🎓 انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی دانشگاه فردوسی برگزار میکند:
📌 سلسله نشستهای چهارگانه #مسیحیت با موضوع:
✍ نشست سوم: آیا عیسی (ع) ماشیح (منجی) موعود بود؟
🔺با حضور: امیر اهوارکی _ پژوهشگر و محقق تخصصی مسیحیت
⌛️ زمان: جمعه _ امشب _ ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۱ _ ساعت ۲۱:۳۰
🔹مکان: وبینار انجمنهای علمی دانشکده الهیات
🆔 http://vroom.um.ac.ir/saftis
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
📌 سلسله نشستهای چهارگانه #مسیحیت با موضوع:
✍ نشست سوم: آیا عیسی (ع) ماشیح (منجی) موعود بود؟
🔺با حضور: امیر اهوارکی _ پژوهشگر و محقق تخصصی مسیحیت
⌛️ زمان: جمعه _ امشب _ ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۱ _ ساعت ۲۱:۳۰
🔹مکان: وبینار انجمنهای علمی دانشکده الهیات
🆔 http://vroom.um.ac.ir/saftis
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
👍2🔥1👏1
انجمن علمی ادیان و عرفان دانشگاه فردوسی
🎓 انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی دانشگاه فردوسی برگزار میکند: 📌 سلسله نشستهای چهارگانه #مسیحیت با موضوع: ✍ نشست سوم: آیا عیسی (ع) ماشیح (منجی) موعود بود؟ 🔺با حضور: امیر اهوارکی _ پژوهشگر و محقق تخصصی مسیحیت ⌛️ زمان: جمعه _ امشب _ ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۱…
🔺 همراهان گرامی، نشست "آیا عیسی مسیح (ع) همان ماشیح موعود بود؟" _ هم اکنون در حال برگزاری است.
از شما فرهیختگان و دانشجویان عزیز دعوت میشود در این نشست شرکت کنید🙏
📌لینک ورود به جلسه:
🆔 http://vroom.um.ac.ir/saftis
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
از شما فرهیختگان و دانشجویان عزیز دعوت میشود در این نشست شرکت کنید🙏
📌لینک ورود به جلسه:
🆔 http://vroom.um.ac.ir/saftis
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
📌 انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی برگزار میکند:
🔺تحلیل نشانههای آخرالزمان و بررسی تحولات اخیر در کشور یمن
✍ با حضور: دکتر محمد علی وطندوست _ عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی
🕛 زمان: یکشنبه _ ۱ خرداد ۱۴۰۱ _ ساعت ۱۲:۴۵ _ ۱۴:۰۰
🔸مکان: سالن کنفرانس دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی _ بطور زنده از صفحه زیر:
🆔 RAM_ELHIYAT_FUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
🆔 INSTAGRAM
@Theology_faculty
@SSAFUM
🔺تحلیل نشانههای آخرالزمان و بررسی تحولات اخیر در کشور یمن
✍ با حضور: دکتر محمد علی وطندوست _ عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی
🕛 زمان: یکشنبه _ ۱ خرداد ۱۴۰۱ _ ساعت ۱۲:۴۵ _ ۱۴:۰۰
🔸مکان: سالن کنفرانس دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی _ بطور زنده از صفحه زیر:
🆔 RAM_ELHIYAT_FUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
👍1🔥1👏1🎉1
Aeshma| اَئِشمَه
✍🏻در آیین مزدیسنا، اَیَشمَه نام دیو خشم و غضب است. این دیو و این نیرو مدام درصدد برانگیختن ستیز و جنگ میباشد. هنگامی که اَیَشمَه نتواند شری در 《 آفرینش خوب》 به وجود بیاورد، تلاش میکند تا در میان دیوان و در 《آفرینش بد》 جنگ و درگیری راه بیاندازد.
این دیو از زبانِ بدکاران که خشم و غضب را برمیانگیزند، و از خشم آنهایی که تحت تاثیر نوشیدنیهای مستیبخش قرار دارند حمایت میکند.
سروش که تجسم فرمانبرداری و اخلاص دینی است، از کارهای اَیَشمَه در جهان جلوگیری میکند و نیروی این ایزد، سرانجام جهان را از خشم و اثرات مخرب آن رهایی میبخشد.
📚منبع: شناخت اساطیر ایران/ مهرداد بهار، ص۸۳
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
✍🏻در آیین مزدیسنا، اَیَشمَه نام دیو خشم و غضب است. این دیو و این نیرو مدام درصدد برانگیختن ستیز و جنگ میباشد. هنگامی که اَیَشمَه نتواند شری در 《 آفرینش خوب》 به وجود بیاورد، تلاش میکند تا در میان دیوان و در 《آفرینش بد》 جنگ و درگیری راه بیاندازد.
این دیو از زبانِ بدکاران که خشم و غضب را برمیانگیزند، و از خشم آنهایی که تحت تاثیر نوشیدنیهای مستیبخش قرار دارند حمایت میکند.
سروش که تجسم فرمانبرداری و اخلاص دینی است، از کارهای اَیَشمَه در جهان جلوگیری میکند و نیروی این ایزد، سرانجام جهان را از خشم و اثرات مخرب آن رهایی میبخشد.
📚منبع: شناخت اساطیر ایران/ مهرداد بهار، ص۸۳
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
Audio
📌 صوت نشست "تحلیل نشانههای آخرالزمان _ یمن"
✍ با حضور: دکتر وطندوست _ عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه فردوسی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
🆔 INSTAGRAM
@Theology_faculty
@SSAFUM
✍ با حضور: دکتر وطندوست _ عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه فردوسی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
👍3
انجمن علمی ادیان و عرفان دانشگاه فردوسی
📌 صوت نشست "تحلیل نشانههای آخرالزمان _ یمن" ✍ با حضور: دکتر وطندوست _ عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه فردوسی #انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی 🆔 @Ram_fum 🆔 INSTAGRAM @Theology_faculty @SSAFUM
📌 تصاویری از نشست "تحلیل نشانههای آخرالزمان _ یمن"
✍ با حضور: دکتر وطندوست _ عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه فردوسی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
🆔 INSTAGRAM
@Theology_faculty
@SSAFUM
✍ با حضور: دکتر وطندوست _ عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه فردوسی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
👍1
Audio
💫اسطوره های ایرانی🇮🇷
📟 قسمت نهم: سرخاب دیو
🎙گوینده: فرناز گنج خانلو
🔺تهیه شده در واحد «رسانه» انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی
🆔 @RAM_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
📟 قسمت نهم: سرخاب دیو
🎙گوینده: فرناز گنج خانلو
🔺تهیه شده در واحد «رسانه» انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی
🆔 @RAM_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🤔1
📝 دوست ندارم جوانی از شما را...
#حدیث_تصویری
🖤شهادت امام صادق (ع) تسلیت باد 🖤
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
Instagram
#حدیث_تصویری
🖤شهادت امام صادق (ع) تسلیت باد 🖤
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
❤1👍1
انجمن علمی ادیان و عرفان دانشگاه فردوسی
🎓 انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی دانشگاه فردوسی برگزار میکند: 📌 سلسله نشستهای چهارگانه #مسیحیت با موضوع: ✍ نشست سوم: آیا عیسی (ع) ماشیح (منجی) موعود بود؟ 🔺با حضور: امیر اهوارکی _ پژوهشگر و محقق تخصصی مسیحیت ⌛️ زمان: جمعه _ امشب _ ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۱…
🎓 انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی دانشگاه فردوسی برگزار میکند:
📌 سلسله نشستهای چهارگانه #مسیحیت با موضوع:
✍ نشست چهارم (پایانی): انجیل بَرنابا؛ جعل یا صحت؟
🔺با حضور: امیر اهوارکی _ پژوهشگر و محقق تخصصی مسیحیت
⌛️ زمان: جمعه _ ۶ خرداد ۱۴۰۱ _ ساعت ۲۱:۳۰
🔺مکان:
🔸صفحه رسمی انجمن علمی ادیان در اینستاگرام
🔹وبینار انجمنهای علمی الهیات
🆔 http://vroom.um.ac.ir/saftis
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
📌 سلسله نشستهای چهارگانه #مسیحیت با موضوع:
✍ نشست چهارم (پایانی): انجیل بَرنابا؛ جعل یا صحت؟
🔺با حضور: امیر اهوارکی _ پژوهشگر و محقق تخصصی مسیحیت
⌛️ زمان: جمعه _ ۶ خرداد ۱۴۰۱ _ ساعت ۲۱:۳۰
🔺مکان:
🔸صفحه رسمی انجمن علمی ادیان در اینستاگرام
🔹وبینار انجمنهای علمی الهیات
🆔 http://vroom.um.ac.ir/saftis
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
👏2👍1🔥1🤩1
انجمن علمی ادیان و عرفان دانشگاه فردوسی
🎓 انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی دانشگاه فردوسی برگزار میکند: 📌 سلسله نشستهای چهارگانه #مسیحیت با موضوع: ✍ نشست چهارم (پایانی): انجیل بَرنابا؛ جعل یا صحت؟ 🔺با حضور: امیر اهوارکی _ پژوهشگر و محقق تخصصی مسیحیت ⌛️ زمان: جمعه _ ۶ خرداد ۱۴۰۱ _ ساعت ۲۱:۳۰…
🔺 همراهان گرامی، نشست "انجیل بَرنابا؛ جعل یا صحت" _ تا دقایقی دیگر در اینستاگرام و وبینار برگزار خواهد شد.
از شما فرهیختگان و دانشجویان عزیز دعوت میشود در این نشست شرکت کنید🙏
📌لینک ورود به جلسه:
🆔 http://vroom.um.ac.ir/saftis
🆔 Instagram
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
از شما فرهیختگان و دانشجویان عزیز دعوت میشود در این نشست شرکت کنید🙏
📌لینک ورود به جلسه:
🆔 http://vroom.um.ac.ir/saftis
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
👍1
Audio
✍ صوت نشست سوم: آیا عیسی (ع) ماشیح (منجی) موعود بود؟
🔺با حضور: امیر اهوارکی _ پژوهشگر و محقق تخصصی مسیحیت
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
🔺با حضور: امیر اهوارکی _ پژوهشگر و محقق تخصصی مسیحیت
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
👍2
Inshushinak | اینشوشیناک
«اینشوشیناک» در باور مردمان کهن ایلامی ساکن در شوش یکی از خدایان اصلی بوده که زیگورات چغازنبیل برای بزرگداشت او ساخته شده. وی ایزد محافظ شوش بوده و احتمالا نامش در لغت به معنای «ارباب شوش» باشد.
وی نقش مهمی به عنوان خدایی مرتبط با قدرت شاهی در قوانین رسمی بسیاری از سلسله های ایلامی ایفا کرده. پادشاه آتا-هوشو خود را چوپانِ اینشوشیناک نامیده است.
او نیز مانند ایزد بین النهرینی، شاماش (شمس)، شاهد بر پیمان ها بوده. اینشوشیناک، همچنین ارتباط نزدیکی با باورهای زندگی پس از مرگ داشته و در متون به اصطلاح تشییع جنازه شوش به عنوان قاضی، پس مرگ فرد، ظاهر می شده.
برخی از محققان معتقدند که باور به این ایزد در دوره هخامنشی، در میان ایرانیان جنوب غربی کمرنگ تر شد.
یادداشت دربارهی نگاره: با این که سند تصویری از این ایزد در دسترس نیست (یا من نیافتم) برخی احتمال میدهند که پیکرک یافت شده در شوش که در حال حاضر در موزهی لوور به نام «خدای دست طلایی» است، از وی باشد. پس نگاره بر پایهی آن قرار داده شد.
منبع:
Iranica - Anshan
Archeology Of Elam - Daniel Potts 1999
Figurine of a god with golden hand - Louvre.fr
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
«اینشوشیناک» در باور مردمان کهن ایلامی ساکن در شوش یکی از خدایان اصلی بوده که زیگورات چغازنبیل برای بزرگداشت او ساخته شده. وی ایزد محافظ شوش بوده و احتمالا نامش در لغت به معنای «ارباب شوش» باشد.
وی نقش مهمی به عنوان خدایی مرتبط با قدرت شاهی در قوانین رسمی بسیاری از سلسله های ایلامی ایفا کرده. پادشاه آتا-هوشو خود را چوپانِ اینشوشیناک نامیده است.
او نیز مانند ایزد بین النهرینی، شاماش (شمس)، شاهد بر پیمان ها بوده. اینشوشیناک، همچنین ارتباط نزدیکی با باورهای زندگی پس از مرگ داشته و در متون به اصطلاح تشییع جنازه شوش به عنوان قاضی، پس مرگ فرد، ظاهر می شده.
برخی از محققان معتقدند که باور به این ایزد در دوره هخامنشی، در میان ایرانیان جنوب غربی کمرنگ تر شد.
یادداشت دربارهی نگاره: با این که سند تصویری از این ایزد در دسترس نیست (یا من نیافتم) برخی احتمال میدهند که پیکرک یافت شده در شوش که در حال حاضر در موزهی لوور به نام «خدای دست طلایی» است، از وی باشد. پس نگاره بر پایهی آن قرار داده شد.
منبع:
Iranica - Anshan
Archeology Of Elam - Daniel Potts 1999
Figurine of a god with golden hand - Louvre.fr
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
Telegram
attach 📎
✍ خدا نه به این علت که انسان ها او را می شناسند، بلکه به این دلیل که انسان ها او را بشناسند، آنان را از رحمت خود برخوردار می سازد. او انسان ها را از عدالت خود برخوردار می سازد و توسط آن، اشخاص بی دین را عادل می گرداند و این کار را نه برای اینکه آنان قلبی پاک دارند، بل به این علت که ایشان قلبی پاک و مقدس داشته باشند انجام می دهد... اگر به جهت ترس از مجازات به حکمی الاهی عمل شود، نه برای عشق به عدالت، این حکم با روحیه ی بردگی اطاعت شده است نه به شکلی آزادانه، و می توان گفت که در حقیقت به این حکم عمل نشده است؛ زیرا تنها در صورتی می توان ثمره ای را نیکو دانست که از ریشه ی محبت روییده باشد. اگر بخواهیم بدانیم چه کسی در طریق عدالت پیشرفت بسیاری کرده است باید به شخصی بنگربم که دریافته است هنوز چقدر از کمال عدالت فاصله دارد.
📌منبع: لین، تونی، تاریخ تفکر مسیحی، ترجمه روبرت آسریان
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
📌منبع: لین، تونی، تاریخ تفکر مسیحی، ترجمه روبرت آسریان
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
Telegram
attach 📎
VID-20220505-WA0023.mp4
2.5 MB
قطعه ای از کتاب اخبات علی صفایی حائری 👆🏻👆🏻👆🏻
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
📌 #ارسالی_شما
✍ تصویری زیبا از وقایع مختلف زندگی امام رضا (ع) _ میدان بسیج مشهد
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
✍ تصویری زیبا از وقایع مختلف زندگی امام رضا (ع) _ میدان بسیج مشهد
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
Forwarded from کانال دانشکده الهیات مشهد (h ghafourian)
دیدار مجازی رؤسای پیشین و کنونی دانشکدۀ الهیات با استاد الهیات کاتولیک دانشگاه مونستر آلمان- چهارشنبه ۱۱خرداد
Forwarded from کانال دانشکده الهیات مشهد (h ghafourian)
در این دیدار که به صورت مجازی برگزار شد، آقایان دکتر غلامرضا رئیسیان و دکتر عباس جوارشکیان، با استاد الهیات کاتولیک دانشگاه مونستر آلمان، آقای پروفسور نوربرت هینتراشتاینر برگزار شد. در ابتدای این دیدار، آقای دکتر جوارشکیان ضمن تشکر از تلاشهای ریاست پیشین دانشکده برای دعوت از آقای پروفسور هینتراشتاینر و عقد تفاهمنامۀ تبادل علمی میان دو دانشکده، بر اهمیت موضوع گفتگوهای میانادیانی تأکید ورزید. استاد دانشگاه مونستر نیز که پیشتر دو مدرسۀ تابستانی را برای دانشجویان دانشکده و بهصورت مجازی برگزار کرده است، ابراز امیدواری کرد در ترم تحصیلی آینده بتواند دروسی را بهصورت حضوری در دانشکدۀ الهیات تدریس کند. این دیدار با تبادل دیدگاههای حاضران در جلسه برای یافتن راهکاری عملی افزایش سطح همکاریهای علمی پایان یافت. شایان ذکر است آقای پرفسور هینتراشتاینر نخستین استادتمام غیرایرانی است که لقب «عضو افتخاری دانشگاهی» را از سوی دانشکدۀ الهیات دانشگاه فردوسی مشهد دریافت کرده است.