Forwarded from ارزيابى علمى نظريه تكامل داروينى و منشاء حیات
معرفی کتاب: پیدایش جهان؛ تصادف یا طراحی هوشمند
ویلیام دمبسکی, استیون میر, مایکل بیهی
ترجمه سلاله امینیان
بسیاری از متفکران غربی، از افلاطون گرفته تا آکویناس و نیوتون، بیش از دو هزار سال در این باره بحث کردهاند که جهان طبیعی طراحی ذهن یا هوشی ازلی ـیک خالق را آشکار میکند. بعدها، اواخر قرن نوزدهم، بسیاری از دانشمندان این نظر را رد کردند. نظریهٔ تکامل براساس انتخابطبیعی نوشتهٔ چارلز داروین و دیگر نظریههای مادیگرا دربارهٔ منشا حیات و منظومهٔ شمسی و کیهان، طبیعت را بهعنوان یک نظام خودموجودشونده نشان دادهاند؛ چیزی که هیچ شواهدی از اینکه هوش یا نیروی هدایتگری آن را طراحی کرده باشد، وجود ندارد.
قطعا حتی هواداران داروین از دیرباز اذعان داشتهاند که ارگانیزمهای زیستی به صورت طراحیشده بهنظر میرسند. همانطور که ریچارد داکینز، یکی از سخنگویان اصلی پیرو داروین، گفته است: «زیستشناسی مطالعهٔ چیزهای پیچیدهای است که ظاهرا برای هدفی طراحی شدهاند.»
با این حال، پیروان داروین اصرار کردهاند کلمهٔ «ظاهرا» گمراهکننده است؛ چرا که سازوکارهای انتخابطبیع ی میتوانند پیچیدگی مشاهده شده در موجودات را توضیح دهند. بنابراین، در طول قرن بیستم، اغلب بهنظر میرسید که علمْ استدلال طراحی را تضعیف میکند و تقریبا هیچ حمایتی از باور الهی سنتی نمیکند.
این شرایط، شروع به تغییر کرده است. طی پنجاه سال اخیر، کشفیات مختلف، نه فقط در زیستشناسی، بلکه در فیزیک و نجوم و کیهانشناسی، نشان میدهند حیات و کیهان نشانههایی از طراحی حقیقی، و نه فقط ظاهری، را آشکار میکنند. بهعلاوه، بسیاری از زیستشناسان تکاملی به مشکلات بنیادی سازوکار داروینی، بهعنوان توضیحی برای پیچیدگی و طراحی ظاهری موجودات زنده، اعتراف کردهاند. درنتیجهٔ این تحولات، بسیاری از دانشمندان این نظر را که حیات و کیهان صرفا طراحیشده «بهنظر میرسند»، رد کردهاند. در عوض، بسیاری از دانشمندان و فلاسفه اکنون باور دارند که کیهان و حیات به این دلیل طراحیشده بهنظر میرسند، چون واقعا طراحی شدهاند.
این کتاب سعی دارد آغاز جهان را بررسی کند. (از سایت کتاب طاقچه)
@Origin_of_Life_Lectures
ویلیام دمبسکی, استیون میر, مایکل بیهی
ترجمه سلاله امینیان
بسیاری از متفکران غربی، از افلاطون گرفته تا آکویناس و نیوتون، بیش از دو هزار سال در این باره بحث کردهاند که جهان طبیعی طراحی ذهن یا هوشی ازلی ـیک خالق را آشکار میکند. بعدها، اواخر قرن نوزدهم، بسیاری از دانشمندان این نظر را رد کردند. نظریهٔ تکامل براساس انتخابطبیعی نوشتهٔ چارلز داروین و دیگر نظریههای مادیگرا دربارهٔ منشا حیات و منظومهٔ شمسی و کیهان، طبیعت را بهعنوان یک نظام خودموجودشونده نشان دادهاند؛ چیزی که هیچ شواهدی از اینکه هوش یا نیروی هدایتگری آن را طراحی کرده باشد، وجود ندارد.
قطعا حتی هواداران داروین از دیرباز اذعان داشتهاند که ارگانیزمهای زیستی به صورت طراحیشده بهنظر میرسند. همانطور که ریچارد داکینز، یکی از سخنگویان اصلی پیرو داروین، گفته است: «زیستشناسی مطالعهٔ چیزهای پیچیدهای است که ظاهرا برای هدفی طراحی شدهاند.»
با این حال، پیروان داروین اصرار کردهاند کلمهٔ «ظاهرا» گمراهکننده است؛ چرا که سازوکارهای انتخابطبیع ی میتوانند پیچیدگی مشاهده شده در موجودات را توضیح دهند. بنابراین، در طول قرن بیستم، اغلب بهنظر میرسید که علمْ استدلال طراحی را تضعیف میکند و تقریبا هیچ حمایتی از باور الهی سنتی نمیکند.
این شرایط، شروع به تغییر کرده است. طی پنجاه سال اخیر، کشفیات مختلف، نه فقط در زیستشناسی، بلکه در فیزیک و نجوم و کیهانشناسی، نشان میدهند حیات و کیهان نشانههایی از طراحی حقیقی، و نه فقط ظاهری، را آشکار میکنند. بهعلاوه، بسیاری از زیستشناسان تکاملی به مشکلات بنیادی سازوکار داروینی، بهعنوان توضیحی برای پیچیدگی و طراحی ظاهری موجودات زنده، اعتراف کردهاند. درنتیجهٔ این تحولات، بسیاری از دانشمندان این نظر را که حیات و کیهان صرفا طراحیشده «بهنظر میرسند»، رد کردهاند. در عوض، بسیاری از دانشمندان و فلاسفه اکنون باور دارند که کیهان و حیات به این دلیل طراحیشده بهنظر میرسند، چون واقعا طراحی شدهاند.
این کتاب سعی دارد آغاز جهان را بررسی کند. (از سایت کتاب طاقچه)
@Origin_of_Life_Lectures
👍9
ارزيابى علمى نظريه تكامل داروينى و منشاء حیات
معرفی کتاب: پیدایش جهان؛ تصادف یا طراحی هوشمند ویلیام دمبسکی, استیون میر, مایکل بیهی ترجمه سلاله امینیان بسیاری از متفکران غربی، از افلاطون گرفته تا آکویناس و نیوتون، بیش از دو هزار سال در این باره بحث کردهاند که جهان طبیعی طراحی ذهن یا هوشی ازلی ـیک خالق…
پیشگفتار_پیدایش_جهان؛_تصادف_یا_طراحی_هوشمند_.pdf
1.4 MB
اسکن بخش یادداشت دبیر مجموعه و پیشگفتار کتاب پیدایش جهان تصادف یا طراحی، انتشار ۱۳۹۸
لینک خرید کتاب در سایت طاقچه:
https://taaghche.com/book/87961
کتاب ترجمهای است از مجموعه مقالات کتاب
Science and Evidence for Design in the Universe
فایل نسخه انگلیسی کتاب در پست بعدی.
@ReligionandScience2021
لینک خرید کتاب در سایت طاقچه:
https://taaghche.com/book/87961
کتاب ترجمهای است از مجموعه مقالات کتاب
Science and Evidence for Design in the Universe
فایل نسخه انگلیسی کتاب در پست بعدی.
@ReligionandScience2021
👍7
Science_and_Evidence_for_Design_in_the_Universe_by_Michael_Behe.pdf
1.5 MB
Science and Evidence for Design in the Universe
2003
Michael J. Behe
Willism A. Dembeski
Stephen C. Meyer
@ReligionandScience2021
2003
Michael J. Behe
Willism A. Dembeski
Stephen C. Meyer
@ReligionandScience2021
👍2
Audio
🎧فایل صوتی میزگرد مرکز علم و الهیات دانشگاه شهید بهشتی با عنوان:
✔️نقش دین در تکوین علم دوره طلایی تمدن اسلامی
اعضای میزگرد:
🎙دکتر امیر احسان کرباسی زاده(گروه فلسفه دانشگاه اصفهان )؛
🎙دکتر امیر محمد گمینی(پژوهشکده تاریخ علم دانشگاه تهران)؛
🎙دکتر ابوتراب یغمایی:مدیر جلسه(پژوهشکده مطالعات بنیادین علم وفناوری دانشگاه شهیدبهشتی ).
#سمینار؛
#مرکز_علم_و_الهیات؛
#پژوهشکده_مطالعات_بنیادین_علم_و_فناوری؛
✔️نقش دین در تکوین علم دوره طلایی تمدن اسلامی
اعضای میزگرد:
🎙دکتر امیر احسان کرباسی زاده(گروه فلسفه دانشگاه اصفهان )؛
🎙دکتر امیر محمد گمینی(پژوهشکده تاریخ علم دانشگاه تهران)؛
🎙دکتر ابوتراب یغمایی:مدیر جلسه(پژوهشکده مطالعات بنیادین علم وفناوری دانشگاه شهیدبهشتی ).
#سمینار؛
#مرکز_علم_و_الهیات؛
#پژوهشکده_مطالعات_بنیادین_علم_و_فناوری؛
👍5
میزگرد «نقش دین در تکوین علم دوره طلایی تمدن اسلامی» حاوی اظهارنظرهای موشکافانه دقیقی است که چه نوع رابطههای علّی بین اسلام و دوره طلایی اسلامی قابل تصور است و در تایید یا رد وجود چنین رابطه ای با چه محدودیتهایی روبرو هستیم.
اما از سوی دیگر قسمتی از میزگرد با آنچه جناب بروجردیان در ویدیوی《علم و محدودیت های آن》گفتهاند بی ارتباط نیست؛ به سخنان دکتر کرباسی زاده در دقایق ۱۸ الی ۲۴ این میزگرد دقت کنید.
🔸️دکتر کرباسیزاده به دیدگاههایی اشاره می کند که برآیند آنها روشنکننده این نکته بود که علم از نظر تاثیرپذیری از عوامل بیرونی و اجتماعی ذاتاً تافتهای جدابافته نیست. بر خلاف گذشته تصور نمیشود تاثیر عوامل بیرون از علم بر علم محدود به زمانی است که علم از مسیر اصلی خود منحرف شده باشد. به نمونه ای از چنین تاثیرپذیریهای احتمالی در اینجا با موضوع《طرد علیت، الزامی فیزیکی یا واکنشی اجتماعی》قبلا اشاره کردهایم.
🔸️در پایان میزگرد دکتر کرباسیزاده مجدداً از کتاب ساختار انقلابهای علمی کوهن نکته قابل تاملی را نقل قول می کند که پارادایم علمی همچون یک ماتریس است که یکی از اجزای ان تعهدات متافیزیکی دانشمند میباشد.
🔸️دکتر عبدالکریم سروش در اولین جلسه از گفتارهای «خلاف و وفاق علم و دین»، همین مطلب را با کمک تمثیل دیگری بیان کرده است؛ سروش آنچه به عنوان علم به ما عرضه می شود را به کباب آماده و طبخ شدهای تشبیه میکند که اغلب توجه نداریم که این کباب گوشت خالص نیست بلکه گوشتی است فرآوری شده و چاشنیها و افزودنیهایی به آن اضافه شده است. از نظر سروش این افزودنیها مشتمل است بر "متافیزیک علم" و "تاریخ علم".
از مجموعه «خلاف و وفاق علم و دین» تا بهاکنون شش جلسه منتشر شده است؛ فایل صوتی این جلسات به همراه فایل جلسات بعدی در کانال @DrSoroush9 در دسترس میباشد.
@ReligionandScience2021
.
اما از سوی دیگر قسمتی از میزگرد با آنچه جناب بروجردیان در ویدیوی《علم و محدودیت های آن》گفتهاند بی ارتباط نیست؛ به سخنان دکتر کرباسی زاده در دقایق ۱۸ الی ۲۴ این میزگرد دقت کنید.
🔸️دکتر کرباسیزاده به دیدگاههایی اشاره می کند که برآیند آنها روشنکننده این نکته بود که علم از نظر تاثیرپذیری از عوامل بیرونی و اجتماعی ذاتاً تافتهای جدابافته نیست. بر خلاف گذشته تصور نمیشود تاثیر عوامل بیرون از علم بر علم محدود به زمانی است که علم از مسیر اصلی خود منحرف شده باشد. به نمونه ای از چنین تاثیرپذیریهای احتمالی در اینجا با موضوع《طرد علیت، الزامی فیزیکی یا واکنشی اجتماعی》قبلا اشاره کردهایم.
🔸️در پایان میزگرد دکتر کرباسیزاده مجدداً از کتاب ساختار انقلابهای علمی کوهن نکته قابل تاملی را نقل قول می کند که پارادایم علمی همچون یک ماتریس است که یکی از اجزای ان تعهدات متافیزیکی دانشمند میباشد.
🔸️دکتر عبدالکریم سروش در اولین جلسه از گفتارهای «خلاف و وفاق علم و دین»، همین مطلب را با کمک تمثیل دیگری بیان کرده است؛ سروش آنچه به عنوان علم به ما عرضه می شود را به کباب آماده و طبخ شدهای تشبیه میکند که اغلب توجه نداریم که این کباب گوشت خالص نیست بلکه گوشتی است فرآوری شده و چاشنیها و افزودنیهایی به آن اضافه شده است. از نظر سروش این افزودنیها مشتمل است بر "متافیزیک علم" و "تاریخ علم".
از مجموعه «خلاف و وفاق علم و دین» تا بهاکنون شش جلسه منتشر شده است؛ فایل صوتی این جلسات به همراه فایل جلسات بعدی در کانال @DrSoroush9 در دسترس میباشد.
@ReligionandScience2021
.
Telegram
Science and Religion
🎧فایل صوتی میزگرد مرکز علم و الهیات دانشگاه شهید بهشتی با عنوان:
✔️نقش دین در تکوین علم دوره طلایی تمدن اسلامی
اعضای میزگرد:
🎙دکتر امیر احسان کرباسی زاده(گروه فلسفه دانشگاه اصفهان )؛
🎙دکتر امیر محمد گمینی(پژوهشکده تاریخ علم دانشگاه تهران)؛
🎙دکتر ابوتراب…
✔️نقش دین در تکوین علم دوره طلایی تمدن اسلامی
اعضای میزگرد:
🎙دکتر امیر احسان کرباسی زاده(گروه فلسفه دانشگاه اصفهان )؛
🎙دکتر امیر محمد گمینی(پژوهشکده تاریخ علم دانشگاه تهران)؛
🎙دکتر ابوتراب…
👍6
تصویری از کتاب برضد روش پل فایرابند، فیلسوف علم؛ ترجمه مهدی قوامصفری
#گالیله #بلارمینو #کلیسا #فایرابند
@ReligionandScience2021
#گالیله #بلارمینو #کلیسا #فایرابند
@ReligionandScience2021
👍4
Science and Religion
تصویری از کتاب برضد روش پل فایرابند، فیلسوف علم؛ ترجمه مهدی قوامصفری #گالیله #بلارمینو #کلیسا #فایرابند @ReligionandScience2021
در پاورقی این صفحه از کتاب بر ضد روش فایرابند با نقلقولی قابل توجه از روبرتو بارمینو، چهره جنجالی رابطه دین و علم روبرو میشویم:
"اگر دلیل واقعی وجود داشته باشد که خورشید در مرکز جهان و زمین در فلک سوم است، و خورشید به دور زمین نمی گردد، بلکه زمین به دور خورشید می گردد، در این صورت مجبور خواهیم بود با دقت و احتیاط زیاد فقراتی از کتاب مقدس را که ظاهرا عکس این مطلب را تعلیم می کند، تبیین کنیم، و بهتر خواهد بود که بپذیریم ما آن فقرات را نفهمیدهایم، تا این که عقیدهای را که درستی ان ثابت شده است، عقیدهای ناصواب اعلام کنیم. من اعتقاد ندارم که آنها چنین دلایلی در دست داشته باشند، مگر آن که آنها را به من عرضه کنند. این دلیل نیست که اگر خورشید بنابر فرض در مرکز جهان باشد و زمین در فلک سوم، همه چیز همان طور خواهد بود که اگر وضع دیگری جریان داشت."
در ادامه پاورقی فایرابند میگوید: "ذکر مشکلات تئوری کپرنیکی، موضع بارمینو را تقویت میکند."
اما برای آگاهی از مشکلات مورد اشاره فایرابند و چرایی توصیف آن دیدگاههای معارض با عبارت "حدسهای مبهم" باید به اصل کتاب مراجعه کرد.
جدای از آنکه فایرابند به عنوان فیلسوف علمی در انتهای طیف نسبیگرایی و کسی که از آنارشیسم معرفتی دفاع می کند از این موضوع چه نتیجهای میگیرد و اینکه موضع او تا چه حد قابل قبول است، شرح تاریخی وی ارزشمند و قابل تامل است.
هوشیاری و حساسیت نسبت به دو امر برای هر آنکس که جستجوگر حقیقت است ضروری است:
۱- پروپاگاندای تبلیغاتی
۲- تاریخنگاری ویگی
@ReligionandScience2021
.
"اگر دلیل واقعی وجود داشته باشد که خورشید در مرکز جهان و زمین در فلک سوم است، و خورشید به دور زمین نمی گردد، بلکه زمین به دور خورشید می گردد، در این صورت مجبور خواهیم بود با دقت و احتیاط زیاد فقراتی از کتاب مقدس را که ظاهرا عکس این مطلب را تعلیم می کند، تبیین کنیم، و بهتر خواهد بود که بپذیریم ما آن فقرات را نفهمیدهایم، تا این که عقیدهای را که درستی ان ثابت شده است، عقیدهای ناصواب اعلام کنیم. من اعتقاد ندارم که آنها چنین دلایلی در دست داشته باشند، مگر آن که آنها را به من عرضه کنند. این دلیل نیست که اگر خورشید بنابر فرض در مرکز جهان باشد و زمین در فلک سوم، همه چیز همان طور خواهد بود که اگر وضع دیگری جریان داشت."
در ادامه پاورقی فایرابند میگوید: "ذکر مشکلات تئوری کپرنیکی، موضع بارمینو را تقویت میکند."
اما برای آگاهی از مشکلات مورد اشاره فایرابند و چرایی توصیف آن دیدگاههای معارض با عبارت "حدسهای مبهم" باید به اصل کتاب مراجعه کرد.
جدای از آنکه فایرابند به عنوان فیلسوف علمی در انتهای طیف نسبیگرایی و کسی که از آنارشیسم معرفتی دفاع می کند از این موضوع چه نتیجهای میگیرد و اینکه موضع او تا چه حد قابل قبول است، شرح تاریخی وی ارزشمند و قابل تامل است.
هوشیاری و حساسیت نسبت به دو امر برای هر آنکس که جستجوگر حقیقت است ضروری است:
۱- پروپاگاندای تبلیغاتی
۲- تاریخنگاری ویگی
@ReligionandScience2021
.
👍3
مقاله تاریخ نگاری علم به روش ویگ.pdf
261.8 KB
مقاله تاریخ نگاری علم به روش ویگ
نویسنده : امیر محمد گمینی
در انتهای این پست به تاریخنگاری ویگی اشاره شده بود. تاریخ نگاری علم به سبک ویگی با معیار قرار دادن دستاوردهای علوم جدید در مورد اهمیت بخشهای مختلف تاریخ علوم قضاوت می کند؛ آنان، تاریخ را به صحنه مواجهه دو گروه دانشمندان عاقل دانا و متحجران نادان تبدیل می کنند.
#تاریخ #ویگی #گمینی #مقاله
@ReligionandScience2021
نویسنده : امیر محمد گمینی
در انتهای این پست به تاریخنگاری ویگی اشاره شده بود. تاریخ نگاری علم به سبک ویگی با معیار قرار دادن دستاوردهای علوم جدید در مورد اهمیت بخشهای مختلف تاریخ علوم قضاوت می کند؛ آنان، تاریخ را به صحنه مواجهه دو گروه دانشمندان عاقل دانا و متحجران نادان تبدیل می کنند.
#تاریخ #ویگی #گمینی #مقاله
@ReligionandScience2021
👍5
Audio
آیا پیامبر اسلام به صرع لوب تمپورال مبتلا بوده است؟ (لینک ادعا در یوتیوب )
پاسخ دکتر جاوید پیمانی (نوروساینتیست) و دکتر حسین جباری (نورولوژیست)
این ویس قسمتی از گفتگوی شب گذشته اتاق "بررسی اشکالات اسکپتیک در نبوت پیامبر" در کلابهاوس میباشد.
علاقهمندان میتوانند برای شنیدن کامل گفتگوهای اتاق به این لینک مراجعه نمایند:
https://www.clubhouse.com/join/%D8%B5%D8%B1%D8%A7%D8%B7-%D8%AD%D9%82/9fQI9XAn/P0KpdkEX?utm_medium=ch_invite&utm_campaign=8UeI-_tDoTf2hGmvInp5cQ-111316
@ReligionandScience2021
پاسخ دکتر جاوید پیمانی (نوروساینتیست) و دکتر حسین جباری (نورولوژیست)
این ویس قسمتی از گفتگوی شب گذشته اتاق "بررسی اشکالات اسکپتیک در نبوت پیامبر" در کلابهاوس میباشد.
علاقهمندان میتوانند برای شنیدن کامل گفتگوهای اتاق به این لینک مراجعه نمایند:
https://www.clubhouse.com/join/%D8%B5%D8%B1%D8%A7%D8%B7-%D8%AD%D9%82/9fQI9XAn/P0KpdkEX?utm_medium=ch_invite&utm_campaign=8UeI-_tDoTf2hGmvInp5cQ-111316
@ReligionandScience2021
👍7🔥1
Audio
#فایل_صوتی
🔻آیا پیامبر اسلام دچار بیماری صرع لب گیجگاهی بوده است؟🔻
✍️🏻پاسخ به شبهات #اسکپتیک و #اتئیست ...
#دکتر_جاوید_پیمانی
#نوروساینتیست
#دکتر_حسین_جباری
#نورولوژیست
@The_circle_of_truth_lovers
@ReligionandScience2021
🔻آیا پیامبر اسلام دچار بیماری صرع لب گیجگاهی بوده است؟🔻
✍️🏻پاسخ به شبهات #اسکپتیک و #اتئیست ...
#دکتر_جاوید_پیمانی
#نوروساینتیست
#دکتر_حسین_جباری
#نورولوژیست
@The_circle_of_truth_lovers
@ReligionandScience2021
👍6
Forwarded from 🌹"کانال حلقه دوستداران حقیقت"🌹 (سید سعید رضاتوفیقی)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ_تصویری
🔻آیا پیامبر اسلام دچار بیماری صرع لب گیجگاهی بوده است؟🔻
✍️🏻پاسخ به شبهات #اسکپتیک و #اتئیست ...
#دکتر_جاوید_پیمانی
#نوروساینتیست
#دکتر_حسین_جباری
#نورولوژیست
https://news.1rj.ru/str/The_circle_of_truth_lovers
🔻آیا پیامبر اسلام دچار بیماری صرع لب گیجگاهی بوده است؟🔻
✍️🏻پاسخ به شبهات #اسکپتیک و #اتئیست ...
#دکتر_جاوید_پیمانی
#نوروساینتیست
#دکتر_حسین_جباری
#نورولوژیست
https://news.1rj.ru/str/The_circle_of_truth_lovers
👍9👎1
Audio
آیا معجزه قوانین طبیعت را نقض میکنند؟
دکتر سعید معصومی
...................................................
در این گفتار دکتر سعید معصومی براهین پلانتینگا در باب اینکه ما می توانیم بدون نقض قوانین طبیعت معجزه داشته باشیم را طرح می کند
https://news.1rj.ru/str/wisdom_ch
@ReligionandScience2021
دکتر سعید معصومی
...................................................
در این گفتار دکتر سعید معصومی براهین پلانتینگا در باب اینکه ما می توانیم بدون نقض قوانین طبیعت معجزه داشته باشیم را طرح می کند
https://news.1rj.ru/str/wisdom_ch
@ReligionandScience2021
👍5
براهین_الهیات_مدافع_طبیعت_گرایی_روش_شناختی.pdf
483.6 KB
تشریح و نقد استدلالهای الهیاتی حامی طبیعت گرایی روش شناختی
زهرا زرگر، ابراهیم آزادگان، لطفالله نبوی
@ReligionandScience2021
زهرا زرگر، ابراهیم آزادگان، لطفالله نبوی
@ReligionandScience2021
👍2
تصویر چکیده مقاله "تشریح و نقد استدلالهای الهیاتی حامی طبیعت گرایی روش شناختی"
زهرا زرگر، ابراهیم آزادگان، لطفالله نبوی
@ReligionandScience2021
زهرا زرگر، ابراهیم آزادگان، لطفالله نبوی
@ReligionandScience2021
👍1
Science and Religion
براهین_الهیات_مدافع_طبیعت_گرایی_روش_شناختی.pdf
در این مقاله از جمله ایده پیشنهادی پلانتینگا که چگونه فعل خاص الهی (یعنی دخالت خدا در امور جهان بیش از خلق و حفظ ) میتواند با قوانین طبیعت ناسازگار نباشد معرفی شدهاست.
این ایده با عنوان DCC یا Divine Causal Collapse پیشنهاد شده است.
@ReligionandScience2021
این ایده با عنوان DCC یا Divine Causal Collapse پیشنهاد شده است.
@ReligionandScience2021
👍1
مقالهای جالب از دکتر استیو تیلور (استاد دانشگاه لیدزبکت انگلستان) در سایت معتبر سایکولوژی تودی «Psychology today» دربارهی《Psi》:
علم و تواناییهای فرامغزی؛
اگر شواهد تواناییهای فراذهنی قانعکننده است, پس چرا به طور وسیع مورد قبول نیستند؟
Open-Minded Science.
If the evidence for psi is convincing, why isn't it more widely accepted ? Posted January 14, 2019.
14 ژانویهٔ، 2019 توسط «Steve Taylor Ph.D.»
شواهد علمی پدیدههای فراذهنی مانند #تله_پاتی «Telepathy», #پیش_بینی (إخبارازآینده) , #دوربینی_روحی «remote viewing» (مُشاهده از راه دور یا إخبار درست از اشیاء و رویدادهاییفیزیکی در مکانزمانهای دورترازبدن) ووو...... به طرز قابل توجهی مشهود بوده و مقالات زیادی از تحقیقات مستند در این زمینه در ژورنالهایعلمیمعتبر منتشرشده و میشود. به طور مثال آزمایشات پروفسور راسل تارگ «Russell TARG» (فیزیکدان و روانشناس) و تیمتحقیقاتیمتخصص ایشان دربارهی صحت پدیدهی {RV} که در مجلهی #نیچر یا طبیعت [Journal of Nature] منتشر شد؛
انتقال اطلاعات در آزمایشهای مُشاهده از راه دور (دور-بینی):
Published: 13 March 1980
Information transmission in remote viewing experiments. (PDF)
CHARLES T. TART, HAROLD E. PUTHOFF & RUSSELL TARG.
رَد انتقادات از آزمایش های دور-بینی روحی (ریموت ویوینگ):
Published: 23 July 1981
Rebuttal of criticisms of remote viewing experiments. (PDF)
H. PUTHOFF & R. TARG.
تلگراف تحلیل و ترجمهی کامل ٢ مقالهی بالا در ژورنال #نیچر:👇🏻👇🏻
http://telegra.ph/ژورنال-نیچر-تأیید-آزمایشات-پدیده-دوربینی-روحی-در-پاراسایکولوژی-12-19-2
با این حال بسیاری از مجامع دانشگاهی از پذیرش این پدیدهها به عنوان پدیدههای واقعی اجتناب میکنند یا حتی به آن برچسب یا «Label» هایی مانند «شبهعلم=Pseudoscience» و خرافات میزنند و ایضاً نسبت به این شواهد کاملاً بیاعتنا هستند.
نویسنده در این مقاله به چرایی این مسئله میپردازد.
🔺ترجمه قسمتی از "مقالهی «علم و تواناییهای فرامغزی»."🔺
👤نوشتهشده توسط دکتر استیو تیلور «Steve Taylor Ph.D.».
⬅️ به همین نحو وقتی «ریچارد وایزمن» محقق شکاک سعی کرد آزمایش «روپرتشلدریک» را تکرار کند, یک نزاع بزرگ رقم خورد. «روپرت شلدریک» در آزمایشی نشان داد که چگونه یک سگ (بصورت تلهپاتیک) متوجه برگشتن صاحبش به خانه میشود. «وایزمن» چهار آزمایش با روش «شلدریک» انجام داد و نتیجه حتی موفقیتآمیزتر از آزمایش شلدریک شد ! سگ در 74% مواردی که صاحبش در حال برگشت به خانه بود, کنار پنجره مینشست و زمانی که صاحبش در حال برگشت نبود فقط در 4% موارد کنار پنجره میرفت. این در حالی است که در تحقیق «شلدریک», نتیجه 55% در مقابل 4% بود! {12}
به نظر میرسد این یک تکرار موفقیت آمیز از آزمایش «شلدریک» است. اما «وایزمن» نتیجه تحقیقش را اینگونه توجیه کرد: "«جایتی» (اسم سگ) باید دقیقاً زمانی که صاحبش به خانه میرسید کنار پنجره مینشست. و اگر قبل از این زمان کنار پنجره بنشیند به این معناست که موفق نشده." تعجبآور نیست که با این توجیه کل آزمایشها را ناموفق اعلام کرد و به طرز عجیبی رسانههای انگلیسی گزارش دادند که نه «جایتی» و نه هیچ سگ دیگری تواناییهایسایکیک (فراذهنی) ندارند ! [سؤال اینجاست که با چنین توجیهی چه نیازی به تکرار آزمایش بود؟]
@ReligionandScience2021
علم و تواناییهای فرامغزی؛
اگر شواهد تواناییهای فراذهنی قانعکننده است, پس چرا به طور وسیع مورد قبول نیستند؟
Open-Minded Science.
If the evidence for psi is convincing, why isn't it more widely accepted ? Posted January 14, 2019.
14 ژانویهٔ، 2019 توسط «Steve Taylor Ph.D.»
شواهد علمی پدیدههای فراذهنی مانند #تله_پاتی «Telepathy», #پیش_بینی (إخبارازآینده) , #دوربینی_روحی «remote viewing» (مُشاهده از راه دور یا إخبار درست از اشیاء و رویدادهاییفیزیکی در مکانزمانهای دورترازبدن) ووو...... به طرز قابل توجهی مشهود بوده و مقالات زیادی از تحقیقات مستند در این زمینه در ژورنالهایعلمیمعتبر منتشرشده و میشود. به طور مثال آزمایشات پروفسور راسل تارگ «Russell TARG» (فیزیکدان و روانشناس) و تیمتحقیقاتیمتخصص ایشان دربارهی صحت پدیدهی {RV} که در مجلهی #نیچر یا طبیعت [Journal of Nature] منتشر شد؛
انتقال اطلاعات در آزمایشهای مُشاهده از راه دور (دور-بینی):
Published: 13 March 1980
Information transmission in remote viewing experiments. (PDF)
CHARLES T. TART, HAROLD E. PUTHOFF & RUSSELL TARG.
رَد انتقادات از آزمایش های دور-بینی روحی (ریموت ویوینگ):
Published: 23 July 1981
Rebuttal of criticisms of remote viewing experiments. (PDF)
H. PUTHOFF & R. TARG.
تلگراف تحلیل و ترجمهی کامل ٢ مقالهی بالا در ژورنال #نیچر:👇🏻👇🏻
http://telegra.ph/ژورنال-نیچر-تأیید-آزمایشات-پدیده-دوربینی-روحی-در-پاراسایکولوژی-12-19-2
با این حال بسیاری از مجامع دانشگاهی از پذیرش این پدیدهها به عنوان پدیدههای واقعی اجتناب میکنند یا حتی به آن برچسب یا «Label» هایی مانند «شبهعلم=Pseudoscience» و خرافات میزنند و ایضاً نسبت به این شواهد کاملاً بیاعتنا هستند.
نویسنده در این مقاله به چرایی این مسئله میپردازد.
🔺ترجمه قسمتی از "مقالهی «علم و تواناییهای فرامغزی»."🔺
👤نوشتهشده توسط دکتر استیو تیلور «Steve Taylor Ph.D.».
⬅️ به همین نحو وقتی «ریچارد وایزمن» محقق شکاک سعی کرد آزمایش «روپرتشلدریک» را تکرار کند, یک نزاع بزرگ رقم خورد. «روپرت شلدریک» در آزمایشی نشان داد که چگونه یک سگ (بصورت تلهپاتیک) متوجه برگشتن صاحبش به خانه میشود. «وایزمن» چهار آزمایش با روش «شلدریک» انجام داد و نتیجه حتی موفقیتآمیزتر از آزمایش شلدریک شد ! سگ در 74% مواردی که صاحبش در حال برگشت به خانه بود, کنار پنجره مینشست و زمانی که صاحبش در حال برگشت نبود فقط در 4% موارد کنار پنجره میرفت. این در حالی است که در تحقیق «شلدریک», نتیجه 55% در مقابل 4% بود! {12}
به نظر میرسد این یک تکرار موفقیت آمیز از آزمایش «شلدریک» است. اما «وایزمن» نتیجه تحقیقش را اینگونه توجیه کرد: "«جایتی» (اسم سگ) باید دقیقاً زمانی که صاحبش به خانه میرسید کنار پنجره مینشست. و اگر قبل از این زمان کنار پنجره بنشیند به این معناست که موفق نشده." تعجبآور نیست که با این توجیه کل آزمایشها را ناموفق اعلام کرد و به طرز عجیبی رسانههای انگلیسی گزارش دادند که نه «جایتی» و نه هیچ سگ دیگری تواناییهایسایکیک (فراذهنی) ندارند ! [سؤال اینجاست که با چنین توجیهی چه نیازی به تکرار آزمایش بود؟]
@ReligionandScience2021
Telegraph
ژورنال نیچر: تأیید آزمایشات پدیدهٔ دوربینی-روحی در پاراسایکولوژی!
1.انتقال اطلاعات در آزمایشهای مُشاهده از راه دور (دور-بینی): Information transmission in remote viewing experiments. Charles T Tart, Harold E Puthoff, Russell TARG. Nature 284 (5752), 191-191, 1980. (PDF) https://www.nature.com/articles/284191a0 2. رَد انتقادات…
👏8
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یکی از توجیهات مادی گرایانه ی تجربه نزدیک به مرگ که البته با تحقیقات علمی در این زمینه منافات دارد ، وقوع این تجربه به دلیل کمبود اکسیژن «Lack of oxygen» است. مادی گرایان به خلبان هایی استناد می کنند که ارتفاع زیادی را طی می کنند و دچار یک سری تجارب غیر عادی می شوند. این فرضیه مردود است چرا که هیچ شباهتی بین تجارب این خلبان ها با تجربیات نزدیک به مرگ وجود ندارد و همچنین بیماران مبتلا به «#نارسایی_تنفسی_هیپوکسمیک» که دچار #کمبود_اکسیژن می شوند هیچ وقت حتی تجربه ای مشابه با إن دی ئی گزارش نداده اند. ( برای مطالعه ی بیشتر راجع به توجیهات مادی تجارب نزدیک به مرگ و ضعف های اساسی آنها به مقالاتی که از دکتر استیو تیلور در این کانال ترجمه شده است و همچنین کتاب «وقتی می میریم چه می شود» از "پروفسور سام پرنیا" رجوع کنید )
👈 اما این ویدئو گزارش تجربه ی نزدیک به مرگ خلبان با سابقه ای است که هم تجربه ی کمبود اکسیژن بخاطر ارتفاع گرفتن بیش از اندازه را داشته و هم تجربه نزدیک به مرگ؛ و این دو تجربه را به هیچ عنوان قابل مقایسه نمی داند.
▪️ لینک همین ویدئو در یوتوب
▪️لینک همین ویدئو در آپارات
وبلاگ: near-death.ir
👈 اما این ویدئو گزارش تجربه ی نزدیک به مرگ خلبان با سابقه ای است که هم تجربه ی کمبود اکسیژن بخاطر ارتفاع گرفتن بیش از اندازه را داشته و هم تجربه نزدیک به مرگ؛ و این دو تجربه را به هیچ عنوان قابل مقایسه نمی داند.
▪️ لینک همین ویدئو در یوتوب
▪️لینک همین ویدئو در آپارات
وبلاگ: near-death.ir
👍9