о статье Ленина «Лев Толстой как зеркало русской революции». Наш современник Архиепископ Кентерберийский (высший иерарх Англиканской церкви) Роуэн Уильямс в своем исследовании творчества Достоевского с теологического угла сравнивает его с иконой. В его понимании, Достоевский «продолжает вопрошать своих читателей, в силах ли они помыслить, что человечество лишь тогда становится самим собой, когда является отражением иного – и, соответственно, какова цена неустанного утверждения такого человечества в мире, который, кажется, только и делает, что отрицает его. Это вопрос одновременно литературный, теологический и политический. И безошибочно современный» (Роуэн Уильямс, Достоевский: язык, вера, повествование - М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2011, стр.280).
▫️Это позволяет судить уже о всемирном значении утверждения нами своей идентичности и мотивах Запада в его намерении ее уничтожить. Она, в этом нет сомнений, как никогда, стоит на его пути, отмеченном в наши дни мутацией либерализма в направлении тоталитаризма, античеловечности и «трансгуманизма» – вполне в русле пророчеств Достоевского в его «Бесах» и «Легенде о Великом инквизиторе». Если не мы это остановим, как остановили гитлеризм в Великую Отечественную, то кто?
▫️Нынешнее обострение в наших отношениях с Западом и положение о России как о «самобытном государстве-цивилизации» в новой редакции Концепции внешней политики России послужили толчком к тому, чтобы всерьез заняться культурно-цивилизационным самоопределением страны. В этом главная новация новой Концепции, это часть более широкого вывода о том, что многополярность, за которую мы ратовали уже более 20 лет, будет отражать и выражать культурно-цивилизационное многообразие мира, которое подавлялось на протяжении веков глобальным доминированием Запада.
▫️Такое самосознание требуется и потому, что без этого нам не понять, почему западные элиты повели себя столь иррационально (вопреки своей светской культуре рационализма!), не смогли интегрировать новую Россию в западное сообщество и кооптировать в контролируемый ими геополитический миропорядок на достойных условиях и, по сути, отвергли нас как партнера.
▫️Это позволяет судить уже о всемирном значении утверждения нами своей идентичности и мотивах Запада в его намерении ее уничтожить. Она, в этом нет сомнений, как никогда, стоит на его пути, отмеченном в наши дни мутацией либерализма в направлении тоталитаризма, античеловечности и «трансгуманизма» – вполне в русле пророчеств Достоевского в его «Бесах» и «Легенде о Великом инквизиторе». Если не мы это остановим, как остановили гитлеризм в Великую Отечественную, то кто?
▫️Нынешнее обострение в наших отношениях с Западом и положение о России как о «самобытном государстве-цивилизации» в новой редакции Концепции внешней политики России послужили толчком к тому, чтобы всерьез заняться культурно-цивилизационным самоопределением страны. В этом главная новация новой Концепции, это часть более широкого вывода о том, что многополярность, за которую мы ратовали уже более 20 лет, будет отражать и выражать культурно-цивилизационное многообразие мира, которое подавлялось на протяжении веков глобальным доминированием Запада.
▫️Такое самосознание требуется и потому, что без этого нам не понять, почему западные элиты повели себя столь иррационально (вопреки своей светской культуре рационализма!), не смогли интегрировать новую Россию в западное сообщество и кооптировать в контролируемый ими геополитический миропорядок на достойных условиях и, по сути, отвергли нас как партнера.
👍3👏1
▫️Сложность, однако, состоит в том, что мы на протяжении, по крайней мере, трёх веков ассоциировали себя с Европой, полагая, что существует европейская цивилизация и мы как минимум являемся одной из ее ветвей. Такой подход был в равной мере свойственен как самодержавной власти в XIX веке, так и советской в XX-ом. Иные построения отвергались цензурой, как о том свидетельствует «Письмо о цензуре в России» Ф.Тютчева.
▫️Что говорить о советской эпохе с ее идеологической догмой, ставшей огромным когнитивным ограничителем (даже диссиденты, как и думские либералы-англофилы, осуществившие Февральскую революцию, требовали «больше Европы» и «правильной», то есть западной демократии)? После окончания холодной войны и распада СССР наша общность с Европой выводилась в том числе из общих христианских корней, хотя христианство – восточная религия, а Запад, где она дала поистине «цветы необычайной красоты» в архитектуре и живописи, литературе и музыке, преодолел Новый Завет через Реформацию - ввиду необходимости сакрализации англосаксонского капитализма (деловой успех и процент с капитала стали выдаваться за благодать). О.Шпенглер не случайно определил душу человека западной цивилизации как «фаустовскую» в ее «полете в бесконечное пространство», в то время как Ф.Тютчев писал, что христианство в полной мере совпадало с душевным строем русского народа. «Не хлебом единым …», «Жизнь свою за други своя» и другие Евангельские истины вполне выражали нашу идентичность, как она проявилась в истории.
▫️Поэтому все общество практически исходило из того, что мы европейцы и чуть ли не авангард (в советское время) этой цивилизации. Можно сказать, что со времени западников и славянофилов дискуссии на тему цивилизационного статуса России практически не велись. Вопрос представлялся решенным если не в эпоху Петра, то уж во всяком случае после Революции 1917 года. А тут еще участие, подчас решающее, в европейской политике, освобождение Европы от Наполеона и затем Гитлера.
▫️Логично было предположить на этом историческом фоне, что мы можем встроиться в Европу НАТО и ЕС, раз отказались от враждебной Западу идеологии и вообще идейно разоружились. Как оказалось, там нас не ждали, так как вовсе не считали своими. Только Украинский кризис дал это четко понять. Он показал, что Запад един, что НАТО и ЕС – это стороны одной и той же медали и что двойное расширение было связным и взаимно обусловленным процессом.
▫️Нет сомнений в том, что, познав себя и поняв свою отличность от Запада, мы сможем более целенаправленно и связно выстраивать стратегию собственного развития. Более уверенно чувствовать себя в отношениях с внешним миром. Более того, понимать свою миссию в этом мире, то, что мы можем и призваны ему дать - в развитие того, что уже дали.
▫️Надо признать, что мы не стоим и никогда не стояли перед выбором между Европой и Азией. Это – ложный выбор. Чтобы убедиться в этом, достаточно посмотреть на Китай и Индию – два других государства-цивилизации, куда возвращается центр глобального экономического роста после того, как он оттуда перекочевал в середине XIX века вследствие Промышленной революции и, добавлю, под залпы западных орудий, «открывавших» Китай, Японию и Индию.
▫️Разумеется, не может быть и речи об отказе от европейской части своего исторического наследия. Мы переняли эстафету лучшего в европейской культуре, причём не только в литературе и музыке, но и по части идей и гуманистической направленности Просвещения, от идеалов которого Запад последовательно удалялся не только в процессе создания колониальных империй, но и привнеся те же инстинкты в европейскую политику, будь то Религиозные войны, войны Наполеона или две мировые войны.
▫️В Елизаветинскую эпоху Англия в своем роде сняла сливки с европейского Возрождения в форме такого проекта, как Шекспир, который модернизировал и облагородил английский язык до уровня, когда он смог тягаться с французским (аналогичный процесс прошел ранее при дворе Франциска I). Нечто подобное по отношению к Западу выпало на долю России, когда она «ответила гением Пушкина на вызов, брошенный Петром».
▫️Что говорить о советской эпохе с ее идеологической догмой, ставшей огромным когнитивным ограничителем (даже диссиденты, как и думские либералы-англофилы, осуществившие Февральскую революцию, требовали «больше Европы» и «правильной», то есть западной демократии)? После окончания холодной войны и распада СССР наша общность с Европой выводилась в том числе из общих христианских корней, хотя христианство – восточная религия, а Запад, где она дала поистине «цветы необычайной красоты» в архитектуре и живописи, литературе и музыке, преодолел Новый Завет через Реформацию - ввиду необходимости сакрализации англосаксонского капитализма (деловой успех и процент с капитала стали выдаваться за благодать). О.Шпенглер не случайно определил душу человека западной цивилизации как «фаустовскую» в ее «полете в бесконечное пространство», в то время как Ф.Тютчев писал, что христианство в полной мере совпадало с душевным строем русского народа. «Не хлебом единым …», «Жизнь свою за други своя» и другие Евангельские истины вполне выражали нашу идентичность, как она проявилась в истории.
▫️Поэтому все общество практически исходило из того, что мы европейцы и чуть ли не авангард (в советское время) этой цивилизации. Можно сказать, что со времени западников и славянофилов дискуссии на тему цивилизационного статуса России практически не велись. Вопрос представлялся решенным если не в эпоху Петра, то уж во всяком случае после Революции 1917 года. А тут еще участие, подчас решающее, в европейской политике, освобождение Европы от Наполеона и затем Гитлера.
▫️Логично было предположить на этом историческом фоне, что мы можем встроиться в Европу НАТО и ЕС, раз отказались от враждебной Западу идеологии и вообще идейно разоружились. Как оказалось, там нас не ждали, так как вовсе не считали своими. Только Украинский кризис дал это четко понять. Он показал, что Запад един, что НАТО и ЕС – это стороны одной и той же медали и что двойное расширение было связным и взаимно обусловленным процессом.
▫️Нет сомнений в том, что, познав себя и поняв свою отличность от Запада, мы сможем более целенаправленно и связно выстраивать стратегию собственного развития. Более уверенно чувствовать себя в отношениях с внешним миром. Более того, понимать свою миссию в этом мире, то, что мы можем и призваны ему дать - в развитие того, что уже дали.
▫️Надо признать, что мы не стоим и никогда не стояли перед выбором между Европой и Азией. Это – ложный выбор. Чтобы убедиться в этом, достаточно посмотреть на Китай и Индию – два других государства-цивилизации, куда возвращается центр глобального экономического роста после того, как он оттуда перекочевал в середине XIX века вследствие Промышленной революции и, добавлю, под залпы западных орудий, «открывавших» Китай, Японию и Индию.
▫️Разумеется, не может быть и речи об отказе от европейской части своего исторического наследия. Мы переняли эстафету лучшего в европейской культуре, причём не только в литературе и музыке, но и по части идей и гуманистической направленности Просвещения, от идеалов которого Запад последовательно удалялся не только в процессе создания колониальных империй, но и привнеся те же инстинкты в европейскую политику, будь то Религиозные войны, войны Наполеона или две мировые войны.
▫️В Елизаветинскую эпоху Англия в своем роде сняла сливки с европейского Возрождения в форме такого проекта, как Шекспир, который модернизировал и облагородил английский язык до уровня, когда он смог тягаться с французским (аналогичный процесс прошел ранее при дворе Франциска I). Нечто подобное по отношению к Западу выпало на долю России, когда она «ответила гением Пушкина на вызов, брошенный Петром».
👍3
▫️Нет нужды приводить мнения западных мыслителей и политиков об отличности России от Европы – их масса (от де Кюстина до Бисмарка), да и сама история доказала, что Россия играла в истории Европы и мира исключительную роль, которую никто другой играть не мог. И это при том, что мы никогда (за исключением большевизма времён веры в Мировую революцию, хотя у того же Ф.Энгельса это присутствовало во взгляде на Россию как на «слабое звено» капитализма) не претендовали на исключительность.
#Дипакадемия / #ДА_МИДРФ / #ДА_Ректор
Продолжение следует...
#Дипакадемия / #ДА_МИДРФ / #ДА_Ректор
Продолжение следует...
👍5
Новый дипломатический словарь pinned «🔵III. Какая Россия: предсказуемая и открытая миру ▫️[...] Только сейчас в полной мере раскрывается значение следующего вывода Освальда Шпенглера в его знаменитом «Закате Западного мира», который превратно переводился как «Закат Европы»: «Лишь слово «Европа»…»
Новый дипломатический словарь pinned «🔴 В начале июля выйдет в свет книга ректора Дипломатической академии МИД России профессора Александра Владимировича Яковенко «Геополитический перелом и Россия. О чём говорит новая внешнеполитическая концепция». 📍Утверждённая Президентом в марте текущего года…»
🔵 Героизация нацизма
🔹Действия и заявления политических партий, лидеров и движений, направленные на пересмотр итогов Второй Мировой войны и отрицание преступной роли нацизма, способствующие развитию современных форм расизма, дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости.
🔹С 2012 г. Генеральная Ассамблея ООН принимает резолюции, инициатором которых выступает Россия, направленные на осуждение «героизации нацизма» [5]. С 2014 г. в резолюциях применяется формулировка «борьба с героизацией нацизма, неонацизмом и другими видами практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости».
Показательно, что США и Украина последовательно выступают против данных резолюций.
📔Генеральная Ассамблея ООН с 2012 г. поручила Специальному докладчику готовить ежегодные сообщения для Совета по правам человека и для Генеральной Ассамблеи по вопросу героизации нацизма [1].
📌Принятая 17 декабря 2015 г. Резолюция Генеральной Ассамблеи ООН выделила основные тенденции, вызывающие беспокойство мирового сообщества [6]:
✔️прославление нацистского движения и неонацизма;
✔️осквернение и разрушение памятников борцам против нацизма в годы Второй Мировой войны;
✔️несоблюдение прав человека со стороны экстремистских политических партий, движений и групп;
✔️увеличение числа инцидентов расистского характера по всему миру и всплеск насилия на почве расизма и ксенофобии.
🔹25 октября 2018 г. Европейский Парламент принял резолюцию «О росте неофашистского насилия в Европе» [4].
📍Документ указывает на проявления насилия фашистского толка и преступления на почве ненависти, расизма и ксенофобии в Европе, включая сборища в Риге, чествующие ветеранов «Ваффен-СС», а также националистический характер ряда украинских объединений.
К странам-членам ЕС обращен призыв осуждать и наказывать за совершение преступлений на почве ненависти, а также за использование «языка ненависти», в том числе, если речь идет о действиях и выступлениях официальных лиц на всех уровнях и в любых СМИ.
Подчеркнуто, что для продвижения своих идей европейские неофашисты злоупотребляют «демократическими инструментами», прикрываются свободой слова.
🔹16 декабря 2021 г. Генеральная ассамблея ООН проголосовала за принятие резолюции, в которой была выражена обеспокоенность по поводу активной героизации нацистского движения, неонацизма и бывших членов организации «Ваффен-СС», сооружения памятников и мемориалов, проведения публичных демонстраций, а также переименования улиц в их честь [2].
❗️Выдвинута рекомендация государствам-членам ООН принять меры, в том числе в законодательной области и в сфере образования, чтобы предотвратить пересмотр итогов Второй Мировой войны и отрицание военных преступлений [2].
🔹В августе 2022 г. опубликован доклад МИД России «О ситуации с героизацией нацизма, распространении неонацизма и других видов практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости».
Доклад подчеркивает усиление кампании по искажению истории в ряде государств, фальсификации роли СССР в обеспечении Победы над нацизмом и создании современной системы международных отношений.
Активно продвигается практика исторического ревизионизма и реваншизма, конъюнктурной подмены понятий [3].
🤔Отмечено, что в странах Прибалтики и на Украине коллаборационисты, сотрудничавшие с нацистами, объявлены участниками национально-освободительных движений, боровшихся за «независимость» своих государств [3].
‼️В последние годы отмечается ухудшение международной ситуации в сфере героизации нацизма, проявлений расизма и ксенофобии.
В ООН подчеркивают, что в период пандемии коронавируса произошел рост числа случаев проявления антисемитизма, участились проявления расизма в отношении азиатов и лиц с черным цветом кожи, исламофобии [7].
🔹Действия и заявления политических партий, лидеров и движений, направленные на пересмотр итогов Второй Мировой войны и отрицание преступной роли нацизма, способствующие развитию современных форм расизма, дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости.
🔹С 2012 г. Генеральная Ассамблея ООН принимает резолюции, инициатором которых выступает Россия, направленные на осуждение «героизации нацизма» [5]. С 2014 г. в резолюциях применяется формулировка «борьба с героизацией нацизма, неонацизмом и другими видами практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости».
Показательно, что США и Украина последовательно выступают против данных резолюций.
📔Генеральная Ассамблея ООН с 2012 г. поручила Специальному докладчику готовить ежегодные сообщения для Совета по правам человека и для Генеральной Ассамблеи по вопросу героизации нацизма [1].
📌Принятая 17 декабря 2015 г. Резолюция Генеральной Ассамблеи ООН выделила основные тенденции, вызывающие беспокойство мирового сообщества [6]:
✔️прославление нацистского движения и неонацизма;
✔️осквернение и разрушение памятников борцам против нацизма в годы Второй Мировой войны;
✔️несоблюдение прав человека со стороны экстремистских политических партий, движений и групп;
✔️увеличение числа инцидентов расистского характера по всему миру и всплеск насилия на почве расизма и ксенофобии.
🔹25 октября 2018 г. Европейский Парламент принял резолюцию «О росте неофашистского насилия в Европе» [4].
📍Документ указывает на проявления насилия фашистского толка и преступления на почве ненависти, расизма и ксенофобии в Европе, включая сборища в Риге, чествующие ветеранов «Ваффен-СС», а также националистический характер ряда украинских объединений.
К странам-членам ЕС обращен призыв осуждать и наказывать за совершение преступлений на почве ненависти, а также за использование «языка ненависти», в том числе, если речь идет о действиях и выступлениях официальных лиц на всех уровнях и в любых СМИ.
Подчеркнуто, что для продвижения своих идей европейские неофашисты злоупотребляют «демократическими инструментами», прикрываются свободой слова.
🔹16 декабря 2021 г. Генеральная ассамблея ООН проголосовала за принятие резолюции, в которой была выражена обеспокоенность по поводу активной героизации нацистского движения, неонацизма и бывших членов организации «Ваффен-СС», сооружения памятников и мемориалов, проведения публичных демонстраций, а также переименования улиц в их честь [2].
❗️Выдвинута рекомендация государствам-членам ООН принять меры, в том числе в законодательной области и в сфере образования, чтобы предотвратить пересмотр итогов Второй Мировой войны и отрицание военных преступлений [2].
🔹В августе 2022 г. опубликован доклад МИД России «О ситуации с героизацией нацизма, распространении неонацизма и других видов практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости».
Доклад подчеркивает усиление кампании по искажению истории в ряде государств, фальсификации роли СССР в обеспечении Победы над нацизмом и создании современной системы международных отношений.
Активно продвигается практика исторического ревизионизма и реваншизма, конъюнктурной подмены понятий [3].
🤔Отмечено, что в странах Прибалтики и на Украине коллаборационисты, сотрудничавшие с нацистами, объявлены участниками национально-освободительных движений, боровшихся за «независимость» своих государств [3].
‼️В последние годы отмечается ухудшение международной ситуации в сфере героизации нацизма, проявлений расизма и ксенофобии.
В ООН подчеркивают, что в период пандемии коронавируса произошел рост числа случаев проявления антисемитизма, участились проявления расизма в отношении азиатов и лиц с черным цветом кожи, исламофобии [7].
👍3❤1
🔹🇷🇺Россия придерживается последовательной критики героизации нацизма. Президент В.В.Путин на открытии форума «Армия 2022» заявил о недопустимости забыть уроки XX века, тогда как долг России - жестко реагировать на попытки фальсификации истории, противодействовать распространению любых форм неонацизма, русофобии и расизма. В рамках форума состоялся Первый Международный антифашистский конгресс, который призван стать платформой для отстаивания исторической правды о решающем вкладе СССР в разгром фашизма в годы Второй Мировой войны, а также для противодействия распространению нацистской идеологии.
📌См. также: Ксенофобия, Расизм, Фальсификация истории
#Дипакадемия / #ДА_МИДРФ
1. 🌐 Доклады о проблеме героизации нацизма // Управление Верховного комиссара по правам человека Организации объединенных наций. - URL: https://www.ohchr.org/ru/special-procedures/sr-racism/reports-glorification-nazism
2. 🌐 Борьба с героизацией нацизма, неонацизмом и другими видами практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости (A/RES/76/149) от 16 декабря 2021 г. // Организация Объединенных Наций. - URL: https://documents-dds-ny.un.org/doc/UNDOC/GEN/N21/402/50/PDF/N2140250.pdf?OpenElement
3. 🌐 О ситуации с героизацией нацизма, распространении неонацизма и других видов практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости // Министерство иностранных дел Российской Федерации. - URL: https://mid.ru/ru/foreign_policy/humanitarian_cooperation/1827824/#_Toc112765057
4. 🌐 European Parliament resolution of 25 October 2018 on the rise of neo-fascist violence in Europe // European Parliament. - URL: https://www.europarl.europa.eu/doceo/document/TA-8-2018-0428_EN.html
5. 🌐 Героизация нацизма: недопустимость определенных видов практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости (A/RES/67/154) от 20 декабря 2012 г. // Организация Объединенных Наций. - URL: https://documents-dds-ny.un.org/doc/UNDOC/GEN/N12/487/86/PDF/N1248786.pdf?OpenElement
6. 🌐 Борьба с героизацией нацизма, неонацизмом и другими видами практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости (A/RES/70/139) от 17 декабря 2015 г. // Организация Объединенных Наций. - URL: https://documents-dds-ny.un.org/doc/UNDOC/GEN/N15/439/86/PDF/N1543986.pdf?OpenElement
7. 🌐 Доклад Специального докладчика по вопросу о современных формах расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости (A/HRC/41/55) // Организация Объединенных Наций. - URL: https://documents-dds-ny.un.org/doc/UNDOC/GEN/G19/118/39/PDF/G1911839.pdf?OpenElement
📌См. также: Ксенофобия, Расизм, Фальсификация истории
#Дипакадемия / #ДА_МИДРФ
1. 🌐 Доклады о проблеме героизации нацизма // Управление Верховного комиссара по правам человека Организации объединенных наций. - URL: https://www.ohchr.org/ru/special-procedures/sr-racism/reports-glorification-nazism
2. 🌐 Борьба с героизацией нацизма, неонацизмом и другими видами практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости (A/RES/76/149) от 16 декабря 2021 г. // Организация Объединенных Наций. - URL: https://documents-dds-ny.un.org/doc/UNDOC/GEN/N21/402/50/PDF/N2140250.pdf?OpenElement
3. 🌐 О ситуации с героизацией нацизма, распространении неонацизма и других видов практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости // Министерство иностранных дел Российской Федерации. - URL: https://mid.ru/ru/foreign_policy/humanitarian_cooperation/1827824/#_Toc112765057
4. 🌐 European Parliament resolution of 25 October 2018 on the rise of neo-fascist violence in Europe // European Parliament. - URL: https://www.europarl.europa.eu/doceo/document/TA-8-2018-0428_EN.html
5. 🌐 Героизация нацизма: недопустимость определенных видов практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости (A/RES/67/154) от 20 декабря 2012 г. // Организация Объединенных Наций. - URL: https://documents-dds-ny.un.org/doc/UNDOC/GEN/N12/487/86/PDF/N1248786.pdf?OpenElement
6. 🌐 Борьба с героизацией нацизма, неонацизмом и другими видами практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости (A/RES/70/139) от 17 декабря 2015 г. // Организация Объединенных Наций. - URL: https://documents-dds-ny.un.org/doc/UNDOC/GEN/N15/439/86/PDF/N1543986.pdf?OpenElement
7. 🌐 Доклад Специального докладчика по вопросу о современных формах расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости (A/HRC/41/55) // Организация Объединенных Наций. - URL: https://documents-dds-ny.un.org/doc/UNDOC/GEN/G19/118/39/PDF/G1911839.pdf?OpenElement
OHCHR
Доклады о проблеме героизации нацизма
В 2012 году Генеральная Ассамблея поручила Специальному докладчику готовить ежегодные доклады для Совета по правам человека и для Генеральной Ассамблеи по вопросу героизации нацизма, неонацизма и других практик, которые способствуют эскалации современных…
👍4
▫️[...] Нам надо будет возобновить изучение вопроса там, где остановились наши предшественники, а именно Н.Я.Данилевский, Тютчев, К.Н.Леонтьев, Достоевский (особенно его «Бесы» и «Легенда о Великом инквизиторе», предшествовавшие антиутопиям Дж.Оруэлла), Лев Гумилев, А.И.Солженицын и В.Цымбурский. Не помешал бы и Питирим Сорокин, который предрек крах потребительского социокультурного уклада в СССР и на Западе. Я бы не исключал из этого ряда Пушкина (с его неотправленным письмом Чаадаеву), самого Чаадаева, который отнюдь не столь однозначен, как принято считать. И конечно, Тургенева, который, по свидетельству Л.Гроссмана, в мыслях о будущем России «указал знак спасения в духовном достоянии своей нации», включая «всечеловеческое значение русской творческой культуры» (Л.Гроссман, Литературные портреты, – М: РИПОЛ классик, 2010, стр. 226-227).
▫️Несомненно плодотворным был бы тезис Шпенглера о псевдоморфности российской цивилизации, подтверждённый всем историческим путём развития нашей страны, начиная с призвания варягов и Крещения Руси: (Закат Западного мира, стр. 650-655) мы многое вернули Европе в преображенном виде.
▫️Отношение к делу будут иметь и суждения В.Вульф (ее эссе «Русская точка зрения») и У.Х.Одена о Русской литературе вообще и Достоевском в частности. Ведь по плодам надлежит судить и о дереве! Так, В.Вульф пишет, что вся русская литература о душе, о ее состоянии относительно добра, в то время как «английский читатель не знает, с чем едят эту самую «душу» (Вирджиния Вульф, Обыкновенный читатель, – М.: Наука, 2012, стр. 140-141).
▫️Современный английский автор Джеф Дайер в своей книге, посвященной фильму «Сталкер», который он регулярно пересматривает с тех пор, как в молодости впервые его увидел, свидетельствует о том, что наше искусство в XXI в. продолжало выполнять свою всемирную духовно-нравственную миссию (Geoff Dyer, Zona, A book about a film about a journey to a room, Canongate, Edinburgh-London, 2012). Признаём мы это или нет, но в своей литературе, включая «рассказы Чехова ни о чем», мы преодолевали европейский логоцентризм Нового времени. Вершиной стали полифонические романы Достоевского с их «последними вопросами» бытия и диалогами «на пороге» (М.Бахтин). Отсюда эмансипированный и ничем не детерминированный «человек без содержания» Дж.Агамбена – идея, которую западные элиты переносят в русло свойственной им биополитики, вершиной которой пока может считаться нацизм.
▫️Кричащая разница в мироощущении, а значит, и в культурно-цивилизационном отношении дает о себе знать на Украине, когда деятели режима заявляют о том, что их «религия – убивать русских», а западные СМИ это транслируют, не смущаясь явной расовой ненавистью. Сами украинские власти не говорят о защите страны и ее народа, своей демократии, а именно о ненависти к русским и всему русскому, чему они могут противопоставить только вышиванки и бытовой украинский язык, который не произвел великой литературы, подобной русской (при участии самих украинцев, таких как Гоголь) или английской (с участием шотландцев и ирландцев). Но на отрицании ничего не построишь, и вот вместо позитивного продукта (а кто бы отрицал важное значение для нашей общей культуры, в том числе музыкальной, украинских народных песен, в которых все гармонично и ни слова злобы), мы сталкиваемся с проповедью какой-то первобытной, пещерной ненависти.
▫️В то время как в России молятся о своих, об их возвращении здоровыми и невредимыми в свои семьи - ни слова об убийстве украинцев, как это было и в отношении немцев, когда Красная армия ступила на территорию Германии. Поневоле напрашивается вывод о конфликте двух культур - западной, как она проявляется в Украинском проекте, и русской, что многое объясняет и дает дополнительный аргумент для межцивилизационного размежевания как основы реалистичной политики на западном направлении. Может тогда, действительно, «Це Европа!», и на этом нам надо закрыть вопрос и перестать претендовать на европейскость? Разве за такую Европу воевали народы СССР в Великую Отечественную?
▫️Несомненно плодотворным был бы тезис Шпенглера о псевдоморфности российской цивилизации, подтверждённый всем историческим путём развития нашей страны, начиная с призвания варягов и Крещения Руси: (Закат Западного мира, стр. 650-655) мы многое вернули Европе в преображенном виде.
▫️Отношение к делу будут иметь и суждения В.Вульф (ее эссе «Русская точка зрения») и У.Х.Одена о Русской литературе вообще и Достоевском в частности. Ведь по плодам надлежит судить и о дереве! Так, В.Вульф пишет, что вся русская литература о душе, о ее состоянии относительно добра, в то время как «английский читатель не знает, с чем едят эту самую «душу» (Вирджиния Вульф, Обыкновенный читатель, – М.: Наука, 2012, стр. 140-141).
▫️Современный английский автор Джеф Дайер в своей книге, посвященной фильму «Сталкер», который он регулярно пересматривает с тех пор, как в молодости впервые его увидел, свидетельствует о том, что наше искусство в XXI в. продолжало выполнять свою всемирную духовно-нравственную миссию (Geoff Dyer, Zona, A book about a film about a journey to a room, Canongate, Edinburgh-London, 2012). Признаём мы это или нет, но в своей литературе, включая «рассказы Чехова ни о чем», мы преодолевали европейский логоцентризм Нового времени. Вершиной стали полифонические романы Достоевского с их «последними вопросами» бытия и диалогами «на пороге» (М.Бахтин). Отсюда эмансипированный и ничем не детерминированный «человек без содержания» Дж.Агамбена – идея, которую западные элиты переносят в русло свойственной им биополитики, вершиной которой пока может считаться нацизм.
▫️Кричащая разница в мироощущении, а значит, и в культурно-цивилизационном отношении дает о себе знать на Украине, когда деятели режима заявляют о том, что их «религия – убивать русских», а западные СМИ это транслируют, не смущаясь явной расовой ненавистью. Сами украинские власти не говорят о защите страны и ее народа, своей демократии, а именно о ненависти к русским и всему русскому, чему они могут противопоставить только вышиванки и бытовой украинский язык, который не произвел великой литературы, подобной русской (при участии самих украинцев, таких как Гоголь) или английской (с участием шотландцев и ирландцев). Но на отрицании ничего не построишь, и вот вместо позитивного продукта (а кто бы отрицал важное значение для нашей общей культуры, в том числе музыкальной, украинских народных песен, в которых все гармонично и ни слова злобы), мы сталкиваемся с проповедью какой-то первобытной, пещерной ненависти.
▫️В то время как в России молятся о своих, об их возвращении здоровыми и невредимыми в свои семьи - ни слова об убийстве украинцев, как это было и в отношении немцев, когда Красная армия ступила на территорию Германии. Поневоле напрашивается вывод о конфликте двух культур - западной, как она проявляется в Украинском проекте, и русской, что многое объясняет и дает дополнительный аргумент для межцивилизационного размежевания как основы реалистичной политики на западном направлении. Может тогда, действительно, «Це Европа!», и на этом нам надо закрыть вопрос и перестать претендовать на европейскость? Разве за такую Европу воевали народы СССР в Великую Отечественную?
👍4
▫️Мы думали, что Запад трансформируется так же, как и мы. Но он пока доказывает свою несовместимость с другими культурами и цивилизациями на согласованных, а не навязанных условиях. Но именно культурно-цивилизационная совместимость представляется важнейший чертой России, пусть даже на условиях мирного сосуществования, отвергаемых сейчас Западом. Это не значит, что в широком мировом сообществе мы не будем отстаивать свои взгляды, которые в корне противостоят самому способу существования Запада.
▫️Смысл имеют и упражнения в альтернативной истории. К примеру, если бы Бьеркский договор не был недоразумением и определил бы переориентацию России на Германию в канун Первой мировой войны, то ведь это обозначило бы согласие на порабощение Берлином Франции и всей остальной континентальной Европы – то, чего мы не допустили во время Военной тревоги 1875 года.
▫️Более агрессивная заряженность германской элиты тогда означала бы, что в Европе и Евразии не возникла бы полноценная германо-российская система, Россия со временем утеряла бы свой суверенитет и право на историческое творчество и стала бы частью корпоративного евразийского пространства (возможно, поначалу «мягкого» - по типу перонизма в Аргентине), подпираемого с Запада Вторым рейхом и милитаристской Японией с Востока (кстати, модернизация Японии по прусскому образцу предопределила и сходство судеб обеих стран в XX веке). Знаменитая записка Петра Дурново царю от февраля 1914 года говорит именно об этом. Тогда уже существовали в России протофашистские деятели и практики (зубатовщина), реальный смысл которых проявился в Европе в межвоенный период.
▫️В том числе и поэтому, как тогда, так и сейчас, у России нет опции «цивилизационного равнодушия» (см. статью Б.Межуева в РГП за сентябрь-октябрь 2022 года). Мы-то можем оставить Запад в покое на уровне прямых отношений, но конечно, никак не в области нашего участия в общих делах человечества - тогда мы перестали бы быть самими собой. Дело в том, что Запад не готов оставить нас в покое, как если бы уверовал в верность слов Тютчева о том, что «самим фактом своего существования Россия отрицает будущее Запада». О том и Украинский кризис, и нашествия Наполеона и Гитлера, и Крымская война, не говоря уже о всей истории наших взаимоотношений, начиная с XIII века и включая исторический выбор Александра Невского.
▫️Участвуя в раскладах европейской и мировой политики, а это было неизбежно, мы сплошь и рядом были вынуждены отстаивать свое право на существование. Пусть даже плодами наших побед в большей мере пользовались те или иные западные партнеры, нет сомнений в том, что история Запада без нашего участия была бы иной и, скорее всего, печальной, если судить хотя бы только по нынешним трендам в развитии Запада, включая «трансгуманизм» и попытки преодоления биологического детерминизма по части пола. Нам ли по пути с этой Европой, преодолевающей себя? По пути с США, где объектом разрушительной политики ультралиберальных элит, сделавших, как и большевики в России, ставку на маргинальные слои и демократическую Мировую революцию, стала коренная белая Америка со своими традиционными ценностями и своей верой? Мы все это видели и через этот тоталитаризм прошли, и всегда узнаём его, в какие бы цвета он ни был окрашен и как бы идеологически ни был упакован.
▫️Таким образом, с нынешним покушением на нашу идентичность и историю замкнулся круг российской политики Запада протяженностью в восемь веков, что только подтверждает правоту Тютчева и анализ Шпенглера. Культурно-цивилизационное самоопределение России назрело давно и стало насущной необходимостью. Оно нужно как нашим друзьям, так и нашим недругам, но прежде всего нам самим. Великая Победа приоткрыла нам завесу над этой тайной, которую, как отмечал Достоевский в своей знаменитой Пушкинской речи, нам оставил гений великого поэта. Там Достоевский говорил о всемирной отзывчивости и всечеловеческом призвании России, что подтверждает вся наша история. В доказательство он приводит «Маленькие трагедии» Пушкина и цитирует стихотворение Тютчева «Эти бедные селенья»:
«Удрученный ношей крестной,
▫️Смысл имеют и упражнения в альтернативной истории. К примеру, если бы Бьеркский договор не был недоразумением и определил бы переориентацию России на Германию в канун Первой мировой войны, то ведь это обозначило бы согласие на порабощение Берлином Франции и всей остальной континентальной Европы – то, чего мы не допустили во время Военной тревоги 1875 года.
▫️Более агрессивная заряженность германской элиты тогда означала бы, что в Европе и Евразии не возникла бы полноценная германо-российская система, Россия со временем утеряла бы свой суверенитет и право на историческое творчество и стала бы частью корпоративного евразийского пространства (возможно, поначалу «мягкого» - по типу перонизма в Аргентине), подпираемого с Запада Вторым рейхом и милитаристской Японией с Востока (кстати, модернизация Японии по прусскому образцу предопределила и сходство судеб обеих стран в XX веке). Знаменитая записка Петра Дурново царю от февраля 1914 года говорит именно об этом. Тогда уже существовали в России протофашистские деятели и практики (зубатовщина), реальный смысл которых проявился в Европе в межвоенный период.
▫️В том числе и поэтому, как тогда, так и сейчас, у России нет опции «цивилизационного равнодушия» (см. статью Б.Межуева в РГП за сентябрь-октябрь 2022 года). Мы-то можем оставить Запад в покое на уровне прямых отношений, но конечно, никак не в области нашего участия в общих делах человечества - тогда мы перестали бы быть самими собой. Дело в том, что Запад не готов оставить нас в покое, как если бы уверовал в верность слов Тютчева о том, что «самим фактом своего существования Россия отрицает будущее Запада». О том и Украинский кризис, и нашествия Наполеона и Гитлера, и Крымская война, не говоря уже о всей истории наших взаимоотношений, начиная с XIII века и включая исторический выбор Александра Невского.
▫️Участвуя в раскладах европейской и мировой политики, а это было неизбежно, мы сплошь и рядом были вынуждены отстаивать свое право на существование. Пусть даже плодами наших побед в большей мере пользовались те или иные западные партнеры, нет сомнений в том, что история Запада без нашего участия была бы иной и, скорее всего, печальной, если судить хотя бы только по нынешним трендам в развитии Запада, включая «трансгуманизм» и попытки преодоления биологического детерминизма по части пола. Нам ли по пути с этой Европой, преодолевающей себя? По пути с США, где объектом разрушительной политики ультралиберальных элит, сделавших, как и большевики в России, ставку на маргинальные слои и демократическую Мировую революцию, стала коренная белая Америка со своими традиционными ценностями и своей верой? Мы все это видели и через этот тоталитаризм прошли, и всегда узнаём его, в какие бы цвета он ни был окрашен и как бы идеологически ни был упакован.
▫️Таким образом, с нынешним покушением на нашу идентичность и историю замкнулся круг российской политики Запада протяженностью в восемь веков, что только подтверждает правоту Тютчева и анализ Шпенглера. Культурно-цивилизационное самоопределение России назрело давно и стало насущной необходимостью. Оно нужно как нашим друзьям, так и нашим недругам, но прежде всего нам самим. Великая Победа приоткрыла нам завесу над этой тайной, которую, как отмечал Достоевский в своей знаменитой Пушкинской речи, нам оставил гений великого поэта. Там Достоевский говорил о всемирной отзывчивости и всечеловеческом призвании России, что подтверждает вся наша история. В доказательство он приводит «Маленькие трагедии» Пушкина и цитирует стихотворение Тютчева «Эти бедные селенья»:
«Удрученный ношей крестной,
👍4
Всю тебя, страна родная,
В рабском виде Царь Небесный
Исходил, благословляя».
▫️Ранее, в 1861 году, Достоевский писал: «Мы знаем теперь, что мы и не можем быть европейцами, что мы не в состоянии втиснуть себя в одну из западных форм жизни, выжитых и выработанных Европою из собственных своих национальных начал, нам чуждых и противоположных… Мы знаем, что не оградимся уже теперь китайскими стенами от человечества. Мы предугадываем…, что характер нашей будущей деятельности должен быть в высшей степени общечеловеческий, что русская идея, может быть, станет синтезом всех тех идей, которые с таким упорством…развивает Европа в отдельных своих национальностях» (Ф.М.Достоевский, Политическое завещание, Сборник статей за 1861-1881 гг., – М.: Алгоритм, Эксмо, 2006, стр.12-13).
▫️Это должно стать междисциплинарным и, безусловно, публичным проектом, с привлечением широкой общественности, с дебатами в мультимедийном пространстве. Мы, наконец, должны знать, откуда мы, кто мы и в чем смысл нашего существования в этом мире в конкретных исторических условиях сегодняшнего дня. Эту задачу, безусловно, и ставит Концепция.
▫️Ключевой темой остаётся наша роль во Второй мировой войне. Тут не приходится сомневаться в том, что нашу страну хотят уничтожить изнутри, отняв у нас нашу историю. И это то, где нам отступать некуда. Тем большее значение приобретает память о Победе, за которую мы бьемся в том числе на Украине.
▫️Еще совсем недавно можно было встретить и по этому вопросу объективные оценки западных историков. Так, британский военный историк Макс Гастингс в статье в популярной «Дейли Мейл» 7 мая 2015 года в связи с 70-летнем окончания войны в Европе писал: «Если бы Гитлер не напал на Россию и русские не сопротивлялись бы со стойкостью и духом самопожертвования, которые недостижимы в западных демократиях, мы, возможно, продолжали бы с ним бороться до сих пор. Крайне маловероятно, чтобы британские и американские армии когда-либо смогли самостоятельно одержать победу над вермахтом». Разве речь не идет о реальных культурно-цивилизационных различиях?
▫️Наша Победа в 1945 году, как и победа над Наполеоном, является яркой иллюстрацией того, что в современной философии называется «иронией объекта», отвечающего на «банальную стратегию» противника (у Наполеона – выиграть войну в одном-двух приграничных сражениях, у Гитлера – выйти на линию Архангельск-Астрахань за первые три месяца военных действий) своей «фатальной стратегией», укорененной в его идентичности, судьбе и историческом призвании.
▫️Как отмечает Жан Бодрийяр в своих «Фатальных стратегиях» (1983 год), «объект вступает именно в ту игру, в которую его хотят заставить играть, и, удваивая ставку, в определенном смысле перебивает цену стратегических правил, которые ему навязывают, вводя таким образом… фатальную для субъекта стратегию.» (Жан Бодрийяр, Фатальные стратегии - М.: РИПОЛ классик, 2018, стр.269). Что если не это представляет наш переход к затяжному конфликту в рамках СВО в ответ на попытку западного блицкрига, что побуждает Запад импровизировать по ходу развития событий? Кстати, Бодрийяр там же предугадал, что даже в рамках ядерного противостояния может быть воссоздано «ограниченное, так сказать, человеческое, пространство войны, и тогда вооружение вновь обретёт свою потребительную стоимость» (там же, стр.17). Что тоже звучит весьма актуально.
Продолжение следует…
#Дипакадемия / #ДА_МИДРФ / #ДА_Ректор
В рабском виде Царь Небесный
Исходил, благословляя».
▫️Ранее, в 1861 году, Достоевский писал: «Мы знаем теперь, что мы и не можем быть европейцами, что мы не в состоянии втиснуть себя в одну из западных форм жизни, выжитых и выработанных Европою из собственных своих национальных начал, нам чуждых и противоположных… Мы знаем, что не оградимся уже теперь китайскими стенами от человечества. Мы предугадываем…, что характер нашей будущей деятельности должен быть в высшей степени общечеловеческий, что русская идея, может быть, станет синтезом всех тех идей, которые с таким упорством…развивает Европа в отдельных своих национальностях» (Ф.М.Достоевский, Политическое завещание, Сборник статей за 1861-1881 гг., – М.: Алгоритм, Эксмо, 2006, стр.12-13).
▫️Это должно стать междисциплинарным и, безусловно, публичным проектом, с привлечением широкой общественности, с дебатами в мультимедийном пространстве. Мы, наконец, должны знать, откуда мы, кто мы и в чем смысл нашего существования в этом мире в конкретных исторических условиях сегодняшнего дня. Эту задачу, безусловно, и ставит Концепция.
▫️Ключевой темой остаётся наша роль во Второй мировой войне. Тут не приходится сомневаться в том, что нашу страну хотят уничтожить изнутри, отняв у нас нашу историю. И это то, где нам отступать некуда. Тем большее значение приобретает память о Победе, за которую мы бьемся в том числе на Украине.
▫️Еще совсем недавно можно было встретить и по этому вопросу объективные оценки западных историков. Так, британский военный историк Макс Гастингс в статье в популярной «Дейли Мейл» 7 мая 2015 года в связи с 70-летнем окончания войны в Европе писал: «Если бы Гитлер не напал на Россию и русские не сопротивлялись бы со стойкостью и духом самопожертвования, которые недостижимы в западных демократиях, мы, возможно, продолжали бы с ним бороться до сих пор. Крайне маловероятно, чтобы британские и американские армии когда-либо смогли самостоятельно одержать победу над вермахтом». Разве речь не идет о реальных культурно-цивилизационных различиях?
▫️Наша Победа в 1945 году, как и победа над Наполеоном, является яркой иллюстрацией того, что в современной философии называется «иронией объекта», отвечающего на «банальную стратегию» противника (у Наполеона – выиграть войну в одном-двух приграничных сражениях, у Гитлера – выйти на линию Архангельск-Астрахань за первые три месяца военных действий) своей «фатальной стратегией», укорененной в его идентичности, судьбе и историческом призвании.
▫️Как отмечает Жан Бодрийяр в своих «Фатальных стратегиях» (1983 год), «объект вступает именно в ту игру, в которую его хотят заставить играть, и, удваивая ставку, в определенном смысле перебивает цену стратегических правил, которые ему навязывают, вводя таким образом… фатальную для субъекта стратегию.» (Жан Бодрийяр, Фатальные стратегии - М.: РИПОЛ классик, 2018, стр.269). Что если не это представляет наш переход к затяжному конфликту в рамках СВО в ответ на попытку западного блицкрига, что побуждает Запад импровизировать по ходу развития событий? Кстати, Бодрийяр там же предугадал, что даже в рамках ядерного противостояния может быть воссоздано «ограниченное, так сказать, человеческое, пространство войны, и тогда вооружение вновь обретёт свою потребительную стоимость» (там же, стр.17). Что тоже звучит весьма актуально.
Продолжение следует…
#Дипакадемия / #ДА_МИДРФ / #ДА_Ректор
👍4