Сергей Кара-Мурза – троянский конь в коммунистическом движении.
Статья 2014 года об одном из страшнейших врагов рабочего движения и том, как работает их антимарксистская пропаганда и как это напрямую связано с антикоммунистической, социал-фашистской КПРФ. Разоблачается антимарксизм, антикоммунизм замаскированный для политически неграмотных людей в "красную обёртку".
https://m.vk.com/@work_way_com-sergei-kara-murza-troyanskii-kon-v-kommunisticheskom-dvizhen
Статья 2014 года об одном из страшнейших врагов рабочего движения и том, как работает их антимарксистская пропаганда и как это напрямую связано с антикоммунистической, социал-фашистской КПРФ. Разоблачается антимарксизм, антикоммунизм замаскированный для политически неграмотных людей в "красную обёртку".
https://m.vk.com/@work_way_com-sergei-kara-murza-troyanskii-kon-v-kommunisticheskom-dvizhen
Vk
Сергей Кара-Мурза – троянский конь в коммунистическом движении.
Пропагандист антикоммунизма, защитник троцкизма и правительственный доносчик.
“То, что полюбилось буржуазии в этом третьесортном писателе — это не его притворная поддержка идей Октябрьской революции, а настоящая движимая ненавистью непримиримость к идеалам коммунизма.”
Опровергнем клевету, содержащуюся в работах Оруэлла, вооружим молодых людей знанием, которое поможет им встать на защиту Советского Союза в стенах классной комнаты и за её пределами.
От редакции РП: Материал, предлагаемый ниже нашим читателям, был подготовлен коммунисткой Великобритании Джоти Брар в феврале 1998 года в качестве презентации для Общества Сталина. Несмотря на то, что было это почти 20 лет назад, он актуален и по сей день, ибо то, с позволения сказать, произведение, о котором в нем идет речь — «Скотный двор» и его автор Джорж Оруэл — и сегодня активно рекламируются в капиталистических странах. в том числе в буржуазной России, которую оно касается самым непосредственным образом. Пока это «произведение» еще вроде бы не входит в обязательный перечень литературы школьной программы РФ, как, к примеру, не менее омерзительный и лживый «Архипелаг ГУЛАГ» Солженицына, но издают его у нас громадными тиражами, переиздают и рекламируют так, что теперь всякому считающему себя образованным человеку не прочесть Оруэлла считается неприличным. Не удивительно поэтому, что высказывания Оруэлла из «Скотного двора», откровенно заимствованные у Троцкого, сплошь и рядом выставляются в качестве аргументов в дискуссиях.
https://m.vk.com/@work_way_com-burzhuaznyi-naimit-oruell-i-ego-skotnyi-dvor
“То, что полюбилось буржуазии в этом третьесортном писателе — это не его притворная поддержка идей Октябрьской революции, а настоящая движимая ненавистью непримиримость к идеалам коммунизма.”
Опровергнем клевету, содержащуюся в работах Оруэлла, вооружим молодых людей знанием, которое поможет им встать на защиту Советского Союза в стенах классной комнаты и за её пределами.
От редакции РП: Материал, предлагаемый ниже нашим читателям, был подготовлен коммунисткой Великобритании Джоти Брар в феврале 1998 года в качестве презентации для Общества Сталина. Несмотря на то, что было это почти 20 лет назад, он актуален и по сей день, ибо то, с позволения сказать, произведение, о котором в нем идет речь — «Скотный двор» и его автор Джорж Оруэл — и сегодня активно рекламируются в капиталистических странах. в том числе в буржуазной России, которую оно касается самым непосредственным образом. Пока это «произведение» еще вроде бы не входит в обязательный перечень литературы школьной программы РФ, как, к примеру, не менее омерзительный и лживый «Архипелаг ГУЛАГ» Солженицына, но издают его у нас громадными тиражами, переиздают и рекламируют так, что теперь всякому считающему себя образованным человеку не прочесть Оруэлла считается неприличным. Не удивительно поэтому, что высказывания Оруэлла из «Скотного двора», откровенно заимствованные у Троцкого, сплошь и рядом выставляются в качестве аргументов в дискуссиях.
https://m.vk.com/@work_way_com-burzhuaznyi-naimit-oruell-i-ego-skotnyi-dvor
Vk
Буржуазный наймит Оруэлл и его «Скотный двор».
Ю.Ларин «Частный капитал» 1927 г.
Уникальная книга, рекомендованная в свое время И.В.Сталиным, в которой показывается диалектика НЭПа, как на практике социалистический уклад хозяйства уничтожал экономически частно-собственнический, капиталистический уклад. В послесталинском СССР хранилась в спецхране, свободного доступа к ней не было.
Скачать в сборнике о НЭП:
https://priboy.online/dists/58a5f0334df2bf5e24b33304
Уникальная книга, рекомендованная в свое время И.В.Сталиным, в которой показывается диалектика НЭПа, как на практике социалистический уклад хозяйства уничтожал экономически частно-собственнический, капиталистический уклад. В послесталинском СССР хранилась в спецхране, свободного доступа к ней не было.
Скачать в сборнике о НЭП:
https://priboy.online/dists/58a5f0334df2bf5e24b33304
М.Корнфорт «Открытая философия и открытое общество. Ответ д-ру Карлу Попперу на его "опровержение марксизма"», издательство «Прогресс», М, 1972 г.
Один из наиболее прогрессивных и современных марксистских трудов без искажений и ревизий. Очень важен для всех, кто собирается вести работу с революционной, коммунистической интеллигенцией, ибо даёт отпор Попперианству, занявшему одно из наиболее видных мест в современной буржуазной науке. Особенно неопозитивизм засел в умах технической интеллигенции, потому, если вы инженер, или какой другой ИТР - читать строго обязательно.
https://m.vk.com/wall-162034604_4736
Один из наиболее прогрессивных и современных марксистских трудов без искажений и ревизий. Очень важен для всех, кто собирается вести работу с революционной, коммунистической интеллигенцией, ибо даёт отпор Попперианству, занявшему одно из наиболее видных мест в современной буржуазной науке. Особенно неопозитивизм засел в умах технической интеллигенции, потому, если вы инженер, или какой другой ИТР - читать строго обязательно.
https://m.vk.com/wall-162034604_4736
VK
МЛРД "Рабочий Путь"
М.Корнфорт «Открытая философия и открытое общество. Ответ д-ру Карлу Попперу на его "опровержение марксизма"», издательство «Прогресс», М, 1972 г. Один из наиболее прогрессивных и современных марксистских трудов без искажений и ревизий. Очень важен для всех…
В современной России стахановское движение обросло многочисленными мифами и буржуйскими домыслами. Мол, людей заставляли из под палки усердно работать, что чтобы хоть как-то прожить приходилось, дескать, много работать советскому рабочему.
Чтобы разбить эти мифы, рассказать читателям правду и заодно прояснить появление праздника Дня шахтёра, Рабочий Путь выкладывает статью о Стахановском движении.
Стахановское движение возникло в годы второй пятилетки на базе великих побед социализма, ликвидации эксплуататорских классов, осуществления технической реконструкции всего народного хозяйства и роста политической сознательности, активности и технических знаний трудящихся...
https://m.vk.com/@work_way_com-stahanovskoe-dvizhenie
Чтобы разбить эти мифы, рассказать читателям правду и заодно прояснить появление праздника Дня шахтёра, Рабочий Путь выкладывает статью о Стахановском движении.
Стахановское движение возникло в годы второй пятилетки на базе великих побед социализма, ликвидации эксплуататорских классов, осуществления технической реконструкции всего народного хозяйства и роста политической сознательности, активности и технических знаний трудящихся...
https://m.vk.com/@work_way_com-stahanovskoe-dvizhenie
Vk
Стахановское движение
Механистический материализм
Ранний материализм
До Маркса материализм был по преимуществу механистическим. Марксистский же материализм является не механистическим, а диалектическим. Что значит – диалектический?
Давайте сначала попытаемся понять особенности механистического материализма.
Каким образом механистические материалисты пытались понять различные процессы и изменения, повсеместно наблюдаемые в мире?
Мир полон изменений. Ночь сменяет день, а день — ночь; времена года сменяют друг друга; люди рождаются, стареют и умирают. Любая философская система признает изменение как существующий факт. Вопрос в том, как понимать все эти наблюдаемые изменения?
К пониманию изменений можно подойти с идеалистических или материалистических позиций.
Идеализм связывает всякое изменение с какой-нибудь идеей или целью — если не человеческой, то божественной. Для идеализма изменения в материальном мире порождаются и осуществляются чем-то находящимся вне этого мира, чем-то не материальным, не подчиненным законам материального мира.
Материализм же связывает всякое изменение с материальными причинами. Иными словами, он стремится объяснить то, что происходит в материальном мире, исходя из самого материального мира.
Читать далее...
https://work-way.com/blog/2014/04/05/mexanisticheskij-materializm-mirovozzrenie-burzhuazii/
Ранний материализм
До Маркса материализм был по преимуществу механистическим. Марксистский же материализм является не механистическим, а диалектическим. Что значит – диалектический?
Давайте сначала попытаемся понять особенности механистического материализма.
Каким образом механистические материалисты пытались понять различные процессы и изменения, повсеместно наблюдаемые в мире?
Мир полон изменений. Ночь сменяет день, а день — ночь; времена года сменяют друг друга; люди рождаются, стареют и умирают. Любая философская система признает изменение как существующий факт. Вопрос в том, как понимать все эти наблюдаемые изменения?
К пониманию изменений можно подойти с идеалистических или материалистических позиций.
Идеализм связывает всякое изменение с какой-нибудь идеей или целью — если не человеческой, то божественной. Для идеализма изменения в материальном мире порождаются и осуществляются чем-то находящимся вне этого мира, чем-то не материальным, не подчиненным законам материального мира.
Материализм же связывает всякое изменение с материальными причинами. Иными словами, он стремится объяснить то, что происходит в материальном мире, исходя из самого материального мира.
Читать далее...
https://work-way.com/blog/2014/04/05/mexanisticheskij-materializm-mirovozzrenie-burzhuazii/
Погубленные уникумы отечественной авиации
Сейчас во всём мире принято унижать нашу страну и одновременно подчёркивать «достижения» западной авиапромышленности. При этом успехи Советского Союза старательно умалчиваются. А как было на самом деле?
В своё время Советский Союз создавал УНИКАЛЬНЫЕ самолёты и вертолёты, которые прославили не только отечественную авиапромышленность, в частности, но и нашу страну в целом. И сегодня некоторые из них эксплуатируются в разных странах мира.
Но при этом мало кто упоминает, что многие советские авиационные комплексы опередили своё время на ДЕСЯТКИ ЛЕТ. Даже сегодня, изучая их возможности и сопоставляя лётно-технические характеристики, ясно, что они были ПОИСТИНЕ ПРОРЫВНЫМИ!
Читать далее...
https://work-way.com/blog/2014/09/16/pogublennye-unikumy-otechestvennoj-aviacii/#more-6073
Сейчас во всём мире принято унижать нашу страну и одновременно подчёркивать «достижения» западной авиапромышленности. При этом успехи Советского Союза старательно умалчиваются. А как было на самом деле?
В своё время Советский Союз создавал УНИКАЛЬНЫЕ самолёты и вертолёты, которые прославили не только отечественную авиапромышленность, в частности, но и нашу страну в целом. И сегодня некоторые из них эксплуатируются в разных странах мира.
Но при этом мало кто упоминает, что многие советские авиационные комплексы опередили своё время на ДЕСЯТКИ ЛЕТ. Даже сегодня, изучая их возможности и сопоставляя лётно-технические характеристики, ясно, что они были ПОИСТИНЕ ПРОРЫВНЫМИ!
Читать далее...
https://work-way.com/blog/2014/09/16/pogublennye-unikumy-otechestvennoj-aviacii/#more-6073
Против Революции – но за империалистическую бойню
Уже более двух десятилетий совершившая контрреволюцию российская буржуазия злобствует, шельмует и произносит проклятия Великой Октябрьской революции.
Буржуазные идеологи воздевают руки к небу и лицемерно голосят на все лады: Сколько народу погибло! Сколько русских людей полегло!
Вот, значит, в чем дело, господа! Значит, вам, сердобольным, жалко погибших русских людей? Вы просто преисполнены скорби о них и вне себя от горя? И только поэтому проклинаете Революцию?
И давно ли вы стали такими жалостливыми? Ведь ваш класс особо мягкосердечным никогда не был. Вы всегда и везде исповедовали закон джунглей. Вашими главными нравственными качествами, которые и позволяли вам стать капиталистами и удержаться в этом положении, были именно безжалостность и готовность сожрать ближнего, не моргнув глазом. Хищническая жестокость, решимость обогатиться любой ценой, в том числе ценой любых преступлений и любых человеческих жертв – вот те качества, благодаря которым всегда и везде приобреталась собственность и сколачивался капитал – а совсем не сердобольность и жалостливость.
Читать далее...
https://work-way.com/blog/2014/09/11/protiv-revolyucii-no-za-imperialisticheskuyu-bojnyu/#more-6041
Уже более двух десятилетий совершившая контрреволюцию российская буржуазия злобствует, шельмует и произносит проклятия Великой Октябрьской революции.
Буржуазные идеологи воздевают руки к небу и лицемерно голосят на все лады: Сколько народу погибло! Сколько русских людей полегло!
Вот, значит, в чем дело, господа! Значит, вам, сердобольным, жалко погибших русских людей? Вы просто преисполнены скорби о них и вне себя от горя? И только поэтому проклинаете Революцию?
И давно ли вы стали такими жалостливыми? Ведь ваш класс особо мягкосердечным никогда не был. Вы всегда и везде исповедовали закон джунглей. Вашими главными нравственными качествами, которые и позволяли вам стать капиталистами и удержаться в этом положении, были именно безжалостность и готовность сожрать ближнего, не моргнув глазом. Хищническая жестокость, решимость обогатиться любой ценой, в том числе ценой любых преступлений и любых человеческих жертв – вот те качества, благодаря которым всегда и везде приобреталась собственность и сколачивался капитал – а совсем не сердобольность и жалостливость.
Читать далее...
https://work-way.com/blog/2014/09/11/protiv-revolyucii-no-za-imperialisticheskuyu-bojnyu/#more-6041
Диалектика и метафизика. Диалектическое учение о развитии.
Диалектический материализм сумел преодолеть механистическую точку зрения потому, что основывался на развитии естественных наук. Сам прогресс естествознания разрушил представления о вселенной, которого придерживались механистические материалисты.
Согласно их представлению, вселенная всегда остается, по существу, той же самой. Это — огромная машина, которая всегда делает одно и то же, продолжает вырабатывать одни и те же продукты, движется в вечном круге одних и тех же процессов. Так, привыкли думать, что звезды и солнечная система всегда остаются теми же самыми и что Земля с ее материками и океанами, растениями и животными, неизменна и вечна.
Но это представление было разрушено учением об эволюции, которое отразилось в той или иной степени на всех областях научного знания. Наука не развивается изолированно от общества в целом, и широкое применение идеи эволюции было вызвано не просто ее подтверждением в научных теориях, а в первую очередь тем, что идея эволюции была востребована новыми поднимающимися силами промышленного капитализма, которые покровительствовали науке.
Диалектический материализм сумел преодолеть механистическую точку зрения потому, что основывался на развитии естественных наук. Сам прогресс естествознания разрушил представления о вселенной, которого придерживались механистические материалисты.
Согласно их представлению, вселенная всегда остается, по существу, той же самой. Это — огромная машина, которая всегда делает одно и то же, продолжает вырабатывать одни и те же продукты, движется в вечном круге одних и тех же процессов. Так, привыкли думать, что звезды и солнечная система всегда остаются теми же самыми и что Земля с ее материками и океанами, растениями и животными, неизменна и вечна.
Но это представление было разрушено учением об эволюции, которое отразилось в той или иной степени на всех областях научного знания. Наука не развивается изолированно от общества в целом, и широкое применение идеи эволюции было вызвано не просто ее подтверждением в научных теориях, а в первую очередь тем, что идея эволюции была востребована новыми поднимающимися силами промышленного капитализма, которые покровительствовали науке.
Наблюдая за спорами в интернете между сторонниками и противниками КПРФ зачастую удивляешься, насколько сторонники КПРФ далеки от понимания коммунизма и сущности коммунистической идеи. Кратко их позицию, наверное, можно описать так – «мы за все хорошее и против всего плохого». Какой должна быть коммунистическая партия и чем она должна заниматься, они себе даже не представляют!
https://m.vk.com/@work_way_com-pochemu-kprf-ne-yavlyaetsya-kommunisticheskoi-partiei
https://m.vk.com/@work_way_com-pochemu-kprf-ne-yavlyaetsya-kommunisticheskoi-partiei
Vk
Почему КПРФ не является коммунистической партией.
Пропаганда буржуазная и пропаганда пролетарская
Большая советская энциклопедия дает такое определение слову «пропаганда»:
«Пропаганда (лат. propaganda — подлежащее распространению, от propago — распространяю), распространение политических, философских, научных, художественных и др. взглядов и идей с целью их внедрения в общественное сознание и активизации массовой практической деятельности. Решающим для понимания процесса пропаганды являются социальные интересы её субъекта, их соотношение с интересами общества в целом и отдельных групп, к которым обращена пропаганда.»
Совсем по-иному пропаганда и агитация понимается буржуазными идеологами. Для буржуазии пропаганда уже не распространение знаний, как у коммунистов, а способ манипуляции народом, трудящимися массами, которых без особым образом направленного идеологического воздействия трудно удержать в узде, трудно заставить безропотно работать на благо капиталиста.
Читаем в энциклопедии Британника: «Пропаганда — систематическое манипулирование мнениями и убеждениями людей посредством различных символов: слов, лозунгов, монументов, музыки и т. д. От других способов распространения знаний и идей пропаганда отличается нацеленностью на манипуляцию сознанием и поведением людей. Пропаганда всегда имеет цель или набор целей. Для достижения этих целей пропаганда отбирает факты и представляет их таким образом, чтобы воздействие на сознание было наибольшим. Для достижения своих целей пропаганда может отбрасывать некоторые важные факты или искажать их, а также пытаться отвлечь внимание аудитории от других источников информации. Преднамеренное искажение и фильтрация информации отличает пропаганду от образования.»
Большая советская энциклопедия дает такое определение слову «пропаганда»:
«Пропаганда (лат. propaganda — подлежащее распространению, от propago — распространяю), распространение политических, философских, научных, художественных и др. взглядов и идей с целью их внедрения в общественное сознание и активизации массовой практической деятельности. Решающим для понимания процесса пропаганды являются социальные интересы её субъекта, их соотношение с интересами общества в целом и отдельных групп, к которым обращена пропаганда.»
Совсем по-иному пропаганда и агитация понимается буржуазными идеологами. Для буржуазии пропаганда уже не распространение знаний, как у коммунистов, а способ манипуляции народом, трудящимися массами, которых без особым образом направленного идеологического воздействия трудно удержать в узде, трудно заставить безропотно работать на благо капиталиста.
Читаем в энциклопедии Британника: «Пропаганда — систематическое манипулирование мнениями и убеждениями людей посредством различных символов: слов, лозунгов, монументов, музыки и т. д. От других способов распространения знаний и идей пропаганда отличается нацеленностью на манипуляцию сознанием и поведением людей. Пропаганда всегда имеет цель или набор целей. Для достижения этих целей пропаганда отбирает факты и представляет их таким образом, чтобы воздействие на сознание было наибольшим. Для достижения своих целей пропаганда может отбрасывать некоторые важные факты или искажать их, а также пытаться отвлечь внимание аудитории от других источников информации. Преднамеренное искажение и фильтрация информации отличает пропаганду от образования.»
Метафизический способ мышления.
В самом деле, диалектический метод есть не что иное, как метод изучения и понимания вещей в их действительном изменении и развитии. И как таковой диалектический метод противоположен метафизическому.
Что такое метафизика? Или точнее, что такое метафизический способ мышления, противоположностью которого является диалектический способ мышления?
В самом деле, диалектический метод есть не что иное, как метод изучения и понимания вещей в их действительном изменении и развитии. И как таковой диалектический метод противоположен метафизическому.
Что такое метафизика? Или точнее, что такое метафизический способ мышления, противоположностью которого является диалектический способ мышления?
Кое-что об экономике и «росте экономики».
Мы не случайно взяли выражение «рост экономики», постоянно ныне употребляемое, в кавычки. Ибо оно не только бессмысленное по определению, но еще и означает на деле совсем не то, что думает обычный человек, слушая выступления современных буржуазных политологов, экономистов, политических деятелей и пр. Все эти моменты важно разъяснить нашим трудящимся, чтобы они меньше путались в тех пустых и бессодержательных фразах, которые часто звучат в наших российских СМИ, понимая, что на самом деле они означают и что от них пытается скрыть буржуазное правительство.
Мы не случайно взяли выражение «рост экономики», постоянно ныне употребляемое, в кавычки. Ибо оно не только бессмысленное по определению, но еще и означает на деле совсем не то, что думает обычный человек, слушая выступления современных буржуазных политологов, экономистов, политических деятелей и пр. Все эти моменты важно разъяснить нашим трудящимся, чтобы они меньше путались в тех пустых и бессодержательных фразах, которые часто звучат в наших российских СМИ, понимая, что на самом деле они означают и что от них пытается скрыть буржуазное правительство.
Письмо рабочего улан-удэнского авиационного завода
Пишет нам наш читатель — товарищ Антон Баранов. Пишет он нам о ситуации на улан-удэнском авиационном заводе, где он работает.
Пишет он о том, что происходит на заводе в преддверие предстоящих буржуйских «выборов» в республиканский парламент. Передаём слово товарищу Баранову:
Доброго времени суток, товарищи. У меня на работе произошел конфликт, и мне посоветовал написать вам мой брат. Суть конфликта вот в чём. У нас в Бурятии скоро выборы в республиканский парламент, и на улан-удэнском авиационном заводе в разгаре принуждение рабочих прийти на «выборы» со стороны начальства.
Пишет нам наш читатель — товарищ Антон Баранов. Пишет он нам о ситуации на улан-удэнском авиационном заводе, где он работает.
Пишет он о том, что происходит на заводе в преддверие предстоящих буржуйских «выборов» в республиканский парламент. Передаём слово товарищу Баранову:
Доброго времени суток, товарищи. У меня на работе произошел конфликт, и мне посоветовал написать вам мой брат. Суть конфликта вот в чём. У нас в Бурятии скоро выборы в республиканский парламент, и на улан-удэнском авиационном заводе в разгаре принуждение рабочих прийти на «выборы» со стороны начальства.
Е.Н.Карцева Идейно-эстетические основы буржуазной массовой культуры, 1976 г.
Ныне применимо и к российской буржуазной культуре.
Из предисловия к книге:
"Давая определение явлению буржуазной "массовой культуры", мы отнюдь не отождествляем его со всем содержанием средств массовой коммуникации за рубежом. Но разобраться в сущности буржуазной культуре, в характере её воздействия на аудиторию можно, только вскрыв и рассмотрев её идейные и эстетические особенности. Те самые, которые вкупе дают не отражение жизни, а её подмену, не произведение искусства, а лишь его суррогат. Если исходить из этой задачи, то круг исследования "массовой культуры" очерчивается довольно точно."
Ныне применимо и к российской буржуазной культуре.
Из предисловия к книге:
"Давая определение явлению буржуазной "массовой культуры", мы отнюдь не отождествляем его со всем содержанием средств массовой коммуникации за рубежом. Но разобраться в сущности буржуазной культуре, в характере её воздействия на аудиторию можно, только вскрыв и рассмотрев её идейные и эстетические особенности. Те самые, которые вкупе дают не отражение жизни, а её подмену, не произведение искусства, а лишь его суррогат. Если исходить из этой задачи, то круг исследования "массовой культуры" очерчивается довольно точно."
Vk
Community wall photos – 201 photos | VK
Что такое свобода совести и существовала ли она в СССР?
Среди тех, кто пытается доказать якобы "восстановление религ. организаций" во время и после войны, не понимает главного - религия в СССР находилась на самообеспечении. Религиозные заблуждения критиковались и пропагандировался научный атеизм. Но главным оружием в пропаганде атеизма было ИЗМЕНЕНИЕ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ.
В результате ликвидации эксплуататорских классов и победы социализма в СССР классовые корни религии были уничтожены — у советских людей просто не было необходимости прятаться от мира в религии. Культурная революция, осуществленная в нашей стране, вырвала массы из темноты и невежества, открыла им доступ к знаниям, осознанию собственной силы.
Религиозные организации не находились под прямым контролем, естественно, за ними следили. Во время ВОВ, нажим был ослаблен - не до попов дело. При этом часть религиозников поняла, что интересы социалистического общества выше интересов выдуманных божков, потому и участвовала в войне. Другая же часть, как и следовало ожидать, всеми силами помогала уничтожать государство рабочих и крестьян, потому на оккупированных территориях, фашисты помогали возводить в разорённых городах храмы для "своих рабов". Храмов фашисты понастроили столько, что разорялись (вследствие невозможности поддержания собственного существования - нету паствы) они ещё лет 20.
Среди тех, кто пытается доказать якобы "восстановление религ. организаций" во время и после войны, не понимает главного - религия в СССР находилась на самообеспечении. Религиозные заблуждения критиковались и пропагандировался научный атеизм. Но главным оружием в пропаганде атеизма было ИЗМЕНЕНИЕ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ.
В результате ликвидации эксплуататорских классов и победы социализма в СССР классовые корни религии были уничтожены — у советских людей просто не было необходимости прятаться от мира в религии. Культурная революция, осуществленная в нашей стране, вырвала массы из темноты и невежества, открыла им доступ к знаниям, осознанию собственной силы.
Религиозные организации не находились под прямым контролем, естественно, за ними следили. Во время ВОВ, нажим был ослаблен - не до попов дело. При этом часть религиозников поняла, что интересы социалистического общества выше интересов выдуманных божков, потому и участвовала в войне. Другая же часть, как и следовало ожидать, всеми силами помогала уничтожать государство рабочих и крестьян, потому на оккупированных территориях, фашисты помогали возводить в разорённых городах храмы для "своих рабов". Храмов фашисты понастроили столько, что разорялись (вследствие невозможности поддержания собственного существования - нету паствы) они ещё лет 20.
Сталин и борьба с религией против мифа о «православном сталинизме».
КПРФ, совсем забывшая о своей хотя бы формальной принадлежности к коммунизму и погрязшая по уши в оппортунизме, докатилась до того, что инициировала в России создание некоей патриотической организации «Русский Лад»,основной идеологией которого стало лжеучение так называемого «православного сталинизма», этакой смеси русского национализма с махровым клерикализмом, прикрытая сверху для красоты именем Сталина. Особо горячо исповедуется оно патриотами «тысячелетнего Российского Государства» и Русской Православной Церкви, которые, само собой, Сталина отродясь не читали.
Суть этого лжеучения состоит в том, что Иосиф Сталин объявляется тайноверующим православным христианином, который якобы заботился о Церкви и христианской нравственности больше, чем её служители. Созданию сказки о «верующем» Сталине косвенно способствовало то, что публикации его трудов после его смерти прекратились, а издание Полного Собрания Сочинений Сталина, не дойдя до работ послевоенного времени, было прервано. Вокруг личности Сталина и его дел после его смерти и до самой перестройки существовал значительный вакуум информации, в котором начали активно рождаться всякие мифы, кому что в голову придет.
КПРФ, совсем забывшая о своей хотя бы формальной принадлежности к коммунизму и погрязшая по уши в оппортунизме, докатилась до того, что инициировала в России создание некоей патриотической организации «Русский Лад»,основной идеологией которого стало лжеучение так называемого «православного сталинизма», этакой смеси русского национализма с махровым клерикализмом, прикрытая сверху для красоты именем Сталина. Особо горячо исповедуется оно патриотами «тысячелетнего Российского Государства» и Русской Православной Церкви, которые, само собой, Сталина отродясь не читали.
Суть этого лжеучения состоит в том, что Иосиф Сталин объявляется тайноверующим православным христианином, который якобы заботился о Церкви и христианской нравственности больше, чем её служители. Созданию сказки о «верующем» Сталине косвенно способствовало то, что публикации его трудов после его смерти прекратились, а издание Полного Собрания Сочинений Сталина, не дойдя до работ послевоенного времени, было прервано. Вокруг личности Сталина и его дел после его смерти и до самой перестройки существовал значительный вакуум информации, в котором начали активно рождаться всякие мифы, кому что в голову придет.
Мост Моранди, рухнувший в Генуе 14 августа 2018 года, был приватизирован в 1999 году и обслуживался "эффективной" частной компанией Autostrade per l’Italia.
Несмотря на то, что о возможности обрушения предупреждали некоторые итальянские инженеры, частная компания не приняла никаких мер, чтобы его предупредить. Вместо этого, продолжала эффективно набивать карманы, взимая плату за пользование мостом.
После катастрофы "внезапно" выяснилось, что мост Моранди редко инспектировался и недостаточно ремонтировался.
В этом и заключается пресловутая "эффективность" частников. Когда частные фирмы тратят меньше, они делают это не благодаря чуду капиталистической эффективности, а посредством использования более дешёвых товаров и сокращения вложений в обслуживание.
https://novorosinform.org/737432
Несмотря на то, что о возможности обрушения предупреждали некоторые итальянские инженеры, частная компания не приняла никаких мер, чтобы его предупредить. Вместо этого, продолжала эффективно набивать карманы, взимая плату за пользование мостом.
После катастрофы "внезапно" выяснилось, что мост Моранди редко инспектировался и недостаточно ремонтировался.
В этом и заключается пресловутая "эффективность" частников. Когда частные фирмы тратят меньше, они делают это не благодаря чуду капиталистической эффективности, а посредством использования более дешёвых товаров и сокращения вложений в обслуживание.
https://novorosinform.org/737432
Новороссия
Приватизация по-итальянски
Приватизация – это реальная финансовая инженерия. Правительства отказываются от выполнения задач, а затем могут утверждать, что сократили расходы.
Почему коммунизм возможен?
Этот вопрос частенько возникает в обсуждениях наших граждан и в интернете, и в жизни. Не раз его задавали нам и наши читатели. Вот последний пример: «Меня очень интересует вопрос «Почему коммунизм возможен?» Сам я придерживаюсь левых взглядов, однако считаю коммунизм недостижимой утопией. Но вполне возможно я не прав, поэтому мне бы было интересно почитать подобную статью. Если у вас на сайте уже было что-то подобное скиньте ссылку, пожалуйста, так как сам я ничего похожего найти не смог, или же, пожалуйста, напишите об этом.»
Этот вопрос частенько возникает в обсуждениях наших граждан и в интернете, и в жизни. Не раз его задавали нам и наши читатели. Вот последний пример: «Меня очень интересует вопрос «Почему коммунизм возможен?» Сам я придерживаюсь левых взглядов, однако считаю коммунизм недостижимой утопией. Но вполне возможно я не прав, поэтому мне бы было интересно почитать подобную статью. Если у вас на сайте уже было что-то подобное скиньте ссылку, пожалуйста, так как сам я ничего похожего найти не смог, или же, пожалуйста, напишите об этом.»
Броня крепка?
На днях фашистский технический прогресс сделал ещё один плевок вперёд. Некогда славные ижевские оружейники, а ныне кузница фашистского оружия – военно-карательный концерн «Калашников» (входит в госкорпорацию Ростех), отчитались перед российской олигархией в том, что хлеб буржуйский они едят не зря. На ясные очи правящего класса «Калашников» выкатил специальный броневик «Щит», предназначенный для эффективного разгона и жестокого подавления рабочих демонстраций, митингов протеста, открытых собраний трудящихся и прочих «террористических акций», нарушающих «консолидацию российского общества».
Бойницы... Кронштейн под пулемёт, бульдозер для сминания толп "мяса"... И у кого-то ещё возникают вопросы о фашизации?
На днях фашистский технический прогресс сделал ещё один плевок вперёд. Некогда славные ижевские оружейники, а ныне кузница фашистского оружия – военно-карательный концерн «Калашников» (входит в госкорпорацию Ростех), отчитались перед российской олигархией в том, что хлеб буржуйский они едят не зря. На ясные очи правящего класса «Калашников» выкатил специальный броневик «Щит», предназначенный для эффективного разгона и жестокого подавления рабочих демонстраций, митингов протеста, открытых собраний трудящихся и прочих «террористических акций», нарушающих «консолидацию российского общества».
Бойницы... Кронштейн под пулемёт, бульдозер для сминания толп "мяса"... И у кого-то ещё возникают вопросы о фашизации?
Митинг КПРФ в Брянске
Хочу вкратце рассказать о митинге против пенсионной реформы, который провела КПРФ в г. Брянск.
Митинг проходил вдали от центральных улиц и площадей, - на территории старого аэропорта. Пришло, по моим прикидкам, человек 200-250 разных возрастов. Слово брали функционеры КПРФ, "комсомола" и других общественных организаций (коммунистов, без кавычек, среди выступавших не было).
Главный задуманный КПРФ посыл мероприятия можно выразить словами "референдум нам поможет", о чём с первых минут митинга и начали говорить ораторы. "От этих подписей наша власть не отвертится", "все на референдум", "даёшь референдум"... Затем, упомянули Иисуса Христа и то, что "наши предки становились под знамёна отца и сына и святого духа". Православный оратор рассказывал про президента и правительство, что "они - слуги беса и дьявола", что мы (народ России) "были частью бога" и что "нам нужно объединиться под знамёнами христианства". Другой вспомнил реплику палача рабочих и крестьян Столыпина про "дайте государству 20 лет покоя...". Следующий краснослов рассуждал, что власть не соблюдает конституцию, сообщил, что "мы живём не в конституционном строе, а в феодальном", и завершил выступление замечанием, что "власть подмывает фундамент, а этого допустить нельзя". Очередной выступающий обратился к Нострадамусу, который де, предсказал появление Путина в России. Руководитель местного социал-демократического объединения говорил про погибших на Донбассе и долго говорил про нары, на которые надо усадить власть...
Услышал ли я на митинге классовую риторику? Если говорить про форму, то за два часа слово "капитализм" прозвучало всего пару раз, да и то, в первом случае "комсомолец" говорил про какую-то "капиталистическая вертикаль" (что за зверь такой - неясно). Если говорить про содержание - точки зрения рабочего класса в речах выступавших на "коммунистическом" митинге не было и в помине.
Вспомнили ли легальные оппозиционеры опыт творцов революции - большевиков? Разумеется нет, о них не было ни слова. Впрочем, один из ораторов в своём кратком и горячем выступлении сказал про Сталина, что тот, мол, засадил бы всё нынешнее правительство в ГУЛАГ.
Говорили ли про рабочий класс и про необходимость пробуждения его классового сознания? Нет.
Красной линией митинга стала персонификация "зла" в лице Путина, правительства и местных чиновников. Ни сказано (или сказано весьма вскользь) и слова про сущность строя, в котором путины и богомазы (местный губернатор) выполняют роль служек олигархов, и что их замена на других "избранников" в рамках капитализма ну никак не улучшит жизнь рабочего класса и остальных трудящихся.
Вот, чем сегодня с трибун потчевала КПРФ пришедших на "антипенсионный" митинг неравнодушных брянских граждан, - плохим Путиным, призывами идти на референдум и религиозной кашей. Руководство "коммунистической" партии очередное десятилетие методично сливает протестную энергию, выхолостив и из нынешнего мощного повода для широчайшей агитации его классовую сущность. Реформизм, бесконечные беззубые резолюции и классовый мир - три головы химеры, носящей имя "КПРФ", которые рядовым её членам давно пора отсечь, чтобы оппортунистический яд зюгановщины не отравлял умы трудящихся.
Какие митинги сейчас как воздух нужны рабочему классу? Свои - рабочие. Митинги, на которых вопросы будут рассматриваться с классовой точки зрения, а резолюции - приниматься не для реформистского сотрясания воздуха, а с прицелом на реальные действия, предприняв одни только которые рабочий класс станет на шаг ближе к коренному социальному перевороту общества. И наша задача, товарищи, изо всех сил способствовать организации и проведению именно таких, рабочих митингов.
Хочу вкратце рассказать о митинге против пенсионной реформы, который провела КПРФ в г. Брянск.
Митинг проходил вдали от центральных улиц и площадей, - на территории старого аэропорта. Пришло, по моим прикидкам, человек 200-250 разных возрастов. Слово брали функционеры КПРФ, "комсомола" и других общественных организаций (коммунистов, без кавычек, среди выступавших не было).
Главный задуманный КПРФ посыл мероприятия можно выразить словами "референдум нам поможет", о чём с первых минут митинга и начали говорить ораторы. "От этих подписей наша власть не отвертится", "все на референдум", "даёшь референдум"... Затем, упомянули Иисуса Христа и то, что "наши предки становились под знамёна отца и сына и святого духа". Православный оратор рассказывал про президента и правительство, что "они - слуги беса и дьявола", что мы (народ России) "были частью бога" и что "нам нужно объединиться под знамёнами христианства". Другой вспомнил реплику палача рабочих и крестьян Столыпина про "дайте государству 20 лет покоя...". Следующий краснослов рассуждал, что власть не соблюдает конституцию, сообщил, что "мы живём не в конституционном строе, а в феодальном", и завершил выступление замечанием, что "власть подмывает фундамент, а этого допустить нельзя". Очередной выступающий обратился к Нострадамусу, который де, предсказал появление Путина в России. Руководитель местного социал-демократического объединения говорил про погибших на Донбассе и долго говорил про нары, на которые надо усадить власть...
Услышал ли я на митинге классовую риторику? Если говорить про форму, то за два часа слово "капитализм" прозвучало всего пару раз, да и то, в первом случае "комсомолец" говорил про какую-то "капиталистическая вертикаль" (что за зверь такой - неясно). Если говорить про содержание - точки зрения рабочего класса в речах выступавших на "коммунистическом" митинге не было и в помине.
Вспомнили ли легальные оппозиционеры опыт творцов революции - большевиков? Разумеется нет, о них не было ни слова. Впрочем, один из ораторов в своём кратком и горячем выступлении сказал про Сталина, что тот, мол, засадил бы всё нынешнее правительство в ГУЛАГ.
Говорили ли про рабочий класс и про необходимость пробуждения его классового сознания? Нет.
Красной линией митинга стала персонификация "зла" в лице Путина, правительства и местных чиновников. Ни сказано (или сказано весьма вскользь) и слова про сущность строя, в котором путины и богомазы (местный губернатор) выполняют роль служек олигархов, и что их замена на других "избранников" в рамках капитализма ну никак не улучшит жизнь рабочего класса и остальных трудящихся.
Вот, чем сегодня с трибун потчевала КПРФ пришедших на "антипенсионный" митинг неравнодушных брянских граждан, - плохим Путиным, призывами идти на референдум и религиозной кашей. Руководство "коммунистической" партии очередное десятилетие методично сливает протестную энергию, выхолостив и из нынешнего мощного повода для широчайшей агитации его классовую сущность. Реформизм, бесконечные беззубые резолюции и классовый мир - три головы химеры, носящей имя "КПРФ", которые рядовым её членам давно пора отсечь, чтобы оппортунистический яд зюгановщины не отравлял умы трудящихся.
Какие митинги сейчас как воздух нужны рабочему классу? Свои - рабочие. Митинги, на которых вопросы будут рассматриваться с классовой точки зрения, а резолюции - приниматься не для реформистского сотрясания воздуха, а с прицелом на реальные действия, предприняв одни только которые рабочий класс станет на шаг ближе к коренному социальному перевороту общества. И наша задача, товарищи, изо всех сил способствовать организации и проведению именно таких, рабочих митингов.