🔵III. Какая Россия: предсказуемая и открытая миру
▫️[...] Только сейчас в полной мере раскрывается значение следующего вывода Освальда Шпенглера в его знаменитом «Закате Западного мира», который превратно переводился как «Закат Европы»: «Лишь слово «Европа» с пребывающей под его влиянием совокупностью идей связало в нашем историческом сознании Россию с Западом в одно ничем не оправданное единство… Запад и Восток – понятия, наделенные подлинным историческим содержанием» (О.Шпенглер, Закат Западного мира, М.: Издательство АЛЬФА-КНИГА, 2017, стр.28). Отсюда и вполне практические выводы для нашего международного позиционирования.
▫️Полтора столетия назад Тютчев писал, что России надо «только оставаться там, где нас поставила судьба. Но таково роковое стечение обстоятельств, вот уже несколько поколений отягощающих наши умы, что вместо сохранения у нашей мысли относительно Европы естественно данной ей точки опоры мы ее волей-неволей привязали, так сказать, к хвосту Запада» (Россия и Запад – М.: Культурная революция; Республика, 2007, стр.17).
▫️Похоже, что этот период в развитии нашей мысли подошел к концу и что теперь, в эпоху больших вопросов, требующих разрешения, мы более не можем откладывать на потом свое культурно-цивилизационное самоопределение, что нужно не только нам самим, но и Западу и всему остальному миру. Да и подумать только: ведь мы хотели встроиться в Запад, что на деле означало бы увековечение западной гегемонии и наше участие в неоколониальном ограблении незападного мира! Разве об этом говорила вся наша история, и была бы тогда Россия страной, прошедшей через всю эту историю, которая тогда уж точно была бы сплошным недоразумением. По большому счету, это стало бы предательством по отношению к достижениям, страданиям и жертвам десятков поколений русских людей.
▫️Западноцентризм советского и более отдаленного периода, намерение встроиться в Запад были абсолютной иллюзией и будут оставаться таковой, по крайней мере, до радикальной трансформации самого Запада в русле обретения им совместимости со всем остальным миром, а значит, и с Россией на основе подлинного равноправия и коллегиальности. Можно сказать, что и тут Россия в глазах всего мира стала для Запада, прежде всего США, пробным камнем, отражая ключевую проблему и в то же время задачу глобальной политики и мирового развития. Это также вопрос расширения когнитивной основы нашего анализа. Теперь мы можем говорить не столько о споре западников со славянофилами и почвенниками, сколько о том, что наследие Западной Европы за последние три века исчерпало свой ресурс содействия развитию нашей страны. Это придает поистине глобальное, фундаментальное значение понятию нашей суверенности – именно на уровне идей, культуры и цивилизации, собственного исторического наследия во всей его полноте.
▫️Своей великой русской литературой XIX века мы вдохнули новую жизнь в гуманистические традиции европейской культуры, которая тогда, казалось, находилась в состоянии творческого кризиса. Достоевский дал миру «новое Евангелие» на этапе прогрессирующей дехристианизации Запада, наряду с Пушкиным, Толстым, Чеховым и многими другими он создал современный вариант Русской правды, которой мы спасались во времена идеологического гнета и которая вместе с Великой Победой служит духовно-нравственным основанием новой России, составляет содержание нашей идентичности. Н.Бердяев, который также писал о «сумерках Европы», считал, что «Достоевским русский народ оправдает свое бытие в этом мире на страшном суде народов».
▫️[...] Только сейчас в полной мере раскрывается значение следующего вывода Освальда Шпенглера в его знаменитом «Закате Западного мира», который превратно переводился как «Закат Европы»: «Лишь слово «Европа» с пребывающей под его влиянием совокупностью идей связало в нашем историческом сознании Россию с Западом в одно ничем не оправданное единство… Запад и Восток – понятия, наделенные подлинным историческим содержанием» (О.Шпенглер, Закат Западного мира, М.: Издательство АЛЬФА-КНИГА, 2017, стр.28). Отсюда и вполне практические выводы для нашего международного позиционирования.
▫️Полтора столетия назад Тютчев писал, что России надо «только оставаться там, где нас поставила судьба. Но таково роковое стечение обстоятельств, вот уже несколько поколений отягощающих наши умы, что вместо сохранения у нашей мысли относительно Европы естественно данной ей точки опоры мы ее волей-неволей привязали, так сказать, к хвосту Запада» (Россия и Запад – М.: Культурная революция; Республика, 2007, стр.17).
▫️Похоже, что этот период в развитии нашей мысли подошел к концу и что теперь, в эпоху больших вопросов, требующих разрешения, мы более не можем откладывать на потом свое культурно-цивилизационное самоопределение, что нужно не только нам самим, но и Западу и всему остальному миру. Да и подумать только: ведь мы хотели встроиться в Запад, что на деле означало бы увековечение западной гегемонии и наше участие в неоколониальном ограблении незападного мира! Разве об этом говорила вся наша история, и была бы тогда Россия страной, прошедшей через всю эту историю, которая тогда уж точно была бы сплошным недоразумением. По большому счету, это стало бы предательством по отношению к достижениям, страданиям и жертвам десятков поколений русских людей.
▫️Западноцентризм советского и более отдаленного периода, намерение встроиться в Запад были абсолютной иллюзией и будут оставаться таковой, по крайней мере, до радикальной трансформации самого Запада в русле обретения им совместимости со всем остальным миром, а значит, и с Россией на основе подлинного равноправия и коллегиальности. Можно сказать, что и тут Россия в глазах всего мира стала для Запада, прежде всего США, пробным камнем, отражая ключевую проблему и в то же время задачу глобальной политики и мирового развития. Это также вопрос расширения когнитивной основы нашего анализа. Теперь мы можем говорить не столько о споре западников со славянофилами и почвенниками, сколько о том, что наследие Западной Европы за последние три века исчерпало свой ресурс содействия развитию нашей страны. Это придает поистине глобальное, фундаментальное значение понятию нашей суверенности – именно на уровне идей, культуры и цивилизации, собственного исторического наследия во всей его полноте.
▫️Своей великой русской литературой XIX века мы вдохнули новую жизнь в гуманистические традиции европейской культуры, которая тогда, казалось, находилась в состоянии творческого кризиса. Достоевский дал миру «новое Евангелие» на этапе прогрессирующей дехристианизации Запада, наряду с Пушкиным, Толстым, Чеховым и многими другими он создал современный вариант Русской правды, которой мы спасались во времена идеологического гнета и которая вместе с Великой Победой служит духовно-нравственным основанием новой России, составляет содержание нашей идентичности. Н.Бердяев, который также писал о «сумерках Европы», считал, что «Достоевским русский народ оправдает свое бытие в этом мире на страшном суде народов».
👍3
▫️Шпенглер писал о Достоевском: «Достоевского не причислишь ни к кому, кроме как к апостолам первого христианства… Христианство Толстого было недоразумением. Он говорил о Христе, а в виду имел Маркса. Христианство Достоевского принадлежит будущему тысячелетию». Толстой как мыслитель «связан с Западом всем своим нутром. Он – великий выразитель петровского духа, несмотря даже на то, что он его отрицает. Это есть неизменно западное отрицание… Это делает Толстого отцом большевизма» (там же, стр.653-655). Вспомним о статье Ленина «Лев Толстой как зеркало русской революции». Наш современник Архиепископ Кентерберийский (высший иерарх Англиканской церкви) Роуэн Уильямс в своем исследовании творчества Достоевского с теологического угла сравнивает его с иконой. В его понимании, Достоевский «продолжает вопрошать своих читателей, в силах ли они помыслить, что человечество лишь тогда становится самим собой, когда является отражением иного – и, соответственно, какова цена неустанного утверждения такого человечества в мире, который, кажется, только и делает, что отрицает его. Это вопрос одновременно литературный, теологический и политический. И безошибочно современный» (Роуэн Уильямс, Достоевский: язык, вера, повествование - М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2011, стр.280).
▫️Это позволяет судить уже о всемирном значении утверждения нами своей идентичности и мотивах Запада в его намерении ее уничтожить. Она, в этом нет сомнений, как никогда, стоит на его пути, отмеченном в наши дни мутацией либерализма в направлении тоталитаризма, античеловечности и «трансгуманизма» – вполне в русле пророчеств Достоевского в его «Бесах» и «Легенде о Великом инквизиторе». Если не мы это остановим, как остановили гитлеризм в Великую Отечественную, то кто?
▫️Нынешнее обострение в наших отношениях с Западом и положение о России как о «самобытном государстве-цивилизации» в новой редакции Концепции внешней политики России послужили толчком к тому, чтобы всерьез заняться культурно-цивилизационным самоопределением страны. В этом главная новация новой Концепции, это часть более широкого вывода о том, что многополярность, за которую мы ратовали уже более 20 лет, будет отражать и выражать культурно-цивилизационное многообразие мира, которое подавлялось на протяжении веков глобальным доминированием Запада.
▫️Такое самосознание требуется и потому, что без этого нам не понять, почему западные элиты повели себя столь иррационально (вопреки своей светской культуре рационализма!), не смогли интегрировать новую Россию в западное сообщество и кооптировать в контролируемый ими геополитический миропорядок на достойных условиях и, по сути, отвергли нас как партнера.
▫️Это позволяет судить уже о всемирном значении утверждения нами своей идентичности и мотивах Запада в его намерении ее уничтожить. Она, в этом нет сомнений, как никогда, стоит на его пути, отмеченном в наши дни мутацией либерализма в направлении тоталитаризма, античеловечности и «трансгуманизма» – вполне в русле пророчеств Достоевского в его «Бесах» и «Легенде о Великом инквизиторе». Если не мы это остановим, как остановили гитлеризм в Великую Отечественную, то кто?
▫️Нынешнее обострение в наших отношениях с Западом и положение о России как о «самобытном государстве-цивилизации» в новой редакции Концепции внешней политики России послужили толчком к тому, чтобы всерьез заняться культурно-цивилизационным самоопределением страны. В этом главная новация новой Концепции, это часть более широкого вывода о том, что многополярность, за которую мы ратовали уже более 20 лет, будет отражать и выражать культурно-цивилизационное многообразие мира, которое подавлялось на протяжении веков глобальным доминированием Запада.
▫️Такое самосознание требуется и потому, что без этого нам не понять, почему западные элиты повели себя столь иррационально (вопреки своей светской культуре рационализма!), не смогли интегрировать новую Россию в западное сообщество и кооптировать в контролируемый ими геополитический миропорядок на достойных условиях и, по сути, отвергли нас как партнера.
👍3👏1
▫️Сложность, однако, состоит в том, что мы на протяжении, по крайней мере, трёх веков ассоциировали себя с Европой, полагая, что существует европейская цивилизация и мы как минимум являемся одной из ее ветвей. Такой подход был в равной мере свойственен как самодержавной власти в XIX веке, так и советской в XX-ом. Иные построения отвергались цензурой, как о том свидетельствует «Письмо о цензуре в России» Ф.Тютчева.
▫️Что говорить о советской эпохе с ее идеологической догмой, ставшей огромным когнитивным ограничителем (даже диссиденты, как и думские либералы-англофилы, осуществившие Февральскую революцию, требовали «больше Европы» и «правильной», то есть западной демократии)? После окончания холодной войны и распада СССР наша общность с Европой выводилась в том числе из общих христианских корней, хотя христианство – восточная религия, а Запад, где она дала поистине «цветы необычайной красоты» в архитектуре и живописи, литературе и музыке, преодолел Новый Завет через Реформацию - ввиду необходимости сакрализации англосаксонского капитализма (деловой успех и процент с капитала стали выдаваться за благодать). О.Шпенглер не случайно определил душу человека западной цивилизации как «фаустовскую» в ее «полете в бесконечное пространство», в то время как Ф.Тютчев писал, что христианство в полной мере совпадало с душевным строем русского народа. «Не хлебом единым …», «Жизнь свою за други своя» и другие Евангельские истины вполне выражали нашу идентичность, как она проявилась в истории.
▫️Поэтому все общество практически исходило из того, что мы европейцы и чуть ли не авангард (в советское время) этой цивилизации. Можно сказать, что со времени западников и славянофилов дискуссии на тему цивилизационного статуса России практически не велись. Вопрос представлялся решенным если не в эпоху Петра, то уж во всяком случае после Революции 1917 года. А тут еще участие, подчас решающее, в европейской политике, освобождение Европы от Наполеона и затем Гитлера.
▫️Логично было предположить на этом историческом фоне, что мы можем встроиться в Европу НАТО и ЕС, раз отказались от враждебной Западу идеологии и вообще идейно разоружились. Как оказалось, там нас не ждали, так как вовсе не считали своими. Только Украинский кризис дал это четко понять. Он показал, что Запад един, что НАТО и ЕС – это стороны одной и той же медали и что двойное расширение было связным и взаимно обусловленным процессом.
▫️Нет сомнений в том, что, познав себя и поняв свою отличность от Запада, мы сможем более целенаправленно и связно выстраивать стратегию собственного развития. Более уверенно чувствовать себя в отношениях с внешним миром. Более того, понимать свою миссию в этом мире, то, что мы можем и призваны ему дать - в развитие того, что уже дали.
▫️Надо признать, что мы не стоим и никогда не стояли перед выбором между Европой и Азией. Это – ложный выбор. Чтобы убедиться в этом, достаточно посмотреть на Китай и Индию – два других государства-цивилизации, куда возвращается центр глобального экономического роста после того, как он оттуда перекочевал в середине XIX века вследствие Промышленной революции и, добавлю, под залпы западных орудий, «открывавших» Китай, Японию и Индию.
▫️Разумеется, не может быть и речи об отказе от европейской части своего исторического наследия. Мы переняли эстафету лучшего в европейской культуре, причём не только в литературе и музыке, но и по части идей и гуманистической направленности Просвещения, от идеалов которого Запад последовательно удалялся не только в процессе создания колониальных империй, но и привнеся те же инстинкты в европейскую политику, будь то Религиозные войны, войны Наполеона или две мировые войны.
▫️В Елизаветинскую эпоху Англия в своем роде сняла сливки с европейского Возрождения в форме такого проекта, как Шекспир, который модернизировал и облагородил английский язык до уровня, когда он смог тягаться с французским (аналогичный процесс прошел ранее при дворе Франциска I). Нечто подобное по отношению к Западу выпало на долю России, когда она «ответила гением Пушкина на вызов, брошенный Петром».
▫️Что говорить о советской эпохе с ее идеологической догмой, ставшей огромным когнитивным ограничителем (даже диссиденты, как и думские либералы-англофилы, осуществившие Февральскую революцию, требовали «больше Европы» и «правильной», то есть западной демократии)? После окончания холодной войны и распада СССР наша общность с Европой выводилась в том числе из общих христианских корней, хотя христианство – восточная религия, а Запад, где она дала поистине «цветы необычайной красоты» в архитектуре и живописи, литературе и музыке, преодолел Новый Завет через Реформацию - ввиду необходимости сакрализации англосаксонского капитализма (деловой успех и процент с капитала стали выдаваться за благодать). О.Шпенглер не случайно определил душу человека западной цивилизации как «фаустовскую» в ее «полете в бесконечное пространство», в то время как Ф.Тютчев писал, что христианство в полной мере совпадало с душевным строем русского народа. «Не хлебом единым …», «Жизнь свою за други своя» и другие Евангельские истины вполне выражали нашу идентичность, как она проявилась в истории.
▫️Поэтому все общество практически исходило из того, что мы европейцы и чуть ли не авангард (в советское время) этой цивилизации. Можно сказать, что со времени западников и славянофилов дискуссии на тему цивилизационного статуса России практически не велись. Вопрос представлялся решенным если не в эпоху Петра, то уж во всяком случае после Революции 1917 года. А тут еще участие, подчас решающее, в европейской политике, освобождение Европы от Наполеона и затем Гитлера.
▫️Логично было предположить на этом историческом фоне, что мы можем встроиться в Европу НАТО и ЕС, раз отказались от враждебной Западу идеологии и вообще идейно разоружились. Как оказалось, там нас не ждали, так как вовсе не считали своими. Только Украинский кризис дал это четко понять. Он показал, что Запад един, что НАТО и ЕС – это стороны одной и той же медали и что двойное расширение было связным и взаимно обусловленным процессом.
▫️Нет сомнений в том, что, познав себя и поняв свою отличность от Запада, мы сможем более целенаправленно и связно выстраивать стратегию собственного развития. Более уверенно чувствовать себя в отношениях с внешним миром. Более того, понимать свою миссию в этом мире, то, что мы можем и призваны ему дать - в развитие того, что уже дали.
▫️Надо признать, что мы не стоим и никогда не стояли перед выбором между Европой и Азией. Это – ложный выбор. Чтобы убедиться в этом, достаточно посмотреть на Китай и Индию – два других государства-цивилизации, куда возвращается центр глобального экономического роста после того, как он оттуда перекочевал в середине XIX века вследствие Промышленной революции и, добавлю, под залпы западных орудий, «открывавших» Китай, Японию и Индию.
▫️Разумеется, не может быть и речи об отказе от европейской части своего исторического наследия. Мы переняли эстафету лучшего в европейской культуре, причём не только в литературе и музыке, но и по части идей и гуманистической направленности Просвещения, от идеалов которого Запад последовательно удалялся не только в процессе создания колониальных империй, но и привнеся те же инстинкты в европейскую политику, будь то Религиозные войны, войны Наполеона или две мировые войны.
▫️В Елизаветинскую эпоху Англия в своем роде сняла сливки с европейского Возрождения в форме такого проекта, как Шекспир, который модернизировал и облагородил английский язык до уровня, когда он смог тягаться с французским (аналогичный процесс прошел ранее при дворе Франциска I). Нечто подобное по отношению к Западу выпало на долю России, когда она «ответила гением Пушкина на вызов, брошенный Петром».
👍3
▫️Нет нужды приводить мнения западных мыслителей и политиков об отличности России от Европы – их масса (от де Кюстина до Бисмарка), да и сама история доказала, что Россия играла в истории Европы и мира исключительную роль, которую никто другой играть не мог. И это при том, что мы никогда (за исключением большевизма времён веры в Мировую революцию, хотя у того же Ф.Энгельса это присутствовало во взгляде на Россию как на «слабое звено» капитализма) не претендовали на исключительность.
#Дипакадемия / #ДА_МИДРФ / #ДА_Ректор
Продолжение следует...
#Дипакадемия / #ДА_МИДРФ / #ДА_Ректор
Продолжение следует...
👍5
Новый дипломатический словарь pinned «🔵III. Какая Россия: предсказуемая и открытая миру ▫️[...] Только сейчас в полной мере раскрывается значение следующего вывода Освальда Шпенглера в его знаменитом «Закате Западного мира», который превратно переводился как «Закат Европы»: «Лишь слово «Европа»…»
Новый дипломатический словарь pinned «🔴 В начале июля выйдет в свет книга ректора Дипломатической академии МИД России профессора Александра Владимировича Яковенко «Геополитический перелом и Россия. О чём говорит новая внешнеполитическая концепция». 📍Утверждённая Президентом в марте текущего года…»
🔵 Героизация нацизма
🔹Действия и заявления политических партий, лидеров и движений, направленные на пересмотр итогов Второй Мировой войны и отрицание преступной роли нацизма, способствующие развитию современных форм расизма, дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости.
🔹С 2012 г. Генеральная Ассамблея ООН принимает резолюции, инициатором которых выступает Россия, направленные на осуждение «героизации нацизма» [5]. С 2014 г. в резолюциях применяется формулировка «борьба с героизацией нацизма, неонацизмом и другими видами практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости».
Показательно, что США и Украина последовательно выступают против данных резолюций.
📔Генеральная Ассамблея ООН с 2012 г. поручила Специальному докладчику готовить ежегодные сообщения для Совета по правам человека и для Генеральной Ассамблеи по вопросу героизации нацизма [1].
📌Принятая 17 декабря 2015 г. Резолюция Генеральной Ассамблеи ООН выделила основные тенденции, вызывающие беспокойство мирового сообщества [6]:
✔️прославление нацистского движения и неонацизма;
✔️осквернение и разрушение памятников борцам против нацизма в годы Второй Мировой войны;
✔️несоблюдение прав человека со стороны экстремистских политических партий, движений и групп;
✔️увеличение числа инцидентов расистского характера по всему миру и всплеск насилия на почве расизма и ксенофобии.
🔹25 октября 2018 г. Европейский Парламент принял резолюцию «О росте неофашистского насилия в Европе» [4].
📍Документ указывает на проявления насилия фашистского толка и преступления на почве ненависти, расизма и ксенофобии в Европе, включая сборища в Риге, чествующие ветеранов «Ваффен-СС», а также националистический характер ряда украинских объединений.
К странам-членам ЕС обращен призыв осуждать и наказывать за совершение преступлений на почве ненависти, а также за использование «языка ненависти», в том числе, если речь идет о действиях и выступлениях официальных лиц на всех уровнях и в любых СМИ.
Подчеркнуто, что для продвижения своих идей европейские неофашисты злоупотребляют «демократическими инструментами», прикрываются свободой слова.
🔹16 декабря 2021 г. Генеральная ассамблея ООН проголосовала за принятие резолюции, в которой была выражена обеспокоенность по поводу активной героизации нацистского движения, неонацизма и бывших членов организации «Ваффен-СС», сооружения памятников и мемориалов, проведения публичных демонстраций, а также переименования улиц в их честь [2].
❗️Выдвинута рекомендация государствам-членам ООН принять меры, в том числе в законодательной области и в сфере образования, чтобы предотвратить пересмотр итогов Второй Мировой войны и отрицание военных преступлений [2].
🔹В августе 2022 г. опубликован доклад МИД России «О ситуации с героизацией нацизма, распространении неонацизма и других видов практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости».
Доклад подчеркивает усиление кампании по искажению истории в ряде государств, фальсификации роли СССР в обеспечении Победы над нацизмом и создании современной системы международных отношений.
Активно продвигается практика исторического ревизионизма и реваншизма, конъюнктурной подмены понятий [3].
🤔Отмечено, что в странах Прибалтики и на Украине коллаборационисты, сотрудничавшие с нацистами, объявлены участниками национально-освободительных движений, боровшихся за «независимость» своих государств [3].
‼️В последние годы отмечается ухудшение международной ситуации в сфере героизации нацизма, проявлений расизма и ксенофобии.
В ООН подчеркивают, что в период пандемии коронавируса произошел рост числа случаев проявления антисемитизма, участились проявления расизма в отношении азиатов и лиц с черным цветом кожи, исламофобии [7].
🔹Действия и заявления политических партий, лидеров и движений, направленные на пересмотр итогов Второй Мировой войны и отрицание преступной роли нацизма, способствующие развитию современных форм расизма, дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости.
🔹С 2012 г. Генеральная Ассамблея ООН принимает резолюции, инициатором которых выступает Россия, направленные на осуждение «героизации нацизма» [5]. С 2014 г. в резолюциях применяется формулировка «борьба с героизацией нацизма, неонацизмом и другими видами практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости».
Показательно, что США и Украина последовательно выступают против данных резолюций.
📔Генеральная Ассамблея ООН с 2012 г. поручила Специальному докладчику готовить ежегодные сообщения для Совета по правам человека и для Генеральной Ассамблеи по вопросу героизации нацизма [1].
📌Принятая 17 декабря 2015 г. Резолюция Генеральной Ассамблеи ООН выделила основные тенденции, вызывающие беспокойство мирового сообщества [6]:
✔️прославление нацистского движения и неонацизма;
✔️осквернение и разрушение памятников борцам против нацизма в годы Второй Мировой войны;
✔️несоблюдение прав человека со стороны экстремистских политических партий, движений и групп;
✔️увеличение числа инцидентов расистского характера по всему миру и всплеск насилия на почве расизма и ксенофобии.
🔹25 октября 2018 г. Европейский Парламент принял резолюцию «О росте неофашистского насилия в Европе» [4].
📍Документ указывает на проявления насилия фашистского толка и преступления на почве ненависти, расизма и ксенофобии в Европе, включая сборища в Риге, чествующие ветеранов «Ваффен-СС», а также националистический характер ряда украинских объединений.
К странам-членам ЕС обращен призыв осуждать и наказывать за совершение преступлений на почве ненависти, а также за использование «языка ненависти», в том числе, если речь идет о действиях и выступлениях официальных лиц на всех уровнях и в любых СМИ.
Подчеркнуто, что для продвижения своих идей европейские неофашисты злоупотребляют «демократическими инструментами», прикрываются свободой слова.
🔹16 декабря 2021 г. Генеральная ассамблея ООН проголосовала за принятие резолюции, в которой была выражена обеспокоенность по поводу активной героизации нацистского движения, неонацизма и бывших членов организации «Ваффен-СС», сооружения памятников и мемориалов, проведения публичных демонстраций, а также переименования улиц в их честь [2].
❗️Выдвинута рекомендация государствам-членам ООН принять меры, в том числе в законодательной области и в сфере образования, чтобы предотвратить пересмотр итогов Второй Мировой войны и отрицание военных преступлений [2].
🔹В августе 2022 г. опубликован доклад МИД России «О ситуации с героизацией нацизма, распространении неонацизма и других видов практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости».
Доклад подчеркивает усиление кампании по искажению истории в ряде государств, фальсификации роли СССР в обеспечении Победы над нацизмом и создании современной системы международных отношений.
Активно продвигается практика исторического ревизионизма и реваншизма, конъюнктурной подмены понятий [3].
🤔Отмечено, что в странах Прибалтики и на Украине коллаборационисты, сотрудничавшие с нацистами, объявлены участниками национально-освободительных движений, боровшихся за «независимость» своих государств [3].
‼️В последние годы отмечается ухудшение международной ситуации в сфере героизации нацизма, проявлений расизма и ксенофобии.
В ООН подчеркивают, что в период пандемии коронавируса произошел рост числа случаев проявления антисемитизма, участились проявления расизма в отношении азиатов и лиц с черным цветом кожи, исламофобии [7].
👍3❤1
🔹🇷🇺Россия придерживается последовательной критики героизации нацизма. Президент В.В.Путин на открытии форума «Армия 2022» заявил о недопустимости забыть уроки XX века, тогда как долг России - жестко реагировать на попытки фальсификации истории, противодействовать распространению любых форм неонацизма, русофобии и расизма. В рамках форума состоялся Первый Международный антифашистский конгресс, который призван стать платформой для отстаивания исторической правды о решающем вкладе СССР в разгром фашизма в годы Второй Мировой войны, а также для противодействия распространению нацистской идеологии.
📌См. также: Ксенофобия, Расизм, Фальсификация истории
#Дипакадемия / #ДА_МИДРФ
1. 🌐 Доклады о проблеме героизации нацизма // Управление Верховного комиссара по правам человека Организации объединенных наций. - URL: https://www.ohchr.org/ru/special-procedures/sr-racism/reports-glorification-nazism
2. 🌐 Борьба с героизацией нацизма, неонацизмом и другими видами практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости (A/RES/76/149) от 16 декабря 2021 г. // Организация Объединенных Наций. - URL: https://documents-dds-ny.un.org/doc/UNDOC/GEN/N21/402/50/PDF/N2140250.pdf?OpenElement
3. 🌐 О ситуации с героизацией нацизма, распространении неонацизма и других видов практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости // Министерство иностранных дел Российской Федерации. - URL: https://mid.ru/ru/foreign_policy/humanitarian_cooperation/1827824/#_Toc112765057
4. 🌐 European Parliament resolution of 25 October 2018 on the rise of neo-fascist violence in Europe // European Parliament. - URL: https://www.europarl.europa.eu/doceo/document/TA-8-2018-0428_EN.html
5. 🌐 Героизация нацизма: недопустимость определенных видов практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости (A/RES/67/154) от 20 декабря 2012 г. // Организация Объединенных Наций. - URL: https://documents-dds-ny.un.org/doc/UNDOC/GEN/N12/487/86/PDF/N1248786.pdf?OpenElement
6. 🌐 Борьба с героизацией нацизма, неонацизмом и другими видами практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости (A/RES/70/139) от 17 декабря 2015 г. // Организация Объединенных Наций. - URL: https://documents-dds-ny.un.org/doc/UNDOC/GEN/N15/439/86/PDF/N1543986.pdf?OpenElement
7. 🌐 Доклад Специального докладчика по вопросу о современных формах расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости (A/HRC/41/55) // Организация Объединенных Наций. - URL: https://documents-dds-ny.un.org/doc/UNDOC/GEN/G19/118/39/PDF/G1911839.pdf?OpenElement
📌См. также: Ксенофобия, Расизм, Фальсификация истории
#Дипакадемия / #ДА_МИДРФ
1. 🌐 Доклады о проблеме героизации нацизма // Управление Верховного комиссара по правам человека Организации объединенных наций. - URL: https://www.ohchr.org/ru/special-procedures/sr-racism/reports-glorification-nazism
2. 🌐 Борьба с героизацией нацизма, неонацизмом и другими видами практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости (A/RES/76/149) от 16 декабря 2021 г. // Организация Объединенных Наций. - URL: https://documents-dds-ny.un.org/doc/UNDOC/GEN/N21/402/50/PDF/N2140250.pdf?OpenElement
3. 🌐 О ситуации с героизацией нацизма, распространении неонацизма и других видов практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости // Министерство иностранных дел Российской Федерации. - URL: https://mid.ru/ru/foreign_policy/humanitarian_cooperation/1827824/#_Toc112765057
4. 🌐 European Parliament resolution of 25 October 2018 on the rise of neo-fascist violence in Europe // European Parliament. - URL: https://www.europarl.europa.eu/doceo/document/TA-8-2018-0428_EN.html
5. 🌐 Героизация нацизма: недопустимость определенных видов практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости (A/RES/67/154) от 20 декабря 2012 г. // Организация Объединенных Наций. - URL: https://documents-dds-ny.un.org/doc/UNDOC/GEN/N12/487/86/PDF/N1248786.pdf?OpenElement
6. 🌐 Борьба с героизацией нацизма, неонацизмом и другими видами практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости (A/RES/70/139) от 17 декабря 2015 г. // Организация Объединенных Наций. - URL: https://documents-dds-ny.un.org/doc/UNDOC/GEN/N15/439/86/PDF/N1543986.pdf?OpenElement
7. 🌐 Доклад Специального докладчика по вопросу о современных формах расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости (A/HRC/41/55) // Организация Объединенных Наций. - URL: https://documents-dds-ny.un.org/doc/UNDOC/GEN/G19/118/39/PDF/G1911839.pdf?OpenElement
OHCHR
Доклады о проблеме героизации нацизма
В 2012 году Генеральная Ассамблея поручила Специальному докладчику готовить ежегодные доклады для Совета по правам человека и для Генеральной Ассамблеи по вопросу героизации нацизма, неонацизма и других практик, которые способствуют эскалации современных…
👍4
▫️[...] Нам надо будет возобновить изучение вопроса там, где остановились наши предшественники, а именно Н.Я.Данилевский, Тютчев, К.Н.Леонтьев, Достоевский (особенно его «Бесы» и «Легенда о Великом инквизиторе», предшествовавшие антиутопиям Дж.Оруэлла), Лев Гумилев, А.И.Солженицын и В.Цымбурский. Не помешал бы и Питирим Сорокин, который предрек крах потребительского социокультурного уклада в СССР и на Западе. Я бы не исключал из этого ряда Пушкина (с его неотправленным письмом Чаадаеву), самого Чаадаева, который отнюдь не столь однозначен, как принято считать. И конечно, Тургенева, который, по свидетельству Л.Гроссмана, в мыслях о будущем России «указал знак спасения в духовном достоянии своей нации», включая «всечеловеческое значение русской творческой культуры» (Л.Гроссман, Литературные портреты, – М: РИПОЛ классик, 2010, стр. 226-227).
▫️Несомненно плодотворным был бы тезис Шпенглера о псевдоморфности российской цивилизации, подтверждённый всем историческим путём развития нашей страны, начиная с призвания варягов и Крещения Руси: (Закат Западного мира, стр. 650-655) мы многое вернули Европе в преображенном виде.
▫️Отношение к делу будут иметь и суждения В.Вульф (ее эссе «Русская точка зрения») и У.Х.Одена о Русской литературе вообще и Достоевском в частности. Ведь по плодам надлежит судить и о дереве! Так, В.Вульф пишет, что вся русская литература о душе, о ее состоянии относительно добра, в то время как «английский читатель не знает, с чем едят эту самую «душу» (Вирджиния Вульф, Обыкновенный читатель, – М.: Наука, 2012, стр. 140-141).
▫️Современный английский автор Джеф Дайер в своей книге, посвященной фильму «Сталкер», который он регулярно пересматривает с тех пор, как в молодости впервые его увидел, свидетельствует о том, что наше искусство в XXI в. продолжало выполнять свою всемирную духовно-нравственную миссию (Geoff Dyer, Zona, A book about a film about a journey to a room, Canongate, Edinburgh-London, 2012). Признаём мы это или нет, но в своей литературе, включая «рассказы Чехова ни о чем», мы преодолевали европейский логоцентризм Нового времени. Вершиной стали полифонические романы Достоевского с их «последними вопросами» бытия и диалогами «на пороге» (М.Бахтин). Отсюда эмансипированный и ничем не детерминированный «человек без содержания» Дж.Агамбена – идея, которую западные элиты переносят в русло свойственной им биополитики, вершиной которой пока может считаться нацизм.
▫️Кричащая разница в мироощущении, а значит, и в культурно-цивилизационном отношении дает о себе знать на Украине, когда деятели режима заявляют о том, что их «религия – убивать русских», а западные СМИ это транслируют, не смущаясь явной расовой ненавистью. Сами украинские власти не говорят о защите страны и ее народа, своей демократии, а именно о ненависти к русским и всему русскому, чему они могут противопоставить только вышиванки и бытовой украинский язык, который не произвел великой литературы, подобной русской (при участии самих украинцев, таких как Гоголь) или английской (с участием шотландцев и ирландцев). Но на отрицании ничего не построишь, и вот вместо позитивного продукта (а кто бы отрицал важное значение для нашей общей культуры, в том числе музыкальной, украинских народных песен, в которых все гармонично и ни слова злобы), мы сталкиваемся с проповедью какой-то первобытной, пещерной ненависти.
▫️В то время как в России молятся о своих, об их возвращении здоровыми и невредимыми в свои семьи - ни слова об убийстве украинцев, как это было и в отношении немцев, когда Красная армия ступила на территорию Германии. Поневоле напрашивается вывод о конфликте двух культур - западной, как она проявляется в Украинском проекте, и русской, что многое объясняет и дает дополнительный аргумент для межцивилизационного размежевания как основы реалистичной политики на западном направлении. Может тогда, действительно, «Це Европа!», и на этом нам надо закрыть вопрос и перестать претендовать на европейскость? Разве за такую Европу воевали народы СССР в Великую Отечественную?
▫️Несомненно плодотворным был бы тезис Шпенглера о псевдоморфности российской цивилизации, подтверждённый всем историческим путём развития нашей страны, начиная с призвания варягов и Крещения Руси: (Закат Западного мира, стр. 650-655) мы многое вернули Европе в преображенном виде.
▫️Отношение к делу будут иметь и суждения В.Вульф (ее эссе «Русская точка зрения») и У.Х.Одена о Русской литературе вообще и Достоевском в частности. Ведь по плодам надлежит судить и о дереве! Так, В.Вульф пишет, что вся русская литература о душе, о ее состоянии относительно добра, в то время как «английский читатель не знает, с чем едят эту самую «душу» (Вирджиния Вульф, Обыкновенный читатель, – М.: Наука, 2012, стр. 140-141).
▫️Современный английский автор Джеф Дайер в своей книге, посвященной фильму «Сталкер», который он регулярно пересматривает с тех пор, как в молодости впервые его увидел, свидетельствует о том, что наше искусство в XXI в. продолжало выполнять свою всемирную духовно-нравственную миссию (Geoff Dyer, Zona, A book about a film about a journey to a room, Canongate, Edinburgh-London, 2012). Признаём мы это или нет, но в своей литературе, включая «рассказы Чехова ни о чем», мы преодолевали европейский логоцентризм Нового времени. Вершиной стали полифонические романы Достоевского с их «последними вопросами» бытия и диалогами «на пороге» (М.Бахтин). Отсюда эмансипированный и ничем не детерминированный «человек без содержания» Дж.Агамбена – идея, которую западные элиты переносят в русло свойственной им биополитики, вершиной которой пока может считаться нацизм.
▫️Кричащая разница в мироощущении, а значит, и в культурно-цивилизационном отношении дает о себе знать на Украине, когда деятели режима заявляют о том, что их «религия – убивать русских», а западные СМИ это транслируют, не смущаясь явной расовой ненавистью. Сами украинские власти не говорят о защите страны и ее народа, своей демократии, а именно о ненависти к русским и всему русскому, чему они могут противопоставить только вышиванки и бытовой украинский язык, который не произвел великой литературы, подобной русской (при участии самих украинцев, таких как Гоголь) или английской (с участием шотландцев и ирландцев). Но на отрицании ничего не построишь, и вот вместо позитивного продукта (а кто бы отрицал важное значение для нашей общей культуры, в том числе музыкальной, украинских народных песен, в которых все гармонично и ни слова злобы), мы сталкиваемся с проповедью какой-то первобытной, пещерной ненависти.
▫️В то время как в России молятся о своих, об их возвращении здоровыми и невредимыми в свои семьи - ни слова об убийстве украинцев, как это было и в отношении немцев, когда Красная армия ступила на территорию Германии. Поневоле напрашивается вывод о конфликте двух культур - западной, как она проявляется в Украинском проекте, и русской, что многое объясняет и дает дополнительный аргумент для межцивилизационного размежевания как основы реалистичной политики на западном направлении. Может тогда, действительно, «Це Европа!», и на этом нам надо закрыть вопрос и перестать претендовать на европейскость? Разве за такую Европу воевали народы СССР в Великую Отечественную?
👍4
▫️Мы думали, что Запад трансформируется так же, как и мы. Но он пока доказывает свою несовместимость с другими культурами и цивилизациями на согласованных, а не навязанных условиях. Но именно культурно-цивилизационная совместимость представляется важнейший чертой России, пусть даже на условиях мирного сосуществования, отвергаемых сейчас Западом. Это не значит, что в широком мировом сообществе мы не будем отстаивать свои взгляды, которые в корне противостоят самому способу существования Запада.
▫️Смысл имеют и упражнения в альтернативной истории. К примеру, если бы Бьеркский договор не был недоразумением и определил бы переориентацию России на Германию в канун Первой мировой войны, то ведь это обозначило бы согласие на порабощение Берлином Франции и всей остальной континентальной Европы – то, чего мы не допустили во время Военной тревоги 1875 года.
▫️Более агрессивная заряженность германской элиты тогда означала бы, что в Европе и Евразии не возникла бы полноценная германо-российская система, Россия со временем утеряла бы свой суверенитет и право на историческое творчество и стала бы частью корпоративного евразийского пространства (возможно, поначалу «мягкого» - по типу перонизма в Аргентине), подпираемого с Запада Вторым рейхом и милитаристской Японией с Востока (кстати, модернизация Японии по прусскому образцу предопределила и сходство судеб обеих стран в XX веке). Знаменитая записка Петра Дурново царю от февраля 1914 года говорит именно об этом. Тогда уже существовали в России протофашистские деятели и практики (зубатовщина), реальный смысл которых проявился в Европе в межвоенный период.
▫️В том числе и поэтому, как тогда, так и сейчас, у России нет опции «цивилизационного равнодушия» (см. статью Б.Межуева в РГП за сентябрь-октябрь 2022 года). Мы-то можем оставить Запад в покое на уровне прямых отношений, но конечно, никак не в области нашего участия в общих делах человечества - тогда мы перестали бы быть самими собой. Дело в том, что Запад не готов оставить нас в покое, как если бы уверовал в верность слов Тютчева о том, что «самим фактом своего существования Россия отрицает будущее Запада». О том и Украинский кризис, и нашествия Наполеона и Гитлера, и Крымская война, не говоря уже о всей истории наших взаимоотношений, начиная с XIII века и включая исторический выбор Александра Невского.
▫️Участвуя в раскладах европейской и мировой политики, а это было неизбежно, мы сплошь и рядом были вынуждены отстаивать свое право на существование. Пусть даже плодами наших побед в большей мере пользовались те или иные западные партнеры, нет сомнений в том, что история Запада без нашего участия была бы иной и, скорее всего, печальной, если судить хотя бы только по нынешним трендам в развитии Запада, включая «трансгуманизм» и попытки преодоления биологического детерминизма по части пола. Нам ли по пути с этой Европой, преодолевающей себя? По пути с США, где объектом разрушительной политики ультралиберальных элит, сделавших, как и большевики в России, ставку на маргинальные слои и демократическую Мировую революцию, стала коренная белая Америка со своими традиционными ценностями и своей верой? Мы все это видели и через этот тоталитаризм прошли, и всегда узнаём его, в какие бы цвета он ни был окрашен и как бы идеологически ни был упакован.
▫️Таким образом, с нынешним покушением на нашу идентичность и историю замкнулся круг российской политики Запада протяженностью в восемь веков, что только подтверждает правоту Тютчева и анализ Шпенглера. Культурно-цивилизационное самоопределение России назрело давно и стало насущной необходимостью. Оно нужно как нашим друзьям, так и нашим недругам, но прежде всего нам самим. Великая Победа приоткрыла нам завесу над этой тайной, которую, как отмечал Достоевский в своей знаменитой Пушкинской речи, нам оставил гений великого поэта. Там Достоевский говорил о всемирной отзывчивости и всечеловеческом призвании России, что подтверждает вся наша история. В доказательство он приводит «Маленькие трагедии» Пушкина и цитирует стихотворение Тютчева «Эти бедные селенья»:
«Удрученный ношей крестной,
▫️Смысл имеют и упражнения в альтернативной истории. К примеру, если бы Бьеркский договор не был недоразумением и определил бы переориентацию России на Германию в канун Первой мировой войны, то ведь это обозначило бы согласие на порабощение Берлином Франции и всей остальной континентальной Европы – то, чего мы не допустили во время Военной тревоги 1875 года.
▫️Более агрессивная заряженность германской элиты тогда означала бы, что в Европе и Евразии не возникла бы полноценная германо-российская система, Россия со временем утеряла бы свой суверенитет и право на историческое творчество и стала бы частью корпоративного евразийского пространства (возможно, поначалу «мягкого» - по типу перонизма в Аргентине), подпираемого с Запада Вторым рейхом и милитаристской Японией с Востока (кстати, модернизация Японии по прусскому образцу предопределила и сходство судеб обеих стран в XX веке). Знаменитая записка Петра Дурново царю от февраля 1914 года говорит именно об этом. Тогда уже существовали в России протофашистские деятели и практики (зубатовщина), реальный смысл которых проявился в Европе в межвоенный период.
▫️В том числе и поэтому, как тогда, так и сейчас, у России нет опции «цивилизационного равнодушия» (см. статью Б.Межуева в РГП за сентябрь-октябрь 2022 года). Мы-то можем оставить Запад в покое на уровне прямых отношений, но конечно, никак не в области нашего участия в общих делах человечества - тогда мы перестали бы быть самими собой. Дело в том, что Запад не готов оставить нас в покое, как если бы уверовал в верность слов Тютчева о том, что «самим фактом своего существования Россия отрицает будущее Запада». О том и Украинский кризис, и нашествия Наполеона и Гитлера, и Крымская война, не говоря уже о всей истории наших взаимоотношений, начиная с XIII века и включая исторический выбор Александра Невского.
▫️Участвуя в раскладах европейской и мировой политики, а это было неизбежно, мы сплошь и рядом были вынуждены отстаивать свое право на существование. Пусть даже плодами наших побед в большей мере пользовались те или иные западные партнеры, нет сомнений в том, что история Запада без нашего участия была бы иной и, скорее всего, печальной, если судить хотя бы только по нынешним трендам в развитии Запада, включая «трансгуманизм» и попытки преодоления биологического детерминизма по части пола. Нам ли по пути с этой Европой, преодолевающей себя? По пути с США, где объектом разрушительной политики ультралиберальных элит, сделавших, как и большевики в России, ставку на маргинальные слои и демократическую Мировую революцию, стала коренная белая Америка со своими традиционными ценностями и своей верой? Мы все это видели и через этот тоталитаризм прошли, и всегда узнаём его, в какие бы цвета он ни был окрашен и как бы идеологически ни был упакован.
▫️Таким образом, с нынешним покушением на нашу идентичность и историю замкнулся круг российской политики Запада протяженностью в восемь веков, что только подтверждает правоту Тютчева и анализ Шпенглера. Культурно-цивилизационное самоопределение России назрело давно и стало насущной необходимостью. Оно нужно как нашим друзьям, так и нашим недругам, но прежде всего нам самим. Великая Победа приоткрыла нам завесу над этой тайной, которую, как отмечал Достоевский в своей знаменитой Пушкинской речи, нам оставил гений великого поэта. Там Достоевский говорил о всемирной отзывчивости и всечеловеческом призвании России, что подтверждает вся наша история. В доказательство он приводит «Маленькие трагедии» Пушкина и цитирует стихотворение Тютчева «Эти бедные селенья»:
«Удрученный ношей крестной,
👍4
Всю тебя, страна родная,
В рабском виде Царь Небесный
Исходил, благословляя».
▫️Ранее, в 1861 году, Достоевский писал: «Мы знаем теперь, что мы и не можем быть европейцами, что мы не в состоянии втиснуть себя в одну из западных форм жизни, выжитых и выработанных Европою из собственных своих национальных начал, нам чуждых и противоположных… Мы знаем, что не оградимся уже теперь китайскими стенами от человечества. Мы предугадываем…, что характер нашей будущей деятельности должен быть в высшей степени общечеловеческий, что русская идея, может быть, станет синтезом всех тех идей, которые с таким упорством…развивает Европа в отдельных своих национальностях» (Ф.М.Достоевский, Политическое завещание, Сборник статей за 1861-1881 гг., – М.: Алгоритм, Эксмо, 2006, стр.12-13).
▫️Это должно стать междисциплинарным и, безусловно, публичным проектом, с привлечением широкой общественности, с дебатами в мультимедийном пространстве. Мы, наконец, должны знать, откуда мы, кто мы и в чем смысл нашего существования в этом мире в конкретных исторических условиях сегодняшнего дня. Эту задачу, безусловно, и ставит Концепция.
▫️Ключевой темой остаётся наша роль во Второй мировой войне. Тут не приходится сомневаться в том, что нашу страну хотят уничтожить изнутри, отняв у нас нашу историю. И это то, где нам отступать некуда. Тем большее значение приобретает память о Победе, за которую мы бьемся в том числе на Украине.
▫️Еще совсем недавно можно было встретить и по этому вопросу объективные оценки западных историков. Так, британский военный историк Макс Гастингс в статье в популярной «Дейли Мейл» 7 мая 2015 года в связи с 70-летнем окончания войны в Европе писал: «Если бы Гитлер не напал на Россию и русские не сопротивлялись бы со стойкостью и духом самопожертвования, которые недостижимы в западных демократиях, мы, возможно, продолжали бы с ним бороться до сих пор. Крайне маловероятно, чтобы британские и американские армии когда-либо смогли самостоятельно одержать победу над вермахтом». Разве речь не идет о реальных культурно-цивилизационных различиях?
▫️Наша Победа в 1945 году, как и победа над Наполеоном, является яркой иллюстрацией того, что в современной философии называется «иронией объекта», отвечающего на «банальную стратегию» противника (у Наполеона – выиграть войну в одном-двух приграничных сражениях, у Гитлера – выйти на линию Архангельск-Астрахань за первые три месяца военных действий) своей «фатальной стратегией», укорененной в его идентичности, судьбе и историческом призвании.
▫️Как отмечает Жан Бодрийяр в своих «Фатальных стратегиях» (1983 год), «объект вступает именно в ту игру, в которую его хотят заставить играть, и, удваивая ставку, в определенном смысле перебивает цену стратегических правил, которые ему навязывают, вводя таким образом… фатальную для субъекта стратегию.» (Жан Бодрийяр, Фатальные стратегии - М.: РИПОЛ классик, 2018, стр.269). Что если не это представляет наш переход к затяжному конфликту в рамках СВО в ответ на попытку западного блицкрига, что побуждает Запад импровизировать по ходу развития событий? Кстати, Бодрийяр там же предугадал, что даже в рамках ядерного противостояния может быть воссоздано «ограниченное, так сказать, человеческое, пространство войны, и тогда вооружение вновь обретёт свою потребительную стоимость» (там же, стр.17). Что тоже звучит весьма актуально.
Продолжение следует…
#Дипакадемия / #ДА_МИДРФ / #ДА_Ректор
В рабском виде Царь Небесный
Исходил, благословляя».
▫️Ранее, в 1861 году, Достоевский писал: «Мы знаем теперь, что мы и не можем быть европейцами, что мы не в состоянии втиснуть себя в одну из западных форм жизни, выжитых и выработанных Европою из собственных своих национальных начал, нам чуждых и противоположных… Мы знаем, что не оградимся уже теперь китайскими стенами от человечества. Мы предугадываем…, что характер нашей будущей деятельности должен быть в высшей степени общечеловеческий, что русская идея, может быть, станет синтезом всех тех идей, которые с таким упорством…развивает Европа в отдельных своих национальностях» (Ф.М.Достоевский, Политическое завещание, Сборник статей за 1861-1881 гг., – М.: Алгоритм, Эксмо, 2006, стр.12-13).
▫️Это должно стать междисциплинарным и, безусловно, публичным проектом, с привлечением широкой общественности, с дебатами в мультимедийном пространстве. Мы, наконец, должны знать, откуда мы, кто мы и в чем смысл нашего существования в этом мире в конкретных исторических условиях сегодняшнего дня. Эту задачу, безусловно, и ставит Концепция.
▫️Ключевой темой остаётся наша роль во Второй мировой войне. Тут не приходится сомневаться в том, что нашу страну хотят уничтожить изнутри, отняв у нас нашу историю. И это то, где нам отступать некуда. Тем большее значение приобретает память о Победе, за которую мы бьемся в том числе на Украине.
▫️Еще совсем недавно можно было встретить и по этому вопросу объективные оценки западных историков. Так, британский военный историк Макс Гастингс в статье в популярной «Дейли Мейл» 7 мая 2015 года в связи с 70-летнем окончания войны в Европе писал: «Если бы Гитлер не напал на Россию и русские не сопротивлялись бы со стойкостью и духом самопожертвования, которые недостижимы в западных демократиях, мы, возможно, продолжали бы с ним бороться до сих пор. Крайне маловероятно, чтобы британские и американские армии когда-либо смогли самостоятельно одержать победу над вермахтом». Разве речь не идет о реальных культурно-цивилизационных различиях?
▫️Наша Победа в 1945 году, как и победа над Наполеоном, является яркой иллюстрацией того, что в современной философии называется «иронией объекта», отвечающего на «банальную стратегию» противника (у Наполеона – выиграть войну в одном-двух приграничных сражениях, у Гитлера – выйти на линию Архангельск-Астрахань за первые три месяца военных действий) своей «фатальной стратегией», укорененной в его идентичности, судьбе и историческом призвании.
▫️Как отмечает Жан Бодрийяр в своих «Фатальных стратегиях» (1983 год), «объект вступает именно в ту игру, в которую его хотят заставить играть, и, удваивая ставку, в определенном смысле перебивает цену стратегических правил, которые ему навязывают, вводя таким образом… фатальную для субъекта стратегию.» (Жан Бодрийяр, Фатальные стратегии - М.: РИПОЛ классик, 2018, стр.269). Что если не это представляет наш переход к затяжному конфликту в рамках СВО в ответ на попытку западного блицкрига, что побуждает Запад импровизировать по ходу развития событий? Кстати, Бодрийяр там же предугадал, что даже в рамках ядерного противостояния может быть воссоздано «ограниченное, так сказать, человеческое, пространство войны, и тогда вооружение вновь обретёт свою потребительную стоимость» (там же, стр.17). Что тоже звучит весьма актуально.
Продолжение следует…
#Дипакадемия / #ДА_МИДРФ / #ДА_Ректор
👍4
Портрет поэта и дипломата Ф.И.Тютчева (1803-1873), выполненный художником С.Александровским в 1876 году по заказу П.М.Третьякова. Выставлен в Третьяковской галерее.
Источник: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/22195
Источник: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/22195
👍6❤1
🔵 Содружество Независимых Государств (СНГ): Совет глав правительств СНГ
📌Совет глав правительств СНГ координирует сотрудничество органов власти государств – участников Содружества в экономической, социальной и финансовой политике, а также иных сферах общих интересов [2].
📍В компетенцию Совета глав правительств СНГ входят вопросы:
🔹реализации поручений Совета глав государств, данных Совету глав правительств;
🔹реализации положений, зафиксированных в Договоре о создании Экономического союза, а также связанных с практическим функционированием зоны свободной торговли;
🔹принятия совместных программ развития промышленности, сельского хозяйства и других отраслей экономики и их финансирования;
🔹развития систем транспорта, связи, энергетических систем;
🔹сотрудничества в вопросах тарифной, кредитно-финансовой и налоговой политики;
🔹разработки механизмов, направленных на формирование научно-технологического пространства;
🔹создания органов Содружества в рамках его компетенции;
🔹назначения (утверждения) руководителей органов Содружества, отнесенные к его компетенции;
🔹финансового обеспечения деятельности органов Содружества;
🔹сотрудничества в вопросах социальной политики;
🔹контроля за деятельностью органов СНГ;
🔹делегирования Совету министров иностранных дел и Экономическому совету СНГ своих полномочий, кроме полномочий, делегированных ему Советом глав государств СНГ [1].
✔️Совет глав правительств СНГ собирается на заседания 2 раза в год, внеочередные заседания могут созываться по инициативе правительства одного из государств-членов [1].
❗️Решения Совета глав правительств принимаются с общего согласия – консенсусом [3].
Любое государство может заявить о своей незаинтересованности в том или ином вопросе, что не должно рассматриваться в качестве препятствия для принятия решения [3].
◻️Совет глав государств и Совет глав правительств СНГ могут проводить совместные заседания [3].
Главы правительств на заседаниях Совета председательствуют поочередно в порядке русского алфавита названий государств-членов Содружества [3].
Заседания Совета глав правительств проводятся, как правило, в Минске [3].
Совет глав правительств создаtт рабочие и вспомогательные органы как на постоянной, так и на временной основе [3]. Эти органы формируются из представителей государств-членов, наделенных соответствующими полномочиями [3]. К участию в их заседаниях могут привлекаться эксперты и консультанты [3].
✔️Для решения вопросов сотрудничества в отдельных областях и разработки рекомендаций для Совета глав правительств созываются совещания руководителей соответствующих государственных органов [3].
В состав Совета глав правительств СНГ входят Азербайджанская Республика, Республика Армения, Республика Беларусь, Республика Казахстан, Киргизская Республика, Российская Федерация, Республика Таджикистан, Туркменистан, Республика Узбекистан. Украина с 2014 г. фактически не участвует в деятельности Содружества, не направляя при этом официального уведомления о выходе из организации [3]. В мае 2018 г. страна отозвала своих представителей из уставных органов СНГ. Молдавия с 2022 г. игнорирует заседания СНГ [3].
🔸См. также: Содружество Независимых Государств (СНГ)
#Дипакадемия / #ДА_МИДРФ / #CНГ
1.🌐Общая информация о Совете глав правительств СНГ // Интернет-портал СНГ. – URL: https://e-cis.info/page/3375/79409/
2.🌐Решение о Разграничении полномочий между Советом глав государств и Советом глав правительств Содружества Независимых Государств (11 октября 2017 год, Сочи) // Единый реестр правовых актов и других документов Содружества Независимых Государств. – URL: http://cis.minsk.by/reestrv2/doc/5670#text
3.🌐Совет глав правительств СНГ // РИА Новости. – URL: https://ria.ru/20230608/sng-1876426124.html
📌Совет глав правительств СНГ координирует сотрудничество органов власти государств – участников Содружества в экономической, социальной и финансовой политике, а также иных сферах общих интересов [2].
📍В компетенцию Совета глав правительств СНГ входят вопросы:
🔹реализации поручений Совета глав государств, данных Совету глав правительств;
🔹реализации положений, зафиксированных в Договоре о создании Экономического союза, а также связанных с практическим функционированием зоны свободной торговли;
🔹принятия совместных программ развития промышленности, сельского хозяйства и других отраслей экономики и их финансирования;
🔹развития систем транспорта, связи, энергетических систем;
🔹сотрудничества в вопросах тарифной, кредитно-финансовой и налоговой политики;
🔹разработки механизмов, направленных на формирование научно-технологического пространства;
🔹создания органов Содружества в рамках его компетенции;
🔹назначения (утверждения) руководителей органов Содружества, отнесенные к его компетенции;
🔹финансового обеспечения деятельности органов Содружества;
🔹сотрудничества в вопросах социальной политики;
🔹контроля за деятельностью органов СНГ;
🔹делегирования Совету министров иностранных дел и Экономическому совету СНГ своих полномочий, кроме полномочий, делегированных ему Советом глав государств СНГ [1].
✔️Совет глав правительств СНГ собирается на заседания 2 раза в год, внеочередные заседания могут созываться по инициативе правительства одного из государств-членов [1].
❗️Решения Совета глав правительств принимаются с общего согласия – консенсусом [3].
Любое государство может заявить о своей незаинтересованности в том или ином вопросе, что не должно рассматриваться в качестве препятствия для принятия решения [3].
◻️Совет глав государств и Совет глав правительств СНГ могут проводить совместные заседания [3].
Главы правительств на заседаниях Совета председательствуют поочередно в порядке русского алфавита названий государств-членов Содружества [3].
Заседания Совета глав правительств проводятся, как правило, в Минске [3].
Совет глав правительств создаtт рабочие и вспомогательные органы как на постоянной, так и на временной основе [3]. Эти органы формируются из представителей государств-членов, наделенных соответствующими полномочиями [3]. К участию в их заседаниях могут привлекаться эксперты и консультанты [3].
✔️Для решения вопросов сотрудничества в отдельных областях и разработки рекомендаций для Совета глав правительств созываются совещания руководителей соответствующих государственных органов [3].
В состав Совета глав правительств СНГ входят Азербайджанская Республика, Республика Армения, Республика Беларусь, Республика Казахстан, Киргизская Республика, Российская Федерация, Республика Таджикистан, Туркменистан, Республика Узбекистан. Украина с 2014 г. фактически не участвует в деятельности Содружества, не направляя при этом официального уведомления о выходе из организации [3]. В мае 2018 г. страна отозвала своих представителей из уставных органов СНГ. Молдавия с 2022 г. игнорирует заседания СНГ [3].
🔸См. также: Содружество Независимых Государств (СНГ)
#Дипакадемия / #ДА_МИДРФ / #CНГ
1.🌐Общая информация о Совете глав правительств СНГ // Интернет-портал СНГ. – URL: https://e-cis.info/page/3375/79409/
2.🌐Решение о Разграничении полномочий между Советом глав государств и Советом глав правительств Содружества Независимых Государств (11 октября 2017 год, Сочи) // Единый реестр правовых актов и других документов Содружества Независимых Государств. – URL: http://cis.minsk.by/reestrv2/doc/5670#text
3.🌐Совет глав правительств СНГ // РИА Новости. – URL: https://ria.ru/20230608/sng-1876426124.html
cis.minsk.by
Единый реестр правовых актов и других документов Содружества Независимых Государств
Банк данных Единый реестр правовых актов и других документов Содружества Независимых Государств
👍5
IV. Преемственность и новации
▫️ [...] Проблема культурно-цивилизационного самоопределения России безусловно центральная в новой Концепции. Надо полагать, поэтому она и была принята в штыки западными столицами. Другой элемент новизны во внешнеполитическом анализе – сопряжение темы многополярности и культурно-цивилизационного многообразия мира, которое она и будет призвана отражать. Этот подход имеет реальные последствия для практической политики, так как опыт последних полутора лет, а по большому счету, всего периода после окончания холодной войны показывает, что Западу, как он ни старался, не удалось сдвинуть с позиций суверенитета и укорененности в собственном понимании своих национальных интересов ни Россию, ни Китай, ни Индию, ни арабо-исламский мир, да и все Мировое большинство.
▫️Собственно, поэтому Концепция носит поистине новаторский характер – она отражает то, что стало до боли очевидным. Ни о каком встраивании России в Запад/Европу речи идти не может. Российский мининдел С.В.Лавров, выступая на XXXI Ассамблее Совета по внешней и оборонной политике 20 мая 2023 года, сказал: «Ясно, что западный «трек» в том виде, в котором он развивался до недавнего времени в нашей внешней политике, себя полностью исчерпал. Мы вступили в фазу острейшего противоборства с агрессивным блоком в составе США, ЕС и Североатлантического альянса» (Выступление Министра иностранных дел Российской Федерации С.В.Лаврова на XXXI Ассамблее Совета по внешней и оборонной политике, Москва, 20 мая 2023 года. URL: https://www.mid.ru/ru/foreign_policy/news/1871520/. ).
▫️Мы действительно чужды в культурно-цивилизационном отношении, и это надо просто признать и найти пути сосуществования, как это было в холодную войну. Но даже тогда инициатива о мирном сосуществовании исходила от Москвы, в то время мыслившей себя частью Европы, и только наличие ядерного оружия в сочетании с Карибским кризисом убедило Запад в отсутствии других разумных вариантов ведения дел с Москвой. Особенность сложившейся ситуации состоит ещё и в том, что теперь Россия не нужна для выяснения внутризападных отношений, как это было во времена Наполеона, экспансии кайзеровской и нацистской Германии. Запад един как никогда, и его элиты полны решимости отстаивать свой весьма корыстный интерес, связанный с преимуществами своей гегемонии/империи. Их контроль за институтами миропорядка выдается за «международное общественное благо», за пользование которым незападным странам надо платить, в том числе терпеть неоколониальную эксплуатацию, несправедливые условия торговли, диктат поставщиков промышленной продукции, даже если она произведена на месте, но по западной технологии, ноу-хау, с использованием западных брендов, рынков и т.п.
▫️К такому выяснению отношений с Западом мы подходили долго, пройдя через иллюзии и самообман, попытки взывать к предполагаемой рациональности партнеров, которым ведь легче было бы интегрировать Россию (да и Китай тоже), чем рисковать никому не нужными потрясениями глобального масштаба. И разве политика вовлечения Советского Союза не дала нужные Западу результаты? Оказалось, что она была продиктована страхом, а раз он исчез, то и «вовлекать» не надо. Украина показывает, что к прямой конфронтации с Россией ни США, ни НАТО не были готовы, но рискнуть – довольно бездумно и азартно – Украинским кризисом все же решились.
▫️ [...] Проблема культурно-цивилизационного самоопределения России безусловно центральная в новой Концепции. Надо полагать, поэтому она и была принята в штыки западными столицами. Другой элемент новизны во внешнеполитическом анализе – сопряжение темы многополярности и культурно-цивилизационного многообразия мира, которое она и будет призвана отражать. Этот подход имеет реальные последствия для практической политики, так как опыт последних полутора лет, а по большому счету, всего периода после окончания холодной войны показывает, что Западу, как он ни старался, не удалось сдвинуть с позиций суверенитета и укорененности в собственном понимании своих национальных интересов ни Россию, ни Китай, ни Индию, ни арабо-исламский мир, да и все Мировое большинство.
▫️Собственно, поэтому Концепция носит поистине новаторский характер – она отражает то, что стало до боли очевидным. Ни о каком встраивании России в Запад/Европу речи идти не может. Российский мининдел С.В.Лавров, выступая на XXXI Ассамблее Совета по внешней и оборонной политике 20 мая 2023 года, сказал: «Ясно, что западный «трек» в том виде, в котором он развивался до недавнего времени в нашей внешней политике, себя полностью исчерпал. Мы вступили в фазу острейшего противоборства с агрессивным блоком в составе США, ЕС и Североатлантического альянса» (Выступление Министра иностранных дел Российской Федерации С.В.Лаврова на XXXI Ассамблее Совета по внешней и оборонной политике, Москва, 20 мая 2023 года. URL: https://www.mid.ru/ru/foreign_policy/news/1871520/. ).
▫️Мы действительно чужды в культурно-цивилизационном отношении, и это надо просто признать и найти пути сосуществования, как это было в холодную войну. Но даже тогда инициатива о мирном сосуществовании исходила от Москвы, в то время мыслившей себя частью Европы, и только наличие ядерного оружия в сочетании с Карибским кризисом убедило Запад в отсутствии других разумных вариантов ведения дел с Москвой. Особенность сложившейся ситуации состоит ещё и в том, что теперь Россия не нужна для выяснения внутризападных отношений, как это было во времена Наполеона, экспансии кайзеровской и нацистской Германии. Запад един как никогда, и его элиты полны решимости отстаивать свой весьма корыстный интерес, связанный с преимуществами своей гегемонии/империи. Их контроль за институтами миропорядка выдается за «международное общественное благо», за пользование которым незападным странам надо платить, в том числе терпеть неоколониальную эксплуатацию, несправедливые условия торговли, диктат поставщиков промышленной продукции, даже если она произведена на месте, но по западной технологии, ноу-хау, с использованием западных брендов, рынков и т.п.
▫️К такому выяснению отношений с Западом мы подходили долго, пройдя через иллюзии и самообман, попытки взывать к предполагаемой рациональности партнеров, которым ведь легче было бы интегрировать Россию (да и Китай тоже), чем рисковать никому не нужными потрясениями глобального масштаба. И разве политика вовлечения Советского Союза не дала нужные Западу результаты? Оказалось, что она была продиктована страхом, а раз он исчез, то и «вовлекать» не надо. Украина показывает, что к прямой конфронтации с Россией ни США, ни НАТО не были готовы, но рискнуть – довольно бездумно и азартно – Украинским кризисом все же решились.
👍4
▫️К сожалению, это та реальность, с которой нам и всему незападному миру приходится иметь дело. И Концепция не могла не расставить тут точки над “i”. Вполне естественно, что Европа и англосаксы оказались в хвосте наших внешнеполитических приоритетов. Более того, получается исторический ряд, который диктует свою логику: нам последовательно пришлось отбиваться от поляков, шведов, французов, немцев (дважды), от всей Европы при Наполеоне, в Крымскую войну и при Гитлере, и вот пришла очередь прямого противостояния с англосаксами? Настолько примитивно, что даже не хочется верить! Наверное, так устроен мир – ainsi va le monde! Объяснить можно только тем, что с той стороны ни во что не ставят историю и попросту не хотят ее знать, на что и указывает Киссинджер в книге, которая по своему содержанию похожа на политическое завещание. И трудно сказать, то ли это интеллектуальное незнание, то ли элементарное нежелание принимать мир таким, какой он есть (тем хуже для мира?), и не рисковать принятием трудных решений долгосрочного характера по собственной трансформации вопреки краткосрочности электоральных циклов (после меня хоть потоп?).
▫️Конечно, нам, уверовавшим во врожденную рациональность Европы и принявшим эстафету европейского Просвещения, невозможно было подумать, что наши отношения настолько деградируют, что Запад решится повторить историю и подписать братскую, казалось бы, Украину на роль, которая была отведена западными элитами в первой половине XX века Германии. Да и выдумывать ничего не стали: тот же агрессивный национализм, только заточенный против «москалей», а не против всех славян, произведенных в «европейцев» посредством расширения НАТО и ЕС, плюс милитаризм и «ничего не бойтесь – мы с вами!». Кажется, что так не бывает, что это на уровне хулиганства в масштабе жилого микрорайона, но так есть.
▫️Гитлера умиротворяли и даже делали вид, что с ним воюют, раз в самый последний момент дали гарантии Польше (Странная война 1939–1940 гг., о которой на Западе не любят вспоминать). Украине никаких гарантий давать Вашингтон, судя по всему, не намерен: таковыми должны быть сохранение враждебного нам режима в Киеве и его сверхмилитаризация, то есть повторение пройденного. Никаких институциональных гарантий, будь то австрийский вариант Государственного договора, «финляндизация» или радикальная реформа европейской архитектуры безопасности, натоцентричность которой довела нас до Украинского кризиса, причем, как указано выше, вполне предсказуемо, по крайней мере, для профессиональных политологов и дипломатов.
▫️О повороте на Восток в нашем международном позиционировании, а это еще одна новация в Концепции, будет сказано ниже. Главное, что она отвечает императивам нашего внутреннего развития – ведь именно на торможение нашего развития направлена западная политика сдерживания, о чем неоднократно говорил Президент В.В.Путин. Пока же об элементах преемственности в новой Концепции по отношению к предшествовавшим ей документам стратегического планирования.
▫️Прежде всего надо отметить тезисы о многополярности и многовекторной дипломатии. Они уже фигурировали в первых концепциях, но в равной мере отражали как прогноз геополитических трендов на период после окончания холодной войны, который вполне подтвердился, так и были формой отстаивания своего суверенитета во внешней политике на этапе ослабления страны, которой еще только предстояло подтвердить свой статус глобальной державы. Если играть по геополитическим правилам, а их устанавливал Запад, то пришлось начинать с эффективного применения силы – в ответ на нападение Грузии на Южную Осетию и российских миротворцев в августе 2008 года, в поддержку воссоединения Крыма и Севастополя с Россией вследствие проведенных там референдумов в марте 2014 года (после госпереворота в Киеве в феврале того же года) и ограниченная военная операция в сентябре 2015 года в поддержку законного правительства Сирии, которая стала жертвой джихадистской агрессии.
▫️Конечно, нам, уверовавшим во врожденную рациональность Европы и принявшим эстафету европейского Просвещения, невозможно было подумать, что наши отношения настолько деградируют, что Запад решится повторить историю и подписать братскую, казалось бы, Украину на роль, которая была отведена западными элитами в первой половине XX века Германии. Да и выдумывать ничего не стали: тот же агрессивный национализм, только заточенный против «москалей», а не против всех славян, произведенных в «европейцев» посредством расширения НАТО и ЕС, плюс милитаризм и «ничего не бойтесь – мы с вами!». Кажется, что так не бывает, что это на уровне хулиганства в масштабе жилого микрорайона, но так есть.
▫️Гитлера умиротворяли и даже делали вид, что с ним воюют, раз в самый последний момент дали гарантии Польше (Странная война 1939–1940 гг., о которой на Западе не любят вспоминать). Украине никаких гарантий давать Вашингтон, судя по всему, не намерен: таковыми должны быть сохранение враждебного нам режима в Киеве и его сверхмилитаризация, то есть повторение пройденного. Никаких институциональных гарантий, будь то австрийский вариант Государственного договора, «финляндизация» или радикальная реформа европейской архитектуры безопасности, натоцентричность которой довела нас до Украинского кризиса, причем, как указано выше, вполне предсказуемо, по крайней мере, для профессиональных политологов и дипломатов.
▫️О повороте на Восток в нашем международном позиционировании, а это еще одна новация в Концепции, будет сказано ниже. Главное, что она отвечает императивам нашего внутреннего развития – ведь именно на торможение нашего развития направлена западная политика сдерживания, о чем неоднократно говорил Президент В.В.Путин. Пока же об элементах преемственности в новой Концепции по отношению к предшествовавшим ей документам стратегического планирования.
▫️Прежде всего надо отметить тезисы о многополярности и многовекторной дипломатии. Они уже фигурировали в первых концепциях, но в равной мере отражали как прогноз геополитических трендов на период после окончания холодной войны, который вполне подтвердился, так и были формой отстаивания своего суверенитета во внешней политике на этапе ослабления страны, которой еще только предстояло подтвердить свой статус глобальной державы. Если играть по геополитическим правилам, а их устанавливал Запад, то пришлось начинать с эффективного применения силы – в ответ на нападение Грузии на Южную Осетию и российских миротворцев в августе 2008 года, в поддержку воссоединения Крыма и Севастополя с Россией вследствие проведенных там референдумов в марте 2014 года (после госпереворота в Киеве в феврале того же года) и ограниченная военная операция в сентябре 2015 года в поддержку законного правительства Сирии, которая стала жертвой джихадистской агрессии.
👍5
▫️Именно силовые аргументы наиболее доходчивы для западных элит, тем более, когда речь идет о подрыве их монополии на проецирование силы за пределы собственных границ, которая до указанных событий казалась незыблемой. Теперь в Концепции прописано, что Россия оставляет за собой право «отстаивать свое право на существование и свободное развитие всеми имеющимися средствами». В условиях повышения роли фактора силы в международных отношениях – это тренд, заданный политикой западных государств, развязавших против России «гибридную войну нового типа», – Россия вынуждена использовать свои вооруженные силы согласно Статье 51 Устава ООН не только для отражения нападения, но и по его предотвращению.
▫️При этом авторы Концепции исходят из того, что приходится иметь дело с вариантами косвенной агрессии, как это случилось в отношении Украинского кризиса и агрессии против Сирии с помощью ИГИЛ летом 2012 года. Нам никто не объявляет войну открыто и не занимается после этого многомесячным сосредоточением сил у наших границ. Так было и с вероломным нападением Гитлера в 1941 году. Ничем не отличается и решение о расширении НАТО, подлинный смысл которого обнаружил Украинский кризис.
Продолжение следует...
#Дипакадемия / #ДА_МИДРФ / #ДА_Ректор
▫️При этом авторы Концепции исходят из того, что приходится иметь дело с вариантами косвенной агрессии, как это случилось в отношении Украинского кризиса и агрессии против Сирии с помощью ИГИЛ летом 2012 года. Нам никто не объявляет войну открыто и не занимается после этого многомесячным сосредоточением сил у наших границ. Так было и с вероломным нападением Гитлера в 1941 году. Ничем не отличается и решение о расширении НАТО, подлинный смысл которого обнаружил Украинский кризис.
Продолжение следует...
#Дипакадемия / #ДА_МИДРФ / #ДА_Ректор
👍3
🔵 Африканский экспортно-импортный банк (англ. – African Export Import Bank, Afreximbank)
📌Африканский экспортно-импортный банк (Афрэксимбанк) – панафриканский международный финансовый институт, созданный под эгидой Африканского банка развития.
📍Афрэксимбанк основан в 1993 г. в Абудже, Нигерия, с целью развития и стимулирования торговли между африканскими странами и за пределами континента [2]. Штаб-квартира расположена в Каире, имеются региональные отделения в Кот-д’Ивуаре, Нигерии, Зимбабве [2].
🌐Афрэксимбанк: https://www.afreximbank.com/
🔷Президент, председатель совета директоров Афрэксимбанка – Бенедикт Окей Орама.
❗️Цель Афрэксимбанка – содействие развитию торговли, как между государствами Африки, так и между ними и другими государствами [3].
Общее видение – укрепление позиций Афрэксимбанка как «банка финансирования торговли в Африке» [4].
◻️Реализация стратегии банка осуществляется по следующим направлениям:
🔹содействие торговле в пределах африканского континента;
🔹содействие индустриализации и развитию экспорта;
🔹укрепление лидерства в области финансирования торговли;
🔹улучшение финансовых показателей и устойчивости [4].
Банк выполняет следующие функции:
🔹предоставление прямого кредита африканским экспортерам по линии программ предотгрузочного и послеотгрузочного финансирования;
🔹предоставление краткосрочного и среднесрочного кредита африканским экспортерам и импортерам африканских товаров через посредничество банков и других африканских финансовых учреждений;
🔹содействие финансированию торговли в пределах Африки;
🔹содействие финансированию торговли по линии Юг-Юг между государствами Африки и другими странами;
🔹посредничество между экспортерами из Африки и импортерами из других государств посредством выпуска аккредитивов, гарантийных обязательств и иных торговых документов в поддержку экспортно-импортных операций;
🔹предоставление услуг по страхованию и гарантий, покрывающих предоставление услуг страхования и предоставление гарантий, покрывающих коммерческие и некоммерческие риски, связанные с африканским экспортом;
🔹оказание поддержки платежным механизмам, направленным на расширение торговли государств Африки;
🔹проведение маркетинговых исследований и предоставление вспомогательных услуг, направленных на расширение международной торговли стран Африки и т.д. [3].
📍ООН совместно с Африканским экспортно-импортным банком разрабатывают платформу для облегчения транзакций, связанных с экспортом российского зерна и удобрений в Африку [1].
Заявлено, что платформа нацелена на устранение сбоев в торговых операциях и упрощение соответствующих трансакций по экспорту сельхозпродукции и удобрений [1].
🔸См. также: Стамбульские договорённости о поставках продовольствия и удобрений (2022 г.)
#Дипакадемия / #ДА_МИДРФ / #Африка
1.🌐В ООН заявили об инициативе по облегчению экспорта российского зерна // РИА Новости. – URL: https://ria.ru/20230525/zerno-1873982867.html
2.🌐Росэксимбанк и Афрэксимбанк реализовали первые совместные сделки https://www.exportcenter.ru/press_center/roseksimbank-i-afreksimbank-realizovali-pervye-sovmestnye-sdelki/
3.🌐Multilateral Agreement for the establishment of the African Export Import Bank «AFREXIMBANK» // UN. – URL: https://treaties.un.org/doc/Publication/UNTS/Volume%201890/volume-1890-I-32192-English.pdf
4.🌐Our Strategy // Afreximbank. – URL: https://www.afreximbank.com/our-bank/about-us/our-strategy/
📌Африканский экспортно-импортный банк (Афрэксимбанк) – панафриканский международный финансовый институт, созданный под эгидой Африканского банка развития.
📍Афрэксимбанк основан в 1993 г. в Абудже, Нигерия, с целью развития и стимулирования торговли между африканскими странами и за пределами континента [2]. Штаб-квартира расположена в Каире, имеются региональные отделения в Кот-д’Ивуаре, Нигерии, Зимбабве [2].
🌐Афрэксимбанк: https://www.afreximbank.com/
🔷Президент, председатель совета директоров Афрэксимбанка – Бенедикт Окей Орама.
❗️Цель Афрэксимбанка – содействие развитию торговли, как между государствами Африки, так и между ними и другими государствами [3].
Общее видение – укрепление позиций Афрэксимбанка как «банка финансирования торговли в Африке» [4].
◻️Реализация стратегии банка осуществляется по следующим направлениям:
🔹содействие торговле в пределах африканского континента;
🔹содействие индустриализации и развитию экспорта;
🔹укрепление лидерства в области финансирования торговли;
🔹улучшение финансовых показателей и устойчивости [4].
Банк выполняет следующие функции:
🔹предоставление прямого кредита африканским экспортерам по линии программ предотгрузочного и послеотгрузочного финансирования;
🔹предоставление краткосрочного и среднесрочного кредита африканским экспортерам и импортерам африканских товаров через посредничество банков и других африканских финансовых учреждений;
🔹содействие финансированию торговли в пределах Африки;
🔹содействие финансированию торговли по линии Юг-Юг между государствами Африки и другими странами;
🔹посредничество между экспортерами из Африки и импортерами из других государств посредством выпуска аккредитивов, гарантийных обязательств и иных торговых документов в поддержку экспортно-импортных операций;
🔹предоставление услуг по страхованию и гарантий, покрывающих предоставление услуг страхования и предоставление гарантий, покрывающих коммерческие и некоммерческие риски, связанные с африканским экспортом;
🔹оказание поддержки платежным механизмам, направленным на расширение торговли государств Африки;
🔹проведение маркетинговых исследований и предоставление вспомогательных услуг, направленных на расширение международной торговли стран Африки и т.д. [3].
📍ООН совместно с Африканским экспортно-импортным банком разрабатывают платформу для облегчения транзакций, связанных с экспортом российского зерна и удобрений в Африку [1].
Заявлено, что платформа нацелена на устранение сбоев в торговых операциях и упрощение соответствующих трансакций по экспорту сельхозпродукции и удобрений [1].
🔸См. также: Стамбульские договорённости о поставках продовольствия и удобрений (2022 г.)
#Дипакадемия / #ДА_МИДРФ / #Африка
1.🌐В ООН заявили об инициативе по облегчению экспорта российского зерна // РИА Новости. – URL: https://ria.ru/20230525/zerno-1873982867.html
2.🌐Росэксимбанк и Афрэксимбанк реализовали первые совместные сделки https://www.exportcenter.ru/press_center/roseksimbank-i-afreksimbank-realizovali-pervye-sovmestnye-sdelki/
3.🌐Multilateral Agreement for the establishment of the African Export Import Bank «AFREXIMBANK» // UN. – URL: https://treaties.un.org/doc/Publication/UNTS/Volume%201890/volume-1890-I-32192-English.pdf
4.🌐Our Strategy // Afreximbank. – URL: https://www.afreximbank.com/our-bank/about-us/our-strategy/
РИА Новости
В ООН заявили об инициативе по облегчению экспорта российского зерна
ООН вместе с Африканским экспортно-импортным банком разрабатывают платформу для облегчения транзакций, связанных с экспортом российского зерна и удобрений в... РИА Новости, 25.05.2023
👍3