Пошел второй год, как я с каллиграфией. Это занятие меняет меня по-тихоньку, но неотвратимо...
Стало интересно, писали ли что либо когда либо российские философы и ученые про каллиграфию
Российские ученые и философы рассматривают каллиграфию как многогранное явление, затрагивающее культурные, педагогические, когнитивные и нейрофизиологические аспекты. Основные идеи и подходы, представленные в исследованиях и экспертных мнениях, можно обобщить следующим образом:
1. Культурное наследие и идентичность
- Сохранение традиций: Каллиграфия, особенно кириллическая, рассматривается как важный элемент русской культурной памяти. Наталья Ким, современный каллиграф и преподаватель, подчеркивает, что кириллица естественна для россиян, а каллиграфия служит связью с историческими практиками, такими как старообрядческое книгописание (Выголексинская обитель, традиции Ивана Мяндина) .
- Критика технологического влияния: Ученые отмечают, что исчезновение чистописания из школьной программы (с 1960-х гг.) привело к утрате эстетических стандартов письма и разрыву с дореволюционными педагогическими традициями, где каллиграфия была обязательной дисциплиной (например, в Царскосельском лицее Пушкин занимался ею 18 часов в неделю) .
2. Педагогическая и антропологическая ценность
- Развитие когнитивных способностей: Профессор С.В. Савельев (палеоневролог, Институт морфологии человека РАН) указывает, что каллиграфия — уникальная практика, активирующая максимальное количество участков мозга одновременно. Она сочетает мелкую моторику, зрительно-пространственное восприятие и смысловую обработку текста, что стимулирует нейропластичность .
- Терапевтический эффект: Российские специалисты подтверждают данные китайских коллег (проф. Генри Као, Юань Пу): каллиграфия улучшает концентрацию, снижает стресс, помогает в коррекции СДВГ, аутизма и даже болезни Альцгеймера. В Петербурге 15 лет существовала экспериментальная школа для детей с отклонениями, где ежедневные занятия каллиграфией привели к поразительным результатам: у учащихся развивались математические и творческие способности, а некоторым снимали инвалидность .
- Формирование "фундамента личности": Педагоги-энтузиасты называют каллиграфию основой для развития терпения, волевых качеств и дисциплины — навыков, необходимых для освоения наук и ремесел .
3. Философско-эстетические интерпретации
- Связь с онтологией творчества: Каллиграфия трактуется как практика, объединяющая рациональное и чувственное. По аналогии с идеями Людмилы Микешиной (культурно-историческая эпистемология), она рассматривается как "невербальная форма познания", где эстетика букв передает не только информацию, но и эмоциональное состояние автора .
- Антитеза цифровой эпохе: Философы отмечают, что каллиграфия противостоит "клиповому мышлению", вызванному гаджетами. Ручное письмо требует осознанности, замедления и рефлексии, что созвучно концепциям экзистенциальной целостности .
4. Современные инициативы и критика
- Возрождение практик: Упоминаются фигуры, борющиеся за возвращение каллиграфии в образование: Петр Чобитько (основатель первой в России школы каллиграфии в СПб), Илья Богдеско (художник-шрифтовик). С 2008 г. в Москве работает Современный музей каллиграфии и проводятся международные выставки .
- Социальная критика: Отмечается, что недооценка каллиграфии в РФ связана с "гонкой за западной культурой" и слабой популяризацией национальных традиций. Для сравнения: в Японии каллиграфия — часть корпоративной культуры (сессии в обеденный перерыв), что способствует креативности сотрудников .
Ключевые выводы:
- Нейрофизиология: Каллиграфия — "гимнастика для мозга", улучшающая память, логику и ориентацию в пространстве .
- Культура: Это инструмент сохранения идентичности, особенно для кириллической письменности .
- Педагогика: Базовый навык для формирования усидчивости, грамотности и эмоциональной стабильности у детей .
На фото иероглифы: Ван Сичжи, моего Учителя и мой вариант.
Стало интересно, писали ли что либо когда либо российские философы и ученые про каллиграфию
Российские ученые и философы рассматривают каллиграфию как многогранное явление, затрагивающее культурные, педагогические, когнитивные и нейрофизиологические аспекты. Основные идеи и подходы, представленные в исследованиях и экспертных мнениях, можно обобщить следующим образом:
1. Культурное наследие и идентичность
- Сохранение традиций: Каллиграфия, особенно кириллическая, рассматривается как важный элемент русской культурной памяти. Наталья Ким, современный каллиграф и преподаватель, подчеркивает, что кириллица естественна для россиян, а каллиграфия служит связью с историческими практиками, такими как старообрядческое книгописание (Выголексинская обитель, традиции Ивана Мяндина) .
- Критика технологического влияния: Ученые отмечают, что исчезновение чистописания из школьной программы (с 1960-х гг.) привело к утрате эстетических стандартов письма и разрыву с дореволюционными педагогическими традициями, где каллиграфия была обязательной дисциплиной (например, в Царскосельском лицее Пушкин занимался ею 18 часов в неделю) .
2. Педагогическая и антропологическая ценность
- Развитие когнитивных способностей: Профессор С.В. Савельев (палеоневролог, Институт морфологии человека РАН) указывает, что каллиграфия — уникальная практика, активирующая максимальное количество участков мозга одновременно. Она сочетает мелкую моторику, зрительно-пространственное восприятие и смысловую обработку текста, что стимулирует нейропластичность .
- Терапевтический эффект: Российские специалисты подтверждают данные китайских коллег (проф. Генри Као, Юань Пу): каллиграфия улучшает концентрацию, снижает стресс, помогает в коррекции СДВГ, аутизма и даже болезни Альцгеймера. В Петербурге 15 лет существовала экспериментальная школа для детей с отклонениями, где ежедневные занятия каллиграфией привели к поразительным результатам: у учащихся развивались математические и творческие способности, а некоторым снимали инвалидность .
- Формирование "фундамента личности": Педагоги-энтузиасты называют каллиграфию основой для развития терпения, волевых качеств и дисциплины — навыков, необходимых для освоения наук и ремесел .
3. Философско-эстетические интерпретации
- Связь с онтологией творчества: Каллиграфия трактуется как практика, объединяющая рациональное и чувственное. По аналогии с идеями Людмилы Микешиной (культурно-историческая эпистемология), она рассматривается как "невербальная форма познания", где эстетика букв передает не только информацию, но и эмоциональное состояние автора .
- Антитеза цифровой эпохе: Философы отмечают, что каллиграфия противостоит "клиповому мышлению", вызванному гаджетами. Ручное письмо требует осознанности, замедления и рефлексии, что созвучно концепциям экзистенциальной целостности .
4. Современные инициативы и критика
- Возрождение практик: Упоминаются фигуры, борющиеся за возвращение каллиграфии в образование: Петр Чобитько (основатель первой в России школы каллиграфии в СПб), Илья Богдеско (художник-шрифтовик). С 2008 г. в Москве работает Современный музей каллиграфии и проводятся международные выставки .
- Социальная критика: Отмечается, что недооценка каллиграфии в РФ связана с "гонкой за западной культурой" и слабой популяризацией национальных традиций. Для сравнения: в Японии каллиграфия — часть корпоративной культуры (сессии в обеденный перерыв), что способствует креативности сотрудников .
Ключевые выводы:
- Нейрофизиология: Каллиграфия — "гимнастика для мозга", улучшающая память, логику и ориентацию в пространстве .
- Культура: Это инструмент сохранения идентичности, особенно для кириллической письменности .
- Педагогика: Базовый навык для формирования усидчивости, грамотности и эмоциональной стабильности у детей .
На фото иероглифы: Ван Сичжи, моего Учителя и мой вариант.
👏5❤1🔥1
Немного про стиль управления "демократура". Про нее мне рассказал мой французский друг Бернар Ноди, который когда создавал страховую компанию AXA с Клодом Бебеаром и был ее коммерческим директором. Он рассказал, а я доработал и пользуюсь.
Ключевые принципы работы "демократуры" включают:
1. Демократия на этапе принятия решений:
- Вовлеченность сотрудников: Все сотрудники имеют возможность высказывать свои идеи и предложения, участвуя в обсуждении и формировании решений.
- Открытость и прозрачность: Процессы принятия решений прозрачны, и каждый понимает, как и почему принимаются те или иные решения.
2. Диктатура на этапе исполнения:
- Четкие цели и задачи: После принятия решения устанавливаются конкретные цели и задачи, которые должны быть выполнены.
- Строгий контроль: Введение системы контроля, которая отслеживает выполнение задач и соблюдение сроков.
- Ответственность: Каждый сотрудник несет ответственность за выполнение своих задач и достижение поставленных целей.
3. Система поощрений и санкций:
- Поощрения за достижения: Признание и вознаграждение сотрудников за успешное выполнение задач и достижение целей.
- Санкции за невыполнение: Определение последствий за невыполнение обязательств, что стимулирует сотрудников к более ответственному отношению к своим обязанностям.
4. Постоянная обратная связь:
- Регулярные отчеты: Сотрудники регулярно отчитываются о прогрессе, что позволяет своевременно выявлять проблемы и корректировать действия.
- Сколько осталось: Руководство регулярно выясняет не сколько прошло с начала задачи, а сколько осталось чтобы сравнить с нормативным или запланированным сроком. Задача: выяснить причины отставания и их устранить.
- Обратная связь: Руководство предоставляет конструктивную обратную связь, помогая сотрудникам улучшать свою работу.
5. Гибкость и адаптация:
- Адаптация к изменениям: Система должна быть гибкой, чтобы адаптироваться к изменениям во внешней бизнес-среде и внутренним процессам, а также следовать трендам.
- Постоянное улучшение: Регулярная оценка эффективности системы и внесение необходимых изменений для ее улучшения. Импрувмент - наше все.
Эти принципы помогают создать баланс между свободой и ответственностью, что способствует повышению эффективности и продуктивности в организации.
Ключевые принципы работы "демократуры" включают:
1. Демократия на этапе принятия решений:
- Вовлеченность сотрудников: Все сотрудники имеют возможность высказывать свои идеи и предложения, участвуя в обсуждении и формировании решений.
- Открытость и прозрачность: Процессы принятия решений прозрачны, и каждый понимает, как и почему принимаются те или иные решения.
2. Диктатура на этапе исполнения:
- Четкие цели и задачи: После принятия решения устанавливаются конкретные цели и задачи, которые должны быть выполнены.
- Строгий контроль: Введение системы контроля, которая отслеживает выполнение задач и соблюдение сроков.
- Ответственность: Каждый сотрудник несет ответственность за выполнение своих задач и достижение поставленных целей.
3. Система поощрений и санкций:
- Поощрения за достижения: Признание и вознаграждение сотрудников за успешное выполнение задач и достижение целей.
- Санкции за невыполнение: Определение последствий за невыполнение обязательств, что стимулирует сотрудников к более ответственному отношению к своим обязанностям.
4. Постоянная обратная связь:
- Регулярные отчеты: Сотрудники регулярно отчитываются о прогрессе, что позволяет своевременно выявлять проблемы и корректировать действия.
- Сколько осталось: Руководство регулярно выясняет не сколько прошло с начала задачи, а сколько осталось чтобы сравнить с нормативным или запланированным сроком. Задача: выяснить причины отставания и их устранить.
- Обратная связь: Руководство предоставляет конструктивную обратную связь, помогая сотрудникам улучшать свою работу.
5. Гибкость и адаптация:
- Адаптация к изменениям: Система должна быть гибкой, чтобы адаптироваться к изменениям во внешней бизнес-среде и внутренним процессам, а также следовать трендам.
- Постоянное улучшение: Регулярная оценка эффективности системы и внесение необходимых изменений для ее улучшения. Импрувмент - наше все.
Эти принципы помогают создать баланс между свободой и ответственностью, что способствует повышению эффективности и продуктивности в организации.
👍5🤔1
Случайно попал на выставку собак и соревнования по грумингу в Веер Молле.
Напомнило стих
Саша Черный (Александр Михайлович Гликберг) (1880-1934) - русский поэт-сатирик, прозаик.
Черный пудель, честная собака!
Незнаком тебе ни Кант, ни Лев Толстой,
И твое сознанье полно мрака:
Кто учил тебя быть доброй и простой?
Любишь солнце, человека, игры,
К детворе во всю несешься прыть…
Если люди стали все, как тигры,
Хоть собаке надо доброй быть.
Ведь никто не драл тебя дубиной
И брошюр партийных не давал, -
Но спеша вдоль стен домой с корзиной,
Не сбежишь ты с хлебом, как шакал.
И когда на шум собачьей драки
Сквозь забор ты мчишься через жердь,
Не грызешь ты сбитой с ног собаки,
Не визжишь, как бешеная: "Смерть".
Ты чутка, полна ума и чести,
Не протянешь лапы наглецу,
И значок собачий твой из жести
Многим людям более к лицу…
"Человек - звучит чертовски гордо" -
Это Горький нам открыл, Максим.
Ты не веришь? Ты мотаешь мордой?
Ты смеешься, кажется, над ним?
1920
Напомнило стих
Саша Черный (Александр Михайлович Гликберг) (1880-1934) - русский поэт-сатирик, прозаик.
Черный пудель, честная собака!
Незнаком тебе ни Кант, ни Лев Толстой,
И твое сознанье полно мрака:
Кто учил тебя быть доброй и простой?
Любишь солнце, человека, игры,
К детворе во всю несешься прыть…
Если люди стали все, как тигры,
Хоть собаке надо доброй быть.
Ведь никто не драл тебя дубиной
И брошюр партийных не давал, -
Но спеша вдоль стен домой с корзиной,
Не сбежишь ты с хлебом, как шакал.
И когда на шум собачьей драки
Сквозь забор ты мчишься через жердь,
Не грызешь ты сбитой с ног собаки,
Не визжишь, как бешеная: "Смерть".
Ты чутка, полна ума и чести,
Не протянешь лапы наглецу,
И значок собачий твой из жести
Многим людям более к лицу…
"Человек - звучит чертовски гордо" -
Это Горький нам открыл, Максим.
Ты не веришь? Ты мотаешь мордой?
Ты смеешься, кажется, над ним?
1920
👍6
Добрался до книги Казимира Малевича, чему очень рад! За книгу спасибо Елена Унал
Для меня было откровением пару лет назад осознание, что #Маяковский, #конструктивизм и #Малевич с Кандинским - это про одно и тоже!
В тоже время в обсуждениях пришло понимание, что шедевр - это про:
- смысл
- мастерство его передачи
- энергию, вложенную в передачу
Развернуться в физическом мире смысл может во что угодно, в этом и есть мастерство и в это вкладывается энергия.
К сожалению, сейчас очень много ситуаций, когда:
- #смысл заменяется копированием (как Ксерокс)
- #мастерство подменяется ремесленничеством ("пипл хавает")
- а #энергия энергичностью (много чего натворил, а шедевр не вышел)
С удовольствием почитаю Малевича, давно хотел понять смысл "Черного Квадрата"
Для меня было откровением пару лет назад осознание, что #Маяковский, #конструктивизм и #Малевич с Кандинским - это про одно и тоже!
В тоже время в обсуждениях пришло понимание, что шедевр - это про:
- смысл
- мастерство его передачи
- энергию, вложенную в передачу
Развернуться в физическом мире смысл может во что угодно, в этом и есть мастерство и в это вкладывается энергия.
К сожалению, сейчас очень много ситуаций, когда:
- #смысл заменяется копированием (как Ксерокс)
- #мастерство подменяется ремесленничеством ("пипл хавает")
- а #энергия энергичностью (много чего натворил, а шедевр не вышел)
С удовольствием почитаю Малевича, давно хотел понять смысл "Черного Квадрата"
👍4
Как обычно по понедельникам, подвожу итоги свое деятельности, опять "причинил добро", помог людям договориться.
Здесь они как-то быстро пришли к пониманию, что надо договариваться, так как по моей практике обычно 5 лет проходит, пока люди понимают, что "передавить" не получится и силы равны.
Редко, кто пишет по итогу обратную связь, так как вопросы конфиденциальный и ситуация нарванная и неприятная. Действует принцип "закончил-выдохнул-забыл".
А медиативные соглашения как раз для этого (вероятность заключения до 87%, вероятность исполнения близко к 90%) и нужны.
А про то, как выровнять "баланс сил", сегодня как раз записал аудио на своем канале vk.com/reflections_top
Здесь они как-то быстро пришли к пониманию, что надо договариваться, так как по моей практике обычно 5 лет проходит, пока люди понимают, что "передавить" не получится и силы равны.
Редко, кто пишет по итогу обратную связь, так как вопросы конфиденциальный и ситуация нарванная и неприятная. Действует принцип "закончил-выдохнул-забыл".
А медиативные соглашения как раз для этого (вероятность заключения до 87%, вероятность исполнения близко к 90%) и нужны.
А про то, как выровнять "баланс сил", сегодня как раз записал аудио на своем канале vk.com/reflections_top
👍6
В среду 2 июля в 18.00 пройдет Чайная Среда в Чайном клубе мышления "Почти" ул. Чкалова, 3. на тему: "Командообразование: все как один или один как все? Команды строят или выращивают?"
Проект Клуба мышления Екатеринбург t.me/Mind_Club_Ekb
Китайские философские традиции, особенно конфуцианство, даосизм, легизм и военные трактаты, предлагают глубокие принципы командообразования, актуальные и сегодня.
Вот ключевые идеи, основанные на древних текстах:
1. Конфуцианство: Гармония и иерархия как основа единства
• Жэнь (человеколюбие) и Ли (ритуал): Конфуций подчеркивал, что гармония в команде достигается через взаимное уважение и этичное поведение. Например, принцип "Если сердце отца и сына едино — земля превратится в золото" иллюстрирует силу единства.
• Роль лидера: Лидер должен быть "благородным мужем" (цзюньцзы), сочетающим моральность и заботу о подчиненных. Как отмечается в комментариях к Сунь-цзы, доверие к лидеру возникает, когда он следует "высшей истине".
• Пример из мифов: Легенда о Шуне, который сохранял терпимость к враждебной семье, демонстрирует важность прощения и сплочения даже в сложных условиях.
2. Даосизм: Естественность и гибкость
• У-вэй (недеяние): Даосы считали, что эффективное управление командой подобно "приготовлению мелкой рыбки" — требует мягкости и ненасильственного вмешательства.
• Адаптивность: В "Искусстве войны" Сунь-цзы сравнивает команду с водой, которая "избегает высот и стремится вниз", подчеркивая важность гибкости и использования обстоятельств.
• Баланс сил: Концепция Инь-Ян напоминает о необходимости дополняющих ролей в команде, где дисциплина (Ян) сочетается с эмпатией (Инь).
3. Легизм: Дисциплина и четкость правил
• Фа (закон): Шан Ян, основатель легизма, создал систему, где ясные законы и наказания обеспечивают порядок. Например, принцип "Убей одного, чтобы напугать сотню" отражал важность дисциплины.
• Контроль ресурсов: Легисты уделяли внимание рациональному распределению задач, подобно тому как в армии "каждый солдат знает свою роль".
• Риски: Исторический пример царства Цинь показал, что дисциплина без доверия ведет к краху — система Шан Яна рухнула из-за жестокости.
4. Военная стратегия: Доверие и оценка обстоятельств
• Пять качеств лидера по Сунь-цзы: Ум, верность, человечность, мужество и твердость. Без них "армия распадется, как песок".
• Анализ условий: Перед действиями необходимо оценить "пять сущностей": мораль команды (Дао), время (небесные условия), ресурсы (земля), компетентность лидера и дисциплину.
• Единство цели: "Никто не может сыграть симфонию в одиночку" — эта мысль перекликается с конфуцианской идеей о коллективных усилиях.
5. Современные параллели
• Agile-подход: Принцип даосской гибкости воплощен в Scrum, где "адаптация к изменениям важнее следования плану".
• Ошибки как урок: Конфуцианское внимание к обучению созвучно идее "неудачи — основа роста" в современных проектных методиках.
• Критика крайностей: Культура "996" (работа с 9 утра до 9 вечера 6 дней в неделю) породила протестные движения вроде "байлань" ("пусть гниет"), напоминая о вреде дисбаланса между дисциплиной и человечностью.
Китайская философия учит, что сильная команда строится на трех столпах: доверии (Конфуций), адаптивности (Дао) и четкости (Легизм). Как резюмировал Сунь-цзы: "Победа достигается там, где путь (Дао) един, небо и земля благоприятны, а полководец талантлив"
Пьют чай в соответствии с китайской традицией (790 руб.)и беседуют Александр Меренков , Владислав Камский и Юрий Бубенцов . Присоединяйтесь, с нами не скучно!
Регистрация по тел.: +7 982 764-58-53, в сообщениях и комментариях к посту vk.com/wall-220784459_325
Проект Клуба мышления Екатеринбург t.me/Mind_Club_Ekb
Китайские философские традиции, особенно конфуцианство, даосизм, легизм и военные трактаты, предлагают глубокие принципы командообразования, актуальные и сегодня.
Вот ключевые идеи, основанные на древних текстах:
1. Конфуцианство: Гармония и иерархия как основа единства
• Жэнь (человеколюбие) и Ли (ритуал): Конфуций подчеркивал, что гармония в команде достигается через взаимное уважение и этичное поведение. Например, принцип "Если сердце отца и сына едино — земля превратится в золото" иллюстрирует силу единства.
• Роль лидера: Лидер должен быть "благородным мужем" (цзюньцзы), сочетающим моральность и заботу о подчиненных. Как отмечается в комментариях к Сунь-цзы, доверие к лидеру возникает, когда он следует "высшей истине".
• Пример из мифов: Легенда о Шуне, который сохранял терпимость к враждебной семье, демонстрирует важность прощения и сплочения даже в сложных условиях.
2. Даосизм: Естественность и гибкость
• У-вэй (недеяние): Даосы считали, что эффективное управление командой подобно "приготовлению мелкой рыбки" — требует мягкости и ненасильственного вмешательства.
• Адаптивность: В "Искусстве войны" Сунь-цзы сравнивает команду с водой, которая "избегает высот и стремится вниз", подчеркивая важность гибкости и использования обстоятельств.
• Баланс сил: Концепция Инь-Ян напоминает о необходимости дополняющих ролей в команде, где дисциплина (Ян) сочетается с эмпатией (Инь).
3. Легизм: Дисциплина и четкость правил
• Фа (закон): Шан Ян, основатель легизма, создал систему, где ясные законы и наказания обеспечивают порядок. Например, принцип "Убей одного, чтобы напугать сотню" отражал важность дисциплины.
• Контроль ресурсов: Легисты уделяли внимание рациональному распределению задач, подобно тому как в армии "каждый солдат знает свою роль".
• Риски: Исторический пример царства Цинь показал, что дисциплина без доверия ведет к краху — система Шан Яна рухнула из-за жестокости.
4. Военная стратегия: Доверие и оценка обстоятельств
• Пять качеств лидера по Сунь-цзы: Ум, верность, человечность, мужество и твердость. Без них "армия распадется, как песок".
• Анализ условий: Перед действиями необходимо оценить "пять сущностей": мораль команды (Дао), время (небесные условия), ресурсы (земля), компетентность лидера и дисциплину.
• Единство цели: "Никто не может сыграть симфонию в одиночку" — эта мысль перекликается с конфуцианской идеей о коллективных усилиях.
5. Современные параллели
• Agile-подход: Принцип даосской гибкости воплощен в Scrum, где "адаптация к изменениям важнее следования плану".
• Ошибки как урок: Конфуцианское внимание к обучению созвучно идее "неудачи — основа роста" в современных проектных методиках.
• Критика крайностей: Культура "996" (работа с 9 утра до 9 вечера 6 дней в неделю) породила протестные движения вроде "байлань" ("пусть гниет"), напоминая о вреде дисбаланса между дисциплиной и человечностью.
Китайская философия учит, что сильная команда строится на трех столпах: доверии (Конфуций), адаптивности (Дао) и четкости (Легизм). Как резюмировал Сунь-цзы: "Победа достигается там, где путь (Дао) един, небо и земля благоприятны, а полководец талантлив"
Пьют чай в соответствии с китайской традицией (790 руб.)и беседуют Александр Меренков , Владислав Камский и Юрий Бубенцов . Присоединяйтесь, с нами не скучно!
Регистрация по тел.: +7 982 764-58-53, в сообщениях и комментариях к посту vk.com/wall-220784459_325
👍4🔥1
Продолжая размышлять на тему команды решил поисследовать, а что говорят про командообразование российские философы и управленцы. Получилась интересная картинка:
Российская мысль о командообразовании объединяет глубокие философские традиции с современными управленческими практиками, формируя уникальный синтез духовности, этики и прагматики.
Ключевые идеи и подходы:
Философские основания команды
1. Соборность (А. Хомяков, И. Киреевский)
Суть: Единство без уничтожения индивидуальности — "единство во множестве".
Применение: Команда как организм, где успех зависит от гармонии личных талантов и общего духа. Противопоставляется западному индивидуализму и механистичному коллективизму.
Пример: Agile-команды, где роли гибки, но цель едина.
2. Этика ответственности (Ф. Достоевский, Л. Толстой)
Идея: "Спасение в братстве" (Достоевский) — командная работа как нравственный долг.
Связь с практикой: Коллективная ответственность в менеджменте (KPI команды, а не индивида).
3. Космизм (Н. Федоров, К. Циолковский)
Концепция: Человек — часть целого (космоса/команды), где развитие каждого ведет к прогрессу системы.
Аналог в бизнесе: Системное мышление, распределение ролей по компетенциям.
4. Персонализм (Н. Бердяев)
Тезис: Личность раскрывается только в диалоге с другими.
Для команд: Важность психологической безопасности и взаимного уважения.
Практика управления от российских экспертов:
1. Ценностное ядро команды (А. Сунами, В. Перов)
Аксиомы: Доверие, справедливость, служение общему делу как основа. Без них все превращается в формальность.
2. "Умный корпоратив" (Г. Сартан)
Принцип: Тимбилдинг должен решать бизнес-задачи, а не быть развлечением.
o Примеры:
Проблемно-ориентированные сессии: Вместо веревочных курсов — мозговые штурмы по реальным проектам.
Ролевой подход Белбина: Распределение функций по типам личности (генератор идей, исполнитель, критик). Можно использовать социогеномику и эннеграмму
3. Эмоциональное сплочение через творчество
Форматы:
Граффити-тимбилдинг: Совместное создание арт-объекта для офиса.
"Цепная реакция": Постройка механизмов по принципу домино (тренировка взаимозависимости).
4. Контроль результативности
Правило: Оценивать не только KPI, но и динамику доверия, снижение конфликтов, скорость принятия решений.
Критика и предостережения
1. "Тимбилдинг не панацея" (Г. Сартан):
Неэффективен при:
- Высокой текучке кадров;
- Физическом выгорании сотрудников;
- Отсутствии реальных командных задач .
2. Риск "ложной соборности" (П. Флоренский):
Подмена духовного единства принудительным единомыслием ("псевдокоманда").
3. Осторожность с историческими параллелями:
Советский коллективизм не тоже самое, что современная команда. Акцент на свободе воли отличает философию Бердяева от методов соцсоревнований.
Российский подход к командообразованию — это синтез:
- Духовного стержня (соборность, этика);
- Прагматики (адаптация западных методик под местный менталитет);
- Критического мышления (избегание крайностей).
Как резюмировал философ И. Ильин: "Единство без свободы — мертво, свобода без единства — разрушительна".
Российская мысль о командообразовании объединяет глубокие философские традиции с современными управленческими практиками, формируя уникальный синтез духовности, этики и прагматики.
Ключевые идеи и подходы:
Философские основания команды
1. Соборность (А. Хомяков, И. Киреевский)
Суть: Единство без уничтожения индивидуальности — "единство во множестве".
Применение: Команда как организм, где успех зависит от гармонии личных талантов и общего духа. Противопоставляется западному индивидуализму и механистичному коллективизму.
Пример: Agile-команды, где роли гибки, но цель едина.
2. Этика ответственности (Ф. Достоевский, Л. Толстой)
Идея: "Спасение в братстве" (Достоевский) — командная работа как нравственный долг.
Связь с практикой: Коллективная ответственность в менеджменте (KPI команды, а не индивида).
3. Космизм (Н. Федоров, К. Циолковский)
Концепция: Человек — часть целого (космоса/команды), где развитие каждого ведет к прогрессу системы.
Аналог в бизнесе: Системное мышление, распределение ролей по компетенциям.
4. Персонализм (Н. Бердяев)
Тезис: Личность раскрывается только в диалоге с другими.
Для команд: Важность психологической безопасности и взаимного уважения.
Практика управления от российских экспертов:
1. Ценностное ядро команды (А. Сунами, В. Перов)
Аксиомы: Доверие, справедливость, служение общему делу как основа. Без них все превращается в формальность.
2. "Умный корпоратив" (Г. Сартан)
Принцип: Тимбилдинг должен решать бизнес-задачи, а не быть развлечением.
o Примеры:
Проблемно-ориентированные сессии: Вместо веревочных курсов — мозговые штурмы по реальным проектам.
Ролевой подход Белбина: Распределение функций по типам личности (генератор идей, исполнитель, критик). Можно использовать социогеномику и эннеграмму
3. Эмоциональное сплочение через творчество
Форматы:
Граффити-тимбилдинг: Совместное создание арт-объекта для офиса.
"Цепная реакция": Постройка механизмов по принципу домино (тренировка взаимозависимости).
4. Контроль результативности
Правило: Оценивать не только KPI, но и динамику доверия, снижение конфликтов, скорость принятия решений.
Критика и предостережения
1. "Тимбилдинг не панацея" (Г. Сартан):
Неэффективен при:
- Высокой текучке кадров;
- Физическом выгорании сотрудников;
- Отсутствии реальных командных задач .
2. Риск "ложной соборности" (П. Флоренский):
Подмена духовного единства принудительным единомыслием ("псевдокоманда").
3. Осторожность с историческими параллелями:
Советский коллективизм не тоже самое, что современная команда. Акцент на свободе воли отличает философию Бердяева от методов соцсоревнований.
Российский подход к командообразованию — это синтез:
- Духовного стержня (соборность, этика);
- Прагматики (адаптация западных методик под местный менталитет);
- Критического мышления (избегание крайностей).
Как резюмировал философ И. Ильин: "Единство без свободы — мертво, свобода без единства — разрушительна".
❤2👏2👍1